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| Scope: 御定淵鑑類函 |
| Condition : Contains text 「鳼」 |
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63  | 増春秋運斗樞》曰：機星散為鶉。 《本草釋名》曰：「鶉性醇，竄伏淺草，無常居，而有常匹。其子曰鳼。 又曰：其子初生謂之羅鶉，至秋初謂之早秋，中、秋已後謂之白唐」，一物四名也。 《本草集解》曰：鶉，大如雞雛，頭細而無尾，毛有斑㸃甚肥，雄者足髙，雌者足卑，其性畏寒，其在田野，夜則羣飛，晝則草伏，人能以聲呼取之，畜令鬬搏萬。《畢術》云：「蝦蟇得𤓰，化為鶉。《交州記》云：「南海有黃魚，九月變為鶉，以鹽炙，食甚肥美」。 陸璣曰：「鶉不越橫草，能不亂其匹」。 甘氏星經》曰：「鳥之鬭，竦其尾，鶉之鬭，竦其翼，夢《書》曰：鶉鷃為鬬，夢見鶉鷃，憂閑鬬也」。 《廣志》曰：「宛鶉大於北，鶉以供御」。 《夢溪筆談》曰：「天文朱鳥取象於鶉故南方。朱鳥七宿曰鶉首、鶉火、鶉尾是也。鶉有兩種，有丹鶉有白、鶉。此丹鶉也，色赤黃而文銳上。秃下夏出秋藏，飛必附草，皆火類也。或有魚所化者，魚鱗蟲龍，類火之所自生也。天文南方，朱鳥七宿，有喙有嗉，有翼而無尾，此其取象於鶉與。 《詩》曰：「鶉之奔奔」。 尸子曰：「堯鶉居」。 莊子曰：「聖人鶉居而鷇食。 徐幹《中論》曰：「夫俗士之牽達人也，猶鶉鳥之欺孺子也。鶉鳥之性善近人，飛不峻也，不速也，蹲蹲然，若將可獲也，卒至乎不可獲，是孺子之所以□膝踠足而不以為弊也。俗士之與達人言也，若將可寤，而卒至乎不可寤，是達士之所以乾唇竭聲而不舍也。 賈誼《新書》曰：「宋康王時，有雀生鶉，占之曰：小生巨，必覇天下。康王大恱射天，笞地，為齊所滅。《周地國記》曰：鶉觚縣者，秦使太子扶蘇。及蒙恬築長城，見此原水淺，因欲築城，遂以觚爵奠祭，乃有鶉鳥飛升觚上，以為靈異，因以名縣」。 《談苑》曰：「至道二年夏、秋間，京師鬻鶉者積於市門，皆以大車載而入，鶉纔、直二文。是時雨水絶無蛙聲，人有得於水次者，半為鶉，半」為「蛙」。《列子》云「蛙變為鶉」，事不謬矣。 鷃《本草集解》曰：鷃，是小鳥，鶉類也，一名鴽。鄭康成注《禮記》以鷃為鴽。 又曰：鷃，候鳥也，嘗晨鳴如雞，趣民收麥行者以為候。春秋運斗樞云：立春雨水鵪鶉鳴是矣。鵪與鶉兩物也。形狀相似，俱黒色，但無斑者為鵪也。今人緫以鵪鶉名之。按夏小正云：三月，田鼠化為鴽，八月鴽化為田鼠。注云：鵪也。爾雅云：鶉子鳼鴽。子鸋注：鶉鵪屬也。鴽，鵪也。禮記云：鶉羮，鴽醸之以蓼。注云：鴽小不可為羮，以酒蓼醸之蒸，煮食也。據數說，則鶉與鵪為兩物眀矣。因其俱在田野，而形狀彷佛，故不知別之。則夫鶉也始由蝦蟇，海魚所化終即自卵生，故有斑，而四時常有焉。鷃也，始由鼠化，終復為鼠，故無斑，而夏有冬無焉。 《本草釋名》曰：鷃不木處，可謂安寧自如矣。莊子所謂「騰躍不過數仞，下翔蓬蒿之間」者也。張華注《禽經》謂之「籬鷃」即此鵪」，則「鷃」聲之轉也，亦曰「鷃雀」，又鳸有九種，此其一也。 吕覽注曰：「鴽，青州謂之鴾母，周、雒謂之鴽，幽州謂之䳺」。 《大戴禮》曰：「三月，田鼠化為鴽。鴽，鵪也，變而之善，故盡其辭也。鴽為鼠，變而之不善，故不盡其辭也」。 |
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