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Simplified Chinese version
-> -> 卷六十

《卷六十》[View] [Edit] [History]

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钦定四库全书
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钦定日下旧闻考卷六十
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城市外城西城二
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原宣南坊在新城右安门里东宣武门大街南五牌二十七铺有碧霞元君庙新寺悯忠寺五城坊巷衚同集臣等谨按悯忠寺详本条下馀无考原燕山京城东壁有大寺一区名悯忠廊下有石刻云唐太宗征辽东高丽回念忠臣孝子没于王事者所以建此寺而荐福也东西有两砖塔髙可十丈云是安禄山史思明所建塞北事实
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等谨按文惟简塞北事实称燕山京城东壁寺名悯忠盖唐时幽州镇城遗址在今外城之西及广宁门外地故寺在其东后条所载采师伦书重藏舍利记称寺在子城东门东百馀歩又景福元年碑亦云大燕城内地东南隅有悯忠寺门临康衢可互证也今则在外城之西隅矣廊下石刻及东西两磗塔俱无考寺额唐曰悯忠明正统中改名崇福
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本朝雍正十一年
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世宗宪皇帝发帑重修十二年二月工竣赐额曰法源山门内为大雄寳殿
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皇上御书额曰法海真源聨曰慧雨昙云清净契无为之㫖金乗珠藏通明开不二之门次为戒坛圣祖仁皇帝御书额曰觉路津梁次为无量殿圣祖御书额曰存诚
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皇上御书聨曰叅透声闻翠竹黄花皆佛性破除尘妄青松白石见禅心次为大悲坛有
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皇上御书额曰善灯普照聨曰花雨静飘空色外心珠长印摩尼中最后为藏经阁有
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圣祖御书藏经阁三字殿前恭勒
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世宗御制法源寺碑内阁学士兼礼部侍郎励宗万奉勅书又有
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皇上御书心经碑俱恭立殿庭乾隆四十三年重修原史思明僭位于范阳建元顺天国号大燕六月于开元寺造塔改寺名为顺天蓟门纪乱原幽州悯忠寺本唐太宗为征辽阵亡将士所造又有开泰寺魏王耶律汉宁造皆遣朝使游观王文正上辽事原悯忠寺建于唐贞观十九年太宗悯东征士卒战亡收其遗骸𦵏幽州城西十馀里为哀忠墓又于幽州城内建悯忠寺中有高阁谚曰悯忠高阁去天一握是也春明梦馀録
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原贞观十八年七月营州都督张俭率幽营兵及契丹奚以伐高丽十一月张亮为平壤道行军大总管李世绩焉周为辽东道行军大总管率十六总管兵以伐高丽新唐书原贞观十九年夏四月誓师于幽州城南因大飨六军以遣之七月进军攻安市至九月不克乃班师十一月幸幽州太飨还师公旧唐书海至契丹熔以蜡封帛书补元宗嗣位遣使乗熔航遣王朗赍骰号子归闻奏骰号子不知何等语也词曰臣熔自去年六月离罂油七月至镇东闗遣王朗奉表契丹九月乃有番官伊勒希按班部牛车百馀乗乃鞍马治路置顿十月至东京今年正月方至幽州馆于愍忠寺先迎御容入宫言元欲识唐皇帝靣乃引见如旧仪契丹主手斟一玉锺酒先自啜乃以劝臣饮釂自旦至日晡始罢旧陆氏南唐书改按伊勒希满洲语副也按班大臣也作夷离毕今原宋真宗崩仁宗遣使告哀辽主集蕃汉臣举哀令燕京悯忠寺置真宗灵御建道塲百日东都事畧原辽重熙十一年十二月以宣献皇后忌日上与皇太后素服飰僧于愍忠寺辽史兴宗纪原渊圣至自云中驻跸燕山愍忠寺忠燕云録以奠补徽祖上賔洪忠宣皓尝于燕京愍寺肆筵桯史㑹五年迎檀瑞像到燕京建水陆㑹七昼夜奉补天安于悯忠寺归田𩔖藁
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等谨按栴檀瑞像曾在悯忠寺见瑞像来仪记详宏仁寺条下
