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-> -> 卷一百二十一

《卷一百二十一》[View] [Edit] [History]

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欽定四庫全書
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江西通志》卷一百二十一藝文
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明。
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《金谿孔子廟學碑》       宋 濓金谿縣令李子敬修建孔子廟學,成廟之殿及㦸門皆仍其舊,罅漏者補苴之,黯昧者,丹堊之學之論,堂廟之西,東廡與夫肄業之舍,皆新作之論,堂為間者三,崇二十又二尺,縱視崇而弱其二尺,横視縱而強,其十尺肄業之舍為間者,左右各三,兩廡視舍,其數各再倍之,經始於洪武七年八月至十月訖功。嗚呼!元季兵亂,邑廬盡毁,而廟學巋然獨存,是固有相之道,而賢大夫復能汲汲為此,可謂知化原者矣!助其成者,縣丞楊乾、主簿劉祺、典史喬思、道、子敬,既相率釋奠,已使教諭,曾易徵文於濓濓,序其故,而系之以詩,廟學縁起,若三遷之詳,則舊記存焉。詩曰:金谿之山,翔躍猶龍,下有學宫,靈氣所宗,篤生大賢,惟我陸子。䆒明本心,遠探聖髓,其道朗融,白日青天,纎塵不驚,萬象著懸,矧兹鄉學,可不亟圖,孰其興之實邑大夫機動籟鳴,泉赴川増,其從之者,緝緝繩繩,三月之間,用幣告成,龍礎鳳甍,文梲丹楹,氣象改觀,煥乎文明,人亦有言,有詩有書,有齋有廬,式寕其軀,匪居之為娯,前軌是趨,念此小邦,文物則衍,其氣夜發,星流虹轉,學子翩翩,期文之顯匪,文之為勔,惟形是踐,我作我詩,為勸甚力,聖謨孔彰,萬古一日,有赫其臨,敬之無斁。
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《贑州聖濟廟靈跡碑》
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聖濟廟者,初興於贑,漸流布於四方,所在郡縣多有之神,蓋姓石氏,名固,贑人也,生於秦代,既没,能發祥為神。漢高六年,遣潁隂灌懿侯嬰,畧定江南,至贑贑時,屬豫章郡與南粤接壤,尉陀寇邊,嬰將兵擊之,神降於絶頂峯,告以克㨗之期,已而有功館神於崇福,里人稱為石固王廟。唐大中元年,里民周諒被酒為魅所惑墜於崖下,符爽行賈長汀舟幾覆,咸有所禳,諒即返其廬,爽見神來䕶之,於是卜貢江東之雷岡,相率造新廟,塐石為像奉焉,相傳廟初建時,天地為之晦冥,録事呉君暨司戸蕭君、令康黄二衙官,先後徃視,皆立化二君亦繼亡,逮今祀為配神云。自時厥後,神屢顯嘉,應州之東北有二洲,曰藍澱,曰乾渡,每當長夏,水易涸隱,起若岡阜,舟楫不通。宋嘉祐八年,趙抃報政而歸,適遘焉,亟儌靈於廟,水清漲者八尺,清漲,俗謂無雨而水自盈也。元祐元年夏五月不雨,徧禜山川,弗應,郡守孔平仲迎神至鬱孤臺,燭未見跋,甘霖傾㵼四年,東城災,風烈火熾,將延於庫,庾林顔正佩郡章,急呼神曰:盍憫我蒸民!俄反風滅火。六年復災,耄倪遙望雷岡而拜,月明如晝,忽陰雲四合,大雨驟至,虐燄頓息。建炎三年,隆祐太后孟氏駐蹕於贑,金人深入,至造水,髣髴覩神,擁隂兵甚衆,乃旋。紹興十九年,鄱陽許中為郡,欲新神之宫,召大姓二十人立庭下諭之,衆推張鋭、郭文振心計開敏,宜為紏率,二人謝,不能許,乃分一番紙,如其人之數,書二為正副,字雜封之令,自得墨者職如書,各取其一,開之,則得書者二人也,衆以神與心通,不日而宫成。二十七年,禁兵合山寇,據城,逆命,子女玉帛驅輦殆盡,高宗命都統制李耕殱之,隂霾,挟逆風為患,士卒弗能前,耕私祈焉,頃之,風順天朗,一鼓而城平,自是王師南征,無不祠以牲牢,乞隂兵為助者。淳熙十六年,嵗當大比,州人士劉文粲以夢徵於神,夢三十人執高竹而立,因更名筌,遂入鄉選。嘉定十年夏,大霖雨,江水暴溢,城不浸者三版,民懼為魚泣,禱甚哀水,尋退亡害。紹定三年,黥卒朱先率其徒陳達、周進、蔡發以叛,有㫖除荆襄監軍陳塏提刑江西,仍䕶諸將致討,夜駐廬陵,夢神告曰:先將竄番禺,爾宜速圖塏密命胡巖起、李強疾,趨至贑,合三寨兵戮之。淳祐七年,湖南夷獠曽甲嘯聚倡亂,聲搖江右,部使者鄭逢辰檄王舜進攻,如有神立青霄上,兇徒沮駭,卒就殄滅。九年,安遠崔文廣為變,倚石壁作窟穴,潼川姚希得來持憲節,駐兵守之,久且弗拔,寇見雲中若旗幟,飛翻其膽,遂落渠魁,乃擒。景定。三年,郡有黎氏獄,胥吏受賕,搒掠良民,使之承左司,呉革疑焉,神告以兆卒白其寃,元至元十七年,閩卒張彦真入廟,舌吐數寸,足懸半空,自述其隂私頗悉類,有人鞫讞之,蓋神之顯靈,其事不翅數百,而於雨暘疫癘之禱,騐者尤夥,備見於唐宋碑碣及嘉濟實録》濓,唯各舉其著者書之,所不書者,可以例知也。宋寳慶間,莆田傅曄為贑縣東尉,豔神之為撰,為繇辭百章,俾人占之,其響答吉凶,往往如神面語之者,此亦隂翊治化之一端也。呉楊溥時,以神能禦菑捍患,有合祭法,署為昭靈王宋五封至崇惠顯慶昭烈忠佑王,賜廟額曰嘉濟元三易封為䕶國普仁崇惠靈應聖烈忠佑王,復更之以今額,其褒揚可謂備矣,至若高宗所賜赭黃袍、纒絲碼碯帯,及南唐李煜五龍硯,至今猶藏廟中,云濓稽諸經,國有凶荒則索鬼神而祭之,士有疾病則行禱於五祀,先王必以神為可依,故建是祠祀之制也,世之號為儒者,多指鬼神於茫昧,稍與語及之,弗以為誣,則斥以為惑,不幾於悖經矣乎?有若神者,功在國家,徳被生民,自漢及今,孰不依之?雖近代名臣若劉安世,若蘇軾兄弟,若洪邁若辛棄疾,若文天祥亦勤勤致敬而弗少怠,是數君子者將非儒也耶?何其與世人異也?濓初被召而起,神示以文物之祥,後果入翰林為學士心,久竒之,今故特徇祝史韋法凱之請,為撰《靈跡碑》一通使刻焉,或謂髙帝未嘗伐,粤苐遣陸賈賫璽綬,立佗為南粤王濓,按傳記所載,嬰之略定豫章在六年庚子,佗之稱臣在十一年乙巳,其未臣之前,惡知不來侵境而嬰擊退之耶?恐史家以其事㣲,故畧之爾,敢并及之,系之以詩曰:神雷之岡翠㠁嵯,五螭夭,矯含精徽,崇祠四阿,儼翬飛像,變翕赩五采施陰爽,襲人動曽颸發祥,傳自炎劉,初粤氛侵,徼告㨗期,豈或天星隕魄為降靈,於人贊化機以石為氏,理則宜,大中卜遷墨,食龜有聲,渢渢達四垂風霆號令疑,所司斥逐,厲鬼暘雨時,禾稷穟穟嵗不饑,編氓鼓腹酣以嬉,建炎火德值中衰,宫車駐驆贑水麋,完顔黥卒大歩追,神兵暗樹雲中旗,卷甲疾走如竄貍,莫徭嘯呼引獠夷,禁軍荷祋據城陴,屠劉壯健到嬰兒,威神有赫助王師,一殱兇,豎無孑遺,貢江水落洲如坻,巨舟皆膠牢弗移,鞠躬再拜叩靈墀,赤日火烈雲不衣,洪濤清漲没石磯,陰翊王度功何疑,紫泥鸞誥自天題,爵為眞王手執圭,風馬雲輿時往來,赭袍籠黄帯纒絲,五龍寳硯角鬛竒,襲藏山中夜吐輝,陽陰斡運無端倪,焄蒿悽愴如見之,休咎有徵神所持,委以恍惚邈難知,奚不來?索庭中碑重建繩金寳塔院碑。
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南昌城南有佛刹曰千福,相傳唐天祐中異僧惟一之所建也。經營之初,發地得鐡函四,周金繩界,道中有古劔一,舍利三百餘顆,青紅間錯,其光熒然,於是建寳塔取舍利藏焉,改千福為繩金塔院,落成之日,爇栴檀香,香氣鬱結,空濛中僧伽大士顯形其上,正與塔輪相直,萬目咸覩疑異,僧蓋大士之幻化云:初,郡多火災,堪輿家謂塔足以厭勝之,已而果騐。宋治平,乙巳,知軍州事程公某以其有關於民,鳩錢二十五萬修之紹興。庚午,尚書張公某來佩郡符,復倡葺之,一日塔形倒現於冶工游氏家上廣下銳,層級明朗,寶輪重蓋,一一具足。元至正壬寅,戎馬紛紜,院宇鞠為椔翳,兹塔瓴甓,亦且摧剥殆盡,乙巳,夏院僧自貴與弟子匡𢎞同袍善慧,各抽衣盂之資,剏庫堂於東偏。國朝洪武戊申夏四月,清泉蘭若、僧道溟與前三比丘披伽黎衣手執薫爐向塔前發,大𢎞願誓盡今生為之持厯走民間,施者多應,衆工皆興趨附如蟻忽,有鉅甓自顚墜稠,人中咸無所損傷,又五色光起塔間,圍繞良久而没。冬十一月,塔完塔凡七成,成各六,稜環以峻宇,前敞小殿以奉僧伽太士,欄檻堅緻,洞户玲瓏、簷牙、翬飛寶鐸如語。己酉春,道溟示寂匡𢎞等,益聚施者之財,造釋伽寶殿,摶土以肖,三世諸佛殿後復構屋三楹中,塐曼殊師利普賢觀,自在三尊像,莊嚴巖岫,從壁湧出,挾以兩廡,前至于三門,門內甃以方池,紺緑可鑑,一如大伽藍之制,訖功之日,則甲寅冬十一月也,惟我如來𢎞開度門,樹塔立廟,所以使其見像起信信,為一切功德,母萬善皆自此生,非徒聳觀瞻而已也,矧能助地形之勝,消弭災害,隂隲生民,廢而不興,是豈人情也哉?道溟之與三比丘,精進弗懈,終能遂所志而後止,非其才有過人者,不致是也。匡𢎞等不逺千餘里,來請予記,因為歴序其事而係之以贊曰:稽首大慈父利益於羣生,寶塔之所建種種,諸方便聳起霄漢間,有如蒼龍角,人有遥觀者,至誠皈命禮,不待登伽藍,已足攝驕慢,所以四大海,無處不建立,異僧何國人杖錫來洪都指地發鐡函中,有舍利羅光耀奪人目,其數過三百,封緘重瘞之,樹塔鎭其上,四衆方合禮,香霧空濛中,乃見僧伽像,作彼慈憫,相身被鬱,多羅手執青楊枝,欲開甘露門,以解熱惱,故成壞,雖相尋神幻,終不滅影,倒冶工家,下銳而上,𢎞化導於衆生,示以順逆,故忽遭戎馬,興鞠為椔翳場,巋然撼風,雨中有不壞者,溟等發𢎞願誓加莊,嚴力熒熒,五色光出,現于塔表,萬目皆瞻仰,以為未曽,有施者如川,至不日告成功,欄楯互周匝,洞户各軒敞,帝網日交㕘寶珠,仍絢爛,繪畫諸菩薩以及天龍象擁䕶於後先生獰若飛動,自兹弹指間湧,殿及崇閣,一一皆現,前鎭兹清净域福徧,一切處畢,方不敢見,永無鬱攸,孽人見有為迹,不知皆無為㑹,事歸一心,無非無上道,我今作贊辭,筆下起樓,閣內有無縫塔光覆大千界,一渉思惟間,即墮外邪?見豫章許韋二君功德碑。     胡 儼、豫章、許、韋二君者,晉旌陽令許君、江西觀察使韋君也。按道書,許君名遜,字敏之,其先汝南人,漢末,其父避地豫章之南昌,因家焉。敏之自少博學,于天文、地理、隂陽、律歴、經緯之書,靡不貫通,尤嗜神仙修煉之術,初得西安、呉猛所傳,精修不懈,道德日尊,乃以晉太康元年起為蜀之旌陽令,表忠孝,除煩苛,開諭善道,吏民化服,㸃石變金,代民輸賦,標竹施水,病者以甦慈惠之政,流聞遠邇,感慕之至,形諸歌謠。既而棄官東歸,遊嵩陽,聞丹陽有女師諶母者,多道術往師之,得寶書符劵,斬邪飛步之法,于是誅海昏巨蟒以除民殃,斬江湖老蛟以息水患,川澤無罔象之虞,山林絶魑魅之怪,復冶金作柱,以鎭昏墊,環千里之間,民物奠安,其功大矣。韋君名丹,字文明,京兆萬年人,周大司空孝寛六世孫,唐秦州都督琨之元孫,太師顔魯公之甥孫也。文明以世胄之華,又從學魯公,故其識見才器,超于等倫。其歴官遷次,所至政績,具見《唐史及韓文公墓銘》,今獨以其觀察江西者書之。文明之治江西也,罷八州冗食以紓民財,教民陶瓦以免火憂,築堤捍江,疏斗門以走潦水,民不陷溺,開濬陂塘,以灌田疇,而民足衣食,又為南北市營以舍諸軍,嵗旱則募人就工,而人不病饑,復為長衢夾兩營,東西七里,而人去渫,汚凡為民,去害興利,殫厥心,無遺便,所以垂裕于後者,其功亦懋矣!二君於民,功徳若此,而報祀不舉,豈非曠典歟?祭法曰:徳施于民則祀之,能禦大菑則祀之,能捍大患則祀之」。由此而言,二君之祀,於禮為宜。然舉而行之,則存乎其人焉。按察使、臨漳石公璞,有猷有為,刑清政簡,乃舉二君之事,封章上聞,遂命禮官具祝冊,每嵗春秋,方面重臣,揆時備物祀祠下,諸公奉命惟謹,許君仍舊觀以祀,即鐡柱延眞宫也,乃作新祠于觀中,西北以祀韋君噫!國之大事,在祀與戎。表:昔賢沒世之功德,舉千載因循之曠典,達思慕無窮之人心,石公之言,朝廷之命,一舉而並得之矣。儼郡人也,報本之心,同于齊民,既書二君之功德,又復系之以詞曰:粤若旌陽,天賜非常,積仁潔行,規圓矩方,製錦於蜀,豈弟慈祥,化金代輸,民歸流亡,標竹置水,沈疴獲康,作民父母,頌聲洋洋,解組而歸,送者褁粮,神母授受,金籙玉章,呼召風霆,隂陽翕張,毒蟒據穴,百里罹殃,耄倪蹙頞,君心憫傷,老蛟變幻,江湖茫茫,人將魚鼈,紿我愼即,化犍卧沙,匿濳湖湘,誅蟒斬蛟,神化無方,耕桑奠居,厥功莫量,表表武陽勛公之孫,教育外祖魯公之門,高朗振邁,出類超羣,敭歴中外,益茂厥聞,爰來豫章,觀察八州,罷除冗食,財用以周,易茅陶瓦,民無火憂,築堤捍江,疏竇走潦,水患永息,民獲相保,原野甌窶,時罔有秋,滌陂濬塘,禾稼滿篝,生遂樂利,斯民之休,千里湖山,惠施仁流,元和政績,卓然罕儔。簡在帝心,琢碑以留,歴世滋久,浮屠遺丘,侃侃石公,論世尚友,昭兹祀典,實貽諸後,神功休德,同垂不朽。
