《北堂書鈔卷第八十六》[View] [Edit] [History]

1	●北堂書鈔卷第八十六　　　禮儀部七
2	隋秘書郎虞世南撰
3	南海孔廣陶校注
4	法則十五
5	○法則十五
6	醫不三世不服其藥 鄭注慎物齊也○案見禮記曲禮下 尊賢不過二代 禮記郊特牲云天子存二代之後猶尊賢也云云○今案俞本以天子二句為禮記注非是 無田祿者不設祭器有田祿者先為祭服 鄭注云祭器可假祭服宜自有○今案見曲禮下 外事以剛日內事以柔日 鄭云順其出為陽也出郊為外事內事順其居內為陰也○今案見禮記曲禮上篇注 祭服敝則焚之祭器敝則埋之 鄭云皆不欲人褻之也焚之必已不用埋之則不知鬼神之所為也○今案見曲禮上篇注 牲死則埋之龜廁敝則埋之 鄭云皆不欲人褻之也○今案見曲禮上注 乘路馬必朝服 鄭注云路馬君所乘之馬也○今案陳俞本同曲禮上注無所乘二字 耆老不徒行 鄭注徒猶空也○今案見王制注陳俞本脫猶字 顧不過轂 鄭注云為掩在後也○今案見曲禮上注陳俞本同 視不過衡 論語包咸注云車中不內顧者前視不過衡軛旁視不過輢轂也鄭注云疾言親指驚眾也○今案論語鄉黨篇何氏集解未收此鄭注餘同陳俞本脫包咸二字陳本刪鄭注以下俞本刪疾言四字驚上補恐字 客車不入大門 鄭注謙也○今案見曲禮上注 偏駕不入王門 儀禮覲禮鄭注云在旁與己同曰偏偏駕之車不入王門舍之於館與○今案覲禮注同陳本多增改 使擯色勃如也 論語鄭注云勃矜莊兒也??嬰如逡巡?謹案擯主人之相者也○王石華校犢改擯今案陳本脫何晏集解未收鄭注此文?古貌字也俞本已改貌 私覿愉愉如也 論語享禮有容色鄭注云享獻也既聘而享用圭璧有庭實皮馬相閒也覿見也既享乃以私禮見用束帛乘馬者也○今案陳本脫俞本既聘而享作聘既有享餘同何氏集解採鄭注仍未收皮馬句束帛句 升堂鞠躬如也 鄭注鞠躬自斂之?也屏氣自靜以待君言也○今案陳本無注俞本自斂作歙斂自靜作者靜今何氏集解未收此鄭注 凡奉者當心提者當帶 鄭注曲禮云高下之節也○今案見曲禮下注 執天子之器則上衡 鄭玄雲高於心彌敬也此衡謂與心平○今案見曲禮下注 執主器執輕如不克 鄭注云重慎之也主君也克勝也○今案見曲禮下注 授立不跪授坐不立 鄭注云由便也○今案由便二字是少儀鄭注永興借引以注曲禮 執玉不趨 鄭注志重玉也○今案見曲禮上注 執圭鞠躬 論語鄭注云執圭謂以君命聘於鄰國如不勝者敬之至也上如揖授玉宜敬也下如授不敢忘禮也勃如戰色恐辱君命也如有循舉前曳踵行之慎也○今案陳本無注俞本脫宜敬句餘同何氏集解執圭節引鄭注只得如揖如授二句與舊鈔同戰色句引鄭云敬也則有刪落矣如有循句引鄭云舉前曳踵行五字脫之慎也三字足見隋時本之可貴也 操璧上左手 鄭玄注云重慎也上左手尊左也○今案曲禮上篇作尚左陳本已照改 凡有刺刃者以授人則闢刃 少儀鄭玄注不以刃正向人也○今案少儀注同陳俞本脫正字向作鄉 削授拊 鄭玄云闢用時也拊謂把也○今案見少儀注 刃授穎 鄭玄云穎鐶也○今案見少儀注 其無篚則皆坐奠之 謹案篚盛物也○今案見內則篇盛物句亦引用鄭注 獻民虜者操右袂 鄭注云凡操執者謂手所舉以告者也○今案見曲禮上注 獻車馬者執策綏 鄭云凡操執者謂手所舉以告者也設其大者舉其小者便也○今案見曲禮上注 獻鳥者拂其首 鄭注云為其喙害人也拂戾也蓋為小竹籠以冒之也○今案曲禮上及陳俞本拂作佛釋文雲拂本又作佛是陸氏所見本正作拂與舊鈔脗合 馬則執靮 鄭云靮所以系制之也謹案此為賜人若獻人者也○今案見少儀注謹案以下則永興引申語也陳俞本脫謹案十一字下二條亦然 牛則執靷 鄭云靷所以系制之者謹案此為賜人若獻人者也○今案見少儀注陳俞本靷作紖 