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原金大定十三年八月于悯忠寺䇿试女直进士寺旧有双塔进士入院之夜半闻东塔上有声如音乐西达于宫考试官侍御史完顔佛宁等曰文路始开而有此得贤之祥也金史选举志按完顔佛宁旧作完顔蒲湼佛宁满洲语羣也今译改燕山悯忠寺暇日同行原肃王与沈元用同使北舘于寺中有唐人碑辞皆偶俪凡二千馀言元用素强记即朗诵一再肃王不视且聪且行若不经意元用归欲矜其敏取纸追书之不能记者阙之凡阙十四字书毕肃王视之即举笔尽补其所阙无遗者又改元用谬误四五处置笔他语畧无矜色元用骇服纲老学菴笔记原呼沙呼迁卫绍王于卫邸召完顔囚于悯忠寺金史本传字君直信州弋阳人寳佑中举进士中乙科原谢枋得除抚州司户叅军徳佑元年以江东提刑江西招谕使知信州信州不守乃变姓名入建宁遂居闽中至元二十三年集贤学士程文海荐宋臣二十二人以枋得为首辞不赴又明年行省丞相䝉古台将旨召之枋得不赴诏丞相义之不强也又明年福建行省叅政管如徳将㫖如江南求人才尚书留梦炎以枋得荐终不行福建行省叅政魏天佑见时方以求才为急欲荐枋得为功枋得见天佑傲岸不为礼与之言坐而不对天佑怒强之而北二十六年四月至京师问谢太后攅所及瀛国公所在再拜恸哭已而病迁悯忠寺见壁上曹娥碑泣曰小女子犹尔吾岂不汝若㢤不食而死按蒙古台䝉古语有银也旧作忙兀台今改 宋史原景泰七年九月以巡抚江西右佥都御史韩雍之请事下礼部尚书胡濙等以为文天祥已建祠于顺天府学之右嵗时遣官致祭惟谢枋得祀典有阙宜令原籍所司嵗举祀事仍行翰林院议赐谥于是少保大学士陈循等议夭祥孤忠大节为宋臣首按谥法临患不忘国曰忠秉徳遵业曰烈请谥曰忠烈枋得仗节死义为天祥亚按谥法遵徳博闻曰文谨身制度曰节请谥曰文节帝曰奨忠所以励臣节也有司其如所议行明景帝实録
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原苏灵芝行书寳塔颂今在京师悯忠寺碑称御史大夫史思明奉为大唐光天大圣文武孝感皇帝敬无垢净光寳塔颂春明梦馀録曰此碑盖建于思明初归附之时按旧唐书肃宗纪至徳二载十二月贼将伪范阳节度使史思明以其兵衆八万与伪河东节度使高秀岩并表送降三载正月上皇御宣政殿册皇帝尊号曰光天文武大圣孝感皇帝二月大赦天下改至德三载为乾元元年今此碑建于二载十一月而已称尊号又以大圣字移在文武之上与史不合后至燕谛观此碑前行大唐光天大圣文武孝感皇帝及中间唐字史思明字𩔖磨去重刻者石皆凹而首行悯忠寺上原只二字今改范阳郡三字盖思明复叛之后磨去之及思明诛此地归唐后人重刻者也此碑书丹于石故以左为前金石文字记
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原苏灵芝儒生也尝为易州刺史郭明肃书侯台记在幽燕之地中州患难得故契丹以墨本诣𣙜塲易绢十端方与一本其行书有二王法而成就顿放当与徐浩雁行戈脚复类世南体亦善于临仿者宣和书谱朱彛尊原按是碑䧟文甚多改刻者不特金石文字记所云十八字而巳内如唐绍统三字宅幽都三字命啓与禅虞及下文继共六字东宅四水西都八川八字唐祚二字除恶务尽四字皆凿去重刻者考思明之降在至徳二载十二月至明年正月肃宗始加尊号二月乃赦天下改元碑既建于二载十一月不应预书尊号又思明初附肃宗授以归义王若碑建于降后宜大书王爵不当祗称御史大夫然则是碑之建盖在思明未降唐之先矣禄山僭称范阳为东都范阳郡三字其初必东都二字也文中凡唐字其初必燕字也安庆绪僭袭赐思明姓名为安荣国史思明三字其初必安荣国也大唐一行其初必禄山父子伪号而其馀䧟文皆谀伪逆之辞而改刻者也碑文以左为前金石文字记谓书丹于石之故疑从禄山俗尚未可定也当日思明降而复叛既诛之后唐人见其碑踣之未恐不力安有反勒其名于石者此又事之所必无也
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等谨按朱彛尊之辨详矣然尚有未尽者原碑至徳二载四字亦系改刻至字微有圣字形载字微有年字形禄山伪建元圣武至徳二载字先必圣武某年是也苏灵芝署衔经畧叅军经畧字亦改刻其先或署伪官也又改刻除恶务静句除恶字至行末以二字占用四字格务尽字另行以二字占用三字格除务静三字系就文䧟刻而恶字则石靣平添者疑原文谀逆之辞有擡头空格迨后满格填凑故参错若此字形欹斜而长不复成书也其他改刻之字如唐绍统兮兮字斗拱字唐祚字镇陲陲字皆朱彛尊所未按又除恶务静静字朱彛尊误钞作尽字仿像像字误钞作髴字今一依原碑校正又原碑以首行十六字占用十八字格金石文字记谓改刻者止于大唐光天大圣文武孝感皇帝十二字而不知敬无垢浄光五字亦改刻者也以碑末圣武伪元字考之则首行必为禄山伪号朱彛尊之说允无疑矣碑在本寺方丈前穿廊东壁上石质坚莹唐碑之最完好者又按唐书史思明传史思明尝使耿仁智张不矜上疏请诛李光弼疏入于函辄易去思明执二人欲斩之此撰寳塔颂之张不矜殆即其人也原舍利塔建于隋仁夀二年正月幽州节制窦抗所造本塔五层扃舍利于其下至唐文宗太和八年塔灾宣宗大中丙寅得石函于古基遂移置于悯忠寺多寳塔下僖宗中和壬寅又灾延烧悯忠寺楼台俱烬昭宗景福壬子迁舍利于阁内春明梦馀録臣等谨按隋舍利塔灾于唐太和八年至㑹昌六年丙寅始移置于悯忠寺多寳塔下是年宣宗初即位尚未改元越明年方改元大中故采师伦所书碑犹纪㑹昌年号春明梦馀録作宣宗大中丙寅实㑹昌六年也及僖宗中和二年悯忠寺塔又灾至昭宗景福元年迁舍利于阁内其阁乃李匡威所建之观音阁也今舍利与阁皆无考原采师伦正书重藏舍利记今在京师悯忠寺碑建于㑹昌六年九月此初复佛寺之文也金石文字记原景福元年重藏舍利记今在京师悯忠寺金石文字记原寺中一碑下半㫁裂可读者其上叚字有燕京大悯忠寺观音地宫舍利函记金大安十年沙门善制帝京景物畧
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朱彛尊原按是碑文字悉完未尝断裂末云大安十年嵗次甲戌闰四月辛未朔二十二日壬辰申时功徳主燕京观内左右街都僧録崇禄大夫检校大师行鸿胪卿聪辨大师赐紫沙门善制门人义中书
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原悯忠寺经正统七年重修改额崇福有翰林院待诏陈䞇碑万厯三十五年又修有谕徳公鼐碑帝京景物畧臣等谨按法源寺建自有唐为都城古刹本朝以来屡蒙