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晉侍中大將軍温忠武公廟碑,豫章城南有晉侍中、大將軍温忠武公廟者,以公之墓在也。公咸和初為江州刺史、持節、都督征南將軍,鎭武昌,豫章乃江州刺史治所也。公至豫章,親祭徐高士之墓,仰其風節,愛其山川,言于朝曰:豫章十郡之要,宜以單車刺史居之。事雖不行,而心實重焉,故臨終之日,與陶侃書,蓋公之葬,豫章,侃從公之意也。後朝廷追公勲德,將為造大墓于明元二帝陵之北,侃上表并公書,得停移葬,今廟之後有坎隱然實公之墓,故老相傳,舊碑載墓,去廟三十步,初廟近排,岸司瀕于江,嵗久為水齧,今廟徙墓夷矣,而舊碑亦湮沒,世俗無知者,因訛為宋司馬温公,豈以公嘗為劉琨右司馬故耶?鄉人嵗時祀事惟謹,有以祀禱者,輒不得卜,復禱曰廟無碑,豈非欲得祭酒之文乎?遂得吉卜。嗚呼!公之事載諸史册章,章然輝映,今古公之精神,上下與天地同,流亘千載猶一日,公豈以余言為足傳耶?特以余能證其訛耳,謹取公之履歴,始終大概著于後,使讀者知公不復訛為涑水先生也。按傳:公諱嶠,字太真,河東太守恪之子也。初為都官從事東閣祭酒,補上黨潞令。北平大將軍劉琨夫人,公之從母也,琨請公為叅軍,復為從事中郎、上黨太守,加建威將軍、督䕶前鋒軍事,將兵討石勒,屢有戰功。琨遷司空,以公為右司馬,屬二都傾覆。元帝初鎭江左,琨以公為左長史,檄告華,𡰥奉表勸進,帝嘉之,尋拜散騎常侍,歴驃騎王導長史,遷太子中庶子。明帝即位,拜侍中,轉中書令。王敦逆謀,表補丹陽尹公還都奏之,加中壘將軍、持節、都督東安北部諸軍事。及敦兄王含同錢鳳奄至都,公燒朱雀桁以挫其鋒,擊含,敗之,封建寧縣開國公,進號前將軍。時歴陽太守蘓峻藏匿亡命,朝廷疑之,公遂有江州之命,未幾果反。公屯潯陽,遣督䕶王愆期、西陽太守鄧嶽、鄱陽內史紀瞻等率舟師赴難。及京師傾覆,公乃遣王愆期奉征西將軍陶侃為盟主。于是侃率所統與公同赴京師,戎卒六萬,旌旗七百餘里,直指石頭。公又于四望磯築壘以逼賊。侃督水軍向石頭,公與庾亮率精勇從白石以挑戰。時峻勞其將士,因醉突戰馬躓,為侃將所斬,峻弟逸及其子碩嬰城自固。賊將匡術以臺城來降,為逸所擊,求救于公。公從别駕羅洞言進攻榻桁,遂破賊石頭軍。奮威長史滕含抱天子登公舟。時陶侃雖盟主,而處分規畧,一出于公。及賊滅,拜驃騎將軍、開府儀同三司,加散騎常侍,封始安郡公,邑三千戸。議將留公輔政。公以王導先帝所優,固辭還。武昌公先有齒疾,至是拔之,因中風至鎭,未旬而卒,年四十二。江州士庶聞之,莫不相顧而泣。帝下冊書,追贈公侍中、大將軍、持節、都督、刺史、公如故,諡曰忠武,祠以太牢。公之本末如此。嗚呼!公當晉室之微,能以勞定國,豐功偉績不獨著于王室,而豫章之人不受王敦、蘇峻之禍,公之利澤深矣!公不棄豫章而妥靈于此,豫章之人豈能忘公!此所以世世祀公而不絶也。公之祀,因祭法余,故表而出之。求余文者,鄒鵬南復作詩以遺之,俾與其鄉人歌以祀公。其詞曰:五馬浮江典午微,中原塞擾竟莫支。惟公天授豪傑資,𢎞毅有猷復有為。仗劔南來歴嶇﨑,翼戴王室昌厥詞。羣賢滿朝挹光儀,王事靡盬勞驅馳逆。敦憑陵肆侮欺神器振搖綱紀隳㫁桁扼險計出竒指顧之間,含鳳披凶峻,結約逼郊畿。乗輿播越,徒嗟咨公復奮,身舉義旗,感激將士張國威,羽書四發如星飛,征西遂下荆南師,指揮嶽瞻與愆期。白石之役天相之,殱厥醜類無孑遺,䇿勲錫爵同三司,廷議所留公,固辭旋艫,南經牛渚磯,犀光下燭號蛟螭,翩然歸鎭曽幾時,奄忽神遊,哲人萎遠,邇聞赴涙,漣洏丘墓,千載江之湄。祠宇雖存,人莫知,神明昭格於赫曦,井邑庇庥民。實思有牲載俎酒載巵願,公朝夕無我違。清潭集虚觀碑。        解 縉
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新淦玉笥山自秦時有九人者,避徒役來,隱于此後,稍稍㪚去數百里之間,名山勝迹,皆其所占,若吉水《清潭集,虛》觀其一也。觀額自唐乾封元年道士高士寧所奏請前白覆之峯,常有白雲覆之,瀑布垂虹,亦傳有白雲仙者,於此得道,自觀中出而望之,如玉笥然,觀後東山綿延,如列屏障,世傳山頂,晉時有楊仙于此,冲舉石上,履迹宛然,余嘗遊而見之,觀之左有北華山之秀,其右則清潭、白沙、澄江如練,有漁人數家瀨濺濺如鳴琴,長松覆之,鷗鷺並集於其間,雖畫圖之工有不能及也,但觀相傳為危仙煉藥之所,而觀前有亭曰南陽,以為鄧仙而設,余嘗觀玉笥,何君六石,有太史黄庭堅詩云:「九仙同日上龍湖,盡是驪山所送徒,惟有鄧君留不去,松根搘鼎煮菖蒲」,亦但云鄧君凡丹竈之墟」。亦皆其所遺也,而石又獨云何君與詩不相應,又疑鄧乃何字之誤,抑二君固在九人之列,與夫所謂仙人,固能往來人間,又以清潭集虚山水之清華若此,安知九仙者不嘗往來而至于斯歟?觀之興造,在宋猶盛,殿堂樓閣巖巖翼翼,長廊曲徑,與複壁重門相為掩映,誠齋楊文節公,題字具存,余嘗過之,未嘗不周回觀覽,而慨然弔古於斯也。其諸老宿,若歐陽紹先、黄通言、李道一、劉如雲,皆能修葺觀宇,以為其徒庇依入國朝,住持道士周若川班首,若愚知觀,李希白、郭尚陽,皆能自樹立,觀為藂林東西道寮之盛,又有過于前者,而未有記也。永樂五年,某徵為神樂觀舞生,以記為請,余未暇也,又明年而成之,奉詔來京師,循禋事畢將歸,具觀之始末,復以請,乃為之記,而系以詩曰:洞天郁郁仙所都,避秦亦有驪山徒,九仙同日上龍湖,世傳此事應糢糊。漢皇求仙温詔敷,築壇除道通蜀車,玉笥天降仙冠裾,環山百里草木荂,清潭上有丹鼎爐,危仙陟降來此圖。有唐中葉誰所廬,大寧高君起集虚,白沙翠竹相縈紆,瓊林瑤樹枝扶疎,文節大書照金鋪,鸞停鵠峙霞采俱塑像儼若天神趨,觀者起,敬生怡愉祈靈,集禧災害,除上應列宿斗牛墟,萬嵗永奠東南隅。
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重修福田明覺寺生佛道塲,碑雩都漢縣也,灌嬰城在焉,山明川秀,地旺物繁,德人善教,藏席其間如是,我聞福田明覺,寺去城百餘歩,環山涖疇,勝甲於邑,蓋福田寺之總名,統其間者十,而明覺為稱首,近額也,在寺之東,偏本始自梁天監,至唐末五季,有僧姓呉,諱文祐,家於信豐,聞贑之麂山秀異杖錫,扳躋蛇馴虎,伏樹刹而居,久而去之,遂止於雩,是時明覺,曰僧伽院,文祐主焉,人稱為呉僧伽,云佯狂市肆,葷酒無嫌,由是為人驅逐,一日竄其園竹間,大呼竹將為帚,未幾,林竹枯死,人始驚異,邑人曽德泰垂老,無嗣萌意飯之款,其門言當有子,已而果然。有孫德峻者之汀州武平,謁定應禪,師師曰:雩陽有佛僧伽,吾法弟也,寄之一扇,舟還艤岸,僧伽迎問而徑取之,由是昔之笑侮者皈依,詈逐者媿悔,而皆號為生佛矣。至祥符己酉六月,遍辭交友無疾,而化邑人不忍火之,塑而祠焉,至于今不壞化之日,邑人丘繼兹遇于蜀之河梁,問言疾應,傴僂風趨,追之不及,繼而數有見焉,化身髪鬢,嘗生邑之人士,水旱疾疫,凡盗兵不測之災,祈感響畣,嘗有狂賊縱火,方然聖寺而滅,又時毁寺,恍惚遇佛,投刃而拜,凡此功德,利潤雩人,不可殫紀,傳之父老,刻之金石,其可信也,已可謂靈也。開禧勅封靈濟大師,嘉熙加封慈祐咸淳,加封慧應至于六字,可謂顯也。嗟夫!僧伽遠矣!有作于前,有承于後,不其大可喜歟?自元盛時,寺祖師榮昌三傳為都綱,廣御徹,今了明師法,號秋月姓陳邑之著姓。洪武壬戍,天子命為僧,㑹以金剛智慧,積山海功,因有維新撒舊之功,於時火自御書閣,延燒而生佛,巋然獨存,蓋圯壞宜易,惟天惟佛,所以啓明師成,此勝事也。故曰:不有廢者,其何以興,非歟!善哉!於是捐貲不恡,叩善咸施殿,堂門寢樓觀,禀湢一,新其故初,寺有林竹巨竿,後已枯死,生佛化去,有竹生其牀,下衍而益茂,中絶者久之,今鬱然滿山,皆非偶然,是可書也。舊寺三門,有唐咸通三年記,李少鴻書,宋嘉祐、元豐有王鴻記各一通,開禧勅封一道,石刻具存。余初來贑,見有坊曰生佛,怪而問之,少長爭言昔吳生佛化來此,出門不見,因已嘆異,及來雩陽予友彭君子信偕邑人士孫君思逺倪君直籍籍,言其故,且曰:了明之善承也,予質之老成,郭公銘善廣文,黄輔君佑示其所記,是用立碑以昭無極詞曰:西方有佛言:湮迹逺中州生佛諸佛之選,麂山竒嶥棄而弗閱,雩多善人可以誘說,猗嗟福田,寺将千年,有縁明覺,佛來處焉。放浪佯狂,變化無方,或亡或存,或穢或薌,久而益著,信及懵庶,滅而長存,以福其㝢。當其在世,慈愍利物,捍患禦災,有永無歇,毎嵗六月,不以蒸熱塡門,軋衜白首髦結,來拜祁祁,佛毋我違,有憑有處,了明之為祇園,布金栴檀作林,雩多君子,幸聼予箴,禍福無門,吉凶相尋,常如敬佛,即佛是心。
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移建饒州府學碑。       楊 榮聖人之道,窮天地亘古今而益顯,故聖人之祀,亦窮天地,亘古今而無間。蓋其為道大而君臣父子之倫微,而日用常行之理不可一日而無者也。茍一日無之,則人之道幾乎熄矣。若是,則享祀萬世,與天地相為悠久也,不亦宜哉!洪惟聖朝,疆土之廣,亘古所無,郡邑皆有孔子廟,而尊崇之典、享祀之儀,自漢、唐以來,未有若是其盛者。列聖相承,法孔子之道,以𢎞堯、舜之治者,先後一揆,屢詔天下修理廟學,所以隆報本之義也。饒江右名邦,宋范文正公守郡時,建廟學于城東東湖之北,迄元之季,燬于兵燹,其舊址鞠為丘墟,旁近之民,冒為己業。洪武初,郡守陶安弗欲窮其民,乃即桃源山麓而改建焉,中大成殿以祀先聖,高明宏敞,足稱觀瞻,厯嵗既久,風雨震凌,日就傾圮。宣德改元建安,程賜領敎授,以修復為己任,當事諸君,咸贊成之,僝木石,陶瓦甓,百需咸具,乃諏日興作,民之富者捐貲,貧者出力趨事赴功,廟貌灑然一新,視昔加嚴賜,嘗以較文闈來京師,請予記其事,將鑱諸石,旣記之而復系以詩曰:大哉聖道,垂千萬年。祀事之隆,隆古則然。矧惟聖代,興學育賢,春秋二時,薦祼益䖍,饒實名郡,大江之右,有廟翼翼,歴嵗滋久,猛雨斜風,榱摧桷朽,弗稱具瞻,有愧官守,丕隆報稱,厥有明命,赫赫若臨,敢不祗敬僚宷,協勞民工,趨令易朽,為堅支傾,以正棟宇,山立輪奐,翬飛峩峩,其嚴肅肅其儀,拜謁有位,釋奠以時,聖神洋洋,儼若在兹,師表萬世,先聖之道,惟其大者,曰忠曰孝。咨爾饒士,是則是效。俯探聖謨,仰瞻廟貌,粤有貞石,勒詩以告饒人勗哉,恪遵聖教。
