Follow us on Facebook to receive important updates Follow us on Twitter to receive important updates Follow us on sina.com's microblogging site to receive important updates Follow us on Douban to receive important updates
Chinese Text Project Wiki
-> -> 卷七百九十五

《卷七百九十五》[View] [Edit] [History]

This textual edition has had punctuation added automatically using artifical intelligence. The results of this process are inevitably imperfect; please help correct mistakes by editing the text.
1
○總錄部 先見
2
尹曰:「予,天民之先覺者也。予將以斯道覺斯民也,非予先覺之而誰也?」孔子曰:「抑亦先覺者是賢乎!」蓋識在機先,智周物表,見於未萌,明於未兆,達於事變,知微知彰,導生人之耳目,真賢人之高跡也。辨興亡,明理亂,知進退,定禍福,立身行道,以御于邦家,不臻斯理,未盡善也。是故入境知化,入國知政,色斯舉矣,翔而後集,觀其容而辨其心,聽其音而審其變,鳥巢高而舊屋,大識其政暴,要我飲而樂不作,知彼誠哀,謂被潿將戎,睹超乘而必敗。先見之明,皆斯類也。殷箕子為太師,紂始為象箸,箕子歎曰:「彼為象箸,必為玉盃為玉杯,則必思遠方珍怪之物而御之矣。輿馬宮室之漸自此始,不可振也。
3
周太公始封周公,問何以治齊太公曰:「舉賢而上功」。周公曰:「後世必有篡弒之臣」。其後二十九世為︹臣田和所滅,而和自立為齊侯。周公始封太公,問何以治魯?周公曰:「尊尊而親親」。太公曰:「後世浸弱矣,故魯自文公以後,祿去公室,政在大夫。季氏逐昭公,陵夷微弱三十四世而為楚所滅。
4
王孫滿,周大夫也。襄王二十四年,秦師將襲鄭,過周北門,左右免胄而下,超乘者三百乘。王孫滿,尚幼觀之,言于王曰:「秦師必有言,猛踉唬漢喂識,栽唬菏η岫。驕輕則寡謀,驕則無禮,無禮則脫寡,謀自陷。入險而脫,能無敗乎?」晉人敗諸ゾ,獲其三,帥丙術視。
5
芮良夫,周大夫也。周厲王說榮夷公,良夫曰:「王室其將卑乎!夫榮公好專利而不知大難。夫利,百物之所生也,天地之所載也,而或專之,其害多矣。以是教王,王能久乎?夫王人者,將導利而布之上下者也,使神人百物無不得極,猶日怵惕懼恐難之來也。故《頌》曰:「《思文后稷,音悅克配。彼天立我蒸民,莫匪爾極」。《大雅》曰:「陳錫載周,是不布利而懼難乎?故能載周以至于今。今王學專利,其可乎?匹夫專利,猶謂之盜。王而行之,其歸鮮矣。榮公若用周必敗也。厲王不聽,卒以榮公為卿士。諸侯不朝,王流于彘。
6
史伯,周大夫也。鄭桓公為司徒,甚得周眾,與東土之人問於史伯曰:「王室多故,餘懼及焉,其何所?可以逃死?」史伯對曰:「王室將卑,戎翟必昌,不可Τ也。當成周者,南有荊蠻、申、呂、應、鄧、陳、蔡,隨唐(、荊蠻,甘姓之蠻,鬻熊之後,申、呂姜姓,應、蔡,唐皆姬姓,應武王子所封。鄧曼姓陳,媯姓也}}。北有衛、燕、翟、鮮、虞路、雒泉、徐、蒲衛康叔之封,燕、召公之封,皆姬姓。翟,北翟也。鮮虞,姬姓,在翟者也。雒、泉、徐、蒲皆赤翟。隗,姓也,西有虞、虢、晉、隗、霍揚、魏芮八國皆姬姓,虞虞仲之後虢,虢叔之後西虢也,東有齊、魯、曹、宋、滕、薛、鄒、莒齊、姜姓。魯、曹、滕皆姬姓。宋,子姓也。薛,任姓。鄒,曹姓,東夷也,是非王之支子,母、弟甥舅也,則皆蠻、荊、戎、翟之人也。非親則頑,不可入也。其濟、雒、河、潁之間乎?是其子男之國,虢、鄶為大虢東,虢仲之後。姬,姓也。鄶、臒、夾盞。庇氖,膘蹲幽寫,碩國為大。虢叔恃勢,鄶仲恃險,是皆有驕侈怠慢之心,而加之以貪冒。君若以周難之故,寄孥與賄焉,不敢不許妻子曰孥。賄,財也。亂而弊,是驕而貪,必將背君。君若以成周之眾奉辭伐罪,無不克矣。若克二邑,(二邑虢、鄶。鄢蔽補,丹依柔,歷莘君之土也言克虢、鄶,則此八國皆可得。若前莘後河、右雒,左濟主屈鬼而食,溱、洧修典守之,惟是可以少固。公曰:「南方不可乎?」對曰:「惟荊實有昭德。若周衰,其必興矣,姜嬴、荊羋,實與諸姬代相干也姜齊姓。嬴,秦姓。荊羋,楚也。代,更干,犯也。言其代強,更相犯也。姜伯夷之後也,夷堯秩宗,炎帝之後,四岳之族也。)嬴,伯翳之後也伯翳,舜虞官少┲,後伯益也。伯夷能禮於神,以佐堯者也。伯翳能議百物以佐舜者也百物,草木、鳥獸,議使各得其所也。其後皆不失祀,而未有興者,其將至矣」。公曰:「謝西之九州,何如謝宣王之舅,申伯之國,今在南陽謝西有九州、二千五百家曰州也?對曰:「其民而忍,不可因也。惟謝、郟之間間謂郟南、謝北也。虢、鄶在焉,郟後屬鄭,鄭衰,楚取之。魯昭公元年,傅葬王於郟,謂之郊敖者是也。其塚君侈驕,其民怠沓其君而未及周德怠,慢也。忠信為周,言民慢黷其君而未及於忠信也,若更君而周訓之是也更以君道道之則易取,且可長用也長用之處」。公曰:「周其弊乎?」對曰:「殆於必弊者。《太誓曰:民之所欲,天必從之。今王棄高明昭顯而好讒慝,暗昧惡角,犀豐盈而近,頑童窮固角犀謂顏角有伏犀。豐盈謂頰輔豐滿,皆賢明之相也,去和而取同。夫和實生物,同則不繼。以他平它謂之和,故能豐長而物生之。若以同示卑同,盡乃棄矣。故先王以土與金,木水火雜,以成百物,是以和五味以調口,剛四支以衛體,和六律以聰耳,正七體以役心役,營也。七體:首七竅,目為心,視耳為心,聽口為心,談鼻為心芳,平八索以成人{平,正也。八索者,謂八體以應八卦,乾為首,坤為腹,震為足,異為股,離為目{公兒口,坎為耳,艮為建九紀以立純德。(,建立也,純純一不駁也。九紀九藏正藏五藏,又有胃。膀胱,腹膽也。紀,所以紀性命,立純德也。《周禮》曰:九藏之動也。賈唐云:九紀,九功也。}},合十數以訓百體所謂近取諸身遠取諸物也。賈唐云:十數,自王以下位有十等:王臣公公臣大夫、大夫臣士、士臣皂,皂臣輿,輿臣隸,隸臣僚僚臣僕,僕臣臺百體者,百官各有體屬也。合此十數之名,以訓導百官之體也,出千品,具萬方百官有徹品,十於王位,謂之千品。五物之官位,陪屬萬位,謂之萬方方道也,計億事材,兆物收經,入行窈ゼ計,算也。材,裁也。賈唐說皆以萬萬為億。鄭司農云:十萬曰億,十億曰兆。從古數也。經嘗窈ケ,敢病J極於窈ネ,蚍皆唬湖窈プ允等至千品,萬方轉相生,故有億事兆物,王收其嘗入,舉九窈ブ數也。故王者居九亥之田,收經入以食兆民,周訓而能用之,和樂如一。夫如是,和之至也,於是乎先王聘后於異姓,求財於有方,擇臣取諫工而講以多物,務和同也。聲一無聽物,一無文味,一無果物,一不講王,將棄是類而與勞天奪之,明欲無弊得乎?