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颁赐额聨并蒙
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世宗御制碑文恭立殿庭用光梵乗至累朝遗碣如唐苏灵芝书寳塔颂景福元年重藏舍利记及辽大安间观音地宫舍利函记金大定间礼部题名记诸碑皆足以资考正若刘侗帝京景物畧所称陈䞇公鼐二碑词芜不録
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世宗御制法源寺碑文 都城宣武门西南有古刹曰悯忠建自唐贞观中迄今千有馀载歴为秉受法戒者所依止我
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世祖章皇帝命建戒坛
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圣祖仁皇帝赐
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御书扁额曰觉路津梁曰存诚寺有藏经阁题顔亦宸翰也雍正十一年五月发帑重加修饬至十二年二月工竣梵宇崇闳禅庐周备因复赐额为法源寺朕惟如来演说经律论三藏而律居其一又说戒定慧三学而戒居其先亦如宗门有衣鉢之传焉威仪三千细行八万人以为戒在是即法在是未知其法之源也即谓摄心名戒亦祗知心之说而源仍未及知也盖心本无体何者是心法亦假名何者是法则源不可不达矣教不云乎识心达本源故号为沙门夫心源本是湛寂虽尘尘悉入而湛寂者自若纵心心不住而湛寂者亦自若故曰无生无灭如如不动荀达乎此虽当万法而不见一法不见一法而全摄万法如是持戒则成无等戒而达无上觉矣钜而忠国孝亲制行立事细而饮食起居日用常行何一不自此源流出自然真实无伪者乎统世间出世间之大源不可名同何况于异宁独沙门释子事㢤我
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皇考推本
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皇祖劝善至意书存诚之顔揭示万古达源之要朕仰体
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渊㫖昭告后学期共达心性之本源亦国家导民为善之一助也欤
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原范阳郡悯忠寺御史大夫史思明奉为大唐光天大圣文武孝感皇帝敬无垢净光寳塔颂惟唐绍统兮嵗作噩天宅幽都兮镇戎索彼命启与禅虞继凤举而龙跃驭阊阖而朝南靣服日月而升寳殿在璇衡以正乾坤握金镜兮临宇县东宅四水西都八川天应景福亿万斯年神祇肸蠁而丕佑风化洋溢而昭宣凝心姑射既迈黄轩之理端思真境高抚洪崖之肩迥出三界超居四禅我御史大夫忠而孝悊而贤裨我唐祚崇斯福田昔在棘城结愿已修于寳塔属兹板荡除恶务静于幽燕开柘郡县驰突戈鋋咸荷威力扫逆靖边树兹幢相㳺刅忘筌割净赀以檀舍施珍俸于慈縁爰居爰处载询载度剃金界于祇园择伽蓝之胜托徴郢匠稽朴斵具鈎绳备丹艧才生明而畚锸攸萃月贞□而陶瓬斯作暨竣砌而崛起堂皇聚桢干而上干寥廓尔其庀徒有节力工维时隠金槌以雷动走瓴甋以星驰㭬之登登斗拱磊落以扶卫筑之阁阁甃甓和罗而缉熙骈宻石以疏趾齐玉璫以镇陲班闲布白九隅八维风伯雨师扣灵坛而请命雷公电女拥仙座以忘疲熠如聚雁赫若奔螭岌嶪天假仿像神资千龛栉比以攅构万塔陵兢而护持观其扪重扃披藻井鸿蒙异状□咤灵影霞驳云蔚阳舒隂静游三界而须臾视一刼而俄顷示大方便开大法境闻偈而刀轮折锋承风而火穽收猛嶷若蜃楼之孤秀皎𩔖扶桑之映迥莲花吐日攒太华之三峯香炉抱云矗庐岩之一顶若乃八部经行万方委辂离火宅啓栰喻鱼贯争上雁行齐赴跻穹崇陟回互嗜真如者搏级聚武而局行暮释猷者阽虚悉倅而徐歩攀棼橑以失视援井干以增惧龙象翕赫扶欂栌而蓄威鬼神睢旴扪頳壁以含怒将以经啓万祀永代作固置呪于梵刹之中释网于毗耶之路啓招提之胜果祛攀笼之缁蠧行善者技痒而争趋为恶者震栗而忧怖逗塔影者洽背而魂悚闻铃音者扣顶而心注是用敬我天威保我唐祚彼幢相之邀福荷元疆之率裕也客有叩虚幕府忝椽神州愧三语之黙对归八觧之禅流巍然寳塔永賛鸿猷护鹅珠以守戒持鸽珍以精修刻字金版垂芳朔幽云行雨施自公乃侯永锡难老厥徳允修恭察视之严命敢不拜𫾻王休范阳府功曹叅军兼节度掌书记张不矜撰承奉郎守经畧军胄曹叅军苏灵芝书至徳二载十一月十五日建原采师伦书重藏舍利记抗舍利本大隋仁夀四年甲子嵗幽州刺史陈国公窦于智泉寺剏木浮图五级安舍利于其下即子城东门东百馀歩大衢之北靣也原寺后魏元象元年戊午嵗幽州刺史尉苌命造遂号尉使君寺后改为智泉寺至大唐则天时改为大云寺开元中又改为龙兴寺太和甲寅嵗八月二十日夜忽风雨暴至灾火延寺浮图灵庙飒为烟烬洎㑹昌乙丑嵗大法沦坠佛寺废毁时节制司空清河张公准勅于封管八州内寺留一所僧限十人越明年有制再崇释教僧添二十置胜果寺度尼三十人秋八月二十一日因板筑于废寺火烧浮图下得石函寳瓶舍利六粒及异香玉环银扣等物伏遇司空固护释门殷诚修敬仍送悯忠寺供养俾士庶瞻礼至九月二十八日藏之多寳塔下㑹昌六年九月朱彛尊原按是碑建自唐㑹昌六年文称舍利旧藏智泉寺寺经始于元魏幽州刺史尉苌命故又号尉使君寺按北史苌命苌作长其曰节制司空清河张公则仲武也当武宗诏毁佛寺地分三等幽州等居上许留僧二十人寻又诏诸道留二十人者减其半故碑云勅于封管八州内寺留一所僧限十人至是年宣宗即位遂弛其禁先是智泉寺已毁遂以舍利归悯忠寺焉仲武在幽州屡破回鹘郑畋谓㑹昌时功第一方毁寺之嵗五台僧多奔幽州仲武封二刀付居庸闗曰有游僧入境则斩之及宣宗增置僧寺碑称司空固护释门殷诚修敬若是乎前后不相侔者盖仲武功名之士宜其好恶与时移也师伦无善书名然犹存王知敬薛稷遗意亦能㧞乎俗者
