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-> -> 卷四十七

《卷四十七》[View] [Edit] [History]

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欽定四庫全書
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古詩紀卷四十七    明。 馮惟訥 撰晉第十七。
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支遁字道林,本姓關氏,陳留人,或云河東林慮人。幼有神理,聰明秀徹,隱居餘杭山,年二十五出家,後入剡,於沃洲小嶺立寺行道。晉哀帝卽位,遣使徴請出都,止東安寺講道行,留三載,上書辭,詔許之,乃收跡剡山,以晉太和元年終。
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四月八日,讃佛詩。
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三春迭云謝首夏含朱明祥祥令一作今日泰朗朗𤣥夕清,菩薩彩靈和眇然因化生,四王應期來。矯掌承玉形飛天鼓,弱羅騰擢散芝英。緑瀾頺。龍首縹蘂翳流泠芙蕖育,神葩傾柯。獻朝榮,芬津霈四境甘露凝玉瓶,珍祥盈。四八𤣥,黃曜紫庭,感降非情想恬怕泊同無所營,𤣥根泯靈府。神條秀,形名圓光朗,東旦金姿艶。春精含和總八音,吐納流芳馨跡隨。因溜浪心與太虛。𠖇六度,啓窮俗。八解濯世纓,慧澤融,無外,空同忘化情。
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詠八日詩三首
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大塊揮𠖇樞昭昭,兩儀映萬品誕遊華,澄清凝𤣥聖,釋迦乗虛㑹圎神秀機正交養衛恬和靈。知溜性命動為務,下尸寂為無中鏡。
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真人播神化流渟,良有因龍潛兠術邑漂,景閻浮濵。佇駕三春謝飛轡,朱明旬八維披重藹,九霄落芳津。𤣥祗獻萬舞,般遮奏伶倫。淳白凝神宇,蘭泉渙色身投步。三才泰揚聲五道泯不為。故為貴忘竒,故竒神。
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緬哉𤣥古思想託因事生相與圖,靈器像也。像彼形,黃裳羅帕,質元服拖緋青神。為恭者恵跡,為動者行虛堂。陳藥餌蔚然起,竒榮,疑似垂●微。我諒作者情於焉遺所尚肅心擬太清。
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《五月長齋詩》。
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炎精育仲氣朱離吐凝陽,廣漢潜涼變,凱風乗和翔。令月肇清齋,德澤潤無疆。四部欽嘉,期潔已升,雲堂靜晏和春暉,夕愓厲秋霜,蕭條詠林澤,恬愉味城傍,逸容研沖賾,綵綵運宫商匠者握神標,乗風吹𤣥芳淵。汪道行,深婉婉,化理長亹,亹維摩虛德音暢,遊方罩窂牢同妙傾𤣥絶,致由近藏略,略微容簡。八言振道綱,掇煩練陳句。臨危折婉章,浩若驚颷散冋。若揮夜光寓言,豈所託意得筌,自䘮霑濡妙習融靡,靡輕塵,亡蕭索,情牖頽寥朗,神軒張,誰謂𠖇津遐一悟,可以航願為海遊師,櫂柂入滄浪,騰波濟,漂客𤣥,歸會道塲。
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《八闗齋》詩三首并序
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間與何驃騎期,當為合八闗齋,以十月二十二日集同意者,在呉縣土山墓下三日,清晨為齋,始道士白衣凡二十四人,清和肅穆,莫不靜暢,至四日朝,衆賢各去,余既樂野室之寂,又有掘藥之懷,遂便獨住,於是乃揮手送歸,有望路之想,靜拱虛房,悟外身之真,登山採藥,集巖水之娯,遂援筆染翰,以慰二三之情,建意營法,齋里仁契,朋儔相與期,良晨沐浴造閑丘,穆穆升堂賢皎皎,清心修窈窕,八闗客無楗自綢繆,寂黙五習真亹亹,勵心柔,法鼔進,三勸激切清訓流,悽愴,願宏濟闔堂皆同舟,明明𤣥表聖,應此童蒙求存誠,夾室裏,三界讃清休嘉祥歸宰相,藹若慶雲浮」。