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《興國重修孔子廟碑》。      陳 謨洛陽賈侯思復,繇明恕廉勤,擢知興國縣,視篆既月,為呉元年,永惟將隆,化本必厚,教基惟是獲上信下,恱近來遠,形之而動,神之而宜,惟聖訓焉是依,乃相廟學,有其廢莫,或舉者有其敝,莫或改者有其違,莫或正者大懼,無以尊明祀,示永久。舊制,櫺星門,孔道抵城濠,端直平豁,宋元間,民侵沒且百年,望宫牆者窘仄由徑,不良于履,視前尹屢規復屢沮,侯力復之,㑹部使者至,民復有沮者,侯指陳益力,使者周觀,大是之,肆得以闢,乃加甃焉,夾樹仞牆,雜植佳木,參差蔽虧,外伉總門,丹碧翬騫,內浚泮池,芙蕖槐柳,停䕃清漪,壓以飛梁,俯以亭檻,觀者改觀兩廡,從祀棟宇,震凌者易粉墨,蕭瑟者煥禮殿,冕服采色彰施,削去不度,章數等威,折從禮典,舊有三程祠,伯子叔子立,侍倣先師,位改侍坐焉。舊闕文昌祠規,講堂左築宫,闕像設焉,勒孔子像于貞石,籩篚俎豆尊罍坫,爵百爾,器備肄習,有齋,燕坐有席,庖饌有舍,祭器有所垣,庳者崇薨,壓者植甃,闕者補渠,壅者通自,一瓦一桷,罔或疏圮,此一役也。侯倡之、次年主簿王君繼,先實來聰敏練達,併力一心,贊幕胡君德中,相協厥成,致完致美,邑人聳嘖,歎所未覩,每朔望從僚佐引儒彦談經訂史,坐堂上,既乃人賦詩,一躬校工拙,厲其不逮以為常,聘禮碩師,増弟子,貟復其身,朂其業,時與揖讓降升,飲食談詠,人艷其榮焉。及是校官趙炫、耆儒李士俊等合辭來謁文刻石:惟夫子身雖素王而賢於堯,舜位雖大夫,而師表百王,雖不有天下,而以萬世為土,秦滅棄以覆漢,表章以興,聖何心焉?其敎曰:君子學道則愛人,小人學道則易使也,有民人社稷者,斷斷乎?斯其的也,已惟賈侯不鄙,夷其民陶以豈弟,動以禮樂,均賦役也?制役必縁稅,制稅必縁畝,䕶善良也,坐彊梁讎殺者,盡殺不恕,躬化理也,訟庭自清,竭誠感也。甘澤屢降,斯可云形,愛人之實矣。是邑故産英碩,最其尤者,唐鍾紹京,宋李先之輩,蔚為名臣,騰耀史冊,罔辱聖門,今兹濟濟祁祁,不尚有繼先哲者乎?邑長貳大興廟學,茂育菁莪,如是厥效,必將表著方來,是皆在所,宜頌頌曰:有文斯廟,表兹平川,鄒魯是承,洙泗是源,有倬其道,坦坦平平,率履以達。階之聖垣淪囂,沒溷孰清,以汰復古之規,侯功是賴,抑抑賈侯,民懐其愛,母爾師爾,靡厭靡怠。聖門之役,羣歡輩趨,材良工哲,巧殫力輸,巍巍煌煌,素王之居泮水樂,只奚斯?頌諸衮裳劒履瑶琚,玉藻不愆,以式其風,肆好八埏,流虹垂光,講堂孝友,張仲來降,文昌文翁漢代栖筠,唐室邁勛,旂常興學,殊蹟有美,平川章甫,深衣時節,春秋》蚤夜兢持,聖訓丕融,侯德不替,刻石廟庭,欽于世世。
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東平王廟碑         何喬新廣昌之東園,有祠曰東平王廟者,宋咸淳中縣令朱汝賢所立,以祀唐忠臣、張睢陽也。按史王諱廵舉進士,累官眞源令。禄山之亂,起兵討賊,與賊將令狐潮、尹子竒等大小四百餘戰,屢挫賊鋒,後以孤城援絶,力不敵,以身死之。當是時,逆氛起河朔,蹂躪河華,兵旤蔓延,幾徧天下,而王以區區睢陽扼其衝,賊死咋終不敢越西南,江淮之間,晏然不識兵革者,王之功也。王之將死也,西向再拜曰:臣生無以報陛下,死當為厲鬼以殺賊道家者,流遂謂王受命上帝為瘟部帥,察民善惡而賞罰焉,其說窈㝠,蓋不可究,然江淮之民,慕王之忠烈,且信道流之說,故所在立廟,水旱癘疫必禱焉,其應如響,東園之祠其一也。永樂甲申,廟圮于水,正統庚申,邑民始修復之,時先公為刑部侍郎,記之甚詳,嵗久滋敝。天順八年冬十一月,予從兄本堅、弟喬福暨耆民呉大成、居士掲仲雍、大覺寺僧道霖等,始合衆力而新之,中為正殿,後為寢室,前為飲福之亭。越明年夏六月,廟成,簷楹翬騫,金碧絢麗,梐枑嚴整,劒佩葳㽔,耆稚聳觀,以為有廟以來,未覩兹盛道霖,因予弟喬年求紀其成績。夫王之忠烈,無以贊為矣。論者或謂王生鄧州,死節睢陽,其平生足跡,未嘗履江南廟而祀之,恐非先王制祀之意,是不然,宇宙間屈伸變化不可測。度者神也,神之所以然者氣也,得其氣之剛大靈著者,則為偉人,發為忠義之業,炳然巍然,不幸而死,其精爽耿耿者,不為異物,澌盡復為明,神無所不之,焄蒿悽愴,隨所在而著見焉,若王是已,廟食于兹,夫何疑哉?初王著神南土,號封累加,其曰東平威烈昭濟顯慶靈佑王者,宋景定元年十一月所封也,乃作歌遺之,使邦人歌以祀王,庶幾飈游來格,降福于民焉。其歌曰:桂醑湛兮瑶觴,簫鼓鍧兮中堂。靈連蜷兮未來,渺予思兮睢之陽。靈之來兮旗纛繽紛,駕赤虬兮驂蒼麟,霽雲先驅兮殿以萬春,歆我烝嘗兮穆且欣,嗟天寶兮多屯,胡騎閧兮關河昏,長蛇在闕兮龍在野,悵孰埽兮妖氛,靈哀憤兮援戈起,彎烏號兮射妖豕,北風競兮西日蒼凉,力旣竭兮繼之以死,身雖死兮精爽不亡。陟降帝庭兮椉隂陽,察民善惡兮降殃祥。龍岡之下兮旴之滸松,筠蕭槮兮緑陰承宇。朝出游兮暮來,歸越千嵗兮毋遠兹土屏蟊賊兮驅癘鬼錫,我百福兮壽且祉,靈之降福兮不那,我民報祀兮終古無已。重修廣昌廟學碑。
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皇帝嗣統,改元之三年夏四月,同知建昌府事麻城蕭侯允恭,行部至廣昌,爰詣學宫,祗謁先聖,先師顧,杗桷摧朽,圖繪黯昧,慨然太息,謂廣昌名邑耆俊,多此出焉,而廟學不修,殆非我國家崇聖道、育俊材之意,吾為郡佐,與有責焉,敢不以修飭為己任,乃告太守三山謝公仲仁,用圖改作。議旣克合,侯首捐俸金四百八十銖為倡,於是縣令莆陽葉君茂、高丞晉陽李君拳,暨學之師生,縣之義民,祇若侯意,或輸之財,或助之役,奔走承序,以後為羞。乃僦良匠市羙材,斲石為礎,埏埴為瓴,煉蜃為灰,筮日奏功,始事于大成殿,黼坐朱几,廟貌孔嚴,旁及兩廡,拓而大之。自羣弟子以及從事諸儒,圖像惟肖,前為正門,列以畫㦸,外為三門,上應櫺星。又作先賢祠以祀鄉之先正,至于齋舍庖庾之屬,欹側者正之,陊剥者修之,丹雘漫漶者飾之。侯●來莅縣,躬自督勸,衆驩趨之,不煩執扑,經始於是嵗夏六月,越明年戊子春三月,始考成焉。殿廡靚深,門闥宏麗,多士聚觀,以為它邑所未有也,侯帥令佐師儒舍菜于新宫,告成事焉。教諭桐廬邵君忠,訓導英山段君俌、湖南王君渙曁,學之諸生,謂侯嘉惠,此邦聿新,廟學不可無辭,以敭休聞,相與伐石,置廡下而屬喬新書之喬新。竊惟魯僖公作頖宫,史克頌焉。呉仲庶新潭學王臨川歌之,今蕭侯修學,飬士之勤,殆無異於魯公,潭守所建立,而聲歌不作,非缺典歟?迺具書其成績于碑而系之以詩,以昭示于來世。其詩曰:盱水之曲,奕奕新宫,孰經孰營?蕭侯之功於維?蕭侯民之父母,蘇枯齦強,惠澤孔厚,華轓彭彭,戾于我邦。念兹庳陋,顧瞻徬徨,迺䆒迺圖,迺戒工徒,迺卜迺諏,爰兹墍塗,有伉維門,有翬維殿,丹楹藻梲,罔諐彛憲。我材孔良,我役惟時,閱嵗乃成,匪亟匪遲。新宫告成,祀事孔明,毛牷斯疈,黍稷惟馨。侯升講堂,衿佩濟濟,或誦或絃,亦文亦史。侯曰朂哉!敬明迺德,厥德靡修,我心有慼。諸生拜手,侯訓惟休。勉哉祇服,敢遺侯羞,麗牲有碑,方趺圎首。侯之嘉聞,百世不朽。
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新城縣令《陳君政績碑》     劉定之江西建昌新城縣令陳君貟韜,以正統辛酉嵗去任,至今成化丙戍二十有六年矣。新城仕于朝者潘順、傅顒來告曰:新城人相與伐木運甓,構亭立石,以待當代君子書君,政績垂久遠,敢具録以請。予固嘗知君者,但未悉其在新城之詳,今旣得之,其宜書焉。先時,新城多黠吏,為民害,君至任黜退之,代以謹愿者邑。庠東舊祀李泰伯、吕南公諸賢,久而祠圮,君發公帑,益以已俸,復建之,春秋丁祭後,率博士弟子奠獻,廢僧寺田七十餘畝,棄不耕君,請以給貧民無田者,邑民為王府校尉,物故,輒徵其家丁代役,君請勿代,止終其身,英宗皆從之,版籍舊多詭匿,貧富無所考役以不均,君綜核清詳,自是兼并,無幸免寡弱以息肩,逺年流徙復業者五十餘家,負郭良田濵大溪,嵗被水患,課民築堤,種榆柳以固之,夏䕃彌望,秋熟頻仍,迄今賴之,治訟明決,民莫敢欺,鄰境民亦間以其屈,抑求直君,早年學詩於翰林檢討陳先生,璲登宣德庚戌,第及在新城,以詩誨庠諸生,朔望升堂講說,聽者傾服政學之餘,時延耆儒秀彦訪問所缺遺否,則静坐焚香,鳴琴,賦詩以自適,蓋在新城僅逾三載,去新城來永新。予永新人也,是時已官于京,鄉人來言君政嚴,奸民猾胥重足屏息,曩時蠶食閭井間者,今挾貲浮舸,南遊湖湘,北泛江淮,平人稱快予心善君所為,未數月,君以知者薦來,同考壬戍㑹試,既出院,遂簡為御史,由此新城、永新兩邑,皆以君不得久於其位為歉,君為予言員韜在永新,儻久亦當和平如新城爾,以初至不容不厲繩矩,以除舊弊,惜去之,速不克,寛以濟猛也。君在一時民牧中,眞為可稱者歟?君淛之,臨海人,卒官福建布政使,其子選傳君經業,禮部㑹試第一人,繼君為御史,按治江西至永新少時,從君宦游處也,其縣丞胡舊亦嘗為御史,贓汙狼籍,冀選涵貸之,選卒罷其官,無所貸而禮貌之如前輩論者,多君澤民,宜其後效法焉可也,故予為新城之人,懷君惠者并記之,豈獨以慰其人之思也哉?新城之學而仕者,其亦有可矜式於君者矣,抑世之有民社責任,而於其在位時已見惡于其民,甚者羣咻而去之,觀新城民人之於君,又可以自愧而知,夫民之本厚,必有所不得已而後薄也,孟子曰:夫民今而後得,反之也,又何尤焉?
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思賢阡碑
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吾邑劉楚公沆薨時,宋仁宗御篆,其墓碑曰「思賢之碑」,故墓前阡曰「思賢阡。墓下之鄉,公子孫世居之曰「思賢鄉」,鄉統於區曰「思賢」,區里統于鄉曰「遺直里」,取仁宗輓詩,「此日悲遺直」之語,皆著君恩也。若賈昌朝墓碑,御篆曰「大儒元老」,因之改其鄉名曰大儒,里名曰元老」。當時崇待輔相,大率類此。今公思賢碑刻已缺,仆而區鄉之名,思賢里之名,遺直皆為旁近區,鄉里奪去以為名,至于公墓所在,子孫所居之區鄉里,乃復别冒他名,惟「思賢阡」三字,筆勢竒偉,大書深刻于石碑,不知何時。徙龍腹渡溪濵山麓,鑿崖石為趺而植之,増刻五小字,曰「孝子段永立」。蓋徙置之者段永也,去公墓所踰半舍矣,予屢過而問之,旁無段墓,亦無段𦙍。其零落已久,欲復公墓道,蓋無難邑之有勢位者。與吾同志,能為助贊,一一復之,豈非忠厚之風乎?
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瀧岡書院祠碑        鄒守益瀧岡書院祠,為大理丞鄒公瑾而作也。公當靖難之師,及同邑監察御史魏公冕,死于位一時,若天台方公孝孺、臨江練公子寕、廬陵曽公鳳、韶分宜黄公子澄,皆凛凛然,有叩馬采薇》之風,仁宗昭皇帝曰:方孝孺等皆是忠臣大哉!王言與師尚父義士之稱,炳炳千古,羣臣祇若德意,罔敢差池。諸公咸俎豆,鄉賢或書院以專祠之。正德壬申,某歸侍易齋大夫疾,三年而疾,小間大夫命之曰:永豐,吾宗國也!寺丞御史之烈,其可以後!羣公迺奉命以請,于邑之士,皆訢訢相告,庠生裴康、陳本、劉斌、陳竒、李觀可、劉希昭、蕭旦合辭,以呈郡守伍君文,定督學政田君汝耔,協議韙之,亟下縣立二公木主於鄉賢大夫,復命曰:寺丞,公吾同譜也。其率族屬祠而祀之,使從兄守泰入牒于郡,郡丞朱君衮,分守陳君,洪謨廵按李君潤符縣以入官,故址曰東義倉,空地為之祠,曰:公之精爽,其尚樂故土乎?族之長光緝率子,姓元化垂,璁等建堂於中,前為鄒氏大節祠,外為瀧岡書院,繚之以周垣,嵗以祭鄉賢之明日,潔牲俎而行事,立碑廡下,使國寧來,徵文以告來者。嗚呼!人莫貴於自立,自立莫大於忠孝,忠孝不失以善其身,則雖流離顚沛,刀鋸鼎鑊,而天下後世,猶哀慕而章顯之,矧於同姓乎?若蔑德棄義,負國而辱親,則雖尊榮炫赫,秉鈞胙土,而子孫且羞以為祖,矧於天下後世乎爰繫之詞,以誡吾宗詞曰:「昊天生民,燦有正命,維忠維孝,以若恒性。禍福無端,貞脆有定,章其淑慝,是為殃慶。百爾君子,盍以為鏡?孰無此身,奈何弗敬!
