1  | 欽定四庫書營妾駕蚤煌欽定四庫全書脊商巷萬蓍字冒部 |
《說苑卷十四》 |
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| 3 | 爪大邑荼 |
| 4 | 絜豈三蒼 |
| 5 | 關禪蠅無偏無黨王道蕩蕩呂至公也古有行大公老帝堯是也貴為天子富有天下待舜而傳劣不私於其子孫也去天下若遺驪於天下猶然況其細於天下乎非帝兒孰能行之孔子曰魏巍乎惟天為大惟堯則之易曰元首吉此芸人君之公也夫以公與天下其德大矢推之於此刑之於彼萬姓之所戴後世之所則也彼人臣之公治官事則不營私家在公門則不言貨利當公法則不阿親戚奉公舉賢則不近仇準患於事君仁於利下推之以恕首行之臥不黨伊呂走也故顒名存於今走之謂公詩云同道如砥其直如矢君子所廈小人所視此之謂也夫公生明偏生暗端愨生速詐偽生塞誠信生神岑誕生成此六老君子之所慎也而禹藥之所以分也詩云疾威土帝其命多僻吉不公也吳王壽夢有四子長曰謁次曰餘祭次曰夷昧次曰李札號曰延陵李子最賢三兄皆知之於是王壽夢薨謁以位讓李予李子終不肯當謁乃為約曰季子腎使圃及李子則吳可以興乃兄弟相繼飲食必祝曰使吾早冗令國及李子謁死餘祭立餘祭死夷昧立夷昧死次及李子李子時便行不在庶兄僚曰我亦兄也乃自立為吳王季子使遙復事如故謁手光曰以吾父之景虹國當歸李子以繼嗣之法則我適也當代之君僚何為也於是乃便尊諸刺僚殺之以位讓李子李子曰商殺吾君吾受爾國則吾與爾為共暮也爾殺吾兄吾又殺汝則是昆弟父子相殺無己時也卒去之延陵終身不入吳君手以其不殺為仁以其不取國為羲夫不以國私牙捐千乘而不恨葉尊位而佩心可以庶幾矣渚侯之義死社稷太王委國而去何也夫聖人不欲強恭使陵百姓故使諸侯死國守其民太王有至仁之恩不忍戰百姓故事勳育戎氏以犬馬珍幣而伐不止問其所欲者土地也於是屬其羣臣耆老而告之曰土地者所以秦人也不以所以黍而害其養也吾將去之遂居岐山之下邠人負幼扶老從之如歸父母具遷而民五倍其初者皆典仁義趣土之事君子守國委民非特關兵罷殺士眾而己不私其牙惟民足用保民碧所以去國之義也是謂至公耳 |
| 6 | 辛標見魯穆公曰周公不如太公之賢也穆公曰子何 |
《宅二》 |
| 1 | 以言之辛撫對曰周公擇地而封曲阜太公擇地而封營丘爵土等其地不若藩蓋之美人民不如營丘物眾不徒若是營丘又有天固穆公心慈不能應也辛標趨而出南宮湛子入穆公具以辛操之言語南宮邊子南三邊子曰普同成王之卜居成周也其命龜曰予哀兼有天下辟就百姓敢無中土乎使予有罪則四方伐之無難侍也同公居曲阜其命龜曰作審乎山表陽賢則茂昌不賢則速亡李孫行父之藏箕子也曰吾欲室之俠於雨社之問也使吾復世有不能事老使墓替之蓋速如是則曰腎則茂昌不賢則速亡安在擇地而封哉或示有天固也辛標之言小人也子無復前也秦始皇帝既吞天下乃名葬臣而議曰古者五帝禪腎三王世綱孰是將為之博士七十人未封鮑白令之對曰天下官則讓賢是也天下家則世繼是也故五帝以天下為官三王恢天下為家秦始白帝仰夭而歎曰吾德出于五論吾將官天下誰可使代我復者絕白令之對曰陛下行梁紂之道欲為五帝之禪非陛下所能行也秦始巨帝大怒曰令之前若何以言我行藥紂之道也趣說之不解則死令之對曰臣請託之陛下築魯千雲官殿五里建千石之鍾萬石之虞婦女連百倡優累千典作驪山官室至雍相繼不他所句奉老殫天下竭民力偏寂自私不能以及人陛下祈謂自營僅存之主也何暇比德五帝欲官天下哉始皇閭然無以應之面有悲色久之曰令之之言乃令眾醜我遂罷謀無禪 |
| 2 | 意也 |
| 3 | 齊景公嘗賞腸及後唱文繡憩堂榭殺栗食免鷹出而見殖謂晏子曰此何為死晏子對曰此餒而死公曰嘻寡人之無德也何甚矣齧子封曰君之德著而彰何為無德也景公曰何謂也對曰君場德及後宮舉堂榭君 |
| 4 | 之坑物衣以文繡君之冕鴈食腦叔粟君之營內自樂延及復宮之族何為其無德也顧臣願有請於君由君之息旬樂之心推而具百姓同之則何殖之有君不推此而苟營內好私便肘貨偏有所聚寂粟幣帛腐於因府惠不遍加于百姓公心不周乎國則藥紂之所以亡也夫士民之所以叛由偏之也君如察臣明之言推君之盛德公布之於天下則湯武可為也憂何足恤哉楚共王出獵而遺其弓左右請求之共王曰北楚人遺弓楚人待之又何求焉仲尼聞之曰惜乎其不大亦曰人遺弓人得之而己何必楚也仲尼所謂大公也萬章問曰孔子於術主雍睢於齊主寺人眷環有渚孟子曰否不然好事老為之也於術主顏警由彌子之要典子路之妻兄弟也彌子謂子路曰扎子主我衛卿可待也子路以告孔子曰有命孔子進之以禮退之以義得之不得曰有命而主雍雎與寺人脊環是無命也孔子不仇於魯術將適宋遭桓司馬將謳而殺之微服過宋是時子嘗阮主司城買子為陳便周臣吾聞之觀近臣臥其所為主規遠臣以其忻主如孔子主雍睢爽寺人卷環何以為孔子乎 |
| 5 | 夫子行說七十諸侯無定處意欲使天下之民各得其所而道不行退而修春秋采毫毛之善貶纖介以惡人事淡王道備精和聖制土通於天而麟至此天之知夫子也於是喟然而軟曰天以至明為不可敵乎日何為而食地川至妥為不可危乎地何為而動天地而尚有動敝是故賢聖記於世而不得行其道故災爽並作也夫子曰不怨天不尤人下學而土逢知我若其天乎孔子生於亂世英方能容也故言行於君澤加於民然後仕言不行於君澤不加於民則處孔子懷天覆之心挾仁聖之德憫時俗之汙泥傷紀綱之廢壤服重庶遠周流應聘乃俠幸施道以子百姓而當世諾侯莫能仕用是以德積而不肆天道屈而不伸海內不蒙其化羣生不被其恩故喟然歎曰而有用我老則吾其為東周乎故孔子行託非欲私身運德於寓洲將欲舒之於天下而建之於羣生者耳 |
| 6 | 秦晉戰交敵秦使人謂晉將軍曰三軍之士偕未息明日清復戰臾駢曰使者日動而言肆懼我將遁芙迪之河必敗之趙盾曰死傷未收而弄之不冀也不待期而迪人於除無勇也請侍秦人夜遁子胥將之吳辭其友巾色胥曰俊三年楚不匕吾不見子矣申包胥曰子其勉之吾未可以助子助子是伐宗廟也北子是無以為友雖然子亡之我存之於走乎觀楚吳條亡也後三年吳師伐楚昭王出暴甫包胥不受命西見泰伯曰吳無溝兵強人眾將征天下始於楚寡君出走居雲夢使下臣告急衰公曰誥固將囿之申包胥不罷朝立於秦庭畫夜哭七日七夜不絕聲哀公曰有臣如此可不救乎典師救楚吳人聞之引兵而景昭王反復欲封巾包胥申包胥辭曰救亡非為名也功成受賜是貴勇也辭不禹送退憶終身不見詞云凡民有喪匍匐救之 |