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三悔啓前朝,雙懴暨中夕,鳴禽戒朗旦,備禮寢𤣥役。蕭索庭賔離,飄颻隨風適。踟蹰岐路隅,揮手謝內析。輕軒馳中田,習習陵電擊,息心,投佯步零零。振金策,引領望征人悵悵。孤思積咄矣,形非我,外物,固已寂吟詠歸虛房,守真玩幽賾。雖非一往遊,且以閒自釋。
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靖一潛,蓬廬,愔愔詠。初九廣漠,排林篠,流飈灑隙牖従容。遐想逸採藥,登崇阜。崎嶇升千尋,蕭條臨萬畝。望山樂榮松。瞻澤哀素栁,解帶長陵。岥婆娑,清川右泠風觧煩。懷寒泉,濯溫手寥寥,神氣暢,欽若。盤春藪,逹度𠖇,三才恍惚䘮神偶。遊觀同隠丘,愧無連化肘。
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《詠懷詩》五首
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傲兀乗尸素,日往復月旋。弱䘮困,風波流浪逐物遷中路,高韻益窈窕。欽重𤣥重,𤣥在何許,採真遊理間茍簡為我養。逍遙使我閒寥。亮心神瑩含虛映,自然亹亹沈情去彩彩,沖懷鮮踟蹰。觀象物,未始見牛全。毛鱗有所貴,所貴在忘筌。
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端坐隣孤,影眇罔,𤣥思劬偃蹇。收神轡,領略綜名書。涉老咍一作怡雙𤣥披莊玩,太初詠發清風集,觸思皆恬愉,俯欣質文蔚,仰悲二匠徂,蕭蕭,柱下逈寂寂,䝉邑虛廓矣,千載事消液,歸空無無矣,復何傷萬殊,歸一塗道㑹貴𠖇,想罔象,掇𤣥珠悵怏濁水際幾㤀映清渠反鑒歸澄漠,容與含道符心與。理理宻形與物物踈蕭索,人事去獨與神明居。
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晞陽熙,春圃悠緬歎時往,感物思所託,蕭條逸韻上尚想。天台峻,髣髴巖階。仰泠風灑,蘭林管瀬奏清響。霄崕育靈藹,神𬞞含潤長,丹沙映翠瀬,芳芝曜五爽,苕苕重岫深寥寥。石室朗中有尋化,士外身解世網抱。朴鎮。有心揮𤣥拂,無想隗隗,形崕頽冋冋神宇,敞宛轉元造化縹瞥。隣大象,願投若人。蹤高步,振策杖。
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閑邪託靜室,寂寥虗且真。逸想流巖,阿朦朧望幽人,慨矣𤣥風濟,一作「滋」。皎皎離染純,時無問道睡。行歌將何因?靈溪無驚浪,四岳無埃塵,余將遊其嵎觧。駕輟飛輪,芳泉代甘醴,山果兼時珍。脩林暢輕跡,石宇庇微身。崇虛習本照,損無歸昔神,曖曖煩情故,零零沖氣新。近非域中,客逺非世,外臣。憺怕一作澹泊。為無徳,孤哉自有鄰。坤基葩簡秀,乾光流易頴,神理速不疾。道會無陵,騁超超介。一作分。石人握𤣥攬,機領余生,一何散分不諮,天挺沈無𠖇。到韻變不揚,蔚炳冉冉年,往逡悠悠化,期永翹首。希𤣥津想,登故未正生途,雖十三日已造。死境願得無身道。「{」一作「理」。}高栖沖黙靖。
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《述懷詩》二首
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翔鸞鳴崑崿,逸志騰𠖇虛。惚恍廻靈翰。息肩棲南嵎,濯足戲流瀾。採練銜神𬞞。高吟潄芳,醴頡頏登,神梧。蕭蕭。猗一作椅。明翩眇,眇育清軀長。想𤣥運夷傾首,俟靈符河清。誠可期,戢翼令人劬。
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總角敦大道,弱冠㺯雙𤣥,逡廵釋長羅,高步尋帝先。妙損階𤣥老,忘懐浪濠川。逹觀無不可,炊累皆自然。窮理増靈薪,昭昭神火傳。熈怡安沖漠,優游樂靜閑。膏腴無爽味,婉孌非雅絃。恢心委形度,亹亹隨化遷。
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詠大德詩
