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-> -> 刘端临先生遗书

《刘端临先生遗书》[View] [Edit] [History]

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以丑默
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仁孺惜
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观门
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驿懒
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测端临先生过书卷匕归酬烂烂陇岫汉学拾遗
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高帝纪
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高祖浦丰邑中阳里人也应助日沛县也丰其乡也师占口沛者本蔡泗水郡之属县丰青沛之聚邑耳方言高阻所生故举其本称以说之也此市冒县乡邑告喻之故知邑系于碌也台拱京应说是也犬日乡小日聚皆系于广面邑共乃称也县有县邑乡有乡邑聚有聚邑列侯大者食县小者食乡聚而皆谓之食邑下云行至骊乡邑告谓之亦谓县邑舆乡邑也颜氏不审以调乡邑一者并系于县谟矣沛县也丰乡也丰邑者丰乡之邑也凡邑皆对陛卓宴薄裸谁谋于野则获谋于邑则否食货志在野日庐在邑日壁眷令民毕出在野冬则毕入于邑此云丰邑中阳坛所谓在邑口里也汉人谓之邑里居周礼载师以雕蝇任国巾之地郑注云权皇者若今云邑洎新矣高祖居于苗里而又云告归之田者所谓在野付庐廷中吏乱所不狎侮师古口延中郡府延之中延音定台拱案廷沛廷也麝定一帝时赵别将司马卬方欲渡河入关沛公乃北攻砺一绝河津台拱案断平阴之津距卬使不得渡盖油公欲先定关中故也师古训绝为直渡则谓藩恭白渡河方欲入关邾又渡河此何理也此之维何津与魏王豹之绝河津义同
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南战雒阳东军不利从辕辕台拱案从辕辕属下至汤城为句沛公之入秦本趣函谷以雒阳之战不利故引军南出自是始向武阙矣汉王以故得劫五诸侯兵台拱案章邯败走废邱兵属于汉韩王信之兵即汉兵郑昌无兵张耳亦无兵陈馀虽以兵助而将卑师少不足齿列此五人皆不在五诸侯之数劫之言服也非其所愿而川成力强使之之谓也韩主信白汉所立不得言劫张耳势穷力屈委尤归汉不得言劫陈馀之屈强又岂可劫邪且据叔孙通传云汉王从五诸侯入彭城则章邯陈馀不当在此数又甚明详考众家之说唯如淳以为塞翟魏殷河南五者为得之上文言悉发关中兵收三河士雍既内属而塞盥翟仍各帅其赋以从所谓关中兵也魏殷河南所谓一河者也五诸侯之自见于此矣汉王自修其军容之盛而史氏推言其致盛之由语意承接柱鲤可晓徐广司马贞并用如注之义传曰一卿为屯可谓众矣师古辄申所见损抑前人贡文斗南竞起异端牵合愈甚亦何足深辨池魏王豹谒归视铺疾至则绝河津反为楚台拱案秦本纪昭襄王五十年初作河桥正义曰此桥在司州临晋县东渡河至蒲州今蒲津桥也豹绝河津即此及韩信攻魏陈船欲渡临晋日不复有桥矣位次魏
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复设
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局后纪
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颖怒日汝为将而弃军吕氏今无处矣台拱案显以禄弃军出游恐大臣因以生变吕后之诫产禄必据兵卫宫慎母送丧为人所制亦此意或谓禄欲归将军印故云弃军详语意似不如此盖卿寄之谋颖尚不知
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元帝纪
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穷极幼眇师古日幼眇读日要妙台拱案功幽也眇微也古宇功窈适尔雅冥幼也本或作窈孙炎注云深暗之穷也诗斯干传曰与物池崔灵恩集注音杳
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律历志
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其敢以易大衍之数五十其用四十九成阳六爻得周流六虚之象也孟康曰以四十九成易六爻为乾乾之策数一百一十八以成六爻是为周流六虚之象也台拱案注以成六爻爻字误当作六觚以四十九如大得五十五又加一百一十六得二百七十一是六觚之数
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故以成之数付该之积台拱案付刊连细切也下文寸者付也付为十八义皆作洲刑法志
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隐之以厄台拱案隐如隐民多取食焉之隐院即卜文所谓陋隔泰人生民之道陋厄舞馀地使之隐约穷困不日聊赖然后真为杀敌之赏以谤之久因之民诚于厚利其执不待陂迫面人自为战故荀子又曰阻而用之得而后功之亦此意生民陋厄所以隐之使民酷烈所以劫之晦少而民知劝赏劫之而民知畏刑此六句交义晦雨肝生别后说者并失其愈也
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迫之以刑罚师古日道读日导台拱案道当作乃字之谋也苟于议兵请作鳞之以刑罚杨凉训为藉并也苟于书皆以鳞为乃迫也尧间篇云孙卿泊于乱世鲍于严刑
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食货志
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农民其人已受田苴蒙众男为馀夫亦以口受田如比台拱案周礼注引此文云农晏尸叫入巴受田今本脱八字
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于皇上威谊言始开籍田躬耕以劝百姓台拱案鸣见前一年春正月丁亥诏书汉兴裁一十九年耳而谊疏云汉之为汉几四十年还在其后非繇感谊言而然
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地理志
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左冯翊云阳县有越巫船郑祠翠所孟康曰雏音辜杰之辜越人祠也邮畜被台拱案辜亦磔也雏邮即杰攘古文车从死旁古死与卯字形相近田误从卯郑攘皆假借字礼乃正字周礼女祝掌以时招梗峭让之事注云四礼唯穰其迫象今存汉狩雏邮法故郑云过象今存
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艺文志
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明堂阴阳一十一篇古明堂之过喜台拱案刘向校定古文谓五种明堂贤场其也一戴据之以成礼记今小戴之月令明堂位于别录属明堂云阳而大戴之盛德实记古明堂之遗事此三篇其仅存者
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买谊传
