1  | 欽定四庫全書 |
| 2 | 《閩中理學淵源考》，卷十七，廣平府知府李清馥撰。朱子福州門人并交友。按三山宋初諸賢踵起於時，海濵四先生為之倡，而劉氏執中、陳氏祥道亦皆以經學名家。嗣是洛學興王氏信伯，親承指授。林氏少穎，亦師溯同源。至紫陽，文公丕振道南統緒，共推及門髙弟者，勉齋黃氏一人而已。至若陳北溪潘𤓰山、林正卿、林子武諸公，皆粹然正學淵源由是師法遞習，家傳戸誦，步仰宗風，燦日月而沛江河矣。 |
| 3 | 文清鄭景紹先生昭先鄭昭先，字景紹，閩縣人。淳熙十四年進士，初授浦城主簿。自以未嘗學問，乃游朱子之門。居官有惠政，秩滿之京，謁丞相葛邲。邲曰：「君浦城鄭主簿耶？擊賊不受賞，吾聞君名久矣」。擢知歸，安邑，民愛之。累官諫議大夫、知樞密院事兼叅知政事，進右丞相，辭不拜，卒之夕，有大星墜於故室，諡曰文清昭，先立朝，累有奏疏，言皆切直，在政府，沈厚鎮靜，以愛䕶人才、振拔淹滯為己任。景獻太子薨，議建儲，昭先請以仁宗為法，上意乃決。會旱災求言，同列有欲罪上書過直者，昭先曰：「以直言求人，乃以言直而罪之耶？」所著有《日湖遺稾》五十卷，真西山序，其文曰：「公天資寛洪，而養以靜厚，平居怡然自適，未嘗見忿厲之容，於書無所不讀，而又喜聞義理之說，故其文章不事刻畫，而敷腴豐衍，似其為人。開禧初，某將試詞學科，見遺，以詩所期甚逺，蓋其辱知也舊矣。 修撰陳北山先生孔碩、陳孔碩，字膚仲，侯官人。祖禧、父衡，皆為朱子所推重。孔碩刻志力學，好古道，以聖賢自期。嘗從張南軒、呂東萊游東萊死，心喪三年。後復偕其兄孔夙從學。朱子於武夷甚見器重。蓋孔碩能於心性上致力，故朱子嘗貽書云：「婺州朋友，専事聞見，而於自己身心全無功夫。彼陸學固有似禪處，每勸學者，兼取其善云。又朱子荅孔碩書云：「所謂涵養也，只要應事接物處之不失此心，各得其理而已」。亦即學規之意，蓋勗之也。登淳熙二年進士，歴處州教授，以所聞於三先生者，誘進後學，多所成就。知邵武、瑞金二縣，除吏部駕閣，累遷將作監丞、禮部郎中、知惠州，提舉淮東常平，所至有古良吏風。嘉定間，金人來襲，遣子韡募死士，合監軍擊破之。移曹廣西，後丐祠，主千秋鴻禧觀，累召不起。進秘閣修撰，年幾八十，以眉夀終，以子韡貴，贈太子太師。孔碩素性嚴毅，沈靜有守，利祿不動其心，出入中外垂二十年，不肯少變所守。在朝，數忤史彌逺，而與楊澹軒、葉水心友善。著有《中庸大學》，解《北山集》三十卷行於世，學者稱北山先生。西山真氏跋其帖，稱其辭章翰墨，為近世第一。兄孔夙，慶元五年進士。 |
| 4 | 林擇之，先生用中林用中字擇之，號東屏古田人，始從林艾、軒光朝學，後登文公之門，與建安蔡季通齊名，文公每稱為畏友，嘗與何叔京書曰：擇之在此討論。其人操履甚謹，思索愈精，大有所益。張敬夫帥湖南，文公偕用中往訪之，聚首年餘，有南嶽倡酬集。用中早厭科舉業，不求仕進。石●、宰尤、溪延掌學政，僅為一往。士民率化而頑傲者，亦莫不翕服。趙汝愚帥閩，日過其門，訪以政事，邑宰洪天錫表其門曰通徳，學者稱草堂先生。著有草堂集。林允中字擴之，用中弟，亦受業朱子之門，文公稱其外晦、內明，外樸內敏。。 林魯山先生師魯。 |
| 5 | 林師魯別，字魯山，古田人，朱子門人。其父與韋齋公友善。朱子跋其遺文云：「先君子志尚髙潔，不妄與人交」。蓋嘗避地福之古，田得芸齋林公而與之游，愛其學識行誼，有以過人而惜其，且將湮沒無聞於世也。及仕於朝，為之延譽甚力，然竟不及試用，識者恨之。某侍側久聞大略，近得其臨終手書數十百言，戒其家無用浮屠法，然後知其所學之純、所守之固，見於死生之際又如此云。師魯品行純篤，講學得朱子遺規，林用中師事之 |