| 7 | 楚令尹虞丘子復於莊王曰臣聞奉公行法可以待縈能淺行薄無望上位不名仁智無求顯縈才之附不著無當其處臣為令尹牛年矢國不加冶獄訟不息處士不升淫禍不討久跡軻位妨孳賢路尸祿素徐貪欲無厭臣之罪當稽於理臣竊撰國俠下里之士曰孫叔放秀羸多能其性無欲君舉而授之政則國可使治而士民可使附莊王曰子輔肖人寡人得以長於中國令行於絕域遂霸渚侯非子如何虞丘子曰久回祿位老貪也不進腎違能老誣也不讓以位者不廉也不能三者不忠也為人臣不忠君王又何以為忠臣願固辭莊王從窈賜虞子采地工百號曰國老以孫叔故為令丘臾焉虞丘子家千法孫叔故桃而戮之虞丘子景入見於王曰臣言孫叔殺果可使持國政奉國法而不黨施刑戮而不軌可謂公平莊王曰夫子之煬也己越宣子昌韓獻子於晉俠曰共為人不黨治眾不乳臨死不恐晉侯以為中軍肘河曲之役越宣子之車干行韓獻子戮其僕人皆曰韓獻子必死矣其主朝汁之而暮戮其僕誰能待之役罷趙陌子觴太天爵工行曰一 |
《甘愷亡落濫》 |
| 1 | 三子可臥賀我二三子曰不知所賀宣子曰我言韓厥於君言之而不當必受其刑今吾車矢次而戮之僕可謂不黨笑是吾昌當也內三子再伴稽首曰不惟晉圍適享之乃唐叔是賴之敢不再拜稽首乎晉文公間於咎犯曰誰可使為西河守老咎犯對曰虞子羔可公曰非汝之藍邑封曰君問可為守者非問臣之醫也羔見咎犯而謝之曰幸救臣之過薦之於君得為西河守咎犯曰薦子老公也怨子老私也吾不以私事害公義子其去矢顧吾射子也楚文王伐邯使王子革王子靈共揭萊二子出採見光丈人載谷乞焉不典搏而奪之王聞之令皆拘二子將殺之大夫辭曰取谷信有罪然殺之非其罪也君若何殺之呂卒文人造軍而言曰鄧為無道故伐之令君公之子之搏而奪吾卷無遺甚於鄧呼天而沈君聞之羣臣恐君見之曰討有罪而橫奪非所以禁暴也恃力虐老非所以教幼也受子棄法非淅以保國也私二子滅 |
《矗釁》 |
| 1 | 兵行非所以從政也丈人舍之矣謝之窮門之外耳夏令尹子文之旒有千法老廷埋拘之聞其令尹之族也而釋之子文斧廷埋而責之曰凡立廷理者將臥司犯王令而察觸國法也犬直士持法乘而不撓剛而不折今棄法而背令而釋犯法老是為理不端恨心不公也豈吾營私之意也何廷理之駛於法也吾在土位以率士民士民或怨而吾不能免之於法今吾族犯法甚明而使廷理因綠吾心而釋之是吾不公之心明著於國也執一國之柄而以私聞典吾生不以義不若吾死也遂致其族人於廷理曰不是刑也吾將死廷理懼遂刑其族人成王開之不及履而至於子文之室曰寡人妨少置理失其人違夫手之意於是黜廷理而尊子文使及內政國人開之曰若令尹之公也吾賞何受乎乃相與作歌曰子文之族犯國法程廷理擇之子文不聽恤顧怨萌方正公平 |
| 2 | 楚莊王有茅門者法曰孳臣大夫諧公子入朝馬蹄一匡仁雷著斬其輸而戮二御太子入朝馬蹄躁雷廷理斬其轉而戮其御太子大怒入為王泣曰為我沫廷理王曰法老所以敬宗廟尊社稷故能立法徙令尊敬社役者社役之臣妥可川加誅夫犯法廢令不尊歡社稷是臣棄君下陵土也臣棄君則主失威下陵土則位庖社復不守吾何川遺子太子乃還走避舍再拜請死楚莊王之時太子車電於茅門之內少師慶逐之太子恕入謁王曰少師慶逐臣之車王曰舍之老君在前而不踰少君在後而不豫是國之寶臣也吳王聞廬為伍子胥興師復譬於楚子胥竦曰諧侯不為匹夫興師且事君猶事父也虧君之義復父之警臣不為也於是止其俊固事而役復其父誓也如子胥可謂不以公事趨私矢 |
| 3 | 扎子為魯司寇聽獄必師斷敦敦然皆立然俊君子進曰某子為何若某子以為云云又曰某子臥為何若禁子曰云云辯矣然後君千幾管從禁子云云平以君子之知肯必待某子之云云然俊知所以斷獄哉君子之敬讓也文辭有可典人共場老君子不獨有也子羔為術政肘人之足慚之君臣亂子羔走郭門郭門閉則老守門曰於彼有缺子羔曰君子不踰曰於彼有竇手羔曰君子不隧曰於此有室子羔入追老罷子羔將去謂刑者曰吾不能虧損主之法令而親肘子之足吾在難中此乃子之報怨時也何故逃我刑者曰斷足固我罪也無可奈何君之治臣也傾側法令光後臣以法欲臣之免於法也臣知之獄央罪定臨當論刑君惟然不樂見於頗色臣又知之君豈私臣哉天生仁人之心其固然也此臣之所以脫君也孔子開之曰善為更老樹德不善為更者樹怨公行之也其子羔之謂欺說苑卷千四 |
| 4 | 欽定四庫全書奢宿春毫寶字晉部 |
| 5 | 說苑卷十五 |
| 6 | 急咀了巴晉 |
| 7 | 遺霍侮刺似 |
| 8 | 昔茂 |
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| 10 | 司馬法曰國雖大好戰必匕天下雖安忘戰必危詰白君子以除戎器戒不虞夫兵不可玩玩則無威兵不可廢廢則名寇昔吳王夫差好戰而己徐偃王無武亦滅故明王之制國也上不坑兵下不廢武易曰存不麟己是以身安而國家可保也 |
| 11 | 泰昭王中朝而敗曰夫楚劍利倡優拙大劍利則士多標悍侶使拙則思慮遠也吾恐楚之謀泰也此謂當吉念凶而存不忠亡也卒成霸焉王孫厲謂楚文王曰徐偃王好行仁義之近漢束渚侯三十工國盡服矣王若不伐楚必事徐王曰若信有道不可伐也對曰大之伐小強之伐弱猶大魚物吞小魚也若虎之食豚也惡有其不得埋文王遂興師伐徐殘之徐偃王將死曰吾輔於文德而不明武備好行仁我之首而不知詳人之心以至於此夫古之王老其有備乙八專 |
| 12 | 吳起為光守行縣適息問屈宜口曰王不知起不肖以為施守先生將何以救以屈公不封居百十王以為令尹行縣適息問屈宜口曰起問光生光生不散今王不知起不肖以為令尹光生式規起為之也屈公曰子將索何吳起曰將均楚國之爵而平其祿損其有餘而繼鼻 |
| 13 | 其不足厲甲兵以時爭於天下屈公曰吾聞昔善治國蒙若不變故不易常今子將均楚國之爵而平其祿損其有餘而繼其不足是蹴其故而易其常也且吾聞兵者凶器也爭者滿德也今子奮謀揮德好用凶器殆人所棄送之至也淫淡之事也行者不利且子用魯兵不宜行志於齊而得忘焉子用魏兵不宜得忠於秦而待志焉吾間之曰非禍人不能成禍吾固怪吾王之數逆天首至今無禍嘻且待夫子吳起暢然曰尚可更乎屈公曰不可吳起曰起之為人謀屈公曰成刑之徒不可更己子不如敦處而篤行之楚國無貴于舉賢春秋記國家存亡以察來世雖有廣土眾民堅甲利兵威猛之將士卒不視附不可以戰勝取功苦侯投於韓楚子玉待臣敗於城濮蔡不侍敵而眾潰故語曰文王不能使不附之民先幹不能戰不教之卒悟父王良不能以敝車不作之馬趨疾而致逮羿逢蒙不能以枉矢弱弓肘達中微故強弱成敗之要在手附士卒教習之丑一 |
| 14 | 禹已 |
| 15 | 內冶未待不可以正冰本惠未襲不可以制末走以春秋光冰師而後諸夏光諸夏而後夷狄及同惠王臥遭亂世繼光王之體而強楚傅王諸侯背叛欲申光王之命尸統天下不光廣餐示師以及諸夏諸夏以及夷狄內治未得忿則不料力權得失興兵而征強楚師大敗號令不行大為天下城笑幸途齊桓公以得安尊故內冶未得不可以正冰本忠未襲不可以制末將師受命者將率入雷史卑入皆北面再拜稽首受命天手南面而投之鉞東行西面而揖之示弗御也故淫命而出忘其國即戎忌其家間他故之聲唯恐不勝意其身故必厄必死不如樂元樂死不甘死什死不如義死義死不如視死如歸此之謂也故一人必死十人弗能待也十人必死百人弗能待也百人必死千人不能待也千人必死萬人不能待也萬尺必死橫行乎天下令行禁止王老之師也 |
