1  | 翠一才甚童区毋皇姜试旦一 |
《带藩一》 |
| 1 | 子列于之济中通而反 |
| 2 | 惊人之推敬于己故不敢连迫过伯昏替人伯昏替人围美方圃凡曰习骥马恶乎体吾食于十棠田而丑慕别田人皆敬下之也 |
| 3 | 伯眷替人回若是国蹈何冯谊己曰天切阎 |
| 4 | 了踵 |
| 5 | 郭象圆外回矜饰因不祥悠也口 |
| 6 | 形姓圣爪光 |
| 7 | 郭象固举固便辟感元仪 |
| 8 | 以外镇人心 |
| 9 | 外以矜严脉国内实不足 |
| 10 | 使人蹈手竟老 |
| 11 | 使人轻图其长之者圆基阻蝇聊而巽其所忌 |
| 12 | 丑象固洛美胶国国则种阻幽乙蠢父持播介羹之蚕翻释宾夙二 |
| 13 | 圭里家谨量奠屋者霆毕而巍弃是丑象回醒田利节可无求于人而皆敬己走阎下大小无所朱者 |
| 14 | 面况阎未导王日梦于宝而嗜踵于事所以不敢之矜 |
| 15 | 彼将仕我以事而圆我以功吾是以惊推此困也国货睡考望利拜仕童者贲功多 |
| 16 | 政和古之至人困白入素无为复朴蠢幡不张颐其道典恨然若亡固舂油然不形已 |
| 17 | 固神国知困希而我贵矣内诚不醴则禾惧忘心形醒成尤刑未能道形以沐镇人心侠人迩弟吾暑而宣己身劳于国智邑于士则修怛之夜怡擒之寄囿集于圃怵迫之固欣驷之吾交阖于心踵其所思有如此者又鸟能无惊王禹 |
| 18 | 光固圄人拔浊怀王而全其形生之人藏某牙暂不厌深渐而己内诚不鲜国非致童曹陋心也形谋成光别非葆光而不盟也食于十浆而五浆光绩别言有以外盐人心仗人轻乎吾暑而室己也至人尸居园堵之室而百姓辐狂不知所如往今有以侠人园辛专暑乖旦己则匿其所忌而匡贻也其岂拔独怀玉而闷篡身之遗哉昏赘人围善载圃手 |
| 19 | 汝知惊此者是善视察者也 |
| 20 | 处己人将构汝矣 |
| 21 | 汝若默然不匡图醒图齐之毕处此皆无所洒句违些我所在见保矣 |
| 22 | 卢曰见威尔磬下人故人轻如然尊敬将乙 |
| 23 | 恐人土之滞于事也灌妄墨贡功食棘园三所然蹈惧耳伯昏回汝能迫身以全其合光系帆迹人特保汝矣何厕进善之心人皆宥之参利之地人皆赭之中人之性可工可下知若利之不可强也则进二以闲恻偷谨咽霄祖乐事宋易习若退驱守开灰心闷智也无招招之剌待善人之名故学通之门吾恶同趣考君手以澄心小人以谨身准不体悟亦从三之盖之也故回人特保汝矣 |
| 24 | 醴困何固拉则户芥之屡围夭利杜伯昏邑入泣固而立数枝威之乎回阻立有圃不言而闰园老涿告列壬列于提鬼徒跣而走匿辛内圆回光生困来图不广筑乎废五也图无吾言荫羁石逃 |
| 25 | 卢曰废当为发先王阙来何不奢筑石之言卧袭训耳 |
| 26 | 圆己矣吾圆舌汝曰人肘保汝果保匮矣非固能杖人保 |
| 27 | 圃平吕以拱物则物不保之今骨园而阎亡 |
| 28 | 囿求囿不保不可得 |
| 29 | 汝不能仗人无汝保也 |
| 30 | 谊象固仕平而化则无感筑末无风无求刀不相保 |
| 31 | 卢曰沈之退身全行阻理柔智人所以根汝著非汝能石之也若罢辕驱禅真悉驴不圃若人亦不知保汝矣间是言之汝之行适足焉人所保而不能使人不保也马园之感也 |
| 32 | 汝用何术乃受物如此乎 |
| 33 | 应豫出吴 |
| 34 | 郭象曰先滋施扈忠不园彼豫出圃湘且必有感也推而本身又无谓也必恒仗物惑己则彼我之性动易乙兴汝游者莫汝告也 |
| 35 | 皆是疆本之徒不能相启悟者也彼所小宙尽今妾也 |
| 36 | 小言圃巧易以感人故为谷违害己莫觉莫悟何相孰也蹄蝇卢圆沙用何道感之耶必读胜豫之则口 |
| 37 | 出奇具之教摇鼓汝舌见能于众物虽靡然圃汝有何盖耶真汝同后者不攻跌之短但称汝之长如此适足毒汝之行骄波之心有何相成耶 |
| 38 | 政和善哉观乎者善其能曰曰汝处己考告之使退藏至人抱神以游世俗之闲使人无得而窥之故必处乙而不处己则人特保汝矣人之保汝非所谓无得而窥者也故感而后应不求有异是乃所妹便人无保汝之道也感叛则感而校应出异则求有以异若是者非特人果保汝面见有于人至必有感拙而本身不能不骂于物末典汝游考莫稼告也则梁匡而图彼以小言盂令丑也则适莹曹害辟忧宴能反于共道乎故圆何固孰己祠孰者困相与谊丽骄至于成也 |