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等谨按采师伦所书重藏舍利记今无考智泉寺详后本条下
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原景福重藏舍利记此昔隋文帝潜龙日有梵僧自印土至授舍利一瓶曰释迦遗形洎登寳位至仁夀二年正月勅天下大州一百处建舍利塔时幽州节制窦抗剏造五层大木塔饰以金碧扃舍利于其下至大唐文宗皇帝太和八年经二百三十三年天火焚塔尔后五六年间武皇阙释教至宣宗初登寳位嵗在丙寅勅修废蓝将兴阙施得石函于故基下时旌麾清河公晓示人天尊阙供迁藏于悯忠寺多寳塔下复经三十三载中和二年嵗在壬寅又值火灾延悯忠寺楼台俱烬旋遇阙淘汰空侣不朞年陇西令公大王大庇生灵巨崇象设舍已禄俸造观音阁横壮妙丽逾于旧贯寺僧复严陈力化导塑观音像当景福士子年佥欲迁舍利于阁内乃陈辞上凟请𤼵封壤上许之即是年六月徒侣云萃各竭其诚尘𡏖曜灵香坌入手未淹食顷俄逢巨函缝印香泥记鎸贞石由是撤其盖𤼵其缄舍利光芒异香郁烈诣子东门上献旌幢中权后营皆澡浴瞻礼儭施重沓复还本寺黄金瓶如麰麦量内藏一粒仁夀舍利也二粒在塔阙内又二粒在小金合子内又九十粒如银粟状在琉璃瓶内玉环二髪七综又有二粒在银结条琉璃瓶内故临台大徳明鉴平昔随身供养临终授弟子栖忍今同收函内记曰大燕城内地东南隅有悯忠寺门临康衢中有寳阁横云嶪虚阁有巨像观音圣躯当像之前缄于舍利外石函封内金函閟瑱以异香杂以珍器用记嵗年景福壬子𦵏舍利僧复严于街内殿讲论兼应制大徳沙门南叙述僧知常书守因镌朱彛尊原按是碑建于景福元年所云陇西大王者李匡威也是年李克用王处存合兵攻王熔匡威救之有诏和解河东及镇定幽四镇碑称欲迁舍利于阁内陈辞请发封壤上许之盖匡威方恃燕蓟劲兵有雄天下意宜有请无不许者碑文侈陈发缄时舍利光芒异香郁烈外石函封内金函閟其崇奉象敎至矣迨明年匡威复出师救熔其弟匡俦据军府自称留后匡威进退无所之熔迎舘于镇豋城西大悲浮图顾望流涕未㡬以图熔见杀然则事佛果得福乎舍利之塔一燔于太和八年一烬于中和二年今匡威所建之阁遗迹已不可问其碑仅存焉尔
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等谨按景福元年重藏舍利石刻今与寳塔颂同嵌僧廊东壁乃一长方石非碑非碣壁间又嵌有辽大安十年观音地宫舍利函记碑一金大定中礼部令史题名碑一又寺内戒坛前有辽幢一乃为寺尼荐福刻者前刻石幢记后刻尊胜呪记为将仕郎守磁州司马刘賛述呪为前摄辽兴军观察巡官王进思书字已半剥蚀幢后置有石函一函四周刻字首行标题大辽燕京大悯忠寺紫褐师徳大衆等次书故燕京管内懴悔师钞主崇禄大夫守司徒慈智大师赐紫沙门觉晟燕京管内左右街都僧録崇禄大夫守司徒聪辨大师赐紫沙门善制燕京管内左右街僧録提㸃宏法竹林总觉大师赐紫沙门道燕京管内左街僧録判官寳集讲主觉智大师赐紫沙门文杰以下骈书诸僧名凡三百七十人又书故盖阁都作头右承制银青崇禄大夫兼监察御史武骑尉康日永盖殿寳塔都作头右承制银青崇禄大夫兼监察御史武骑尉侄敏前阁主法资天水严甫书太原王维约刻最后刻布施诸物有舍利金瓶银塔玉钱珠子小金刚子数珠等物石函不记年号相传为缄舍利用者其舍利等则不可考矣增辽燕京大悯忠寺观音菩萨地宫舍利函记徳恭闻应物为现利乐无穷者大圣观音有感克从功叵测者灵迹舍利金言所载寳牒攸存善制肇糺巨社㑹万人金玉之资欲满宿心塑百尺水月之像将圆宝相先实地宫化檀那近百千家获舍利馀一万粒封以金匮贮以石函圆净璨然实为神异所冀光彻无间之狱福洽有顶之天良因不虚巨利斯在上愿我国家二仪齐于圣夀两曜等于文明三寳长隆四方永肃八难除一十四种之怖畏四生见三十二应之威神获圆通之法门愿大作于佛事大安十年嵗次甲戌闰四月辛未朔二十二日壬辰申时功徳主燕京管内左右街都僧録崇禄大夫检校太师行鸿胪卿聪辨大师赐紫沙门善制门人义中书
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等谨按碑所称大安十年乃辽道宗年号帝京景物畧目为金时物盖金卫绍王亦改元大安因致悞耳考金卫绍王称大安者止三年此云十年可知其非金大安矣其撰文之僧名又见前所载辽时石函上盖同时物也
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增金大定中礼部令史题名记畧始初大定乙酉嵗既刻题名为诸部倡犹以不能备纪末为未足至崔君頴士廼更刻石悉书郷里官品与夫入部及出职嵗月所以示君子仕进之难持已既亷从事既勤而又积日絫乆无簿书文墨之失然后可以有立非徒记姓名阶秩而已也戊戌秋八月三日儒林郎国史院编修官武骑尉赐绯鱼袋党懐英记
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等谨按此碑后数行备书官阶姓名其第一人为武畧将军崔頴士大定八年五月到部以下仿此者凡数十人字画模糊不甚辨
