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《卷上》[View] [Edit] [History]

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◎魏
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韋誕,字仲將,京兆人,太僕端之子,善隸、楷。魏太和中為武都太守,以能書留補侍中。洛陽、許、鄴三都宮觀始就,詔令誕題署,以為永制。給御筆墨,皆不任用。因奏蔡邕,自矜能書,兼斯喜之法,非紈素不妄下筆。夫欲善其事,必利其器。若用張芝筆,左伯紙,及臣墨,兼此三具,又得臣手,然後可以逞徑丈之勢,方寸千言。誕仕至光祿大夫,嘉平三年卒,年七十五。蕭子良《答王僧虔書》曰:「仲將之墨,一點如漆。」
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後魏賈思勰《齊民要術》有韋仲將「筆方合墨法」。晁說之《墨經》並舉韋仲將墨法、後魏賈思勰法,二法本無大異,而晁氏兩書之。又蘇易簡《文房四譜》載冀公墨法,其人未詳。
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◎晉
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張金者,晉人石崇奴。券云「張金好墨,過市數蠡并市豪筆,僃郎寫書。」又吳淑《墨賦》云:或名重張金,或妙稱祖氏。
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◎宋
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張永,字景雲,吳郡吳人裕之子,仕宋至征西將軍。涉獵書史,能為文章,善隸書,又有巧思,益為文帝所知。紙墨皆自營造,帝每得永表啟,輒執玩咨嗟,自嘆供御者了不及也。又詔永更製御紙,緊潔光麗,耀日奪目,又合祕墨,美殊前後,色如點漆,一點竟紙。
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何薳《記墨》云:近世士人游戲翰墨,因其資地高韻,創意出奇,如韋仲將、張永所製者,故自不少,然不皆手製,亦以意加減,指授善工而為之耳。如東坡先生在儋耳令潘衡所造,銘曰「海南松煤東坡法墨」者是也。又云賀方回、張秉道、康為章皆能精究和膠之妙法,其製皆如出犀璧也。又如李元伯、李公照、王仲達、武繼隆、滕元發、邵興宗之徒,往往作墨,然多成於匠手而假名耳。因附著之,不復別見云。
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◎唐
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李陽氷,趙郡人,官至將作大匠,善小篆。父雍門湖城令。氷兄弟五人皆負詞學。初師李斯《嶧山碑》,後見仲尼《吳季札墓志》,便變化開闔,如虎如龍,勁利豪爽,風行雨集,文字之本,悉在心胷。自言斯篆之後直至小生,曹喜、蔡邕不足數,識者謂之「倉頡」。後身大精小學,豪駿墨勁,時謂之「筆虎」。勢如古釵倚物,力有萬夫無與為比,周越云陽氷篆勢全法崔子玉、張平子碑,不因見夫子書便變化開闔,葢竇泉之臆斷也。宋元符間,襄陽米芾遊京師,於相國寺羅漢院僧壽許見陽氷供御墨一巨鋌,其制如碑,高逾尺而厚二寸,面蹙犀文,堅澤如玉,有篆款曰「文華閣」,中穴一竅,下畫泰卦於麒麟之上,幕篆六字,曰「翠霞」,曰「臣李陽氷」,左行書「大暦二年二月造,得旨降入翻經院」,右行書「董作內府丞臣車輔、都監臣趙忠孠。」芾後數載經南徐,過鶴林,僧惟清乞書寶藏額,因難之。清忽開笥取古錦囊出,巨墨如曩時所見者。且言先師昔在京師,貴人家以古琴玉環(一作古玉)貿得之,乃奉墨授芾。芾受而書畢,亟歸淨名齋,報之以吳道子畫《熾盛光佛》一幀,古銅水龜玉界尺二。芾後書儒釋老書及忠孝賢明事,則用之。
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祖敏,本易定人,唐時之墨官也。今墨之上,必假其姓而號之。大約易水者為上,其妙者必以鹿角膠煎為膏而和之,故祖氏之名,聞於天下。晁氏云「古人用墨多自製造,故匠氏不顯。唐之匠氏,惟聞祖敏。」黃秉云「祖氏易水人,故以濟上為號。年載已遠,罕有存者」。友按《唐書地理志》:易州土貢墨。意當時治墨者,不特祖氏。其後奚、李、張陳皆出,易水製作之盛,有由來矣。