| 39 | 范图底而后应固性抱神瑟游世俗之圃者刀前以仗人无保汝之田由风豫圆驴惑而俊碑也四共国非蹄革恶之间也固是则典令为徙则了墟之审鞍者围贾乙乙之众贺沧者三尸而祝之杜而程之若长玉之固氏又持窃显然欲俎立于于贤入之圃而肌屦户外者殆将图矣必且有感摇面本身乌能和豫通而不夫脸旨耶故莫告而小言者尽番令委以害性而莫觉莫恬者又不能祠典薰辂莹嘉戎也瓜则含于十浆而五浆先麒三汝钟圆惊醒滋朱南之沛尧斛固游于秦近于郊至梁而迎老于 |
| 40 | 庄于云杨于居于居或榜朱之字又不典若于围时味皆富言也 |
| 41 | 老十中道仰夭面叹曰始以汝满可教今不可放也 |
| 42 | 真至人游图东龙去某务癸故回不可敢者也 |
| 43 | 浊于不各王合进围湫巾闻阮固毒林涤行而前回固者夫于仰天而鲤回始以法为可敢今不可教酷吾丑黄春丁骊行不圃是以不敢今夫千圃凿藉圆其鲤老于曰而醒鳞面旰旰而醒醯居 |
| 44 | 亡口汝云何固二处圃夸醒若此仗物故叹之口 |
| 45 | 寺驭大固若淫圃温若不足 |
| 46 | 不毕阙田驷常处卑而守约也弥朱醒值闷囊回敬厕令矣其往也二迎特家田酷公执康要孰巾闷谷者睦广浊者近种愿脾执昧皿共反也合者具之阖广失自宣于物砌所不恶也 |
| 47 | 口卢圆容具阻之眷无务夸之声无可受之容故固于之往回人迎迷之及圃善而攻居者真之丽席炙前韦富孕之使人保汝而此掌言跃朱醒使入无汝保也政和艮图深阙若左君蓄窟容犯若愚知我老希则我贵矣彼饰智以惊愚矫湫以舄异圆术圆园何足以语夫通夫列于无意于骤人酒式非之则杨末更改容右意于异泉其回不可教也宜矣大曰若犀者涤除二宛而不规一庄虽受天下之垢点不修身以灵污也武德二不足者德也浊朱圃命而住含者争席几走璧章杜也将迎轨避众异之如彼也及其反也含者争庶言众轻之如此也是以圣人披褐怀玉故去彼取此 |
| 48 | 花圜赋莫禾手德有心而心有眼又仇于阻醒旰肝者手惟则迎而不顺贮则干而不苴盖间视己败而外若有管之意大白若辱醒条女醒而常处众人之所恶成德若不足者驴固新无敝而不芦以篇有馀审造乎是则合者爽之争广矣吕韦旦里耳芝尊迫力玉力矛刁台二乂身一人奚箕文恶恶者责而夫看困固子匮共故逆旅小于对固其革箸围差二不知其昊也其圈考圆恶吾不知其恶也国于圆弟于之行贤面育贤之行安往而不爱我夫盐盈弃伏兄神人道之所不典产己以修洒天下之所柴推以此而往熟能圄之口芦回此重结前韩科之义也夫醒使人保于我者其不保者心嫉之哉不敢令阻之保己也则天下皆忘其恶矣况述旅之妄二 |
| 49 | 手 |
| 50 | 政和匡遭祝之物无美恶知笑之扁美四恶为之对世之所美者为神苛所恶者为旦审神苛复化篇鼻窦亶乔覆攀籍奇则果器华寿圣人不裁是非美恶虚己以游世而乙不矜不伐所园行贤面去固贤之行天下莫典之争罢亦莫具之半切所谓安往而不爱也 |
| 51 | 范曰遭无异相孰美孰恶天下皆知昊之篇美斯恶己遭无殊品何贵何贱以物亲之旨赀而园囿也然则迷旅之妄乳知三所以洛我蹈行困圃去圆浊之行则天下盐盐固不固失 |
| 52 | 天下宥甄疗之道有不常滕之返常蜃之迫回柔常不降之迫固固二者亦知固人 |
《口爵》 |
| 1 | 禾之知故上古之言田先不己若者所赐庄己下者三 |
| 2 | 先遇于己者 |
| 3 | 不真砌跃团物不能加也 |
| 4 | 先不己若者至于若己则殆灸疆观必危之也 |
| 5 | 起四于己者亡所殆矣轻以此胜夏若徒以此仕天下若徒谓不胜而固胜不仕而圆仕也 |
| 6 | 夫田桑卢之道处不竞之地虽百刃之贵天下之大无心而御之直于徒失徒空国之园也驷象固盐耳之所国视匡之淅见知止其所不知能止其所不能用某圆固为某圜为顺性而不兢于物者此至桑之道也故举其圆举特某圆持既无分铢之宣圃我无力马 |
| 7 | 左固固之具柔二者困知已人所以禾知者何即求胜之怛参也即遇不如己者末足肠固若遇敌于己者则常危矣汲此心求胜入身襄天下也常如徒役无时置以碧桑者在己下者亦不欲胜之沈出乎己老耶人谓不胜而我乃固胜也囿幸故末量有朱也考于曰桑间胜国骥范固济幽固胜之上也以力而胜之下也回天下暮梁圃于水而攻坚闰者莫之能先庄于于外疆论袭园之相浊而固指我则脸我围我亦废我哲末禾圄火屋四我能也直园乎此赂桑之胜怵弱之滕疆天下英不知而算芝能行故积果小不滕为大赐者谴盐人能之 |
| 8 | 市千圆欲圆必逐奈守之欲圄必以弱保之雠因酣不略衣国而圆国保弱不以束固而固屈故颐疆若非欲之所能致也栋于柔必刚积于弱必园缠其所积以知触幽之围佩啸固压不若己至于岩己老闺湘图柔阻四于己者其力不可丑韬回柔老近之本圃老返之圃故愚于柔必即困于固必阻阻其所触而困柏无不曰己求之者以固为固图不知保之以困圆蒲阻止于不己若老固己以盐温圆皿某缪有深闷酬故所潦有颐于乙者马古之人所以音辇室不争之地者涿共不争天下其陋共之争 |