| 6 | 林丕顯先生謩 |
| 7 | 林謩，字丕顯，連江人。始與呂東萊師事林之竒，為同舍生，而年又長於東萊。及東萊講學授徒，謩竟屈首受業。東萊曰：「此閩中瑞物也」。後叅謁朱子，以乏資且老，不得時見。聞鄉人有從朱子學者，輒造門扣問，無論晚輩。郡文學以禮延致之，數日而歸，曰：「向者違親而赴金華，為道故也，今又安能舍親為人耶？」凡訓誨諸生，必舉其立志用力者勉焉。 |
| 8 | 余占之先生隅 |
| 9 | 余隅，字占之，古田人。朱文公髙弟。學問警敏，與林用中齊名。呂東萊、黃勉齋相與往來，講明義理。著有克齋文集。 |
| 10 | 林熙之先生大春」。 |
| 11 | 林大春，字熙之，古田人，朱子門人嘗題十六字云：「仲尼再思，曽子三省予何人也？敢不修」。整號慥齋家，世宗尚理學，子孫以文行世其家，朱子曽贈之詩曰：「君行往返一千里，過我屏山山下村，濁酒寒燈靜，相對。論心直欲到忘言，仁體難明君所疑，欲求直截轉支離，聖言妙藴無窮意，涵泳從容只自知，天理生來本不窮，要從知覺騐流通。若知體用元無間，始笑前來說異同，十年燈火與君同，誰道年來西復東，不學世情雲雨手，從教人事馬牛風」。。 司法蔣彥禮先生康國。 |
| 12 | 蔣康國，字彥禮，古田人。紹興三十七年進士。嘗從朱文公講論文公楚詞，集解，多資之。官饒州司法，學者稱鼎山先生 |
| 13 | 助教鄭惟任先生申之鄭申之，字惟任，長樂人。乾道五年進士，國子監助教朱子避偽學，禁至長樂申之，從之遊，教授於鄉，及門甚衆，立文行忠信四齋以處之。朱子扁其所居樓曰「聚逺。 |
| 14 | 文定，鄭信之先生，性之鄭性之，字信之，侯官人。弱冠遊朱文公之門。嘉定元年，進士第一，授平江軍節度判官。召對，以聖學教太子為先，除秘書正字。輪對乞強國勢，宜専大帥之權，久邊守之任，至萬餘言。累遷知袁州，召入言：「執政出一言，侍從之臣間有忠憤，不然者，則立中傷之，使人人箝口，此非國勢之福」。時東宮虛位，乞早定大計，寧宗嘉其請。後知贛州，改知隆興府，以寶章閣待制、提舉玉隆萬夀宮，進文華閣待制、提舉上清太平宮，進敷文閣待制、知建寧府。端平元年，召為吏部侍郎，入對，言：「陛下比者大開言路，以通塞蔽，諸臣心茍愛君，誰不欲言？言不切直，何能感動？譬如積水久壅一決，其勢必盛，其聲必激，故言者多則易於取厭，言之激則難於樂受，若少有厭倦，動於詞色，則讒諂乗間，或不自知，所奏凡二千餘言，擢左諫議大夫，言臺臣交章互詆，願陛下鑑古今天下安危之變，君子小人消長之機，公以處之，若有闗國體，有補治道，有益主徳，言之過激，夫亦何傷？」拜端明殿學士、簽書樞密院事，累知樞密院事兼叅知政事，加觀文殿學士致仕。寶祐二年，卒，諡文定。性之所至為民，去害就利，尤務崇化厚俗，民有骨肉爭訟者，輒曉諭諄切，不事刑威，立朝正直，忠厚無所附麗。有端平奏議及與陳均同修《宋編年備要》行於世。 曽誠叟，先生逢震 |
| 15 | 曽逢震，字誠叟，閩縣人。幼讀書，過目成誦，慨然有求道志。與鄭性之俱從朱文公學，恥為塲屋之文，胸中渙然，洞見道體。經史百家，無不窺究𨼆居道山家事，有無不問也。嘗自編録其詩文，名《月林醜鏡。 陳自修先生枅 |
| 16 | 陳枅，字自修，福州長樂人。祖宋霖，為同安令，與文公為僚友。枅因從遊，有所録問答，潘立之先生植。 |