夫虢石父讒言舀巧,從之人也,而立以為卿士與?勞也。棄聘后而立內妾,好窮固也。侏儒戚,施實御在側,近頑童也。周法不昭而婦言是行,用讒慝也。不建立卿士而妖試幸,措行暗昧也試,用也。措,置也。不有德之人以為卿士,而乃妖嬖之臣用之於位。佞,人倖之臣,置之於側者,是物也不可以久。且宣王之時,有童謠曰弧,箕服,實亡周國山桑曰弧,箕,木名。服,矢房也。於是宣王聞之,有夫婦鬻是器者,王使執而戮之。府之小妾生女而非王子也,懼而棄之。此人也,收之以奔褒褒。人有獄而以為入天之命,此久矣,其又可為乎?訓語有之曰:夏之衰也,褒人之神化為二龍,以同於王庭共,處曰同。而言曰:余褒之二君也,夏后卜殺之,與去之,與止之,莫吉。卜請其又藏之,吉乃布幣焉而策告之,龍亡而朐阼而藏之。傳郊之至,殷周莫之發也。及厲王之末,發而觀之,肓饔諭ゲ。豢,沙也。王使婦人不幃而言閻裳正幅曰幃。化為元黿,以入于王府黿或為蛟蛟,蜥蜴象龍。府之童妾,未既齔而遭之,既笄而孕,當宣王時而生,不夫而育,故懼而棄之。夫為弧服者,方戮在路,夫婦哀其夜號也而取之,以逸逃于褒褒。人褒襝蠐杏而以為入于王褒窬滸君,王遂置之置,赦也,而嬖是女也,使至於為后而生伯服。天之生此久矣,其為毒也大矣,將俟水┑露,加之,焉毒之。酋臘者,其殺也滋速精熟為酋。臘,極也。滋,益也。申繒,西戎方︹申,姜姓。幽王前后,太子宜臼舅。繒,姒姓,申之與國西戎,亦黨於申,周衰,故戎狄強,王室方騷,將以縱欲,不亦難乎?王欲殺太子以成伯服,必求之,申申人。弗畀,必伐之。(畀予。若伐申而繒與西戎會以伐周,周不守矣。繒與西戎方將德申申,呂方強其奧,愛太子亦必可知也。凡周存亡,不三稔矣。君若欲避其難,速規所矣。時至而求用,恐無及也」。公曰:「若周衰,諸姬其孰興?」對曰:「其在晉乎?」公曰:「姜嬴其孰興?」對曰:「秦仲、齊侯,姜嬴之雋也,且大其將興乎秦仲,嬴姓附庸,秦公伯之子為宣王大夫。《詩敘》云:秦仲始,大齊侯,齊莊公姜,姓之有德者,此二人為姜嬴之雋,且國大,故近興也。公說乃東寄孥與賄,虢、鄶受之,十邑皆有寄地十邑謂虢、鄶、鄢、蔽補丹,依柔歷莘也。後桓公之武公,取十邑之地而居之,今河南新鄭是也。幽王八年而桓公為司徒,九年而王室始騷騷,亂也,十一年而斃。及平王之末,而秦、晉、齊、楚代興。
7
眾仲魯大夫衛州吁弒桓公自立。公問於眾仲曰:「衛州吁其成乎?」對曰:「臣聞以德和民,不聞以亂,亂,謂阻兵而安忍。以亂猶絲而棼之也。絲見棼,懇嫠以亂。夫州吁阻兵而安忍阻兵無眾,安忍無親,眾叛親離,難以濟矣。恃兵則民殘,民殘則眾叛,安忍則刑刑,過則親離也。夫兵猶火也,弗戢將自焚也。夫州吁弒其君而虐用其民,於是乎不務令德而欲以亂成,必不免矣。秋,衛人殺州,吁于濮。
8
洩伯鄭大夫陳及鄭平、陳五父如鄭水位盟,及盟歃如忘洩。伯曰:「五父必不免,不賴盟矣伯,鄭洩,駕。良佐鄭大夫如陳水位盟,亦知陳之將亂也入其國觀其政治,故總言之也
9
師服,晉大夫也。魯惠公之二十四年,晉始亂,故封桓叔洩於曲沃晉文侯卒,子昭侯元年,危不自安,故封成師為曲沃伯。靖侯之孫欒賓傅之靖侯,桓之高祖父,言得貴寵,公孫為傅相。師服曰:「吾聞國家之立也,本大而末小,是以能固。故天子建國立諸侯也,諸侯立家卿,大夫稱家,卿置側室側室,眾子也,得立此一官,大貳宗米游,小宗次子,為貳宗以為相。輔貳也,士有隸子弟士卑自以其子弟為僕隸。庶商各有分親,皆有等衰庶人無復尊卑,惟以親疏為分別也。衰,殺也。是以民服事其上,而下無覬覦下不冀位。今晉甸侯也而建國。本既弱矣,其能久乎?又晉穆侯之夫人姜氏,以條之役生,太子命之曰仇條晉地太子,文侯也。意取於戰相仇怨。其弟千畝之戰生,命之曰成師桓,叔也。西河界休縣南有地名千畝,意取能成其眾」。師服曰:「異哉君之名子也,夫名以制名之必可言也,義以出禮禮從義出,禮以體政政以成禮,政以正民,是以政成而民聽,易則生亂反易禮義則亂生也。嘉耦曰妃怨,耦曰仇,古之命也自古有此言。君命太子曰:「仇弟曰:成師始兆亂矣,兄其替乎?(穆侯、愛少子桓叔俱取於戰以為名所附意異,故師服知桓、叔之黨必盛於以傾宗國,故因名以諷諫
10
鬥伯,比楚大夫也。魯桓公十三年春,楚屈瑕伐羅。鬥伯比送之還,謂其御曰:「莫敖必敗,舉趾高,心不固矣趾,足也」。遂見楚子曰:「必濟師難言屈瑕將以益師諷諫。楚子辭焉不解其旨,故拒之。入告夫人鄧曼,鄧曼曰:「大夫其非眾之謂鄧曼,楚武王夫人,言伯比意不在於益眾也。其謂君民以信訓,諸司以德而威莫敖以刑也。莫敖狃於蒲騷之役,將自用也狃,伏也。蒲騷,役十一年,必小羅,君若不鎮撫其乎?夫固謂君訓眾而好鎮撫之撫小民以信也。召諸司而勸之以令德訓諸司以德也,見而告諸天之不假易也諸,之也,言天不借貸慢易之,人威莫敖以刑也。不然,夫豈不知楚師之盡行也!」楚子使追之,不及羅,大敗之,莫敖縊于荒谷。
11
騅甥冉甥養甥,皆鄧祁侯之甥。莊公六年,楚文王伐申,過鄧。鄧祁侯曰:「吾甥也,祁,謚也。姊妹之子曰甥。止而享之。三甥請殺楚子皆鄧甥仕於舅氏也。鄧侯弗許。三亡鄧國者,必此人也。若不早圖,後君噬臍若腹臍喻噬不可及。其及圖之乎!圖之,此為時矣」。鄧侯曰:「人將不食吾餘言自害其必為人所賤」。對曰:「若不從三臣,抑社稷實不血食,而君焉取餘言君無復餘!」弗從。還申年,楚子伐鄧伐申還之年。十六年,楚復伐鄧,滅之。
12
原伯,周大夫也。莊公二十年冬,王子頹享五大夫,樂及遍舞皆舞六代之樂。鄭伯聞之,見虢叔叔,虢公字曰:「寡人聞之,哀樂失時,殃至今王子頹,歌舞不倦,樂禍也。夫司寇行戮司寇,刑官》,君為之不舉去盛饌,而況敢樂禍乎?奸王之位孰大焉?臨禍忘憂,憂必及之」。莊二十一年,鄭伯殺子頹,享王于闕西,闢樂備闕,象魏也。樂備,備六代之樂也。原伯曰:「鄭伯效尤,其亦將有咎。(原伯,原莊公也,言效子頹舞遍樂也」。。五月,鄭厲公卒。
13
史蘇,晉大夫也。獻公伐驪戎,克之,滅驪子,獲驪姬以歸,立為夫人,生奚齊,其娣生卓子驪姬。請使申生處曲沃以速縣縣,縊也。重耳處蒲城,夷吾處屈奚齊處絳,以儆無辱之故,公許之。史蘇朝告大夫曰:「二三大夫其戒之乎!亂本生矣!伐木不自其本,必復生塞。水不自其源,必復流滅。禍不自其,基必復亂。基,始也。今君滅其父而蓄其子,禍之基也。蓄其子,又從其欲,子思報父之恥而信其欲,雖好色必惡心好,美也不可謂好好其色,必授之情,彼得其情,以厚其欲厚,益也。從其惡,心必敗,國且深,亂必自女戎,三代皆然。驪姬果作難,殺太子而逐二公子二公子重耳奔翟,夷吾奔梁」。君子曰:「知難本矣謂史蘇知難本
14
士陸,大夫也。魯閔公元年,晉侯作二軍晉本一軍見莊十六年。公將上軍,太子申生將下軍,趙夙御戎,畢萬為右為公,御右也。夙趙,衰兄也。畢萬魏妥娓敢病#┮悅鴯⒚鴰、裘鷂、海ㄆ、窖羝、な舷、囟南有耿永安縣,東北有霍大山。三國皆姬姓,還為太子城曲沃,賜趙夙耿賜。畢萬。魏以為大夫略唬禾子不得立矣,分之都城而位,以卿先為之極,又焉得立位以卿,謂將下軍?不如逃之無使罪。至為吳太伯,不亦可乎太伯,周太王之米,又父欲立季歷,故讓位而夢猓┯、辛蠲愈其及也。(言雖去,猶有令名,勝於留而及禍。且諺曰:心苟無瑕,何恤乎無家?天若祚太子,其無晉乎為晉殺申生傳張本?」卜偃曰:「畢萬之後,必大卜偃掌晉卜大夫。萬盈,數也。魏,大名也,以是始賞,天啟之矣。天子曰兆民諸侯曰萬民,今名之大,以從盈數,其必有眾。
