《滴天髓闡微》[View] [Edit] [History]

1	兼之運走四十載木火，生助劫刃之地，所以上不能繼父志以成名，下不能守田園而創業，骨肉六親，直同畫餅，半生事業，亦似浮雲。至卯運，壬水絕地，陽刃逢生，遭骨肉之變，以致傾家蕩產。猶憶未學命時，請人推算，一味虛褒，以為名利自如，後竟一毫不驗。豈不痛哉！且予賦性偏拙，喜誠實不喜虛浮，無諂態，多傲慢，交遊往來，每落落難合，所凛凛者，吾祖吾父，忠厚之訓，不敢失墜耳。先嚴逝後，家業凋零，潛心學命，為糊口之計。夫六尺之軀，非無遠圖之志，徒以末技見哂，自思命運不濟，無益於事，所以涸轍之鮒，僅邀升斗之水。限於地，困於時，嗟乎！莫非命也！順受其正云爾！
2	戊申
3	癸亥
4	丙午
5	壬辰甲子
6	乙丑
7	丙寅
8	丁卯
9	戊辰
10	己巳
11	此造日主雖坐旺刃，生於亥月，究竟休囚；五行無木，壬癸並透，支逢生旺，各立門戶。喜其合去癸水，不致混也；更妙運走東南木火，鄉榜出身，寵賜傳來紫闥，承宣協佐黃堂。
12	戊午
13	癸亥
14	丙戌
15	壬辰甲子
16	乙丑
17	丙寅
18	丁卯
19	戊辰
20	己巳
21	丙戌日元，生於辰時，衝去庫根，壬癸並透。喜其戊合，去官留殺；更喜年逢刃助，火虛有焰；更妙無金，稍勝前造。科甲出身，宿映台垣，重藉旬宣之職，猷分禹服，特隆鎖鑰之權。
22	壬申
23	丁未
24	丁未
25	癸卯戊申
26	己酉
27	庚戌
28	辛亥
29	壬子
30	癸丑
31	此造日月皆丁未，時殺無根，喜其壬水官星助殺，不宜合也。幸而壬水坐申，合而不化，申金為用，更妙運走西北金水，助起官殺，鄉榜出身，仕榜連登，由縣令而遷司馬，位躋黃堂。
32	甲辰
33	己巳
34	戊辰
35	乙卯庚午
36	辛未
37	壬申
38	癸酉
39	甲戌
40	乙亥
41	戊土生於巳月，日主未嘗不旺，然地支兩辰，木之餘氣亦足。喜其合殺留官，官星坐祿，更妙運途生化不悖。所以早登雲路，掌典籍而知制誥，陪待從而應傳宣也。
42	丙辰
43	辛卯
44	庚申
45	丁丑壬辰
46	癸巳
47	甲午
48	乙未
49	丙申
50	丁酉
51	此造春金雖不當令，喜其坐祿逢印，弱中變旺；丙辛一合，丁火獨清，不但去殺，而且去劫，財無劫奪，官有生扶。尤妙運走東南木火，所以早遂表錢之選，兆人鏡之芙蓉，作春官之桃李也。
52	丙辰
53	辛卯
54	乙亥
55	庚辰壬辰
56	癸巳
57	甲午
58	乙未
59	丙申
60	丁酉
61	乙亥日元，坐下逢生，又月令建祿歸垣，足以用財。喜丙辛金弱，而去乙庚，木旺不從。鄉榜出身，至丙申丁酉，火蓋天干，未能顯秩；究竟方金地，亦足以琴堂解慍，花院征歌也。
62	癸亥
63	戊午
64	壬午
65	己酉丁巳
66	丙辰
67	乙卯
68	甲寅
69	癸丑
70	壬子
71	此造旺殺逢財，喜其合也。妙在癸水臨旺，合而不化，則有情戊土，不抗壬水也。合而化，則無情化火，仍生土也。由此以推，運走東方木地，早遂青雲之志；運走北方水地，去財護印，翔步天衢，置身日舍也。
72	五曰官殺混雜格
73	壬辰
74	壬子
75	丙寅
76	癸巳癸丑
77	甲寅
78	乙卯
79	丙辰
80	丁巳
81	戊午
82	此造壬癸當權，殺官重疊，最喜日坐長生，寅能納水，化殺生身，時歸祿旺，足以敵官；更妙無金，印星得用，煞勢雖強，不足畏也。至丙運幫身，又逢己巳流年，去官之混，捷報南宮，出宰名區。
83	甲子
84	乙亥
85	己巳
86	丁卯丙子
87	丁丑
88	戊寅
89	己卯
90	庚辰
91	辛巳
92	此造官遇長生，殺逢祿旺，巳亥雖衝破印，喜印木仍能生火，寅運合亥，化木生印，連登甲榜。庚辰辛巳制官服煞，失幡皂蓋，出守大郡，名利兩優。
93	丙辰
94	丁酉
95	庚午
96	戊寅戊戌
97	己亥
98	庚子
99	辛丑
100	壬寅
101	癸卯
102	此造殺逢生，官得祿，喜其秋金秉令，更妙辰土洩火生金，不失中和之象；尤喜運走北方水地。庚子運衝去官根，鹿鳴方宴飲，雁塔又題名；辛丑壬寅運，橫琴而歌解慍，游刃而賦烹鮮。
103	戊午
104	己未
105	壬申
106	辛亥庚申
107	辛酉
108	壬戌
109	癸亥
110	甲子
111	乙丑
112	此造官殺並旺當令，喜日坐長生，時逢祿旺，足以敵官擋殺。坐下印綬 ，引通財殺之氣，運走西北金水之鄉。所以少年科甲，裕經綸於管庫，人推黼黻之工，乘撫宇於催科，世讓文章之煥。
113	任氏曰：官殺混雜者，富貴甚多。總之殺官當令者，必要坐下印綬，則其殺官之氣流通，生化有情：或氣貫生時，亦足以扶身敵殺。若不氣貫生時，又不坐下印綬，不貧亦賤。如殺官不當令者，不作此論也。
114	六曰制殺太過格
115	辛卯
116	戊戌
117	丙辰
118	己亥丁酉
119	丙申
120	乙未
121	甲午
122	癸巳
123	壬辰
124	時逢獨殺，四食相制，年支卯木被辛金蓋頭，況秋木本不足疏土，所賴亥中甲木衛殺，至乙未運暗會木局，捷報南宮，名高翰苑：甲午運木死於午，合已化土，丁外艱：已巳年又衝去亥水，不祿。
125	辛卯
126	戊戌
127	丙辰
128	壬辰丁酉
129	丙申
130	乙未
131	甲午
132	癸巳
133	壬辰
134	此亦一殺逢四制，所不及前造者，無亥卯之會也。雖早採芹香，以致蹭蹬秋闈納捐矚，仁路亦不能通達。喜時殺透露，行甲午運，無化土之患，然猶刑耗多端，而己身無咎。
135	壬辰
136	丙午
137	丙午
138	壬辰丁未
139	戊申
140	乙酉
141	庚戌
142	辛亥
143	壬子
144	此殺逢四制，柱中印雖不見，喜其殺透食藏， 通根身庫。總之夏火當權，水無金滋。至酉運，合去辰土，財星滋殺，發甲點中書；庚運仁版連登，入參軍機；戌運，燥土衝動壬水之根，又逢戊土透出，緊制壬水，不祿。
145	甲寅
146	戊辰
147	壬辰
148	壬寅己巳
149	庚午
150	辛未
151	壬申
152	癸酉
153	甲戌
154	此造五殺逢五制，土雖當權，木亦雄壯，幸日主兩坐庫根，又得比肩匡扶。壬申運，日主逢生，衝去寅木，名登桂籍，雁塔高標；接連癸酉二十年，由縣令履黃堂。名利裕如。
155	庚申
156	戊寅
157	戊寅
158	庚申己卯
159	庚辰
160	辛巳
161	壬午
162	癸未
163	甲申
164	此兩殺逢四制，幸春木得時乘令，克不盡絕。至午運，補土之不足，去金之有餘，登科擢縣令：至甲申支，又逢食制，死於軍功。
165	任氏曰：與其制殺太過，不若官殺混雜之美也。何也？蓋制殺太過，殺既傷殘，再行制煞之運，九死一生。官殺混雜，只要日主坐旺，印綬不傷，運程安頓，未有不富貴者也。如日主休囚，財星壞印，即使獨殺純清，一官不混，往往憂多樂少，屈志難伸。學者宜審焉。
166	二十二、傷官
167	傷官見官果難辨，可見不可見。
168	原注：身弱而傷官旺者，見印而可見官：身旺而傷官旺者，見財而不見官，傷官旺，財神輕，有比劫而可見官：日主旺，傷官輕，無印綬而可見官。傷官旺而無財，一遇官而有禍；傷官旺而身弱，一見官而有禍；傷官弱而財輕，一見官而有禍；傷官弱而見印，，一見官而有禍，大率傷官有財，皆可見官，傷官無財，皆不可見宮。又要看身強身弱，何財官，印綬、比肩不同方可，不必分金、木、火、土也。又曰傷官用印，無財不宜見財，傷官用財，無印不宜見印，須詳辨之。
169	任氏曰：傷官者，竊命主之元神，既非善良，傷日乾之貴氣，更肆縱橫。然善惡無常，但須駕馭，而英華發外，多主聰明。若見官之可否，須就原局權衡，其間作用，種種不同，不可執一而論也。有傷官用印，傷官用財，傷官用劫，傷官用傷，傷官用官。若傷官用財者，日主旺，傷官亦旺，宜用財；有比劫而可見官，無比劫有印綬，不可見官，日主弱，傷官旺，宜用印，可見官而不可見財；日主弱，傷官旺，無印綬，宜用比劫，喜見劫印，忌見財官，日主旺，無財官，宜用傷官，喜見財傷，忌見官印，日主旺，比劫多，財星衰，傷官輕，宜用官，喜見財官，忌見傷印。所謂「傷官見官，為禍百端」者，皆日主衰弱，用比劫幫身，見官則比劫受克，所以有禍。若局中有印，見官不但無禍，而且有福也。傷官用印，局內無財，運行印旺身旺之鄉，未有不顯貴者也。運行財旺傷旺之鄉，未有不貧賤者也。傷官用財，財星得氣，運逢財旺傷旺之鄉，未有不富厚者也；運逢印旺劫旺之地，未有不貧乏者也。傷官用劫，運逢印旺必貴；官民用官，運逢財旺必富；傷官用傷，運遇財鄉，富而且貴，與用印用財者，不過官有高卑，財分厚薄耳。宜細推之：
170	一曰傷官用印格
171	己丑
172	辛未
173	丙寅
174	己丑庚午
175	己巳
176	戊辰
177	丁卯
178	丙寅
