1  | 欽定四庫全書 |
| 2 | 禮書綱目卷八十三 婺源江永撰樂器 樂四 |
| 3 | 補 |
| 4 | 大師掌六律六同以合隂陽之聲皆文之以五聲宮商角徴羽皆播之以八音金石土革絲木匏竹 典同掌六律六同之和以辨天地四方隂陽之聲以為樂器凡聲髙聲䃂正聲緩下聲肆陂聲散險聲歛逹聲贏㣲聲韽回聲衍侈聲筰弇聲鬱薄聲甄厚聲石凡為樂器以十有二律為之數度以十有二聲為之齊量凡和樂亦如之 小師掌教鼓鼗柷敔塤簫管弦歌 瞽矇掌播鼗柷敔塤簫管弦歌 眂瞭掌凡樂事播鼗擊頌磬笙磬 磬師掌教擊磬擊編鍾 笙師掌教龡竽笙塤籥簫箎𥴦管舂牘應雅以教祴樂 典庸器掌藏樂器 仲夏命樂師脩鞀鞞鼓均琴瑟管簫執干戚戈羽調竽笙竾簧飭鍾磬柷敔 |
| 5 | 右總要 八音者何謂也土曰塤竹曰管皮曰鼓匏曰笙絲曰絃石曰磬金曰鍾木曰柷敔此謂八音也法易八卦也樂記曰壎坎音也管艮音也鼓震音也絃離音也鍾兑音也柷敔乾音也一說笙柷鼓簫琴塤鍾磬也如其次笙在北方柷在東北方鼓在東方簫在東南方琴在南方塤在西南方鍾在西方磬在西北方也聲五音八何聲為本出於五行音為末象八風也 聲樂之象鼓大麗鍾統實磬㢘制竽笙簫和管籥發猛塤篪●博瑟易良琴婦好歌清盡舞意天道兼鼔其樂之君耶故鼓似天鍾似地磬似水竽簫管籥似星辰日月鞉柷拊椌楬似萬物曷以知舞之意曰目不自見耳不自聞也然而治俯仰詘信進退遲速莫不㢘制盡筋骨之力以要鍾鼓拊㑹之節而靡有悖逆者衆積謘謘乎 |
| 6 | 垂作鍾 黄帝令伶倫與榮猨鑄十二鍾和五音 垂之和鍾 天子左五鍾右五鍾出撞黃鍾左五鐘皆應告出也入撞蕤賔右五鍾皆應告入也笙鏞以問 大鍾謂之鏞其中謂之剽小者謂之棧 六分其金而錫居一謂之鍾鼎之齊 鳧氏為鍾兩欒謂之銑銑間謂之于于上謂之鼓鼓上謂之鉦鉦上謂之舞舞上謂之甬甬上謂之衡鍾縣謂之旋旋蟲謂之幹鍾帶謂之篆篆間謂之枚枚謂之景於上之攠謂之隧十分其銑去二以為鉦以其鉦為之銑間去二分以為之鼓間以其鼓間為之舞脩去二分以為舞廣以其鉦之長為之甬長以其甬長為之圍參分其圍去一以為衡圍參分其甬長二在上一在下以設其旋薄厚之所震動清濁之所由出侈弇之所由興有說鐘已厚則石已薄則播侈則柞弇則鬱長甬則震是故大鍾十分其鼓間以其一為之厚小鍾十分其鉦間以其一為之厚鐘大而短則其聲疾而短聞鍾小而長則其聲舒而逺聞為遂六分其厚以其一為之深而圜之鍾師掌金奏 鎛師掌金奏之鼓 磬師掌教擊編鍾 細鈞有鍾無鎛昭其大也大鈞有鎛無鍾甚大無鎛鳴其細也 徒鼓鍾謂之修 鼓人掌教六鼓四金之音聲以金錞和鼓以金鐲節鼓以金鐃止鼓以金鐸通鼓 小師掌六樂聲音之節與其和 天子夾振之而駟伐 大司馬教振旅卒長執鐃兩司馬執鐸公司馬執鐲教大馬振鐸鼓行鳴鐲三鼓摝鐸鼓退鳴鐃且卻右金之屬 