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增辽悯忠寺故师姑戒坛大徳荐福大师敬造尊胜陀罗尼幢记畧大师法讳阙遇俗姓郝氏十三乐出家值大原莲花寺广贤尼大徳住燕之嵗即礼为师长大徳行纯邃容止可观天佑三年始受学法将隣二载乃具尸罗念戒及我后驾幸燕都躬选名行敬加师号荐福以应歴七年六月二十一日奄化于本院之主堂春秋五十三夏腊五十四门人副员大徳承进侍郎谢枋原韩雍请谥宋臣谢枋得疏窃见宋礼部得登科对䇿力抵权奸𤼵䇿漕司极攻时政受任于运去祚移之后抗敌于兵疲民散之馀力已尽而不支志有为而不果后元臣程文海等交章累荐耻仕二姓恳辞不屈参政魏天佑强逼北行誓死不食终于燕京著为文章𤼵明道学羽翼圣经无愧昔贤有功后进窃惟伯夷叔齐死殷周之际至宋而追封诸葛亮顔真卿忠汉唐之朝至元而加号古之君天下者盖有所见而非为无益之举也乞勅礼部翰林院儒臣议加赠谥録其子孙庶使天下之人知为人臣而能死忠死节者虽百世之后亦得显扬垂休后嗣以增志士仁人之气且乱臣贼子之心忠韩襄毅集净宇懐超想层梯跂俊游喧原史肃登悯寺阁诗卑三界尽制作六丁愁聚土闲童子移山老比丘能除分外见寸木即岑楼中州集原卲阙至元九年登悯忠寺阁诗统俯身直下临无地飞歩凌虚觉有梯辽宋封疆归一幽燕形势控三齐扶桑东望沧溟小若木西瞻华岳低安得凭风溯寥廓一枝回首谢卑栖秋堂文集补陈孚偕刘东崖学士李两山侍郎登悯忠寺阁诗扶天京朝万国十二舜神州宫阙开中禁闗河拱上游桑彤气近析木绀光流剑佩千牛卫旌幢五凤楼玉泉蟠地涌金塔挿天浮北岳瑶符出南溟瘴雾收人皆跻夀域我亦歩瀛洲智不如犀首痴犹过虎头国恩难独报儒术幸同俦偶此登阿阁悠然想蓟丘长庚欣识李太乙愿依刘雪拥飞狐夜风号涿鹿秋黄花堆径湿红叶绕城幽且尽一壶酒掀髯送白鸥观光集原果罗洛纳延悯忠阁诗朱高阁秋天迥金仙寳珞齐青山排闼见紫气隔城迷拱浮云湿雕檐落照低因懐百战士惆怅立层梯开金台集金构塔基世尊宁妄原又题双塔诗安史元日千福天道自无私寳铎游丝铜轮碧藓滋停骖指遗迹含愤立多时同上原张翥登悯忠阁诗上百级危梯遡碧空慿䦨浩浩纳长风金银宫阙诸天锦绣山川一气中事徃前朝僧自老魂来沧海鬼犹雄只怜春色城南苑寂寞馀花落旧红蜕庵集原袁凯登悯忠阁作寞唐家高阁古城隈逺客登临宿雾开诸帝园陵俱寂三韩魂魄尚归来西山云气空中度东海潮音地底回闻说闗河有戎马故园南望思悲㢤在野集原汤雷奋挽谢叠山诗楚向老逢危乱提军复欲东九迁徒有命一战不成功户言犹在韩仇事已空风尘长苍莾身世转飘蓬风芒鞵初就道慷慨不辞难滚滚长江尽萧萧易水寒霜欺汉节尘土上南冠无复加餐食傍人掩泪看毁大节应无憾初心不忘还昔非蹈东海今见饿西山誉从兹定哀荣等是闲网常元未冺公死实相闗宁懐哉千古事百錬不为柔汉祖犹封齿殷臣不仕周随文相国直匹李潭州浩荡江湘接东西万古愁谢翰墨全书戎马庚申后朝廷喜惧秋诸原胡文友挽叠山诗公争颂莽一士独伤周埸屋言终弃风尘恨未休兴亡天数在我欲咎人谋偿金成徃事投老复临戎奉使危城里提兵小邑中报韩如有托兴汉岂无功不用论成败英雄见自同仗剑辞陵母闗山十载馀深懐应有待天意竟何如张俭终亡命虞卿但著书茫茫六合内何处著吾庐从容仍慷慨万世史臣书猥士心先阻仁贤气自舒何人分𦵏地有客护丧车应共文丞相骑龙入大虚同上增赵简邉挽谢枋得诗月西山东海莫容身芒履萧萧万里行去住更无寛嵗死生惟有一君亲丹心故国江云冷白骨他乡塞草青不是回头春已暮至今犹说似痴人叠山诗集附刻补京师二月淘沟秽气触人南城烂面衚同尤甚深广各二丈开时不通车马比地在悯忠寺东唐碑称寺在燕城东南隅疑为幽州节度使城之故濠也寄园寄所寄録臣等谨按烂面衚同在宣南坊所称唐碑即悯忠寺条下所载景福元年重藏舍利碑也唐幽州节度使城其址半在今外城之西则城濠故址或当在此耳
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原尉使君寺北魏元象元年幽州刺史尉长命造后改为智泉寺则天后时改为大云寺开元中改龙兴寺在悯忠寺前隋造塔藏舍利处春明梦馀録原尉长命太安狄那人叅预齐神武起兵破尔朱氏于韩陵拜安南将军以幽州刺史督安平二州虽多聚敛然以恩抚人少得安集云北史布受佛戒于智泉寺原泰定四年正月皇子丹藏元史泰定帝纪旧按云丹唐古特语才也藏布义见前作允丹藏卜今译改增大延夀寺在旧城悯忠阁之东起自东魏元象幽州刺史尉长命为大云后为智泉毁于后周隋复之刺史窦抗建浮图五层改名普觉唐为龙兴灾于太和又灾于大中节度使张信伸奏立精舍并东西浮图曰殊胜曰永昌赐寺额曰延夀至辽保宁中建殿九间复阁衡廊穷极伟丽复灾于崇熙又复兴修金皇统二年畱守邓王益加完葺四年又灾海陵天徳三年为宫世宗大定二十一年㑹有司别钖地重建此寺泰和二年工甫就六年八月立石翰林待制路铎撰记元一统志臣等谨按尉使君寺春明梦馀録谓则天时改为大云据元一统志则自东魏元象年间初建巳名大云非则天时矣隋塔及唐时所立精舍并东西浮图与辽时所建殿其遗址今俱无考增绵山寺在悯忠阁西今已废之甚矣析津志增灵虚观在悯忠寺前虾蟆北岸内有大古槐一株元一统志
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等谨按绵山寺灵虚观今无考虾蟆北岸地名今土人亦无此称矣
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原都城之南旧有寺曰静宁圯已乆矣有僧宏琼栖其地御用监太监潘瑛为之建寺肇自天顺庚辰讫于成化丁亥寺成请于朝赐额崇福寺有二碑一兵部左侍郎兼翰林学士淳安商辂撰中书舍人直文渊阁钱塘凌晖书一鄱阳释道源撰礼部郎中鄞人章规书寺今圯矣而土人尚目之曰新寺析津日记朱彛尊原按都城自辽金以后至于元靡嵗不建佛寺明则大璫无人不建佛寺梵宫之盛倍于建章万户千门成化中京城内外勅赐寺观已至六百三十九所见周尚书洪谟奏疏中王宫保廷相诗云西山三百七十寺正徳年中内臣作则所建可𩔖推矣迨万厯初孝定皇太后营造愈衆而一经修建寺额辄更如悯忠静宁相去甚迩同更曰崇福后人之考证实难安得好事者诠金陵之塔寺记洛阳之伽蓝表西湖之浄社俾京师旧迹一览而得不亦快事㢤
