| Chinese Text Project Wiki |
| Search details: |
|---|
| Scope: 春秋正義 |
| Condition : Contains text 「䝞」 |
| Total 6 |
《卷二十八》
3  | 八年注以首至卋子正義曰招與公子過共殺偃師而立公子留及椘殺徵師●出奔鄭招乃㱕罪扵過而使陳人殺之及椘師来討招又推過為首淂免重責不死而放之扵越是以招為●罪也君其●招之詐如椘之意則冝書過殺偃師由是仲尼知其實狀以招為首傳言書曰陳侯之弟招殺陳卋子偃師罪在招也是仲尼新意以招為首●也●殺例者●两下相殺之例也釋例曰大臣相殺死者無罪則兩称名氏以示殺者之罪王札子殺召伯毛伯是也若死者有罪則不称殺者名氏晋殺其大夫陽䖏父是也然則卋子雖是副主猶是人臣●此人臣相殺之例故称弟以見殺者之罪也又称卋子以見卋子亦人臣也鄭叚去弟陳招不去弟者釋例云陳招殺兄之子然不推刃扵其兄故以首●称弟称名●两下相殺也是言招罪輕扵害兄故存弟也注襄二至于宋正義曰溺以襄五年即位爾来陳常●椘唯有襄二十七年大夫與魯同盟于宋刘炫云徃年衞侯●卒杜云元年大夫盟于䝞此不數䝞以杜為上下自相及今知不然者以●于宋經有明文故指之䝞●文不見經故不數也其衞侯●更無●䖏唯有䝞盟故數之刘不尋杜意而規其過非也注革車至闕也正義曰傳称革車千乗是大蒐也十一年大蒐于此蒲二十二年大蒐于昌間定十三年十四年大蒐于比蒲皆云大蒐此不云大知經闕文也釋例云紅之蒐傳言革車千乗所以示大蒐也而經不書大諸事同而文異傳不曲言經義者直是時史之闕略仲尼略而●之春秋不可錯綜經文此之類也刘賈頴云蒐于紅不言大者言公大失權在三家也十一年蒐于比蒲經書大蒐復云書大者言大衆盡在三家隨文造意以非例為例不復知其自違也注招之黨椘殺之正義曰孔奐之為招黨傳無其文正以殺称名氏是有罪之文知其是招黨也文七年宋人殺其大夫傳曰不称名衆也且言非其罪也無罪不称名知称名為有罪矣若使孔奐無罪仲尼必當変文但此非常例先無定制不知其●何所称也執招殺奐皆是椘人為之承上椘師滅陳之下是椘可知不復每文書椘杜以注文隔故言椘殺以明之不言殺陳大夫者殺他國之臣例不書爵宣十一年椘人殺陳夏徴舒是其類也此執招殺奐皆滅陳乃為之故依次而書書在滅陳之下注嬖人至故書正義曰賈服以葬哀公之文在殺孔奐之下以為椘葬哀公故杜辯之袁克葬之案傳克●殺馬毁玉椘人●●殺克不得為椘葬之若是椘葬冝云椘人葬陳哀公當如齊侯葬紀伯●不淂直言葬也且諸言葬某公者皆是魯徃會葬之文大夫不淂書名言其所為之事而巳故云魯徃會故書也案傳袁克之葬乃是私竊葬之而魯淂會者諸侯之卒告卒不告葬但葬有常期知卒即徃會之未必淂以禮●赴也傳注魏榆晋地正義曰服虔云魏邑榆州里名襄二十三年●孫豹次于雍榆雍榆地名知魏榆亦地名民聽濫 正義曰或民聽濫失實無言而妄称有言也詩曰至謂乎 正義曰小雅雨無正之篇也可哀愍㦲彼不●言之人其所言者非不●舌是出但其言僣而無徵唯扵巳身是病以不能言而自病其身是可哀也可嘉羙矣彼能言者巧為言語如水之轉流然其言信而有徵自便其身處休羙之地以言能而自䖏其羙地故可嘉也此能言䖏休者其是子野之謂乎注哿嘉至小異 