| 16 | 田單為齊土將軍典師十萬將翟往兄魯仲連子仲速子曰將軍之攻瞿必不能下笑田將軍自平以五里之城七里之郭復齊亥國何為攻翟不能下去加車不典言叔攻翟三月而不能下齊明兄謀之曰大冠如箕長劍柱頤攻翟不能下壘於梧丘於是田將軍恐駭往見仲遭子曰光生何以知單之攻翟不能下也仲連子曰夫將軍在即墨之時坐刑織菁立則枝市為士卒倡曰宗廟亡矣魂魄喪笑歸何當笑故將有死心士卒無生之氣今將軍東有掖邑之封西有淄上之寶黃金橫帶馳騁乎淄施之間是以樂生而惡死也田將軍明日結髮徑立矢后之所乃引抱而彼之翟人下之故將者士之心也士老將之肢體也心猶豫則股體不用田將軍之謂乎 |
| 17 | 晉智伯伐鄭齊田恒救之有登蓋必身立焉草徒有不唯者必令助之壘合而後敢處井灶成而後敢食智伯曰吾聞田怛新得國而囊其民丙同其財外同其鋤芳治軍若此其得眾也不可待也乃去之耳太公兵法曰致慈愛之心立威式象戰以卑其眾陳其精統砥礪其節緊翼氣分為五饌異其旗章勿使冒亂堅其行陣連其什伍以禁溪非船陳之次車騎之處勒止之勢軍之法令賞罰之數使士赴火蹈刃隅陣取將死不旋踵者多異於今之將者也孝喜壬帝時北軍附御史為姦湘北軍垣以為賈慍胡建守北軍尉貧無車馬常步典走卒起居所以愍愛走卒甚厚建欲誅監御史乃約其走卒曰我欲典公有所誅吾言取之則取之斬之則斬之於是當選士馬日護軍諧校列坐堂皇土監御史亦坐建從走卒趨至堂下拜謁因上堂走卒皆土建跪指監御史曰取彼走卒前拽下堂建曰斬之遂斬監御吏護軍及諸校皆愕驚不知所以建亦己有成奏在其懷遂上奏以聞曰臣開軍法立武以威眾誅惡以禁邪今北軍監御史公穿軍垣以求賈利買賣以與士市不立剛武之心勇猛之節以率光士大夫尤失理不公臣開昔帶李法曰壘壁己具行不由路謂之姦人姦人者殺臣謹以斬之昧死以聞制曰司馬法曰國容不入軍軍容不入國也建有阿疑焉建由是名典復至渭城令死至今渭城有其祠也魯后公劍迎則能應威則能動物穆無窮變無形像復柔委從如影典響如鹿之守戶如輪之逐馬響之慮聲影之像形也聞不及拾呼不及吸足舉不及集相離若蟬翼尚在肱比暖之微曾不可以大息小以小況大用兵之遺其猶然乎此吾當敞者也未及天折衡於未形之前老揖讓乎廟堂之上而施惠乎百萬之民故居則無變動戰則不血刃其湯武之兵典孔子北游束土農山子路子貢顏淵從焉扎子喟然歎曰登高望下使人心患戶三子老各言爾志丘將聽之子路曰願待白羽若月赤羽若日鐘鼓之音土聞乎天旌旗翩能下蟠於池由且舉兵而擊之必也攘地千里獨由能耳使夫工子為我從焉孔子曰勇哉士乎噴賞者乎子貢曰賜也願齊楚合戰於蠢陰之野雨壘相當旌棋相里塵埃相接接戰構兵賜願著縞衣白冠陳白刃之間解兩園之患獨腸能耳使夫二子老為我從馬孔子曰辦哉士乎倦倦者乎頗淵獨不言孔子曰回來若獨何不願乎顏淵曰文武之事二子己言之回何敢典焉孔子曰若鄙心不焉第言之顏淵曰回間鮑魚蘭芷不同篋而譽兒舜梁紂不同國而治二子之言典回言異回願得明玉聖主而相之使城郭不修溝不越般劍我以為農中使天下千歲無戰關之患如此一則由何憤憤而擊賜又何倦倦而使乎孔子曰笑哉德乎姚姚者乎子路舉手問曰願聞夫子之意孔子曰吾所願老顏氏之計吾願負衣冠而從顏氏乎也魯哀公問於伸尼曰吾欲小刑守大則攻其道若何仲厄曰若朝廷有禮土下有親民之眾皆君之畜也君將 |
| 18 | 誰攻告朝廷無禮上下無親民眾皆君之誓也君將誰與守於是廢澤梁之禁他開市之征以為民惠也文王曰吾欲用兵誰可伐密須氏疑於我可光住伐管叔曰不可其君天下之明君也伐之不義太公藍曰臣聞之先王伐枉不伐順伐燈不伐易伐過不伐不及文玉曰善遂伐密須氏而滅之也武工將伐紂呂太公望而問之曰吾欲不戰而知勝不卜而知言便非其人為之有道乎太公對曰有雨王待眾人之心以圖不道則不戰而知勝笑以腎伐不肖則不卜而知士累天彼害之我利之雖非吾民可得而使也武王曰善乃呂周公而問焉曰天下之同事若皆以股為天子以同為諸侯以諸侯攻天子勝之有道乎周公對曰股信天子同信諸侯則無勝之甫矣何可攻乎武王忿然曰汝昌有記乎同公對曰臣聞之攻禮者尚賊攻義者為淺矢其民制為匹夫王攻其夫民者也何攻天子乎武王曰善乃起眾舉師與股戰於牧之野大敗股人上堂見玉曰誰之玉也曰諸侯之玉即取而歸之於諸俠天下聞之曰武王廉於財矢入室見女曰誰之女也曰諸侯之女也即取而歸之於諸侯天下閫之日武王廉於色也於是發巨橋之粟散塵堂之財金錢以典士民黜其戰車而不乘池其甲久而不用縱馬華山放牛桃林示不復用天下間之咸謂武工行我於天下豈不大哉 |
| 19 | 文王欲伐崇光嘗言曰奈聞崇俠虎箴侮父兄不敬長老聽獄不中分財不均百姓力盡不得衣食合將來征之唯為民乃伐崇令母殺人毋壤室毋填井毋伐樹木毋動六畜有不如令老死無赦崇人聞之因請降楚莊王伐陳吳救之雨十日十夜睛左史倚相曰吳必夜至甲列壘壤彼必薄我何不行列鼓出待之吳師至楚見成陳而還左史倚相曰追之吳行門十里而無功王罷卒寢果擊之大收吳曬 |
| 20 | 齊桓公之時霖雨十句桓公欲伐壤陵共城之值而也未合管仲隰朋以卒徒造於門桓公曰徒眾何以為管仲對曰臣開之雨則有事天門陵不能雨臣請攻之公匡奏享 |
| 21 | 田善遠興師伐之阮至天卒間外士在內失桓似口其有聖人乎乃渾旗而去之 |
| 22 | 宋固曹不拔司馬子魚謂君曰文王伐縈崇軍其城三句不降遍而修教復伐之囚壘而降今君德無乃有所閱乎胡不退修德無闕而後動吳王闔廬與荊人戰於柏舉太勝之至於郢郊五敗荊人閨廬之臣五人進諫曰尺深入速報非王之利也王其返乎五將鏤頭闔廬未之應五人如疆隆於焉前闡廬懼召伍于胥而問焉子胥曰五臣者懼也天五敗之人者其懼甚矣王姑少進逐入郢南至江北至方城方三千里皆服於吳妻田成手常與宰我爭宰我夜伏卒將以攻田成于令於卒中曰不見旌節母起鳩夷子皮開之告田成子田成子因為旌節性起宰我之卒以攻之逆殘之也齊桓公北伐山戎氏請兵於魯魯不與桓公怒將攻之管仲曰不可我己刑北方諸侯矣今又攻魯無乃不可乎魯必事楚走我恥岑而失兩也桓公曰善乃輟攻魯聖人之治天下也光文德而後武力凡武之興為不服也丈化不陂然後加誅夫下愚不移純德之所不能化而後武叛加焉 |
| 23 | 昔堯誅四凶以懲惡周公殺管蔡以弭亂子產殺鄧析川威侈孔子斬少正叩以變眾佞城之人而不誅乳之道也易曰不威不懲小懲而大誠此小人之福也五帝戶王教以侍義而天下變也孔子亦教以仁義而天下不從者何也昔明王有皎冕以尊腎有斧鉞以述醒輻故其賞至重而刑至深而天下變孔子腎顏消無隧賞之踐孺悲無以罰之故天下不從是故道非權不立非勢不行走道尊然後行 |