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平茶寮碑》          王守仁,正德丁丑,猺寇大起,江、廣、湖、閩之間,騷且四五年,于是上命三省㑹征乃。十月辛亥,予督江西兵自南康入。甲寅,破横水、左溪諸巢,賊敗走。庚申,復連戰,賊奔桶岡。十一月癸酉,攻桶岡,大戰西山界甲戍,又戰,賊大潰。丁亥,與湖兵合,斬首千餘,俘三千六百。有竒釋其脅從千有餘衆歸流亡,使復其業。度地居民,鑿山開道,以平險阻。辛丑,師旋於乎兵,唯凶器不得已而後用刻茶寮之石,非以美成重舉事也。
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平浰碑
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四省之寇,惟浰尤黠,擬官僭號,潛圖孔亟。正德丁丑冬,輋猺旣殄,益機險阱毒,以虞王師,我乃休士歸農以緩之。戊寅正月癸卯,計擒其魁,遂進兵擊其懈。丁未,破三浰,乘勝追北,大小三十餘戰,滅巢三十有八,俘斬三千餘。三月丁未,回軍壺漿迎道,耕夫遍野,父老咸歡,農器不陳,于今五年,復我常業,還我家室,伊誰之力,赫赫皇威,匪威曷憑?爰伐山石,用紀厥成。
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《黄鄉保築城碑       歐陽鐸,贑江省邊郡也,其屬皆巗邑牙錯,閩、廣之間,而安遠尤僻遠,編户十里為保者二十七,而黄鄉尤深阻大㡌山跨連三省,去縣治逺旁邑,又懸不相及,賊穴其中,斷西南二路藺石、布渠答,即無道可間,異時掉臂往來,莫有問者。正德初,四出掠縣,臨吉為弗寧,朝廷用陽明王公督軍務,始議征之,調集兵夫,用葉芳為鄉導。二年,克平芳,死有衆七千,其兄春領之,久益縱居,民不能完其妻孥,壬寅之變,戕官殺軍而遁東,崕虞公守愚,適奉簡命,至有以攻瑕之䇿獻者,公笑而不言,密與兵備副使薛君甲籌機略,竟不煩重兵,縛春父子磔于市,以葉金撫定其衆,首賊曽祖華者,與金爭長,金黨殺華,因而解㪚者三百人,父老咸喜,更生而不能無懼,公大臣當歸天子,左右薛大夫行敘遷去如後,何其智者,則曰鑒事當於其近,救患必於其所致,往者多故,非由官兵不相及然邪?今請于黄鄉巾處設立廵司,督兵以譏増隄,備官提卒,相與掎角,如是則節短而應疾,然野宿亦不可常,必築城堡濠塹,其外內為公舘營房,以待官兵居守,又請自縣達各保,皆立小學聘師,為子弟式,庶幾意與法存,以儌惠於無窮,相率愬於督府,下兵備兵備,下縣勘議物土田舍,皆為稱費,欲乞諸鹽稅之餘工役,則百姓願盡力瑞金,知縣趙勲覆之加詳焉,薛大夫受而欣然曰:難得者時,易失者機,賊平而民情若此機矣!督府公明仁愛,豈於爾民惜費邪?兹有大利者三強,梗彈壓則有所不敢為,惠潮之寇顧後,則不敢深入,土兵有室家則心繫,緩急,惟吾所用之。或曰:小學之立文乎哉?曰:化俗所以弭盗其勢,緩其功逺矣,東崕公受而斟酌焉,具本末驛,聞得添設廵司,乃檄有司出稅,餘斬艾蓬藋,建立城堡,凡若干丈,中為公館,右為廵司,小學附館之左,營房附司之右,雉堞雄固,層巒失險,旗幟明鮮,鷹隼來翔,蕞爾黄鄉,遂與大縣等。嗟乎!地利之不可已也,孫子五事、三曰地,其言形變詳矣,然必知變而後得形,得形而後利可居也。黄鄉於法為隘、為圮、為爭、為交中更,豪傑多矣,而莫有議及者,事固有待邪聞之治兵,如治疾,嘗之以平劑,雖不奏功,亦不致斥後而病日深不可治,此則養之之過也,金石草木鳥獸毒烈之味峻,投之病,亦峻已然,而死亡繼之,此則决之之過也,不求近效,不幸後功除疾,務盡衞生,務周表裏,司命不必其身之常畱,非妙達胍理,而誠有愛人之心者,不能於乎黄鄉之城,文武之事具焉,方諸除疾,衞生尤大,且悉室家笑語,與伊吾聲蟬連相聞,豈惟今日,將百世實賴,豈惟南贑諸邑,唯是臨吉、惠潮、汀漳,延袤千里,可無突門毁垣之虞矣,於乎豈非仁人之功哉?
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宋寶慶通判、贈敷文閣待制曾忠愍公祠堂碑尹。 臺
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宋至咸淳、德祐之後,天下事殆若破隄壞鄣,不知墊溺所從出矣,大臣竄身圗免,則忘顧主之忠,小臣獻城乞降,則甘事讐之辱,反面易心,鮮復自立於人道者,舉四海皆是也,獨吾廬陵之士,倔然以忠義抗振,其最顯若丞相文信國公,固天下後世所共,歆慕嗟思,其事與天壤俱久長不敝矣,乃時先丞相死者,又有寶慶通判、贈待制、泰和曽公,世多以丞相就義,從容為難,能視待制殺身慷慨若少易者,不知二公蓋易地皆然,不當以難易先後論也。夫國君死社稷、大夫死,衆士死制,相之與君,其受事社稷同耳,故社稷一日未亡,則相不可一日,遺其君,獨死兹信國間關,四走流離,千里奔赴,主后於南北,播遷崕海飄泛之外,至六年,幽縶燕獄,人心天命,無復或然,幾㣲之望,然後不得已以其身殉焉,斯所謂仁至義盡,雖聖人不能易其行者也,乃若待制在寶慶,則所治有大夫之衆,而所守有士之制,其身與封疆人民相存,亡無他畀,任可託委者,不以慷慨,自訖絶欲,從容奚就哉?故公之判寶慶,與並時安撫李公芾之守長沙,其事同則死,不容或異,豈信國所可例概也乎?故余以公之死,推比信國,誠論其心與事之符合,不在難易先後之迹也。公名如驥,字德稱,舉淳祐庚戍進士,歴官所至,具有功績,用薦判寶慶郡,攝守事,是時元兵既䧟臨安,而湖南城守望風糜潰莫救,獨長沙寶慶堅掎角相持,故公與李公迄著節死一時。明年,為宋建炎改元太學生,上書言公事,詔超公五官,贈敷文閣待制,諡曰忠愍。宋旣亡元,不為立祠,明興百有餘年,褒表忠節,𢎞治丁巳,廵按湖廣御史曽公昻,檄郡守馬自然疏言之,事下廵撫御史沈公暉議可,遂合祀公於寶慶城東參政、賀公祠中,春秋有司蒞事,著為令。嘉靖壬寅,廵撫江西都御史汪公𤣥錫,復檄泰和令王春澤祀公,其鄉則始建祠邑東城祠地,據澄江快閣之勝,蓋即公死難時書考功,印紙所及者也。後十有六嵗丁巳,廵撫都御史馬公森仍檄郡縣,春秋嚴祀,公若寶慶勿懈公。八世孫忭,歴兵科都給事,議論風采冠一世,數以直諫絓罪,竟擯斥不大用,而給事之考,太守望宏官刑曹時,又嘗執奏,囚讞被詔獄幾殆,幸言臣疏捄以免太守從孫,御史翀與給事同朝,仍疏劾權姦,死杖下,蓋公之世,九傳而三著,烈聲章章,天下人耳目,豈非其風之動奮乎?遠哉?及讀公家傳,又知公九世祖安強,始以進士提舉湖南中,因伉直黜廢,信曽氏忠節所開,先其從來久遠矣,後之登斯祠者,覩曾氏歴世風槩,將不有勸感興思,發揮其行事,庶幾公一二流澤不冺乎?公事載前志傳及羅太史洪先所撰寶慶祠記》甚備,余故不述著,乃嘉今祠之成,作迎享送神,詩使邦人歌以祀公而并刻之石,其辭曰:諏吉日兮薦嘉㫖,睇邵原兮矑資水,渺蒸湘兮混洞庭,跂公之來兮波帆颯其冥冥。謇將濟兮風曳之,悵孰留公兮莫知余悲。公駕玉]兮挾兩虬,下上天門兮歴澄江之曲洲。明月爛爛兮清風瀏瀏,公神與游兮不知春秋。北方之強兮,厥種殪滅。公驅厲鬼兮為宋馘賊,後三百禩兮公神兹顯鬯。我華風兮俾戎讋,逺公追聞逺祖兮從烈孫,導忠引節兮乂我邦氓,弗弛以興兮厥亢世世,報德始今兮宜永,勿怠公祀。
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南豐縣銘功之碑
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南豐縣,𨽻建昌郡東南境,稱江右壯邑,負閩廣衆山之險,㑹堪巗穹谷,上造雲天,幽箐深林,旁入無際,以是三省姦游,往往聚羣黨嘯伏其中,或時寇擾四出,則必指南豐為嚮往,故在成化、正德間,其邑遭毒刳,屢焉頃嵗,二省旣更被島夷患,黠徒因乗隙矯䖍為難,是時南豐之境方晏如民,未有以為戒者,丁巳冬,寇諜忽至,逺近蕩駭,城中外人爭逃匿,長吏憒莫知為計,進士臨川令林侯若雨,適奉牒有事,其邑旣竣,將還轅邑,縉紳先生曁士,若民睹變,私籌議侯,信卓犖才,遇事能㨗,出竒智兹,不可攀擁為一邑障邪?然懼侯事任無相及,脫辭其曷,遂遮留計,侯聞之,蹷然起曰:果哉!事且迫矣!吾即不能為若邑障,其忍視吾君之城社,烝庶播越哉?雖然,事集於上下之信,而信成於令,行之無抑撓,吾以身狥若邑,諸君必或信之矣!抑能許吾令之,不終撓行乎?皆應曰:諾,不敢負公,以自阽隕滅。於是侯下令民有臨城不死守謀潛逸者,殺無貸,令布而逸,不復其舍者沒,若産為士餉,於是民皆爭乗城誓死守,諸先逸者日相次復舍,侯乃料城中丁壯,曁招募之衆,計陴廣狭,歩可立守士一人,士五為伍伍,有長伍,倍為甲,甲有總,凡長,與總,各從其隊,將樹幟為表,俾相使若臂指,簡其驍健熟技擊者,游兵廵徼無敢亂,犯者以軍律徇,晝整旗鼓,夜多燎炬,備鈎衝以禦非常,節煙礟以齊衆力,部署旣定,上下咸一志,惟侯之令行,乃十二月辛巳,賊舉衆三千人薄城,侯升高臨望,見士之外視者,無一不懐死鬬心,曰:士壯若此,賊安足拒乎?俄有報賊徒三瞰高搴旗先登者城外卒立殱之,持其馘以獻,守士因覘賊易與,氣益倍。頃之,賊蠭合攻城,鑿門旁闑甓石潰,守者穴其上,煆鐡汁投焠之,稍遯,侯乃縋死士下,蕭葦縱焚,逼賊,因大却。明日,賊大治攻具,燔城外廬火,延麗譙人且亂,侯隨方救禦,竟無患。又明日,賊分徒五道並進,攻勢甚蹙,侯麾士奮格召獵,夫貫毒弩殪其渠,比夜,使衆襲斫其營,奪大旗,攻械以歸。甲申,賊急造雲車、飛梯,引以臨城呼號,出角觝,䝉鬼物怪獸狀、惕衆侯顧笑曰:賊技不太窮邪?矧車高臨塹,其引動易傾仄,苐嚴備待之耳!」乃相陴要害,各設布棚木柵,伏兵械其中,計賊梯附城,即併力鈎掣横斮之,示士以必勝,算少間,賊車果自敗,守者鼓噪相詈詬,賊環怒氣沮,計莫知所出,乙酉,乃詭愬祈免,實畏乘惰擊之,尾其後也,侯私度不教之民,不可令追戰,許赦以弗死,縱之歸,於是賊黨密相戒,自後無敢窺南豐矣,邑父老咸焚香泣拜曰:侯誠生我,願借履鎭邑中,立祠報侯。德侯固避不之許。久之,有監司至,乃令民列侯位名宦祠中,用慰衆誦思,距今旣八年矣,其邑太學生李良翰、曽鉅輩,始來都,述豐人意,以狀謁余文,載之碑曰:「侯功德在邑,宜百世俎豆之兹,無小大方,朝夕致祀,禱不有名,文鑱堅珉,其曷用垂永久」。余曰:然。吾聞古畏壘之民,事庚桑,則嘗尸祝之。於其存也,在法,不有能禦大菑,捍大患,應祀典者乎?林侯之於南豐旣合矣,余辱隷太史,銘功示後,固●耳,遂不辭二生,請特敘侯事,撮其槪并系之銘焉。侯名潤,字若雨,閩之莆田人,余丙辰,南宫所校士,今任南監察御史,風裁嶽嶽,振一時人,方大倚其施用,銘曰:建昌東維,南豐肇邑,山水紆盤,人文秀蔚,在宋多賢,樹休揚勩。肆我明興,厥問罔墜。士修行業,民勸乃穡,奠邦歴紀,孰蹈反側。在嵗丁巳,流寇奄熾,夷我農畔,驚我市肆,突衆三千,薄墉以騫。集若虓虎,踞怒奔前,俁俁林侯萬夫之望。輶車在邑,旣戒攸行,訊寇棘訌,惄焉心忡。弭節還斾,竟奏膚功。儒衣秉麾,召衆登陴,委蛇言笑,坐奮厥師。從我國良,齒其凶倡,化孱使摶,敺懦俾襄。豐人曰嗟,賊來遌嘬。微我林侯,室家其擭。豐人曰嗟,有城敢睨。微我林侯,紛竄若遺。繹繹旣共,我令訖同。允鑠衆志,亶堅孰攻,礪厥厹矛,劔楯森周,賊來沸螗,覷我悔謀。顯允林侯,繄世鮮儷。天活我民,俾侯卒事。民誦其德,士述其功,匪侯在邑,孰完厥封?頟頟之城,旣鐍旣扃,孰遺乃壯,侯猷是經。侯去其邑,豐人式思。尸祝載祀,報衎無期。太史譔銘,俾琢貞石,篆告休聞,永勒亡極。
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安逺縣《報功祠碑》