179	乙丑
180	火土傷官重疊，幸在季夏，火氣有餘，又日坐長生，寅中甲木為用。至丁卯運，克去辛金，破其醜土，所謂有病得藥，騰身而登月殿，慶集瓊林；接運丙寅，體用皆宜，仕至黃堂。
181	辛酉
182	丁酉
183	戊午
184	辛酉丙申
185	乙未
186	甲午
187	癸巳
188	壬辰
189	辛卯
190	此土金傷官重疊，喜其四柱無財，純清氣象。初運木火體用皆宜，所以壯歲首登龍虎榜，少年身到鳳凰池。惜中運癸巳壬辰，金生火克，所以生平志節從何訴，半世勤勞只自憐。
191	壬戌
192	壬子
193	庚辰
194	己卯癸丑
195	甲寅
196	乙卯
197	丙辰
198	丁巳
199	戊午
200	此金水傷官當令，喜支藏暖土，足以砥定中流。因時財為病，兼之初運水木，以致書香不繼；至三旬外，運逢火土，異路出身，仕至州牧；午運衰神衝旺，台省幾時無謫宦，郊亭今日倍離愁。
201	丙辰
202	癸巳
203	乙丑
204	丙子甲午
205	乙未
206	丙申
207	丁酉
208	戊戌
209	此木火傷官，印綬通奶祿支，格局未嘗不美。雖嫌財星壞屯，而丑辰皆濕土，能蓄水晦火。惜乎運途無水，以致一介寒儒，至申運火絕水生，名列泮宮，後九赴秋闈不捷。
210	二曰傷官用財格
211	丙申
212	戊戌
213	丁卯
214	乙巳乙亥
215	庚子
216	辛丑
217	壬寅
218	癸卯
219	甲辰
220	此火土傷官，劫印重疊，旺可知矣，以申金財星為用。遺業本豐，辛丑壬運，經營獲利，發財十餘萬；至寅運，金臨絕地，劫遇長生 ，又寅申衝破，所謂「旺者衝衰衰者拔」，不祿宜矣。
221	癸亥
222	乙卯
223	壬申
224	乙巳甲寅
225	癸丑
226	壬子
227	辛亥
228	庚戌
229	己酉
230	此水木傷官，日主坐長生，年支祿旺，日主不弱 ，足以用巳火之財。嫌其中運金水，半生碌碌風霜，起倒萬狀。至戊運，緊制亥水之劫，合起卯木化財，驟然發財數萬；至酉衝破傷官，生助劫印，不祿。
231	戊子
232	辛酉
233	戊午
234	丁巳壬戌
235	癸亥
236	甲子
237	乙丑
238	丙寅
239	丁卯
240	此土金傷官，日主祿旺，劫印重逢，一點財星，秋水通源。子賴酉生，酉伏子護，遺業小康；甲子乙丑二十年，制化皆宜，自創數萬；至丙寅運，生助火土，克洩金水，不祿。
241	壬申
242	辛亥
243	辛酉
244	庚寅壬子
245	癸丑
246	甲寅
247	乙卯
248	丙辰
249	丁巳
250	此金水傷官，四柱比劫，雖用寅木之財，卻喜亥水，洩金生木，使比劫無爭奪之風，又得亥解申衝。若無亥水，一生起倒無寧，終成畫餅。亥水者，生財之福神也。交甲寅乙卯，白手成家致富；後行火運，戰克不靜，財星洩氣，無甚生色；至巳運，四孟衝，劫又逢生，不祿。
251	三傷官用劫格
252	癸亥
253	辛酉
254	戊申
255	己未庚申
256	己未
257	戊午
258	丁巳
259	丙辰
260	乙卯
261	此土金傷官，財星太重，以致拂意蕓窗。幸喜未時，劫財通根為用；更妙運途卻佳，捐縣佐出仕。至丁巳丙辰運，旺印用事，仕至州牧，宦資豐厚；乙卯衝克不靜，罷職歸田。
262	己未
263	癸酉
264	戊戌
265	庚申壬申
266	辛未
267	庚午
268	己巳
269	戊辰
270	丁卯
271	此土金傷官，支類西方，金氣太重，以劫為用。喜其當頭克癸，故書香繼志 ；更妙運走南方火地，拔貢出身，由縣令而遷州牧，薦蒞黃堂。一生逢凶化吉，宦海無波也。
272	癸亥
273	甲寅
274	癸亥
275	甲寅癸丑
276	壬子
277	辛亥
278	庚戌
279	己酉
280	戊申
281	此水木傷官，喜其無財，故繼志書香，嫌其地支寅亥化木，傷官太重，難遂青雲。辛運入泮，亥運補廩，庚戌加捐出仕。己酉戊申二十年土金，生化不悖，仕至別駕，宦資豐厚。
282	戊申
283	己未
284	丙戌
285	己丑庚申
286	辛酉
287	壬戌
288	癸亥
289	甲子
290	乙丑
291	此四柱傷官，若生丑戌月，為從兒格，甸利皆遂。生於未月，火有餘氣，必以未中丁火為用。惜運走西北金水之地，以致破敗祖業；至癸亥運，貧乏無聊，削髮為僧。
292	戊辰
293	庚申
294	己酉
295	癸酉辛酉
296	壬戌
297	癸亥
298	甲子
299	乙丑
300	丙寅
301	此亦傷官用劫，嫌其辰為濕土，生金拱水，未足幫身；更嫌運走西北金水之地，以致一敗如灰，不成家室。
302	以上五造，皆是用劫，何前三造名利兩全，此兩造一事無成？因運無幫助之故耳。由此推之，非人之無為，實運途困之耳。
303	四曰傷官用傷官格
304	庚辰
305	己卯
306	壬辰
307	庚子庚辰
308	辛巳
309	壬午
310	癸未
311	甲申
312	乙酉
313	壬水生於卯月，正水木傷官格。天干己土臨絕，地支兩辰，乃木之餘氣，一生金，一拱水，又透兩庚，不但辰土不能制水，反生金助水，必以卯木為用，所謂一神得用，此象匪輕。初運庚辰辛巳，金之旺地，功名不遂；至壬午運，生財制金，名題雁塔；癸未生拱木神，甲申支全北方水局 ，木逢生助，仕版連登，由令尹而升司馬，薦至黃堂，擢觀察而履臬藩，入座封疆；一交酉，衝破卯木，詿誤落職。所謂用神不可損傷，信斯言也。
314	乙酉
315	戊寅
316	癸酉
317	癸丑丁丑
318	丙子
319	乙亥
320	甲戌
321	癸酉
322	壬申
323	癸水生於寅月，正水木傷官。地支印星並旺，酉丑拱金，必以寅木為用，才能有餘。乙亥運，木逢生旺，中鄉榜；甲戌癸運，出仕縣令；酉運支逢三酉，木嫩金多，詿誤落職。前造與此造皆因少火，有病無藥之故，若有火雖行金地，則無大患矣。
324	己卯
325	庚午
326	甲寅
327	丁卯己巳
328	戊辰
329	丁卯
330	丙寅
331	乙丑
332	甲子
333	甲木生於午月，木火傷官。年月兩干，土金無根，置之不用；地支兩卯一寅，日元強，必以丁火為用，故人權謀異眾。丁卯運，入泮登科，仕縣令；丙寅運，克盡庚金，宦資大豐；乙丑合庚，晦火生金，落職。
334	丙子
335	乙未
336	丙辰
337	乙未丙申
338	丁酉
339	戊戌
340	己亥
341	庚子
342	辛丑
343	丙日未月，火土傷官。四柱無金，子水枯乾，未土為用。第嫌乙木並透根深，功名難遂。初運丁酉丙申，制化乙木，財喜稱心；戊戌十年，熙熙攘攘，日熾日昌；己運土無根，木回克，刑耗並見；一交亥運，木得生火，逢劫，得惡病而亡。
344	五曰傷官用官格
345	壬戌
346	己酉
347	戊戌
348	乙卯庚戌
349	辛亥
350	壬子
351	癸丑
352	甲寅
353	乙卯
354	戊日酉月，土金傷官，地支兩戌，燥而且厚，妙在年乾壬水，潤土洩金而生木，足以用官。亥運，財官皆得生扶，功名順遂；壬子，早遂仕路之志；癸丑，支拱金局，服制重重；甲寅乙卯二十年，仕至侍郎。
355	庚午
356	己卯
357	壬申
358	己酉庚辰
359	辛巳
360	壬午
361	癸未
362	甲申
363	乙酉
364	壬水生於卯月，水木傷官。喜其官印通根，年支逢財，傷官有制有化，日元生旺，足以用官。巳運 ，官星臨旺，採泮水之芹，折蟾宮之桂；壬午癸未，南方火地，出宰名區，鶯遷州牧；甲申乙酉金得地，木臨絕，雖退歸，而安享琴書，其樂自如也。
365	辛未
366	辛卯
367	壬辰
368	己酉庚寅
369	己丑
370	戊子
371	丁亥
372	丙戌
373	乙酉
374	壬水生於卯月，水木傷官，天干兩辛，支逢辰酉，益水之源，官之根固，傷之蔭洩，必以己土官星為用。己丑運，採芹食廩；戊子雖然蹭蹬秋闈，而家業日增；丁運亦無大患；至亥運會木局，傷官肆逞。刑耗並見而亡。
375	癸酉
376	己未
377	丙午
378	癸巳戊午
379	丁巳
380	丙辰
381	乙卯
382	甲寅
383	癸丑
384	丙午日元，支類南方，未土秉令，己土透出，火土傷官，藏財受劫，無官則財無存，無財則官亦無根；況火焰土燥，官星並透，以官為用。運至火土，破耗刑喪；乙卯甲寅運，雖能生火，究竟制傷衛官，大獲財利，納粟出仕；癸丑壬子運，由佐貳而升縣令，名利兩全。
385	六曰假傷官格
386	戊申
387	戊午
388	丁巳
389	乙巳己未
390	庚申
391	辛酉
392	壬戌
393	癸亥
394	甲子
395	此火土傷官，日主旺極，喜其傷官發洩菁華，更妙財星得用。庚申辛酉運，少年創業，發財十餘萬；壬戌幸而水不通根 ，雖有刑耗而無大患；至癸亥運，激火之烈，洩財之氣，不祿。