| 24 | 孔子為魯司寇七目而誅少正叩於東視之下門人閉之趨而進至者不言其急皆區子貢役至趙而唯曰夫少正叩老魯國之開人象夫子始為闢何以光冰之孔手曰賜也非爾所及也夫王老之昧有五而帛黼不興焉一曰心送而險門日言偽而辦三日行辟而堅四曰記醜而博五口順非而澤此五老皆有辨智聰迎之名而非其真也荀行偽則其智足以移眾強足以獨此姦人之雄也不可不珠夫有五老之爾不免於誅今少正卯兼之是以光誅之也昔老湯誅蠅朱太公誅潘恤管仲誅史附里子產誅鄧析此五子未有不誅也所謂誅之者非為某畫則攻盜暮則穿齊皆傾復之徒也此固君子之所疑愚者之所惑也詩云受肖悄溫于孳小此之謂矣 |
| 25 | 齊人王滿生見周公同公出見之曰光生速辱何以教之王滿生曰言內事者於內言外事者於外今昌內事平言外事乎周公導入王滿生曰敬從布席同公不導坐王滿生曰以里全曰老坐百小事者倚今言大事乎言小事乎周公童坐王滿生坐周公日先生何以教之王滿生曰臣聞聖人不言而知非聖人者雖言不知今欲言乎無言乎同公倪念有頃不對王滿生藉筆牘書之曰社授且危傅之於膺周公仰視見書曰唯唯謹閉命矣明日誅管蔡 |
| 26 | 該苑卷十五 |
| 27 | 欽定四庫全書脊而巷萬菁衾川子邱說苑卷十幻 |
| 28 | 漢劉向恤供 |
《叢談》 |
| 1 | 王老知所以臨下而治眾則羣臣畏服矣知所以聽言受事則不蔽耿矣知所以嬰利萬民則海內必定矣知所以忠孝事則臣子之行備笑凡忻以劫投者不知首術以御其臣下也凡吏勝其職則事冶事治則利王 |
《一見匡》 |
| 1 | 不勝其職則事亂事亂則害戌也百方之事萬變鋒出或欲持虛或欲持寶或什浮游或好誠必或行安舒或為飄疾從此觀之天下不可戶聖王臨天下而能拍牙 |
| 2 | 意不並統事不兩隆威俗彼者必哀於此長於左考必短於右喜夜臥老不能蚤起也鸞設於鎮和設於軾馬動而鸞鳴鳶鳴而和應行匕範乙 |
| 3 | |
| 4 | 不宙無以為大不予無以合親親陳則害失眾則股不教而誅渭物虐不戒寶成謂之暴也夫水出於山而入於海稼生於田而藏於廩聖人北所生則知所蹄矣 |
| 5 | 天涓布順人事取予乏藏不用是謂怨麻故物不可眾乙 |
| 6 | 池 |
| 7 | 一圍之木持千鈞之屋五寸之鏡而制開間五材足任哉芸所居要也 |
| 8 | 夫小快害義小急害滑小辨害治苟心傷德大攻不除蛟龍雖神不能以白日去其倫飄風雖疾不能以陰雨楊其塵 |
| 9 | 邑名勝母曹子不入水名盜泉孔子不飲醜其聲也婦人之口可以出走婦人之味可以死敗不修其身求之於合友謂失倫不治其內而修其外是謂太廢重載而危之拱策而隨之非所以為全也士橫道而偃四支不掩非士之過有土之羞也邦君將昌忝迅其首大夫時曷天遺之士庶人將呂必有良子賢呼良灰在其側汙書禮樂陳於前棄而為不吾者鮮笑義士不耿心仁人不害生謙滅則無功計不沒則事不成賢士不事所非不非所事愚者行間而益固鄙人飾汴而蓋野聲無細而不聞行無憶而不明至神無不化也至賢無不移也和不信下不忠土下不和雖妥必危求以其甫則無不待為以其時則無不成時不至不可強生也事不光不可強咸區貞慮話亡光人餘殃侶徼而活光人餘烈權取重澤取長才賢仕輕則有名不肖仕大身宛名廢 |
| 10 | 士不以利移不為患改孝敬忠信之事立雖死而不悔智而用私不如愚而用公故曰巧偽不如拙誠學間不倦所以治己也教海不厭所以治人也所以貴虛無老得應愛而合時也冠雖故必加於首履雖新必闋於足尸卯有分不可相倍一心可以事百君百心不可以事尸君故曰正而心又少而言萬物待其本老生百事得其道者成道之所在天下歸方德之所在天下貴之仁之所在天下愛之義之所在天下畏之屋漏者民去之水淺老魚逃之樹高者鳥宿汲德厚者士趨之有禮者民畏之忠信老士死之衣雖弊行必修頭雖亂言必治時在應之為在因之所伐而當其福五之所伐不當其禍十之必貴慚贈為本必高以下為基天將興之必光苦以天將毀之必先累之孝於父母信於交友十步之澤必有香卓十室之宅必有忠士草木秋死松相獨在水浮萬物玉石留止飢湯待食誰能不喜脈窮救急何患無有視其所以觀其所使斯可知己乘輿馬不勞致千里乘船楫不游絕江海智莫大於開疑行莫大於無悔也制宅名子足以親士利不兼賞不倍思忽之謨不可為也惕暢之心不可長也 |
| 11 | 天典不取反囊其咎恃至不迎反受其殃天地無親常與善人天近有常不營元存不為梁亡積善之家必有徐慶積惡之家必有餘殃妥喧之故絕穀不食沖蹶之故卻足不行心如天地者明行繩墨者章位高近大者從事芬近小者凶言疑老無犯行疑者無倦蹶轍仆柱梁蚊蟲走牛羊 |
| 12 | 謁問析辭勿應怪言虛說勿稱謀光事則昌事光躁則七 |
| 13 | 無以溪伏棄業無以貧賤自輕無以所好害身無以嗜欲旂乍生無帥奢侈為名無以貴富驕盈喜恕不當是謂不明暴虐不得反受其賊怨生不報禍生於福匕言而非駟馬不能近七面不急駟馬不能及順風而飛以助氣力樹葭而翔臥備增弋 |
| 14 | 鏡以精明笑惡自服衡平無私輕重自得逢生來中不扶自直白沙入泥與之皆黑 |
| 15 | 時乎時乎間不及謀至時之極困不容息勞而不休亦恃句息有而不施亦將白得 |
| 16 | 無不為老無不能成也無不微者無不能待也眾正之積福無不及也邪之積禍無不見也力勝貧謹勝禍慎勝害戒勝災為善老天報以德為不善若天報以禍君子待時如水小人得時如火謗道己者心之罪也尊賢己者心之力也心之待萬物不足為也心之失獨心不能守也子不孝非吾子也交不信非吾友也食其口而百節肥灌其本而枝葉茂本傷老枝槁根深者末浮為善老待道為惡者失道惡語不出口荀言不留耳務偽不長喜虛不久義芸不欺心廉士不亡取以財為阜臥身為寶患仁少小恭敬耆老犬吠不驚命曰金城常避危殆命曰不悔富必念貧杜必念老年雖幼少蘆步不卑夫有禮者相為死無禮者亦相為死貴不典驕期驕目來驕不典亡期亡自至樓人日夜願夏盲人不忘視知者始於悟終於諧愚者始於樂終於哀高山仰止景行行止力雖不能心必務為慎終如始常以為戒戰戰慄懷日慎其事聖人之正莫如安靜腎老之治故 |
| 17 | 與眾異 |
| 18 | 好攝人惡人亦道典惡好憎人老亦為人所憎衣食足知榮辱倉廩寶知禮節江河之濫不過三日飄風恭雨須臾而畢 |
| 19 | 福坐於微禍生於忍日夜恐懼唯恐不卒己雕己琢遙反於撲物之相反復歸於本循流而下易以至倍風而馳易以遠兵不豫定無以待敵計不光應無以慮卒中不方名不章外不園禍之門直而不能枉不可與大任方而不能國不可與長存慎之於身無日去云狂犬之言聖人擇焉能忍恥者妥能忍辱考有應乍而齒寒河水崩其壞在山毒智者莫甚於酒留事者莫甚於樂毀廉老莫甚於色摧剛者反己於弱富在知足貴在求退光憂事者役樂先傲事者復憂福在受諫存之所由也恭敬遜讓精廉無謗慈仁囊人必受其賞諫之不聽彼無典爭舉事不當為百姓謗悔在於亡患在於先倡 |