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遐想存𤣥哉,沖風一何敞品物,緝榮熈生,途連惚恍,既䘮大澄真物,誘則智蕩。昔聞庖丁子,揮戈在一作「任」神徃茍能嗣沖音,攝生猶指掌,乗彼來物間,投此黙照,朗邁度推,卷舒忘懷,附罔象交一作「天」,樂盈胸襟,神㑹流俯仰,大同羅萬殊蔚若充,甸網寄旅,海漚鄉委,化同天壤,詠禪思道人并序
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孫長樂作道士坐禪之像,并而讃之,可謂因俯對以寄誠心,求參焉於衡軛,圖巖林之絶勢,想伊人之在兹,余精其制作,美其嘉文,不能黙巳,聊著詩一首,以繼於左。
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雲岑竦太荒落落,英岊布廻壑。佇蘭泉秀,嶺攅嘉樹蔚薈微,遊禽,峥嶸絕蹊路中有沖希,子端坐摹一作「摩」太素自強敏,天行弱,志慾無欲音喻玉質,凌風霜淒,淒厲清趣,指心契寒,松綢繆諒,嵗暮㑹衷,兩息間綿,綿進禪務,投一滅官,知攝二由,神遇承蜩,纍危丸累,十亦凝注,懸想元氣,地研幾革,麤慮𠖇懷,夷震驚怕,然肆幽度,曽筌攀六,净空同浪,七住逝虛,乗有來永,為有待馭。
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詠利城山居。
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五嶽盤神基,四瀆涌蕩津。動求目方智默,守標靜仁茍不宴。出處託好有常,因尋元存終古洞往想逸民玉潔箕巖下。金聲瀬沂濵捲華藏紛霧振褐拂埃塵。跡従尺蠖屈。道與騰龍伸峻無單豹伐分非首陽真長。嘯歸林嶺瀟灑任陶鈞。
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鳩羅摩什此云童壽,天竺人,秦苻堅遣其將呂光伐龜兹,致之㑹,堅為姚萇所害,什留光所。光死,姚興乃西破呂隆,迎致什,待以國師之禮,後死於長安,晉義熈五年也。
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十喻詩
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一喻以喻空空,必待此喻,借言以會,意意盡無。會處既得出長羅,住此無所住,若能映斯照,萬象無來,去贈沙門法和。
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高僧傳曰:什嘗作頌,贈沙門,法和凡為十偈,辭㫖皆爾。心山育,明德,流薰萬由延,哀鸞孤桐,上清音徹,九天恵逺。鴈門,樓煩人,本姓賈氏,年二十一,遇釋道安以為師,研求法藏,高悟𠖇賾。襄陽既没,振錫南遊,結宇匡廬,自年六十,不復出山,年八十三而終。
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《廬山東林雜詩》一作「遊廬山》」
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崇巖吐清氣,幽岫棲神跡。希聲奏群籟,響出山溜滴。有客獨●遊,徑然忘所適。揮手撫雲門,靈闗安足闢。流一作「留」心叩𤣥扄。感至理弗隔,孰是騰九霄。不奮沖天翮。妙同趣自均,一悟超三益。
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《報羅什偈》一首
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本端竟何従?起滅有無際?一微渉動境,成此頽山勢,惑相更相乗,觸理自生滯,因縁雖無主,開途非一世,時無悟宗匠,誰謂握𤣥契?末問尚悠悠,相與期暮嵗」。
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廬山諸道人:
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《遊石門詩》并序