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谊数上疏陈政事多所欲匡建其大略曰台拱案谊陈治安之策与其保傅传本各为一书班氏合之而颇有所删削故以大路起之流涕者一而止载句奴一事长太息者六止载其一其谕畜积霄流涕之一铸钱为长大息之一神事既载入食货志故于本传不复重出毫错言守边备塞劝农力本当世急务一事而一见本传一见食货志亦此例也保傅传言三代与泰治乱之意审取舍之论即其下篇两篇金文今在跪大戴记中一为保傅篇一为礼察篇而驻察篇有云为人主师傅者不可不日夜明此则当得保傅传之下当无疑大戴记所载多古菁如夏小正孔子一朝之类然其篇卷亦颇为后人所乱二卷与一卷九卷与卜卷皆互误今富两易之则保傅传一朝记一书皆得其序矣
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行之一岁台拱案当作二十岁奸人亡所几幸而羣臣众信上不疑惑师古曰众礼谓共为忠信也台拱案此与上文奸人几幸众心疑忒语意反覆相应于文当云羣臣信上众不疑或传写者误到其文耳
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畏诣亡节师古日禀诣谓酬志分也舆音胡结反台拱案字本作护此作宴者古字省耳说文让诣耻也让或欣巽广雅护诣耻也曹宪音乎启反半广苏建传
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庶几乎曹柯之盟李奇日欲劫单于如曹蒯劫齐桓公柯盟之时台拱案吏自以败军之将欲立功自翼昌卖毫妻上乱羹诗首弃异一见一
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赎故引曹剧为此而李乃云欲劫单于不近事情司马相如传
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躬灭饼纸无版府不宅毛张揖日躬体也戚凑理也孟康日跋聂肤皮也言禹劫骈赋无有翼毛也师古曰跋音步母反骈音步千反脂音竹尸反台拱案憾当作戚抚曹戚字作贼或作俄缘此致误骈蚳一宅衍史也盂康注本以惭赋耕虹跋后人不督兄帅古有惭服之音辄于本文之上妄加之骈赘沓抱大为支句之累且反使孟康之注为腾语矣颜氏音例皆先书而后注循其次第亦自可见也躬成无服史记作躬赋拂跋一本作躬胜无服汉书本亦有作媵者张揖曰媵一作戚躬体也戚凑理也韦昭日服戚中小毛也跋即戚中小毛笞加骈砥叫碑则文理横决矣占者戚凑同声故戍竹讹腰池纪秦泗川守壮兵徒桎憾如转贤将于反赵广汉传
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以和颜接士其尉荐待遇更殷勤甚备如淳日尉亦荐藉也师古日尉荐谓安尉而荐达之台拱案村则柔色以温之注云温藉也孔颖达释之以为和柔私色承诸父母皆藻糟承玉然古人之言温也藉也尉也芦也一也哀十一年左傅制之以元缚注云裹荐也荀子礼论篇菲帷俦尉在上日祷在旁日帷在下曰尉尉荐犹言尉藉也尉精犹言温存也如说是矣师古远失之
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谓林传
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时伏生年九十馀老不能行于是诏太常使掌故朝错往受之师古日卫宏定甫文尚书序夭伏宅老不能正言言不可晓也使其女传言教错齐人语多与颍川异错所不知者凡十二三币以其意属读而已台拱案伏生壁内所藏州十九篇水经其在头又使其女传言教错何也曰此所谓受读者也汉初八号之支有经无注音读训诰学者以口相傅谓之受读故史记正义引卫宏此文云徵之老不能行遣太常掌故聂错往读之而刘歆传亦云尚书初出于屋壁朽折散绝今其书见在时师傅读而己量错所受之读与欧阳大小夏侯所僖之读一也周田观文王之德读为厥乱劝宁王之德是其一事矣东汉之初此法犹存河南抚氏杜子春能通周礼之读郑众贾达往受之汉书始出马融伏于阁下从班昭受读是也马郑以后始就台莒吾箫辜一尧一经为注口说绝矣魏晋间人作尚书序以谓伏生失其本经口以传授此由不解卫宏之言而傅致其事夏虫不可以语水郢书燕说犬氏皆此类也后学武进臧庸
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鸟程张鉴
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仪徵阮亨
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兄荫曹同校字
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刘端临先生遗书卷八
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文集
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周公居东论
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书之金滕诗之国风载周公遭变之事最为详尽而自汉以来说者纷耘颠倒失其本末郑氏以辟为避以居东为出居东都验之伐柯九墨诸诗辞意良合主注罪人斯得云是周公之属党为成王所得则可谓迂僻而难通矣而又曲解鸱鹄之诗以傅会其设支离牵强抑又甚焉然则郑氏之说虽较胜诸儒而亦复有所未尽也且郑氏知周公之过而未知周公之所以避所谓兄共表不见其里得其一而遣其二耆也夫周公唱克商以来曷尝一日忘束方之患哉何以王室东安四方未筑至于请命一王愿以身代武王之死则龟入之深识远虑亦从可知矣四国之变非天下之小故也武庚席胜国之馀业地方下星连大国而阙周宅而管蔡以骨月至亲为之阴何虚贯相机举庄表里相应动山石今当此之时周室之不亡者尝耳然犹以周公之故不放遽发故以流贞之谤为反用之躁意欲先陌周公而后通志于成王诗曰相彼雨雪先集维霞祸乱之明见于此矣而凋公于此顾乃惜然而不察坦错而无疑引嫌畏罴懿不旋踵以堕于敌人之术中直至四国并起猾蹶中原然后仓皇奔命侥幸于一日之成功则周公之智何远出管蔡下哉论者必曰周公弟也管叔兄也岂忽料其将为变哉此以施于使监之时则至言也施之于流言之后则妄说也今有人闻谤而不辨者是君子也无故加巴以篡弑之名而安然不问则其顽小重之人而已矣况其为反间之谋亲视之渐岂有安然受之而不究所从来者乎是故流言之初起也周公万万不料其为管蔡而心识其为商人之间已则不敢以不察察而得之必且始而骇中而疑终则痛哭流涕引以为终身之大盛此天理人情之至以义推之而可见者也会参杀人至于一告则投杼而起而谓周公必当守不忍料之意以终身则舜何以知象之将杀巴哉且夫周公之木吁避也亦明矣王室未安四方未集则武壬不吁死武屯死而周公存则周公之身一武玉之身也而周公不可去人谓成屯疑周公于势不得以不去周也而不知周公岂苟去者哉郑氏之谥以为避位待罪以须成王之察巴者此周公之迹也乃若其心则欲就居东国密迩商人得以阴珠诸侯之动静而为之备也盖周自后稷公刘以来修德行义十有馀世大统甫集而忽焉丧之此周公之所大惧而不敢不以为身任者也故日我之弗辟我无以告我先王若但引嫌畏罪鲤鲤为一身之忧于先王何与焉至于二年之久然后主名区处一一得之故曰周公居东二年则罪人斯得罪人者非一之辞也得者廉而得之也鸱鹄鸱鹊既取抗子无毁我室迨天之未阴雨彻彼桑土绸缪牖户成王二公未始以为忧而公独识之此所谓罪人斯得者也吾于鸠鹊见人道之极焉鸱鹊取子以喻管蔡为武庚之所胁从恩斯勤斯鬻子之惆斯所以末臧其倡乱之罪而不怒尽共辞亲亲之州也至于闵王业之艰难惧覆亡之无日情危辞蹙几于大声而疾呼自书契以来哀痛迫切未有若此诗之甚者史臣以于后一字系于罪人斯得之下实与诗之辞旨义里相应所白无疑而跪者纷纭颠倒致使周公救乱之志开而不竞岂不惜哉或日然则成玉得诗百欲论公何也日非此之谓也史臣自管蔡流言以后即备记周公之事而未论成王之心故特著此句以见之也周公去位而成王不南居东二年而成王无后命及得鸱鹄之诗犹尚不悟但自始至终未敢纯识让于公耳此出后人之手次第曲折凡几旨而络满古人记事文约而旨明叠暴芝而情事了然牟故言亦有举后以包前之辞也所以上结流言之空而下起风雷之事也说者便谓成王得鸱鹄之讳始欲谕公殊失作者之本意而郑氏笺请亦由此致盟足亦拘文牵义之过矣或曰风雷之变周公所不能逆料也向使成王不悟周公不归四国之兵乘间而起公于是时将坐视而不为之所乎日公虽以待醴居东而亲则叔父尊则冢宰诗曰我观之子衮衣绣幽公之亲岂盖亦不减于平日矣洛邑天下之咽喉而见师之所翰也北日孟津以距商束据虎牢之险以达诸侯而公以成周之众坐镇其中此亦足以待天下之非常而无忧王室矣彼四国阴蓄异谋旦夕思遑而二年之中环视而不敢动则是畏惮周公之明效也汉七国之乱有一梁孝王为之捍蔽而吴楚齐赵之兵不敢鼓行而西向羌以周公元圣岂仅孝王之比哉鸣呼此周公之避所为熟计而审处也或曰先发制人后发制于人周公之归也何以不即举兵而得商人之发难手曰武庚管蔡之恶未形而周公探其邪谋而逆诛焉天下不服也周公不忍也张皇大师有备无患而已矣此鹊鹊十云仙也释毕郢