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增宛平王公怡园水石之妙有若天然华亭张然所造也然字陶庵其父号南垣以意剏为假山以营邱北院大痴黄鹤画法为之峯壑湍瀬曲折平逺经营惨澹巧夺化工唐杨恵之变画而为塑此更变为山水平逺尤竒矣居易録
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等谨按怡园在南半截衚同本朝康熙中大学士王熙别业也中有额曰席宠堂文额曰耆年硕徳又额曰曲江风度皆
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圣祖仁皇帝御赐今亭馆已圯其地析为民居矣增王崇简正月十六夜儿熙张灯怡园侍饮诗白闲园暮霭映帘栊秉烛游观与衆同月上空明穿径灯悬高下满林红承欢春酒烟霞窟逐队银花鼓吹中共羡风光今嵗好升平惟愿屡年丰青箱堂诗集増毛竒龄集宛平相公园林诗处山庄请沐驻骖驔曲径通街出巷南才到射堂门啓门纱映出一山蓝赤栏斜度暗杉闗树底吹笙鹤自还行过摘星岩畔望红亭高出碧云间邱壑新题集庆馀刚逢宸翰赐来初不悬宫左游岩榜为有元和石鼓书里潞公水曲一陂穿华子冈从百谷连丹竈晓移修竹绳牀尽设石坛边别草生续树晩犹生石栈连云㫁复行怪道午桥光景一花一石手经营石上洼樽就饮频座中绮里髪如银十年未得还商洛愿作留侯门下人西河合集增陈维崧游怡园诗日頼有平泉好能谐隠吏心到门添野兴傍市得幽寻漏枫枏鬛霜纒薜茘隂喜无尘俗事风里自鸣琴礧细筱戎戎长幽篁淰淰寒客中稀见汝㡬日到长安砢存高节飕飀起素湍笋根来嵗迸定学蛰龙蟠朋忆赴尚书酌霜天酒似渑吁谟闗上庙社泛爱及賔园果经秋熟山泉向晩澄高台重处徙倚记吾曾暝晩出沙堤上山游谢傅耽振衣凌絶壑把炬认层岚色千门结霜容万木酣夜归欹独枕端不梦江南夏湖海楼诗集增吕履恒初怡园宴集诗 东山旧墅净无尘暇日登临景更新羣木隂能清首夏孤花香欲表馀春序賔初举升堂觯谈艺徐闻隔水邻十载江闗萧瑟后欣从哲匠玩芳晨集梦月岩诗
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增赵恒夫所居寄园浚池累石分布亭馆种花木海内名士入都恒留连不忍去曝书亭集臣等谨按寄园在教子衚同
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本朝康熙中户科给事中赵吉士之别业也今亭馆已圯仅存遗址矣
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增吕履恒月夜寄园诗有暝色苍然至遥光剧可怜鸟栖明月下人语落花前约琴樽合无拘坐卧偏暗香通石罅清响接云巅心觉缁尘洗衣看白袷鲜草萌茵藉软茶洁椀生妍逺市城烟重高台树影连醉宜春露浥醒待曙钟还风物私吾党盈虚属彼天欲归仍徙倚形影昵岩泉梦月岩诗集原永庆寺在教子衚同无碑记可考析津日记臣等谨按永庆寺今尚存殊隘陋惟有一钟铸万厯壬寅五月字
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原宣南坊白马寺隋刹也殿后尊胜陀罗尼幢上刻仁夀四年正月上旬造寺重建于洪熙元年正统八年赐额有翰林学士南昌张元祯工部尚书直文渊阁嘉禾张文宪二碑其东有僧塔塔前有古碑已为侵占者所毁矣析津日记
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等谨按白马寺今已圯其地犹名白马寺坑明张元祯张文宪二碑尚𣗳于土阜上隋时石幢僧塔古碑俱无考
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增张元祯重修白马寺碑畧西都城坤隅四里许有古刹白马寺昔汉明帝时白马来应迹之遗𣲖也隋仁夀年间创立年乆废弛惟基址犹存我朝洪熙改元满公辟榛芜而栖于此正统八年勅赐额名白马禅寺成化十年圆上人主其席夙夜焚修修理殿堂禅室种种庄严徃开来功不可泯勒于石以纪本末𢎞治十四年季夏立重建白马寺碑畧增张文宪 宣武闗外四里许有寺曰白马𫝊闻隋仁夀年所立日乆芜基址未泯至我朝洪熙嵗有高僧满公辟荆棘而栖焉天顺二年太监杨阮二公重修之未乆又废太宰李中轩重建嵗在乙丑初冬次年丙寅秋立石増大悲阁在旧城之中建自有唐至辽开泰重修圣宗遇雨飞驾来临改寺圣恩而阁隶焉金皇统九载即其地而新之元朝至元壬午春重修中奉大夫总判翰林国史集贤院领㑹同馆道教事安藏撰记二十年四月立石元一统志
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增圣恩寺即大悲阁后有方石甃八角塔析津志臣等谨按圣恩寺在斜街口考元一统志析津志凡载昊天悯忠圣安等寺俱云在旧城而此寺亦曰旧城则今之圣恩寺当即唐时故址无疑惟寺无碑碣可考大悲阁八角塔亦俱无存原白纸坊在新城广宁门右安门西南角五牌二十一铺有小圣安寺大圣安寺寳应寺礼拜寺相国寺崇效寺五城坊巷衚同集
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等谨按小圣安寺相国寺今俱无考礼拜寺在牛街回人所居寺内碑碣皆回部书大圣安寺寳应寺崇效寺详本条下
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补南城诸坊白纸坊最大元于此设税副使北自善果寺南至万夀宫西极于天宁寺皆是也自嘉靖筑新城以城墙界之坊划而为两矣隩志臣等谨按白纸坊居民今尚以造纸为业此坊所由名也善果寺详前卷万夀宫在本条下天宁寺详郊坰西