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石門在精舍南十餘里,一名障山,基連大嶺,體絕衆阜,闢三泉之會,並立而開流,傾巖𤣥映其上,䝉形表於自然,故因以為名,此雖廬山之一隅,實斯地之竒觀,皆傳之於舊俗,而未覩者衆,將由懸瀬險峻,人獸迹絶,逕回曲阜,路阻行難,故罕經焉。釋法師以隆安四年仲春之月,因詠山水,遂杖錫而遊于時交,徒同趣三十餘人,咸拂衣晨征,悵然増興,雖林壑幽邃,而開塗競進,雖乗危履石,並以所恱為安,既至則援木尋葛,厯險窮崕,猿臂相引,僅乃造極,於是擁勝倚巖,詳觀其下,始知七嶺之美,藴竒於此,雙闕對峙其前,重巖映帶其後巒阜周廻以為障崇,巖四營而開宇其中,則有石臺石池宮舘之象,觸類之形,致可樂也。清泉分流而合注,淥淵鏡浄於天池,文石發彩,煥若披面,檉松芳草,蔚然光目,其為神麗,亦已備矣!斯日也,衆情奔恱,矚覽無厭,遊觀未久,而天氣屢變,霄霧塵集,則萬象隠形,流光廻照,則衆山倒影,開闔之際,狀有靈焉,而不可測也,乃其將登,則翔禽拂翮,鳴猿厲響,歸雲廻駕,想羽人之來儀,哀聲相和,若𤣥音之有寄,雖髣髴猶聞而神以之暢,雖樂不期歡,而欣以永日,當其沖豫自得,信有味焉,而未易言也,退而尋之,夫崕谷之間,㑹物無主,應不以情,而開興引人,致深若此,豈不以虛明朗其照閒,邃篤其情耶?並三復斯談,猶昧然未盡,俄而太陽告夕,所存已往,乃悟幽人之𤣥覽,逹恒物之大情,其為神趣,豈山水而已哉!於是徘徊崇嶺,流目四矚,九江如帶,邱阜成垤,因此而推,形有巨細,智亦宜然,廼喟然嘆。宇宙雖遐,古今一契,靈鷲邈矣,荒途日隔,不有哲人,風跡誰存?應深悟逺,慨焉長懷,各欣一遇之同歡,感良辰之難,再情發於中,遂共詠之云爾。
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超興非有本,理感興自生。忽聞石門遊竒,唱發幽情。褰裳思,雲駕望。崕想曽城馳步乗長巖不覺質有輕。矯首登靈闕,眇若凌太清端。坐運虛輪,轉彼𤣥中。經神仙,同物化,未若兩俱𠖇。
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廬山諸沙彌
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觀化決疑
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謀始創大業,問道叩𤣥篇,妙唱發幽䝉,觀化悟自然。觀化化已及,尋化無間然。生皆由化化,化化更相纒,宛轉隨化流,漂浪入化淵,五道化為海,孰為知化仙?萬化同歸盡,離化化乃𤣥。悲哉化中客焉,識化表年」。
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史宗史宗者,不知何許人,常著麻衣,世號「麻衣道士」
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詠懐詩》
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高僧傳》曰:宗常在廣陵白土埭凭埭,謳唱引䋏以自欣暢,得直隨以施人。時高平檀祇為江都令,聞而召來,應對機㨗,無所拘滯,博逹,稽古辨說,𤣥儒乃賦詠懐詩一首,檀祇知非常人,遣還,所在遺布二十疋,悉以乞人。
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有欲苦不足,無欲亦無憂,未若清虛者,帶索被𤣥裘,浮遊一世間,汎若不繫舟,方當畢塵累,栖志老山邱,帛道猷本姓馮,山隂人,居若耶山,少以篇牘著稱。性率素,好邱壑,一吟一詠,有濠上之風。陵峯採藥,觸興為詩。
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釋氏古詩題云「寄道壹有相招之意。《高僧傳曰:猷與道壹經有講筵之遇,後與一書,因贈詩云。連峯數千里,脩林帶平津,雲過逺山翳,風至梗荒,榛茅茨隠,不見鷄鳴,知有人閒步踐其徑處,䖏見遺薪,始知百代下,故有上皇民。
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竺僧度姓王,名晞,字元宗,東莞人。
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答苕華詩
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髙僧傳曰:度少孤,獨與母居求同郡楊德慎女女。世字苕華,未及成禮。苕華父母繼亡,度母亦卒,度覩代無常,乃捨俗出家,改名僧度。苕華服畢,自惟三從之義,無獨立之道,乃與度書并贈詩。度答書報詩,於是専精佛法,後不知所終。