15
僕人贊,晉太子申生之僕也。晉獻公使申生伐東山衣之偏叔衣之衣佩之金停▄。叔衣}在中左右異,故曰「偏腿」。緇範缺,以金為之。)僕人贊聞之,曰:「太子殆哉殆,危也?君賜之奇,奇生怪怪。生無嘗,無嘗不立奇異不立不得立,使之出征,先以觀之觀其用眾,故告之以離心,而示之以堅忍之權離,心偏,中分也。堅,忍金忘鴕呵搿。洞曰:金寒屠耄,┰蟣囟衿,湫畝害其身矣。惡其心必內險之(險危。害其身必外危之外危,使之攻伐也,危自中起,難哉!且是衣也。狂夫阻之衣也狂夫,方相氏之士也。阻,古詛字。將服,是衣必先詛之。《周禮》方相氏,「黃金四目,玄衣朱裳,執戈揚盾以疫也」。。其言曰:「盡敵而反言謂狂夫祭詛之言。雖盡敵其若內讒何?申生勝翟而反讒言作於中,君子知微知微,謂僕人贊
16
舟之僑,虢大夫也。閔公二年,虢公敗犬戎于渭,潰ㄈ戎、西戎別在中國者。渭水出隴西,東入隈,曲曰「潰┲壑」。僑曰:「無德而祿,殃將至矣」。遂奔晉。明年,晉滅虢。
17
虢射,晉大夫也。魯僖公八年,晉里克帥師,梁繇靡御,虢射為右,以敗狄于采桑《傳》言前年事也。平陽北屈縣西南有採桑。梁繇靡曰:「狄無恥,從之必大克不恥走,故可逐」。里克曰:「懼之而已,無速眾狄恐怨深而群黨來報」。虢射曰:「期年,狄必至,示之弱矣。夏,狄伐晉,報采桑之役也。復期月明期年之言
18
郭偃,晉大夫也。惠公既殺里克而悔之,曰:「芮也,使寡人過殺我社稷之鎮!」芮,冀芮。鎮重也。偃聞之曰:「不謀而諫者,冀芮也。不圖而殺者,君也。不謀而諫不忠,不圖而殺。不祥不忠,受君之罰不祥。罹天之禍,受君之罰死戮。罹天之禍無後,無後嗣。志道者勿忘將及矣」。志識及至。及文公入,文公重耳。秦人殺冀芮而施之。冀芮既納文公,又悔,將殺之。文公知之,潛會秦伯于王城,冀芮焚公宮,求公得,遂如河上。秦伯誘而殺之,陳尸曰施。
19
宰孔,周大夫也。僖公九年,齊會諸侯於葵丘,宰孔先歸既會先諸侯而去,遇晉侯,曰:「可無會也晉侯欲來會葵丘。齊侯不務德而勤遠略,故北伐山戎在莊公三十一年,南伐楚在四年,西為此會也。東略之,不知西則否矣言或向東必不能復略西,其在亂乎!君務靖亂,無勤於行在,察也。微戒獻公言晉將有亂」。晉侯乃還。
20
卜偃,晉大夫也。僖公二年,虢公敗戎于桑田桑田,虢地,在弘農陝縣東北。卜偃曰:「虢必亡矣,亡下陽不懼而又有功,是天奪之鑒鑒所以自叮┒,益其疾也,(驕則生疾也,必易晉而不撫其民矣,不可以五稔稔,熟也。為下五年,晉滅虢,張本也」。
21
內史過,周大夫也。魯僖公十一年,周使內史過賜晉惠公命,受玉惰過,歸告王曰:「晉侯其無後乎?王賜之命而惰於受瑞,先自棄也已,其何繼之有?禮國之灰病>。蠢裰,輿也。不敬,則禮不行。禮不行,則上下骱我猿な藍」。十一年,晉惠公卒,子懷公立,晉人殺之,更立文公。
22
王孫說,周大夫也。周簡王八年,魯成公朝周,使叔孫僑如先聘,且告見使先修聘,且告將朝。說與之語,說言於王曰:魯叔孫之來也,必有異焉,其享覲之幣薄而言言舀,殆請之也。若請之,必欲賜也。魯執政惟︹,故不歡焉而後遣之魯執政之人惟畏其強,難拒其欲,故不歡說而後遣之也。且其狀方上而銳下,宜觸冒人,王其勿賜。若貪凌之人來而盈其願,是不賞善也。且財不給,故聖人之施舍也議之,其喜怒取予也亦議之。是以不主寬惠,亦不主猛毅主猶名也,主德義而已賞得人,罰當罪,是為德義也」。王曰:諾。使私問諸魯請之也。王遂不賜禮如行人。及魯侯至,仲孫蔑為介在賓為介上,介所以佐相禮儀。王孫說與之語,說讓說說,好也,言蔑好讓也,以語王,王厚賄之。
23
辛有,周大夫也。初,平王之東遷也周幽王為犬戎所滅,平王嗣立,故東遷雒邑。辛有靡立潿祭於野者,曰:「不及百年,此其戎乎!其禮先亡矣被潿,祭有象夷狄」。僖二十二年秋,秦、晉遷陸渾之戎于伊川。
24
石癸,鄭大夫也。鄭公子蘭出奔晉,事晉文公甚謹。晉文公欲入蘭為太子,以告鄭石癸曰:「吾聞竇姓乃后稷之元妃,竇姓之女為后稷妃。其後當有興者,子蘭母後也。且夫人子盡已死,餘庶子無如蘭賢。今圍急,晉以為請,利孰大焉!」遂許晉與盟,卒而立子蘭為太子。晉兵乃罷去。蘭立,是為繆公。
25
先軫,晉大夫也。秦、晉戰于ゾ,晉獲百里。孟明視西乞術白乙丙以歸文公夫人,秦女謂襄公曰:「秦欲得其三,將戮之」。公許遣之。先軫聞之,謂襄公曰:「患生矣」。軫乃追秦,將渡河,已在舟中,頓首謝,卒不及。後三年,秦果使孟明伐晉。報ゾ之敗,取晉汪以歸。
26
叔仲、惠伯,魯人也。魯文公九年,冬,楚使越椒來聘,執幣傲叔仲。惠伯曰:「是必滅,若敖氏之宗,傲其先君,神弗福也」。宣四年,楚滅若敖氏。
27
王子伯廖,鄭大夫。鄭公子曼滿與王子伯廖語,欲為卿伯。廖告人曰:「無德而貪,其在周《易》豐三三離下,震上豐,之離三三豐上六變而為純,離也。《周易》論變故,雖不筮,必以變言其義豐上。六曰豐,其屋鍍浼耶?衿浠с制湮奕。巳歲不覿凶義,取無德而大其屋,不過三歲必滅亡,弗過之矣不過三年。間一歲,鄭人殺之。
28
晏桓子,齊大夫也。公孫歸父會齊侯于霞晏,桓子與之言。魯樂桓子告高宣子桓子晏嬰,父宣子高固也,曰:「子家其亡乎,懷於魯矣子家歸父字也。懷必貪貪,必謀人謀。人人亦謀己。一國謀之,何以不亡十八年,歸父奔晉!」
29
劉康公,周卿士也。魯成公十三年,公及諸侯朝王,遂從劉康公伐秦。成子受龐諫,綺瘓矗ě。乓,松韁,肉也,盛以牌鰲9,試唬、駭、乓、松繒、叱霰、祭社之名)。劉子:「吾聞之,民受天地之中以生,所謂命也。是以有動作禮義威儀之則,以定命也。能者養之以福養威儀以致福,不能者敗以取禍。是故君子勤禮,小人盡力,勤禮莫如致敬,盡力莫如敦篤。敬在養神,篤在守業。國之大事,在祀與戎,祀有執番番,祭肉也。戎有受派裰,大節也交,神之大節。今成子惰,棄其命矣惰則失中和之氣。其不反乎為成肅公卒于瑕張本?晉侯使趙同獻狄俘于周不?劉康公曰:「不及十年,原叔必有大咎原叔,趙同也,天奪之魄矣」。後晉人殺趙同。
30
士貞伯,晉大夫也。魯成公六年,鄭伯如晉,拜成謝前年再盟子游相子游,公子偃也,授玉于東楹之東禮,授玉兩楹之間,鄭伯行疾,故過,士貞伯曰:「鄭伯其死乎!自棄也,已視流而行,速不安其位,宜不能久視流,不端諦也。行速,不詳緩也」。
31
季文子,魯大夫也。魯成公四年,季文子相公如晉,晉侯見公不敬,季文子曰:「晉侯必不免言將不能壽終也。《詩》曰:敬之敬之,天惟顯思,命不易哉《詩》、《商頌》言天道顯明,受其命甚難,不可不敬以奉之!夫晉侯之命,在諸侯矣,可不敬乎!」
32