| 20 | 蒲且修微冕鴈悲鳴途蒙撫弓虎豹晨畔河臥妥蛇故能遠山以陵遲故能高道以侵游故能化德以純厚故能旁言人之善澤於膏木言人之惡痛於矛戟為善不直必終其曲為醜不釋必終其惡一死生乃知交情瓜貝濯碧知交態要尸嫂交情乃見游仲裏交情乃出德義在前用兵在復初沐老必拭冠新浴老必振衣敗軍之將不可言勇亡國之臣不可言智 |
| 21 | 坎井無黿鼉者隘也園中無修林者小也小忠大忠之賊也小利大利之殘也自請絕易請人絕難水激則悍矢激則速人救於名不毀為聲下士得宮以死尸士侍官以生禍福非從地中出非從天土來己白生之窮鄉多曲學小辯害大知巧言使信廢小惠妨大我不困在於卑思不窮在於早像欲人勿知莫若勿為欲人勿開莫若勿言 |
| 22 | 非所言勿言臥避其患非所為勿為以避其危非所取勿取臥避其施非忻爭勿爭以避其聲明者視於冥冥謀於未形聰者聰於無聲總者戒赤未成世之溷濁而我獨清眾人皆醉而我獨乖離之咎無不生也毀敗之端從此典也江河大滑從蟻穴山以小他而大崩淫亂之漸其變為興水火企木轉相勝卑而正者可增高而倚者且崩五如矢者死直如繩老稱 |
| 23 | 禍生於欲待福生於句禁聖人臥心導耳日小人以耳目近寸口 |
| 24 | |
| 25 | 為人上者患在不明為人下者燕在不忠人知番聊闢共知撞心端身正行全川至今見亡知存見霜知水廣火在好利恭敬在事視因時易以為仁因道易以達人熱口於利老多患輕諧者寡信 |
| 26 | 欲賢者莫如人貪財老莫如全身財不義高勢不如德尊父不能愛無蓋之子君不能愛不帆之民君不能賞無功之臣臣不能死無德之君問吾御者英如馬問善治者莫如民卑為尊屈為伸聖人因法於天 |
| 27 | 君手行德以全其身小人行貪以亡其牙相勸以禮相強以仁得道於身得譽於人 |
| 28 | 知命者不怨天知己者不怨人人而不愛則不能仁佞而不巧則不能信言善毋及曰昌惡丹及人內清而無欲則下正而民樸來事可迢也住事不可及無思慮之心則不途無談之辭則不樂吾不可以偽來惡不可以辭去迎市無賈在田無野吾不逆旅非仁義則貳無以定天下水倍源則川竭人倍信則名不連義勝患則吉限勝義則減五聖之譙不如逢時辯智圃意不如漏世有鄙心者不可授便勢有愚質者不可予利器多易多敗多言多失 |
| 29 | 冠履不同藏腎不肖不同住官尊者憂深祿多老貴大積德無細積怨無大多少必披固其勢也果逢鳩鳩曰子將安之裏曰我將束徒鳩曰何故果曰鄉人皆惡我鳴以故束徙鳩曰于能史鳴可矣不能史鳴東徙猶惡子之聲 |
| 30 | 聖人之衣也便體妥身其食也州於腹適衣節介不聽口日 |
| 31 | 曹子曰鷹驚以為卑而增巢其內危鼉魚幣瓶淵為淺而穿穴其中牛其所以待老餌也君子苟不求利祿則不害其身 |
| 32 | 曾手曰狎甚則相簡也莊甚則不親走故君子之仰星臥支帷莊足熙成禮而己 |
| 33 | 曹子曰入走國也言信乎季臣則留可也忠行乎薛臣刑仕可也澤施乎百姓則妥可也口若關也舌者機也出言不當駟馬不能迎也口者關也舌者兵也出言不當反自傷也言出於己不可比於人行發於通不可止於連夫言行者君子之樞機樞機少發榮辱之主也可不慎乎故蒯子羽曰言猶射也括阮離弦雖有所悔馬不可從而追己詩曰白圭之玷尚可磨也斯言之玷不可為也 |
| 34 | 燭欲類蠶鮮欲類蛇人見蛇燭寶不牙灑然女工修蠶漁者持鮮不惡何也欲得錢區逐魚者濡逐獸者趨非樂之也事之權也 |
| 35 | 登高使人欲望臨淵使人欲窺何也處地然也御著使人恭肘者使人端何也其形便也民有五死聖人能去其三不能除其二饑渴死者可去也凍寒死者可去罹五兵死者可去也壽命死考不可去也癰疽死老不可去也餘潛死者中不充也凍寒死老外勝中也罹五兵死者德不忠也壽命死老歲數終也癰疵死老血氣窮也故曰中不正外溪作外溪作老多怨怪多怨怪者疾病生故清淨無為血氣乃平百行之本七呂也七面而適可以卻敵七而而待可以保國響不能獨為聲影不能倍曲為直物必臥其煩及故君子慎占出己負石赴淵行之難者也然巾屠狄為之君子不貴之也盜跖凶貪名如日月與舜禹並傳而不息而君子不貴 |
| 36 | 君子有五恥朝不坐燕不議君子恥之居其位無其言君子恥之有其言無其行君子恥之既待之又夫之君子恥之地有餘而民不足君子恥之君子雖窮不處亡國之勢雖貧不受亂君之祿專乎亂世司乎暴君君子之恥也眾人以毀形為恥君子以毀義為恥眾人重利廉士重名 |
| 37 | 明君之制賞從重罰從輕食人以牡為量事人以老為 |
《一二》 |
| 1 | 置 |
| 2 | 柔 |
| 3 | 君子之呂寡而宵小人之言多而虛君子之學也入於耳藏赤行之以身君子之治也始於不足見終於不可及也君子慮福弗及慮禍百之君子擇人而取不擇人而無君子寶如虛有如無 |
| 4 | 君子有其備則無事君子不以愧食不以辱得君子樂侍其志小人樂侍其事君子不以其所不愛及其附受 |
| 5 | 也 |
| 6 | 君子有終身之憂而無烈朝之患順遺而行循埋而呂喜不加易恕不加難 |
| 7 | 君子之過猶日月之蝕也何害於明小人可也猶徇之吠盜狸之夜見何益於善天智者不妄為勇者不妾殺君子比義震夫比穀事君不得進其言則辭其爵不得行其義則辭其祿人皆知取之為取也不知典之為取之政有招寇行有招恥弗為而自至天下末有猛獸脈疑不若蜂臺之鑿毒也高議而不可及不若卑論之有泣乙 |
| 8 | 工甚 |
| 9 | 秦信同姓以王至其哀也非易同姓也而牙死國亡故王者之治天下在於行法不在於信同姓高山之巔無芙木傷於多陽也大樹之下無笑草傷於多陰也 |
| 10 | 鐘子期死而伯牙絕絃破琴知世莫可為鼓也乘施卒而莊子深瞑不昌見世莫可與語也脩身者智之府也受施者仁之端也取與者義之符也恥辱老勇之沃也立名者行之極也近腎帝上賞蔽腎蒙顯戮古之通義也爵人於朝論人於市古之通法也 |
| 11 | 遭微而明淡而有功非道而待非時而生是謂妄成待而失之定而復傾 |
| 12 | 福者禍之門也是老非之尊也冶者亂之光也事無終始而患不及老未之開也 |
| 13 | 枝無忘其根德無忘其報見利必念害身故君子留績神寄心於三老古徉及子孫矢雨高不可重兩大不可容兩勢不可同兩貴不可艾夫重容同雙必手其功故君子節嗜欲谷守其足乃能長久夫節欲而聽諫敬賢而勿慢使能而勿贈薦人石能行此三者其國必強太而民不去散矢默無馮言彈無過辛木馬不能行亦不費食騏驪目馳千里鞭垂不去其寺 |
| 14 | 寸而度之至文必差銖而稱之至石必過石稱丈量徑而寡失簡絲數米煩而不察故大較易為智曲辯邢旄皇畔 |
| 15 | |