396	壬子
397	辛亥
398	壬子
399	癸卯壬子
400	癸丑
401	甲寅
402	乙卯
403	丙辰
404	丁巳
405	六水乘權，其勢泛溢，全賴卯木洩其精英。初交水運 ，仍得生助木神，平寧無咎；甲寅乙卯，正得用神之宜，採芹食稟，丁財並益；一交丙辰，群比爭財，三子克二，夫婦皆亡。
406	壬辰
407	壬子
408	壬子
409	癸卯癸丑
410	甲寅
411	乙卯
412	丙辰
413	丁巳
414	戊午
415	此天干皆水，支逢旺刃，喜其支合卯辰，精英吐秀，所以書香早遂。但木之原神不透，未免蹭蹬秋闈；更嫌運逢火地，猶恐壽元不永。交丙運庚午年，水火交戰而亡。
416	戊午
417	丙辰
418	戊辰
419	辛酉丁巳
420	戊午
421	己未
422	庚申
423	壬戌
424	癸亥
425	此重重火土，最喜酉時，傷官透露，洩其菁華。三旬之前，運走火土，蹭蹬蕓窗，一交庚申，雲程直上。及辛酉壬戌癸亥四十載，體用合宜，由署郎出為巡使，從藩臬而轉封疆，宦海無波。
426	乙酉
427	辛巳
428	戊午
429	丙辰庚辰
430	己卯
431	戊寅
432	丁丑
433	丙子
434	乙亥
435	此火土當權，乙木無根，以辛金為用。辛丑年入泮，後因運程不合，屢困秋闈。至丑運暗拱金局，科甲連登；丙子乙亥，地支之水，本可去火，天干木火不合，所以仕途蹭蹬，未能顯秩耳。
436	丁酉
437	乙巳
438	戊午
439	丙辰甲辰
440	癸卯
441	壬寅
442	辛丑
443	庚子
444	己亥
445	此與前造只換一辛字，八字不及前造，而運途卻勝於前，亦以辛金為用，非官印論也。丁丑年濕土生金晦火，又全會金局，發甲入詞林，蓋運在辛丑，正歲運皆宜也。
446	丁丑
447	丙午
448	己酉
449	辛未乙巳
450	甲辰
451	癸卯
452	壬寅
453	辛丑
454	庚子
455	此造土榮夏令，金絕火生，四柱水木全無，最喜金透通根。惜乎運走東方，生火克金，不但功名增蹬，而且財源鮮聚。交辛丑運，年逢戊辰，晦火生金，食神喜劫地，秋闈得意，名利裕如。
456	二十三、清氣
457	一清到底有精神，管取生平富貴真。澄濁求清清得去，時來寒穀也回春。
458	原注：清者不徒一氣成局之謂也。如正官格，身旺有財，身弱有印，並無傷官七殺雜之，縱有比肩食神財煞印綬雜之，皆循序得所，有安頓，或作閒神 ，不來破局，乃為清奇。又要有精神，不為枯弱者佳。濁非五行並出之謂。如正官格，身弱混之以煞，混之以財，以食神雜之，不能傷我之官，反與官星不和；以印綬雜之，不能扶我之身，反與財星相戕，俱為濁。或得一神有力，或行運得所，以掃其濁氣，衝其滯氣，皆為澄濁以求清，皆富貴命矣。
459	任氏曰：命之最難辨者，清濁兩字也。此章所重得，「澄濁求清」四字也。清而有氣，則精神貫足；清而無氣，則精神枯槁。精神枯即邪氣入，邪氣入則清氣散，清氣散則不貧即賤矣。夫清濁者，八字皆有也，非正官一端而論也。如正官格，身弱有印，忌財，財星不現，清可知矣。即使有財，不可便作濁論，須要看其情勢。如財與官貼，官與印貼，印與日主貼，則財生官，官生印，印生身，印之源頭更長矣，至行運再助其印綬，自然富貴矣。即使無財，不可便作清論，亦要看其情勢，或印星無氣，與官星不通，或印星太旺，日主枯弱，不受印星之生；或官星貼日，印星遠隔，日主先受官克，印星不能生化，至行運再逢財官，不貧亦夭矣。如正官格，身旺喜財，所忌者印綬，傷官其次也。亦看情勢，如傷官與財貼，財與官貼，官與比肩貼，不特官星無礙，抑且傷官化劫生財，財生官旺，官之源頭更長，至行運再遇財官之地，名利兩全矣。如傷官與財星遠隔，反與官星緊貼，財不能為力，至行運再遇傷官之地，不貧亦賤矣。如傷官在天干，財星在地支，必須天干財運以解之；傷官在地支，財星在天干，必須地支財運以通之。或財官相貼，而財神被合神絆住，或被閒神劫占，亦須歲運衝其合神，制其閒神，皆為澄濁求清。雖舉正官而論，八格皆同此論。總之喜神宜得地逢生，與日主緊貼者佳；忌神宜失勢臨絕。與日主遠隔者美。日主喜印，印星貼身，或坐下印綬，此即日主之精神也；官星貼印，或坐下官星，此即印綬之精神。餘可類推。
460	癸酉
461	甲子
462	丙寅
463	乙未癸亥
464	壬戌
465	辛酉
466	庚申
467	己未
468	戊午
469	丙生子月，坐下長生，印透根深，弱中之旺。喜其官星當令，透而生財，所謂「一清到底有精神」也；更妙源流不悖，純粹可觀。金水運中，登科發甲。名高翰苑；惜中運火土，以致終老於詞林。
470	甲子
471	丙寅
472	己亥
473	辛未丁卯
474	戊辰
475	己巳
476	庚午
477	辛未
478	壬申
479	春土坐亥 財官太旺，最喜獨印逢生。財藏生官，財印綬之元神愈旺；氣貫生時 ，而日主之氣不薄；更妙連珠生化，尤羨運途不悖。所以恩分雕綿，寵錫金蓮，地近清楚，職居津要。
480	癸未
481	甲子
482	丙寅
483	丁酉癸亥
484	壬戌
485	辛酉
486	庚申
487	己未
488	戊午
489	此與前癸酉者，大同小異。前則官坐財地，此則官坐傷地，兼之子未相貼，不但天干之官受克，即地支之官亦傷。更嫌劫入財鄉，所謂財劫官傷，縱使芹香早採，仍蹭蹬秋闈。辛酉庚申運乾支皆財，財如放稍春竹，利如蔓草生枝，家業豐裕；一交己未，傷妻克子，遭回祿，家業大破。可知窮通在運也 。
490	二十四、濁氣
491	滿盤濁氣令人苦，一局清枯也苦人，半濁半清猶是可，多成多敗度晨昏。
492	原注：柱中要尋他清氣不出，行運又不能去其濁氣，必是貧賤。若清，又要有精神為妙，如枯弱無氣，行運又不遇發生之地，亦清苦之人。濁氣又難去，清氣又不真，行運又不遇清氣，又不脫濁氣者，雖然成敗不一，亦了此生平矣。
493	任氏曰：濁者四柱混雜之謂也。或正神失勢，邪氣乘權，此氣之濁也；或提綱破損；另求別用，此格之濁也；或官衰喜印，財星壞印，此財之濁也；或官衰喜財，比劫爭財，此比劫之濁也；或財旺喜劫，官星制劫，此官之濁也；或財輕喜食傷，印綬當權，此印之濁也；或身強殺淺，食傷得勢，此食傷之濁也。分其所用，斷其名利之得失、六親之宜忌，無不驗也。然濁與清枯二字酌之，寧使清中濁，不可清中枯。夫濁者，雖成敗不一，多有險阻，倘遇行運得所，掃除濁氣，亦有起發之機；如行運又無安頓之地，乃困苦矣。清枯者，不特日主無根之謂也，即日主有氣，而用神無氣者，亦是也。枯又非弱比也，枯者，無根而朽也，即遇滋助之鄉，根在苗先之意也。凡命之日主枯者，非貧即夭；用神枯者，非貧即孤。所以清有精神終必發，偏枯無氣斷孤貧，滿盤濁氣須看運，抑濁扶清也可亨。試之驗也。
494	乙亥
495	庚辰
496	戊戌
497	丁巳己卯
498	戊寅
499	丁丑
500	丙子
501	乙亥
502	甲戌
503	戊戌日元，生於辰月巳時，木退氣，土乘權，印綬重逢。用官則被庚金合壞，用食則官又不從化，而火又克金，無奈何而用財，又有巳時遙衝，又不當令；若邀庚金生助，貪合忘生，且遙隔無情，所以起倒不一，幸而財官尚有餘氣，至乙亥運，補起財官，遂成小康。
504	癸亥
505	己未
506	丙午
507	己丑戊辰
508	丁巳
509	丙辰
510	乙卯
511	甲寅
512	癸丑
513	火長夏令，原屬旺論，然時在季夏，火氣稍退，兼之重疊傷官洩氣，醜乃濕土，能晦丙火之光，以旺變弱。濁氣當權 ，清氣失勢，兼之先行三十年火土運，半生起倒多端。至乙卯甲寅，木蔬厚土，掃除濁氣，生扶日元，衛護官星，左圖右史，財茂業成。
514	丁卯
515	丁未
516	庚午
517	己卯丙午
518	乙巳
519	甲辰
520	癸卯
521	壬寅
522	辛丑
523	此造大略觀之，財生官，官生印，印生身，似乎清美，無如午未南方，火烈土焦，能脆金，不能生金；且木從火勢，又壞印綬，無生化之情，非清枯而何？更嫌運走東方，一生未遂，所謂「明月清風誰與共，高山流水少知音」也。
524	二十五、真神
525	令上尋其聚得真，假神休要亂真神，真神得用生平貴，用若無為碌碌人。
526	原注：如木火透音，生寅月，聚得真，不要金水亂之。真神得用，不為忌神所害財貴。如參以金水猖狂，而用金水，是金水又不得令，徒與木火不和，乃為碌碌庸人矣。
527	任氏曰：真者，得時秉令之神也；假者，失時退氣之神也。言日主所用之神，在提綱司令，又透出天干，謂聚得真，不為假神破損，生平富貴矣。縱有假神，安頓得好，不與真神緊貼，或被閒神合住，或遙隔無力，亦無害也。倘與真神緊貼，或相克相衝，或合真神，暗化忌神，終為碌碌庸人矣。如行運得助，抑假扶真，亦可功名小遂，而身獲康寧。故喜宜四生，忌神宜四絕，局內看真神，行運看解神。是先天而為地紀。所以測地，先看提綱以定格局；中天則為人紀，所以範人，次看人元司令而為用神；後之三式，合而用之，則造化之功成矣；造化功成，則富貴之機定矣；然後再定運程之宜憶，則窮通了然矣。後學者須究三元之正理，審其真假 ，察其喜忌，究衝合之愛憎，論歲運之宜否，斯為的當。故法度雖可言傳，妙用由人心悟也。