申公巫臣,晉大夫也。魯成公八年,晉侯使巫臣如吳,假道於莒,與渠丘公立于池上渠丘公,莒子朱也。池,城池也。渠,丘邑名。莒縣有渠里也,曰:「城巳。惡曰:「辟陋在夷,其孰以我為虞虞,度也?」對曰:「夫狡焉狡猾之人,思啟封疆以利社稷者何?國蔑有惟然,故多大國矣,惟或思或縱也世有思疆者,又有縱其暴掠者,莒人當以此為戒。勇夫重閉,況國乎明年,莒潰?」
33
甯惠子名殖,衛大夫也。成公十四年,衛定公享苦成叔。甯惠子相苦成叔傲甯子曰:「苦成家,其亡乎!古之為享食也,以觀威儀,省禍福也。故《詩》曰:兕觥其角,求旨酒思柔。彼交匪傲,萬福來求。今夫子傲,取禍之道也」。後三年,苦成家亡。
34
孟獻子,魯大夫也。成公十三年,晉紂釁蚴τ諑,辰事不敬。獻子曰:「菔掀渫齪⺶±襠,碇灰病>。瓷碇,基也。葑,游槁。且先君之嗣卿也,受命以求師,將社稷是衛而惰,棄君命也。不亡何為十七年,菔、賢、平印#又,晉欒來乞師,獻子曰:「有勝矣」。(卑讓有禮,故知其將勝楚」。又襄公十年六月,鄭子耳伐宋。七月,侵魯西鄙。九月,侵宋北鄙。孟獻子曰:「鄭其有災乎?師競已甚競爭競也?周猶不堪,競況鄭乎周謂天王?有災其執政之三士乎鄭簡,公子駟子,國子耳。秉政,故知三士任其禍也。為下盜殺三大夫《傳》
35
韓獻子,晉大夫也。魯成公十五年,晉三鶯,Σ宗譖而殺之,及欒弗忌欒弗,忌賢大夫,伯州犁奔楚伯宗子,韓獻子菔、掀、洳、幻⼢、⺶∩、迫、頌斕刂紀也而驟絕之,不亡何待既殺伯宗,又及弗忌,故曰驟也。十七年,晉殺三藎┎。宗每朝其妻,必戒之曰:「盜憎主人,民惡其上。子好直言,必及於難」。
36
范文子,晉大夫也。晉厲公敗荊於鄢而反。文子謂其宗祝曰:「君驕,泰而有烈。夫以德勝者,猶懼失之,而況驕泰乎!君多私,今以勝歸,私必昭昭,私難必作,吾恐及焉。凡吾宗祝,為我祈死,先難為免」。七年夏,范文子卒,冬難作,始於三葑,瀟豆。
37
長魚,蚯牆,大夫也,厲公殺三莩,び泓蚯悄誦茶鎦行卸,言于公曰:「不殺此二子者,憂必及君」。公曰:「一旦而尸,三卿不可益也」。對曰:「臣聞之亂,在內為宄,在外為姦。禦宄以德,禦姦以刑。今治政而內亂,不可謂德除。鯁而避︹,不可謂刑。德刑不立,姦宄並至,臣脆弱弗能忍俟也」。乃奔翟三月,厲公弒。
38
單襄公,周大夫也。晉既克楚于鄢,使葜糧媲煊謚。芪唇事王叔簡,公飲之酒。(,王叔簡公,周大陳生也。交酬好貨,皆厚飲酒宴,語相說也。明日,王叔子譽諸朝葜良,召桓公與之語,召公以告。單襄公曰:「王叔子譽溫季,以為必相晉國相,晉國必大得。諸侯勸二三君子必先導焉,可以樹。今夫子見我以晉國之克也為己實,謀之曰:微我,晉不戰矣。楚有五敗,晉不知乘我則︹之背,宋之盟一也華元善。楚令尹子重又善晉欒武子,故遂合二國之盟,在魯十二年至十六年,楚、鄭背盟而伐宋。薄德而以地賂諸侯,二也鄭人不從楚,以汝陰之田賂鄭,晉從楚也。棄壯之良而用幼弱,三也壯之良,謂申叔時幼弱,司馬子反。建立卿士而不用,其言四也。夷鄭從之,三陳而不也夷、楚,東之夷也。三陳,夷、鄭、楚,罪不由晉,晉得其民。四軍之帥,旅力方剛,卒伍治整,諸侯與之,是有五勝也。有辭一也,得民二也。軍帥︹禦,三也。行列治整,四也。諸侯輯睦,五也。有一勝,猶足用也。有五勝以伐五,敗而避之者,非人也,不可以不戰。欒、范不欲我則︹之欒欒書范士燮戰,是吾力也。且夫戰也,微謀吾有三伐,勇而有禮,反之以仁。吾三逐楚,君之卒勇也,見其君必下而趨,禮也。能獲鄭伯而赦之,仁也。若是而知晉國之政,楚、越必朝,吾曰子則賢矣吾曰桓公,自謂,抑晉國之舉也。不失其次,吾懼政之未及子也葑,游輝諂,呷訟。鹿士執撾醇耙病#┪轎,以唬悍。蚝未沃有昔先大夫。荀伯自下軍之佐以政,趙宣子未有軍行而以政。今欒伯自下軍往,是三子也。吾有過於四之,無不及。(三子,荀、趙欒也。得葜、了娜,搜約。褐材,反優於往,四人也。三人中無有所不及。若佐新軍而升為政,不亦可乎?將必求之,是其言也。君以為奚若?襄公曰:人有言曰:兵在其頸,其葜林。謂乎君子不自稱也,非以讓也,惡其蓋人也蓋掩。夫人,性凌上者也,不可蓋也。求蓋人,其抑下滋甚,故聖人貴讓。且諺曰:獸惡其網,民惡其上。今葜獵諂呷酥,下而上之,是求蓋七人也。其亦有七:怨怨在小蠊磧,灘豢煽岸,況在侈卿乎?其何以待之?晉之克也,天有惡于楚也,故儆之以晉,而葜臨天以為己功,不亦難乎?佻天不祥,乘人不義,不祥則天棄之不義,則民叛之且葜梁穩伐之有夫仁禮勇,皆民之為也。以義死國謂之勇,奉義順則謂之禮,蓄義豐功謂之仁,姦仁為佻,姦禮為羞,姦勇為賊,有三姦以求替,其上遠於德政矣。以吾觀之,兵在其頸,不可久也,雖吾王叔,未能違難。在太誓曰:民之所欲,天必從之。王叔欲葜聊芪鶇雍⺶↓葜涼槊,髂晁濫鴨安輿之獄。王叔、陳生奔晉,又柯陵之會,單襄公見晉厲公,視遠步高,晉紂屑單子,其語犯犯凌犯人。蓨圖其語迂徒卿兄族父,步揚之子。苦成也。迂迂,回加誣人。葜良其語伐好自伐其功。齊國佐見其語盡盡者,盡其心意善惡,褒貶無所諱。魯成公見,言及晉難及橢譖單襄公曰:君何患焉?晉將有亂,其君與三萜淶敝乎?魯侯曰:寡人懼,不免於晉。今君曰:將有亂,敢問天道乎?抑人故也。對曰:臣非瞽史焉知天道。臣見晉君之容而聽三葜語矣,殆必禍者也。夫君子目以定,體足以從之,是以觀其容而知其心矣。目以處義,足以步目。今晉侯視遠而足高,目不在體而足不步目,其心必異矣。目體不相從,何以能久?夫合諸侯,國之大事也,於是乎觀存亡,故國將無咎。其君在會步,言視聽,必皆無謫,則可知德矣。視遠日絕,其義足高,日棄其德,言爽日反其信,聽水┤綻肫涿,故不可不慎也。偏喪有咎喪,亡也。步,言視聽四者而亡其一為偏。喪,偏喪,有咎及身也。既喪,則國從之既四者盡喪國從而亡。晉侯爽二吾是以云夫菔,轄之寵人也,三卿而五大夫可以戎懼矣。高位實疾憤,厚味實臘臘音昔,厚味喻重。祿,臘也。若酒之味厚者,其毒亟。今薟之語犯叔迂季伐伯幸病J瀵圖局:烈病#┓,岡蛄,樅擻卦蛭莧,朔ピ蜓諶,擻惺,淺枰病6。益之以其誰能忍之?雖齊國子亦將與焉。立於水┞,抑國而好盡言,以招其過,怨之本也。惟善人能受盡言齊其有乎?吾聞之國德,而鄰於不修,必受其福。(國德己,國有德也。鄰於不修,與不修德為鄰。今君Τ於晉而鄰於齊,齊、晉有禍,可以取霸,無德之患,何憂於晉?大夫長翟之人,利而不義長翟之人,叔孫僑如也。父得敗翟于鹹獲長翟僑,如因名其子為僑。如好利不義,通于穆姜,欲逐季氏而專聽魯國。其利淫矣,流之若何言其所利驕淫之事,流之放之者,何也?魯侯歸,乃逐叔孫僑如簡王,十一侯會于柯陵。十二年,晉殺三菔。三年,晉侯殺于翼東門,葬以車一乘。齊人殺國武子。又晉孫談之子周彌蓯碌ハ,騫立無跛視無還,聽無聳言。無遠言,敬必及天。言忠必及意,言信必及身。言仁必及人,言義必及利。言智必及事,言勇必及制。言教必及辯,言孝必及神。言惠必及和,言讓必及敵。晉國有憂,未嘗不樸星糊闖⒉燴。襄公有疾,召其子頃公而告之曰:必善晉,周將得晉國。夫敬,文之恭也,忠,文之實也。信,文之孚也。仁,文之愛也。義,文之制也。智,文之輿也。勇,文之帥也,教文之施也,孝文之本也。惠,文之慈也。讓,文之材也。此十一者,夫子皆有焉大子,晉周。