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聃郢徐广史记音义引孟子作毕程逸周书维周王于宅程徐广引作郢程郢字异音同司马相如列传丈王改制爰周那隆徐广以郢为郢宇之误自来注孟子者不详郢地所在则仇交字不明故也今按汲冢纪年武乙二十四年周师伐程战于毕克之文丁五年周作程邑给则毕程二地矣汉书地理志右扶风安陵阖驱以为本周之程邑括地志云安陵故城在雍州咸阳县东一十一星周之程邑也此邑巾之地为程也其西有毕陌一名毕原皇甫谧所谓安陵西毕陌元和郡县志云毕原即咸阳县所理也原南北数十里束西二三百里亦渭之毕陌此邑外之地为毕也然毕者程地之大名程者与中之小号也故纪年百西伯初袍千毕而杜佑亦云五季都唯皆过国内言之春秋昭九年传周景于之胃日我日夏以后稷魏骆芮岐毕吾西土也注意在夏世以雁稷功受此五国为西土之长是则岐也毕也皆古之建国也周者大王所邑而岐之小别也故不岐而言之日岐周诱吕览注云古公鬻之难邑于岐谓山之汤有周地及受命囚艾玉艾命作邑于骊乃分天下号也郑氏迹缗玉邦周召之地为用公旦眉公视之采朽岐别比足删驯程者王季所邑而里之小知也故萦毕而书之日早程吕览具俯篇云武王常穷于毕桂矣毕程即毕郢刻本程踪作注云雕程甲商废井也周书史觇解至暑毕程氏损禄增尔羣臣魏就此而死我毕释氏以亡繇是推之则虽郢之名之所起远矣又按毕地有一其一毕陌其一文五墓地也太史公曰某时铜东南北市无览云周文壬武王周公家在京兆党安县镐聚东杜中而括地志以为在雍州万年县西南二十八睦惧原上则唐亦谓之毕源噬故有成隅县之毕原所谓文王卒于毕郢也有万年县之毕原所谓文王葬于毕也一在滑北一在渭南异所侣名往往相乱柱佑言毕初王季都之后毕公封焉此言在渭北者当矣而以为文王所葬则失之帝王世纪云文武葬于毕毕在杜南晋旧地道记亦云毕在杜南与毕陌别此则文武所葬不在毕陌明矣是以裴飘辨之云皇览曰秦武王冢在扶风淮陵县西北毕陌中大宗是也人以为周文王冢非也周文王家在杜巾张守节亦云括地志云秦惠文王陵在雍州成阳县西北一十四里秦悼武王陵在雍州咸阳县酒十里俗名周武王陵非也毕书剖析其有明文唯颜帅占注汉书刘向传文王周公葬于毕用毕陌为释曲杜亦云然自兹以降莫不谬指泰陵诬称周墓傅之方志载之祀典误所从来非一世矣此辨巴见日知录历代帝玉陵暖条赵岐寿毕文王墓近于郑错之地此言在渭南者当矣而以训毕郢则失之文王始亦宅程周书称文正在程作程寤程与其后作邑于郑而先君宗庙故居宫室犹于是乎存纪年羞西伯初孺于毕谓毕郢也此王季庙往郢之诬匡李庙在郢亦若交玉庙在聊旧一十四年传云毕目原挂郁交之昭也毕兽皆宗邑故武主以封兄弟匿是往来旧都而末年仍卒乎此以情事推之昭然可见卒于毕郢不言为葬而赵以墓地当之异地既误何郢之可言阙而不究其不以此乎若邵武士人伪疏谓郢故楚都在南郡固不辨而可知其妄矣武王既定天下以王季旧都封毕公高而毕陌其封内之地后之言地理者专以毕陌翻之亦未为非毕陌汉魏安陵县地皇览帝壬世纪皆安陵知魏有安陵左晋省安陵为长安县地故杜预日毕国在长安加西北唐置咸阳县治焉故通典以为在成阳矣闲百诗谓一杜不同是不然观颜藉所称毕陌在长安西北四十里以此申元凯之说即与君卿无一正减阳县地注漠书故以长安旨之史记正义引括地志以万年县西南二十八里毕原为毕公高之国以咸阳县东一十一里安陵故城赫程伯休父之国斯两失之绩汉书郡国志河南雒阳有上程聚刘照注云古程国史记曰重滔之后伯休父之国也关中夏有程地帝王世纪日文王居程徙都丰故此加为一程卫检诸刻本悉易以程字惟震泽壬氏翻刻宋本注之巾程郢互见分明可据
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转注假借说
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许叔重以考老为转注后人多不得其说而妄讥戴束原以本书论之曰老考也考老也谓之转注是解也许君所旦暮遇之者台拱转得之怀祖无由闻其说之详怀祖疑其与他义相混亦未质言之窃谓郭璞所谓转相训者即转注之义而所谓语转者乃转注之原也语转之中又自有假借大抵释话释言两篇不出转注假借一义郭君亦第举一隅耳指事象形形声会意四者制字之原尽此矣天下无有出于事形声意之外者则天下之文字岂能出四义之外哉转注假借特用以通音义无穷之变耳以一义生数字谓之转注以申十摄数义谓之假借随音立宇调之转注佳首托惮谓之假借假借者离平事意形声以见义昔也翼则易见转注者依乎事意形盘以立文者也同则难知即如老为舍忘考为形声而诰看合之以为转注则其不出前四者亦可明矣由是推之古今异言方俗殊谮当寿契始典即不能无故川立此一义而孟域来交字必当有随世增加者矣当苴注肘外史达书名则上之文字无不遇于下也太史陈风诗则下之声音无不达于上也闾里之谓谲岂尽合乎圣明之制作哉转注之涂由此寝废亦其势然也后世所造俗书多转注之流其一字而土箭一川音者盖假借之变俗青不吁迎行故交宇之变简方音不能无异故声青之变繁唯其不得变于文字而乃变于声音此其势亦如井田之为阡陌五译之为郡县也
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律吕脱
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者阳也黄钟之数也九而去一以生太族故八太族九而去一以生姑洗故六十四姑洗九而去一以生蕤宾故五百一十二蕤宾九而去一以生夷则故附苦九十六夷则九而去一以生无射故三万二千七百六十八一者阴也林锺之数也九而去一以宅南吕故卜大南片九而去一以生应钟故一百二十八应钟九而去一以生大吕故一下二十四大吕九而去一以生夹钟故八干一惯九十二夹钟九而去以生巾吕故六万五千五百三十六或问黄钟之度或以为九寸或以为八寸十分寸之一者孰为黄钟之正度日间以律生度矣未闻度生律也黄钟有数而无度日苟州度则十二律之长短奚由定曰昔者圣人作六律以象乾故自黄钟而卜皆以九绅实以乾之六交皆九也作六吕以象坤故自林钟而下皆以六为实以坤之六交皆六也夭地之道阳能统阴阴不能统阳是以圣人之于律吕以九为法九分黄钟之长而去一为太族九分犬族之长而去一为姑洗自姑洗而蕤宾而夷则而无射皆九分递臧也九分林钟之长而去一为南昌九外南吕之长而去一为应钟自应锺而大吕而夹钟曲巾吕皆九分游减也然后命黄钟为九寸林钟为六寸所以著阴汤之象也斯度之所由生也律生度度生量量生权此制作之先后也古人因律以起度后人就度以命律故或以十分为寸而析十以为百析百以为千析干以为万或以九分为寸而破寸以满分破分以为厘破盖以为豪破蒙以为繇纯后起之度以御先出之律是以参错而小齐繁颐而虽治
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为殇后议