| 16 | 吞舟之魚蕩而夫水制於蝶蟻者離其居也隊假夫木禽於株格者非其處也騰地游霧而升騰龍乘雲而舉休借木而挺魚得水而驚處池宜也君子博學患其不習阮習之患其不能行場阮能行之患爽不能以讓也 |
| 17 | 君子不羞學不羞問間訛者知之本念慮者知之首也此言音因人知而加知之不貴獨包用其知而知之天地之近極則反滿則損五采耀眼有時而渝戊木豐草有時而落物有盛哀安待自若民苦則不仁勞則詐生妾平則教危則謀極則反馮則損故君子弗滿弗極也 |
| 18 | 一送坤鼻言 |
| 19 | 該苑老十六 |
| 20 | 謹案卷十四第一貢前工行長曰謁按春秋戰國策新序謁並作遏此蓋與公羊傳同第五貫後八行孔子於衛主雍帷按孟子雍帷作癰疽 |
| 21 | 卷十五第四貫後三行七里之郭刊本七訛十據岫我國棗改 |
| 22 | 第五貫前二行黃金橫帶刊本訛作金銀黃帶據戰國策改 |
| 23 | 第五貫後七行孝武皇帝恃列本武訛昭又穿北軍垣以為賈區判本軍訛門芷據漢書胡虔傳改 |
| 24 | 第六百前八行高猛之節刊本節記意據漢言胡建傳改 |
| 25 | 第十工買前八行州曰心逆而險判本逆訛辦據一家語及尹文子改 |
| 26 | 第十二貫後詔行記醜而博刊本記配訛作志愚一據家語及尹文子改 |
| 27 | 卷十六第一貫前四行業談刊本訛昨說業據本書目錦改 |
| 28 | 第三買後捫行稻振而活判本儼訛慶據宇書改第八貫前川行初沐者必拭冠按楚辭初作新城乍車 |
| 29 | 孚皇 |
| 30 | 第十賈七行榮辱之主也刊本主訛本據葛繫詞改 |
| 31 | 試曰妻 |
| 32 | |
| 33 | 聯一瞻曠 |
| 34 | 刃出蟬 |
| 35 | 鮑輔讎驪黜聰輔佩軸羈謂諱羈總株裏井懌鼻仙輔州中機蹴埋中輒題肌鵲畔如加醜驅校料一唱莊州日叢心甘輯潮禪州申出出肺辟鯉卜鵲酣糞酬誤謀輔騁八口彊輒軌睦錄監比口陳醉離伍訴帳蠹懶茫蓬慚專繁墓戈輔悄鵲輔霆細憲解舅豆顯彈雖蹄惻鯉鯉酣撫劉慚刪關睡酬酬關附羈屢欽定四庫全曰谷晏 |
| 36 | 俯 |
| 37 | 欽定四庫全書蒼要卷畜里百字尤弓司說范卷十七 |
| 38 | 漠劉向撰 |
| 39 | 少一住掌 |
| 40 | 審毫雪壬 |
| 41 | 開秬君子者通乎惑衰之時明乎成敗之端察乎治亂之紀審乎人情知所去就故雖窮不處亡國之勢雖貧不受汙君之祿是以大公年七十而不自連孫叔敖州 |
| 42 | 去相而不自悔何則不強合非具人也大公蹇於周 |
《亡戶》 |
| 1 | 而侯七百歲孫叔教蹇於楚而封十世大夫種存亡越而霸勻踐賜死於前李斯積功於秦而卒彼五刑盡忠憂君危身妄國其功一也或以封侯而不絕或以賜死而被刑所慕所由異也故箕子棄國而佯枉范蠡去越而易名智過去君弟而更姓皆見遠識微而仁能去富勢以避萌生之禍者也夫暴亂之君孰能離縶以役其身而與於患乎哉故賢者非畏死避害而己也為殺身無益而明主之暴也比干死紂而不能正其行子胥死吳而不能存其國一子蓄強諫而死適足明主之慕草未始有失如秋毫之端也是以賢入其智塞其能待得其人然後合故言無不聽行無見疑君臣雨寶終身無患今非得其時又無具人直私息不能己閱世之亂憂主之危以無費之身涉蔽塞之路經乎讒入前造無量之主犯不測之罪傷其天性豈不惑哉故文信侯李斯天下所謂賢也為國計病微射隱所謂無聃眾也戰勝攻取所謂無強敞也積功甚大勢利甚高贊人 |
《匕圓》 |
| 1 | 不用讒人用事自知不用其仁不能去制敵積功不失秋毫避患去害不見丘山積其所欲以至其所惡豈不為勢利惑哉詩云人其止臭知其他此之謂也于石登吳山而四里喟然而嘆息曰鳴呼悲哉世有明於事情不合於人心者有合於人心不明於事情昔弟子間日何謂也子石日昔者吳王夫差不聰伍子胥盡忠極諫扶目而辜大宰誥公孫維偷合苟容以順犬差之志而伐吳囚子沉身江湖頭懸越旗昔者費仲惡來革長鼻決耳崇侯虎順紂之心欲以合於意武王伐紂四于身死牧之野頭足異所比干盡忠剖心而死今欲明事情恐有挾目剖心之禍欲合人心恐有頭足異所之患由是觀之君子遺袂耳誠不運其明主接道之中又將儉尼閉塞無可從出者祁射子見秦惠王惠王說之於是唐姑讒之復兄惠王懷怒以侍之非其說異也所聰者易也故以徵為朋非弦之罪也以甘為苦非味之過也 |
| 2 | |
《匕虧》 |
| 1 | 彌于瑕愛於衛君衛國之法竊駕君車罪則彌干瑕之母疾人聞夜往告之彌子瑕擅駕君車而出君間之賢之曰孝哉為毋之故犯則罪哉君遊果因彌子瑕食桃而甘不盡而奉君君曰愛我而忘其口味反彌子瑕色衰而愛弛得罪於君君曰是故嘗矯吾車又嘗食我以餘桃故子瑕之行未必變初也前見賢後獲罪者愛憎之主變也 |
| 2 | 舜耕之時不能利其都人反為天子天下戴之故君于窮則善其身遺則利於天下 |
| 3 | 孔子日自李孫之賜我干鍾而友紫親自南宮敬叔之裘我車也而道加行故道有時而後重有勢而後行微夫夙子之賜丘之道幾於廢也大公田不足以償種漁不足以償網治天下有餘智丈公檀米曾子篤羊孫赦教相楚一年不知輓在衡俊務大者固忘小智伯廚人亡炙選而知之韓魏反而不知邯鄲于陽園人亡桃而知之其亡也不知務小者亦忘 |
《了賣》 |
| 1 | 了 |
| 2 | 大也 |
| 3 | 淳于髡謂孟子曰先名寶蓄為人者也後名寶者目為者也犬于在一卿之中名寶未加上下而去之仁者固如此乎孟子日居下付不以賢事不肖耆伯夷也五就湯五就某者伊尹也不惡汙君不辭小官者御下惠也二子者不同道其趣也一者何也日仁也君子亦仁而己何必同曰魯穆公之時公儀子為政于息予庾為至魯之削也滋甚若是乎賈者之無蓋於國也曰虞不用百里受而亡秦穆公用之而霸故不用賢則亡削何可得也曰昔者王豹處於漠而河西善謳綿駒處於尚唐而齋右善歌辜舟把梁之妻善哭其夫而變國俗有諸內必形於外為具事無其功髡未睹也是故無贊看也有則寵必識之矣曰孔子為魯司寇而不用徙蔡牆肉不至不睨冕而行其不善者以為為肉也其善者以為為禮也乃孔子欲以微罪行不欲為荀去故君子之所為眾人固不得識也 |
| 4 | 煙門門以火一乙玉 |
| 5 | 梁相死惠子欲之梁渡河而遽墮水中船人救之船人曰子欲何之而遽也曰梁無相吾欲住相之船人日子居船穢之間而困無我則于死矣子何能相翠羊運于日于居般楫之間則吾不如子至於安國家全社稷于之比我蒙蒙如未視之狗耳 |
| 6 | 西間遇東渡河中流而溺船人接而出之間日今首子欲安之西間遇曰欲東說諸侯王船人掩口而笑日于渡河中流而溺不能自救安能說諸侯乎西間隅且洲以子之所能相傷為也子獨不聞和氏之璧乎衢電千金然以之間紡曹不如瓦博隨侯之珠國之寶也然用之彈曾不如泥凡騏驥驟購倚衡員軌而趨日干里此至疾也然使捕鼠曾不如百錢之狸干將鏤鄉拂鍾不錄試物不知揚刃離金斬朋契銷荼此至利也然以之補履曾不如兩錢之錐令子持楫秉扁舟處廣來之中當陽侯之波而臨淵流適子所能耳若試與子東說諸侯王見一國之主子之蒙蒙無異天木視之狗斗運 |