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王君德者,唐末人。蔡君謨云「世有王君德墨,人間少得之,皆出上方;或有得者,是為家寶也。」《墨經》有唐王君德搗膠用石臼,搗三二千杵,其藥用酢、石橊皮、水牛角屑、膽礬三物,又法用梣木皮、皂角、膽礬、馬鞭草四物。
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奚鼐、奚鼏。已上二人,唐末匠氏。鼐墨面曰「光慶」,又印曰「奚鼐墨」,又印曰「庚申」。而鼏墨大槩與鼐同,惟「庚申」字異。見《墨經》及趙寅《墨譜》。
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奚庭珪,易水人,或曰李庭圭,本姓奚,江南賜姓李氏,非也。今之人但見有奚庭珪墨二品。庭珪父卽超,何獨有奚庭(一作廷)珪而無奚超也?趙寅達夫嘗收得一種,上印文曰「宣府奚庭珪」,乃知居歙者李氏,籍宣者奚氏,各是一族而名偶同耳。《新安志》云,自蔡君謨以來,皆言李庭珪卽奚庭珪,唯黃秉、李孝美云:奚墨不及李。友按《墨經》云:觀易水奚氏、歙州李氏,皆用大膠,所以養墨。又云:奚鼐之子超,鼏之子起。而別敘歙州李超,超子庭珪以下世家。是族有奚、李之異,居有易、歙之分矣。況《墨說》復指宣府之記為證,用眾說,從姓氏書之,惟超、起,未嘗以奚稱,則仍李氏,不敢重出云。
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李慥者,易水諸李之祖也。葉少蘊云:王景源使君所寶古墨一笏,葢其先待制所藏者。背銘曰:「唐水部員外郎李慥製」,云諸李之祖也。黎介然一見,求以所用端石硯易之,景源久之方與。後攜硯至行朝,有貴人欲以五萬錢輟硯,景源竟惜,不與也。
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江南黟歙之地有李廷珪,墨尤佳。廷珪本易水人,其父超,唐末流離渡江,睹歙中可居造墨,故有名焉。今有得而藏於家者亦不下五六十年,葢膠敗而墨調也。其堅如玉,其紋如犀,寫踰數十幅不耗一二分也。常侍徐公鉉為太簡,言幼年嘗得李超墨一挺,長不過尺,細裁如筯,與其弟鍇共享之,日書不下五千字,凡十年乃盡。磨處邊際有刃,可以裁紙。自後用李氏墨,無及此者。超卽廷珪之父也。超墨有二品,其面或為特龍者,或曰「新安香墨」者,其幕曰「歙州李超造」,一上曰「李超」,其號雖異,亦互有精觕。王仲薿云其父岐公在仁宗朝被賜超墨,題云「檢校水部員外郎臣超」,後以遺蔡君謨。君謨云:「超與其子廷珪,唐末自易水渡江至歙州,地多美松,因而留居,遂以墨名。家本姓奚,江南賜姓李氏。」超之墨世不復傳,襄嘗侍群玉宴,輒賜得之。其從子絛云:「昭陵晚歲開內宴,數與大臣侍從從容談笑,嘗親御飛白書以分賜,更以香藥、名墨遍賚焉。一大臣得超墨,而君謨伯父所得乃廷珪。君謨時覺大臣意歉,有不足色,因密語能易之乎?大臣者但知廷珪為貴,而不知有超也。旣得易,輒欣然。及宴罷,騎從出內門去,將分道,君謨於馬上始乃長揖曰:『還知廷珪是李超兒否?』」超有弟起,其墨不傳,子廷圭、廷寬。
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廷珪,超之子,世為南唐墨官。蔡君謨云廷珪墨為天下第一品,祥符治昭,應用為染飾,今人間所有,皆其時餘物也。其墨能削木,誤墜溝中,數月不壞。昔年洛下為留守,推官,事王公,見遺廷珪墨,自是書笥中稍或益之,漸至知墨之說尤為精微。唐彥猷殊達此理,超與廷珪始至新安,各出姓名,尚用「邽」字。超死而珪業益精,面有龍文而其名亦有用「邽」字者,乃知名字不同形製有異者,作之有先後也。或曰:「何以知之?」曰:「類其父超也」。世之好奇者多借廷珪姓名,模仿形製以造之。有至好者,苟非素蓄之家不能辨其墨,雖歷數百年研磨,尚有龍腦氣,此其驗也。王原叔性愛墨,持玩不厭,几案床枕間往往置之,嘗以柔物磨拭之,發其光色,至用衣袖,略無所惜。慶歷中,有人持廷珪墨十丸求售,從子參預托言草文字,恐混其思,遽令麾去。旣而聞之,極為嘆息,其後尢難得,而屢以萬錢市一丸。其品乃有邽字,作「下邽」之「邽」者為上作,「圭潔」之「圭」者次之,作「珪璧」之「珪」者又次之,其云「奚廷珪」者最下。