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原圣安寺金所建燕石集
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原寺有金世宗章宗二朝像金台集朱尊原按宋显夫南城俚歌十首其四云停骖惆怅圣安寺后堂空祀李宸妃则寺中所留像不独二帝矣
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原圣安寺庭前有怪栢数株湛然居士集原元世祖中统二年九月奉迁祖宗神主于圣安寺元史祭祀志
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增大圣安寺在旧城按寺记金天㑹中佛觉大师琼公晦堂大师俊公自南应化而北道誉日尊学徒万帝后出金钱数万为营缮费成大法席皇统初赐名大延圣寺大定三年命晦师主其事内府出重币以赐焉六年新堂成崇五仭广十筵轮奂之美为都城冠八月朔作大佛于寺以落成之七年二月诏改寺之额为大圣安元一统志
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原圣安寺金元旧碑无一存者殿前明碑二一慈仁寺沙门徳庆撰通政司叅议广阳赵昂书成化二十年九月立石一上谷叅军张夀朋撰江西道监察御史徐图书万厯十八年四月立石寺向有金世宗章宗李宸妃像今皆无之殿前怪栢已尽唯有两楸𣗳而已其地名东湖栁村匪独湖湮栁亦不见盖此寺圯而复修于正统十一年易名普济寺内官营建欲侈巳功辄去故碣既更新额并毁旧碑使考古者无足徴真可憾也析津日记臣等谨按圣安寺在圣安寺街金时所建明正统中易名普济
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本朝乾隆四十一年
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𤼵帑重修寺门额曰
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勅重建古刹圣安寺内为天王殿次为瑞像亭中为大雄实殿其额俱
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皇上御书寺后殿旧有三世佛像三尊今移静明园供奉又栴檀铜佛像一尊今移宁夀宫供奉其他像皆重加塑饰庄严完好寺东廊有碑二其一前刻栴檀佛像有诸表臣记后刻达磨像有李言恭赞其一前刻观音像后刻闗圣像俱勒万厯己丑八月字明僧徳庆碑无考惟张夀朋碑尚存寺有古栢二株俱百馀年物独两楸树则无之金元碑俱无考
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原中统三年十一月勅圣安寺作佛顶轮㑹祖记 元史世原王磐以年老乞骸骨行之日公卿百官皆设宴以饯明日皇太子赐宴圣安寺公卿百官出送丽泽门外元史本传一名栁湖中有佛像三诸天像四以藤为胎补圣安寺泥金装饰璎珞甲胄俱嵌珊瑚青金诸寳石庄严精好寺僧云崇祯时大内赐出燕舟客话增张夀朋重修普济寺碑畧代燕故有圣安寺正统十一年赐额普济其开创修葺有废兴具载前碑今之重修是寺者僧通月与其徒本浄工既成徐侍御明宇走一介之使属余记万厯十八年四月立增诸表臣圣安寺栴檀佛像刻石记畧周自古灵像颇多惟优填王栴檀像其传最逺按佛以昭王二十四年甲寅诞圣西域五十二年壬申入灭佛成道之后尝升忉利为母氏设法数月未还时优填王以乆濶瞻依廼刻栴檀佛像圣表以竚翘想之懐目犍连虑有缺谬以神力摄三十二匠升天谛观相好三返乃得其真既成王及国人若与神对及佛复降人间王率臣庶徃迎佛其像升空谒佛佛为摩顶记曰我灭度千年后尔徃震旦国大兴佛化佛灭千二百八十馀年始自西域传至龟兹六十八年东至凉州一十四年至长安一十七年传至江左百七十三年至淮南三百一十七年复至江南二十一年北至汴京百七十六年北至燕京居圣安寺一十二年又北徙上京二十八年复至燕京居于内殿五十四年㑹旧内火复迁居圣安一十九年诏迎入万嵗山安置仁智殿六年当己丑之嵗诏迎入大圣夀万安寺处于后殿计自优填王像刻之初至泰定乙丑凡二千三百馀嵗矣万厯己丑僧通月重刻于石本增李言恭逹磨祖师像赞妙法无像而何有身法无法身非即身非法非身湛然常存存无所存太虚合体浄智妙圆功徳无际九年靣壁本自虚寂只履翩翩何去何住以色身求无有是处原果罗罗纳新圣安寺懐古诗 兰若城幽处聨镳八月来寳华幢盖合衮冕画图开㫁碣苍苔暗空庭落叶堆饥鸢不避客攫食下生台金台集按果罗罗姓也从八旗姓谱改纳新满洲语罴也旧作葛逻禄乃贤今译改补寳应寺相传唐刹也今惟存万厯壬寅年所立一碑行国録
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等谨按宝应寺在教子衚同之西南地名燕角明万厯中碑乃翰林院编修顾秉谦撰今尚存其为唐刹与否则无可考矣
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增顾秉谦重修寳应寺碑畧迤寳应寺在彰义门南可五里而近林樾深秀途径逶寺曩无主僧榱桷告毁有中贵人者过而太息乃迎天庆寺沙门浄春为住持兴葺未逮而殂其弟子真万率其徒如莲等禅诵馀闲躬耕寺侧嵗收其入铢累而藏之积十馀年共得如千金鸠工庀材頺构聿新盖工以万计金以千计秋毫皆万莲师弟子力也万厯壬寅一阳月立原燕角楼在府西南一十五里辽建今其地犹名燕角明一统志
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朱彛尊原按辽史燕角楼在东北隅不知何据称在府西南一十五里未敢信也