528	甲子
529	丙寅
530	己丑
531	甲子丁卯
532	戊辰
533	己巳
534	庚午
535	辛未
536	壬申
537	山東劉中堂造，已土卑薄，生於春初，寒濕之體，其氣虛弱，得甲丙並透，印正官清，聚得真也。柱中金不現而不得化，假神不亂；更喜運走東南印旺之地，仕至尚書，有尊君庇民之德，負經邦論道這才也。
538	壬申
539	壬寅
540	丙子
541	乙未癸卯
542	甲辰
543	乙巳
544	丙午
545	丁未
546	戊申
547	鐵制軍造，殺逞財勢，嫩木逢生，最喜寅木真神當令，時乾透出乙木元神。寅申之衝，謂之有病。運至南方火地，去申金之病，仕至封疆，聲名赫弈。有潤澤生民之德，懷任重致遠之才也。
548	庚申
549	戊寅
550	壬子
551	甲辰己卯
552	庚辰
553	辛巳
554	壬午
555	癸未
556	甲申
557	此造日臨旺地，會局幫身，不當弱論。喜其時幹甲木，真神發露；所嫌者，年遇庚申，衝克甲寅，又逢戊土之助，謂假亂真。雖然早採芹香，屢困秋闈；至壬午運，制化庚金，秋桂高攀，加捐縣令；申運衝寅，假神得助，不祿。
558	二十六、假神
559	真假參差難辨論，不明不暗受困頓。提綱不與真神照，暗處尋真也有真。
560	原注：真神得令，假神得局而黨多；假神得令，真神得局而黨多。不見真假之跡，或真假皆得令得助，不能辨其勝負而參差者，其人難無大禍，一生迍否而少安樂。寅月生人，不透木火，而透金為用神，是為提綱不照也；得己土暗邀，戊土轉生，地支卯多酉衝，乙庚暗化，運轉西方，亦為有真，亦或發福。以上特舉真假一端言耳，其會局、合神、從化、用神衰旺、情勢象格，心跡才德邪正、緩急、生死、進退之例，莫不有真假，最宜詳辨之。
561	任氏曰：氣有真假，真神失勢。收神得局，法當以真為假，以假為真；氣有先後，真氣未到，假氣先到，法當以真作假，以假作真。如寅月生人，不透甲木而透戊土，而年月日時支，有辰戌丑未之類 ，亦可作用；如不透戊土，透之以金，即使木火司令，而年日時支，或得申字衝寅，或得酉丑拱金，或天乾又有戊己生金，此謂真神失勢，假神得局，亦可取用，若四柱真神不足，假氣亦虛，而日主愛假憎真，必須歲運扶直抑假，亦可發福。若歲運助真損假，凶禍立至，此謂以實投虛，以虛乘實，是猶醫者知參芪之能生人，而不知參芪之能害人也，知砒虻之能殺人，而不知砒虻之能救人也。有的是病而服是藥則生，無是病而服是藥則死。且命之貴賤不一，邪正無常，動靜之間，莫不有真假之跡。格局尚有真假，用神豈無真假乎？大凡安享蔭庇現成之福者，真神得用居多；創業興家，勞碌而少安逸者，假神得局者居多，或真神受傷者有之，薄承者厚創駁雜者，真神不足居多；一生起倒，世事崎嶇者，假神不足居多。細究之，無不驗也。
562	乙酉
563	戊寅
564	壬午
565	庚戌丁丑
566	丙子
567	乙亥
568	甲戌
569	癸酉
570	壬申
571	壬水生於立春二十二日，正當甲木真神司令，而天干土金並透，地支通根戌酉，此謂真神失勢，假神得局，用以庚金化煞，法當以假作真，純粹可觀。雖嫌支全火局。克金灼水，喜其火不透干，又得戊土生化更妙。運走西北，所以早登雲路，甲第蜚聲，仕至封疆，有利民濟物之志，稟秀德真儒之器。總嫌火局為病，仕路未免起倒耳。
572	庚戌
573	戊寅
574	癸未
575	癸丑己卯
576	庚辰
577	辛巳
578	壬午
579	癸未
580	甲申
581	乙酉
582	癸水生於立春二十六日，正當甲木真神司令，而天干土金並透，地支丑戌通根。傷官雖當令，而官殺之勢縱橫，即使傷敵殺，而日主反洩，況未能敵乎？庚金雖是假神，無如日主愛假憎真，用以庚金，有兩歧之妙：一則化殺官之強暴，二則生我之日元，時幹比肩幫身，又能潤土養金。第中運南方，生殺壞印，奔馳不遇；至甲申，運轉西方，用神得地，得軍功飛升知縣：乙酉更佳，仁至州牧：一交丙，壞庚，不祿。
583	丙子
584	己亥
585	辛酉
586	己亥庚子
587	辛丑
588	壬寅
589	癸卯
590	甲辰
591	乙巳
592	此造以俗論之，寒金喜火，金水傷官喜見官，且日主專祿，必用丙火無疑。不知水勢猖狂，病竊去命主無元神，不但不能官，即或用官，而丙火全無根氣，必須用己土之印，使其止水生金衛火。丙入亥宮臨絕，欲使丙火生土，而丙火先受水克，焉能生土？所以己土反被水傷，真神無情，假神虛脫。初運庚子辛丑。比劫幫身，叨蔭之福，衣食頗豐：壬運丁艱；一交寅運，東方木地，虛土受傷，破蕩祖業，刑妻克子，出外不知所終。
593	二十七、剛柔
594	柔剛不一也，善為制者，但引其性情而已矣。
595	原注：剛柔相濟者也，柔者濟之以剛，剛者濟之以柔，而不得其情，而反助其剛暴，猶之武士而得士卒，則成殺伐。如庚金生於七月，遇丁火而激其威，遇乙木而助其暴，遇己土而成其志，遇癸水而益其銳；不如柔之剛者，濟之可也，壬水是也，蓋壬水有正性，而能引通庚之情故也。若以剛之剛者激之，其禍曷勝言哉？太柔者濟之以剛，而不馭其情，而反益其柔也，譬之烈婦而遇恩威，則成淫賤。如乙木生於三月，遇甲、丙 、壬而喜，則輸情；遇戊庚盛而畏，則失身；不如剛之柔者，濟之可也，丁火是也，蓋丁火有正情，則能引動乙木之情故也。若以柔之柔者合之，其弊將何如哉！餘皆類推。
596	任氏曰：剛柔之道，陰陽健順而已矣。然剛之中未嘗無柔，所以陽喻乾，乾生三女，是柔取乎剛；柔之中未嘗無剛，所以陰喻坤，坤生三男，是剛取乎柔，夫春木、夏火、秋金、冬水、季土，得時當令，原局無克制之神，其勢雄壯，其性剛健，不洩則不清，不清則不秀，不秀則為頑物矣。若以剛斬其柔，謂寡不敵眾，反激其怒而更剛矣。春金、夏水、秋木、冬火、仲土，失時無氣，原局無生助之神，其勢柔軟，其性至弱，不劫則不闢，不闢則不化，不化則為朽物矣。略以柔引其剛，謂虛不受補，反益其弱而更柔矣。是以洩者有生生之妙，克者有成就之功，引者有和悅之情，從者有變化之妙。克、洩、引、從四字，宜詳審之，不可概定，必須以無入有，向實尋虛，斯為玄妙之旨。若庚金生於七月，必要壬水，乙木生於八月，必要丁火，雖得制化之義，亦死法也。設使庚金生於七月，原局先有木火，而壬水不見，又當如何？莫非棄明現之木火，反用暗藏之壬水乎？乙木生於八月，四柱先有劫印，而丁火不現，莫非棄現在之劫印，反求無形之丁火乎？大凡得時當令，四柱無克制之神，用食神順其氣勢，洩其菁英，暗處生財，為以無入有；失時休囚，原局無劫印邦身，用食神制殺，殺得制則生印，為向尋虛。宜活用，切勿執一而論也。
597	壬申
598	戊申
599	庚辰
600	甲申己酉
601	庚戌
602	辛亥
603	壬子
604	癸丑
605	甲寅
606	庚金生於七月，地支三申，旺之極矣，時幹甲木無根，用年乾壬水，洩其剛殺之氣。所嫌者，月乾梟神奪食。初年運走土金，刑喪早見，祖業無恆；一交辛亥，運轉北方，經營得意，及壬子癸丑三十年財發十餘萬。其幼年未嘗讀書，後竟知文墨，此亦運行水地，發洩菁華之意也。
607	壬戌
608	戊申
609	庚寅
610	丙戌己酉
611	庚戌
612	辛亥
613	壬子
614	癸丑
615	甲寅
616	乙卯
617	庚金生於七月，支類土金，旺之極矣，壬水坐戌逢戊，梟神奪盡，時透丙火，支拱寅戌，必以丙火為用。惜運走四十載土金水地，所以五旬之前，一事無成：至甲寅運克制梟神，生起丙火，及乙卯二十年，財發巨萬，所謂蒲柳望秋而凋，松柏經冬而茂也。
618	辛酉
619	丁酉
620	乙未
621	丁丑丙申
622	乙未
623	甲午
624	癸巳
625	壬辰
626	辛卯
627	乙木生於八月，木凋金銳，幸日主坐下庫根，乾透兩丁，足以盤根制殺，祖業豐盈，芹香早採。但此造之病，不在殺旺，實在丑土；丑土之害，不特生金晦火，其害在丑未之衝也。天干木火，全賴未中一點微根，衝則被醜中金水暗傷，以致秋闈難捷。至癸巳運，全無金局，癸水克丁，遭水厄而亡。
628	戊辰
629	己酉
630	乙亥
631	甲申庚戌
632	辛亥
633	壬子
634	癸丑
635	甲寅
636	乙卯
637	乙木生於八月，財生官殺，弱之極矣。所喜者，坐下印綬引通官殺之氣，更妙甲木透出，謂藤蘿系甲。出身雖寒微，至亥運入泮，壬子聯登甲第，及壬癸運，早遂仕路之光；丑運丁艱，甲寅克土扶身，不次升遷；乙卯仕至侍郎。此造之所喜者，亥水也，若無亥水，不過庸人耳。然亥水必要坐下，如在別支，不得生化之情，功名不過小就耳。