正義曰詩毛傳云哿可也哿無正訓以其字●加●可故各以意訓耳此詩上文云聽言則荅讃言則退然後次此哀㦲故杜以哀㦲不●言覆上僭言見退謂言而不見信被黜退者也哿矣●言覆上聽言則荅謂言可●用見應荅者也以其言可嘉善信而有徴故自取安逸䖏休羙也師曠因公之問其言流轉終皈于諌其言實巧故以比巧言如流也據今毛鄭解詩哀㦲不能言者䝨人不●言也不能以其正道曲●君心故身見困病哿矣能言乃指時卋所謂●言者巧言●俗如轉流矣阿䛕順旨不依正法淂使身居休羙与此所引意異故言當●向時詩義如此与今說詩者小異隱元年注云詩人之作各以情言君子論之不以文害意故春秋傳引詩不皆与今說詩者同他皆放此然則引詩断章取義淂異扵本而云●向時詩義如此者但●向此言在孔子刪詩之前与刪詩之後其義或異故云●向时詩義如此隱元年論詩者君子之言君子即丘明也其言則刪詩之後乃与詩說不同故云引詩断章此杜大略而言其實未脩之前有引詩亦有断章者注經書辛丑●赴正義曰經云辛丑傳言辛亥經傳異者多是傳實經虚故言●赴長歴四月戊戌朔四日辛丑十四日辛亥一月之內有此二日故不云日誤注疑為至發之 正義曰襄十一年椘人執鄭行人良霄傳称書曰行人言使人也此復發傳故言重發之也釋例曰行人有六而發傳有三者囚良霄以顕其称行人因于徵師以示其非罪因魯●孫婼以同外內大夫則餘三人皆隨例而為義也将往至陈氏 正義曰將往子良之家也又數人告不復敢白子良之家遂如陈氏服䖍云將往者欲往到陈氏間助子良攻我意謬甚也注周書至勉也正義曰周公戒康●當施惠扵不肯施惠者●勉其不能勉力者今子良不能勉力為善欲令●子●勉之故引此書也茂勉也釋詁文頃正義曰謚法袛動進懼曰頃注壬午至月誤 正義曰杜以長歴校之十月乙丑朔十八日淂壬午也十一月無壬午經書百歴与經合知傳言十一月者誤也注輿衆至哀公 正義曰就衆嬖之內特举袁克之名知克是嬖人之貴者也葬無殺馬毀玉之法知欲以非禮厚葬哀公也服虔云一曰馬陈侯所乗馬玉陳侯所佩玉故殺馬毁玉不欲使椘淂之事亦有似知不然者椘旣滅陈制為己有克不能私藏馬玉欲残毁之故不●對曰至椘國正義曰致死禮者欲為郟敖致死殺●王也穿封戍旣臣事靈王而為此悖言追恨不殺君者以明在君為君之義見己忠直若如今日有人欲謀靈王已必致死殺之此對是諂非悖也注顓至水滅正義曰顓頊崩年歳星在鶉火之次於時猶有書傳言之故史趙淂而知也歳星天之貴神所在必昌鶉火得嵗而火益盛火盛而水滅顓頊水徳故以此年終也陳是顓頊之族故知㓕●如之亦當歳在鶉火陈乃滅也史趙別有以知假此而為言耳不可一準此言以驗國之興滅注箕斗至用也 正義曰析木之津扵十二次為位在寅也釋天云析木之津箕斗之間漢津也孫炎日折別水木以箕斗之間是天漢之津也刘炫謂是天漢即天河也天河在箕斗二星之間箕在東方木位斗在北方水位分析水木以箕星為隔隔河須津梁以渡故謂此次為析木之津也不言析水而言析木者此次目南而尽此依此次而名朽故木也襄三十年傳称嵗星在娵訾之口其明年乃降婁歳星歳行一次降婁距此九年故此年歳在朽木之津也由用釋詁文言●復用是而更興注幕舜至絶者 