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儒者之效,仁義以禔躬,禮樂以牖世,其推施固有常矣,乃若戰陳軍旅,戡禍亂而除凶殘,抑豈非儒之功用而世或岐而二之何邪?夫文事武備,仲尼所兼舉而不敢懈,至行三軍,必思與好謀而能懼者,兹儒者經世成務,不以偏長著成能也,我戰則克庸,非慎此以出之也哉?明有天下二百年,名世翊,贊後先,績業旣炳,炳在功牒矣,列聖深涵浸之澤,民物極盛,而豐孽蠧因之萌,作寇攘姦宄之患,蓋歴世所不能免者,矧我江右,襟負江嶺之㑹,乃䖍一郡,特據諸境,上游介閩,粤荆黔之徼隩,長山穹谷,深林茂箐,亘彌入於無際,剽猾藪匿其中,蹤跡詭,伏難捕詰,嘯羣散劫,則環四壤皆糜潰,而安逺一邑,獨當蹂躙之衝。正德中,陽明王公膺䖍督撫之任,爰披榛棘,䝉矢石,親履行間,數年始悉,諸醜類苖薅而種㫁之䖍,人咸誦戴其功,然在安逺為尤,至故建祠尸祝無敢怠忘,公去䖍餘四十年,宿黨寖逋以聚曁,嘉靖末,厥衆遂盤為三巢,其稱下歴者萬數千,徒出入三省界中,所攻掠殆無寧日,大吏憚莫敢攖,則託撫為蹔安,計其屢叛,固無馴致之者,中丞堯山呉公旣奉命秉鉞,視師,乃進,諸將吏問故,歎曰:是安得復蹈往失遺?後艱,乃絶其招請,特疏暴賊罪惡於朝,詔合三省之師徂征,兵旣大集,乃授謀各帥,分道而入,安逺一路,則前令長,今郡丞李君多祚主之,李素得邑,衆心旣受約,即潛徒出賊所未,料夷其壘,合諸師電掃,霆擊賊蕩滅無遺類,斬馘係俘至多,不可勝校,下歴平二巢,益震讋靡,措公下令,殱其凶渠,數百輩餘,竟從招順,弗問,於是䖍諸邑,始奠厥攸居,而安逺人固自謂㧞塗炭以臥茵席,仰公幸更治,若陽明公之重鎭,臨其土也邑,縉紳衿佩,集父老子弟謀曰:今之有公,不猶昔之有陽明邪?今昔功同而報異人,其謂我民何?乃鳩衆協工,即陽明舊祠,撤新之奉,公配其右,方又諗李君積有德政於邑,矧亟從公破賊,其勞絶他吏,若俾俎豆一堂,無以等秩沮報,思於義殆,可皆曰然。遂計所以樹示不冺,曰必丏文鑱之堅。珉庶幸久無壞,乃因余邑應丞本泉,以徵辭於余,旣遜弗獲,乃復曰:呉公功德,信不怍陽明公矣!夫二公功德所自出,其本不在武事之建立也,陽明公以大儒振一代,公固聞其風而興起者,著流顯績,彬彬皆儒者施用,要於仁義禮樂,固同條而共貫也,諸士思其人不論其世,可乎?抑禮生而祠之,非古也。自畏壘之議,庚桑氏始也。漢有石慶、韓稜之祠,僅出一時之慕德者,曁唐狄梁公、宋張文定公繼迹,乃益章傳焉,其人固當百世祠之也,若今安逺之祠,二公豈非後狄張,而同揆與在記,以勞定國與能捍大患者,皆應祀法,則兹祠其旣合矣,余故樂為之撰,列成碑石,又著之詩,俾邑人士詠歌益永報,思於無窮,其詞曰:帝赫有命,德罔時競,自我天覆,疇敢弗順,有倔甸荒,嶺嶠之間,脇閩吭粤厥郡古䖍,崇山堪巗,㠗險互參,林箐闃悶,豺虺攸攢,崔崔安逺,逆踵亟殘,蹂我良甿,鞠就屠癉。昔有陽明,仗鉞紆衡,靖此螗沸,奮儒以兵,夷厥螟蠡,誕布嘉榖,爾耄爾稚,含生并育,四紀閑閑,盜敢余讙,誰其嗣者?俾長悖頑,萬徒旅拒,掊邑鏖都,矧墟若市,交刳孰旴,顯允呉公荷天之寵,旣虞逺庸,抑愴近訌,往誓戎行,曰揃岑岡,猝披下歴,萬酋倐僵,偃旗仆皷,歸休將士,兆黔匌顙紛訖,穫事桓桓,李令安逺,曁命小摩,大拊扞邑,以靖邑有賢祠,言報往功,功邪德邪?孰軼我公?嫓迹陽明,活我蒸人,我食我飲,敢忘夕昕,爰●長老,曁大夫士,配德作朋,永欽世祀,於稽往哲宋張唐狄祠像著德,百代靡斁安逺之祠,庶其似而刻石,以永太史之詩。
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旌表竇氏貞烈之碑》。      嚴 嵩瑞州府通判姜榮,仁甫之妾竇氏死節,事聞,詔賜碑旌門表之,曰「貞烈。正德七年夏,禮部符下省府太守鄺侯璠合部吏士耆民言曰:「自古貞媛、烈姬必經變故,而後著於史冊。今觀尚書章奏所稱不為盜汚死節者,山西之郡多至三十二人。瑞賊煽亂彌年,攻剽淫暴,甚獨竇勵不可辱之節,凜然儔伍,間豈怵威顧身比比,然抑造次引決,畢命草莽,不幸不為人知者或多也。頼天子神武,殄殱羣凶,平亂旣成,彰善斯舉,而妥侑弗飭,其奚以激勸于後?其度地樹落伐石,屬辭史氏,以稱明詔褒寵節義之意」。於是高安令翁素使來謁辭。謹按竇名善惠,京師,崇文坊人也,嫁為仁甫妾。仁甫以冬官主事,出判興化,尋改瑞州。華林賊乘間來攻瑞城,仁甫方署事亟,挈郡符付諸竇,出集兵捍賊。賊斧垣入,竇度不可復脫匿,亟潜寘符,賊執之,又執其子婦懇釋之,獨執竇行。高安民、盛豹一父子亦在執,竇語賊曰:「此人可遣還報諸官,官必以多金來贖」。賊如其言,竇耳語曰:「我不死者,以郡符未白也。汝還,言於官在某處,無念我,我即死矣」。至花塢鄉,見道旁井,紿賊渇,求飲,遂投井死。賊相顧駭歎,去六年五月十三日也。明日,仁甫求以歸面如生,殯城南僧院,今祠在瑞城東迎恩門內,志而係之詩,詩曰:「皇降下民,厥賦惟均。嗟兹竇姬,禀德淑靈,蒸蒸在門,好靜寡言,爰侍君子,守官來筠,筠襲寇盜,豨突豕奔,谿窟林麓,嘯呼成羣,乗間竊發,遽侮于垣,氛熖翕張,載驅啓行,仰天大呼,有涙盈眶,詎敢愛死,以汚犬羊?繄郡有符,君子畀我符存罔負我死其可?盤盤者村,曰于花塢。有冽彼泉,實我死所,奮身一躍,目不見水,躬豈匪䘏,義之是取。如金出冶,如玉全璞,如彼松柏,挺然聚落。古有二竇,投崕而隕。爰有彩鸞赴流,以盡烈烈,竇姬匹之曷疚。駢美載籍,以昭于後?惟柱史郡伯抗疏首稽,天子亦惻,制書煒煌,表厥里宅。迺相城東,作室嚴嚴,元楹髹門,有奕像瞻,邦人至止,烹牲是祀,旨酒旣清,籩豆維楚,鼓鐘送尸,款款歌舞。天子萬年,金湯四維。邦之清寕,人以完嬉。爾有室女,姢姢秀眉,閨闥不出,豈識悲思,刻辭堅珉,以載帝德,以揚令芬,以示民則?
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復密都統廟碑。        周 相密都統廟者,宋咸淳末建原額忠勇,元至正年改今額。都統宋官,密佑領之,故稱「密都統」,廟云都統。廬州人,起閣門宣贊舍人,統兵鎭撫州。咸淳十年,元張榮實、吕師夔寇撫州,都統率衆禦之。及賊至進賢縣西,賊盛氣呼曰:「降者乎?鬬者乎?」都統怒,厲聲罵曰:「鬬者也!狗鼠焉,敢與我鬬!」遽麾兵進,兵雖寡,氣吞賊。賊辟易十數里,至龍馬坪,連戰數十合,殺傷相當。賊大益兵,縱圍之數重,矢石如雨,都統令其部曰:「今日是我輩死,日戰,或得生部,各勉之!」部悲憤,皆殊死戰。自晨至昃,都統面中數矢㧞之,又戰,血流被面,呼聲震天,身又被四矢三槍,衆多鬬死,無一人降,僅餘數十人,都統竪雙刀令衆曰:「視吾雙刀突圍!」衆曰「諾」,都統輪雙刀如驚電,賊兵將目不得瞬觸刀鋒碎額,斷項鬬,肩裂膂,飛血赤,通道都統先其數十人突,既得出,徐殿之南走,渡橋板,䧟被執,賊雄其勇,舁之歸,見其帥宋都䚟䚟,咄曰:壯士拊慰,欲降之,不屈,繫之月餘,終不屈。嘗罵萬碩為賣國賊,使我志不得信,萬碩黄姓江西制置使,隂通吕師夔自洪退屯撫,致洪撫俱沒。一日,都䚟命師夔、劉槃坐城樓,引佑樓下,以金符遺之,誘以官,都統不為動,語益不遜,槃令佑子說之曰:父死,子安之?佑叱曰:汝行乞於市,苐云密都統子誰不憐汝也?怡然解衣請刑,遂死,觀者盡泣下。嗟乎!烈哉!龍馬坪,鄉人壯其節,相與歸葬其尸,封樹其墓,立廟祀之,相沿三百餘年,鄉人於水旱疾疫,必禱禱,必應,嵗時伏臘,必祭祭,皆欣欣如子孫之於祖父,然觀風者不能為請於朝,載入祀典,春秋遣官,已為大失,何近年以燬淫祠去之?嗟乎!伊誰為之無人心一至此哉!余觀風亦二年,髦昬不知侍郎曽前溪,舊居龍馬坪,為余言之,且言廟毁墓,將犁為田,余謝前溪,檄有司廟之墓,封樹之碑之誌之銘之,使千秋萬嵗祀之。
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蘇公《眉源新成文昌橋碑》    湯顯祖郡,東出數十,武絶汝水,而梁中于信旴,連于淦,章冠蓋郵驛之使無虚日,率以東行為良橋,宜廣以紆而居人,旅子肩摩踵錯,其亟於斯也,固晝夜然矣,橋之以石也,宋嘉泰始也,橋之名文昌也,宋寶慶始也,而唐季柏倅䖍冉記乃云:汝江趨文昌橋,非橋也堰也,入元兵燹相仍,橋政無所考。至嘉靖間,守陸公堂與令林公恕卷石易木,則其先樔也。六十年而金隄復水,以全力注橋,橋敗將盡,趙州學所記橋隄足兩存者非耶?後視敗卷乃有土其中,水入而隳宜矣。守張公試,輙募民毁故墪而加大者四數年,而丞晉江朱公于讚署,即檄驛丞孫耀祖募修,其餘仍樔為梁成,且三年矣,而倐以燼,公私咸病焉。春夏間,水暴下橋敗石,犬牙立破船而漂,流卒不可救者,嵗常百十人,號哭聲被岸而莫敢以告以告,而莫為緩急者,費也,天以蘇公惠民至,而顧視其址曰:此豈不可更為耶?視帑帑虚募民民劬吾,有以處此矣!夫民,上所使也,聞之用地者以利用,天者以時而用,人者以和,不和而強,使之千萬人不能用也,和而使一人焉可也,和莫如以道公清微虚逺,以道正其體,顯允疎越,以道𢎞其用,與物無營,而與民有經,所治官,屬大夫士,下至閭井,匹夫匹婦與同憂,樂急人之善而寛其過,得可而止其容,蒼然其中,穆然未期,而士民安之,豁如也,滌疵導休,善氣條,遂公所起,意莫肯用戻,於是耆稚士女皆知公有意乎成梁,而未知所承也,有馬之嫠婦人,持其半嵗,孤兒來訴曰:是兒家累千金,欲得者,衆懼無以寘此。子公喜而頷曰:役其濟矣!令婦人出而意示其宗,老曰:財散則孤兒安以為梁?誰爭彼者乎?宗老以語嫠婦人,嫠婦人曰:謹如命。公起曰:信哉,必若所為,府不汝與也。立為徵匠于開化新安所嘗治金隄者以來,而擇三月良日首事以聞,監司莫不允恱,公乃進耆老、百工而教之曰:若知為橋,所以固乎?宋守王君讜始為石梁,而屋之平,以板火漏其隙,江風扇之,不可向撲,昨之火猶是也,愼無樔與板而以石,上下之縮,水門之一而増高焉,甕之無以土成,無以邸閣雖厲,焚無益也。中為亭以休而繚其闌,以馮若是,則水火之猝至,而風雨之無時,其將免乎?皆曰:謹如命。于是伐石冶鐡,排槎鍜灰傭善估謹往來,蓋十月而水門具,逾年而石道平,何其快也?官無董稽,民無勸迫,何其佚也?橋成而居者連連,行者翩翩,又何適也?髙雄敞鮮,旁無蔽虧,南望石門金隄,北望鍾陵,劍墟溶溶,蔥蔥開煙,翕霞臺城,參差豐茸,萬家亦何壯也?長雲亘施,潛飇折螭,永無害菑,又何固也?一時驩舞道幸,以為天地人合發於兹,不知我公所以執天機、立地符、起人心者,蓋有道焉。道至而功成,而公不言功。郡士民與家封君,謀所以言者,以命予小子,謹為記而勒諸碑。
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黄司空廟碑         黄在裘,豫章城南三里許為南雩雩,三面環三祠,雩東行數百武,迤澗而北,極於平田,徐孺子墓在焉。墓稍南,為漢陳司徒蕃祠,又西止於江,為晉司馬温公嶠墓,墓右為祠,近為大族所廢,東北里許為司空黄公祠,仲舉太眞事,皆表著豫章,人人能言之,唯黄公起梁、陳間,南史稍軼祠,亦雜穢與諸神廟等,雖春秋血祀不異,而問司空遺事,則豫章莫知為何也。新安范公,博物朗識,治先教化,舉廢興墜,甫下車,即修葺澹臺孺子諸祠墓,所在弔軼,景哲啓遐,詔來人士翕然向風,次復温司馬墓,歸侵祠址,修陳司徒祠黄司空祠,闡名撝實,鳩工庀材,不朞月而封樹増崇,廟貌改煥,志功德示不忘也。三祠鼎然于南雩之間,高風在望,余忝幸而在事諸祠墓,范公業已有記㑹,司空祠成,謬以記屬,余安能為役哉?按司空諱法:氍字仲昭,新建巴嶺人,史稱其忠義有膽力,能距躍二丈,日行二百里,此之為異,已自天授,又嫺書疏,明簿領,為士民所推,即所著持,居然經世之規。侯景之亂,公即合徒里閭內為桑梓保障,外為建業應援,何其烈也?時太守賀詡下江州,公已監知郡事,起名無何,陳武帝將入援金陵,李遷仕中梗,帝命周文育領西昌為備,公以兵資文育,破遷仕,而自屯新淦,據豫章上游。已而侯景遣于慶攻豫章,將揜公不意公卒破于慶,殺之,自是景終不得窺大江以西,大江以西,人且較然知有逆順,羣兇不敢相附,諸鎭之援,俾得自堅,公之力也。改領高州刺史,封新建侯。永定二年,新呉人余孝頃據豫章,與周迪擒孝頃,以功授平南將軍、開府儀同三司,已而迪反,公又平之,內史熊曇朗反金口,公又平之,累功進爵為大將軍、領江州刺史。光大二年,大舉北伐,公為都督,出歴陽大,收礟車歩檻之功,進兵合肥,禁侵掠,躬勞撫,則又駸駸乎仁義之師矣。比加侍中,封義陽郡公,鎭壽陽,薨贈司空,諡威豫章,人血食之,自梁陳以來,至今未改也。嗚呼!江州髙州,公蒞政郡也,與豫章不相及,豫章人何以祀公?蓋豫章者,交廣之襟喉,呉楚之要㑹,金陵之門户也。豫章不守,則金陵受其衝,交廣之貢賦不入,楚蜀之委輸必斷,故公一守豫章,而于慶之襲敗,孝頃之據敗,曇朗之叛敗,公雖無煦煦傴拊之政,而大有造於豫章者三焉,況身犯鋒鏑,履危險,出民水火而厝之,袵席之安,此其為烈,又豈一粟一帛之力哉?天以豫章賜公,千世食邑,此所謂禦大災,捍大患,則祀之宜也。靈光巋然高山,仰止謹稽,首為之銘,曰天柱正,傾地維紐,絶濟時艱,難非才則,烈羿澆爭,驅梁陳之季,蠢彼逆兇,窺我神器,日月蔽虧,宇宙昏䝉,物情大駭,蕩然無庸,挺生英哲,實起桑梓,誓衆勤王,指顧摧靡,迺援建康,迺振西昌,新淦旣都,羣醜殱亡,北伐之師,凛凛而制,威敵以謀,禁掠以義,迺奠豫章,維公故里,沒世不忘,廟食於此,范公為政,仁風在兹,景仰髙躅,復新厥祠,蘭鐙桂醑,琴瑟旣具,萬舞斯聞,神其至止,願言祝之,福我元元,十風九雨,隂陽斡旋,神亦告余,鑒於明德,惠我氓兮,乃土乃粒。