638	二十八、順逆
639	順逆不齊也，不可逆者，其氣勢而已矣。
640	原注：剛柔之道，可順而不可逆。昆崙之水，可順而不可逆也，其勢已成，可順而不可逆也；權在一人，可順而不可逆也；二人同心，可順而不可逆也。
641	任氏曰：順逆之機，時退不悖而已矣，不可逆者，當令得勢之神，宜從其意向也。故四柱有順逆。其氣自當有辨，五行有顛倒，作用各自有法，是故氣有乘本勢而不顧他雜者，氣有借他神而可以成局者，無有從旺神而不可克制者，無有依弱資扶者，所以制殺莫如乘旺，化殺正以扶身，從殺乃依權勢，留殺正爾迎官。其氣有陰有有陽，陽含陽生之兆，陰含陰化之妙；其勢有清有濁中清，貴之機，清中濁，賤之根。逆來順去富之基，順來逆去貧之意，此即順逆之微妙，學者當深思之。書云「去其有餘補其不足」，雖是正理，然亦不究深淺之機，只是泛論耳。不積壓四柱之神，不拘財、官、殺、印 、食傷之類，乘權得勢局中之神，又去助其強暴。謂二人同心或日主得時很小秉令，四柱皆拱合之神，謂權在一人。只可順其氣勢以引通之，則其流行而為福矣，若勉強得制，激怒其性，必罹凶咎。須詳察之。
642	庚辰
643	庚辰
644	庚申
645	庚辰辛巳
646	壬午
647	癸未
648	甲申
649	乙酉
650	丙戌
651	天干皆庚，又坐祿旺，印星當令，剛之極矣，謂權在一人。行伍出身，壬午癸未運，水蓋天乾地支之火，難以克金，故無害；一交甲申，西方金地及乙酉合化皆金，仕至總兵；丙運犯其旺神，死於軍中。
652	癸酉
653	甲子
654	庚辰
655	甲申癸亥
656	壬戌
657	辛酉
658	庚申
659	己未
660	戊午
661	庚辰日元，支逢祿旺，水本當權，又會水局，天乾枯木無根，置之不論，謂金水二人同心，必須順其金水之性。故癸亥壬運，蔭庇有餘；戌運制水，還喜申、酉、戌全，雖見刑喪地而無大患，辛運入泮，酉運補廩，庚運登科，申運大旺財源；一交已未，運轉南方，刑妻克子，家業漸消。戊午觸水之性，家業破盡而亡。
662	壬子
663	辛亥
664	乙亥
665	丙子壬子
666	癸丑
667	甲寅
668	乙卯
669	丙辰
670	丁巳
671	壬水乘權坐亥子，所謂昆崙之水，衝奔無情，丙火克絕，置之不論，遺業頗豐，乙卯甲寅，順其流，納其氣，入學補廩，丁財並益，家道日隆。一交丙運，水火交戰，刑妻克子，破耗異常；辰運蓄水無咎；丁巳運連遭回祿兩次，家破身亡。
672	二十九、寒暖
673	天道有寒暖，發育萬物，人道行之，不可過也。
674	原注：陰支為寒，陽支為暖；西北為寒，東南為暖；金水為寒，木火為暖，得氣之寒，遇暖而發；得氣之暖，逢寒而成。寒之甚，瞹之至，內有一二成象，必無好處，若五陽逢子月，則一陽這候，萬物懷胎，陽乘陽位，可東可西 ；五陰逢午月，則一陰之候，萬物收藏，陰乘陰位，可南可北。
675	任氏曰：寒暖者，生成萬物之理也，不可專執西北金水為守則，東南木火為瞹。考機之所，由變上升，必變下降，收合必變開闢，然質之成，由於形之機；陽之生，必有陰之位，陽主生物，非陰無以成，形不成，亦虛生；陰主成物，非陽無以生，質不生，何由成？惟陰陽中和變化，乃能發育萬物，若有一陽而無陰以成之，有一陰而無陽以生之，是謂鰥寡，無生成這意也。如此推祥，不但陰陽配合，而寒暖亦不過矣。竟四時之序，相生而成，豈可執定子月陽生，午月陰生而論哉？本文末句「不可過也」，適中而已矣。寒雖甚，要暖有氣，暖雖至，要寒有根，則能生成萬物。若寒甚而瞹無氣；過於暖者，反以無寒為宜也。蓋寒極暖之機，暖極寒之兆也，所謂陰極則陽生，陽極則陰生，此天地自然之理也。
676	甲申
677	丙子
678	庚辰
679	戊寅丁丑
680	戊寅
681	己卯
682	庚辰
683	辛巳
684	壬午
685	此寒金冷水，木凋土寒，若非寅時，則年月木火無根，不能作用矣，所謂寒雖甚，要暖有氣也。由引論之，年得者寅也，地氣上稓，木火絕處逢生，一陽解凍。然不動丙火高亦不發，妙在寅中遙中，謂之動，動則生火矣。凡四柱緊衝為克，遙衝為動，更喜運走東南，科甲出身，仕至黃堂，所謂「得氣之寒，遇暖而發」，此之謂也。
686	己酉
687	丙子
688	庚辰
689	甲申乙亥
690	甲戌
691	癸酉
692	壬申
693	辛未
694	庚午
695	此亦寒金冷水，土凍木凋，與前大同小異，前則有寅木，火有根，此則無寅木，火臨絕，所謂寒甚而瞹無氣，反以瞹為美，所以初運乙亥，北主水地，有喜無憂；甲戌暗藏丁火，為丙火之根，刑喪破耗；壬運克去丙火，入申運食廩，癸酉財業日增，辛未運轉南方，丙火得地生根，破耗多端；庚午運逢寅年，木火齊來，不祿。
696	丁丑
697	丙午
698	丙午
699	壬辰己巳
700	甲辰
701	癸卯
702	壬寅
703	辛丑
704	庚子
705	此火焰南離，重逢劊刃，暖之至矣。一點壬水，本不足以制猛烈之火，喜其坐辰，通根身庫；更可愛者，年支丑土，醜乃北方濕土，能生金晦火而蓄水，所謂暖雖至而寒有根也。科甲出身，仕至封疆，微嫌運途欠暢，多於起伏也。
706	癸未
707	丁巳
708	丙午
709	癸巳丙辰
710	乙卯
711	甲寅
712	癸丑
713	壬子
714	辛亥
715	此支類南方,又生巳時，暖之至矣。天幹丙癸，地支全無根氣，所謂暖之至，寒無根，反以無寒為美。所以初運丙辰，叨蔭庇之福；乙卯甲寅，洩水生火，家業增新；癸丑寒氣通根，嘆椿萱之並逝，嗟壯桂之摧殘；壬子運，祝融之變，家破而亡。
716	三十、燥濕
717	地道有燥濕，生成品泯，人道得之，不可偏也。
718	原注：過於濕者，滯而無成；過於燥者，烈而有禍。水有金生，遇寒土而愈濕；火有木生，遇暖土而愈燥，皆偏枯也。如水火而成其燥者吉，木火傷官要濕也；土水而成其濕者吉，金水傷官要燥也。間有土濕而宜燥者，用土而後用火；金燥而宜濕者，用金而後用水。
719	任氏曰：燥濕者，水火相成之謂也，故主有主氣，內不秘乎五行；局有局氣，外必貫乎四柱，濕為陰氣，當逢燥而成；燥為陽氣，當遇濕而生。是以木生夏令，精華發洩，外有餘而內實虛脫，必藉壬癸以生之，丑辰濕土以培之，則火不烈，木不枯，土不燥，水不涸，而有生成之義矣，若見未戌燥土，反助火而不能晦火，縱有水，亦不能為力也。慛金百煉，不易其色，故金生冬令，雖然洩氣休囚，竟可用丙丁若見醜辰濕土，反助水而不能制水，縱有火，亦不能為力也。此地道生成之妙理也。
720	丙辰
721	辛丑
722	庚辰
723	丙子壬寅
724	癸卯
725	甲辰
726	乙巳
727	丙午
728	丁未
729	此造以俗論之，以為寒金喜火，乾透兩丙，獨殺留清，推其木火運中，，名利雙全，少右支中重重濕土，年乾丙火，合辛化水，時幹丙火無根，只有寒濕之氣，並無生發之意，中得用水，不能用火矣。所以初運壬寅癸卯，制土衛水，衣食頗豐；天地丙午丁未二十年，妻子皆傷，家業破盡。削髮為僧。
730	丁未
731	壬子
732	庚戌
733	丙戌辛亥
734	庚戌
735	己酉
736	戊申
737	丁未
738	丙午
739	此造如以水勢論之，此則仲冬水旺，所喜者支中重重燥土，足以去其濕氣。只為相克，使子不能助壬；丁壬一合，使壬不能克丙。中運土金，入部辦事，運籌挫折，境遇違心；丁未南方火旺，議敘出仕，至丙午二十年，得奇遇，仕至州牧。
740	癸未
741	丁巳
742	甲午
743	庚午丙辰
744	乙卯
745	甲寅
746	癸丑
747	壬子
748	辛亥
749	甲午日元，支全巳午未，燥烈極矣。天干金水無根，反激火之烈，只可順火之氣也。初運木火，順其氣勢，財喜頻增，至癸丑，嘆刑喪，遭挫折，破耗多端；壬子衝激更甚，犯人命，遭回祿，破家而亡。
750	癸丑
751	丁巳
752	甲辰
753	庚午丙辰
754	乙卯
755	甲寅
756	癸丑
757	壬子
758	辛亥
759	此與前造只換辰丑二字，醜乃北方濕土，晦火蓄水，癸水通根而載丑；辰亦濕土，又是木之餘氣，日元足盤根；庚金雖不能生水輔用，而癸水坐下餘氣，竟可作用。初運木旺，幫身護用，和平迪吉；至癸丑北方水地及壬子辛亥三十年，經營得意，事業稱心。
760	三十一、隱顯
761	吉神太露，起爭奪之風；凶物深藏，成養虎之患。
762	原注：局中所喜這神，透於天干，歲運不能不遇忌神，必至爭奪，所以有暗用吉神為妙。局所忌之神，伏藏於地支者，歲運扶之衝之，則其為患不小，所以忌神明透，制化得宜者吉，
