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| Scope: 愧郯錄 |
| Condition : Contains text 「广」 |
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《卷十》
7  | 避諱贈官之制改易官稱之令珂屢書之及得李文簡燾巽巖集其載當時乞用元豐以前官制加贈奏藁于故事特詳備用剟錄以參所聞燾之奏云臣聞事君猶事父也心有所懐而不敢盡言則為隠蓋臣子之大戒莫重于隠言之可聴與否實為君父所擇雖不應言而言固獲罪矣不猶愈于匿情以犯大戒乎臣用是輒冒昧一言恭惟祖宗因前代之制而增修之凡大禮既成官自升朝以上皆得追榮其父母此國家之彌文至恩也臣父某故贈左朝奉大夫緣臣誤通朝籍再贈官至左朝議大夫今次大禮又當贈中奉大夫寒儒門戸得此固足以賁飾泉壤誇嫮鄉邑其榮多矣而又奚言獨臣私義有所不安不得不自言者所贈父官適同父諱儻拜君賜若固有之則恐于冒榮之律疑若相犯兼晉江統嘗論身與官職同名當改選故事簡冊具存勢不容黙須至呈露乞朝廷特賜參酌處分雖以不應言而獲罪亦所甘心也據律諸府號官稱犯祖父名冒榮居之者徒一年雍熙二年有詔凡除官內有家諱者三省御史臺五品文班四品以上許用式奏改餘皆不許及嘉祐六年翰林學士賈黯知審官院時大理寺丞雷宋臣除太子中舍以父名顯忠乞避朝廷許之黯謂宋臣不當避嫌名朝廷既許宋臣若後有如此而不避則可坐以冒榮之律因言自雍熙以來或小官許改或大臣不許或雖二名嫌名而許避或正犯單諱而不許前後許與不許繫于臨時蓋由未嘗稽詳禮律立為永制約雍熙詔書自某品以上凡除官若犯父祖名諱有奏陳者先下有司定若當避則聽改餘不在此限於是下太常禮院大理寺同議禮院大理寺言父祖之名子孫所不忍道不繫官品之高下並當回避乃詔凡府號官稱犯祖父名而非嫌名及二名者不以官品高下並聽回避其後韓絳除樞密副使自言樞字與祖名下一字同乞避免而不許事在治平四年蓋遵嘉祐之詔也熙寧八年宋敏求提舉萬壽觀敏求父名綬自言壽字犯父嫌名詔改醴泉觀則嘉祐之詔復不行矣及呉中復知荊南兼提舉荊湖北路兵馬中復父名舉乞改稱提轄詔以朝廷官稱不當避守臣私諱遂不許自熙寧以來訖于近年亦有許改者既許改則不繫官品之高下嘉祐詔書理宜講明以崇孝治然臣前所陳者皆指身所居官犯父祖諱初不及贈祖父官與父祖諱同者蓋偶無其事諸儒未暇討論故闕如也臣今敢援晉江統所議乞下禮官議之按晉書及通典載江統言臺選統叔父春為宜春令與縣同名故事父祖與職同名皆得改選而未有身與官職同名改選之例統以為凡改選者蓋為臣子開地不為父祖之身而身名所加亦施于臣子凡佐史朝夕必稱厥官儻指實而語則觸尊官諱違背禮經或詭詞回避則以私廢公干繫成憲若受寵朝廷出身宰牧而佐史不得表其官稱子孫不得言其位號上嚴君父下為臣子體例不通茍易私名以避官職則又非春秋不奪人親之義統以為身名與官職同者宜與觸父祖名為比體例既通義斯允當武帝許之臣今所言實與此相類且身名與官職同者猶許改授若贈父官職乃觸父諱比江統所謂佐史不得表其官稱子孫不得言其位號者不愈重乎今一命以上身所授官有觸父祖諱者於法皆許寄理但授以次官父祖當贈官而所贈官有觸父祖之諱者亦準此法然寄理之法施于贈官則已似不通蓋所謂寄理者特不稱呼耳雖辭其名猶享其實今贈官專以位號為榮顧使其家人不得稱呼豈朝廷加惠臣子榮奬孝治之意乎况法所謂贈官觸父祖諱