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機運無停住,倐忽嵗時過。巨石會當竭,芥子豈云多?良由去不息,故令川上嗟,不聞榮唘期。皓首發清歌,布衣可暖身,誰論飾綾羅?今世雖云樂,當奈後生何罪福良由已,寧云已恤他。
54
苕華
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贈竺度。
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大道自無窮,天地長且久。巨石故叵消,芥子亦難數。人生一世間,飄若風過牖。榮華豈不茂,日夕就彫朽。川上有餘吟,日斜思鼔缶。清音可娯耳,滋味可適口。羅紈可飾軀,華冠可耀首。安事自剪削,躭空以害有不道妾區區,但令君恤後」。
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張奴
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歌一首
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《高僧傳》曰:外國名僧佉叱,寄名長干寺。有張奴者,不知何許人,不甚見食,而常自肥澤,冬夏常著單布衣。佉叱行見張奴,欣然而笑。佉叱曰:吾東見蔡㹠,南訊馬生,北遇王年。今欲就杯度,乃與子相見耶!」張奴乃題槐樹為歌曰。
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蒙濛大象內照曜實顯彰,何事迷昏子,縦惑自招殃,樂所少人徃,苦道若翻嚢,不有松栢志,何用擬風霜,閑豫紫烟表,長歌出昊蒼,澄虛無色外,應見有縁鄉,嵗曜毗漢后,麗辰傅殷王,伊余非二仙,晦迹之九方,亦見流俗子,觸眼致酸傷,略謡觀有念,寧曰盡矜章」。
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謝道韞王凝之之妻,安西将軍奕之女也,聰識有才辨,及遭孫恩之難,聞夫為賊所害,抽刄出門,手殺數人。自爾嫠居㑹稽家中,莫不嚴肅有文才,所著詩賦頌誄行于世。
62
登山
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峩峩東嶽,高秀極沖青。天巖中間,虛宇寂寞。幽以𤣥非工復非,匠雲構發自然氣。象爾何物,遂令我屢遷逝。将宅斯宇,可以盡天年。
64
《擬嵇中散詠松》
65
遥望山上松,隆冬不能凋,願想遊下憇,瞻彼萬仞條,騰躍未能升,頓足俟王喬時哉不我與大運所飄颻,咏雪聫句」。
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謝太傅安寒雪日內集,與兒女講論文義,俄而雪驟,公欣然唱韻,兄子胡兒及兄女道韞、賡歌公大笑樂。
67
白雪紛紛何所似謝公撒鹽空中差可擬胡兒,未若柳絮,因風起道韞
68
桃葉王獻之妾
69
《答團扇歌》三首樂府以前二首作古辭後一首作王金珠:七寶畵團扇,粲爛明月光,與郎却暄暑,相憶莫相忘,青青林中竹,可作白團扇。動揺郎玉手,因風託方便。團扇復團扇,持許自障面。憔悴無復理,羞與郎相見,團扇郎
70
手中白團扇,浄如秋團月清風任動生嬌,聲任意發,謝芳姿。
71
《團扇歌》二首
72
《古今樂録》曰:《團扇歌》者,晉中書令王珉捉白團扇,與嫂婢謝。芳姿有愛情,好甚篤,嫂箠撻婢過苦,王東亭聞而止之。芳姿素善歌,嫂令歌一曲,當赦之,應聲歌云云。珉聞,更問之,汝歌何遺芳姿!即改云云。
73
白團扇辛苦五流,連是郎眼所見白。團扇,憔悴非昔容羞。與郎相見,劉和妻王氏。
74
正朝詩
75
稔冉𠖇,機運迅矣。四節經太簇,應𤣥律青陽兆初。正傅充妻辛氏。
76
元正詩
77
元正啓令節,嘉慶肇自兹。咸奏萬年觴,小大同恱熙。陳新塗妻李氏。
78
《冬至詩》
79
靈象尋數廻,四氣平運散。隂律鼓微陽,大明啓脩旦。感與時來,興心隨逝化歎。式宴集中堂,賓客盈朝舘。
80
古詩紀卷四十七
URN: ctp:ws67307

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