犬則執紲 鄭云紲所以系制之者謹案此為賜人若獻人者也○今案見少儀注餘詳上 獻杖者執末 鄭注凡操執者謂手所舉以告也○王石華校宋改末今案見曲禮上 獻甲者執胄 鄭云操執者謂手所舉以為告者胃兜鍪也○今案見曲禮上 君賜食必正席先嘗也 論語孔安國注曰敬君惠也既嘗之乃以班賜薦之薦其先祖也○今案鄉黨篇集解引孔安國注同陳本脫此條 有慶非君賜不賀 鄭注唯君賜為榮也○今案見玉藻注陳本注少儀篇並刪鄭注以下 入國而問俗 鄭注云俗謂常所行與所惡也國城中也○今案曲禮上注同陳俞本脫城中句 入國不馳 鄭云愛人也馳善藺人也○今案曲禮上注同阮氏校勘記云閩監毛本作躪衛氏集說作躪陳俞本脫馳善句 入裡必式 鄭云不誣十室○今案見曲禮上注 城上不呼 鄭云為惑人也○今案見曲禮上注 城上不趨 鄭云狹無所容也○今案曲禮上注作為其道也惟少儀注有此文 道路男由右女由左 鄭注道有三途遠別也謹案道左右也○王石華校案道改案遒非也今案陳本道有作道中無謹案以下近本王制注亦作道中阮氏校勘記云惠定宇校宋本中作有與舊鈔合足見隋時本之可貴 班白者不提挈 鄭云皆謂以與少者班白雜色也○今案王制注作雜色曰班陳本已照改 堂上不趨 鄭云謂其迫也堂下則趨○今案見曲禮上注俞本刪鄭云以下陳本改注少儀 室中不翔 鄭注云又為其迫也行而張供曰翔○今案見曲禮上 堂上接武 鄭云武跡也跡相接謂每移足半躡之中人之跡尺二寸○今案見曲禮上鄭注 堂下布武 鄭云武謂每移足各自成跡不相躡也○今案見曲禮上注阮氏校勘記云武謂上當從岳本加布字陳本刪武謂二字尤非 將上堂聲必揚 鄭注云警內人也○今案見曲禮上注 將即席容無怍 鄭云怍顏色變也○今案見曲禮上注 衣無撥 鄭云撥發揚貌○今案曲禮上及陳本無作母下五條皆然 足無蹶 鄭云蹶行遽貌○今案見曲禮上注 勞無袒 謹案袒露形體○王石華校祖改袒今案見曲禮上謹案以下則永興引申語也陳本刪去別注毋唳應數十字 立無跛 鄭云跛謂偏倚也○今案曲禮上注及陳本倚皆作任 無怠荒 鄭云為其不敬也怠荒放散身體也○今案見曲禮上注 無淫視 鄭云為其不敬也淫視睇眄也○今案見曲禮上注 折旋中矩 鄭云周旋反行也宜圓折旋曲行也宜方○今案見玉藻注陳本脫周旋九字 立必正方 自端正也○今案見曲禮上篇鄭注 立視五巂 鄭云立平視也巂規也謂輪轉之度也○今案見曲禮上注 凡視上於面則敖下於帶則憂 鄭云則仰也夏則低也謹案則憂謂凡視下者必有憂戚也○今案見曲禮下注謹案以下是永興引申語也陳本脫去 在朝言朝 鄭云君臣謀政事之處也○今案見曲禮下注 在朝言禮 鄭云於朝廷言無所不用禮也○今案見曲禮下注 在官言官 鄭雲官謂板圖文書之處也○今案見曲禮下注 在府言府 鄭云府謂寶藏貨賄之處也○今案見曲禮下注 在庫言庫 鄭注云庫謂車馬兵甲之處也○今案見曲禮下注 男不言內女不言外 鄭云謂事業之次序○王石華校棠改業今案見內則注 內言不出外言不入 謹案重別防淫亂也○今案見曲禮上篇重別五字亦本鄭注 請業則起請益則起 鄭注尊師重道也起苦今摳衣前請也業謂篇卷也益有益也○王石華校羕改業今案曲禮上篇注有益句作益謂受說不了欲師更明說之與舊鈔所引陳本已照改 公庭不言婦女 鄭云非其時也○今案見曲禮下注 朝言不及犬馬 鄭云非公議也○今案見曲禮下注 不苟訾不苟笑 鄭云人之性不欲見毀□不欲見笑○王石華校算改笑今案見曲禮上注 無饞言 鄭云饞雜人之言也○今案曲禮上篇鄭注與本鈔不同陳俞本已照今本改 無剿說 鄭云剿猶掔也謂取人之說為己說也○今案見曲禮上注 詩書不諱臨文不諱 鄭云謂失其正也○今案曲禮上注作謂其失事正也陳本已照改 