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| Scope: 尚書日記 |
| Condition : Contains text 「偱」 |
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《卷五》
75  | 導岍及岐至至于敷淺原孔氏曰更理說所治山川首尾所在治山通水故以山名之百川經此衆山禹皆治之不可勝名故以山言之○正義曰荊岐上已具矣而此復言之以山勢相連而州境隔絶更從上理說所治山川首尾所在總解此下導山水之意也其實通水而文稱導山者導山本為治水故以導山名之○呂氏曰曰山川之分見于九州者其經也山川之聚見于後者其緯也無經則不知其定所無緯則不知其脉絡此作書之妙也按地理有分界不可無經山川有脉絡不可無緯本朝修一綂志山川散見各郡縣有經無緯故未盡○先儒有三條四列之說三條者導岍北條西傾中條嶓冢南條此馬融王肅之說也四列者導岍為隂列西傾為次隂列嶓冢為次陽列岷山為正陽列此鄭𤣥之說也大略皆不離地脉之說蔡仲黙不取據導字分之為南北二條而江河以為之紀此說亦有所本唐天文志云天下山河之象存乎兩戒是也南條北條即所謂南戒北戒江為南河河為北河南北兩河上應雲漢葢天文地理自然之分判也于二之中又分為二焉北條有大河之北境者有大河之南境者南條有江漢之北境者有江漢之南境者論橫勢則先北而南論縱勢則皆自西而東義視王鄭始益精宻矣○金氏曰禹貢所書多是即山以名其地天下山川相為綱紀必自西徂東周覽形勢窮竟源委然後賦功故導山為導水也○隨山以治水故以導言水之源未有不出于山水之勢未有不因于山○導岍一節導大河北境之山也岍岐荊三山皆雍州山壺口以下皆冀州山岍在隴州吳山縣一名吳嶽葢虞周之世疑以此為西嶽故又有嶽山之名汧水出其西而南入渭汭水出其北而東入涇禹導山始此乃東至于岐乃東至于荊而渭之入河灃漆沮汧之入渭皆在所經矣于是逾于龍門之西河則壺口正在河之東岸河自塞外玦長城而入而壺口當其衝冀州之功于是伊始以殺河勢者也乃南至于雷首雷首在河中府河東縣雷水出焉山臨大河北去蒲坂三十里爰至于太岳汾水所經堯都在焉太原岳陽之修葢于是而相度也又于是而底柱析城至于王屋底柱在陜州陜縣三門鎮大河中流有石如柱析城在澤州陽城縣山峯四面如城王屋在河東垣縣東北泲水出焉黃屋王者車葢山形如之故名王屋舊謂山狀如屋非也從底柱至王屋禹在冀州南河之北東行而沇水之導覃懐之績皆在所經矣又于是而太行恒山至于碣石太行在懐州之北連亙數州為河北脊以接恒嶽河北諸州皆旅其趾程子謂太行山千里片石衆山皆石上起峯爾恒山北嶽在雲中者為是歴代以上曲陽縣之山為北嶽非古之恒山也碣石一在平州南一在髙麗界中史臣歴敘衆山而繼之以入于海者謂此諸山所出所經之水皆得其道以歸于海矣正義曰言山旁之水皆入海山不入海也大河北境之水不特河泲如漳潞汾洓淇淶恒衛滹沲滱易之屬皆此諸山所出所經多不勝名故但以山言則水皆可知所隨者山所導者水也故終以入于海此三字正應首導字蔡傳元無河泲所經等語坊本有之俗子所加也諸處為所私竄者亦多○鄭端簡公曰壺口雷首至于太岳冀西河上山底柱析城至于王屋冀南河上山太行恒山至于碣石冀東河上山壺口雷首底柱析城太行恒山千里而近其至于太岳王屋碣石千里而遙○逾于河正義謂山逾于河非是○孔氏曰西傾朱圉在積石以東鳥䑕渭水所出在隴西之西三者雍州之南山至于太華相首尾而東熊耳以下四山相連東南在豫州界洛經熊耳伊經外方淮出桐柏經陪尾凡此皆先舉所施功之山于上而後條列所治