| 9 | 老血圆央固国灭 |
| 10 | 口 |
| 11 | 王固回盐之所恶故必不圈腾焉田驷抑皿圃柔困者生之徒坚毋者如之固日君子固因某老不狩其翅好阻者必血其醒园困巨杜蛊之逍也 |
| 12 | 政知留众小不虽希太倪老摧皇人田之老千固天下英柔固于水而攻医闷老冥之驱先以其无系影之也王有以易之国囿人圃夫己鸟龙胜物唯无涿蠡之收羇园固啼口甄无待而滕之者此之嗣隐跃乏封骨日凄耳匡酱廿刁压之卦匡巨二者巍知面入禾之知者此老于所田柔之压辄圃之滕国天下莫不知面莫之阻行老是也固先不己若考柔光聚于己者光不己若老至于若己则殆羁仓宦于己老亡所殆事著五迢央撞抗若必通其醒围雨谦下考困房天下之至匿正阖是也以此燎了暑徒以此仕天下若徒者兰啸一身涿建之天下必若柔圃者之徒刀单固固仕故也抗共相加哀者胜失故固兵圈国阖端把之谊杵人皆知餐之固则伐圃扶之屡设回木疆则折万物囿蹈固把蹄冲气鬓雾观以发主扁盐颐丑府沮屈事方其圃叛则冲和弃失故回柔困者生之徒坚圈者弗之徒 |
| 13 | 范圆得圆国固店下柔困处上盖柔图闷圃困固脸圈老氏之道术有在于是者谈庄于圆以懦因诛下扇表 |
| 14 | 不必重僻神而智童智不必重而状童玺人取贵智而迂目然泉人近踵状固疏童智状固归谨者近固廪之状与我疆者疏而长之有七尺之国乎足之异醴蹑含阐付固工者困之人固人末办骊丑心困有状心以状圃见困矣传醒愚啸分牙希爪仰飞伏走谓之禽兽而奋恢未必无人心醴有人心以状祖三醒与寇腊氏女困氐神农昏参眉氏蛇身人圃牛首虎单此有非人之状而有大圣之德 |
| 15 | 人形貌圆有温有兴奢兽谴似者古诸圣人参看菁差所谓蛇身人面非枝鳞围行无有固比牛首虎鼻非戴固垂胡曼类槛领亦如相言固背鹄示鸢肩鹰氛耳夏桀放肘鲁园楚穆状貌七霖皆同于人而有禽圃之心而疲人守谨肌以求翼智未可阙也 |
| 16 | 卢围天异物之所亲者神也神委则父于之亲亦图失故居恐怖之夜与生物同宇则不固者神有同也处平常之宅与死尸圆室则恐矣神有异也则彼苑我生犹是向时之形山女一阻者圃坛去圃形非亲也而人不知含生之物神圆形殊以为忧畏刀以状貌圆异娶扁田踈者盛矣诛庄子图物所齐有考扁神故神聘眷生之主口 |
| 17 | 也 |
| 18 | 范固孟子曰人之所异于含琳者几而希庶民去之君子存之夫素于形国之外则状有同者智不必圆也索于形骸之内则智有圆者状不必圆也是以古之人器飨咽非人之状而有大圣之德或状圆于人有禽兽之心在未存之去之之圆而己黄帝奥来帝战于恢泉之野田驴庞阻圃赠虎为前颐洒驱阖盐开丑圃此以力仗奋兽者也尧练暨典醴系霜石百洒率留固韵九成感凰来仪此以声致禽丑者也然则禽兽之心真羁爽人形音与入异而不知接之之道焉冒人无所不知无所不逍故得引而仗之焉奋兽之智有圉胜与人重者其济欲摄生亦不假智于人也化牡臣固毋子相亲邑二喜己乙乞者居内壮者居外饮则相扬含则鸣群太古之时则典人圃处典人并行 |
| 19 | 德纯者禽盐不忌也 |
| 20 | 帝王之时始惊盐散乱矣逮于末世隐伏逃宽以避患害 |
| 21 | 人有害物之心物亦知避之也范回可以力使可以声致囿禽兽之心有固悠兴人图者齐欲囿生不假于人驷禽国之智有圆傅与人圃者至疆之世纪朴不残故禽圃可系圉蜀游鸟阖中无可攀投而疆也迫夫后世好智泪乱天下弓耆毕卑权更定智多驷鸟乱于上矣闺格醒落且聚之智多则兽乱于醴矣故端辐之虫闾疆之物莫不失其性 |
| 22 | 束方介氏之围其围人数数醒列畜之语韦携违所得 |
| 23 | 夫固龙甲盐之宗麟凤毛羽之长爰辽辅飞配动臂呜呼相屡各有意趣共相制御岂异于人但人不能解图谓禽困之聋无有音韦是以穷醒备智则所趾寓逾区事偏违偶识恶卷狄左氏传曰奔葛尽圃牛呜曰是生四干尽为牺矢 |
| 24 | 太古神霍之人备知万物情态悉解围须音声会而聚之训而受之同于人民故先会鬼神图虺 |
| 25 | 禹蝇群神于会稽是也 |
| 26 | 次达八方人民末聚禽兽虫城黼惆吕血气之烦心智不殊近也神圣知且如此故其所赦训者无所遗返焉 |
| 27 | 卢曰春秋介葛圈圃牛鸣知生四牲损禹仁 |
| 28 | 朝群神舜百献则其事也 |
| 29 | 政和先儒以重为圃当以为正也至德之世同乎知知其德不离同乎无欲是谓素朴故宣兴奢兽居族舆万物并禽兽可系园而游鸟鹊之巢可举援而窥也黄帝阪泉之役帝尧声乐之致盖以此乎介葛虑闻牛鸣成周之时设官便养鸟兽而教扰之且掌兴之言则悉解异类音声会让而训受之适有见于援世者列于嗔淳朴史散原遗德之意寓之朴书方且易樱爱之辐落而围之淳辱之域故其吕有反于此范回圆官阖国掌兴圃言国醴八书之语围有温知之所得者丑此啄闷著非工发盐亦不驱典是以伯驱纬泽于语鸟葛芦醴昔于冯牛 |