鍾之為言動也陰氣用事萬物動成鍾為氣用金聲也鎛者時之氣聲也節度之所生也君臣有節度則萬物昌無節度則萬物亡亡與昌正相迫故謂之鎛 子夏曰鍾聲鏗鏗以立號號以立橫橫以立武君子聴鍾聲則思武臣 景王二十三年王將鑄無射問律於伶州鳩對曰律所以立均出度也古之神瞽考中聲而量之以制度律均鍾百官軌儀紀之以三平之以六成於十二天之道也王將鑄無射而為之大林單穆公曰不可夫鍾不過以動聲若無射有林耳不及也夫鍾聲以為耳也耳所不及非鍾聲也猶目所不見不可以為目也夫目之察度也不過步武尺寸之間其察色也不過墨丈尋常之間耳之察龢也在清濁之間其察清濁也不過一人之所勝是故先王之制鍾也大不出鈞重不過石律度量衡於是乎生小大器用於是乎出故聖人慎之今王作鍾也聽之弗及比之不度鍾聲不可以知和制度不可以出節無益於樂而鮮民財將焉用之夫樂不過以聽耳而美不過以觀目若聽樂而震觀美而眩患莫甚焉夫耳目心之樞機也故必聴和而視正聽和則聰視正則眀聰則言聽明則徳昭聴言昭徳則能思慮純固以言徳於民民歆而徳之則歸心焉是以作無不濟求無不獲然後能樂若視聴不和而有震眩則味入不精不精則氣佚氣佚則不和於是乎有狂悖之言有眩惑之明有轉易之名有過慝之度出令不信刑政放紛動不順時民無據依不知所力各有離心上失其民作則不濟求則不獲其何以能樂王弗聴問之伶州鳩對曰臣聞之琴瑟尚宮鍾尚羽石尚角匏竹利制大不踰宮細不過羽夫宫音之主也第以及羽故樂器重者從細輕者從大是以金尚羽石尚角瓦絲尚宮匏竹尚議革木一聲夫政象樂樂從和和從平聲以和樂律以平聲金石以動之絲竹以行之詩以道之歌以詠之匏以宣之瓦以賛之革木以節之物得其常曰樂極極之所集曰聲聲應相保曰和細大不踰曰平如是而鑄之金磨之石繋之絲木越之匏竹節之鼓而行之以遂八風於是乎氣無滯隂亦無散陽隂陽序次風雨時至嘉生繁祉人民和利物備而樂成上下不罷故曰樂正今細過其主妨於正用物過度妨於財正害財匱妨於樂細抑大陵不容於耳非和也聽聲越逺非平也夫有和平之聲則有蕃殖之財於是乎道之以中徳詠之以中音徳音不愆以合神人神是以寧民是以聴若夫匱財用罷民力以逞淫心聴之不龢比之不度無益於教而離民怒神非臣之所聞也王不聴卒鑄大鍾 王將鑄無射伶州鳩曰王其以心疾死乎夫樂天子之職也夫音樂之輿也而鍾音之器也天子省風以作樂器以鍾之輿以行之小者不窕大者不摦則和於物物和則嘉成故和聲入於耳而藏於心心億則樂窕則不咸摦則不容心是以感感實生疾今鍾摦矣王心弗堪其能乆乎二十四年鍾成伶人告和二十五年王崩鍾不和 鄭人賂晉侯歌鍾二肆及其鎛磬無句作磬 叔之離堯命質為樂乃拊石擊石以象上帝玉磬之音以致舞百獸 夔曰戛擊鳴球又曰於予擊石拊石百獸率舞庶尹允諧 徐州厥貢泗濵浮磬豫州錫貢磬錯梁州厥貢璆磬 大磬謂之毊 