正義曰魯語云幕●師顓頊者也有虞氏報焉孔晁云幕能㫦道功不及祖德不及宗故毎扵歳之大烝而𥙊焉謂之報言虞舜祭幕明幕是舜先不知去舜逺近也帝系云顓頊生窮蟬窮蝉生敬康敬康生句芒句芒生蟜牛蟜牛主瞽瞍亦不知幕扵蟜牛以前是誰名字之異也●幕至瞽瞍無違天命廢絶言其不絶卋継嗣相傳以至舜也●傳此文●瞍以前似有國士而尚書序云虞舜側微孔安國云為庶人故微賤經云有鰥在下曰虞舜明是下賤矣蓋至●瞍始失國耳此久逺之事不可知也注遂舜至扵遂 正義曰三年傳云箕伯直柄虞遂伯戲則遂在直柄之後故云蓋殷興存舜之後而封之也言舜有明聖之徳其徳流及扵遂故言寘德扵遂寘置也置此徳扵遂身今使遂有徳也注胡公至舜後正義曰胡公封陳之由襄二十五年傳巳具之矣卋本舜姓姚氏哀元年傳称夏后少康奔虞虞思妻之以二姚虞思猶姓姚也至胡公周乃賜姓為媯耳因昔虞舜居嬀水故周賜以嬀為姓也陈卋家言舜居嬀汭其後因姓嬀氏謂胡公之前己姓嬀矣是馬遷之妄也其兆旣存矣 正義曰陈氏卋世益賢而位漸高有恩徳而淂民意其有國之徵兆旣存矣言可知也九年注以事至會禮正義曰此与宣十五年公孫㱕父會椘子于宋其事同也椘子在彼魯敬大國自徃會之非椘子召使會自以小國事大國之禮注注許畏至為文 正義曰許自椘莊王以來卋属扵椘常与鄭為仇敵今畏鄭欲遷都近椘椘●其意而遷之故以許自遷為文若許不欲遷而楚強遷之則當云椘人遷許如宋人遷宿齊人遷陽注天火至為名正義曰天火曰災宣十六年傳例也公羊榖梁經皆作陳火公羊傳曰陈巳滅矣其言陈火何存陈也榖梁傳曰國曰災邑曰火火不志此何以志閔陈而存之也賈服取彼為說言愍陈不与椘故存陈而書之言陈尚為國也杜以左氏無此義故辯而異之云陈旣巳滅降為椘縣不言椘陈災而直書陈災者猶如晋之梁山沙廉崩不書晋也以彼不繫晉知法自不當繫椘非是存陈如舊國也凡災害所及繫扵所災所害之䖏故以所在為名不復繫其本國大都以名通例不繫國陈是椘之大都無縁當繫扵椘二傳妄說故杜不●所災所害者所災謂陈災是也所害謂梁山沙廉崩是也然災害繫扵所災所害而宣十六年不直云宣榭火而以宣榭繫成周者以宣榭其名不顕若不繫成周不知何䖏宣榭與此别也傳注椘子至揔書正義曰徃年椘公子棄疾帥師圍陳椘子不親行也旣滅陳以為縣椘子自徃巡行鎭撫之魯宋鄭䘙聞其在陳畏威加敬各遣大夫徃彼會之非是盟主所召至亦不行會禮故鲁史獨書巳使不復揔書諸國也傳因●弓所見故歴序四國大夫以見諸國皆行非獨魯也十年●孫婼如晋葬晋平公傳因歴序諸國大夫此意与彼同也服䖍以為此會宋鄭衞之大夫不書●弓後也服見文七年公會諸侯晋大夫盟于扈傳歴序諸國乃云公後至故不書所會凡會諸侯不書所會後也後至不書其國辟不敏也服意準彼為義故云●弓後耳彼為盟主所召故諱後期此則椘非盟主何以當諱春秋之意豈欲魯棄晋而●椘乃為之諱其會椘遲也且彼不書所會乃揔書諸侯此若是會經何以不揔書●弓會諸侯之大夫傳何以不言●弓會椘子宋華亥鄭游言䘙趙黶于陳也今傳以四國大夫共會椘子義非扈類●以可明且●弓若後傳當言之傳不言後而服以為後是欲代丘明為傳非解之也故杜顕而異之言不行會禮故不㧾書見此意注此時至譙郡 