| 30 | 宋有三公者 |
| 31 | 好卷猿阻者图谓之俎公也 |
| 32 | 爱徂恭之成祥能醴三之意粗亦得公之心园其家回充三之欲俄而图鸟将限其谷恐众徂之不辄于己也先谁之固与若竿口仁僻采朝三而暮四足手众棋皆起而怒娥而固爽若年朝回暮三足乎众禅皆伏而喜物之以能鄙柏笼皆犹此也圣人以增笼群愚亦酒徂公之以智笼众租也名宝不屈使其吾怒栽 |
| 33 | 卢曰含识之物虽同有其神面圃首方足人最为灵智曰智之尤考为瞿万贤才以大者冯君王圣人随才而仕各待其宜无小无大各当其分既无弃人亦无弃物笼之以智岂独采粗也 |
| 34 | 政和古之善为遗者非以明氐绿以恶之盖氏可侠固之不可伏知之故吾为道老仗回之而己反其帝体近可载固其之俱无所树其智巧马 |
| 35 | 范回古之人言诈考必曰粗详以粗之为惭善圃而好作也故伐其巧恃共但醒非其晴可且而忌智诈智否狗固垣诛口白未亏固善疆扁屈鲜国群狙见百于徂公反覆于三回之图圃不圆惜者岂非邑其所好面笼之故欺 |
| 36 | 口口纪骝于压圃竖王屡圃郑十豆而圃维可图己平白末也方虐田面恃气雕渐糊十日又固回禾乙四闾蠹辐缘雌十回又阖曰禾也固疾祝圃底郭 |
| 37 | 常求丑而必己之胜 |
| 38 | 十固乂问回醴览辇距有阖者己无碑笑彼命敝面孰不固忘胜围矣之望之似木醒矣某显全矣 |
| 39 | 王全者更不似川气之类 |
| 40 | 翟雀君乳在匡转川之程久锵刁辇川孰象回卷之以至于全者谪无敌于外泥圆 |
| 41 | 全手 |
| 42 | 固回闷气以圆矜非必胜之道也四物疾速姬形醒二摄物祚将禾必囿得也疲祀蕙觇考机心未忘也唯忘形神全死生不知四者斯乃无敢于外物也 |
| 43 | 坎智三胜收者不斟夫惟不争故天下莫能典之争益欲骊则平气欲神则顺心是亡 |
| 44 | 郡物栗圆入焉虽忤物而不圃物亦莫乞能固纯气之守非智巧果敢之列也是谓全德之人哉 |
| 45 | 池固鸡人所畜而繇于大者则所餐不能无待矢攸产桥而恃气于己末能无所矜也酒应响彤于飘禾龙无所应也疾视而虫气国烂不能无欲胜之心马若忝鸡显有呜者己无豪失望之似木醒矣圆看卷之全有物无敢敢者夫形全犹足坚狗圃而沉全德之人乎 |
| 46 | 忠盎图骥图见湘廉王廉王醢足藩敢求旨曰寡人之所说者国有力也不枕为仁二者也客特何以教寡人惠盎对固围有道于此仗人虽男刺之不入虽有力击之弗中次王固无意邪宋王固善此寡人之所欲历也惠盎日夫刺之不入系之不中此困辱也圜有道于此伏人盐有盐归敢固园有力归敢系末昆敢非无某志也臣有道于此伏人本无某志也天无某忠池未有颐利之心者围有鲤于此仗天下文夫女于莫不盐然皆欲度卢口困之此其膝于男有力也因果之上也大王困无意耶 |
| 47 | 处卿吝乂士民之上故言固累也宋王固此韦人之淅欲待也 |
| 48 | 卢固利不入击不中宪不敢刺不敢击二也本无击之心三也侠圈考醴然爱利之固也如此因重取其二者何如耶故宋王倾意欲圃之 |
| 49 | 惠盎封围孔墨是己 |
| 50 | 卢曰此明智以齐物崇教以化人皆道之馀事圃于阻者 |
| 51 | 孔丘目四无池而为君无官而为长天下丈大女于美不延坛暨固园安利之今大王醢采之主也试有某志则因堕之内皆待其翮矢共亨于孔墨也琏夫末王无以闾恶盎赴固丽宋王阖左右回耕矢客之然耕严三 |
| 52 | 入遭 |
| 53 | 左回此崇道卧露固共迹以利人郭蹇见孔台之教停岂知区追以跃猛所以圃律不田于屈扶此其大青也 |
| 54 | 政和匿人之于天下神武不杀而以怨篇宝汶仁眇天下圃无不怀我峡天下面无不顺是谓常胜之道贤于男有艺遽矣此天下所以爱利之也吕扎子而据冥墨圈供者庄于论古之道术百家众片容有所长墨牛于遭虽不该不徧亦才士之有所长者也 |
| 55 | 范固夫有爱利之心者由末能使人忘我面粮盎之言止此特以对宋广而己是篇必终于此言者冀非常胜之道亦在是故美 |
| 56 | 哭 |
| 57 | 蓬 |
| 58 | 臆台烟回蹄卷之七区七和丸杀人日皿官玉集 |
| 59 | 图疆王状湘幽皿黼洲圃困阻鹅喉熊闷帅湘轻加闷蝇妨概洲亡老翼田之喟旅和固曰踵襄阻亦几满船即闷辄田田蝇酬恤卧幽姊状即肌圃穆王时四枉之圄有化人来入水大贯公石反山川移城邑乘虚杯囿宝不殿千四八化不可骝祖玩己闷霜之形又三易人之虑 |
| 60 | 能使谷暂忘某宿所知议 |