居不容 論語云鄭注曰為室家之敬難久也○今案陳本脫何氏集解未收鄭注 寢不尸 鄭注惡其死也○今案陳本脫何氏集解未收鄭注 食不語寢不言 鄭云為其不敬也○今案陳本脫何氏集解未收鄭注 食至起 曲禮云謂饌至必變色作也○今案見曲禮上篇謂饌句非注文陳本改鄭注云為饌變 燭至起 鄭注異晝夜也○王石華校獨改燭今案南昌本曲禮下注無也字餘同 當食不嘆 鄭云食或以樂非嘆所也○今案曲禮上注亦無也字 盛饌而作 論語孔安國注云作起也敬主人之親饋也○今案何氏集解鄉黨篇同 席不正不坐 論語云云○今案見鄉黨篇 客踐席乃坐 曲禮鄭云客安主人乃敢安也講問宜坐○今案陳本 客跪撫席 鄭云撫之者答主人之親正席○今案見曲禮注陳本正下脫席字阮校勘記云閩監毛本正下無席字惟通解則有 客徹重席 謙也再辭曰固○今案見曲禮注本鈔誤入上條注中陳俞本皆脫此條 主人不問客不先舉 鄭云客自外來宜問安否無恙及所來之故也○今案曲禮上注來之作為來陳本已照改及誤反 主人敬客則先拜客 鄭云尊賢○今案見曲禮下注陳本脫鄭云以下 見人弗能館不問其所舍 鄭注云闢有言而無實也○今案曲禮上注無此文下二條同陳本已改鄭注他語 問疾弗能遺不問其所欲 亦闢有言而無實也○今案同上 吊喪不能賻不問其所費 鄭注云闢有言而無實也○今案同上 鄰有喪舂不相里有殯不巷歌 鄭注助哀也相謂送杵聲音也○今案曲禮上篇鄭注無音也二字陳本已照刪並脫聲字則非矣 臨喪不笑 鄭云臨喪必有哀色○今案見曲禮上注 望柩不歌 鄭云哀傷之無容樂也○今案見曲禮上注 助葬必執紼 鄭云葬喪之大事也紼引車索也○今案見曲禮上注 適墓不登壟 鄭注誄累也累列生時行跡讀之以作謚謚當由尊者成也○今案見曾子問鄭注 六十不親學 鄭注不能備弟子之禮也○今案見王制注 八十月告存 鄭注每月致膳○今案見王制鄭注 大夫無故不徹懸士無故不徹琴瑟 鄭注憂樂不相干也故謂災患喪病也○今案見曲禮下注 父子皆異室 鄭云異室崇□也○今案內則及陳本室皆作宮 父子不同席 鄭云不同崇敬○今案曲禮上注不同四字作異尊卑也陳本已照改 凡父在孫見於祖祖亦名之 鄭云凡見子於祖父在則無辭有適子者無適孫與見庶子同也父卒而有適孫則有辭與見塚子同父雖卒而庶孫猶無辭也○今案內則注見上無凡字餘同陳本刪鄭注別增案語 子於父母則自名也 鄭云名父母所為也言子者男女通稱也○今案曲禮下注男女通稱作通男女餘同 子事父母雞初鳴咸盥■〈口敕〉 鄭云咸皆也謹案子事父母早起皆盥見也○今案見內則注 為人子者居不主奧 鄭云謂與父母同室者不敢當其尊處室中西南隅謂之奧○今案曲禮上注室作宮陳本已照改同上並刪母字 不登高不臨深 鄭云為其近危辱也○今案見曲禮上注 不有私財 謹案為人子之道不得私有財也○今案見曲禮上謹案以下是永興引申語 不敢私與 鄭玄注家事統於尊也○今案見內則注 父母存不許友以死 鄭云為忘親也死謂報仇讎○今案見曲禮上注 親有疾飲藥子先嘗之 鄭注嘗度其所堪○今案見曲禮下注 父母唾洟不見 鄭云輒刷去之○今案見內則注 具父母衣純以繢 鄭云尊者存以多飾為孝繢畫文也○今案見深衣篇注 孤子衣純以素 鄭云三十以下無父稱孤○今案見深衣篇注 父之齒隨行兄之齒雁行 鄭云謂於途中謹案齒年齒也隨行謂在途從隨也○今案見王制注謹案以下是永興引申語陳本脫去○ 子甚宜其妻父母不悅 鄭云宜善也○今案見內則注 已孤暴貴不為父作謚 鄭云子事父無貴賤也○今案見曲禮下注 男角女羈不則男左女右 鄭云鬐所以遺髮也夾囟曰角午達曰羈也○今案內則不作否囟作八?