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片与乙皆生一子甲子殇无后而乙有二孙以次孙后甲可乎曰可日后甲者于甲为孙于甲之子宜为于或日殇无父道为子非也或日不为子是有祖而加礼也故问所安曰丧服小记曰丈夫冠而不为殇妇人笄而不为殇绅殇后者以其服服之郑氏注云言为后者据承之也殇无为人父之道以本亲之服服之陈氏集说云男子死在殇年则瓦为父之道然亦有不俟一十而冠者冠则成人也成人则不以殇礼处之为人后者为之子以其服服之君子为父之服也盖郑氏以为为殇后者承殇者之后而为后非后殇也不为殇者予故以本亲之服服之陈氏以为为殇后者以其不为伤故后之也为殇者子故以父服服之一家之说学者疑焉而未有所决也吾以为一家之解经虽木同而其言制礼之意则未尝异也何以言之郑氏制肠无父道不得为之子陈氏亦谓殇无父道而已冠则不为殇不为殇则为之子然则为子与不为子视平为殇与不为殇而已矣为殇阻小为殇视乎成人与不成人而已矣中家之义各引闾端合而论之则其说全矣古者以冠为成人今世冠礼虽废而不俟二卜而婚娶者有之矣不及二巾血升于朝举于乡齿于学者有之矣既婚娶矣谓尹无父道得乎既升于朝举于乡齿于学矣谓之不成人得乎若是则为之子焉可也不为则殇钵为父夕道先儒固凿凿言之未之有易也会子问曰宗子为肠而死庶子弗为后也说者亦谓殇无为父之道前本序昭穆以是言之则益明矣曰然则有祖而无弥可吊口立后必取诸于行礼之正也无子行而取诸孙若曾孙礼之礼也故雷次宗释仪礼为人后者以为或后祖父或后高会而何琦之议亦谓宗绪不可绝以昆弟之孙若会孙后之理宜然也此先儒之成诡占人之所尝行也岂其以无称之故而神殇立庙成曰以本亲之服服之者如之何曰长殇大功衰九月中殇大功衰七月下殇小功衰五月跋许熙载碑
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慰兀许熙载碑欧阳元撰赵孟顺书并篆额熙咸有壬之父顺帝窘元四年有壬谢政归彰德立此碑其丈口安阳公居政府之五年一日得晴于朝既释机务归省共先莹于垣水之阳有壬以元统一年拜攀知政事至是适五年也子昂李于至治一年而张萌孙孙德钱等碑有夭历兀统年号盖立碑岁月后人所续蓐不足为怪若熙载段于泰定四年妻高氏股于至顺一年皆在子昂之后至圭斋属文时子昂下世巳十七年矣其为伪托灼然无疑予昂殷后书名愈重人予之心欲显扬其亲因假借为此然而失夕诬矣巾州金石记称共宇极工整是生平经意之雄未免川占人所欺且以顺帝之至元州世祖之至子亢为疏舛
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左氏支谐序
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今之族请合一族之人而谐焉者是大宗之法也尝大宗之法于古有之而岂徒为暗设哉古者有百阶不毁之庙而后有百世不迁之宗所谓太宗收族芳非公子之继别则大夫之世嫡也然且有祭祀以今其诚敬饮食以尽其欢欣馈献以通其货则礼服川致其哀戚夫然后疏者可亲而涣者可萃也今之女族非世禄之家也今之祠堂谨重之制也所谓生子者与族人杂居齐齿贸然无别也宗子自祭其祖福族之人未有与焉齐衰一月之服则废巴久矣甚者无饮食聚会之礼无间道往来之情薄浮梗泛与涂之人无以异而斤斤焉惟诸系之是稽曰此古之所谓大宗收族者也岂不远哉昔眉山苏氏自谓其族用小宗之法而则为大宗谓法以俟后之能行者其亦阻于势之不得川而不敢徇名以失实也故其为语之说曰死必赴冠娶妻必告少而孤则老者字之贫而无归则富者收之盖曰如是而后可以为诸也云尔镇江左氏旧有族谓合一族之人而语焉者也宜斋比部尝一再修之既而病其繁衍难稽也交为支请以纪郡城之近属其体例不皆与苏氏合而其旨审同左氏世以好善称于乡比部孝友睦媚占济其美观其马述先德经营祠蒙仁人孝子之心有可为慨然者矣诗曰君子有谷诣孙子余尤乐为消之以告其后之人
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重修镇江府学记
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涧之庙学宋以来始颇见于图经太平兴国中太宰柳开所建在旧东夹城宋方门内宝元初范文正八知州事宜增修之卒章故蝇理废不可故明初府举在定波门内景泰廷年移建丹徒县治之东距今三百四十有五年矣屡经修簟近复姬壤前观察乐公喜护与守令博士及邑之士大夫议更新之景从向屈风行水流鸠工巾伯材百废具举庙则为殿为庑为门为桥为坊学则为常为斋州且崇圣曰名官耳乡贤曰忠孝可土地问曰又曰事日敬一或建或修或增或徙又以其馀力燕博士燕居之舍设有司待事之属其南浮池则疏箕泪浊植以芙莫其北日精山则时以光风霁月之事植以梅杏桃李百馀本山下俦有巨竹数干榭周以祢楯以为息游之所其外缭垣一百丈基以巨石莹以坚壁以为藩卫之国其道涂则目庙中之唐堂下之陈以至于门外之街衢概弗治者其用木之数三千四百五云之数九十万苴他物称是其营构舂筑发沐榜楼画绩之工凡四苴其用财之数凡为钱万七千缗邑之搢绅邹君光闷等九人掌其会计督其匠作毛发县粟皆归实用而无或有侵渔欺盗者其用心与力可谓至矣是役地经始于乾隆五十八年三月十六日余以其年十日到官嘉邑人之数而虞其财力之不继也与前太肄贺君贤志前署丹徒令杨君兆鹤各捐金割幸以佑共费而署守汪君廷助令黎君诞登又口劳来其民局訾竞输众工劝作奎嘉庆二年某月某日典器用币告成事焉余观春秋于国之士功城筑兴作之类甘菁而伴宫之役不见于经尝窃惑焉及得孔氏正义之说以谓鲁之有深宫旧矣僖公时修其教学之法耳功费微少例所不畜然后知春秋之法与诗人之义因各有在也今兹庙学致万金之昔殚数年之力侈前人之规垂永久之制其功不可谓不钜其费不可谓不多矣据春秋土功之例固不可以不书也诚能修其教学之法本之以明德教之以威仪浃之以色笑而其所教之上亦皆无应皇皇有克广德心一之矣其流风馀思被于无穷岂无晴浮水浮林之胜曲俯仰兴怀咏歌不足者乎余故记其兴造之岁月以志邑人之勤而并诵所闻以为守冷师生告也顾龙山兴造记代什
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距金坛城南五里苏有山曰头龙盖茅山之脉婉蜒束来结为圃恋北职城中有朝拱抱卫之势故父老以为县之盛衰常视乎此非独形家言亦地势实然也山旧有延陵季子汉寿亭侯吕真人等祠庙季子祠之左有裨盖品太祖常登此山作乐府辞雁德间勒碑建亭于此岁久亭废祠庙亦倾把百年老屋上漏旁穿与风雨因依凄然可感余议捐俸修复谋之邑人咸以为宜揆时面势众役拉作祠庙碑亭因其故址或葺或营规度隙地创建新堂以为游燕狐息之所故时祠宇东西基置焕散不属为缭以长坦通以曲径杂薛华竹映带左石透连复沓延赏不穷暮至修廊偷果所栖并增其旧材薨心良构筑必坚宁朴母华宁费母啬经始于乾隆五十四年五月至九月落成金坛虽小邑略自宋南渡以来衣冠特盛硕学名臣集累相望文章著述被于天下地多陂泽有灌溉之利土壤沃腰衣食澹足其本俗然也夫盛衰之运无往不复而或者每日前之见至以僻陋为讥岂通论哉兖今故家名族流风犹在农工商贾不失其业使皆敦弦诵而绝嬉游乐勤生而趾惰跪数年之后光显富实窍辰以后于曩时之盛则虽通都大邑或犹有恶焉地形人事理实相因此山之与复谅亦不为无助因记其营造之岁月而并著其说以不邑人便知所劝也某月某日金坛县知县某记见山堂记代作
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镇江府署居山上因山为城因城为垣门阿屋翼与雉堞争高下郭属之内用火万家可俯而闚也署之内偏地尤高旷而蹊隧荒芜屋宇敞陋不足以展跳望乃关榛芳修灌例为堂于旧学之南东西七筵南北五筵不下凡席而束南诸山蹲者伏者竦而主者络释而奔驰者皆可以坐而致之名之日见山著其贯也余以辜亥正月始莅兹丘簿领纷耘日不暇给比祝事年馀而后振攒蓉尽俗好讦讼稍以条教木止而微其不率民亦骏骥向化政简刑清郡中无事乃得休其馀闲而与宾客僚吏优游觞咏于是间尝举酒而属客日客亦知夫见山之说乎攀危蹑险穷高极深朴被赢粮而后进兼旬累月而后反虽覆一时之乐而事过境迁邈然无睹彼其于山也不亦求之者劳而得之者少乎若夫坐平堂皇而视数十里之外晴云杳霭阴雨空濠晦明朝暮千态万状无意于见而洲不见者乃真见也夫无意者常逸有意者常劳劳者不足而逸者有馀岂独观山而巴哉客日狐遂书之以为记
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胡氏女贞节记