磬氏為磬倨句一矩有半其博為一股為二鼓為三參分其股博去一以為鼓博參分其鼓博以其一為之厚已上則摩其旁已下則摩其耑磬師掌教擊磬 眡瞭擊頌磬笙磬 大射樂人宿縣於阼階東笙磬西面西階之西頌磬東面 天球在東序 玉磬四代之樂器也 諸侯擊玉磬諸侯之僭禮也 集大成也者金聲而玉振之也徒鼓磬謂之寋右石之屬 磬者夷則之氣也象萬物之盛也其氣磬故曰磬有貴賤焉有親疎焉有長幼焉朝廷之禮貴不讓賤所以有尊卑也鄉黨之禮長不讓幼所以眀有年也宗廟之禮親不讓疎所以眀有親也此三者行然後王道得王道得然後萬物成天下樂用磬也 子夏曰石聲磬磬以立辨辨以致死君子聴磬聲則思死封疆之臣伏羲作琴 朱襄氏使士逹作五弦瑟堯時鼓□乃柈五弦之瑟作以為十五弦之瑟舜立仰延乃拌瞽叟之所為瑟益之八絃以為二十三絃之瑟 舜作五絃之琴以歌南風 琴瑟以詠 大琴大瑟中琴小瑟四代之樂器也 大瑟謂之灑大琴謂之離大琴練弦逹越大瑟朱絃逹越清廟之瑟朱弦而疎越 大司樂雲和之琴瑟冬日至於地上之圜丘奏之空桑之琴瑟夏日至於澤中之方丘奏之龍門之琴瑟於宗廟之中奏之 小師掌教弦歌 瞽矇掌弦歌 徒鼓瑟謂之步 士無故不徹琴瑟右絲之屬 瑟者嗇也閑也所以懲忿宮商角則宜君父有節臣子有義然後四時和四時和然後萬物生故謂之瑟也琴者禁也所以禁止淫邪正人心也 琴長八尺一寸正度也弦大者為宫而居中央君也商張右傍其餘大小相次不失其次序則君臣之位正矣子夏曰絲聲哀哀以立㢘㢘以立志君子聽琴瑟之聲則思志義之臣 君子之近琴瑟以儀節也非以慆心也 孔子學琴於師襄子師襄子曰吾雖以擊磬為官然能於琴今子於琴已習可以益矣孔子曰丘未得其數也有間曰已習其數可以益矣孔子曰丘未得其志也有間曰已習其志可以益矣孔子曰丘未得其為人也有間孔子有所繆然思焉有所睪然髙望而逺眺焉曰丘迨得其為人矣黮而黒頎然長曠如望羊奄有四方非文王其孰能為此師襄子避席葉拱而對曰君子聖人也其傳曰文王操 子路鼓琴孔子聞之謂冉有曰甚矣由之不才也夫先王之制音也奏中聲以為節流入於南不歸於北夫南者生育之鄉北者殺伐之域故君子之音溫柔居中以養生育之氣憂愁之感不加於心也暴厲之動不在於體也夫然者乃所謂治安之風也小人之音則不然亢麗微末以象殺伐之氣中和之感不載於心溫和之動不存於體夫然者乃所以為亂之風昔者舜彈五絃之琴造南風之詩其詩曰南風之熏兮可以解吾民之慍兮南風之時兮可以阜吾民之財兮唯脩此化故其興也勃焉徳如泉流至于今王公大人述而弗忘殷紂好為北鄙之聲其廢也忽然至于今王公大人舉以為誡夫舜起布衣積徳含和而終以帝紂為天子荒淫為亂而終以亡非各所修之致乎由今也匹夫之徒曽無意于先王之制而習亡國之聲豈能保其六七尺之體哉冉有以告子路子路懼而自悔靜思不食以至骨立夫子曰過而能改其進矣乎 |