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龍興橋碑          鄒元標昔者先王愛民甚篤,慮民甚周也,備其不虞,有司關者,慮其道路,有司阻者,載在《周禮,纎悉備具,如造舟為梁,溴溠徛彴之類,見于經書者可考,後復易為石杠,取其堅固,可垂永久,民不病渉,而又有形家因之以綰轂,下流為人文地者,此龍興橋議所由起也。顧費鉅時詘,遂成道旁之舍,㑹閩𡸷梅呉侯來邑,薦紳耆老、文學卒史,復上其議,侯聞欣然曰:夫兹地藴靈閟竒久,亦下流空洩之故,且褰裳滅頂者,嵗有,吾何敢後?遂聞兩臺使及觀察守相,咸報曰:可侯,首蠲俸,倡諸士,民爭出貲,應計費數千緡。經始于萬厯癸丑冬月至乙夘,夏月告成,事脩數百,武廣四軌,崇數仞,稱竒觀矣!諸生耆民某某,過而偕予姻友王學博、鉉徵記:予竊窺世為吏者,神情必有所注,注於下則慮周民隱,注於上則窺瞷為工,以窺瞷獲上者十之九,即邑事廢弛不暇,左右顧矣!侯汲、汲民隱是周,又以澤民者造士,所謂愷悌君子,民之父母者耶?先是欲有事兹橋,未果,有童謡曰:欲此橋興待福安,人民不知所謂今橋成,始知侯為福建、南安人神告之矣。凡欲成不世之役者,在先得民心,得民心而後能得其力,今智者輸財,能者竭力,匪侯深仁湛恩,淪浹膚膈,欲民樂子來成功之速,如是得乎?侯初令順德創閣蔽霄,竟有魁天下者,是橋舉多士從此起矣!昔崔雍州得羙材數百,章橋之人以名崔公橋侯,雖欲不尸,其名不可得矣!學博嘗述邑江山之秀,草木和柔,月朗星麗,偕諸生泳游其間,不减沂雩風致,予雖老,尚有志四方行,當撰杖,尋學博盟,登兹橋,一聞樵者漁者歌侯之德澤乎?侯名宗周,字熙偉,號𡸷梅,世以名進士起家,敬系之銘以永。侯思銘曰:「漢庭治世數呉公後先政績,古今同驅石,何年至海東跨江,矯矯若游龍,瑞氣鬱蔥如貫虹,碧水丹山映逺峯,苞靈孕秀起豪雄,千秋碣石紀侯功」。
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復豫章城三湖九津水道碑。   萬。 恭豫章氣脈,南自梅嶺,萬馬騰空,而北下聳華山,衡朱嶺,插招雲峯而東渡河,擁白湖嶺而北,走聳岡前嶺,又西渡天王河,播為大陸,北而浮者鰲,而突者垂,天之虹者、渉江之龍者,歴上雒旗、岡上諶麥山折而東,踰佛頭塔,折而西抵南關,稍折而東掠,武塲入焉,為澹臺祠,又折而北為永和門,西歴府基,至德勝門,又折而南,其中脈歴新建縣,擁四道兩院,而盡于鐡柱宫左三支為閫司,臬司為府庠,盡于兩學者為龍蟠,右三支為藩司、為南昌縣,為鳳凰坡,盡于廣潤門者為虎踞,南二支,一入進賢門,東為正學書院,而盡于軍器局。一入進賢門,西擁京山,廣積倉而盡于惠民門,城中蕩水者為三湖,曰東湖,曰西湖、曰北湖,而城中洩水者為九津,曰五行津,曰五事津,曰八政津,曰五紀津,曰㑹極津、曰三德津,曰稽疑津,曰庶徵津、曰福極津,有沙以抱之,有水以匯之,是江南一大都㑹也。又章貢之水,西招吉袁臨瑞之流,大瀦者,為贑河一千里,繞而左,又軍峰之水東招杉關,建撫之流大瀦者,為撫河四百里,繞而右繞而左者,穿樵舍、呉城入於湖,為西鄱湖,繞而右者,穿楊家灘、趙家圩入於湖,為東鄱湖。兩湖又北駛百里,始混一於彭蠡、顧三湖九津之水,與西河,厪厪隔綫脈,不肯歸附,西河入西鄱湖,而獨蜿蜿蜒蜒,出內水關,穿廣潤、章江、德勝、永和四門之城,壕而過之,東歸蜆子湖、艾溪湖,出牛尾閘,趨楊家灘,入東鄱湖,夫三湖九津之水,顧舍其近而逺是圖,去其所甚便,而附其所甚不便,是豈湖津之性哉?蓋城中之脈,從西而東,又折而北而西而南,故城中之水為氣所扼,遂從北而南,又折而西而北而東山逆水水逆山交互紐結而不可解以散,乃信饒二河之水自震來,而㑹南九二郡之水,自兊來而㑹都昌、大岫,導呉越諸阜,控彭蠡之東,為大龍蟠匡,廬大岫,導荆楚諸阜,控彭蠡之西為大虎踞,鞋山旣障湖口載翕,而三湖九津之水道,悠悠洋洋六百里,而始浮於江,蓋至是而北門之鎖鑰備矣,是又江南一大佳風水也,事在張學士碑中,𢎞正而前,風氣凝聚,人文宣朗,禄食足名,臣巍科足名賢而今安在哉?後來者鄙乃徒苦三湖九津水患,為不克恢復故道,又從而為之,外水關,洩諸西河,棄故濠堙為市肆,堤為魚沼,以恣彼貪暴豪強之谿壑,而城中之水患日博,風氣日散者將百年矣。豫章刺史范公,以聖賢之學,仰觀天文,俯察地理,中講人事,間以咨司馬氏指掌而畫之斷焉,清九津之舊源,紀三湖之故額,培綫堤之原脈,禁華蓋之培削毁魚沼,塞外關深,斯湖也,鑿斯池也,若廣若袤,悉丈尺而從事焉,藏在府庫,圗在象魏,且命司馬氏文而勒之貞䂥,掲諸應門之右,告我父老子弟萬萬世,愛而護焉,以永嘉惠我豫章之元元,司馬氏懼其久而玩也,係之以銘曰:桓桓刺史,南國之綱,不解于位,外大邑是疆理。我三臟而湖之水茫茫理,我九竅而津之水,湯湯我血氣我沼,我華蓋我岡反我璞質完我金,相彼何人?斯胡不實崑崙之頂而自裂,紀堂胡不虚震澤之腹而自堙肺腸,不念刺史苦自取滅亡河洛思只終焉允臧。桓桓刺史,匪居匪康,我有顓䝉刺史匡之,我有餓人刺史粻之田則有,崖澤則有梁,父母孔邇,遄撫我南邦。
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築五圩碑。
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豫章北陬遡黄溪,渡而下,巨浸衍為平沙,非三壤故疆,生齒日繁,則與水競利奪而成壤為圩者五:曰余家塘、黄泥坽、雙坑圩、萬家塘、王甫港,皆若崇墉,然括內成田以數十萬,跨南新二邑屬之,糧以萬計,下聮四十八圩,則五圩成四十八圩皆壤也。五圩敗四十八圩,皆魚也。嘉靖初,載洪水決余家塘,再決雙坑圩,其時縣官困于財水,民詘于力,三載乃㡳績,圩民若竭澤矣,踰六十載乃復故壤。萬厯十四年春,徂夏霪,大水,四月決余家塘,破之,決黄泥圩,又破之,決雙坑圩,又破之,洪洞無涯,田殫為湖廬,殫為瀦室,而憑者槨而浮者桴而沒者蔽,巨浸而下,而圩民將靡孑遺矣。南昌何侯選乃匍匐水行,乗舟隄行,乗屐救死掩槨問疾賑饑,已乃約圩,民諗之曰:吾聞嘉靖初二決,猶然疲三載塞之也,奈何今三決而不圗一勞,永逸之也?無已則錮石堤乎?圩民曰:是沙壤者亡㡳也。安所置石為侯?曰:吾知所以處此矣。歸白上大夫,括官藏三百卄金,募水民田夫,以萬司馬治方溪湖堤法從事焉。蓋黄河捲埽法也,法以草小綆,密布于下方,置板焉,覆以草茵,內實以土,先以巨綆貫小綆之外,堤人拽巨綆,則平舒,席捲而墜,諸決中視畚杵,勞一而功十者也,乃三月而三決,盡塞上排五圩之横,批下拒四十八圩之直,擣逾年,田盡成壤,水盡歸墟,圩民大說奔司馬公而問焉。往三年,塞二決而民益病,今三月塞三決而民益安,何以故司馬公曰:是以修圩寓賑饑。又處之之術,善之善者也。昔東周君欲為稻,西周君不下水,東周患之,蘇代為東。周君以術干西,周君遽下之,水稻乃大登。夫為稻術,亦何常之有哉?今何侯為稻術莫如成,壤成壤術莫如塞,決塞決術莫如捲掃嗟圩,父老宜令世世遵何約法也?毋患世世不東周君稻者,牛尾閘碑。
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豫章、東郛有奥區焉,南㨗于蕭橋而北距諸河,水溢則大瀦,水涸則鉅野不可田。𢎞治中,祝刺史瀚大發粟七百石聮,長堤西始石亭莊,東抵牛尾,坽延,袤四十里,北障大浸入鄱湖而南,墾平田數萬畝,命之曰:大有圩圩東錮之石閘,江溢則閉以拒,浸湖濫則洩以平田,是霄壤之業也。隆慶初,圮龔屯田,使大器捐二百金成之。俄水決西閘丁,刺史應璧發粟百石以葺,俄又將圯。萬厯中,周刺史良臣䕶之,石凡八十金。十四年春,大雨,至于夏四月,湖江海接也,圩浮若綫,閘沉若竇,勢且決東閘。南昌何侯屬意災,民乃廵陌賑饑,藥病扶傷,活饑民以萬數。歸報陳中丞朱直指、徐屯使范刺史請金粟數千計,號于堤,父老曰:「以金粟賑,是乗桴救溺也,徒盡桴耳,何益?吾其以修堤賑田,尚永利焉」。乃循大有堤,東視牛尾閘,俯而嘆曰:閘龍口者,其堤之吭乎?閘雁翅者,其堤之臂乎?吾今扼吭健其臂而已矣。乃大伐石錮東之所未理者及西之理而未堅者及版之腐而易潰者,費厪四十金耳。官不勞而自集,民不振而自甦,田不闢而自稔完計也。父老為司馬公乞言,乃號父老于惠民亭言曰:余觀大有圩閘,而知數年之中長吏所經畧,良苦心哉!彼漢循吏傳所稱,說勺陂、白堰,安足道哉!古有北山公者,平太形土壤而堙諸渤海之尾河,曲公笑而止之。北山公長息曰:吾子堙之,孫堙之子而又子孫,而又孫又堙之,無窮匱也,而海不加深,何若而不堙操蛇之神聞之懼其不已也,告于帝。帝命夸娥氏子,負太形而厝諸朔東,若何侯良苦心哉?今而後我父老,屬其世世子孫,永無忘夸娥子之力可也。
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鄧襄敏公大忠祠碑。      鄧 澄正統己巳,襄敏公以副都御史殉義,明年,朝命,贈公資善大夫、右都御史,賜今諡,遣官諭祭,官其子瑺,南京大理評事國録方志,私史蒐揚,大書累書,煌煌乎著,公忠於朝矣!而公吾郡人也,鄉邦間宜有一席地以奉烝嘗,而久曠不舉,郡中一二縉紳,偕諸青衿若里,三老,始各呈列,守令監司具申覆陳,侍御、王中丞各亟下其事,乃相郡之東偏,得廢署,為地若干畝,官給費為金若干,自中丞而下,各佽費,俾其四世孫繼祖、繼忠得以儒衣巾奉祀,其祀費春秋入嵗,編以為常,繼祖、繼忠念麗牲有石而載筆尚虚,謂小子某盍有一言,以示永永。竊惟英廟土木之變,學士大夫尚不難於死,顧所以死難,何也?成師而出,君行臣從,雖奄人執事,識者共憂,軍前勝負,固未決也,及寇圍四合,萬衆土崩,刄夾如林,鏃飛如雨,縱鳥伏獸竄又焉,逃之蓋,赴義亦死,逃死亦死,其從也法也,其死也,勢也,故曰非死難也!今從事後觀之,三犂之赫濯方張,百戰之軍容餘勁,行邊家法,近在先皇,逺則澶淵之役,萊公實尸至今,為宋盛事,彼狡然閹也,豈無枝柱士大夫之口?乃師未出伏闕諫,次大同諫疾,馳入紫荆關,扼險又力繼郭定襄諫其諫也,有獨有旅,是猶曰衆訟,知其不可也,師崩衆殪,如張英國輩,皆久歴行間,直相蹂踐,魚肉爛亡,血塗原野耳!公獨從刀林箭,雨中挺身,䇿馬翼上,冀突出重圍,及從入敵營,面叱背盟,辜恩其骨幹,神膽實有以壯行在之威靈踰年,駕卒南歸,雖天佑我明,默啓其衷,而公靈爽英威,亦似陰有所相助。公乎公乎?誠自有所以死者也。方寇之戕公也,肢裂體解,先軫無可歸之元,萇𢎞有化碧之血,而自公為諸生時,爪髮脫落,皆手自函藏,子孫竟用之,并其生平衣冠手稾遺文以窆,豈公預自知其死而然抑受之親者,毋敢毁傷與嗟嗟畏首畏尾,老死牖下者何限黄腸永隧,彼所載朽骨腐肉耳,毋以其身為者,乃以成其身,固公之所以為公者哉?夫豈直信其一旦之決者比也!余獨疑以公殉忠烈烈,廷議易名,顧遺其忠,豈以公所為忠者,易見而平生,敭歴於諡法,因事有功之襄,應事有功之敏,當互見與?今廟額曰大忠所以著公忠者,益煌煌備矣。余旣摭其實,勒之碑,爰銘以詩曰:在帝五葉,閹竊國柄,嶽嶽憲臣,執法以諍,師出否臧,帝狩于荒,僵屍蔽野,流血成江,萬死不死,意氣彌厲,躍馬衝堅,力詘靡繼,雖裂公軀,曷損公神,衣冠之藏,一髮千鈞,二百餘年,新宫奕奕菀菀桑梓丸丸松柏,黛天霜雨,根石柯銅,雲散月髙,儼車畫熊,公所游從,穆如清風,公所咏歌,勒石山中,肅肅春秋,秩秩籩豆。章甫逢衣,大忠之後,大忠之後,克順克孝。凡此邦人,有位則傚,以為不信,眎此廟貌。