者實指受所贈官之父母非謂身贈父官自觸父諱者也蓋贈父祖官觸父祖之父祖諱其當得贈官之父祖宜有所避順死者孝心雖寄理可也身贈父官自觸父諱父何所避亦使寄理凡禮固起于義縁是起禮于義滋亦不通兼詳朝廷創法特許寄理初不為身贈父官自觸父諱者設也身贈父官自觸父諱則江統所云為臣子開地之論因旁捜類長曲而通之有難臣者曰諱非古也爰自周始當時作詩書者亦未嘗以昌發為諱人君猶然况人臣乎臣謹答之曰事固當師古古未始有而今則有之其可不酌古之道以御今之有且名諱之式上下通行非一世矣獨於身贈父官而自觸父諱偶未涉歴故莫有以為言臣實自履兹事其可不表而出之使知禮者考求其說因以備國家之彌文廣祖宗之至恩乎難臣者又曰如是則使朝廷曷為而可臣謹答之曰臣所以敢昧死自言者政有望于朝廷使知禮者考求其說也其敢必乎然臣有區區之愚不自知其僭妄敢私布之臣謹按今朝請大夫在未改官制以前實為前行郎中吏部司封司勲考功職方駕部皆前行也據職官志前行郎中有出身則轉太常少卿無出身則轉司農少卿既改官制太常光祿衛尉司農少卿皆為朝議大夫據職官志太常少卿舊轉光祿卿既改官制則光祿實中散大夫元祐三年中散大夫分左右有出身人轉左中散大夫大觀二年除去左右字特贈中奉大夫以代左中散大夫今中奉大夫其實未改官制以前光祿卿也中奉大夫今轉中大夫中大夫未改官制以前實為秘書監祕書監舊轉左右諌議大夫今為太中大夫竊伏自念臣不肖茍未先狗馬填溝壑且免于罪疾常獲備官使幸而遇天子有事于郊明堂之嵗錫福遍九地之下則臣父始得贈官以祖宗故事言之凡三嵗一舉大禮自中奉大夫至太中大夫累三官率九嵗乃得之幸得之而位號卒不可以稱呼雖朝廷之彌文至恩不容以臣一人之故輒議損益而臣私義誠有所不安惟明主盡人之情亦所宜憐也自改官制卿監諫議皆為職事官固不當以為贈官然天下郡邑薦紳門戸固有以舊官制為稱呼未嘗改者蓋事匪前代命由列聖于職制祿秩初無與焉特借其名耳傳所謂道並行而不相悖者殆指此類故臣愚以為若朝廷特推異恩不限官品高下令有司於新舊官制稍加斟酌使天下當贈官者茍觸父祖本諱亦聽改授如晉王舒除㑹稽內史及建隆初慕容延釗除中書門下二品體例或取今寄理字加舊官制上暫聽稱呼以極人子孝敬之義自我作古昭示無竆顧不美歟是臣所願而非臣所敢望也不應言而言罪當萬死惟陛下裁察貼黃曰檢準尚書司封令諸應封贈與祖父名相犯者即贈以次官契勘上條止為所合封贈父母妻官稱犯父母妻之父祖名即與身贈父官所贈官自犯父名不同難以準上條施行須至乞陳參酌珂按晉書通典江統之言專以佐史朝夕之稱為疑要非贈典之比雍熙嘉祐之制雖在珂所書呉中復事之前然熙寧實衝改前詔宣和馬向之命又申之也雖或行或尼而續無明文若夫加寄理字則參預壁蓋以為非故常矣今司封定制以天下之大豈無名諱犯官稱者迄不知其何所据依而為之折衷也 |
| 11 | 呉仁傑鹽石新論甲編曰程氏演蕃露今衛士扈駕清道者名為等子誤矣東方朔傳夏育為鼎官顔師古云鼎官今殿前舉鼎者然則當為鼎子也仁傑按魏典韋傳謂等人曰虜來十步乃白之等人曰十步矣洪翰林云等人猶●人蓋軍制也等子之名疑起於此今郡縣虞●聽子之名亦起於軍制李衛公兵法曰諸軍營各量置虞●子使排比行軍次第又曰至夜每陣前百步外各著聽子五人一更一替以聽不虞今令文聽字加广非也珂嘗讀歐陽文忠脩歸田錄今世俗言語之訛而舉世君子小人皆同其繆者惟打字爾闕 |
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