763	任氏曰：吉神太露，起爭奪之風者，天干氣專，易於劫奪故也，如財物無關鎖，人人得而用，假如天為財，歲運遇庚辛，則起爭奪之風，必須天干先有丙丁官星回克，方無害；如無丙丁之官，或得壬癸之食傷合化亦可，故吉神宜深藏地支者吉，凶物深藏，成養虎之患者，地支氣雜，難於制化故也。如家賊之難防，養成禍患。假如地支以寅中丙火為劫財，歲運逢申，衝申中庚金，雖能克木，終不能去其丙火，歲運遇亥子，仍生合寅木，反滋火之根苗，故凶物明透天干，易於制化。所以吉神深藏，終身之福；凶物深藏，始終為禍。總之吉神顯露，通根當令者，露亦無害；凶物深藏，失時休囚者，藏亦無妨，鬼谷子曰，「陰陽之道，與日月合其明，與天地合其德，與四時合其序」，三命之理，誠本於此，若不慎思明辨，孰能得其要領乎？
764	己卯
765	辛未
766	丙子
767	辛卯庚午
768	己巳
769	戊圾
770	丁卯
771	丙寅
772	乙丑
773	丙火生於未月，火氣正盛，坐下官星，被未土傷盡，只得用天干辛金。所嫌者，未為燥土，不能生金，又暗藏劫刃；年干己土，本可生金，又坐下印地，所謂「吉神顯露，凶物深藏」者也。初運己巳戊辰土旺之地，財喜輻輳，事事稱心；交丁卯，土金兩傷，連遭回祿三次，又傷丁七人，丙寅妻子皆克，出外不知所終。
774	壬午
775	乙巳
776	丁丑
777	丙午丙午
778	丁未
779	戊申
780	己酉
781	庚戌
782	辛亥
783	丁火生於孟夏，柱中劫旺逢梟，天乾壬無根，置之不用。最喜丑中一點財星，深藏歸庫，醜為濕土，能洩火氣，不但不爭無爭奪之風，反有生生之誼。因初交丙午丁未，所以身出寒門，書香不繼；喜中運三十載西土金地，化劫生財，財發十餘萬。所謂「吉神深藏，終身之福」也。
784	三十二、眾寡
785	強眾而敵寡者，勢在去其寡；強寡而敵眾者，勢在成乎眾。
786	原注：強寡而敵眾者，喜強而助強者吉；強眾而敵寡者，惡敵而敵眾者滯。
787	任氏曰：眾寡之說，強弱之意也，須分日主四柱兩端而論也。如以日主分眾寡，如日主是火，生於寅、卯、巳、午月，官星是水，四柱無財，反有土之食傷，即使有財，財無根氣，不能生官，此日主之黨眾，敵官星之寡，勢在盡去其官，歲運宜扶眾抑寡則吉。如以四柱分眾寡 ，則分四柱之強弱，然又要與日主符合，弗反背為妙。假如水星是官星，休囚無氣，土是傷官，當令得時，其勢以去其官星，歲運亦宜制官為美；日主是火，亦要通根得氣，則能生土，或有木而克土，則日主自能化木，轉轉相生，所謂日主符合者也。官星是水，雖不及時，卻有財生助，或財星當令，或成財局，此官星雖寡，得財星扶則強，歲運宜扶寡而抑眾者吉。雖舉財官而論，其餘皆同此論。
788	戊辰
789	乙丑
790	戊戌
791	辛酉丙寅
792	丁卯
793	戊辰
794	己巳
795	庚午
796	辛未
797	此造重重厚土，乙木無根，傷官又旺，其勢足以敵官星之寡。故初交丙寅丁卯，官星得地，刑耗多端；戊辰得際遇，捐納出仕，及已巳二十年，土生金旺，從佐二而履琴堂。至未運破金，不祿。
798	戊午
799	壬戌
800	丁卯
801	癸卯癸亥
802	甲子
803	乙丑
804	丙寅
805	丁卯
806	戊辰
807	己巳
808	此傷官當令 ，印星並見，官煞雖透無根，勢在去官。初年運走北方，官星得勢，一事無成；丙寅丁卯，生助火土，經營發財巨萬；戊辰己巳，去盡官煞，一子登科，晚景崢嶸。此造戌午拱火，日時逢印，日主旺極，莫作用印而推，亦不可作去官留殺論也。
809	癸丑
810	壬戌
811	丙午
812	庚寅辛酉
813	庚申
814	己未
815	戊午
816	丁巳
817	丙辰
818	丙火生於九月，日主本不及時，第坐陽刃會火局，謂之強寡。年乾癸進氣，癸水通根餘氣丑土，洩其火局，庚金生助壬癸為眾也。勢在成乎眾，故交辛酉庚申，金生水旺，遺業豐盈，其樂自如；一交己未，火土並旺，父母雙亡；及戊午二十年，破敗家業 ，妻子皆傷，至丙辰流落外方而亡。
819	三十三、震兌
820	震兌主仁義之真機，勢不兩立，而有相成者存。
821	原注：震在內，兌在外，月卯日亥或未，年丑或巳時酉是也。主之所喜者在震，以兌為敵國，必用火攻；主之所喜者在兌，以震為奸宄，備御之而已，不必盡去，不必興兵也。兌在內，震在外，月酉日醜或巳，年未或亥時卯者是也。主之所喜者在兌，以震為游兵，易於滅而不可黨震也；主之所喜者在震，以兌為內寇，難於滅而不可助兌也。以水為就客，相間於一下，或年酉月卯日醜時亥，年甲月庚、日甲時辛之例，亦論主之所喜所忌者何如，而論攻備之法 。然金忌木，木不帶火，木不傷土者，不必去木也。若木忌金，而金強者不可戰，惟囚金而木茂，木終不能為金之害，反以成金之義；春木而金盛，金實足以制木之性，反以全木之仁。其月是木，年日時皆金者，不必問主之所喜所忌，而亦宜成金之性。
822	任氏曰：震陽也，先天之位在八白，陰固陰而陽亦陰矣；兌陰也，先天之位在四綠，陽固陽而陰亦陽矣。震為長男，雷從地起，一陽生於坤之初；兌為少女，山澤通氣，故三陰生於乾之終。長男配少女，天地生成之妙用；若長女配少男，陽雖生而陰不能成矣。是故兌為萬物之所悅，至哉言乎！是以震兌雖不兩立，亦有相成之義也。餘細究之，震兌之理有五，攻、成、潤、從、暖也。春初之木，木嫩金堅，火以攻之；仲春之木，木旺金衰，土以成之；夏令之木，木洩金燥，水以潤之；秋令之木，木凋金銳，土以從之；冬令之木，木衰金寒，火以暖之。則無兩立之勢，而有相成仁義之勢矣。若內外之說，不過衰旺相敵之意也。當洩則洩，當制則制，須觀其金木之竟向，不必拘執而分內外也。
823	丙寅
824	庚寅
825	甲申
826	乙丑辛卯
827	壬辰
828	癸巳
829	甲午
830	乙未
831	丙申
832	甲木生於立春後四日，春初木嫩，天氣寒凝，日主坐申，月透庚金，丑土貼生申金，木嫩金堅，用火以攻之。喜得年於透丙，三陽開泰，萬象回春，何其妙也！初運辛卯壬辰，有傷丙火，蹭蹬蕓窗；癸巳運轉南方，丙火祿旺，納粟入監，運捷南宮；甲午乙未，宦海無波，申運不祿。
833	庚戌
834	己卯
835	甲寅
836	丁卯庚辰
837	辛巳
838	壬午
839	癸未
840	甲申
841	乙酉
842	甲木生於仲春，坐祿逢刃，木旺金衰，用土以成之，方能化土生金，斬削以成真。初游幕，獲利納捐，至癸未運出仕；甲申乙酉，木無根，金得地，從佐二升知縣而遷州牧。
843	庚辰
844	壬午
845	甲辰
846	丁卯癸未
847	甲申
848	乙酉
849	丙戌
850	丁亥
851	戊子
852	甲木生於仲夏，時幹丁火透出，用水以潤之，然水亦賴金生，金亦賴水養；更妙支逢兩辰，洩火生金蓄水，一氣相生，五行俱足。是以早游泮水，科甲聯登，仕至觀察，一生惟丙戌運金水兩傷不利，其餘皆順境。
853	庚戌
854	甲申
855	甲戌
856	乙丑乙酉
857	丙戌
858	丁亥
859	戊子
860	己丑
861	庚寅
862	甲木生於孟秋，財生殺旺，雖天乾三透甲乙，而地支不載，木凋金銳，用土以從之也。格成從殺。戌運武甲出身；丁亥運生木克金，刑耗多端；戊子己丑，財生殺旺，仕至副將。
863	辛酉
864	庚子
865	甲子
866	丙寅己亥
867	戊戌
868	丁酉
869	丙申
870	乙未
871	甲午
872	甲木生於仲冬，木衰金寒，用火以暖之，金亦得其制矣；況平時逢祿旺，一陽解凍，所謂「得氣之寒，遇暖而發」。故寒木必得火以生之也。所以科甲聯登，仕至侍郎。
873	上五造舉甲木為例，乙木亦同此論。
874	三十四、坎離
875	坎離宰天地之中氣，成不獨成，而有相持者在。
876	原注：天乾透壬癸，地支屬離者，乃為既濟，要天氣下降；天乾透丙丁，地支屬坎者，乃為未濟，要地氣上升。天干皆水，地支皆火，為交媾，交媾身強則富貴；天干皆火，地支皆水，為交戰，交戰身弱，豈能富貴？坎外離內，謂之未濟，主之所喜在離，要水竭，主之所喜在坎，則不詳；離外坎內，謂之既濟，主之所喜在坎，要離降，主之所喜在離，要木和。水火相見於天干，以火為主，而水盛者存；坎離相見於地支，喜坎而坎旺者昌。夫子、午、卯、酉專氣也，其相制相持之勢，宜悉辨之；若四生四庫之神，皆所以黨助子午卯酉者，其理亦可推詳。
877	任氏曰：坎陽也，先天位右七之數，故為陽也；離陰也，先天位左三之數，故為陰也。坎為中男，天道下濟，故一陽生於北；離為中女，地道上行，故二陰生於南。離為日體，坎為月體，一潤一暄，水火相濟，男女媾精，萬物化生矣。夫坎離為日月之正體，無消無滅，而宰天地之中氣，是以不可獨成，必要相持為妙也。相持之理有五，升、降、和、解、制也。升者，天乾離衰，地支坎旺，必得地支有木，則地氣上升；降者，天地乾坎衰，地支離旺，必得天干有金，則天氣下降；和者，天干皆火，地支皆水，必須有木運以和之；解者 ，天干皆水，地支皆火，必須有金運以解之；制者，水火交戰於干支，必須歲運視其強者而制之。此五者，坎離之作用如此，則無獨成之勢，而有相持禮智之性矣。