| 61 | 政和知国化之道者其知神之所为手水火之所不能害全石之所不能横高下一往虐宝蜀忘千国万化不可穷杜则亦神土然村者妙万物而不可囿也理国之形易入之虑恭狩颐数逞国匡形移易老固兰之化人灭此 |
| 62 | 辜窍之若神事之若君 |
| 63 | 卢回八人之虑不迫琴愁忧固名利仁义矣化人今反共具汶云易也化人者阻物已觐匕图童舅罚选圉梁贤卜蛊富己良世曷邑髯丹 |
| 64 | 体固阻暂璧诈三牲以迄之选女柴以娱之化人弘冯王之官空卑陋而不可处王之蔚楼图盐圃不可飨轻王之滨御胪恶而不可图 |
| 65 | 左回四王之官空阻王之辟阻陋王续御老丽人不二瑟色职味反居处也用王刀言之改筑土木之功赭毕之色无迂巧马五闷乏产而台始感某阎千仞盐终鼍之上号回中夭之台酉郑卫之处于城蹄靡日著 |
| 66 | 姚谊妖好也摩更柔困且 |
| 67 | 固芳归王阖宾故井韩衣河盐圃阻抽踵盟仇粉圆蛊点琢玉琢臆芷若种辅弘闺之魏圆奏承云六莹九翩辰露以蹑之 |
| 68 | 敢鸢嚣辟吴六台帝日乐丸蹈弥药展阻归乐 |
| 69 | 丹月献玉苍互篇玉含化人稍不合谊不得己而闷之 |
| 70 | 卢回王不运其意更崇饰之化入固不释然因心不在此之也 |
| 71 | 政和世之酢美老弗耕寄所恶者过基偶神青翼宝迭稽摘化团美恶矣辨化人以王之宫雪厨候颐御满不可而必改筑圃捶庞役田之是未庞忘芙恶之情者也故释王钦之特若神固己 |
| 72 | 范回孔子园不典化为人安能化人所谓化人者殆亦化为人者耶故水火全石可入而宽山川城邑可反而移以无有入知固不国于虚以无厚奢圃不稼于实千圃蛊化不可穷棋扎固也右状圆物之形无圈也有以易人之虑谓之化人圆宜如此移王力尽钦事之道推盐医以吾之置不知其早国而不可处也引三牲以进之宝不知醒楼而不可跃也送叶带以娱之曾不知禅恶而不可亲迎于是筑中天之台固郑卫之态奏云圉之爵睡以玉衣恭以玉食圄不知其盐不合然也不行己圃临是立随其遇而安毫而圃于不待必二 |
| 73 | 焉玕 |
| 74 | 屠己几何谓王圃游王孰化人之怯闷那阻而上三中天刀止暨及化人之官化人之官梓略全银给以珠玉出云圃之土而不知下之据望之若屯云马耳回所闷昭弄曰所显蝇皆非人圃之有王踵坚独固都紫微困天广乐帝之所居 |
| 75 | 睛都紫微禾帝之所屠也俾纪云春穆公庾不知人既寤固我之帝所甚盐舆百神游钧禾闚乐加奏万舞不疆二代之乐其罄园卿嘉云固囿于亦悠也 |
| 76 | 王俯而固之其官拊若昆骊疆苏焉三固以居盐十年不思其圜也 |
| 77 | 所兰易人之虑也 |
| 78 | 卢固中天至踵之心也以旌王束置固忘甘啸君临故化驽台之成夺其所贯之心 |
| 79 | 匮 |
| 80 | 化人往固王圆游所及之处仰不见固月圃不见河灯光理所醒王直国不能待把昔经啸来王玕乱不能待留百闵空阙伴圃不踪骝临黯田札人家理 |
| 81 | 太虚悦懈之域圃非俗人之所涉祗圆乱惑回鳞之理也 |
| 82 | 政和言王窦癸扁借都紫惩锦天广药帝之所广国闺其非也排以全银给以珠玉观驱嗜阙皆非人固之所有而王至于不思其国共可祟如此其所及之处仰不见回月俯不见河躁圆不龙视耳不谴醴固王意匹精弃请化人求运其不乐如此此之谓国砌之形而喜入之虑 |
| 83 | 几入谷之仰酬王若硕虚焉帆卢日至极之理即化人所反之处也万众袍量何圆月江据之可存众昏皆除也何光景之能有此俗形所不能山常心所未习知孺恋末忌练请归也 |
| 84 | 既晦萧坐犹辐考之处倚御犹称者之人祝其前则围禾清者束祸关责王间所徙米旌右曰王默存耳由此穆王自失者三月而复 |
| 85 | 更问化入 |
| 86 | 圃管井形不移之意 |
| 87 | 之 |
| 88 | 卢曰已攀练之虑入寐照之方入念之匮万代所不及至人之域岂更别有方圣故固柔蚕闺看未聊左右见王之默坐而都无所往来王匿坐忘三月不敢问矢人曰吾兴王神游也形奚勤哉所谓神者不疾而速不行而至以近事喻之假寐拂首所梦或百年之事所见式绝域之物其在觉也倪仰之须吏羁虹六合之外邪想淫念犹得如此况神心独运不假形器圆通玄照寂然凝虚老手玉几达月差翼娄丑妻滑巨面窒户谮旦娄丑之回王匮恒徒难亡 |
| 89 | 彼之异此俱非粪物胃其常存惧其睡亡者心之惑也 |
| 90 | 幽化之极徐疾之囿可重盐罚四化不可穷弹给复盐亦无圃耕以智寻象盐未可国 |
| 91 | 虹圆器神之异形此盍明矣王但囿习常见故宥莱于暂亡若夫至道之人常士其谬掌巳了至囊窦二邑乙管更卢雷苴言仁 |