正義曰杜以地名經傳不同而傳言實者則以為名有改易也傳不言實則以為二名並存也所言實者皆举舊以實新此也舊名城父此時新改為夷然言城父是舊名故傳以实明之凡有二義經書未改之名傳以所改實之則昭十八年許遷于白羽傳云許遷扵析實白羽定十年公會斉侯于夾谷傳云會于祝其實夾谷是也若經書巳改之名則傳亦举其巳改實其未改之號即此許遷于夷傳云遷許于夷實城父定十三年斉侯䘙侯次于垂葭傳云次于垂葭實鄓氏是也此四者或經書未改或經書巳改傳皆上句举其已改之名下句實其未改之號凡一地前後二名者非謂經時為未改之名傳時為已改之名乃扵經傳以前上卋之時已有所改前後之名夫子集史記而為經丘明采簡牘而作傳史記或書其舊名者即白羽夾谷是也或史記書其後名者即夷与垂葭是也丘明據簡牘為傳以所改後名而實之故僖二十五年秦取析矣襄二十六年聲子云析公之乱皆举白羽改為析之後但簡牘称析故杜云於傳時白羽改為析止謂簡牘之時非丘明作傳時也若其不然孔子脩經丘明作傳亊相連接時曰不逺豈可脩經時為白羽作傳即改為析故杜云此四者皆為所在之地舊名絶於當時史記有遣者也刘炫不審思杜意怪僖公襄公之卋己有析名而規杜氏非也取州至益之正義曰釋例云州来淮南不蔡縣汝水也南地淮北之田淮水此田則州来邑在淮南邑民有田在淮北也許國尽遷于夷田少故取以益之注甘人至大夫 正義曰孔 |
| 4 | 子父●梁紇為鄒邑之長論語謂孔子為鄒人之子是典邑大夫法當以邑名冠之而称人知此甘人即是下文甘大夫襄也甘人是甘縣大夫知閻嘉是晋之閻縣大夫名嘉也甘閻接竟田或相侵故共爭之注在夏至西北 正義曰周語云昔我先卋后稷以服事虞夏及夏之衰也棄稷弗務我先王不窋用失其官案本紀不窋是后稷之子継其父業卋為大國故受此五國為西土之長也釋例土地名云魏河東河北縣也芮馮翊臨晋縣芮郷是也畢在京兆長安縣西北駘在武功歧在羙陽令案其地芮在魏之西南百餘里耳歧在駘之西北無百里也詩称后稷封邰與歧畢相近為之長可矣計魏在邰東六百餘里而令邰國與魏為長道路大遙公刘居●又在歧西北四百餘里此傳極言逺竟而辭不及●並不知其故及武至東土 正義曰武武王克竟光有天下外薄四海皆為周地上文旣言西土故以下唯說三方其實西方所至過扵上文自歧以西猶是周竟但不復重言之耳服虔云蒲姑商奄濵東海者也蒲姑斉也商奄魯也二十年傳曰蒲姑氏因之定四年傳曰因商奄之民命以伯禽巴濮至北土正義曰土地名云巴巴郡江州縣也椘南郡江陵縣也鄧義陽鄧縣也建寜郡南有濮夷地然則巴椘鄧中夏之國唯濮為逺夷耳土地名又云燕國薊縣也毫是小國闕不知所在蓋與燕相近亦是中國也唯肅慎為逺夷注肃慎至餘里 正義曰書序云成王旣伐東夷肃慎来賀魯語云武王克商肃慎氏貢楛矢韋昭云来慎東北夷之國去扶餘千里晋之玄菟即在遼東東北杜言玄菟北三千里是北夷之近東者故杜言北夷韋言東北夷吾何通封之有正義曰言我之封疆何近之有邇近也文武至是為正義曰傳称䝞仲䝞●王季之穆是文王母弟也管蔡郕霍魯衞毛耼史記以為武王之母弟也唐●成王之母弟也其康王之母弟則書傳無文文王周之始王故言文王文王未淂封諸侯也弟以同母為親故言母弟耳所封非同母者亦多矣建為國君所以為藩籬屏蔽周室使与天子蔽鄣患難亦其慮後卋子孫或有廢隊王命望諸侯共救済之是為此也豈如至敝之正義曰豈如弁髦因以敝之者弁謂緇布冠髦謂童子垂髦凡加冠之禮先用緇布之冠斂括垂髦三加之後去緇布之冠不復更用故云因以敝之今王自比豈淂将王室如緇布冠加髦之後不湏復用因以敝之扵言以我五家封建晋國之後因即棄而不事之也注童子至冠也 