天六地五數之常也天有六氣:陰陽、風、雨、晦冥,地有五行,金、木、水、火、土也。經之以天,緯之以地以六氣以五行為緯而成之也,經緯不爽,文之象也。文王質文,故天祚之以天下,夫子被之矣言文王質性有文德,故得天下。晉周則被服之可以得國。其昭穆又近,可以得國。夫無跛正也,視無還端也。無聳成也,言無遠慎也。夫正,德之道也。端,德之信也。成,德之終也,慎德之守也。守終純固,道正事信,明令德矣。慎成端正,德之相也。為晉休撇槐,潮疽病1,晃南嗟,路槍何取被服文德,又以四行輔助之,必得國也?成公之歸也,吾聞晉之筮,遇《乾》之否曰:配而不終,君三出焉乾,天也,君也,故曰配配,先君也。不終,子孫不終,為君也。乾下變為坤。坤,地也,臣也,天地交也,故曰否變。有臣象三爻,故三世終上有乾乾天子也。五亦天子,五體不變。周天,子國也。三有三變,故君三出於周也。一、既往矣,後之不知其次必此一謂成公已往為晉君也。後之不知,不知最後者在誰也。其必此次成公而往者必周。且吾聞之,成公之生也,其母夢神規其臀以墨曰:使有晉國三而畀戎孫畀,予也。三世為君而更予戎孫。冉襄,公名也。孫,曾周也。自孫以下皆稱孫。《詩》云周公之孫,孫謂僖公,故名之曰黑臀,於今再稱矣。襄公曰:卻似淥鏌病#ù酥蘢。誘囈,襄公之孫也,)而令德。孝恭非此其誰?且其夢,曰必戎孫,實有晉國。其卦曰:必三取君於周,其德又可以君國三襲焉襲,合也。三合德,夢卦也。吾聞之,太誓,故曰:朕夢協于朕,卜襲于休祥,戎商必克,以三襲也。晉仍無道而鮮胄,其將失之矣仍數,鮮寡。胄後也。晉厲公數行無道,晉公族之,又寡少,殆將失國也。必早善晉子,其當之也。頃公許諾。及厲公之亂,召周子立之,是為悼公。
39
士莊子,晉大夫也。魯襄公十年三月,齊高厚相太子光以先會諸侯于鍾離,不敬吳子未至,光從東道,與諸侯會遇,非本期地,故不書會。高厚,高固子也。士莊子曰:「高子相太子以會諸侯,將社稷是衛,而皆不敬厚與光俱不敬,棄社稷也,其將不免乎為十九年齊殺高厚,二十五年殺其《君光傳》?」
40
叔孫,穆子,魯大夫也。襄公七年,衛孫文子聘于魯,公登亦登。叔孫、穆子相趨進曰:「諸侯之會寡君,未嘗後衛君。今吾子不後,寡君未知所過,吾子其少安孫」。文子亡,辭亦亡。悛容。穆子曰:「孫子必亡,為臣而君,過而不悛,亡之本也」。十四年,孫子逐其君而外叛。
41
叔豫,楚人也。魯襄公二十一年夏,楚子庚卒。楚子使巫臃胛令尹訪于叔豫叔豫叔時。孫豫曰:「國多寵而王弱,(王弱政,教微多寵而貴臣強」。,國不可為也」。遂以疾辭。方暑闕地,下冰而床焉,重繭衣裘,鮮食而寢繭,綿衣。楚子使醫視之,複曰:「瘠則甚矣瘠,瘦也,而血氣未動言無疾」。乃使子南為尹令子南,公子追舒也。二十二年,殺追舒
42
臧紇,魯大夫也。魯襄公二十三年,齊侯將為臧紇田與之田邑。臧孫聞之,見齊侯,與之言伐晉齊侯自道伐晉之功。對曰:「多則多矣,抑君似鼠。夫鼠晝伏夜動,不穴於寢廟者,畏人故也。今君聞晉之亂而後作焉作起兵也,寧將事之,非鼠而何?」乃弗與田臧孫知齊侯將敗,不欲受邑,故以鼠比之,欲使其怒而止。仲尼曰:「知之難也,有臧武仲之知謂能辭齊禍,而不容于魯國,抑有由也,作不順而施不恕也。《夏書》曰:念茲在茲逸,書也。念此身言行事,當常念在己身也。順事恕施也」。
43
然明鄭大夫也。魯襄公二十四年冬,晉侯嬖程、鄭,使佐下軍代欒,盈也,鄭行人公孫揮如晉聘揮子羽也。程鄭問焉曰:「敢問降階,何由問自降下之道何由?子羽不能對,以語然明然明讓鏌病#┤幻髟唬,菏牆死矣。不然,將亡貴而知懼,懼而思降,乃得其階。(階猶道也,下人而已,又何問焉?且夫既登而求降階者,知人也。不在程、鄭,其有亡[C260]乎?不然,其有惑疾將死而憂也言鄭本小人為明年程鄭卒張本
44
太叔,文子,衛大夫也。魯襄公二十五年,衛獻公自夷儀使與甯喜言求,複國也,甯喜許之。太叔文子聞之太叔儀也,曰:「嗚呼!《詩》所謂我躬不說遑,恤我後者甯!子可謂不恤其後矣遑,暇也。《詩小雅》言。今我不能自容說,何暇念其後乎?謂甯子必受禍,不得恤其後也?將可乎?必不可。君子之行,思其終也思始終可成,思其復也思其可復也。《書》曰:慎始而敬不困逸書》。《詩》曰:夙夜匪懈,以事一人逸書一人以喻君。今甯子視君,不如奕棋奕,圍棋也,其何以免乎?奕者舉棋不定,不勝其耦,而況置君而弗定乎?必不免矣。九世之卿族,一舉而滅之,可哀也哉!(甯氏出自衛武公,喜九世也
45
趙孟,晉大夫也。魯襄公二十七年,鄭伯享趙孟于垂隴伯有賦鶉之賁賁鶉之賁賁詩》「頭縉渚淫亂,鶉鵲之不若,義取人之無良,我以為兄,我以為君也。趙孟曰:「床第之言不踰閾,況在野乎?非使人之所得聞也第,簀也。此《詩》刺淫亂,故云床第之言。閾,門限也,人趙孟自謂也。卒享文子,告叔向曰:「伯有將為戮矣,詩以言志,志誣其上,而公怨之,以為賓榮言誣,則鄭伯未有其實。趙孟倡賦詩,有評上之言,公之以為賓榮。其能久乎!幸而後亡言必先亡」。叔向曰:「然。已侈所謂不及五稔者,夫子之謂矣稔,年也。為三十年《鄭殺良霄傳》
46
子產,鄭大夫也。魯襄公二十八年,蔡侯歸自晉,入于鄭,鄭伯享之不敬。子產曰:「蔡侯其不免乎不免禍日?其過此也往日至晉時。君使子展勞於東門之外而傲往也。吾曰:猶將更之,今還受享,乃其心也。君小國事大國而惰傲,以為己心,將得死乎?若不免,必由其子。其為君也,淫而不父通太子班之妻。僑聞之,如是者,恒有子禍為三十年,蔡世子班弒其君。三十年六月,產如陳。蒞盟歸,復命告大夫曰:「陳,亡國也,不可與也不敢與結好。聚禾粟,繕城郭,恃此二者而不撫其民,其君弱植,公子侈,太子卑大夫傲政多門政不由一人,以介于大國介,問也,能無亡乎?不過十年矣為昭楚滅陳傅」。昭公十一年秋,季孫意如會。晉韓起齊國弱,宋華亥,衛北宮佗、鄭罕虎、曹人杞人于厥媚本炔桃病#ú皇榫炔灘荒蓯樽悠そ行。子產曰:「行不遠,不能救蔡也。蔡小而不順,楚大而弗德,天將棄蔡以壅楚,盈而罰之盈,楚惡,蔡必亡矣。且喪君而能守者鮮矣。三年,王其有咎乎美惡。周必復王,惡周天元年,楚子弒君而立歲,在大後。三年十三歲,星周複於大梁也。晉人使狐父請蔡于楚,弗許狐父,晉大夫
47
游吉,鄭大夫也。襄公二十八年,鄭伯使游吉如楚歸,復命告子展曰:楚子將死矣,不修其政德而貪昧于諸侯,以逞其願,欲久得乎?《周易》有之:在復ⅶⅲ震下坤上,之順ⅶⅲ震下艮上,順復上變得順,曰:迷復凶複上六爻,亂也。復,反也。極陰反陽之卦,上處極位,迷而復反,失道已遠,遠而無應,故凶。其楚子之謂乎!欲復其願(,謂欲得鄭朝以復其願而棄其本不修德。復歸無所,是謂迷復失道已遠,又無所歸,能無凶乎!君其往也,送葬而歸,以快楚心言楚君必死,君往當送楚,不幾十年,未能恤諸侯也。(幾,近也。言失道者復之亦遠,吾乃休吾民矣休,息也,言楚不能復為害」。是年,鄭伯如楚康王,卒。
48