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教谕杨君自金坛以书抵余言胡氏女事曰胡氏湖北孝感人金坛也知本名志熊女也许嫁汉阳选邀三生萧君之子国子监生盖萧君充四库写董宜卒声泉师贯扶攫用归道病亦卒女闻之请于父毋将守志于萧氏父母不能夺遂归焉时乾隆四十人年某毋也自孝感趋汉阳渡江中流风作舟覆溺者不叫胜计独女所乘舟安絺无恙若有神物护昔去台拱日呜呼此可以知天道矣自古忠孝节义动天地感鬼神载在兰册昭然可见岂虚也哉余生手所闻见有高邮孙氏南昌彭氏二女皆卓卓可称道感杨君之言并述其事著于篇孙氏者巴卯江南省解元全敞之女少许聘宝应王氏女外家也母卒王氏之党往临其丧舟覆溺死数人墙与焉是时女新丧母哭泣悲哀人皆以为为母故莫能测其意女有妹亦详聘宝应服关将嫁之父自失内助家事无大小悉倚女乃革之行事已治装将归女曰外祖父母爱怜我比共丧未尝一哭请拜而后行父以为然许之既至口我以家祸累夫予我尚何归遂兰王氏女今年四十馀彭氏者今兵部尚书南昌公第四女也许故礼部尚书新建曹公为子妇曹氏于殇女尚男巴雄然有志操非岁周家庆不御未紫家人未之觉也稍表为议婚女乃言曰母也何不谅人岂不见女数年惭羽饰乎父母慰谕之终不可乾隆四十九年七月曹公薨于位既砺尽而往稽颡哭跸退拜共姑于丧次姑以殇子失明轨妇手朴持哭是时女年十七内冲观者近于人无不叹息泣下系血闻之日可怜可怜每尚书进见辄问贞女天请鞍台本置云台拱宝应人而南昌公门下士也弦甄书二女之事尤得其详焉灵飘汪君傅
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迁讳中字容甫姓汪氏江都人生七岁而孤家夙杳虫懈爨孺入缉屡以供朝夕居城龟止三席地冬夜骊凿让地而卧里毁供爨事四壁萧然霜雪被体尝骊骊骊显尽力奉能就傅御史高人授读小学诸书摄长读书于穿与书贾交借阅经史百家十行并下学二十李侍郎贾讲督学江苏试射雁赋第一入学爵附牛乾隆四弋二年丁酉谢侍郎叶来督学选拔更虚年四十病帖仲闻鸡犬声夜不成寐选拔后衣翼朝考亦不于乡试五十加青牛犬兴朱石君师一侍郎典试江南思得君为选首君不就试感其知过投书数千言事以座主之礼石君师旋奉轮督学浙江君谓诸钱唐官著为述扬州割据之迹死节之臣作广陵对凡二干言君少作诗上规汉晋卜避韩札到十以后遂不复作古文辞醇茂渊懿义例腊严根低经史错式汉唐不入欧会王苏之室所为六朝骈体文里感顽薨志意味深州近人规模汉魏排比苛字之失当自序生平以为比迹孝标四司五异交撰哀盐船文吊黄祖文狐父之盗颂吊马守禀毒乍琴台之铭拉著于世晚年颛治经术举共火者释以义例纵横贯穴博犬淹乃卓然成一家言承学之士初若创获及反复考订乃知依古以来经帅犬儒所未发明者有君扶其精奥所谓县诸日月富三丘八曼八
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不刊之书也好左氏春秋作春秋释义数十条又采定哀以后列国之事撰春秋后傅未成病后人之诬左氏疑周官也作春秋左氏释疑周官徵文病女子未嫁守贞之非礼作女子许嫁而墙死从死及守志蚁病近世立家庙有不为妇人作主者作妇人州主答问又谓媒氏中舂会男女读若司会之会作释媒氏文凡所为文拉有益经术维持风教君于史学贯窦劲宰尝取宋氏宗室之见于纪传者为宋世系表补沈约书之缺撰宋世谓表序又撰广陵曲江证答钱少詹事田法醒蛊办江都县傍驳义并根掘列史辨证地理之误荀子墨子之书皆所卒业以今世所行贾玺重扁次失序依汉书本传核录次为内外篇所撰荀予通论年表墨子序墨子后序贾谊新书序年表并著于迷学内篇君接辑三代两汉学制以整叉字训诸度数名物有系于学者分别部居为迷学一画壶棠未成更以平日读书所得及所论撰之文分迷学内外篇又佑大事记之例撰广陵通典十卷次及扬行密本事而止君藏书多善本朱墨烂然横列座右杂以金石褒器之属凡数十年未尝去手王侍则昶拟广师谓君有扬马之文孙粮储星衍作傅谓轻经有神识于古文书翰振笔千昼小加洲窜无不如人意所欲出阮抚部元叙录述学谓心贯九流口敝万卷鸿文崇论上拟汉唐此皆足以语君之问学者君与毕尚书况书云某少日问学实私淑顾宁八处士尝推六经之占以位于世用及为政古之学实事求是不尚墨守以此不合于元和惠氏其所为文项患意不称物文不逮意不字一体此非君自道其宝能若是之亲切有味与君所盖伺春秋迷义春秋后传知新记述鉴僮赎典金陵地图考若干卷诗一卷蝇经史于及汉魏六朝唐书人之文为喜诵十倦又选屈宋以下哀体之文为伤心集未成君以乾隆立十九年十一月二十日卒于枕州葛岭园君生平刚肠疾恶过事便发以故人多嫉之然君孝事寡母可封姊妹到人母邹太孺人爱怜少女君待之有加礼抚外甥如已出每至一地披荆棘拜师友之墓积金赠其后入尝读阮嗣容傅谓外坦荡而内淳至因例君之行事其殆千秋之公许也夫竹邻张君家传
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养壶籍享竹邻姓张氏丹徒人好学于书洲所不规闻有异书辄重价购之或手自进膳校勘乾讫不少休同县时舍人宗海藏书三万馀卷多善本君所藏逾二万卷而法书名画吉金贞石之文别为卷轴不在此限京口士大夫收藏之富推此两家君性简重寡吕笑不妄交人晚年益屏人事扫斟室日坐卧与中予吊僮仆非呼召不至前沉潜玩索禅拟气寂过之者以为无人也兴兄坤弟堂相友蹑家有园亭竹木之胜兄弟并能时善饮精鉴赏暇日具壶觞召朋旧述运侣和瓦出所藏元明人书画品题甲乙以为乐坤子盎堂子铉及君之予铨亦熊诗峰兼工书扬州某氏藏书为江淮出第斗长子孙不能守君闻即冒凰雪渡江购得朱粟书数部以归峰为作风雪载书图杯村名士皆为之题咏京口多佳山水君兴主即出游爱尺公洞林壑幽逮读书深云精舍者数年大隼闰北名胜之区展齿殆遍而植之西湖凡七全其好游如此君少以诸生高第食廪馆有声场屋闾屡试不过循例贡太学遂不就试其居乡睦视任恤乐振人之乏经书以田百亩为书院诸生膏火资邑有万养周似养鳏晓孤独滨病之人君以田四百亩佐其费乡人德之嘉庆三年卒年六十四有竹邻山馆诗集若干卷又选京口耆旧诗为蒙拾集四卷成饯一形以
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赞曰吾观靖文渊立功海外贵显封侯而淫陈毒雾之中追念少游平生时语未始不为之大息也及读仲长统乐志论以为彼既不抛州郡辟命志之所乐何求不护顾亦为是想像愿望之词而未尝一日消造睥睨于其间乃知物外之乐虽山林隐逸有不能以尽得之而况于功名之士哉著张君者萃人世清喘间旷之祸祖享山越卜年可渭难矣以视公理所瑜殆犹过之世之驰逐风尘役役而无所税驾者间张召之风独可能无慨于中乎范宜人傅
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祀化化怛祀川川扣川扣扣川川川川口口宜人姓范氏
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诰封奉政大夫嘉典府同知前邳别州判叶君均之配也叶氏世居太湖洞庭束山为大姓后徙居金陵故今满占兀人范氏故宋参知政事交正公之后亦同苏州徙上元宜人父讳文联诰赠中宪犬夫刑部峡西清吏司郎中母陈氏诰赠恭人中宪携其家至京师始占籍大兴故范氏今为大兴人中画为人沈毅笃宝少贫乏几不能自存苦身戮力以建其黄再违火焚烧殆尽而家益殖宜则其长女也自其幼时与父母其艰难困克郎能曰劳苦甘淡泊以佐父母父母益怜之壁辜主归奉政三日若故衣共家人操作舅本实翁见而叹日吾宗敝久矣当复与其以新妇乎奉政家故贫年近四十始为宝应县主簿以亲老乞竖宝寓淮阴闲居者十年遭岁饥常无修仁储宜人竭刀供甘旨而粗楯目给家事钜细悉躬亲之奉政亲丧服除补原官系迁邳州州判禄入浸丰二子相继举于乡又相继为县令人渭宜人可口少休宜人目若也平居食不蔚膳非祭祀弋客不御绿帛幼习女红昼夜不息既老缠纽织红犹曰孜孜中宪奉政皆繇隐约以致亨遇宜人偏女为妇为母数十年于富贵贫贱无所一麟而人不见其怨尤骄泰之色执勤守约终身不满人以为难宜人性恭谨不与外事而智识过人于八之情伪事之成败常逆料忠所失居京师时有故由子鬻为奴奉敢识其父时金赎之是时奉政光贫幽无以举火或谓宜人有金在姑以易米盐何自苦守人曰夫子为义而我恤其私人其谓我何其明大羊木病于贫类如此敦子有法度常日吾不能以诗聿课子惟是布衣疏食不朱家法慎出入简交游以雌其心是吾责也故诸子循循率子弟职卒皆自立子子五人世经绶隼县知县世停嘉兴府海防同知世纶世优世佐皆国于监生乾隆五十五年以世卓官话封宜人明年就养于嘉兴乍浦之官舍敷月卒年六十有入
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质日余尝馆于范氏范氏兄弟皆聪明魁磊人也然蓝敞其姊桂严师畏友然开余道其姊之生平未当不动容叹思也余以是论宜人之事得详焉宜人之一予皆善为吏所至有声纤余尝问世悼君之为政以何先世伸逊谢曰亦不过勤俭而已呜呼有昧哉诗味闺门之德以御家邦信矣夫诰封奉政大夫嘉兴府海防同知前郢州州判叶君举谪铭