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新築樂安城碑        徐良傅樂安者,撫屬邑也,撫屬邑六臨川在郭內東鄉,先年因盜開設縣設,而城築金谿,近有城,獨崇仁、宜黄、樂安三縣未城,嘉靖辛酉,盜起閩廣,連入三縣,無論屠汙燔灼,即長吏寓妻子,他所負印竄草間,與百姓同冠服,如此彌月,亦不復可以為邑矣。是嵗寇至金谿,掠其西南二鄙,傅郭三十里而止,近郭之民,猶得入城,相與保聚,假令金谿尚未有城,其不為三縣乎?使三縣有城,亦當如金谿得相保聚,不至屠汙燔灼,長吏負印竄草間如前,所云亡疑也,以此知邑之繫於城,綦重就三縣論崇仁西去郡治九十里,宜黄南去郡治百一十里,樂安西南,去郡治二百四十里,寇從永豐、寧都來,先入樂安,從廣昌、南豐來,先入宜黄越二縣,而後至崇仁二縣,有城寇狼顧,恐二縣議其後,必不敢輕犯崇仁,故樂安、宜黄之城急於崇仁,而宜黄視樂安差,近即有聲息,一夕可達,郡治樂安則逺,又多深林長谷,迴谿曲洞,鳥道﨑嶇,而屈折聲息,非三日不達郡得報,點兵集餉,又復三日乃至,而寇已𢮖載去矣,由此言之,合三縣之城,孰有急於樂安者哉?樂安之城如此,其重且急,而前此莫有築者,非不知也,無堅志厚力以主持於上,即良有司,惴莫敢為,其齪齪者,直幸其身之無事,以為可寄之後人,而無與其憂爾矣。中丞柏泉、胡公松督撫江右,逐寇畢約,躬省從徧歴三縣,嘆曰:古守在四夷,猶重門設險,莒恃陋不備,春秋譏焉,若之何無城以憂吾民,協謀於廵按御史,叚公顧言,始事於辛酉,某月,某日訖事於癸亥,某月某日,瞭望之樓,守宿之舍,咸具樂安之民,見城之成,不見費之及也,蹈厲鼓舞,戴公之賜,而又齎咨涕洟,感前之未有此而受禍之烈也?願譔次上德,被之金石,昭示罔極,辭曰:於皇有明,九葉彌昌,六合同氣,八蠻來王,崇極而孽,於粤之野,入我內地,毒我矜寡。皇帝曰:嘻!是烏可宥?簡命撫臣,殱此羣醜!於鑠撫臣來自環滁,甲兵十萬,藏于文儒,埽氛清祲,達觀徧歴,曰無城池,其何能邑?鑿之薨薨,築之登登,雉堞雲横,樓櫓載興,鰲溪之民,舉手加額,挈妻抱兒,且喜且惻,始者謂何?捐汝中衢?今者謂何?安此室居,唯天子威,中丞是揚,唯天子仁。中丞是宣穹碑,永存於千萬年。
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重修梅家畬至黄家園碑。    楊廷麟崇禎十有二年己卯夏,大水,江溢于修德鄉,五都之間,始若髮漂,終乃大圯,保人之壞,游如也。鄉邑大夫遂人以咸懼,邑侯無錫,秦公憫之甚,曰:是不可以日月契也!我乃先之,則蹙言于衆曰:凡壞之入,以力報也,邑人之嘗宅其良者,以患準也。嗇老之雄于旅,以或腐于力者,以才差也,名相逺實相近也。功相若者,事相半也,我則有大福于汝後人。是年十月,度里裁匡步軌,割𤰝耦量,時景,役以日至,弗或敢匱,遂有長長,有十里,鄙有督督,有五人涂,有植植,有八表,官徒有專,專歴三職程事,而終不愆于素,自梅家畬以屬黄家園、丹桂坊,縱眎之三百七十丈五尺,有尋而止,側輪不及十之一,兼則砥之弱則侔之,廓以怒則參以敵之廣,與崇方水乃淫之而望之閷如也,已下則埤其表翼翼也,凡百有十日以訖,工不加昔矣,又倍敦焉。嗟乎!國家嘗有建義之役矣,淮之為淮,則有泇口之師矣,其始以人之功為己,弗功也,辭之辭之矣,若之何?以人之勞為己勞也?身之且身之而弗身,其勞也,則曰吾不敢為利焉,左移而右息焉,民之不為鮪鳬者,猶幸幸爾!古之儒者嘗以是為己病也,或不待請而為之甚,乃不惜,以其躬衛之曰:吾學吾道如是也,秦公以儒者之治,治之,又安能已乎?明年庚辰,大水,軌以立植無逆于泐,清江舊史楊廷麟樂而記之,辭曰:自古在昔,乃牽乃贑,乃渉其西,華陽以别。南曰:蛇溪維小臯攸同,蕭水潄之,遂曰滲國。前之為此,或廿年,或七八年乃至嵗,易秦公成枳,以仁以勇,衆力以傅土,樂工良使我人曰:枳我公之為德,制身者道,制物者才。公則有之曰:王國曷徵我宅田?曰:王國曷正?我徒我車曰:王國曷成,曷洽我士?我工嘻乎?嘻乎!江之永矣!嗣者其前良乎!念兹戎勞,敢告月日!
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國朝
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御書閣碑             安世鼎
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康熙丙寅
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皇上御極之二十有五載也,治隆三代,道邁百王,武功振而四海澄清,文德敷而萬方於變,士多操縵安絃之樂,野有家給人足之風,議禮考文,垂千秋之令憲,巡方省嶽,洽億姓之歡心,受正朔者已極雕題鑿齒之衆,頌盛德者,不假瑶環銀甕之詞,郅隆之盛,亘古以來所未及也。世鼎猥以樗質持節西江,察吏安民而外,仰見皇上崇儒重道之盛心,凡有興文造士可以敷揚聖化者,勉力圗維,冀効萬一之私。伏查南康府屬廬山之麓,有白鹿書院,原係唐太子賔客李渤讀書之地,宋初置書院,頒賜《九經》,及朱子《知南康軍疏》,請勅額經書塑奉先聖先賢列像,聚徒講學而規制益𢎞,自是以後,代有興替我。
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國初,前撫、蔡士英亦加修葺,近復漸至廢頽,遂檄令前任提督、學政、按察司僉事、髙璜,㑹同布政使、張所志、按察使、孫蘭,分巡饒九,南道副使、查培、繼公同計議,專委南康府知府、周燦,鳩工庀材,重為修理,於是廢者葺之,傾者補之,應創置者增飾之,若殿宇以妥先師,堂廡以居師,長號舍以處生徒,倉庖以備日用,以及亭臺為觀瞻之羙,橋梁為往來之需,不踰時而煥然一新,乃延南豐,鄉紳、湯來賀,以主洞事,開筵授講,四方之士,負笈而至者以千百計,彬彬乎極一時之盛矣!復䝉
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皇上允所請勅賜。
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御書匾額經書隨復檄令南康府知府周燦於書院內東南爽塏之地建閣一座,供奉所頒書籍,以昭敬愼之忱,乃榱桷瓴甋之工,亦僅兩月告竣。時同襄其成者。見任提督學政、按察司僉事、何棅督理驛道僉事、王克善分巡贑南道,僉事丁煒南康府同知、陳琅,通判、寗立隆、星子縣知縣、趙世福,分董其役者:南康府,經歴、劉從恩,照磨、胡發也。。竊惟自古帝王,凡發一令、行一事,非但立法制於一時,亦以垂顯庸於後世我。
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皇上以濬哲之德,建中和之極,君道與師道而並著,治統偕道統以同昭。今書院之興,雖在一方,傳之史冊,千百世而後頌。
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皇上之聖神文武者,兹亦其一端也,不有紀載之文,何以風示奕禩不揣固陋,謹拜手稽首,序次其事,而系之以頌頌曰:「兩儀嬗化,五精遞運,海潤日輝,見離出震,歴世相承,功髙德峻,重熙累洽,皇圗丕振,爰及我。
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后惟睿作聖,旣奏武功,亦敷文命。一人作則,萬邦以正。堂哉皇哉,於斯為盛。微持節,濫厠江潯,仰承聖化,逖稽儒林,白鹿●●,洞闢山岑。功成入告,悚懼彌深。
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帝曰:「俞哉,惟汝所請」。乃命禮臣,併咨祕省,寶篆焜煌,琅函彪炳,遥望五雲,光涵萬景,相地諏時,飛閣傑構,五老倚檐,兩湖環甃,朝日出林,晚烟迷岫,名山勝迹,大江之右,臨川彩筆,豐城寶劍,天章所被,景物爭煥,賔客書屋,知軍講院,九疊屏風,另開生面,羣工鏘鏘,兆姓翼翼,欣逢盛典,曠代無二。春干秋羽,禮明樂備。多士思皇,名敎樂地。堯曰《文思》,舜曰:文明,帝德光華,異代齊聲。矗矗贔屭,萬古鴻名,匡山並峙,蠡水同清。
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新開通濟河碑        齊之千皇帝御天下四十又一載,九州內外悉主悉臣,海無怪風,貢使相望於道決河,且告成功,天休人事,罔不聚順,維時則有知進賢縣事、三韓尚公,本朝勲舊之戚,平南大國之裔,載綰下邑之符,來親勤民之事,蓋五年於兹矣!始至按圗視地,喟然曰:進之人文不競,居民沴災者,由形勢之變遷也。元鳥之詩曰:景貟維河,周公之城。洛曰:我乃卜澗水東瀍水西。古聖人猶致擇焉,屬在有司,而可忽乎哉!且志所謂山如負扆水,若朝宗者,進之形勢也!壇山幸無恙,河水躍而東,而官廨旁有池曰旱塘,汙穢壅閼,不可以不治也,遂躬率民夫,操鏝畚土,剷其垢,濬其源,指畫水道所出入,曰:如是如是,居民繆謂不然,已而掘數丈得,故道石甃宛,然並於河。舊傳趙宋時有辜託者,神僧營度斯治,孰謂公之不假圗經而合也?異哉!方是時,進言者曰:溲溺解而昏淫,除沆瀣入而靈秀發。水之清濁,氣之羙惡也。前令築兩堤,堵河水內流,請加功焉。公曰:已之!民力憊矣,不可以復也。居三年,乃更合僚屬而諗之曰:吾之有志焉,而姑已之者,非謂其踵前令而為旦夕茍且之計也。賈待詔之議曰:繕完故隄,増卑倍薄,勞費無已,此治河下䇿也,吾聞之也,因人故無功無功,故惜費惜費,無功不可以謀久逺,蓋嘗覽是邑之圗而嘆息矣!往時院澤常湖之水,匯於城南,不支不滲截,然安流,由新橋入城,折而西,由西折而東北出城,又折而北,此地勢也。溢而東,水盛而倒行之使然,今乃自南馳而東,吾不知變遷之何日也?僚友士大夫有相余者乎?願捐貲復河之故道,雖勞費不敢辭,即日詣河壖詳度地勢,議河先扼其百㑹之,咽㗋不虞,沬湍之蕩析也,議堤使峭,如邊墻之鎖鑰,不用咫尺之彌縫也,得𫝊氏田若干畞而鬻之,諏吉興事,肇基於河,凡開河百丈有竒,旣廣旣深,洋洋乎巨浸哉?河之外築堤堤,長百丈,有竒孔固、孔厚蜿蜒乎?若虹之飲水焉,河入城為新橋,橋久陷,構石鼎新,凡幾甃橋之下,淤沙如大阜爬梳鎛薅突者,窪然成壑矣,通用匠若干、夫若干錢若干,夫以錢募錢,以日給虚往,實歸懽忻子來,公尤不避寒暑,或昧明,或日昳必親往其處,斟酌盡善焉,旣勞心,又勞力,以一身而建合邑之利,一日而起,百代之衰,此數十年,父母斯邑者之所不及也。公治河旣成渠,兩傍鑿及泉,中間參差,治百千坎,春漲,捽撞沙土,旣脆薄易動,又當流順,下如山排,人力曷加焉?公之善出竒不煩而致功者,其方略類此。史傳稱治水者必曰禹功,而李冰、史起、鄭白之徒,猶得以次其名於河渠之書,旦暮聖天子詔召公,即以河事用公,其功名豈在徐武功陳平江下哉?公為邑城,鮮狐鼠之奸民,絶逋糧之累,所以隂賜後人者,盖有無疆之福焉,願繼公者,無忘斯役也!公諱某,一時同城,在事者貳,令孫公某,儒學某某,總司某襄事,最勞者,龍山司韓某、捕㕔俞某主簿呉某宜書,乃作頌曰:伊昔建國,礪山帶河,岐豐鎬洛,王居有那,自天命之地氣亦多,青烏小道,經傳不訛,瞻仰進賢,有爛東阿,徳曜所居,形勢逶迤,熊嵐霧,挿仙嶺,雲摩雙流,九曲雪浪,銀波如兩,龍蟠縈繞,婆娑烝為偉人,躔㑹星羅經時,伊吕抱道、邱軻孰塞其兑,而别有沱,孰齧其罅而不盈科。髙岸為谷,自古如何?理極數壞,靡由物過,惟變乃通,惠我神君神君,維何?平王之孫,內水既奠,外瀾斯奔,乃築長垣,乃梁水門,乃阬平疇,乃夷髙丘,新河渾渾,注於公門,哂彼故侯,丸泥啾啾。夫豈異時,噤不克施?禹厮二渠,公功允如寰宇需公公任鉅隆頌詞河洲揚公烈休天呉斂翼陽侯屏息,敬共䕶持,年千萬億。