878	丙子
879	己亥
880	丙寅
881	戊子庚子
882	辛丑
883	壬寅
884	癸卯
885	甲辰
886	乙巳
887	丙火生於孟冬，又逢兩子，天乾離衰，地支坎旺，用寅木以升之也。至壬寅，東方木地，採芹折桂；卯運出仕，一路運走東南，仕至觀察。
888	壬午
889	壬寅
890	壬戌
891	庚戌癸卯
892	甲辰
893	乙巳
894	丙午
895	丁未
896	戊申
897	壬水生於孟春，支全火局，雖年月兩透比肩，皆屬無根。天乾坎衰，地支離旺，用庚金以降之也。惜乎運途東南，在外奔馳四十年，一無成就；至五旬外，交戊申，娶妻三，年已六旬矣。連生三子，至戌運而終。
898	丙子
899	丙申
900	丙子
901	丙申丁酉
902	戊戌
903	己亥
904	庚子
905	辛丑
906	壬寅
907	癸卯
908	甲辰
909	此造地支，兩申兩子，水逢生旺，金作水論；天乾四丙，地支無根，離衰坎旺，須以木運和之也。惜乎五行不順，五十年西北金水之地，故艱難險阻，刑傷顛沛；五旬外運走壬寅，東方木地，財進業興，及癸卯甲寅，發財數萬。
910	癸巳
911	壬戌
912	壬午
913	壬寅辛酉
914	庚申
915	己未
916	戊午
917	丁巳
918	丙辰
919	壬午日元，生於戌月，支會火局，年支坐巳，天干皆飲，地支皆離，必須金運以解之也。初交辛酉庚申，正得成其既濟，解其財殺之勢，叨化日之光，豐衣足食；一交己未，刑耗異常，戊午財殺並旺，出外遇盜喪身。
920	壬子
921	丙午
922	壬子
923	丙午丁未
924	戊申
925	己酉
926	庚戌
927	辛亥
928	壬子
929	此造水火交戰於干支，火當令，水休囚，喜其無土，日和不克。初交丁未，年逢戊午，天克地衝，財殺兩旺，父母雙亡，流為乞丐；交申運逢際遇，己酉運發財數萬，娶妻生子成家。
930	六親論
931	一、夫妻
932	夫妻因緣宿世來，喜神有意傍天財。
933	原注：妻與子一也，局中有喜神，一生富貴在子足，妻子在於是。在率依財看妻，如喜神即是財神，其妻美而且富貴；喜神與財神不相妒忌亦好，否則克妻，亦或不美，或欠和。然看財神，又須活法，如財神薄，須用助財；財旺身弱，又喜比劫；財神傷印者，要官星；財薄官多者，要傷官。財氣未行，要衝者衝，洩者洩；財氣流通 ，要合者合，庫者庫。或財神洩氣太重，比劫透露，及身旺無財者，必非夫婦全美者也。至於財旺身強者，必富貴而多妻妾，看著當審辨輕重何如。
934	任氏曰：子平之法，以財為妻，財是我克。人以財來侍我，此理出於正論，又以財為父者，乃後人謬也。若據此為確論，則翁女同宗，豈不失倫常乎？雖分偏正之說，究竟勉強。財之偏正，無非陰陽之別，並不換他氣，且世無犯上之理，宜辨而闢之。如果財為父，官為子，則人倫滅矣，不特翁婦同完生孫，有是理乎？是以六親之法，今當更定。生我者為父母，偏正財星是也；我生者為子女，食神傷官是也。我克者為婦妾，偏正財星是也，克我者為官鬼，祖父是也；同我者為兄弟，比肩劫財是也。此理正名順，乃不易之法，夫財以妻訟，財中饋賢能；財神濁，則河東獅吼。清者，喜神即是財星，不爭不妒是也。濁者，生煞壞屯，爭媯無情是也。舊書不管日主之衰旺，總以陽刃劫財主克妻，究其理則實非，須分日主衰旺喜忌之別，四柱配合活看為是。如財神輕而無官，比劫多，主克妻；財神重而身弱，無比劫，主克妻。官殺旺而用印，見財星，主妻陋而克；官殺輕而身旺，見財星，遇比劫，主妻美而克。劫刃重，財星輕，有食傷，逢梟印，主妻遭凶死；財星微，官殺旺，無食傷，有印綬，主妻有弱病。劫刃旺，而財輕，有食傷，妻賢不克，妻陋不必亡；官星弱，遇財星，妻陋不克。身強煞淺，財星滋殺，官輕傷重，財星化傷，印綬重疊，財星得氣者，主妻賢而美，或得妻財臻富；殺重身輕，財星黨殺，官多用印，財星壞印，傷官佩印，財星得局者，主妻不賢而陋，或因正好抬禍傷身，日主坐財，財為喜用者，必得正好妻財；日主喜財，財合閒神而化財者，必得妻務。日主喜財，財合閒神而化忌神者，主妻有外情；日主喜忌而論。若財星浮泛，宜財深伏，宜衝動而引助。須細究之。
935	癸卯
936	乙丑
937	庚申
938	丁丑甲子
939	癸亥
940	壬戌
941	辛酉
942	庚申
943	己未
944	此造寒金坐祿，印綬當權，足以用火敵寒。所忌者，年乾癸水克丁為病，全賴月乾乙木通根，洩水生火，此喜神即是財星也。更喜財星逢合，謂財來就我，其妻賢淑勤能，生三子，皆就書香。
945	丁未
946	乙巳
947	丁酉
948	癸卯甲辰
949	癸卯
950	壬寅
951	辛丑
952	庚子
953	己亥
954	丁火生於孟夏，柱中梟劫當權，一點癸水，不足相制，最喜坐下酉金，衝去卯木，生起癸水。出身貧寒，癸運入學，又得財巨萬；壬運登科，辛丑選知縣，仕至郡守。此造若無酉金，不但無財，而且名亦不成矣。
955	乙亥
956	庚辰
957	丙申
958	壬辰己卯
959	戊寅
960	丁丑
961	丙子
962	乙亥
963	甲戌
964	丙火生於季春，印綬通根生旺，日主坐財，時幹又透壬水，必以乙木為用。可嫌者，乙庚化金，生殺壞印，其妻不賢，妒悍異常，無子而絕。財之為害。可畏哉！
965	二、子女
966	子女根枝一世傳，喜神看與殺相連。
967	原注：大率依官看子。如喜神即是官星，其子賢俊，喜神與官星不相妒亦好，否則無子，或不肖，或不肖，或有克。然看官星，又要活法，如官輕須要功災民；殺重身輕，只要印比；無官星，只論財；若官星阻滯，要和扶衝發；官星洩氣太重，須合助遙會；若殺得身輕而無制者，多女。
968	任氏曰：以官為子之說，細究之，終有犯上之嫌。夫官者，管也。朝廷設官，官治萬民，則不敢妄為，循守規矩。家庭必酋長為管，出入動作。皆遵祖父訓是也。不服官俯之治者，則為逆子；夫命者理也，豈可以民為子而犯上乎？莫非論命竟可地君無父乎？諺云，「父在子得自專」，若以官為子，父反以子管治，顯見父不得自專矣，故穀以克父克母為是，有是理乎？今更定以食傷為子女。書云，「食神有壽妻多子，時逢七煞本無兒」，「食神有制定多兒」，此兩說，可謂確據矣。然此亦死法，倘局中無食傷無官殺者，又作何論？故命理不可執一，總要變通為是，先將食傷認定，然後再看日主之衰旺，四柱之喜忌則用之。故「喜神看與殺相連」者，乃通變之至論也。如日主旺，無印綬，有食傷，子必多，；日主旺，印綬得，食傷輕，子必少；日主旺，印綬重，食傷輕，有財星，預防多而賢；日主旺，印必無；日主弱，食傷重，印綬地，亦無子；日主弱，食傷輕，無比劫，愛星，子必無；日主弱，斷殺重，印綬輕，微伏財，必多女，日主弱，七殺重，食傷輕，有比劫，女多子少；日主弱，官殺重，無印比，子必無；日主旺，食傷輕，逢印綬，遇財星，子少孫多；日主旺，印綬重，官殺輕，有印綬 ，遇財星，有子必逆。又有日主旺，無印綬，食傷伏，有官殺，子必多者，又有日主旺，比劫我，無印綬，食傷伏，子必多者，蓋母多惡意子之意也。故木多火熄，金克木則生火；火多土焦，水克火則生土；土重金埋，木克土則生金；金多水滲，火克金剛水克火則生水；水多木浮，土克水則生木。以官殺為子也，此這謂也。明雖以官殺為子也。大率身旺財為子，身衰印作兒，此皆餘之試驗者，故敢更定，仔細推之，無不應也。
969	辛丑
970	辛丑
971	戊戌
972	癸丑庚子
973	己亥
974	戊戌
975	丁酉
976	丙申
977	乙未
978	此造日主旺，比劫多，年月傷官並透通根，醜為濕土，能生金蓄水，戌為火庫，日主臨之，不致寒凍也，是以農業富厚，更喜運走西方不悖，餘雖斷其多子，實不敢定其數目，詢之云，自十六歲生子，每所得一子，連生十六子，並無損傷。此因命之美，印星不現，辛金明潤不雜木火之妙也。
979	癸亥
980	甲子
981	丁酉
982	癸卯癸亥
983	壬戌
984	辛酉
985	庚申
986	己未
987	戊午
988	此造殺官當令，嫌其甲木透干，不能棄命從殺，只得殺重用印，則忌卯酉逢衝，去甲木之旺地。所生妻生八女，妾生入女，竟兒子。所謂身衰印作和，此財星壞印之故也，。
989	乙未
990	辛巳
991	戊戌
992	丁巳庚辰
993	己卯
994	戊寅
995	丁丑
996	丙子
997	乙亥
998	戊土生於巳月，柱中火土本旺，辛金露而無根；兼之己時，丁火獨透克辛，局中全無濕氣；更嫌年乾乙木，助火之烈，所以克兩妻，生十二子，刑逝十子。現存二子。
999	戊子
1000	癸亥
1001	壬戌
1002	甲辰甲子
1003	乙丑
1004	丙寅
1005	丁卯
1006	戊辰
1007	己巳