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行靡均字皆平姓叶氏故宋观文殿学士梦得之后世居吴县洞庭东山高祖士美始占籍上元会祖文几俎来时皆不仕父向皋候选州吏目赠奉政大夫嘉兴府同知母沈氏赠宜人君少为工部掾考满议叙以从九品简发江南河了忒用补宝应丝主簿宝忠湖运河治堤八十里置闸与油洞二十馀所丞主簿实分领之间洞之水下注沟渠分溉田亩四五月之间尤食其利而是时潜引方急吏务蓄水以忙连民常苦旱至于滥雨为灾沟渠满衍田中之水壅遇不得宜漠势非急闭间洞不能救而吏以水盛宜固堤防体水四注民田为壑惟君相时缓急调荆有方公私交利氏成使之乾隆一卜一年夏大水君以用阐为适判所刻河督急召君问状君日皇上轸念民依于高邮一庙亢椿以志谕刊水不至精三尺勿开类盖画大渡则故水以图堤小涨则过水以顾日庐今水至椿尚不及三尺堤虽险人力可护奈何不顾百姓阿督雅重君又嘉其言直置不问以亲老乞终养寻丁外艰服开补原官四十七年大旱又以启闭为监司所劾亦赖河督鲤君卒无事谓桃源县主簿迁清河县丞又迁邳州州判致仕以子世悼官
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诰封奉政大夫嘉兴府海防同知乾隆六十年七月一十耐日卒于清江浦享年七十有六娶范氏赠中宪大夫刑部陜西司郎中讳文联女有阃德谓封宜人先君四年卒享年六十有八子男五世经丁酉科举人绥宁县知县世悼甲午科举人德安府清军同知世纶世俊世佐皆国子监生世佐先卒女一适戊申
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恩科皋人宫粟锦孙男十德晋德升德泰德恒德谦德萃德曹德巽德履德鼎孙女五曾孙男一清密嘉爨毫一月一一八日世经等葬君含山县治南六十壁乍山之麓以宜人祸村谯与人交急人患难一石之比终身石质兹不具逾瑜其大者铭日命之士存心爱物游则既巾身亦不谓积书有报在其壶孙我氏之思志于墓门候迟酬导乔者皋谁铭
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登酬荧书南删姓乔氏世为宝应人五世祖可聘明大改尸戌进丑历官掌河南道监察御史有直声清呈汪编修疏撰明史列传详其读书大父崇醇岁贡生候选儒学训导大父游县学生父其检太学生佑祖潜无子以太学则是为训导公小宗而君以嫡长孙师为大父后杵天性纯至事亲以孝闻少依倚大父大父绝怜爱之一饮一食非狩在侧则不乐君亦争大父如父生辰忌口教献感慕至笃老不哀友爱诸弟有无缓急虽不以告必知之维持调护尽共力父段遣庶弟一本教之皆成立庶妹二皆适名家居序中为都讲正色直辞一以厚风俗裨教化为己事冢故儒素以授徒自给及议修葺学宫首捐贵为乡骊侣柳作讲堂木海功门人有补博士弟子者持金为谢君盖以其金市材璧政之讲堂役遂藏县有戚烈妇删久把坏君徙而新之其后邑人复就故址置屋数楹请于当事立碑置庐以褒大之遂章显于世君之发潜起废为一乡衣率皆此类也以年资贡太学注选儒学训导未及过锺陵五年正月十一日卒享年八一有七妻刘氏太学生纬世谦女质厚勤俭相夫了无违德嘉庆一年卜一月十一日卒享年八卜有五子男一坏扬州府学生先卒狩县学生坛先卒女一口卒一过刘吉孙孙男一铺锺女四君力学善属文又多更名人讲和贫箧从师常出百里外艺益精然屡试于有司辄不利晚岁尤屯蹇诬加弟二妹一子一女子妇一人十馀年间皆相继殁哭泣悲严殆无虚岁以此郁郁不自得遂病病未病而妻及同产妹又亡益伤悼年馀竟卒噫其可哀也已葬以嘉庆七年干月一日刘孺人祠妻弟刘台拱为之铭铭日
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侍御五世有孙象贤孝于惟孝友于兄弟人不问其言呜呼兹惟大新庄之原马贡之封其崇四尺君子之阡
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史母陈太宜人墓诘铭
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知云州史君绍登之母陈太宜人以嘉庆四年十山月辛未卒于宝应明年谈至会云南有兵事未得归其弟太学生结登营宅兆于城北之松园庄而弗致葬记日在宽内则俟之礼也巳而绍登被诏起复乃卜以八年闷一月丁卯襄葬事讴口在竟外则石侯礼也于是结登以告其友刘台拱使助执绯且请铭台拱辞不得命乃叙而铭之叙曰太宜人姓陈氏宝应人故分守河东道史公讳奕叶之少室也史氏汉阳大族河东公为故文渊阁大学士文靖公季子而娶于宝应刘氏因稍置田宅定居焉乾隆三十六年河东公卒于官归葬于宝应城北之龙首村而以刘恭人神是将绍登年汁托续登年十三太宜人拊养训诲皆成立后河东公二十有八年至皋年六十有二子男二人孙男十四人孙女五人会孙男女三人太宜人性简重有德量处诸娣间逡巡退让未尝计有无校曲直以是同居无纤芥而河东公尤亟称其实诸娣有孟孺人蚤卒造女七岁太宜人字之如其女女之赡太宜人亦与因无同绍登宫云南道远书问不时至太宜人思之甚然不欲以内顾撰其心每寄暗日汝家受
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国恩最厚当竭力图报称毋以家为念绍登为吏廉山所居见纪盖母教也先是绍登知文山县黔苗犹妖时时闻入慎界绍登思之简丁壮得一百馀人教之坐作击刺皆为精兵闻城在有馀里外即驰赴之以少击乐棋战皆捷苗火创叉救轻释蹄乏闷金活数万人冉是云南伍削患俱氏蛮魂射脂种人为寇距文山十五里而军城巾惟惧又与守将荷角俘其渠帅馀党悉平以最迁壁州会讨维西叛蛮破檄守关隘抚流亡役未峻而闻大宜人之丧当去职大府以其功状
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闻且乞兰慎
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诏许之昔者汉踵泰故置材官骑士于郡国太守都尉常以岁八月都试讲武课殿最守尉权重而郡国兵精即有盗贼得以应时捕讨无崩溃四出之忧及光武并尉职罢都试材官骑士还复民伍其制遂壤于是始发京师之兵以赴郡国之急一方有警则羽檄被于三边弓弩甲楯取具临时士不素练每战辄北得失之效前人论之详矣观夫文山之事则郡县之兵庸可忽乎使天下长吏皆有文山之廉平则盗贼必不作有文山之勇客则虽有盗贼亦不难于翦除县曰县县不绝将成网罗青青不伐将寻斧柯余故因铭太冗人之葬而备纶其事以附于鲁公伯禽之义以由绍登之志上铭口
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柯嗟睡暖明昭著方滋彼兰茅蔚为国香金马碧鸡禹骊恋疆兄日归平有母在堂母日最哉及尔方将竭尔股肱嗣尔忠民尔无我思尔弟在傍笔牍蠹日其音哀琅象服斯皇荣衷故乡安于首丘百世无伤光府君行述
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先考府君讳世幕字佑魏号蓼野姓刘氏上世苏州人明宣德正统间始迁宝应世有隐德府君之五世腊练江公讳永澄万历辛丑科进士以道德风节墟一时贤士大夫所推重而与顾端文公宪工局忠宪公攀龙刘忠端公宗周文文肃公震孟契好尤笃寿止于三十七官止于国子监学正迁兵部职方司主事于家未究其用而卒高祖兼山公讳心学明亡弃诸生以野服终会祖肌盖公讳以任州学生逡逡恭让受侮不校乡里推为长者祖竹峰公讳巾从中康熙戊子科乡试候补内阁中书改选石壤麟儒学教谕孝友直谋一时名德皆慕与之交父曙斋公讳家井中康熙甲午科乡试副榜有淳德填行过人之才而年位不副逾者以为恨惜池赠修职佐郎靖江县儒学洲导晋照承德郎丘部营膳司额外主事母乔氏明监察御史席吁聘之骨孙翰林院侍读讳莱之兄孙岁贞生讳崇醇女也驰赠孺八晋赠安人生四子一女府君于次为季府吞之生也乔安人以挽难卒又亡年曙斋公就江宁乡忒卒于途府君夙违闵怖伤惑不冉胜每哭辄锄或宅殿血见者莫不怜之伯父新斋公内行最隆抚教诸孤至于成立而府君亦事伯父如父朝夕依倚事无大小容禀而后行于内外尊属无不亲敢进见侍侧铜穷知也大好问先世绪言遗事居处笑语目著心存岁时云雌欣麟恍懈如将见之府君生日即乔安人忌日也亲友议欲攻期为府君祝延府君删之梯泣避