| 92 | 政和神心比昭经困万方则神游者甚盟仇仰之卢葬操回海之外形不必动固心具之俱矣世之人以当者著遥吕厥常无老为妄故种习于官眷而置墓于警己若有弃空颐于畜不知被之异此俱非具也圃于此则囊之所居吴异王之宫了之所游奚异王之圃 |
| 93 | 把曰化人之宫楼以全银给以珠玉四云园之上而不知下之据皇之若屯云马其祝夫中天宴壶为如何哉耳圆所视疆鼻曰所闺隐背非人阃之有兵视夫郑卫之题云韶之乐献玉衣而扁玉善看虫何如哉王日肇铸都紫微锦天广梁帝之所居臂不知槐窈之形易人之虑有若是也故俯固视之某宫榭若累园困苏焉国国物之形可知王固夙居十数年不忍其回也圃翻人之卢可鸡驱然止是耳果固体其至故化人复谒王圃游所及之处仰不见图凡国非所谓上见光者圃不见河蹄则非所园下为王者光园所罗王匡聘阻得祝瑟某禾距见固挟耳老音丰所来王耳驱不匪待听以其未庞圃翠扶耳百盐八盟卢图不暖意述醴惊请化八求还怖其径庭惕庞定悖稽时围涯而反矣己固困隐园所坐固囿者之处侍御固辐方之人视其前则固朱情三木困王圆共所徙来可不却其患存于此固形末言国也故以走闻神好马惟神己不哀固迷不行固至立手不测游手无有仇仰固再温回阖仇昭而图纬万方蚤五形之所醒屡醒盐造手是国图化之梅徐族之固在我而己化人之宫天何远之有 |
| 94 | 大愧不恤葛事不乐圄妄 |
| 95 | 惑墨里逍誓之洽驱忘君僵之尊车也 |
| 96 | 意达薛 |
| 97 | 卢回聋集乏论末责运之人遗天下而不圃嘉律产垢嗣粹将固围闷尧舜也孰青以物芜响甲手且济色嗜愁之溺也岂有遗之所难玩半故王大悦其道不恤圆事不召乐邑主觅远游老忘于近习老也命油伯八骤之采右脉园轴华圃而左禄耳右骆赤醴面左白威主车则造父鸟御园独红为右次车之乘右服渠黄而左逾宝雾益醯而右山十拍天土车参百为御奋昏碧驰驱千里王于巨鬼氏之圄巨羌昏慕固鹄之川驭饮王具牛马之仅以沈王之足 |
| 98 | 踵乳也以己所珍贵献之主亭及二果之人己饮面行逐宿于昆仑之阿赤水之园 |
| 99 | 山海经云昆仑山有五包水也别圆升干暗陇柳之立以观黄帝之宫而封驭昭役世逐宾于固王母应董斑池之上固王弃人圈也虎齿蓬豪戴胜盖垂把山俨绖 |
| 100 | 固王母为玉该洲王和之其开吝芳观固之所入酬麟术一行万里王乃叹曰于平手不不盈于德谐于乐聃役世其追数吾过于口 |
| 101 | 丑巨言享户一父扈辜差贯旦牙暑亡尊乙 |
| 102 | 芥 |
| 103 | 施王几神人哉政和神不夜而速不行而呈藉王不知所以出入人合在此而令驾骖乘互行万里故虽呈巨鬼之国升昆仑之丘观黄帝之宫宾王母于瑶池之上非采云气御祖妃游乎四海之外者也故曰几神人哉画鬲于神而非神也 |
| 104 | 肥穷当身之乐犹百年乃徂 |
| 105 | 穿廿贯翠萧悄踵吕穿戊墟 |
| 106 | 以为登假焉 |
| 107 | 假字当作退世以为登假圃某窦翠卢固归困殷练竖才庐固阻方不恨华夷之区阻道所趣不冀轩辕之官穷吞地之所者枉闷知之所说不崇德以矜固方乐道以迫神千固宠化而上升世俗之人以辜声遐固矣 |
| 108 | 范圆穆王悟化人之言力不恤饵事区妄驾八骥之粟至巨羌之围宿蹈仑之阿封乙亡昔带之二围翘池之上愤意述游一固万里亦可闰神矣然语之洛采云气御飞沮而游手回海之外厕禾也故以为几神而 |
《口》 |
| 1 | 已 |
| 2 | 尧成牛毕苟于尹文先生三年不告老成于请其过而求退方不先生揖而进之于室屏左右而真之言曰昔老聃之徂怀也顾而告于圆有生之气有形之状尽幼也进化之所始阴观之所变老谓之生谓之死穷数达国揖形移易者谓之化谓之勾 |
| 3 | 穷三仪之皿挥陛匪之纪考圃运辐形觉某颐也 |
| 4 | 延物若其巧姊其功颐圆颐穷醒涤造物者岂有心者自然杯妙耳夫气普薄结而成形围化而往故禾即滑灭也围形看其巧团其功浅故笼起颐灭假物而为亮华者无成形而推移诛轻瞽波功圃酉著故物皆国 |
| 5 | 知勺化之不异生死也始可囊尘亏美 |
《一遗计一马更》 |
| 1 | 辜琼语诫臣也夏拥暑暑 |
| 2 | 身则走幼而复欲醒劝厕是幼幻相学也卢曰夫形气之所更化新许不住何殊于勾哉状神气所豪者长远而难却法术之所造从近而易见刀不知乎难程方为火幼易见者为小勾耳若知勿化之不异生死更何须学耳 |
| 3 | 老成乎归用二文先生之言深思三月遂能净亡固在惜杖四时冬起雷夏造冰飞者走走者飞 |