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等谨按辽燕角楼今无考惟土地庙之西其地犹有燕阁儿之名阁读如藁更考明张爵五城坊巷衚同集于白纸坊条下亦载有燕角儿在广宁门右安门内西南角是明一统志所载正指其地不应入之郊坰门也况辽时旧城其址半在今外城之西则今燕角之地适当其东辽时楼址或即在是
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原元至正初以唐贞观元年所建佛寺旧址建寺赐额崇效明天顺间重修嘉靖辛亥掌丁字库内官监太监李朗于寺中央建藏经阁有都人夏子开高明区大相二碑阁东北有台台后有僧塔三环植枣树千株以地僻游人罕有至者析津日记
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等谨按崇效寺在白纸坊明嘉靖中郧阳府知府夏子开碑万厯中翰林院检讨区大相碑俱存谓寺创于唐贞观元年者祇据碑文所载他书不可考也藏经阁嘉靖时建于寺之中央万厯时移建于后今尚存阁东北之台已圯仅存其址僧塔三今有六枣树千株今数株而已二明碑之外尚有一万縁碑明隆庆五年作其制俶诡碑首镂瓦屋形檐溜斗拱咸备碑心别镂小碑形高可尺馀勒文其上上下四旁骈列小格每格俱作屋形前后共一百五十八格中镌人名盈万有竒本朝诗人如王士正朱彝尊辈俱有题咏在焉増夏子开重修崇效寺碑畧末神京之宣武闗外古刹一区创自唐贞观元年宋元因罹兵火日就倾頺至正初为好善者重葺赐额曰崇效年乆就敝修于天顺年间至嘉靖壬午内官监太监袁福等同本寺上人了空秉䖍修葺焕然一新三十年辛亥内官监太监李朗捐金造藏经殿一座属予为文以记其事嘉靖四十二年仲秋立更建藏经阁碑畧增区大相 嘉靖辛亥年有内官监太监署丁字库掌库事李朗于崇效寺中央建造藏经殿一座堪舆家以为不利今又倾頺司钥库佥书高臣捐资助工慕义者从而效之于是营度方位得寺之方丈已圯而旧址犹存者即其地为藏经阁五间万厯二十一年十月立效寺访雪坞法师看枣花诗增王士正过崇 祗园枣花时招擕共逰散仿髴栴檀林吹香緑隂满射覆叱来来乐府歌纂纂乐此詹忘归林中夕阳缓王谢居东日颇爱支道林亦有雁门僧宗雷共招寻我来空寂舍一契山水心复有二三子清言涤烦襟递捉玉尘柄流憇青松隂何必嵊县返而忆庐山岑蚕尾集原宏仁万夀宫万厯四十三年勅建中为文昌殿额曰崇真保运左以祀诸葛孔明封号曰天枢上相右以祀文信国封号曰天枢左相皆目之曰真君祀雷神于后殿设礼斗台最后建高阁十三楹曰太极造运宝阁以安昊天上帝有神宗皇帝御制碑文督工者司设监太监林潮也内官不学神号无稽知礼者当议辍也行国録臣等谨按宏仁万夀宫在盆儿衚同之西隙地遗址仅存无寸椽矣土人犹目为万夀东宫因其西百馀武尚有万夀西宫也文昌像及诸葛孔明文信国像与雷神像今俱移奉于盆儿衚同玉皇庙内详下条玉皇庙按语中礼斗台高阁及明神宗碑俱无考其旁之万夀西宫尚完整有闗帝殿三楹吕祖殿三楹其后斗姥阁三层高四五丈闗帝殿前亦有明神宗碑
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增玉皇庙在盆儿衚同五城寺院册臣等谨按玉皇庙在宏仁万夀宫遗址之西明万厯中建
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本朝顺治十四年重修
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世祖章皇帝临幸其地
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赐帑金一千两庙门西向前为玉皇殿中为文昌殿有明万厯中光禄寺少卿史记事碑
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本朝顺治十八年大学士金之俊碑最后又有殿三楹亦祀文昌东西祀诸葛武侯文信国殿庭有鼎一座文曰万厯四十四年季冬吉日造崇真保运之殿安供考崇真保运即上条行国録所载文昌殿额其旁又有雷神殿三楹俱从宏仁万夀宫移奉于此者
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增史记事玉皇庙碑畧圣岫云王氏一清徽之歙人少习制举长事元修神宗母弗豫荣昌公主命岫云祷之有应遂为建玉皇庙山门西向前殿三楹严玉皇像后殿三楹严文昌像膳堂内库云舎香厨咸备剏始于万厯二十九年春落成于四十八年秋天啓四年嘉平立增金之俊重修玉皇庙碑畧谋京师城南玉皇庙为都城胜境顺治丁酉住持清勤新轮奂既成文昌殿复建立戒坛帝临幸世祖章皇
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𤼵帑金一千两遣牛录章京陈秉正赍赐迄今又閲三载矣清勤戚先皇帝钦祀之至意伐石徵文于余恭惟台昭事复就先皇帝建中钦若对越不违既于深宫建南苑崇建玉皇寳观千楣万拱碧炫金辉极人天之壮丽余昔曾受命制文伏念存诚以昭格先皇帝积精皇穹普资羣庶集祉勤慈闱即兹城隅䆳刹万乘之旌舆洵帝王之盛事也今祝厘跻世仁夀以介皇上恭黙方新孝思维则方广饬两宫之纯嘏赫兹崇宇将与追慕而并志之如此顺治南苑寳观并峙神京故欷歔十八年二月二日
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钦定日下旧闻考卷六十
URN: ctp:ws680390

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