匿由是终府君之世无或敢昆生日者尝病落血默坐澄心欣然有得遂有志于圣贤之学书之所为夜必疏记弱冠应县试潜山熊侯会松赏苴爰置第一先是有谓首选可卖缘得者无恶府君府者不可日奈何以是区区耆丧吾志且安知有司之不公明人以是服府君之器职补扬州府学生受知折杼学番出庄公食廪饰府君以练江公追叠呈庄公读之嗟叹良久进即以练江公学行助府君府君感焉退而具牒请祀练江公于无锡道南则道南蒯者顾端文高忠宪一公所主以祀杨疆口先小所谓东林书院者也府君至无锡奉狂入祠郡县昔儒与搢绅先生皆会相与释奠讲学而罢宁化雷公纲督学政亦置府君高等试经解复第时当选高才小贡太学雷公特注意府君而司遇有忌者府君则与人争不就试雷公隅然人亦皆为府君惟府君自若也既屡试秋阖不第循例注选儒学训导久之得常州之靖江府君为教先行表而后文辞与诸生婢婢家人语有善奖进之有过匡饬之有争讼平之有急难保护安全之当官附事以公心行直道不立异亦不苟固其有所执持必平心易气和颜巽辞石为岳岳争同官惑其诚恳卒皆姿曲听从无乖刺者乾隆门十六年海水逆上学田尽渡自捐俸以给诸生有火五十年大饥被檄勘荆懈户口府君案版籍料丁中窍黄产程甲乙务使吏不侵欺民无缺望哀矜恻怛溢于色辞戒里长毋得敛钱供具或煮二鸡子以进亦不食朝夕餐唯线构而已仆隶择谨愿者二人皆禀教敕不敢有分寸私所至老幼逢迎欢声雷动则溪士大夫有赋诗以纪共事者明年春府君六十有一移牒乞休令日先生方以学行为诸生表仪而齿犹未也何遽盲归聃其牒府君复为牒移之如此数四令知不可留乃为之请于是肯端江六年矣诸牛戟酒就学舍叙殷勤依依不忍决赠送诗篇造胜在织者数十番同官设供张祖饯江浒胆望嗟咨过市市人皆欺曰佛益佛益目是府君家居或灵奁丹徒故时僚友门生舟船上下必枢衣登堂间起居道旧故至于书间往还十馀丘杯不绝府君天资仁孝而检身进德一以诚敬为根砥日常三复板之卒章抑之七章曰此吾之几杖盘钟铭也以北极下为太一常居虽便旋未尝北向迅富风烈虽夜必兴正襟危坐或至达旦在靖江曰数以公事过无锡其办杳谒道南祠惟敬一日谓不孝台拱日我昨片祠右哀宅欲哭岂所调煮蒿凄怆者耶府君之于练江公上纲矣然犹纯至若此嘉庆元存
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一峰
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诏举孝廉方正卿人士君子不谋司辞曰无逾刘靖江一者时宣城孙侯源潮初抵任重其事访之闾巷间亦翕然称府君德盛不容口意遂决府君使人辞焉不托亲辞焉又不许府君书告台拱日生不及事父母而以孝为名是滋吾戚也卒固辞不就初府君以伍卜丘
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单恩弛赠父母及不孝台斗官工部过品求汁删恩例得封父母又请以己官眦池赠祖父母府者闻之感泣谓家人日则见释褐不数月而船芒推恩及于再世当何以图报会值疆诗节展起摄衣冠命子弟扶掖至听事望阙九顿首是时府君道疾百馀日施牒不胜拜起而时之益恭向幼小时与兄姊谈笑相依迄于没齿无几微嫌间拊教甥侄恩义备至待朋友故旧一以宅戚视其吉凶祸幅如在已少时就督量试朋友有私丧等辈皆闻之独不令府君如日试朝廷无使仞怛为也靖江同官某被劾松系累月府君屡顾省之其人无位舍人曰刘先生圣人也晚得潜山熊候墓志羊书一过而跋其后曰不意自发门生犹得闻先师行藩之洋若此见宁化雷公语钟外怅钞成秩志知邑之山也昭饭之恩一节之善终身酬之不忘而于人过失但微辞规戒不欲题豆党盖周急唯力是视而富贵翕林之地避连如不及交际固道不失礼于人而人或为已费财则不乐虽子妇奉养亦常以过分为戒在家不问有无在官不言饶乏闻斤斤于财利者则深非之日此岂士大夫所宜言耶撞韵苦至老不倦而尤深于朱予之学沉潜玩味反覆省察壑旨要义皆精诵而力行之调小学最切于日用以之律已亦以之应人于明推薛胡一家其他以为不尽合于朱子栗弗措意台拱尝从容谓曰大人体首有年盍著喜垣明所目得府君同以明道则古人备矣以微名则去道已远又何取焉晚年尤好读书录但以谓随毛削肥之书或不免繁复乃删取其精切者以朱墨围标识下方甚悉日吾于此曹研审数过共取差为石苟矣不孝等以是为府君当所摄心即与冉著昔小异丽缮写赫四卷藏于家府君解组后即不复耽何家撰壮闻过从与故人亲族依依情暗甚乐丹徒学禽旧禄丘山右草树茂密有园休之趣府吞爱之每以夏秋就养景物会心辄欣然有喜亦时有父老宝朋来共啖庑板舆销杖遍揽金焦北同鹤林招宪诸名胜攀萝扪葛蹑石磴直数卜级不为疲同游者皆叹奠中岁病目甚剧颇昏蝇八十外乃夏清明能游细字子钞汉晋唐宋文之有关名教碑身心者愠瑾倍诵音声哀然闻者竦听窗明凡净取纸笔作孽蒿数幅道逸生动得孙过庭笔意人皆藏去之精神意兴在不孝等眼中历历也前年六月患滞右涉秋冬迫岁暮乃瘗血气始犬耗然自春夏以来尤丰铄承祭见宾齐稷如平时庆贺问吊往来酬酢之节不懈益勤台拱十馀年不就礼部试府君禾尝敦迫夫年冬台斗移告满真营里鸣兄师迁延未即行府君曰来春与汝见其亡麟军殊不寂莫又蒯台拱日
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大折仁圣即以进而有为故当劳力当此之时府君日以康疆无患虽使不孝兄弟远离膝下历岁移时曲亦无他处也即不孝兄弟亦见以为妇何固转朋之间乃有今日痛哉痛哉府君正月初四王始盛疾址口为肌盖公生辰犹至听事丽重象而拜焉初八日为练江公祀韩安人忌笾强起盐类将出拜而手足不能自举遂困笃鸣呼府君一生宅心游目恒在先人左右至于彻瑟之辰犹兢兢对越若此先尝自菁数语曰某孤露馀生年跻大喜正而毙焉得随先父母于九原乃毕生未有之至乐夫复何憾遗令毋用台道毋用鼓乐停丧不孝等卜以十二月甘三日从尽安之事府君志也府君以乾隆四十五年至靖江以四卜尤年
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邠渭恩加级又以孔卜年
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田恩加一级五卜瓦年以台拱宫地封修职郎儒学教渝薨庆四年以台斗官
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敕封承德郎工部营膳卧额外宅事生于雍正三年五月初卜日落只羸庆六年二刀初斟日事年七十有七元配朱氏县学生讳泽代女则赠孺人晋军宜人孝慈恭俭渊静而聪明在父母家未尝有几微过众不过于父母归夫家我当有几微抵语不过于夫终曰温温无无嫡之容忿帽之色而智识过人有所品题裁决简而当久而益可思善病足不逾房闻而家政井然仆妪皆畏服夷放欣尝麟薛能操笔为文而不以臼矜眩八亦卒莫知也生于雍正四年五月甘四日卒于乾隆一十一年五月初十日享年一十有一葬城北松园庄今合蒯才配锺氏宛平人泰州州判讳曙之孙太学生讳光燕之女赋封孺人晋封安人朱安人生一子一女履快蚤殇台拱乾隆辛卯科举人丹徒县儒学训导台鼎登仕佐郎女蚤殇锺安人生一子位女台斗嘉庆己未科进士工部营膳惠心敬寡刚肠疾恶民莠胥薄吏奸不作岁在乙巳蕴隆虫虫公轸民依疾病在躬颡于大府以关入告谕其党人通财萝粟公心恻怛公言孔哀富人感吁奔走偕来为鬻于郊男女以辨保抱携持食者八万民苦痈病镜之僧庐民日无衣赋以绮补疠疫禅起有医有药死丧颠连有相有待拯急惟仁靡困不纡防奸惟智靡弊不除是时天下旱者什七帝念阻饥珍圭用䘏体
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国推恩如公几人咸曰不幸不为涧民公驭属吏必尽其用䘏共隐忧不苛不纵
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天子知公廉能克兼俾厘财赋渐漕惟盐治功亟闻间在方渥世渴人材几公显擢云朝中书遣及于斯遗黎之痛故吏之患故吏遗黎公心眷顾江月江风英灵来去敢陈明德荐此一觞音容如在曷口而忘呜吁哀哉尚飨
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祭四嫂文