| 7 | 甘戍使於齊渡大河船人日河次間耳君不能目渡能為王者之說乎甘戊日不然汝不知也物各有短畏謹愿敦厚可事主不施用兵騏驥綠醉足及千里置之宮室使之捕鼠曾不如小狸干將為利名聞天下匠以治木不如斧斤今持楫而匕下隨流吾不如子說千乘之君蒿乘之主子亦不如戊矣 |
| 8 | 今犬世異則事變事變則時移時移則俗易是以君子先相其土地而裁其器觀其俗而和具風總眾議而定其教愚人有學逮射者參矢而發己射五步之內又復參矢而發世以易矣不更其儀譬如愚入學惑射目察秋毫之末看視不能見太山耳聽清濁之調看不間雷霆之聲何也惟其意有所移也百人禍不可為固結千人謗獄不可為直辭萬人比非不可為顯士麋鹿威覃虎豹捫之飛烏成列鷹黯不擊眾人成聚聖人不犯騰軸遊於霧露乘於風雨而行菲干里不正然則暮託宿於輔隨之穴所以然看阿也用心不也夫賣妻受翊內無筋骨之強外無瓜牙之利然下飲黃泉上墾蹄土所以然者何也用心也聰者耳間明耆目見聰明形則仁愛著廉恥坌矢故非其遺而行之雖勞不至非真有而求之雖強不得智者不為非其事廉者不求非其育是以還巾而名章也詩云不伐不求何用不臧此之謂也 |
| 9 | 楚胎王急孔子將便執政而封以書社七百子西謂楚王目王之臣用兵有如子路者乎使諾侯有如宰予耆乎長管五官有如于貢者乎昔文王處頤景武王處鎬豐鎬之間百乘之地伐上殺主孟為天子世皆日聖王今以孔子之賢而有書社七百里之地而判子佐之非楚之利也楚王遂夫善惡之難分也聖人獨見疑而況於賢者乎是以賢聖罕合諂訣常興也故有千歲之亂而無百歲之治孔子之見疑豈不痛哉魯哀公問於孔子曰有智耆壽乎孔子曰然人有一死而非命也者人自取之夫寢處不時飲食不節佚勞遇 |
《寸山匱下》 |
| 1 | 度者疾共殺之居下位而上忤其君嗜慾無厭而求不止者刑共殺之少以犯眾弱以侮強忿怒不量力昔兵共殺之此二死者非命也人取之詩云人無儀不死何為此之謂也 |
| 2 | 孔于遭羅陳察之境絕撞弟子皆有饑色孔子歌兩枉之間子路入見曰夫子之歌禮乎孔子不應曲終而日由君子好樂為無驕也小人好樂為無憐也其誰知之子不我知而從我者乎子路不悅授干而舞一終而出及至七目孔子修樂不休子路慍見曰犬子之修樂時乎孔于不應樂終而目由昔者齊桓霸心生於莒勾踐霸心生於會稽晉文霸心生於驪氏故居不幽則思不遠身不約則智不廣庸知而不遇之於是興明日鬼於厄于貢執轡曰一二子從夫子而遇此難也其不可忠己孔子日惡是璽邑語不云乎三折肱而成良醫天陳蔡之間丘之幸也一一于從丘者皆幸人吾聞人君不因不成王列士不困不成行音者湯困於莒文土因 |
《匕尸卷熏》 |
| 1 | 於爰里泰穆公困於殽齊桓困於長勺勾踐困於俞稽晉文困於驪氏夫困之為道促寒之及煖煖之反寒也唯賢看獨知而難呂之也易目困罟員大人吉元咎有呂不信聖人所與人難言信也孔子困於陳蔡之間居環堵之內席一經之席七日不食黎囊不慘弟子皆有饑色讀詩書治禮不休于路進諫曰凡人為善耆天報以福為不善舂天報以倘今光生積德行為善久矣意者尚有遺行乎冥居隱也孔子曰由來汝不知坐吾語汝子以天如者為無不知乎則王子比干何為剖心而死以讓者為必聽乎伍于胥何為提目於吳東門子以廉者萬必用乎伯夷叔齊何為餓死於育陽山之下子以忠耆為必用乎則鮑莊阿為而肉怙荊公于高終身不顯鮑焦抱木而立枯介子推登山焚死故夫君于博學深謀不逍時者眾矣豈獨丘識賢不肖耆才也為不為者人也遇不遇者時也死生者命也有其才不遇其時雖才不用苟遇其時何獻之茫爵卷賢有故舜耕歷山而逃於河畔旨為天于則具遇兒也傅說負壤土擇板築而立佐天子則其遇武丁色伊井有萃氏勝臣也員鼎俎調五味而佐天子則具遇成浩也呂望行年五十貴食於棘津行年七十屠牛朝歌行年九十為天子師則其遇文王也管夷蒸東縛膠目居檻車中自車中起為伸父則其遇齋桓公也百里奚目賈取五羊虔伯氏收羊以為御大犬則其遇秦穆公也沈尹名間天下以為今尹而讓孫叔拔則其遇楚莊王也伍子胥前多功俊戮死菲其智蓋哀也前遇闔廬復遇夫差也天驥厄罷鹽車非無驥狀也犬世莫能知也使驥得主良造父驥無千里之足乎芝蘭生深林非為無人而不杳故學耆非為通也為窮而不困也憂不衰也此知禍福之始而心不感也川人之深念獨知濁見舜亦賢聖矣南面治天下帷其遇堯也使舜居梁紆之世能自免刑戮固可也又何官得治子夫柴殷關龍速而紂殺王子比干當是恃豈閨龍逢無知而工無忠哉關施恤帥慚七以員 |
| 2 | 此策紂無道之世然也故若子疲季修司端行以煩其帛乙 |
| 3 | 禪世 |
| 4 | 孔子之宋匡簡子將殺陽虎孔予似之甲士以開孔予之舍子路恕奮戰將下關孔子止之日何仁義之不兄俗也夫詩書之不習禮樂之不修也是丘之遇也若似陽虎則非丘之罪也命也犬由歌予和汝于路敬孔于和之一終而甲罷 |
| 5 | 孔于日不觀於馬岸河以知顛墜之患不臨於深浦阿以知沒溺之患不觀於海上何以知風波之患失迓昔其不在此乎士慎一耆無累於人子曰響不辭聲鐘不辭形君子正而萬物皆威夫行非為影也而影隨之呼非為響也而響和之故福子巧先威而名隨之 |
| 6 | 子夏間仲尼日顏淵之為人阿若日回之信賢於丘也曰于貢之為人也何著日賜之敏腎於丘也日于路之為人也何若曰由之勇賢於丘也日子張之焉人 |
《口戶》 |
| 1 | 羞日師之莊賢於丘也於是于夏避席而閫日然珠四昔何為事先生日坐吾語汝回能信而不能反賜能敏而不能屈由能勇卞不能快師能莊而不能同棄此四子者丘不為也夫所謂至聖之士必見避遐之利屈伸之用者也 |
| 2 | 東郭子患問於于貢曰夫子之門何其讎也于貢日天渠拈之毋多枉木良醫之門多疾人賦礪之旁多頑純夫子修道以侯天下來者不正是以雜也詩云荒假仰匕巴壓一丘斯鳴惆唱唱育曜昔淵崔葉濟溥呂大蓄之旁無所不容 |
| 3 | 昔看南瑕子遇桂太子太子為烹醜魚南暇于日昔間君于不食醜魚程太子曰乃君子否子阿事焉南瑕子曰吾聞君子上比所以廣德也下比所以挾行也於惡自退之原也詩云高山仰止景行行止吾豈敢自以焉君于哉志向之而己孔子曰兄賢思齊焉見不賢而門自省 |