水于下互相備正義曰言在積石以東見河所經也鳥䑕東望太華太逺故云相首尾而東按此導大河南境之山也此不言導蒙導岍之文至嶓冢乃更言導者南條北條之別也西傾至太華皆雍州山熊耳至陪尾皆豫州山山川之脈皆起西北故每條皆自西起上節導河之北境故自雍而盡于冀之東北此節導河之南境故自雍而盡于冀之東南西傾見梁州朱圉在天水冀縣俗呼白巖山鳥䑕見導水太華在華隂縣南十里即西嶽以西有少華山故此名太華禹偱西傾而東至于太華其隂則北河與地絡之所㑹也其陽則南河與地絡之所㑹也河自下龍門其勢湍急及華之隂喬嶽綿亙其勢不可復南乃折而東流而涇渭澧漆伊洛瀍澗諸水入焉熊耳在𢎞農盧氏縣東嵩髙山在潁川嵩縣古文以為外方山桐柏山在南陽平氏縣東南橫尾山在江夏安陸縣東北古文以為陪尾山四山者志伊洛淮水之所以治也金氏曰陪尾徐山也泗水縣桃墟西北泗水所出舊說拘于地脉故謂即橫尾金氏又謂舊以嵩髙為外方者非是嵩髙世所名中嶽安得與江夏內方相為內外哉據唐志陸渾山一名方山葢古外方云在伊闕○導嶓冢一節此導江漢北境之山也孔氏曰漾水出嶓冢在梁州經荊山荊山在荊州內方大別二山名在荊州漢所經正義曰地志云章山在江夏竟陵縣東北古文以為內方山地志無大別左氏云吳既與楚夾漢楚乃濟漢而陳自小別至于大別然則二別近漢之名雖不知其處要與內方相接金氏曰大別山在今漢陽軍漢陽縣西有小別山漢水至此入江謂之沔口○岷山之陽一節此導江漢南境之山也岷山見梁州衡山南嶽在長沙湘南縣九江見荊州敷淺原葢今之廬阜也過九江此言禹自衡山經洞庭以北向爾孔氏謂衡山之脈連延而過九江者非是禹之隨山因其有闗于水道者表之爾豈區區焉推其脈絡之所來止如葬師之言乎而山川自然之形勢則固各有條理凡經之所記非錯然而及之也朱子曰凡兩山夾行中間必有水兩水夾行中間必有山江出岷山岷山夾江兩岸而行那邊一支去為江北許多去處這邊一支為湖南又一支為建康而餘氣為福建二廣又曰岷山之脉其一支為衡山者已盡于洞庭之西論山勢與禹迹甚合其一支又南而東度桂嶺者則包瀟湘之源而北經袁筠之境以盡于廬阜金氏曰岷山之陽東出一支為衡山其南行而東者為嶺包瀟湘之源而又一支北向以至敷淺原故禹自衡山過洞庭而至敷淺原也按金說當玩其一支又南而東度庾嶺者則包彭蠡之源以北盡于建康其一支則又東包浙江之源而北其首以盡乎㑹稽南其尾以盡乎閩粤也按經文舉大綱爾其間曲折則朱子盡之然經文亦無所不包也廬山雖髙而其中原田連亘人民錯居故有敷淺原之名後世匡俗結廬居之遂名廬阜而其支隴林麓猶蒙其舊名江州潯陽縣蒲唐驛前有敷淺原西有傅陽山敷古文作傅傅陽者傅淺原之陽也其山正在廬阜西南然則敷淺原為廬阜本名審矣漢志亦言此山在豫章其在徳安者甚庳小且于江流無闗係○唐一行言山河兩戒頗傍禹貢之意北戒自三危積石負終南地絡之隂東及太華逾河並雷首底柱王屋太行北抵恒山之右乃東循塞垣至獩貊朝鮮是謂北紀以限戎狄南戒自岷山嶓冢負北絡之陽東及太華連商山熊耳外方桐柏自上洛南逾江漢㩗武當荊山至于衡陽乃東循嶺徼達東甌閩中是謂南紀以限蠻夷故星傅謂北戒為塞門南戒為嶺門河源自北紀之首循雍州北徼達華隂而與地絡㑹並行而東至太行之曲分而東流與涇渭泲瀆相為表裏謂之北河江源自南紀之首循梁州南徼達華陽而與地絡相㑹並行而東及荊山之陽分而東流與漢水淮瀆相為表裏謂之南河○山本同而末異故導山言某至某者其勢漸分水本異而末同故導水各言所自所㑹所入者其勢漸合○川有百所注者四入海者四而已瀆有四為兩戒則江河而已 |
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