1008	壬水生於孟冬，喜其無金，食神獨透，所以書香小就，甲寅入泮，有十子皆育。其不妻者，無財之妙也；秋闈不利者，無地寅卯也。此造如戌土換之以木，青雲得路矣。
1009	庚寅
1010	丙戌
1011	辛亥
1012	辛卯丁亥
1013	戊子
1014	己丑
1015	庚寅
1016	辛卯
1017	壬辰
1018	辛金生於戌月，印星當令；又寅 拱丙生天干，比劫不能下生亥水；又亥卯拱木，四柱皆成財官，二妻四妾生三子皆克，生十二女又克其九。還喜秋金有氣，家業豐隆。
1019	丁酉
1020	丁未
1021	戊戌
1022	丁巳丙午
1023	乙巳
1024	甲辰
1025	癸卯
1026	壬寅
1027	辛丑
1028	土生夏令，重疊印綬 ，四柱全無水氣，燥土不洩火生金，克三妻五子。至丑運濕土晦火生金，又會金局，得一子方育。
1029	由此數造觀之，食神傷官為子也明矣。凡子息之有無，命中有一定之理，命中子只有五數，水一火二木三金四土五也。當令者倍之，休囚者減半，除加減之外而多者，此秉賦之故也。
1030	辛卯
1031	辛卯
1032	甲辰
1033	丁卯庚寅
1034	己丑
1035	戊子
1036	丁亥
1037	丙戌
1038	乙酉
1039	此造春木雄壯，金透無根，喜其丁火透露，傷其辛金，所以已丑戊子運中，不但得子不育，而且財多破耗，丁亥支拱木而乾透火，丁財並益，丙戌俞美，生五子，家業增新，由此觀之，凡八字之用神即是子星，如用神是火，其子必在木火運星，或木火流年得；如不是木火運年得，必子息翕中多木火，或木火日主，否則難抬，或不肖，試之屢驗，然命內用神，不物妻財子祿，而窮通壽夭，皆在用神一字定之，其可忽諸？
1040	三、父母
1041	父母或降與或替，歲月所關果非細。
1042	原注：子平之法，以財為父，以印為母，以斷其吉凶，十有九驗，然看歲月為緊。歲氣有益於月令者，及歲月不傷夫喜神者，父母必昌。歲月財氣斬喪於時幹者，先克父；歲月印氣斬喪於時支者，先克母。又須活看其局中之大勢，不可專論財印，中間有隱露其興亡之機，而不必在於財印者。與財生印生之神，而損益舒得所，及陰陽多寡之論，無有不驗。
1043	任氏曰：父母者，生身之根本，是以歲月所關，知其與替之不一，可謂正理不易之法也。原注竟以財印分屬父母，又論克父母之說，無把握，仍惑於谷書之謬也。夫父母屆可以克字加之？當更定喪親、刑妻、克子為至理。如年月官印相生，日時財傷不犯，則上叨蔭庇，下受兒榮；年月官印相生，日時刑傷衝犯 ，則破蕩祖業，敗壞門風。年官月印，月官年印，祖上清高；日主喜官，時日逢傷，日主喜印，時日逢財，必敗祖辱宗，年財月印，日主喜印，時日逢官印者，知其幫父興家：年秎月印，日景喜印，時日逢官者，知其父母印者，知其自創成家。年官月劫，年劫月劫，年印月劫，日主喜財，時日逢財或傷者，出身寒窘，創業之命。年劫月財，日主喜財，遺緒豐勇，日主喜劫，清高貧寒。年官月傷，日主喜官，時日適官必跨灶，時日遇劫，必破敗。總之財官印綬，在於年月，為日主之喜，父母不貴亦富；為日主之忌，不貧亦賤，宜詳說察之。
1044	癸卯
1045	乙丑
1046	丙子
1047	己丑甲子
1048	癸亥
1049	壬戌
1050	辛酉
1051	庚申
1052	己未
1053	此造官印透而得祿，財星藏而歸庫，格局未嘗不美，所嫌者，醜時傷官肆逞，官星退氣，日主衰弱，全賴乙木生火而衛官。年月官印相生，亦出身官家，至亥支入泮；壬戌水通根，破耗異常加捐出仕，不過清規；至酉運，財星壞印，竟伏國刑。
1054	乙卯
1055	丁亥
1056	戊午
1057	丙辰丙戌
1058	乙酉
1059	甲申
1060	癸未
1061	壬午
1062	辛巳
1063	戊土生於孟冬，財星臨旺，官印雙清坐祿，日元臨旺逢生，四柱純粹可觀，一行生化有情，喜用皆有精神，所以行運不破局，身出官家，連登科甲，五筆型五子皆登仁籍，富貴福壽之造也。
1064	丁巳
1065	辛亥
1066	戊子
1067	戊午庚戌
1068	己酉
1069	戊申
1070	丁未
1071	丙午
1072	乙巳
1073	此造柱中三火二土，似乎旺相，不知亥子當權，衝壞印綬，天干火土虛脫，其祖上大富，至父輩破敗；兼之初運西金地，生助旺水，半生顛連不遇。及交丁未，運轉南方，接連丙午二十年，大遂經營之願，發財十餘萬。
1074	乙亥
1075	辛巳
1076	丙辰
1077	癸巳庚辰
1078	己卯
1079	戊寅
1080	丁丑
1081	丙子
1082	乙亥
1083	此造支逢兩祿乘權，年乾印透通根，凡推命者，作旺論用，以財星斷其名利雙收，然丙火生孟夏，火氣方進，年乾印綬 ，被月乾財星所壞，巳亥逢衝，破祿去火，則金反得生扶，木火失勢。又坐下辰土，竊去命主無神，時癸蓋頭，巳火亦傷，必作弱推，用以巳火，初運東方木土，出身遣業豐百姓；丙子火不通根，官得地，家多破耗；丑運生金洩火，刑克異常，家業十去八九，夫婦皆亡。
1084	四、兄弟
1085	兄弟誰廢與誰興，提用財神看重輕。
1086	原注：敗財比肩羊刃，皆兄弟也。要在提綱之神，與財神喜神較其重輕，財官弱，三者顯其攘奪之跡，兄弟必強；財官旺，三者出其助主之功，兄弟必美；身與財官平，而三者伏而不出，兄弟必貴；比肩重而傷民財殺亦旺者，兄弟必富。身弱而幫者不顯，有印而兄弟必多；身旺而三者又顯，無官而兄弟必衰。
1087	任氏日；比肩為兄，敗財為弟，祿刃亦同此論。如殺旺無食，殺重無印，得敗財合殺，必得弟力；殺旺食輕，印弱逢財，得比肩敵殺，必得兄力；殺旺食輕，印弱逢財，得比肩敵殺，必得兄財輕劫重，印綬制傷，不免司馬之憂；財官失勢，劫刃肆逞，周公之慮。財生殺黨，比劫幫峰，大被可以同眠；殺重無印，主衰傷伏，鴿原料能無興嘆。殺旺印伏，比肩無氣，弟雖敬而史必衰；官旺印輕，財星得氣，兄雖愛而弟無成。日主雖衰，印旺月提，兄弟成群；身旺逢梟，劫重無官，獨自主持，財輕劫重，食傷化劫，可無鬥粟尺布之謠；財輕遇劫。官得明顯，不作煮豆燃萁之詠。梟比重逢，財輕殺伏，未免折翎之悲啼；主衰有印，財星逢劫，反許棠棣之競秀。不論提綱之喜忌，全賃日主之愛憎，審察宜精，斷。
1088	丁亥
1089	壬寅
1090	丙子
1091	丁酉辛丑
1092	庚子
1093	己亥
1094	戊戌
1095	丁酉
1096	丙申
1097	丙火生於春初，謂相火有焰，不作旺論。月乾壬水通根，亥子殺旺無制，喜其丁午寅亥合而化印，以雜為恩。時支財星，生官壞印，以雜為恩。時支財星，生官壞印，又得丁火蓋頭，使其不能克木，所以同胞七人，皆就書香，而且兄愛弟敬。
1098	癸巳
1099	戊午
1100	丙午
1101	庚寅丁巳
1102	丙辰
1103	乙卯
1104	甲寅
1105	癸丑
1106	壬子
1107	此造羊刃當權，又逢生旺，更可嫌者，戊癸合而化火，財為眾劫所奪，兄弟六人，皆不成器，遭累不堪。餘造年月日皆同，換一壬辰時，弱殺不能相制，亦有六弟，得力者早亡，其餘皆不肖，以致拖累破家。總之劫刃太旺，財官無氣，兄弟反少，縱有，不如無也。然官殺太旺亦傷殘，秘須身財並旺，官印通根，可敦友愛之情。
1108	五、何知章
1109	何知其人富？財氣通門戶。
1110	原注：財旺身強，官星衛財，忌印而財能壞印，喜印而財能生官，傷官重面財神流通，財神重而傷官有限，無財而暗成財局，財露而傷亦露者，此皆財氣通門戶，所以富也。夫論財與論妻之法，可相通也，然有妻賢而財薄者，亦有財富有妻傷者，看刑衝會合。但財神清而身旺者妻美，財神濁而身旺者家富。
1111	任氏曰：身旺財弱無官者，必要有食傷；身旺財旺無食傷者，必須有官有殺。身旺印旺食傷輕者，財星得局，身旺官衰印綬重者，財得當令，身旺劫旺，無財印而有食傷者；身弱財重，無官印而有比劫者，皆財氣通門戶也。財即是妻，可以通論也。若清財妻美，濁財家富，其理雖正，尚未深論之也。如身旺有印，官星洩氣，四柱不見食傷得財星生官，無食傷則財星亦淺，主妻美而財薄也；身旺無印，官弱逢傷，得財星化傷生官，則亦通根，官亦得助，不特妻美，而且富厚；身旺官弱，食傷重見，財星不與官通，家雖富而妻必陋也；身旺無官，食傷有氣，財星不與劫連，無印而妻財並美，有印則財旺妻傷。此四者宜細究之。
1112	甲申
1113	丙子
1114	壬寅
1115	辛亥丁丑
1116	戊寅
1117	己卯
1118	庚辰
1119	辛巳
1120	壬午
1121	壬水生於仲冬，羊刃當權，年月木火無根，日支食神衝破，似乎平常。然喜日寅時亥，乃木火生地；寅亥合，則木火之氣愈貫；子申會，則食神反得生扶，所謂財氣通門戶也。富有百餘萬，凡巨富之命，財星不多，只要生化有情，即是財氣通門戶，若財臨旺地，不宜見官，日主失令，必要比劫助之，