正義曰案禮未髻之時必垂髦故云童子垂髦也士冠禮始冠緇布冠次加皮弁次加爵弁是始冠必三加冠也其記冠義云始冠緇布之冠冠而敝之可也玉藻亦云始冠緇布冠自諸侯下達冠而敝之可也鄭玄云本大古耳非時王之法服也是言本古而暫冠旣加而即棄是禮成而棄其始冠故云弁髦而因以敝之也弁有爵弁皮弁嫌緇布之冠不淂名弁故云弁亦冠也周禮弁師掌冕是為大名也刘炫以為弁弁髦二物以童子垂髦為髡彼两髦又云因以敝之者謂親没不髦案禮加冠以後親没以前身旣成人猶自垂髦何得云童子垂髦髦旣親没乃棄杜注何以不言親没也若三加之後棄弁不棄髦杜注何得云棄其始冠故言弁髦因以敝之旣連髦而言明非親沒之髦也髦之形象鄭注士丧禮云未聞注言檮至其中正義曰文十八年傳称舜臣堯流四凶族渾敦窮奇檮杌饕餮●諸四裔以禦螭魅先儒皆以為渾敦驩兠也窮竒共工也檮杌鯀也饕餮三苗也此傳以晋率隂戎伐頴止湏言饕餮耳而云檮杌者略举四凶之一耳下言四裔則三苗在其中可知也若直說鯀當言居檮杌于羽山不湏言四裔也注允姓至敦煌正義曰此言主責隂戎知允姓隂戎之祖也言允姓之姦者謂其姦邪之人●言之也尚書云竄三苗于三危此言允姓居于瓜州時同而人别知与三苗俱放扵三危也則戎焉取之正義曰焉猶何也若不由晋則戎何淂取周之地也注邑外至之地正義云釋地云邑外謂之郊周禮載師掌任土之法具敘王畿之內逺近之次自國中以外有近郊逺郊次甸次稍次縣次都是郊外為甸也陸渾之戎居伊洛之間是取周郊甸之地我在至主也 正義曰言我周存在扵伯父有益如衣服云云雖戎至一人 正義曰言伯父我親扵自如此則雖戎狄其何有恩義扵我一人旣無恩親侵我亦無可責王有姻䘮正義曰隱元年傳云士踰月外姻至姻是外親故杜云外親之䘮也服虔云婦之父曰姻王之后丧父扵王亦有服義故徃弔案妻父為姻雖有此称王之納后必取諸侯之女后之父母不淂身在京師徃弔可耳何以淂致襚也以致襚言之知是外親之䘮耳不知外親䘮是誰死陳水屬 正義曰陳顓頊之後顓頊以水德王天下故為水屬也陈是舜後舜為土徳不近言土屬而逺繫顓頊為水屬者蓋裨竈知陈將欲復興鬚取水為占驗假此以為言耳未必帝王子孫永与所承同徳椘之先卋甞為火官即以火為椘象豈復五行之官後卋皆依其行乎此皆䝨哲有以知之非吾徒所測注火畏至之妃 正義曰隂陽之書有五行妃合之說甲乙木也丙丁火也戊巳土也庚辛金也壬癸水也木克土土克水水克火火克金金克木木畏金以乙為庚妃也金畏火以辛為丙妃也火畏水以丁為壬妃也水畏土以癸為戊妃也土畏木以巳為甲妃也杜用此說故云火畏水故為之妃也服虔云火離也水坎也易卦離為中女坎為中男故火為水妃注相治至火事 正義曰相訓助也主火而●君為治故以為治也二十九年傳曰火正曰祝融顓頊氏有子曰犂為祝融椘卋家云髙陽生称称生●章卷章生犂犂為高辛氏火正甚有功能光融天下帝嚳命曰祝融共工作乱帝使黎誅之而不盡帝誅黎而以其弟吴囬為後復居火正為祝融囬生陸終陸終生子六人六曰季連椘其後也是椘之先為火正治火事注火心至置閨 