汝齊,晉大夫也。襄公二十九年,齊高子容與宋司徒見晉知伯汝齊相禮,賓出汝,齊語知伯曰:「二子皆將不免,子容專、司徒侈,皆凶家之主也,專則速及侈,將以其力斃專,則人實斃之將及矣」。九月,高子出奔燕。季札,吳公子也。魯襄公二十九年,來聘,遂聘于齊,說晏。平仲謂之曰:「子速納邑與政納歸之公,無邑與政,乃免於難。齊國之政,將有所歸,未獲所歸,難未歇也歇,盡也。故因陳桓子以納政與邑,是以免於欒高之難」。穆叔,魯大夫也。襄公三十一年,穆叔會晉,歸告孟孝伯曰:「趙孟將死矣,其語偷不似民主。且年未盈五十而諄諄焉,如八九十者弗能久矣。若趙孟死為政者,其韓子乎?吾子盍與季孫言之,可以樹善君子也」。孝伯曰:「人生幾何,誰能無偷?朝不及夕,將焉用樹?」穆叔告人曰:「孟孫將死矣,吾語諸趙,孟之偷也,而又甚焉」。九月,孟孝伯卒。又襄公作楚宮貿好其宮,歸而作之。穆叔曰:「太誓,民之所欲,天必從之今《尚書太誓》亦無此文,故諸儒疑之。君欲楚也,夫故作其宮,若不復貿,必死是也」。俄而公薨于楚宮,立胡女敬歸之子子野。子野卒,立敬歸之娣齊歸之子公子稠齊謚稠昭,公名,穆叔不欲曰:「太子死,有母弟則立之,無則立長立庶子則以年,年均擇賢,義均,則卜古之道也先人事後卜義。均,謂賢等也。非盟煤偽劓分子言于野非盟,茫且是人也,居喪而不哀,在貧有嘉容,是謂不度。不度之人,鮮不為患。若果立之,鮮不為季氏憂。武子不聽,卒立之比。及葬,三易衰衰,衽如故。衰(,言其嬉戲無度。於是昭公十九年矣,猶有童心,君子是以知其不能終也為昭公二十五年公孫于齊傳》
49
北宮文子,衛大夫也。襄公三十一年,衛侯在楚,文子見楚令,尹圍之。威儀言於衛侯曰:「令,尹似君矣,將有他志,雖獲其志,弗能終也」。公曰:「子何以知之?」對曰:「《詩》云:敬慎威儀,惟民之則令。尹無威儀,民無則焉。民所不則以在民,上何以終世!」
50
屈狐庸,吳行人也。魯襄公三十一年,聘于晉狐庸,巫臣之子也。成七年,夢囊行人,通路也通吳之路。晉趙文子問焉:州來,季子其果立乎延陵州來季札邑?巢隕諸樊在二十五年,閽戕戴吳在二十九年,戴吳餘祭也,天似啟之何如?」對曰:「不立。是二王之命也,非啟季子也。若啟其在,今嗣君乎嗣君謂夷昧?甚德而度,德不失民民歸德。度不失事審事情。民親而事有序,其所啟也。有吳國者,必此君之子孫,實終之季子守節者也,雖有國不立言其三兄雖欲傳國,與之不肯立
51
子服惠伯,魯大夫也。魯襄公薨,滕成公來會葬,惰而多涕惰,不敬也。子服、惠伯曰:「滕君將死矣,怠于其位而哀己甚,兆於死所矣有死兆,能無從乎!」
52
劉定公,周卿士也。昭公元年,周使劉定公勞晉,趙孟因曰:「子弁、冕以治民臨諸侯,盍亦遠績禹功而大庇民乎?」對曰:「老夫罪戾是懼,焉能恤遠?吾儕偷食,朝不謀夕,何其長也」。劉子歸以語王曰:「諺所謂老將知而耄及之者,其趙孟之謂乎!為晉正卿,以主諸侯,而儕於隸人。朝不謀夕,棄神人矣。神怒民叛,何以能久?趙孟不復年矣。晏嬰,齊大夫也。齊侯使。
53
晏嬰請繼室于晉,既成婚,晏子受禮,叔向從之宴,相與語。叔向曰:「齊其何如問興衰?」晏子曰:「此季世也。吾弗知齊,其為陳氏矣不知其他官,惟知齊將為陳氏。公棄其民而歸於陳氏棄民不恤。齊舊四量,區、釜、鍾四升為豆,各自其四,以登于釜四豆為區,區斗六升。四區為釜,六斗四升登,成也。釜十為鍾六斛四斗。陳氏三量皆登一焉,鍾乃大矣登,加也,謂加舊量之一也。以五升為豆,五豆為五區為釜,則區二斗,釜八斗,鍾八斛。以家量貸而以公量收之貸厚而收薄。山木如市,弗加於山,魚鹽蜃蛤弗加於海賈如在山海,不加貴,民參其力,二人於公而衣食其一言公重賦斂,聚朽蠹而三老凍餒三老,謂上壽、中壽、下壽,皆八十已上,不見養遇也。國之諸市,屨賤踊貴刖足者多,民人疾痛而或噢咻之噢咻,痛念之。聲謂陳氏也。其愛之母而歸之如流水,欲無護民,將焉辟之,箕伯直柄,虞遂伯戲四人皆舜後陳氏之先。其相胡公、大姬已在齊矣胡公四之:後周始封陳之祖。大姬,其妃也。言陳氏雖為人臣,然將有國,其先祖鬼神已與胡公共在齊。叔向然雖吾公室,今亦季世也,戎馬不駕,卿無軍行言晉衰弱不能征討救諸侯也,公乘無人,卒列無長百為卒,言人皆非其人,非其長,庶人罷敝而宮室滋侈滋,益也,道貽老嗤餓死為貽潰,┒女富溢,尤(女,嬖寵之家。民聞公命如逃冠,讎欒蘺、閽狐、續慶降在皂隸公姓,晉舊臣之族也。皂隸,賤官,政在家門大夫專政,民無所依,君日不悛,以樂心舀憂心舀,藏也。悛,改也,公室之卑,其何日之至?今)讒鼎之銘讒,鼎名也,曰:昧旦丕顯,後世猶怠昧,旦。早起也。丕,大也。言夙興以務大顯,後世猶懈怠,況日不悛,其能久乎?」晏子曰:「子將若何問何以免此難也?叔向曰:「晉之公族盡矣。ξ胖,公室其宗族,枝葉先落,則公從之。χ宗十一族同祖為宗也,惟羊舌氏在而已,ΑS治,拮櫻ㄎ尷,凸室無度無法度,幸而得死言得以壽終為幸,豈其獲祀?後皆如之又云:「齊晏來聘,與叔向語叔曰:晉季,世也,公厚賦為臺池而不恤,政在私門,其可久乎!晏子然之。又田獲悠蚴縷,刖骯為大夫。其收賦稅於民,以小斗受之其粟,予民以大斗,行陰德於民,而景公弗禁。由此田氏得齊眾心,宗族益強,民思田氏,晏子數諫,景公弗聽,已而使於晉,與叔向私語曰:「齊國之政,其卒歸於田氏者矣」。
54
叔向,晉大夫也。聘于周,發幣於大夫及單靖公。靖公享之儉而敬賓禮,贈餞視其上而從之。宴無私送,不過郊語。說昊天有成命,單之老,送叔向告之曰:異哉!吾聞之曰:一姓不再興,今周其興乎?其有單子也。昔史佚,有言曰動,莫若敬居,莫若儉德,莫若讓事,莫若咨單子之況我禮也,皆有焉。夫宮室不崇,器無雕鏤,儉也身聳除焱。餑,諂敫,敬也。宴好享賜,不踰其上讓也。賓之禮,事放上而動咨也。如是而加之以無私,重之以不ゾ,能避怨矣,其有不興乎?且其語說昊天有成命,頌之盛德也。其詩曰:昊天有成命,二后受之,成王不敢康,夙夜基命宥密,緝熙ヘ市,乃療渚鋼,是道成王之德也。成王能明文昭,能定武烈者也。始於德,讓中於信,寬終於固,故曰成單子儉敬讓咨,以應成德。單若不興,子孫必蕃,後世不忘。詩曰:其類維何?室家之壕子萬年,永錫祚胤。類也者,不忝前哲之謂也。閡病U嗄,閽H嗣裰謂也。萬年也者,令聞不忘之謂也。祚胤也者,子孫蕃育之謂也。單子朝夕不忘成王之德,可謂不忝前哲矣。膺保明哲,以佐王室,可謂廣裕民人矣。若能類善物以混厚民人者,必有章譽蕃育之祚,則單子必當之矣。單若有闕,必茲君之子孫,實續之不出於他矣。魯昭公十一年,葬齊歸,公不平,士之送葬者歸以語史。趙曰:必為魯郊言昭公必出,在郊野能有國?」侍者曰:「何故?曰歸,姓也。不思親祖,不歸也姓,生也。言不思親則不為祖考所歸,蹋┦逑蛟唬郝徹卑乎?君有大喪,國不廢。郟ㄎ燼,郾繞眩┯腥年之喪而無一日之乒,不恤喪,不忌君也。(忌,君也。君無迫薟,還飼滓病9。不忌君君不顧親,能無卑乎?殆其失國。單子會韓宣子于戚單子,單成公。視下言。徐叔向曰:單子其將死乎?朝有著定著定,朝內列位常處之表著。會有表野會,設表以為位,衣有示,會帶有結示會領會結,帶結也,會朝之言必聞于表著之位,所以昭事序也。視不過示會結之中,所以容貌也。言以命之,容貌以明之,失則有闕。今單子為王官伯,而命事於會,視不登帶,言不過步,貌不道容而言不昭矣。