| 7 | 舜作簫 大簫謂之言小者謂之筊大管謂之簥其中謂之篞小者謂之篎 大司樂孤竹之管冬日至於地上之圜丘奏之孫竹之管夏日至於澤中之方丘奏之隂竹之管於宗廟之中奏之 大射簜在建鼓之間 聖人作壎篪此徳音之音也 大篪謂之沂 小師掌教簫管 瞽矇掌播簫管 笙師掌教龡籥簫篪篴管 葦籥伊耆氏之樂也 大籥謂之産其中謂之仲小者謂之箹徒吹謂之和籥師掌教國子舞羽龡籥 籥章掌土鼓豳籥中春晝擊土鼓龡豳詩以逆暑中秋夜逆寒亦如之凡國祈年於田祖龡豳雅擊土鼓以樂田畯國祭蜡則龡豳頌擊土鼓以息老物 笙師春牘應雅以教祴樂 古樂訊疾以雅右竹之屬 簫者中呂之氣萬物生於無聲見於無形僇也肅也故謂之簫簫者以祿為本言承天繼物為民本人力加地道化然後萬物戮也故謂之簫也 子夏曰竹聲濫濫以立㑹㑹以聚衆君子聴竽笙簫管之聲則思畜聚之臣隨作笙女媧作笙簧 女媧之笙簧 大笙謂之巢小者謂之和 笙師掌教龡竽笙凡祭祀享射共其鍾笙之樂 三笙一和而成聲右匏之屬 匏之言施也在十二月萬物始生而勞笙者太簇之氣象萬物之生故曰笙有七政之節焉有六合之和焉天下樂之故謂之笙聖人作為壎篪此徳音之音也 大塤謂之器 小師掌教塤 瞽矇掌塤笙師掌教龡塤 堯命質為樂乃以麋●置缶而鼓之 坎其擊缶禮之初蕢桴而土鼓猶若可以致其敬於鬼神 土鼓蕢桴伊耆氏之樂也 籥章掌土鼓中春晝擊土鼓以逆暑中秋夜逆寒亦如之凡國祈年於田祖擊土鼓以樂田畯國祭蜡擊土鼓以息老物 壺涿氏掌除水蟲以炮土之鼓敺之右土之屬 壎在十一月壎之為言勲也陽氣於黃泉之下勲蒸而萌 |
| 8 | 夷作鼓 帝嚳命垂作鞀鞞 聖人作為鞉鼓此徳音之音也 夏后氏之鼓足殷楹鼓周縣鼓 下管鼗鼓 置我鼗鼓 應田縣鼓 大鼓謂之鼖小鼓謂之應徒擊鼓謂之咢大鼗謂之麻小者謂之料 鼓人掌教六鼓四金之音聲以節聲樂以和軍旅以正田役教為鼓而辨其聲用以靁鼓鼓神祀以靈鼓鼓社祭以路鼓鼓鬼享以鼖鼓鼓軍事以鼛鼓鼓役事以晉鼓鼓金奏 韗人為臯陶長六尺有六寸左右端廣六寸中尺厚三寸穹者三之一上三正鼓長八尺鼓四尺中圍加三之一之鼖鼓鼓長尋有四尺鼓四尺倨句磬折凡冐鼓必以啟蟄之日良鼓瑕如積環鼓大而短則其聲疾而短聞鼓小而長則其聲舒而逺聞 大司樂靁鼓靁鼗冬日至於地上之圜丘奏之靈鼓靈鼗夏日至於澤中之方丘奏之路鼓路鼗於宗廟之中奏之 大師下管播樂器令奏鼓朄 小師掌教鼓鼗大祭祀大饗下管擊應鼓凡小祭祀小樂事鼓朄 瞽矇掌播鼗 眡瞭掌凡樂事播鼗賔射皆奏其鍾鼓鼜愷獻亦如之 鍾師掌鼙鼓縵樂 鎛師掌金奏之鼓 廟堂之下縣鼓在西應鼓在東 大射建鼓在阼階西南鼓應鼙在其西南鼓西階一建鼓在其南東鼓朔鼙在其北一建鼓在西階之東南面鼖鼓在西房 大僕建路鼓於大寢之門外以待逹窮者與遽令大司馬教振旅王執路鼓諸侯執賁鼓軍將執晉鼓師帥執提旅帥執鼙 