正義曰襄九年傳曰心為大火十七年傳曰火出扵周為五月今經書四月陈災傳言火出而火陈火得以四月出者長歴云閏當在此年五月後而在前年故火以四月出也長歴以為前年閏八月則此年四月五日得中氣二十日淂五月節故四月淂火見注水淂至建陈 正義曰杜以陳為椘邑椘人在陈陈興則椘衰故曰遂椘而建陈當謂逐去椘人之在陈者若穿封戍為陈公者也但●逐椘國之人扵義甚通刘炫乃改逐為遁言火逃遁去椘而建立陳國而規杜非也注妃合至陈傳正義曰妃合釋詁文也易繫辭云天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十天數五地數五五位相得而各有合鄭玄云天地之氣各有五五行之次一曰水天數也二曰火地數也三曰木天數也四曰金地數也五曰土天數也此五者隂無匹陽無耦故又合之地六為天一匹也天七為地二耦也地八為天三匹也天九為地四耦也地十為天五匹也二五隂陽各有合然後氣相得施化行也是言五行各相妃合生數以上皆淂五而成故云五歳而陈將復封注是歳是水哀 正義曰如杜所注歳星每年而行一次至昭三十二年則歳星在寅未至於丑其傳云越淂歳而呉伐之故服氏以為有事于武宫之歳龍度天門謂十五年歳星●申越未而至午歴家以周天十二次次別為百四十四分歳星每年行一百四十五分是歳星行一次外剰行一分積一百四十四年乃剰行一次故昭十五年淂超一辰今杜氏旣無此義而三十二年歳星得在丑者但歳星之行天之常數超辰之義不言自顕故杜不注若然椘卒滅陈在哀十七年則歳星當踰鶉火至鶉尾而云五及鶉火者以顓頊歳在鶉火而滅故禆竈举大略而言云五及鶉火不復細言残數雖至鶉尾亦經由鶉火天有五星又大微宫中有五帝坐又四方中央亦有五是天數以五為紀故五及鶉火也歳星天之貴神所在之國必昌歳在鶉火火淂歳星之助火旣盛而水則衰注工楽師師曠也正義曰禮記檀弓說此事云知悼子卒未葬平公飲酒師曠李調侍知工即師曠也外嬖●即李調也注楽所以聦耳正義曰楽以和心聲從耳入故樂者所以聦耳大師掌樂務使君聦故為君耳●司聦也注疾●至忌日 正義曰訓疾 |
| Enjoy this site? Please help. | Site design and content copyright 2006-2024. When quoting or citing information from this site, please link to the corresponding page or to https://ctext.org. Please note that the use of automatic download software on this site is strictly prohibited, and that users of such software are automatically banned without warning to save bandwidth. 沪ICP备09015720号-3 | Comments? Suggestions? Please raise them here. |