不道不共,不昭不從貌正曰共,言順曰從,無守氣矣」。是年,單成公昭十三年,楚公子幹立,韓宣子問叔向曰:「子干其濟乎?」對曰:「不就」。宣子曰:「同惡相求,如市賈焉謂國人共惡相求者,如市賈之人求利。何為不就?」對曰:「無與同好,誰與同惡言無黨內當與誰共同好惡?取國有五難:有寵無人,一也寵須,賢人而固。有人無主,二也雖有賢人,當須內主為應,有主無謀,三也謀,策謀也。有謀而無民,四也。而無德,五也。子乾在晉十三年矣,晉、楚之從不聞達者,可謂無人晉、楚之士從子干游皆非達人,族盡親叛,可謂無主,無[C260]而動,可謂無謀,為羈終世,可謂無民凶忌畏也。無愛徵,可謂無德楚人無愛念者?王虐而不忌靈王暴虐,無所畏,忌將自亡。子干涉五難以君誰能濟之?有楚國者,其棄疾乎?君陳、蔡方城外屬焉,苛慝不作,盜賊伏隱,私欲不違,民無怨心。先神命之,國民信之。芊姓有亂必季實立,楚之常也,子乾之官則右尹也,數其貴寵,則庶子也,以神所命,則又遠之,民無懷焉,將何以立?宣子曰:齊桓、晉文不亦是乎指庶子而出奔?對曰:齊桓,衛姬之子也,有寵於僖公,有鮑叔、牙賓,須無隰朋以為輔佐,有莒衛以為外主齊桓公出奔,莒自先入,衛人助之也,有高國以為內主國子、高子皆齊之正卿,從善如流,施惠不倦,有國不亦宜乎!昔我文公狐季姬之也,有寵于獻公,好學而不貳生。十七年,有士五人,有先大夫子餘,子犯以為腹心子餘趙衰。有魏圖仲⒁,暈股肱有齊、宋。秦、楚以為外主有欒鶯。先以為內主,凶十九年,守志彌篤,惠懷棄民,民從而與之。文公有國不亦宜乎?子乾無施於民,無援於外,去晉、晉不送歸,楚、楚不迎,何以有國?子乾果不終焉,卒立棄疾如叔向言也。昭公十五年,荀躒如周,葬穆后,籍談為介。既葬除喪,以文伯宴,樽以魯壺籍。談歸以告叔向,叔向曰:王其不終乎?吾聞之,所樂必卒焉。今王樂憂,若卒以憂,不可謂終王一歲而有三年之喪二焉天子絕期,惟服三年,故后雖期通,謂之三年喪也。於是乎以喪賓宴,又求樂憂甚矣,且非禮也。彞器之來,嘉功之由,非由喪也。三年之喪,雖貴遂服,禮也天子諸侯除喪,當在卒哭。今王既葬而除,故譏遂。王雖弗遂,宴樂以早,亦非禮也言今雖不能遂服,猶當靜默而便宴樂,又失禮也。禮王之大經也,一動而失二禮,無大經矣失二禮謂既不遂服,又設宴樂。言以考典考,成也。典以志經亡經,而多言舉典,將焉用之。(為二十二年王室亂傳?趙文子問于叔向曰:「晉六將軍其孰先亡乎六將軍,韓、趙、魏、范、中行知伯也?」對曰:「中行知氏。文子曰:何乎?」對曰:「其為政也,以苛為察,以切為明,以刻下為忠,以計多為功,譬之猶廓華者也。廓之大則大矣,裂之道也。故《老子》曰:其政心,昏心昏。其民沌沌其政察察其民,鱈鰲。
55
子服:昭伯,魯大夫也。魯昭公十六年,公在晉,晉人止公以取鄭故也。夏四月,公至自晉晉人德公得歸。子服,昭伯語季平子昭伯,惠伯之子子。服,回也。隨公從晉還,曰:「晉之公室,其將遂卑矣。君幼弱,六卿︹而奢傲,將因是以習習實為常,能無卑乎?」平子曰:「爾幼惡,識國(。昭伯尚幼年,平子不信其言」。。冬十季平子如晉,葬昭公。平子曰:「子服回之言猶信自往見之,乃信回言,子服氏有子哉有賢子也!」
56
萇弘,周大夫也。魯昭公十七年秋,晉侯使屠蒯如周,請有事於雒與三塗屠蒯,晉侯之膳宰也,以忠諫見進。雒,雒水也。三塗,山名陸渾南。萇弘謂劉子曰:「客容猛,非祭也,其伐戎乎?陸渾氏甚睦於楚,必是故也,君其備之」。乃警戎備警戒以備戎也,欲因晉以合勢。九月丁,晉荀、吳帥師涉自棘津河津名,使祭史先用牲于雒,陸渾人弗知,師從之。庚午,遂滅陸渾,數之以其二於楚也。陸渾子奔楚,其眾奔甘鹿甘鹿,周地,周大獲先警戎備,故獲。魯昭公十八年春二月,卯,周毛得殺毛伯過毛伯,周大夫得過之族而代之也居位。萇弘曰:「毛得必亡,是昆吾稔之日也,侈故昆吾,夏伯也。稔,熟也。侈惡積熟,以己卯日與桀同。而毛得以濟侈于王都,不亡何待?」毛得果亡。二十三年八月丁酉,南宮極震《經書紀》云:「地震,魯地也。丁酉,南宮極震,周地亦也,為室所壓而死」。。萇弘謂劉文公曰:「君其勉之,先君之力可濟也{文公劉{分,蟲也。先君謂分蟲之父,獻公亦立子猛,未及而卒}}。周之亡,其三川震謂幽王時也。三川,涇、渭、雒水也。地動,謂川崖、摧也。今西王之大臣亦震,天棄之矣在王城,故謂西王,東王必大克敬王居狄泉,在王城之東,故曰東王」。既而子朝,亡。
57
斗,且楚大夫也。廷見令,尹子常斗,且楚大夫子常子囊之孫。囊,瓦也。子常與之語,問蓄貸聚馬,歸以語其弟曰:「楚其亡乎?不然,令尹其不免乎?吾見令尹,令尹問蓄聚積實,如餓豺狼焉,殆必亡者也。夫古者聚貨不妨民衣食之利,聚馬不害民之財用,國馬足以行軍國馬,民馬也。十六井為丘,有戎馬一疋,牛三頭,足以行軍,公馬足以稱賦公馬,公之戎馬稱也。賦,兵賦也。不是過也,公貨足以賓獻賓享,贈獻貢也。家貨足以共用,不是過也。夫郵則闕於民郵,過也,民多闕則有離叛之心,將何以封矣?昔斗子文三舍令尹無一日之積,恤民之故也。成王聞子文之朝不及夕也,於是乎每朝設脯一束,糗一筐,以羞子文,至于今,令尹秩之。成王每出,子文之祿必逃,王止而後複。人謂子文曰:人生求富,而子逃之,何也?」對曰:「夫從政者,以庇民也庇,覆。民多曠者而我取富焉,是勤民以自封也,死無日矣。我逃死,非逃富也。故莊王之世滅若敖氏,惟子文之後在,至于今處鄖為楚良臣,是不先恤民而後己之富乎?今子常,先大夫之後也先大夫子襄也。而相無令名于四方,民羸食委,日日已甚羸瘠日日甚也,四境盈壘,道貽老嗤。盜賊司目,民無所依)。是之不┰,而蓄聚不厭,其速怨于民多矣。積貨滋多,蓄怨滋厚,不亡何待?夫民心之慍也慍怨。若防大川焉潰,而所犯必大矣犯,敗。子常其能賢於成靈乎?成不禮於穆願,食熊不獲而死成王,穆王之父欲黜商臣而立其弟職。商臣圍成王,王請食熊蹯而死,不聽,遂自殺。蹯,掌也。靈王不顧於民,一國棄之如遺迹焉。子常為政而無禮,不顧甚於成靈,其獨何力以待之待,猶衛也?」期年,乃有柏舉之戰,子常奔鄭,昭王奔隨。
58
叔孫昭子,名寐炒蠓蛞病U壓。十二年夏,宋華定來聘,通嗣君也宋元公新即位。享之為賦,蓼蕭弗知,又不答賦蓼蕭,詩《小雅義》「取燕笑語兮,是以有「譽處兮,樂與華」,定燕語也。又曰:「既見君子,為龍為光,欲以寵光賓也」。又曰:「宜兄宜弟令德壽」。豈言賓有令德,可以壽樂也」。又曰:「和鸞雍雍,萬福攸同」。言欲與賓同福祿者也。昭子曰:「必亡,宴語》之不懷懷,思也,寵光之不宣宣,手易也,令德之不知,同福之不受,將何以在為二十年華定出奔傳》?」二十一年三月,葬蔡平公蔡。太子朱位位在卑不在嫡子位,以長幼齒。大夫送葬者,歸見昭子。昭子問蔡,故以告。昭子歎曰:「蔡其亡乎?若不是君也,必不終。《詩》曰:不解于位,民之攸擔,ㄊ大雅)。今蔡侯即位而帽吧斫從之。十月,蔡侯朱出奔楚。其年秋七月,日有食之,於是叔輒哭日食意在於憂哭。昭子曰:「子叔將死,非所哭也」。八月,叔輒卒。二十五年春,昭子聘于宋桐門,右師見之右師樂大心,居桐門,語卑宋大夫而賤司城司城,樂氏之大宗也。卑賤,謂其才德。昭子告其人曰:「右師其亡乎?君子貴其身而後能及人,是以有禮惟禮可以貴身貴身,故尚禮。今夫子卑其大夫而賤其宗,是賤其身也賤,人人亦賤已。能有禮乎?無禮必亡。