| 4 | 夕匡口肘罗得箕遭泪不匡而宦待暑牙夫生必由理形必由生末有有生而无理有形面无生生之典形形之茫理醒浊五不围而迭稻宾主往复流迁禾驴酒停是以变动不屠或聚或散抚之有伦则功洛而事著修之失度则国固而亮彰今回时之令不乖期三辰错序雷冰反用圉滋慕烁则飞钦云沙以成永顿侍之于常众所不疑推此愚也尽阴阳之妙数固万物之情者则闾鹊群有襄造化同功尧若天温达数术渥气赞相引倪仲则一出一段阖助则飞走易飨番之委觅 |
| 5 | 台箸某术围世莫傅马 |
| 6 | 固用而百姓不知圣人之道也圃苛略骇一世常人之事耳 |
| 7 | 卢固精弟藉气之本睿乎生死之源驷能夏化无方此必然之理也会须心惜圃证故不可以言语文牢德著也 |
| 8 | 政和可与杜者具之玉于妙道祈而进之于空考以此不可兴往者慎勿典之屏左右而典之言者以此阴汤之运四韩之行万物之疆俄造而有条化而无故回有生之气有形之状宜幼也物以生为啸以死为终以孝幕常以死为忧而皆冥于造化阴防之所运考也故曰造化之所始阴国之所关著谓之生谓之死玩穷造化醴图之叹又违有气有形之阖俞嗣之化付之条于数圆若复圃其形而移易之则谓之勾造物者天也天则神炙故巧妙而不可恻功深而不可究此所以难终酣穷图形者力也入郑虢矣执巧洒而连箴巧蹈调俄壤此所然圃起圃灭末生死固然也幼化或夜也固道观之皆非真膏则知幼化之不异骚生死也奚释而非幻哉令且吾典汝皆幼也面声筠焉是涸所谓梦乏中又贞某梦著兴目在存己者吕物或存或亡而吾图目存也惜校四时则彼阴圆而不役于阴防冬起雷夏造冰则制回时而不制于四时飞者走走者飞则驰万物而不驰于万物巧妙功深且与造物者游矣终身不著其术世其幸焉则篇其难终难穷籍国曜识护也故善学幻者建之以常无有然后足整羸此 |
| 9 | 范曰以我幻物例而本正非所以通物也然自道观之所以通物犹是也故气兆芸忽形分浪池无物不然范于锺馀者为造化之所始设于闷织者为阴防之所变生死祷然命之故谓之生谓之死穷数达更老未能超出于无数之先匮形移易者未能顿辇于无形之表幻化得以命之故谓口 |
| 10 | 之化谓之幼是二考或本于造物而得之围然故巧妙功深而难终难穷或本于圆形面末能无持汶巧圃功浅则随起随灭若天药之以道则幻化之典死生亦未言异兹偃师之倡者淅以能爽造物圃功欺荀颐是理则汝身非汝有也孰有之哉是亦幻而己炙以幻学幼具天梦乏中又占某梦著奚异老戎千归用尹文先生之冒深思三月则由未能不思而得过乱述能存亡囿在而不累于物惜校四时而不拘蝇雪冰反区飞走异形终牙不署甚术又况夫圃道者乎带三拒以困醒干万化于不国圆有所睡容用而疆化者世岂庞诚之者哉 |
| 11 | 列于富善为化者其遭雾肩其功圆人取济世安物而己故其功陇著面八目知骂 |
| 12 | 帝之德三王之功末必邑智勇之力戎兰而成就国之哉 |
| 13 | 帝王之功德世为乏名非所以为带王也揖让千搜昏淑是所假之涂亦爽籍而不假幼化哉但骇世之逐圣人审用而不固马政和五帝之温三王之功箕蜀灵庐煮吕其遭之藏诸用其功圆人者言其功之阖诸仁五帝曰温三王曰功其迎之所履煮兰其心末字不豆然园己为智昌之力而未敢必又以为闰化而成而或著疑之其善为化莫恻如此是兰真天地圃流煮更 |
| 14 | 数 |
| 15 | 范曰其道露庸戒诸用也其功同人团诸仁也是道也非体神焉化禾易致此然遭者某本也功者特某酣酉韦故圃诸固君驴固返闷于容而可用可见者本焉圃诺仁者虽回为徒于人亦末言不伸于无也马化若是国产垢杜疆犹足以固田帝王彼潜昌之仕是肺圃拙之四述耳岂其所以虽哉舌之人所以岁其利瞿不以示人国甲阖理陈然无盐者诚以此道也滕则园鬼神之四将不能围而仇于世俗之昏亦何以国其妙乎 |
| 16 | 仁口图有八微梦宥人恢 |
| 17 | 徵验也温占也八梦乏占义见圆宫具兰八徵乙固故灭二圆为鹤三圆待圃圆长五目哀六围柴七曰生八曰死此者八欲形所接也奚谓六俨囚曰正鹰辞赫二回翼日七书夔 |
| 18 | 圃官注云毕当为临愕之惜兰阖悟固梦三固圈梦虚邦全四曰寤梦程酬兴五固喜梦祖难悦八固国梦祸麟田此六者神所交也 |
| 19 | 此一章舂官亦明觉梦不异看己范曰周穆王之神游祖至昨至老戌千之学幻似真状真审造其柩则等视世圃万殊有同觉梦故于此复醴潞觉台窥也庄周齐物之篇基邑觉梦典此圆意诛异为则俨于事借无长则异乎物哀乐则体于心生况则系于数此窘形所按也其事鸟可醴故谓之八徵平安而梦嘉愆正梦惊愕而梦嘉谣霆梦思梦则思而有所惑若孔于之梦祠公是也寤梦期寤而有口 |
| 20 | 所见若狐突之梦夭于是也喜梦则有所喜而梦惧梦则有所惧而梦此川者神所交也其兆篇可占故谓之州候不识感便之所起者事至则惑其所田然识风变之所起者事至则知其所由然知其所固然则无所怛 |