| 4 | 墟災性井善挂一閔卷二孔于觀於呂梁懸水四十何環流九十里魚驪不能遇黿鼉不敢居有司丈夫方將涉之孔子便入並崖而正之日此懸水四十仞環流九十里魚灶不鼓遇黿諧不敢居意者難可濟也丈夫不以錯意逮渡而出孔子問子巧乎且有遁術乎所以能人而出耆何也文夫對日始吾人先以忠信吾之出也又從以忠信忠信錯吾軀於波流而吾不敢用私吾所以能入而復出也孔子謂弟子曰水而尚可以忠信義久而身親之況於人子路威服而兄孔于孔子日由是擔裾者阿也昔耆江水出於眠山其始也大足以濫觴及至江乏津也不方舟不避風不可渡也非唯下流眾川之多乎今若衣服甚威顏色充盈天下誰肯加若者哉子路趨而出改服而入蓋目如也孔子目由記之吾語著貢於言巷進也奮於行者伐也犬色智而有能者小人也故若子知之為知之不知為不知呂之要巴能之為能不能為不能行之至也呂要則知行要則仁既知且仁夫何有加吳哉由詩云湯降不遲聖敬日躋此之謂也子路閫孔子日君子亦有憂乎孔子曰無也君子之珍具行未侍則樂其意既己待又樂其知是以有終封之樂無夙日之憂小人則不然其未之得則憂不得既巳得之又忍失之是以有終身之憂無日之樂孔子見榮啟期衣鹿虔裘鼓瑟而歌孔子問曰克主阿樂也對曰吾樂甚多天主萬物惟人為責吾既己侍為人走一蠅也人以男為貴吾既己侍為男足為一樂也人王不免微樵吾年己九十五是一樂也尺貧耆士之常也死者民之終也處常侍終當何薨乎會子日吾開夫子之一呂未之能行也夫子兄人善而忌其百非是犬子之易事也犬子見人墓若己有少是笑于之不手也間善必躬親行之然俊道之足夫子之能勞也夫子之能勞也夫于之不手也夫于之易事也吾學犬子之一呂而未能行孔子曰回君有君于之近四強於行己弱於受故怵於川顧玉待祿慎於持身 |
| 5 | 仲尼曰臾鯉有君于之遺一不仕而敬上木祀而敬鬼直能曲於人 |
| 6 | 孔子日丘死之後商也日米賜也目捐向色好與賢己昔處賜也好說不如己者 |
| 7 | 孔于將行無業弟子日子夏有慾可以行孔子日簡之為人也甚短於財吾聞興人交者惟興校百違具煙首故能久長矣 |
| 8 | 子路行辭於仲尼日敢問新交取親若何呂麻可行若何長為善士而無犯若何仲尼曰新交取親其忠予蓋寡可行其信乎長為善士而無祀其禮乎子路將行辭於仲尼日贈汝以車乎以盲乎于路日涓以言伸尼曰不強不逮不勞無功不忠無親不信展復不恭無禮慎此五者可以長久矣會子從孔于於齊齋景公以下卿禮聘會子會于剛辭將行晏子送之日吾聞君于贈人以財若以盲今主 |
《了匕口搜斗長》 |
| 1 | 蘭本洲年湛之以鹿醢既成則易以匹馬非鬧本翼也願子詳其所湛既侍所湛亦求所湛吾閒君于居必擇處遜必擇士居必擇處所以求士也遊必擇士所以修遁也吾閥反常移性耆欲也故不可不慎也孔子曰中人之情有餘則侈不足則儉無禁則遷無度則失縱欲則敗飲食有量衣服有節宮窒有度畜飛育數車囂有限以防亂之源也故舂度量不可不明也吾欲不可不聽也 |
| 2 | 孔子曰巧而好度必工勇而好同必勝知而好謀必成愚者反是天處重擅寵專事姑賢愚者之情也志驕傲而輕霆怨是以尊位則必危任重則必崩擅寵則必辱孔子日鞭朴之子不促父之教刑戮之民不促君之政呂疾之難行故若于不急斷不意便以為亂源孔子日終日舌不遺已之憂終目行不遺已之患惟智者有之故恐懼所以除患也恭敬所以越難也終身為之山舌敗之可不慎乎 |
| 3 | |
《謙台言一容卜近》 |
| 1 | 孔子曰以官里川為人下者河人不與以富貴敬骨友耆何人不親眾呂不逆可謂知舌矣眾嚮之可謂知時英孔子日夫富而能富人者欲貧而不可侍也貴而能貴人著欲賤而不可待也遑而能違反者欲窮而不可得匕 |
| 2 | 弋 |
| 3 | 仲尼曰非其地而樹之不生也非典人而語之弗聽邑得其人如聚沙而雨之非其人如叛聾而鼓之孔子日船非衣不可行衣人船中則其沒也故日若子木可不嚴也小人不可不間也孔于曰依賢固不困依富固不窮馬嗣析而復行者向以輔足眾也 |
| 4 | 孔于日不知其于視其所友不知其君視其所使又日與善人居如入蘭芷之室久而不聞其晉則輿之化矣與惡人居如人鮑魚之肆久而不聞具昊亦興之化夷故日丹之所藏者赤烏之所藏昔黑君子慎所藏子貢問日君子見大水必觀焉何也孔子曰夫首君 |
《詈顧》 |
| 1 | 子比德焉遇予而無私似德所及若生似仁其流卑下句倨皆循其理似蓋岱戊者流行深看不測似智其赴百仞之谷不疑似勇綿弱而微違似察受惡不讓似包蒙不清以八鮮潔以出轡吾化至量必卒似正盈不求築似度其萬折必東似意是以君子見大水觀焉爾也夫智耆何以樂水也目泉源潰漬不釋晝夜其似力看循理而行不遺小間其似持平看動而之下其似有禮者赴千仞之壑而不疑其似勇首障防而凊其似知命看不清以人鮮潔而出其似蓋花者眾人取乎品類以正計物得之則生失之則死其似有德者淑淑淵淵深不可測具似聖耆通洞天地之間國家以成是知之所以樂水也詩云思樂津水簿採具節魯侯戾止在泮飲酒樂水之謂也犬仁者何以樂山也日夫山寵從稟菲萬民之所觀仰革木生焉眾物立馬飛禽萃焉走獸休焉寶藏疽焉苛夫息焉育羣物而不倦焉四方柱取而不限焉出雲風適氣於天地之間天地以成國家以寧 |
《玄肩》 |
| 1 | 是仁者所蠶重也詩曰泰山巖巖魯邦所瞻樂山之謂也玉育人美君子貴之申之溫潤近之栗理聲近徐而聞遠折而不撓闢而不淫廉而不刺有瑕必示之於外是以貴之笙之溫潤者君子比德焉近之栗理看君于比智焉聲近徐而間遠看君于比義焉折而不撓闢而不崔首君于比勇焉廉而不剛者君子比仁焉有瑕必兄之於外者君子比情焉 |
| 2 | 道吾問之夫子多所知無所知真身孰善耆乎對日無知者死人屬也雖不死累人者必眾景矣然多所知者好其用心也多所知者出於利人即善矣出於害人即不善也道吾日呈星代 |
| 3 | 越石父日不肖人自賢也愚者自多也佞人耆皆措能相其心口以出之又謂人勿呂也警之猶渴而穿井臨難而後鑄兵雖疾從而不及也夫臨財忘貧臨生忘死可以逮罪矣天君于愛口扎崔愛羽虎豹愛瓜此皆所以治身法也上丈者不失其祿 |
《載寅》 |
| 1 | 下交看不離於患暑戚君于擇人與支農人擇田而田君子樹人農夫樹田田者擇種而種之豐年必得粟士擇人而樹之豐時必得祿矣 |
| 2 | 天下失道而後仁義主焉國家不治而後孝子主焉民事不分而後慈惠生焉道逆時反而後權謀生焉凡善之生也皆學之所由出王之中必有主道焉父毋之謂也故君正則百姓治父母正則于孫孝慈是以孔丁家兒不知罵曾子家兒不知路所以然者主而善教也夫仁者好合人不仁者好離人設君子居人間則治小人居人間則亂君子欲和人酒水火不相能然也而鼎在其間木火不亂乃和百味是以君于不可不慎擇人在其間 |
| 3 | 齊景公間晏于曰寡人自以坐地一一寸皆坐地吾于獨蹇草而坐之何也晏子對曰嬰聞之惟喪與獄坐於地今木敢以喪徵之事侍於君矣倖高廷問於孔子曰廷不曠山不直地衣秉提執精氣一匠巷二以問事君之道願夫于告之孔子日貝以幹之敞以剛之侍人無倦見君子則舉之見小人則限之云爾黑心而忠與之敏其行修其禮干里之冰如兄弟若付本敏禮不合對門不通矣 |
| 4 | 山 |
| 5 | 讀范卷十七 |
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