59
師曠,晉大夫也。晉平公說新聲。師曠曰:「公室其將卑乎?君之明,兆于衰矣。夫樂以開山川之風,以耀德於廣遠也。風德以廣之風,山川以遠之,風物以聽之,修《詩》以詠之,修禮以節之。夫德廣遠而有時節,是以遠服而邇不遷。
60
叔孫豹,魯大夫也。晉趙武會諸侯於虢,楚公子圍設服離衛設君服,二人執戈,陳設於前以自衛。離,陳也。叔孫穆子公子美矣,君哉美服似君?」鄭子皮曰:「二執戈者前矣禮,國君行有二,執戈者在前。蔡子家曰:「蒲宮有前,不亦可乎公子圍在會,特緝為王殿屏蔽,以自殊異。言既造王宮而居之,服無所怪之也?」楚伯州犁曰:「此行也,辭而假之寡君聞諸大夫譏之,故言假以飾,令尹過」。鄭行人揮曰:「假不反矣言將遂為君」。伯州犁曰:「子姑子髦,慾背誕也襄三十年,鄭子嬪輩有背命,放誕,將為國難。言子但自憂,此無為憂,令尹不戈也」。子羽曰:「當璧猶在,假而不反,子其無憂乎子羽,行人揮。當璧,謂棄疾事在昭十三年,言棄疾有當璧之命,圍雖取國猶有難,無不憂之也。齊國子曰:「吾代二子愍矣國子,國弱也。子謂子圍及伯州犁圍,此冬便篡位,自終伯州犁又尋為圍所殺,故言可愍」。陳公子昭曰:「不憂何成?二子樂矣言以憂生事事成而樂?」衛齊子曰:「苟或知之,雖憂何害惡也,言先知雖有憂難,無所損害?」宋合左師曰:「大國令,小國共吾共而已共承大國,命不能知其禍福」。晉樂王鮒曰:「小刂卒章善矣,吾從之小厥小雅,其卒章義取非惟暴虎,憑河之可畏也。不敬,小人亦危。王鮒從斯義,故不敢譏議,公子圍也。退會子羽謂子皮曰:「叔孫絞而婉絞,切也,譏其似君反,謂故曰婉。宋左師簡而禮無所臧否,故曰簡。共事大國,故曰禮,樂王鮒字而敬字,愛也。不犯凶人,所以自愛敬,子與子家持之子子皮子家即蔡公孫歸生,持言無所取與也,皆保世之主也。齊衛陳大夫其不免乎?國子代人憂,子昭樂憂,齊子雖憂弗害,夫弗及而憂與可憂而樂與憂而弗害,皆取憂之道也,憂必及之。《太誓》曰:民之所欲,天必從之三《逸書》。大夫兆憂憂,能無至乎開,憂兆也?言物其是之謂矣物,類也,察言以知禍福之類。八年,陳昭殺太子,國弱,齊惡,當身各無患
61
后子名針,秦伯之弟也。魯昭公元年,后子出奔晉,見趙孟曰:「吾子其曷歸問何時當歸?」對曰:「鍼懼選於寡君,是以在此,將待嗣君」。趙孟曰:「秦君何如?」對曰:「無道」。孟曰:「亡乎?」對曰:「何為一世無道?國未艾也艾,絕也?國於天地,有與立焉言欲輔助之者多。齊子數世淫,弗能斃也。趙孟曰:「天乎?」對曰:「有焉」。趙孟曰:「其幾何?」對曰:「針聞之國無道而年蝦褪,焯煸,拗也贊,佐助也,鮮不五稔鮮,少也。少尚當歷五年,多則不啻。趙孟視朝,夕不相及,誰能待五蔭,日景也。趙孟意衰,以景自喻,故言朝夕不及,誰能待五」。后子出而告人曰:「趙孟將死矣,主民玩歲而心曷日玩,惰也。心,曷貪也?其與幾何?」五年,秦后子復歸于秦,卒故也終五之年
62
《行人》揮,鄭大夫也。昭公元年,晉侯有疾,鄭伯使公孫僑如晉。聘與叔向言,叔向出,行人揮送之送叔向。叔向問鄭故焉,且問:「子鞫、栽唬、浩、漵,爰負危ㄑ,越敗不久。)無禮,好凌人,怙富而卑其上,弗能久矣。
63
沈尹戍,楚莊王曾孫,葉公諸梁父也。魯昭公十九年冬,楚人城州來,沈尹戍曰:「楚人必敗十三年,吳城州來,今就城而取之。昔吳滅州來在十三年,子請伐之,王曰:「吾未撫吾民,今亦如之。而城州來以挑吳,能無敗乎?」侍者曰:「王施舍不倦,息民五年,可謂撫之矣」。戍曰:「吾聞撫民者,節用於內,而樹德於外,民樂其性而無冠讎。今宮室無量,民人日駭勞,罷死轉轉,遷徙也,忘寢與食,非撫之也《傳》言平王所以不能霸」。昭二十四年,楚子為略吳疆略,行也。行,吳界,將侵之。沈尹戍曰:「此行也,楚必亡。邑不撫民而勞之,吳不動而速之速,召也,吳踵楚躡楚踵跡,而疆場無備,邑亡乎!楚大夫胥犴勞王於豫章之潰,浪名)。楚公子倉歸王乘舟歸,遺也,倉及壽夢,帥師從王楚大夫,王及圉陽而還圉陽,楚地。吳人踵楚而邊人不備,遂滅巢及鍾離而還鍾離不書告敗略也。沈、尹亡郢之始,於此在矣。王一動而亡二姓之師二姓之師守巢,鍾離大夫,幾如是而不及郢。《詩》曰:誰生厲階,至今為梗大雅。厲惡。階道。梗病也。其王之謂乎為定四年《吳入郢傳》
64
閔馬父,魯大夫也。魯昭公二十二年,周王子朝奔京,叔鞅至自京師葬,景王還,言王室之也經,所以書。閔馬父曰:「子朝必不克其所與者,天所廢也閔馬,父閔子馬也。所廢,謂群喪者。樂祁,宋大夫也。魯昭公二十五年春,宋公享昭子,賦新宮《逸詩》。昭子賦車轄《詩小雅》。周人思得賢女以配君子。昭子將為季迎宋公女,故賦之。明日,宴飲酒樂,宋公使昭子右坐坐宋公右以相近言,改禮坐,語相泣也。樂《祁佐《助宴禮》。退而告人曰:「今茲君與叔孫,其皆死乎?吾聞之,哀樂可樂而哀而哀可哀而樂,皆喪心也。心之精爽,是謂魂魄。魂魄去之,何以能久為此冬叔孫、宋公卒傅?公若從從昭子,謂曹氏勿與魯將逐之曹氏,宋元夫人。曹氏告公,公告樂祁樂,祁曰:「與之如是,魯君必出,政在季氏三世矣文子,武子平子。魯君喪政四公矣宣、成、襄、昭。無民而能逞其志者,未之有也。國君是以鎮撫其民。《詩》曰:人之云亡,心之憂矣《詩》、《大雅》。言無人則憂虞至。魯君失民矣,焉得逞其志?靖以待命猶可動,必憂為下公孫于齊《傳》
65
子家子,魯大夫也。昭公在鄆,季氏使孟懿子陽虎伐鄆。陽虎,季氏家臣。伐鄆,欲奪公。鄆人將戰,子家子曰:「天命不心舀久矣,心舀,疑也。言棄君不疑。使君亡者必此眾也」。{{言君據鄆,眾以與魯戰必敗。天既禍之而自福也,不亦難乎!猶有鬼神,此必敗也。嗚呼!為無望也,夫其死于此乎!公使子家子如晉公,徒敗于且知。
URN: ctp:ws647564

Enjoy this site? Please help.Site design and content copyright 2006-2024. When quoting or citing information from this site, please link to the corresponding page or to https://ctext.org. Please note that the use of automatic download software on this site is strictly prohibited, and that users of such software are automatically banned without warning to save bandwidth. 沪ICP备09015720号-3Comments? Suggestions? Please raise them here.