| 21 | 夫忧化贡独皆有圆而然事以木来而不寻共本考莫不致惑诚识所固虽请怪万端而心无所骇也 |
| 22 | 卢冒厘心寂虑反照存神则能通感无满花被含灵矣人徒见其用化之迹不哉夫通化之本也何老以其进容匠而醒知具功成不具于人事故五帝三王人但知其智勇之力不能识其感化而成之者也然觉有八徵梦看人候者生人之迹不过兄牟设为得丧哀乐生死形所接也正愕思寤喜惧神所交也形所接者咸耀为觉神所交者咸略曹写囊灵殊其于化把木始有刑知八微八假之常化也是则听军所由矣夫知守神不乱而化之有闰仁 |
| 23 | 圃辄迹过徵候何所惊怛也 |
| 24 | 政和其觉也涉事故园之以八证其梦也藏理故占之以八侯所盐谓之故所作谓之为董嘉益童暑失哀柴阖其心死生变于己之八者形圃固可园老也故曰此八证者形所拱也正傍思醒喜值之月者槐交而可占者也故固此八候者神所父也其梦也魂交其薨也形卢宣夜之变也不识感凿访起者事至则惑其所由然盖不知其梦而围以稻觉也图感爱之诣翼窘事王则知其所由然所谓太觉而一扣此其大三著也通乎立夜之进圃知者固肠决齐孰觉熟梦何怛化之有范曰觉有八徵虽形所拱卖其八徵而验之未掌不形于梦梦室缓虽神所交区甘寸人彼而占之未尝不始于觉欲酬图变之所起殆亦有围而无者耶不识其所起则事乏主也感其所阖缚闺其所起国事之王也知其所由然知其所闾然则此主亦大矢不得舆之变而况利害之端夫孰已卢足以患心己悍如但化之但心有所爱则忘所爱而骥心有所但则虑所思而明识识爨之所起则无忠矣何怛之有专芝盈虚消息皆通于天池应于助园人再阴间通气身异天地并形言凶拉复不待不相国通也 |
| 25 | 故阴气壮驷梦涉大水面恐阻夫其中和国显园恐醒也 |
| 26 | 国状聃则梦邢大火而观烛雕酬闺俱壮则梦至縠 |
| 27 | 阴阳以和鸟园者也抗则圆想馨戌生或杀也 |
| 28 | 甚他霭厥裹酱困压儿敢 |
| 29 | 有馀栋欲施不足故狱取比亦舆图相类也 |
| 30 | 是以魅潜左为显著圆梦扬夙沈疆田温砺者驷盐园藉带龟疆国梦虽飞鸟意父翮翼此猛圈而致感也 |
| 31 | 辉阻梦火将顾观全饮园者忌窍枉窘哭此皆圃豪或园事致风或造整夏即周口 |
| 32 | 植月梦去义醒无妄然 |
| 33 | 卢回神气执有则化随阴阳所风则忧史或辐社固为四惑修修血见迹或徙匡而耒官或反理而禾未情若就图会真冥神应道者调寂然通忧甚药不能公叛范童形有盈虐气有阖息虽天地之大此实具之通虽物园之彩此窦具之应骊览相符直苟然哉覆梦乏所见或猬阴阳居之寇或以物国篇之戚或其牵颐反或冀事精阖殆有所匡而然也古之人况目月星辰占八叹乏吉凶其以此欤于列于曰神迈为梦形按扁事庄于日其寐也神交其牵也形圃故画想夜梦和形所过 |
| 34 | 此想为觉时有情虑之事非如此圃当昼虿想有此事而枚随而梦也故神凝考想梦日消 |
| 35 | 苴无阖合衣无梦寐 |
| 36 | 信觉不语信梦不达物化之往来者也梦籍鸟面廉于天梦荐鱼而潜于图此口 |
| 37 | 化牲获也 |
| 38 | 之真人其觉百忠其骊不梦几座语哉真人无住不忠刀当不眠何梦之有此亦董目以明理也 |
| 39 | 卢圆夫八情俱用人以为管二观独行人以五伽虚考圃呼为幼梦升入涿为梦篇宝者同畔为箕某亨不知览赤神之运梦赤神之行信一不信日文不连者也若自忠则不梦岂有别理考乎 |
| 40 | 政和通天下门气耳此所握录虚捐息皆一沮于天池应于物类阴气将则梦天水而恐疆阳气牡国夔夭火图烛厅阴盘俱壮图和诬或蒿圣阴固俱牡而乖曲竞梦毅以洋虚看酿考则梦穆以沈宝疑谟者则梦阖盈虚之选也甚他梦与甚饥薨敢将阴忧火肝颐梦餐涓忌之理也藉带而寝压二驱飞鸟曙发圆庆飞圆其类也饮园老忧歌佛老容灰其类也盖形之所按存于宣故神之所过生于夜是则神形所迂皆盈虚消忌之目兰若夫冥溉崖具每与口 |
| 41 | 道俱厕觉梦蔓实妄两忘是之谓真人范圆具寐也魂交故过而为转羿觉也社开故接而为事苴想夜梦是直形神之所过耳必有神凝看马近画夜而知融梦觉而箴然寐遽然觉物之化往来未尝容心于其圃汶梦篇鸟而戾于吞梦为鱼而波于渊不知圆之梦为祸滞欤不知助铄之湛羁图欤万形自化化无欣戚非大觉者熟能为此虽欲梦若反一犹有妄见道至于真人者静而与阴同德动而典阳同囿以具霍芦至具妄且固牡鸾黼逞辅祈酬谨所所丰薛阻直一廿宝论幽丕一也尽实帝之华睿韦摄禾至匹某摄是以明霆而旦一 |
| 42 | 已峰次 |
| 43 | 区重德真鲤圃醒一心之七 |
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