| 17 | 潘植，字立之，福州懷安人。父滋，為林拙齋門徒。素務學，至老不倦，聞鄉閭之善士，輒折輩行，率其子從之遊。後聞晦菴講道武夷，遂命植往師事之。植遂與其弟柄不逺千里，從於武夷。植少穎悟，讀書不數過，輒成誦為文，語意雄健，流輩推先。尤嗜史學，自載籍以來，上下數千年反覆耽玩，其於興亡治亂是非得失之故，貫穿出入，如指諸掌。時方交馳於射䇿決科之習，而植與其弟皆以弱冠摳衣有道，厲志前修，囘視故習，若將浼已儕輩，至有髙談性理，下視程文之誚，不顧也家居。日以濓、洛諸書，磨礱浸灌，暇則徜徉林壑間，以觴咏自娛，閨庭之間，怡怡如也。弟柄見本學派縣尉林子，武先生，䕫孫。 |
| 18 | 林䕫孫，字子武，古田人，從朱文公遊。文公曰：「子武是有思量的。命作堂長。嘗與講論一隂一陽之，謂道及繼善成性之說。又與同邑余隅程若中為心友，黨禁起，學者懼禍，更事他師，獨䕫孫與傅定從文公講論不輟，文公易簀之際，謂之曰：「道理只是如此，且須做堅苦功。夫嘉定中，特奏名為縣尉，有書本義、中庸章句，并䝉谷集行，世丞相江萬里嘗從學為序之。 貢士鄭成叔先生文遹 |
| 19 | 鄭文遹，字成叔，閩縣人。嘉泰甲子貢士。幼而聰慧，少長，刻苦為學，口誦手抄，昏夜寒暑不輟。初治《春秋》，心悟經㫖，操筆成文。自謂文詞記問未足以為事業，及得周、程、張子之書，玩之有得，怡然自適。聞黃幹得文公之傳，遂受業焉。幹稱文遹襟度夷曠知識，闓爽愛而敬之，盡告以所聞。嘗語曰：「成叔茍非其義，雖祿之萬鍾而不受。人以為信」。後遂與俱登文公之門，交遊皆當世善士。文公晚年編集儀禮經傳，分畀門人，而以喪禮委文遹，乃為考經證傳，旁通子史，引比條律、綱目，凡例纎悉。文公見之大喜曰：「直卿稱成叔之賢，且好學，今果然。文公歿，幹以汲引後學為己任，貽書云：鄉閭朋友，漸知義理者多，更賴成叔振拔激昂之，使師傳不廢，莫大之幸也。與同志共立規約，大要欲明義利，謹操守，以厚風俗，其事多文遹所定，以其素行足以勵衆也。文遹深觀黙養，玩索益精。讀書有未解者，危坐終日，以思至忘寢食，及既得之，猶沈潛反覆，必極其趣而後已。嘗觀周子《太極圖》而悟孟子性善之㫖，本於《大易》繼善成性之說，曰：「荀、揚之徒，妄生異論，豈知性哉！」所著有《易學啓䝉或問、禮記集解》、《喪禮長編》，有《庸齋集》遺書凡五十卷。程寶石先生若中。 |
| 20 | 程若中，字寶石，古田人。嘉定十六年特奏名。從文公學，躬行無偽，禮度不遺。子孫侍側，冠服肅然。著有《槃澗集》。 |
| 21 | 山長林正卿先生學蒙林學䝉，字正卿，一名羽，永福人，初從朱子游，後卒業於黃勉齋，偽學，禁起築室龍門菴下，講明性命之㫖，陳師復守延平，作道南書院，聘為堂長，朔朢設講席，執經座下者數百人，及師復去任，學䝉，亦浩然引歸，諸生挽留之，不可。生平識趣髙明，文足以發義理行，足以激貪懦，凡所講論易說，朱子皆然之。著梅塢集。弟學履，字安卿，亦朱子門人。 |
| 22 | 許幼度先生儉 |
| 23 | 許儉，字幼度，閩清人。朱子門人以孝友教家，三世不分異。丞相鄭性之書孝友，扁其堂林，羽為之記，黃仁卿先生東。 |
| 24 | 黄東，字仁卿，閩縣人。按朱子與仁卿書，略云：「所示春秋大㫖甚善，此經固當以類例相通，然亦先須隨事觀理，反復涵泳，令胸次開濶，義理貫通，方有意味，若便一向如此排定，說殺正，使在彼分上，斷得十分的當，卻於自己分上，都不見得箇從容活絡受用，則亦何益於事邪？大抵不論看書與日用功夫，皆要放開心胸，令其平易廣濶，方可徐徐旋看道理浸灌培養切忌，合下便立己意。把捉得太𦂳了，即氣象急迫田地陿隘，無處著功夫也。此非獨是讀書法，亦是仁卿分上變化氣質底道理也。然看春秋外更誦論孟及看近思録等書以助其趣乃佳，若只如此，實恐枯燥難見功耳。 |