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廬陵縣廟學碑          闕 名盖聞:素王受命,立制度之三徽,元聖椉時,啟文明於萬禩,貴而無位,功侔太極之初,髙而無名,徳冠皇王之首,是以環林璧沼,一㝢縣以同風,釋菜合聲,懸貞明而不歇,青芹翠薻,自昔為然,負笈横經,於今為烈,惟此吉州繡壌,廬邑名區,上當星紀之交,躔于牛女,下接衡灊之㑹,界在荆揚,山則南嶽分支,底青原而歸極,水則聶都始濬,匯白鷺而成川,地勢方中,土風滋厚,珠圎玊潤,碕岸不枯,隂蓲陽荂林泉,自美,百蕪蕃殖庶彚,咸亨是以英彦挺生,名臣輩出,里稱文學,冠盖如雲,鄉號儒林,簮纓接踵,粤自有宋,以迄前朝論人物者,廬為稱首,然數十年来,老成凋謝,光燄索然,繼起寂寥,典型墜矣,川原斂色,雲物韜華,試問所由,抑知其故,碧鷄金馬,本来井絡之分,㫁髪文身,自昔荆蠻之境,然自文翁西去,始聞江漢炳靈,若非范甯南来,安得秦航知化,則學校之綦重也,皭乎明已,惟廬學之始建,實宋慶厯之年,迨遷徙之議興,在明成化之嵗,越孝至肅,又三徙焉,以致堂構愈卑,規橅益隘,榛蕪蓊翳,平墄苔封,絡網罥絲,軒楞塵漬,蠡㳄䑕迹,幾同灌莽之中,牧豕喌鷄,遂混市廛之內,當事者憂之,欲移建者數矣,或扞於所議,竟成築舍之謀,或絀於所資,空作望梅之想。乾隆七年,明府鹽官錢使君界以為夏絃春誦,化俗之樞機,西序東庠,政刑之根本,佛時仔肩,力圖興舉,時則有若鄉望,太學生羅玉束首,捐三千餘金,倡率先導,縁是諸紳士扶義雲趨,輸忱颷舉,不帀月而為數萬緡有竒,乃於舊司李故址,卜食墨焉,其地則庨,豁爌朗髙,明有融博,畼坦夷鱗,眴無際前,則雙流瀰㴐,春水文波,後則雄嶂岧嶤,曉嵐重帟,於左則螺峯玉嶺,竦喬木以葐蒀,於右則白燕西原,干青霄而嵁崿,僉曰壯哉!此基扄也!於是徵材荆右,柟梓如林,剖石崑岡,䃉砆若阜,箾篸不棄,磧礫兼収,遂乃廣徵匠氏,大召工師,般爾挈侣而來,倕繭攜徒而至,因曲就勢,小大不遺,畫棟於墻,奐輪如見,鈎繩初下,剞削頻加,人影偨池,斧斤雷動,喧聲哤䀨,畚挶雲屯,抗大成之峻殿,闢崇聖之靈宫,巨棟碆硪,鴻梁戛孽,飛甍搴翥,反宇眈沉,逺圗思樂之形,近取乃流之狀,層臺緁獵,與澀浪而俱浮,繢楶□斒,共罘罳而相映,綺𤴙櫛比,雜以琳瑯,文梠鱗鋪,飾之羽翠,擬容象本,鵷鵠將飛,刻䫉成真,蚪螭欲舞,縱黄㪺之稱㨗,難以陵顛,即離朱之至精,亦將眩眡,越有兩廡,長廊周建,五龍驤首,駢室參差,九鳳舒翎,曲䦨𨔴𨘬,象勾陳之廻衛,列宿經馳,似閣道之周阹,環嵞羅拱,廼樹鐘皷之樓,聳陽馬以承天,立飛鴟以偃月,晨鏗銅史,虎嘯龍唫,暮撃靈鼉,山鳴谷應,顓䝉知警,聾瞶咸聞,更有禮器之庫,敦彜盈几,法制班然,琴瑟在囊,元聲希爾,恍聼舜韶之奏,如觀魯廟之儀,共識蜼鼎犧尊,無勞博古豈若爨桐亭竹,冀遇知音,爰樹㦸門以達櫺星其間,頖池在焉,架以虹梁,甃以磁石,和風蕩漾,碧檻游空,皓月澄鮮,玉樓倒影其旁,傅以名宦鄉賢之祠,重門洞啟,華橽髙張,仰止芳聲,具瞻清躅,又於崇聖之後,矗以尊經之閣,百丈竛𥪁,三重岌嶪,丹黄浩汗,杜庫無逾,簡牘縱横,曹倉莫比,閣前又列二祠,東祀歐陽,西祀信國,兩行間氣,川嶽秀鍾,百代髙風,人倫物望,亦有兩齋,秩然跂立,締構聿新,外自堂皇,內及厨湢,無不畢具,乃繚以朱垣,覆以翠瓦,瓴甋犀齊,垠坻磐互,非止金隄之百堵,有同飛磴之九筵,包絡既完,總表華闕,號曰大成之坊,而新宫之規制大備,權輿於壬戌之冬,凡再閱,寒暑落成,窮竒極妙,上憲觜陬,山鎮星連,下扶鼇極,髹彤相間,木盡緹文,金碧交暉,土皆絺繡,此非常之巨構,希世之豐功也。昔鄱陽內史修庠序而多士,景從征西將軍開横塾,而學人移向,莫不垂諸竹素,備在芸篇,則刋勒之典,頋可後歟?况家屛居雖梁苑,籍本廬陵,鷄大閑閑,邑居無恙,松楸欝欝,丘隴猶存,幸逢晝錦之秋,叨任承宣之軄,此日講堂禮殿,瞻兹桑梓之宫墻,他年樸棫菁莪,慶我枌榆之子弟,則此操管之業,敢以非文而辭哉?其有諸紳士姓氏,詳列於隂,銘曰:西江之郡,於吉為脊,吉之附縣,於廬為赤,結有炳光,融有神液,疆井隠賑,號為奥邑,欝乎人才,含章挺生,思絢道德,藻掞天庭,世載其英,廬惟首稱,嶽魄川精,展矣地靈,雖曰地靈,亦由學校。文翁守蜀,石室興教,范甯治杭,黌宫有造,濟濟多士,繋此廟貌,廬學始建,惟慶厯年,地既爽塏,棟亦綿延,属在成化,廼徙廼遷。擇處湫隘,混并市鄽。賢哉大令,作人是任,文治光華,在此數仭。亦有鄉望,捐金勿吝,慕義馳風,輸忱接靷。乃撰其辰,乃卜其地。大木是求,文石斯致。王爾爰臻,公輸自至,日省月試,粤有執事,峻殿崔巍,靈宫嶻嶪,層覆眈眈,髙基䡾䡾,鵷鵠棲梁,螭龍蟠楶,太虚有象,崇岡匪岊,櫺星將將,泮水湯湯,鐘鏞以喤,鼖鼓其鏜。甲乙丹黄,籩豆大房。惟鄉先生,祀於其祊。瞻彼朱垣,朱垣濔迆。仰其華闕,華闕燡煒。有佴杏壇,再啟槐市。隅維間表,修衢俛眎。猗歟隆構,希世莫睹。壯爻以來,未之能武。作鎮南服,同符東魯。垂此貞石,永永終古。
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瀧岡阡表          歐陽修:「嗚呼!惟我皇考崇公卜吉于瀧岡之六十年,其子修始克表於其阡,非敢緩也,蓋有待也。修不幸生,四嵗而孤,太夫人守節自誓,居貧自力於衣食,以長以教,俾至於成人,太夫人告之曰:汝父為吏亷而好施與喜賔客,其俸禄雖薄,常不使有餘曰:毋以是為我累,故其亡也,無一瓦之覆,一壠之植以庇而為生,吾何恃而能自守耶?吾於汝父,知其一二,以有待於汝也,自吾為汝家婦,不及事吾,姑然知汝父之能養也!汝孤而㓜,吾不能知,汝之必有立,然知汝父之必將有後也。吾之始歸也,汝父免於母䘮,方逾年,嵗時祭祀,則必涕泣曰:祭而豐不如養之薄也!間御酒食,則又涕泣曰:昔常不足而今有餘,其何及也!吾始一二見之,以為新免於䘮適然耳!旣而其後常然,至于終身,未嘗不然,吾雖不及事姑,而以此知汝父之能養也。汝父為吏,嘗夜燭治官書,屢廢而嘆,吾問之,則曰:此死獄也,我求其生不得爾。吾曰:生可求乎?曰:求其生而不得,則死者與我皆無恨也。矧求而有得邪?以其有得,則知不求而死者有恨也。夫當求其生,猶失之死,而世常求其死也。回顧乳者,抱汝而立于旁,因指而歎曰:術者謂我嵗行在戍將死,使其言然,吾不及見,兒之立也,後當以我語告之,其平居教他子弟,常用此語,吾耳熟焉,故能詳也。其施於外事,吾不能知,其居於家,無所矜飾,而所為如此,是真發於中者邪?嗚呼!其心厚於仁者邪?此吾知汝父之必將有後也,汝其勉之!夫養不必豐,要於孝利,雖不得博於物,要其心之厚於仁,吾不能教汝,此汝父之志也。修泣而志之,不敢忘。先公少孤力學,咸平三年,進士及第,為道州判官、泗綿二州推官,又為㤗州判官,享年五十有九,葬沙溪之瀧岡太夫人,姓鄭氏。考諱:「德儀,世為江南名族太夫人,恭儉仁愛而有禮,初封福昌縣太君,進封樂安、安康、彭城三郡太君,自其家少,㣲時治其家,以儉約其後,常不使過之,曰:吾兒不能茍合於世,儉薄所以居患,難也。其後修貶夷陵,太夫人言笑自若,曰:汝家故貧賤也,吾處之有素矣,汝能安之,吾亦安矣。自先公之亡,二十年,修始得禄而養,又十有二年,列官于朝,始得贈封其親。又十年,修為龍圖閣直學士、尚書吏部郎中、留守南京太夫人,以疾終于官舍,享年七十有二。又八年,修以非才入副樞密,遂叅政事,又七年而罷,自登二府,天子推恩,褒其三世,蓋自嘉祐以來,逢國大慶,必加寵錫,皇曽祖府君累贈金紫光禄大夫、太師、中書令,曽祖妣,累封楚國太夫人,皇祖府君,累贈金紫光禄大夫、太師、中書令、兼尚書令,祖妣累封呉國太夫人、皇考崇公,累贈金紫光禄大夫、太師、中書令、兼尚書令、皇妣,累封越國太夫人。今上初郊,皇考賜爵為崇國公太夫人,進號魏國,於是小子修泣而言曰:嗚呼!為善無不報,而遲速有時,此理之常也。惟我祖考積善成德,宜享其隆,雖不克有於其躬,而賜爵受封,顯榮褒大,實有三朝之錫命,是足以表見於後世而庇賴其子孫矣。乃列其世譜,具刻于碑,旣又載我皇考崇公之遺訓,太夫人之所以教,而有待於修者,並掲于阡,俾知夫小子修之德薄,能鮮遭時竊位而幸全大節,不辱其先者,其來有自熈寕三年、嵗次庚戍,四月辛酉朔,十有五日乙亥。男推誠保德崇仁翊戴功臣、觀文殿學士、特進、行兵部尚書、知青州軍州事、兼管內勸農使、充京東東路安撫使、上柱國、樂安郡開國公、食邑四千三百户、食實封一千二百户修表。
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明。
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栗岡阡表          曽 臯嗚呼,是為吾都麻洲冷水塘彭氏徙河南夏邑,派髙祖、仲寛居士之墓,墓在栗山岡,蓋祔考君琢公左,云其元孫端吾侍御,視鹺兩淮,為之大封而碑識焉。予為表之曰:天道於仁人之家深矣!始必有轉徙拂逆之施,以寓夫遺碩存仁之意,然後付以毓賢啟祚之祥,以収其蕃衍食實之報,一世百世,罔弗獲者,若居士可觀矣!按居士姓彭氏,諱仲寛,先世居吉水木口,與東瀧侍講水厓方伯,今雲南左方伯宜所户科,右給諫元性申陽守念素,諸公同族里至逹泉公,始徙冷水塘公子琢,琢生居士,則侍御髙祖也,予生雖晚,猶聞父老傳述居士,貌美如冠玉,隣翁張存忠竒之,有女四人,許字第二,引與同居,於是居士為張贅壻,居士倜儻,不羣根器自厚,視人急心欲濟,而力不逮,念翁素封,數稱引君子富好行其德,以相風翁為憬然,適嵗饑,父子應詔上賑粟二千石、里中陂池諸水利,更修築靡遺,皆本居士力贊至,今誦居士之義不衰,張剏春暉堂,好事者争相賦咏,居士有人生皆寸草,誰解答春暉之句,翁嗟賞久之,至欲中分與産産且不貲,居士私念四甥愛宜均我,奈何以同居偏被固辭謝翁,愈益憐愛,顧竊疑少年,太英發以為憂亡幾何,果一疾不起時,為永樂己丑距生洪武甲戍,得年二十六。張孺人,少居士二嵗,稱未亡子男二伯,悠逺甫四齡仲,悠久即侍御,曽祖猶在,抱孺人屏華茹淡,躬勤紡績,以節自苦,手撫二孤,俾至成人,則呼伯汝其明農作食,子他非汝所事,呼仲汝好修,又好㳺㳺,則南北惟所之,將大吾彭此地不足以覉子也,蓋當孺人之将免身,家有冠鷄,日午登於屋向北,中立而啼,已復下,而仲生居士喜曰:吾聞男子生而志四方,鷄兆不誣,兒顯當在天下之中。孺人謹心識,故詔之,如此已孺人疾。終正統戊午五月,年才四十四,葬本里浮水蛇形,令甲節婦五十,得旌孺人不少待,世咸扼腕。伯氏生東震,東震生集賢,無子子。張氏子曰蓮蓮,生華志,志生第三子清乾,繼彭祀。仲終,孺人䘮,客游楚沔,至夏邑而定居,事詳鄒南臯,給諫所撰孝亷。公誌中,娶吾廬陵劉夫人,實生伯子孝亷諱中。美登嘉靖乙酉科連不得志,春官棄去理學,名世子好古,登嘉靖丁酉科,仕為新城同官兩縣令,祀名宦。仲子中孚,萬厯癸酉貢士,授茌平訓導。子學古,萬歴癸未貢士,授聞喜訓導。孫健吾,萬歴癸未進士。端吾萬歴辛丑進士,即侍御君。七賢亞魁萬,歴乙酉,與侍御同登侍御而下為國子郡邑諸生者,彬彬於爍哉盛矣!翰音登屋,其偶然耶?要本之居士,質仁引義,克當天心,故樹德自南,發祥自北,於此遺果於彼食,實藉游徙之㣲權,昌仁人之嗣祚,深哉天之於居士也!予又竊於侍御有慨焉。昔我歐文忠公,宦㳺中外而老於潁,其表厥考崇公之阡之在瀧岡者,叙述仁孝,至感泣鬼神,千古以為美談。崇公後為居士,因人行德,猶求生之念,文忠後為侍御,明本封阡,非有待之私士,紳聞且見者,又以為美談,可不謂廬陵兩勝乎?然瀧岡松楸,非聶貞襄公從潁上尋支屬,俾歸而主之,則歐祀為若敖久矣,居士去今且二百年,自蓮承繼,麥飯無缺,侍御以五世之親,阻河山之逺,所以為世祀世守計者,靡弗肅焉,靡弗周焉,即予不必自附於貞襄,而鬰鬰栗阡,千古自在,視歐幾絶而後續,不有間哉?予故有慨於侍御,重為居士,幸世有生,斯去斯漠,然蟋蟀之感者,於是可以興矣。作《栗岡阡表》,萬歴辛亥。
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江西通志》卷一百二十一
URN: ctp:ws68118

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