鎛師凡軍之夜三鼜皆鼓之守鼜亦如之 掌固夜三鼜以戒號 冥氏攻猛獸以靈鼓敺之 鼉鼓逢逢濛瞍奏公 天子賜伯子男樂則以鼗將之 搏拊 拊搏四代之樂器也 以韋為鼓謂之搏拊 架一鍾而尚拊 架一磬而尚拊大師帥瞽登歌令奏擊拊 小師登歌擊拊 右樂㑹守拊鼓治亂以相右革之屬 鼓無當於五聲五聲弗得不和鼓震音煩氣也萬物憤懑震動而生雷以動之溫以煖之風以散之雨以濡之奮至徳之聲感和平之氣也同聲相應同氣相求神眀報應天地祐之其本乃在萬物之始耶故謂鼓也鞀者震之氣也上應昴星以通王道故謂之鞀也 子夏曰鼓鼙之聲讙讙以立動動以進衆君子聽鼓鼙之聲則思將帥之臣 |
| 9 | 聖人作為椌楬此德音之音也 揩擊四代之樂器也 戞擊合止柷敔 所以鼓柷謂之止所以鼓敔謂之籈 小師掌教柷敔 瞽矇掌柷敔 天子賜諸侯樂則以柷將之右木之屬 柷敔者終始之聲萬物之所生也隂陽順而復故曰柷承順天地序迎萬物天下樂之故樂用柷柷始也敔終也夏后氏之龍簨虡殷之崇牙周之璧翣 梓人為筍虡天下之大獸五脂者膏者臝者羽者鱗者宗廟之事脂者膏者以為牲臝者羽者鱗者以為筍虡外骨內骨卻行仄行連行紆行以脰鳴者以注鳴者以旁鳴者以翼鳴者以股鳴者以胸鳴者謂之小蟲之屬以為雕琢厚脣弇口出目短耳大胸耀後大體短脰若是者謂之臝屬恒有力而不能走其聲大而宏有力而不能走則於任重宜聲大而宏則於鍾宜若是者以為鍾虡是故擊其所縣而由其虡鳴銳喙決吻數目顅脰小體騫腹若是者謂之羽屬恒無力而輕其聲清陽而逺聞無力而輕則於任輕宜其聲清陽而逺聞於磬宜若是者以為磬虡故擊其所縣而由是虡鳴小首而長搏身而鴻若是者謂之鱗屬以為筍凡攫閷援簭之類必深其爪出其目作其鱗之而深其爪出其目作其鱗之而則於眂必撥爾而怒苟撥爾而怒則於任重宜且其匪色必似鳴矣爪不深目不出鱗之而不作則必頽爾如委矣苟頽而如委則加任焉則必如將廢措其匪色必似不鳴矣 虡業維樅 設業設虡崇牙樹羽 典庸器祭祀饗食賔射帥其屬而設筍虡 天子左五鍾右五鍾天子將出則撞黃鍾右五鍾皆應然後大師奏登車告出也入則撞蕤賔左五鍾皆應然後少師奏登堂就席告入也 大司樂大祭祀宿縣遂以聲展之 小胥正樂縣之位王宮縣諸侯軒縣卿大夫判縣士特縣辨其聲凡縣鐘磬半為堵全為肆 大射樂人宿縣于阼階東笙磬西面其南笙鍾其南鑮皆南陳建鼓在阼階西南鼓應鼙在其東南鼓西階之西頌磬東面其南鍾其南鑮皆南陳一建鼓在其南東鼓朔鼙在其北一建鼓在西階之東南面簜在建鼓之間鼗倚于頌磬西紘 諸侯之宮縣諸侯之僭禮也 大司樂大札大凶大烖大臣死凡國之大憂令弛縣 疾病君大夫徹縣 大夫無故不徹縣 |
| 10 | 右樂縣 戰于新築新築人仲叔于奚救孫桓子衛人賞之以邑辭請曲縣許之仲尼聞之曰惜也不如多與之邑唯器與名不可以假人 |
| 11 | 禮書綱目卷八十三 |