凶阮氏校勘記云閩監本作囟盧文弨校釋文亦作囟陳本誤胷並多竄亂 執右手孩而名之 禮帥初無辭謹案此嬰兒立名時也○今案此文內則兩見一云執子之右手咳而名之此標目之出典也一云咳而名之禮帥初無時此小注之出典也釋文云孤孩又作咳是德明所見隋本作孩也陳本刪禮帥以下 二十而冠可以衣裘帛 謹案二十冠而成人可以衣裘帛○今案見內則陳本同 男鞶革女鞶絲 鄭云鞶小囊盛帨巾者男用韋女用繒有飾緣之則是鞶裂與○今案見內則注 非先王之法服不敢服 孝經鄭注云法服謂日月星辰山龍華蟲藻火粉米黼黻皆文繡○今案見卿大夫章第四今注疏本無鄭注此條陳本脫皆文繡三字 禮不盛服不充 鄭注玉藻云禮盛者服充大事不崇曲敬○今案陳本同 朝服雖敝加於上 穀梁傳云公會王人齊侯宋公盟于洮王人之先諸侯貴王命也朝服雖敝必加於上弁冕雖舊必加於首周室雖衰必先諸侯○王石華校襄改衰今案見穀梁傳僖八年 不有敬事不敢袒裼 鄭注內則云父黨無容也謹案袒裼見美亦敬者也○王石華校租楊改袒裼今案陳本脫謹案以下 褻衣衾不見裡 鄭云為其可穢也謹案褻是常著體之衣也○嚴氏校以標目脫綌字斜勒未補今案見內則注謹案以下是永興引申語 紅紫不以為褻服 王肅注論語云褻服私衣非公會之服也皆不正褻尚不衣正服無所施也○今案陳本脫何氏集解採肅注私服作私居服 袗絺綌必表而出 孔安國注論語云暑則單衣絺綌葛也必表而出加於上衣也○今案陳本脫何氏集解採孔安國注單衣作單服 諸侯曰夫人 曲禮鄭注云夫之言扶也○今案陳本同 大夫曰孺人 鄭云孺之言屬○今案見曲禮下注 士曰婦人 鄭云婦之言服○今案見曲禮下注 夫人自稱於天子曰老婦 鄭注云自稱於天子謂畿內諸侯之夫人助祭若時事見之也○今案見曲禮下鄭注 邦君之妻君稱之曰夫人 孔安國注論語云小君君夫人之稱也對異邦謙故稱之也當此之時諸侯嫡妾不正稱號不審故孔子正言其禮也○今案何晏集解季氏篇同 自稱於其君曰小童 鄭注曲禮下云小童若言未成人也○今案陳本同 自稱於諸侯曰寡小君 鄭注謂向來朝諸侯之時○今案見曲禮下篇注 自世婦以下自稱婢子 鄭注婢之言卑也於其君稱此以接見體敵嫌其當也○今案陳本脫體敵六字今本曲禮下注體作禮阮氏校勘記云毛本岳本作體孔正義亦作體與舊鈔脗合 國君不名卿老世婦 鄭云雖貴於其國猶有所尊也卿老上卿也○今案見曲禮下注 周禮君不撫僕妾 鄭注略於賤也謹案僕妾若死君不親自臨撫其尸也○今案見雜記上篇鄭注謹案以下是永興引申語 大夫不名世臣侄娣 鄭云雖貴於其家猶有所尊也世臣父時老臣也○今案見曲禮下注 士不名家相長妾 敬也○今案見曲禮下敬也二字非鄭注文是永興引申語耳 塚婦每事請於姑 鄭云謂傳家事於長婦也婦雖受傳猶不敢專行也謹案塚大也○王石華校家傳改傳家今案見內則注陳本脫謹案以下 介婦毋敢敵於塚婦 鄭云雖有勤勞不敢掉磬○今案見內則注 西宮御女撞白鐘 淮南子云孟秋之月西宮御女白色衣白採橦白鐘注金玉西故處西宮○今案見淮南子時則訓陳本孟作季 北宮御女擊磬石 又云孟冬之月北宮御女黑色衣黑採擊磬石○今案亦見淮南子時則訓 妻將生子居側室 鄭云側室謂夫之室次燕寢者也○今案內則鄭注夫之室作夾之室阮氏校勘記云惠定宇校宋本夾作夫考文引古文及通典六十八引皆作夫與舊鈔脗合足見隋本之可貴陳本已依俗本竄改 作而問之使姆對 鄭云作有感動○王石華校刪雲下來南六字衍文也今案見內則注 子生設弧於門左女子設帨於門右 鄭注表男女也弧者示有事於武也帨事人之佩巾也○今案見內則注陳本同 敢用時曰祗見孺子 鄭注某妻姓若言姜氏也祇敬也帥循也言教之敬使有循也執右手明將受之事也記猶識也識夫之言使之有成也○王石華校以標目用時日誤問持曰三字皆旁勒未改今案見內則注陳本但注祇敬也三字