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呜呼嫂之来吾家三十有七年曰舅姑以至诸言诸姑红弗顺也村妹娣姒无弗宜也早幼者无弗称其忠使御者无弗称其易事也呜呼吾嫂而止于此耶始仁和沈公宰吾县好推兴士类吾伯父馀斋府君目文宇受知而奉直严公时在甥馆缩狩定交遂有妇姻之约其后沈公去县奉直公随牒山左而嫂始来归以始笄之雷大父母之侧无亲戚为之左右傅妣为之后先而能妇职无亏些旨不间盖夭资纯粹而家法之所孺染者深也奉宜公既宦游书问不时裹蠢崔辰往往肯人掩涕及伯兄愍亭为县迎养男东亲闺益远庚戍之岁历亭以郡丞侍次了江左试守淮阴板舆轻轩近在百里之内始得果诸昆弟视甘旨单恭焕扶持抑搔奉高堂之丘笑盖嫂于是时为最梁会不数年而内外尊亲接踵捐背兄姊皆在中外亦相继以陂箭笄布总哀陨崩推而不起之疾己中守膏盲矣呜呼哀哉嫂之来归也已不及先姑杨孺人之义而事舅馀斋府君与姑乔孺人垂一十年生致其孝殁致其衷妇道终矣以日暮涂远此生本吁复兄之老魏向犹得奉馀年亲舍饭予道尽矣愉婉恪恭目将顺夫子意悬总渐濯必恭亲之称诰数米传无内顾忧安道备矣有子未聘看妇孝敬羽女得所归内外诸孙罗列膝下母道成矣古今来妇人女子之道逢常变顺逆什伯倍状而无算而如嫂者亦差可以无憾而吾辈平生敬嫂之贤而哀嫂彗里雪室毫坚品卜芒
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之命止于斯者其何得以无憾耶来复有期敬陈薄巢精灵如旌庶克歆兹尚飨
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后学恻烂酬烂惭骊同校
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信壅枉角贤只确量以
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刘端临先生遗书警后
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嘉庆卜年闻刘料临先生之中家君命常生曰吾与端临先生为问学交先生女能读父书故聘为尔妇虽未娶然尔甥也常往哭呜呼井求先生之遗声来常生至守应见先生之弟建临工部工部者家君丙午同乡榜举人亦家君己未会试所举进士也工部曰先牛音述精而不多且数易稿待灶理之十一年吞工部至扬州先以先生论语荀子汉书之学三卷井行状来家君住雷塘幕庐读之数日语常生曰先生之考证极精且确生前纸槁本极散碎少有疑辄嘉之又虽为已见而一经人道者辄亦曰燕之吾所知也所以卷轶无多今卷中逾骊渚渠皆所谓悬诸日月而不刊者也吾居忧不能序述尔当述吾语叙曲叶之常生莲受命写付梓人鼋于先定行谊有朱武曹先生为之状遂粟冠卷赏一礼时尝之学俟工邯续为理出再付刻焉甥仪徵阮常生端临先生之波常惟既刻其遗隋矣丁卯冬宅宝应复从嗣予得先牛经传小墨一卷史集一卷小记中如讲噫嘻之卜千不同甫田之十千周礼司锺一揖一辞之当作三让仪礼士冠礼之卿大夫之本作卿大夫礼王制古今尺里与亩之不司法皆疏解权凿亦吁见说经之大药矣先生选于经不屑以古文见故所作辄弃存者止十有六篇然如周公居东绣辨忻骥之非苟避盖朝则有以释朝廷之疑避而居东则何以推天下之势而制殷还之命不独一千年来儒待避辟之聚融朱予童书蔡帖之里同可以释然删大圣人心迹之纯驳变之略始并行而不悖恂千占定论犹得以丈人之言曰先生哉戊辰夏随任武林节院绩命工付镐而谨识苴稷甥阮常生席于己酉庚戌间从故翰林学士卢召弓游始知端量书侈士画苇
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临先椎时学士校礼经尝就正焉先生亦于友朋间见庸说经之文相与读而进之初见于江宁后往来镇江靡不躯衣晴谊武质以心得则为之击节叹当或有有合必反覆岐喻删比义而后已凡恤其穷途仰睡共因境饮食数唯七年如一日也甲寅秋席将往武母兜生日枢制府口巡抚山东矣予行或光后木相他态粹府学使阮公吾乡人且学友也子其诸之席之辱知于云台先生向先生之书介绍始甲子一月脂应顺天乡试舟过宦应先生居继母锺太安人忧祸日粮般惧赵土流堵截至济宁舟益虽行贻晋河道王怀祖先生为子谋车马甫可达因馈以腾偕弟建临虞部步送河干距先生家五里许意若甚惜此行者再拜而后分袂轨知此行竟成永诀乎乙孔冬郡中得段若膺先生书惊闻先牛忽下世哭之哀盖庸先一日犹寓书先生以亡弟和贵之孝行学业乞言于先生也庸纂辑汉儒经注若干种先生光喜郑襄理置精襄过王尚莒伯厚托为撰序久而未成先生告庸欲作仪礼补疏今选曹中书仪礼者不盈卷必未成之书虞部言当先生时已殿于火岂无别本抑又中失耶今云台先生续得先生经传小记文集凡四卷属庸校字庸自都中归已一年客夏又丧母虽受知于先生最深且久有不能已于一口者而亦未暇成负疚孰甚焉虞部言先生事继母至孝尝客他所忽心痛骤堕曲母病危甚适悉心奉汤乐病旋愈其诫感无闲所生如是今读女集中蓼野先生行状知先牛之德盛礼忝夫固禀受于所生也呜呼至矣因缀叙护尤之由于目录后后学武进臧庸
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刘先生端临兴先君为文章道义之交先君见背先生为校录遗集衷然成耆喜孙有过匡戒之有善契谕之有急难保护安全之喜孙赖以成立冷先生墓木已拱读此一过不知涕泪之何从也后学甘泉汪喜孙
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刘先生传其先世职方君训导君家学言性天道发朋孔氏微言大义躬行实践以孝名夭下当代名德至以会闵拟之不二著书以论语礼经为孔氏微诔大义所在用力最深今所存牛平渝著皆后人编庄先生随手割记之橐乳言性天道者未发之盖不可得而闻也先君尝言端临怀祖学行不愧古人又与先生书称先生天资清粒穆然有道之人则后之知言君黄可想见先生之为人不徒以经生日之言孙少孤受知先生最早先生以文行相许而深戒好名勿勿州年无所成就读先生书引以自励且以质之当世善青德行者后学霆昔孙外祖宝应乡贤刘公以嘉庆十年卒于家先大夫奉吾祖命往奔丧并取其遗书论语骈枝荀子补注汉学拾遗凡一卷公之弟建临先生归同里朱武曹先生编录吾祖审定付刊世所行端临先宅遗书崔十一年建临先生与巨源舅氏录经传中考澄语为小记一卷文集一卷先大夫复奉吾祖命校刊世所行端临先生遗书续刊也公校画小下千卷旁行斜上禾墨烂耻不别录棠故殿后遗书甚少苴鞅乃时时见于他跪未几建临先宅巨源舅氏先后下世公之书遂无补葺备道光仞次源男氏复录得国语淮南责方言补校凡一卷经传小贮荀于补注各续得若干则小记皆有国语一则方言十馀则先大夫取小记中国语方言渚条删去井小记一卷为一卷续录附后荀子结补亦然于是编定全书为论语骈枝经传小记迩谮补校荀子补注方言补校淮南子补校汉学拾遗文集凡八卷蛟旧刻仅增一卷而简策加半缮写侍刊中逝而颇伤成伤哉今年更小祥后吾母始发先大夫尝箧得所定公之遗普泣授恩海命付剖删且川普在母家当见先君凿正明皇甫录广惟刊本有段若膺先脆片厘石刘端临以此本见昔比血莫顼及他本异行以未圈之卷一击次也本礼器注别本皆鸿陛矣其馀佳处尚多戊巾十一月甘日精应氏五十一字先君投后高祁王氏疏证己行此书校梧不复编录然案玉氏本卷一下贰福蓬悴愤盈也疏骥云说文贰刚谊也周官小宰郑众注贰则戒仆郑注悴副也道仆郑注贰亦副也张衡四京赋薛线注蓬副也副与福同贰福菩悴皆取充备之护故皆亩为盈又养素剥脱膳鼓颇微膺朴支雕违畔涣携阿遗离也疏澄云内则郑注敌谓皮刻之上魄寞也广韵鼓皮官也玉篇颇皮脱也释言耳皮肤剥也跪寥石剥取兽革者谓之皮韩凿穴因自皮面快眼郑注内则肤切肉也是皮肤皆离之义朴兴皮肤皆一声之转说丈朴木皮也案王氏博弓经传于盈离一义卒难牵台先若校此本于悴下皮各增也字王氏所引证其义蕴明先君与石跃先牛交最深而疏弹所列诸本无先君此校本盖石雁先生所未见也又完君说经为遗尝所不载者如普睡于大宗乃古篆丈盖主谟弓孝经郊祀后稷以祀大宗见臧上舍席致先君书尔雅坎律铨也当为吹车铨也见若膺先生致先君书盖先君书遗佚甚多兵辑之责在汝甥舅恩悔谨裳霸懿毕谨识兰末以毕先大夫未竟之志并敬述母旨以告世之读公菁者道光十四年人月中旬外孙阮恩海
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口日
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