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| 26 | 陳與叔先生夢良。 |
| 27 | 陳夢良，字與叔，長樂人。按朱子大全集》，夢良問云，子在川，上曰：逝者如斯，夫不舍晝夜。程子曰：自漢以來，儒者皆不識此義，此見聖人之心純亦不已也。純亦不已，乃天徳也，有天徳便可語王道，其要只在謹獨，竊意其要在謹獨莫是功，夫無間斷否？答曰：川流不息，天運也。純亦不已，聖人之心也，謹獨所以為不已，學者之事也。又問云：夫仁者己欲立而立人，己欲達而達，人能近取，譬可謂仁之方也。已集注以上一截說仁之體，下一截說仁之術，而程子於此二截乃合而言曰：欲令如是，觀仁可以得仁之體。答云：程子合而言之，上下句似不相應，不若分做兩截看。然惟其仁者之心如此，故求仁之術，必如此也」。 |
| 28 | 余彞孫先生、範 |
| 29 | 余範字彞孫，古田人。按《朱子大全》集《範》問云：有憂有懼者，志不勝氣氣反動其心，若志立則氣定矣，故曰內省不疚，夫何憂，何懼。答曰：有憂有懼者，內有所慊也。自省其內而無所病，則心廣體胖而何憂，何懼之有？夫子之語，固已明白完備。今以志立氣定為言，則是未嘗熟復本文而別生枝節也。又問曰：文中子曰：仁義，教之本。先生以是繼道徳，此先道徳而後仁義之說也。答曰：此說得之。 |
| 30 | 黃升卿先生杲 |
| 31 | 黃杲，字升卿，閩縣人。有辛亥問答唐先生。 |
| 32 | 唐曄，閩縣人。 |
| 33 | 蕭先生長夫 |
| 34 | 蕭長夫，閩縣人。 |
| 35 | 林先生充之 |
| 36 | 林充之，古田人。 |
| 37 | 林先生好古。 |
| 38 | 林好古，古田人。 |
| 39 | 程先生深父。 |
| 40 | 程深父，古田人。 |
| 41 | 林先生仁實 |
| 42 | 林仁實，永福人。 |
| 43 | 陳彥忠先生士直 |
| 44 | 陳士直，字彥忠，閩清人。秘監陳元、雩先生宋霖陳宋霖，字元雩，一字元滂，長樂人。登紹興五年進士。知同安日，適朱子為簿，日與講明經義。朱子稱其能躬行實踐。後陞秘監，書問往來不絶。孫枅受業朱子之門，當時為朱子所友者，又有古田程伯榮、沈有開、傅子淵。 |
| 45 | 縣丞鄧楚材，先生林鄧林，字楚材，福清人。年十五，以詩義魁鄉校。淳熙五年進士登第，調太和簿。一時如陳止齋、朱晦菴、呂東萊、戴少望皆與之游，凡三上書，極陳朝政，時議欲授以中都幹官，或曰：「鄧林若在中都，此謗議之府也」。遂改石城丞。有虚齋、文集、行世。 程良弼先生伯榮 |
| 46 | 程伯榮，字良弼，古田人。與同邑蘇龜齡、沈有開、傳子淵皆友於朱子。 著作郎鄭自明先生鑑。 |
| 47 | 鄭鑑，字自明，連江人。乾道間，補太學生，扣閽言鞠毬事。淳熙初，釋褐，除太學正，入對，孝宗謂龔茂良曰：「鄭鑑議論甚切，召試館職，對䇿論大臣，權倖干政，孝宗復深嘉之，除校書郎，遷著作郎、權郎官，屢引對，言時政，為時相所惡，遂乞外，出知台州，陛辭，劄七上，孝宗為改容。及辭東宮，太子語之曰：前後講論，無如侍講直切後卒。朱文公祭之文有云：偉哉自明，凜乎有古爭臣之風，求之近臣，則措之鄒、陳之間而無怍者也」。 |
| 48 | 《閩中理學淵源考》卷十七 |
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