葢廷珪本燕人,奚初姓,後徙江南,其初未奇,久而益佳,故李主寵其能,賜之姓也。雖名號有高下,其間又自有精粗,亦時有偽作者,人多惑。原叔言辨之,當視其背印,背印云「歙州李廷珪墨」,歙旁欠字之左足與州字之中,或其李字之中畫與子字之足貫,又與廷字壬之豎畫,墨字之右角貫,視之上下相通者為真。又自能造墨,在濠梁彭門嘗走人取兗州善煤,手自和揉,妙為形體,其光色與廷珪相上下,旣成,均遺好事,悉服其精。嘗以廷珪墨遺蔡君謨,隴西李之洵謁之曰:「聞以墨遺君謨,槖中必缺,今請以一丸補之。」蘇魏公云:高祖以來,所用廷珪墨一挺,於祖父寶之。長四寸,闊一寸,厚一寸,其色之黑,世無物及者,研之無聲,面有「李廷珪墨」四字。蘇子瞻為顏鳧繹作集引,其子復以廷珪墨遺之,金塗龍及銘云「李憲臣所屬賜墨也」。又嘗以蜀中冷金箋試墨,惟廷珪乃黑。陳無己云:晁無斁有李墨半丸,云是裕陵故物也。徃於秦少游家,見李墨不為文理,質如金石,亦裕陵所賜。王平甫所藏者,其子斿以遺少游。潘谷見之,載拜云「真廷珪所作也,世惟王四學士有之,與此為二矣。」吳開喜蓄墨,收古今名品甚具,諸李所製皆有之,云皆無出廷珪之右者。其堅利可以削木,書《華嚴經》一部半,用廷珪才研一寸,其下帙用承晏墨,遂至二寸,則膠法可知矣。王彥若云趙韓王從太祖至洛,行故宮,見架間一篋,取視之,皆李氏父子所製墨也。因盡以賜王。後王之子婦蓐中血運危甚,醫求古墨為藥,因取一枚投烈火中,研末酒服,卽愈。諸子欲各僃產乳之用,乃盡取墨,煆而分之。自是李氏墨世益少得。邵公濟云太祖下南唐所得廷珪父子墨,同他俘獲物付主藏籍收,不以為貴也。後有司更作相國寺門樓,詔用黑漆,取墨於藏主,車載以給,皆廷珪父子之墨。至宣和年,黃金可得,李氏之墨不可得。熙寧間,李舜舉御藥,為林子中言禁中墨無廷珪成挺者,但有承晏、文用等墨,為古墨之尤者。握子有「香」字乃廷珪,禁中尤珍之。吾家太史云:國初平江南時,廷珪墨連載數艘,輸入內庫,太宗賜近臣、祕閣帖皆用此墨。其後建玉清昭應宮,至用以供漆飾。而太史所記,與蔡、邵二說互有異同,故並載之。廷珪子承浩,蚤世故墨不多有,其後遂絕。友平生凡五見廷珪墨:其一見之於京師楊好謙家,面作柳枝瘦龍,上印一小「香」字,幕曰「歙州李廷珪墨」,黃羅囊襲之表以牙簽曰「仁宗皇帝寶字墨」;其一見之於黃可玉清權齋,云是其外家宣和進士陳篆所藏;其一唐子真得於趙氏姑脂澤奩中,銘曰「保大元年歙州進墨務官臣李廷珪造」,後截留「保大」二字,易帖於莊肅幼恭;其一半挺見之於鑒書博士柯敬仲家,銘曰「保大元年正月七日奉旨造」,幕曰「宏文館供奉庫左行書云墨務官臣廷珪」,右行書云「墨務官臣廷寬」;其一見之於洛陽趙顏子之孫許,面作特龍,幕曰「保大九年奉敕造長春殿供御龍印香煤」,左行書云「墨務官臣廷邽、監官臣亮」,右行書云「臣夷中、臣子和、臣卞等進」。試之,皆光澤如新,獨「寶」字墨質雖具,而膠法已敗,疑為蘇家贗物也。
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廷寬,超之次子。蔡君謨云:李超并男廷寬墨,今少見。廷珪為第一,廷寬、承宴次之。又云欲求廷珪墨,終難得。或廷寬、承晏、文用皆其家法。子承晏,承晏子文用,文用子仲宣,仲宣子惟益、惟慶。承晏,廷寬之子。蔡君謨云李氏墨承晏而下,不能用家法,無足取者。熙寧九年,蘇魏公頌同修國史,開局日賜承晏笏挺雙脊龍墨、張遇丸墨、澄心堂紙。及對,神宗曰:「禁中自此少矣,宜寶之。」蘇子瞻云:黃魯直學吾書,輒以書名於時,好事者爭以精紙妙墨求字,嘗攜古錦囊,滿其中皆是物者。一日見過,探之得承晏墨半挺,遂奪之。潘谷驗墨,摸索便知精麄。一日過,魯直取所藏墨示之,谷隔錦囊揣之曰:「此李承晏軟劑,今不易得。」又揣其一曰:「此谷廿年造者,今精力不及,無此墨也。」取視果然。
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文用,承晏之子,能世其業,然墨差不逮,絕無有也。
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仲宣,文用之子,亦如其父。陳無己云:南唐於饒置墨務,李本奚氏,以幸賜國姓,世為墨官云。唐之問質肅公之子有墨曰「饒州供進墨務官李仲宣造」,世莫知其何人子,頗有家法。以遺黃魯直,魯直謂不迨孫氏所有而無已,謂過之陳留孫待制家,有墨半挺,號稱廷珪,但色重爾,非古製也。
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惟益,仲宣之子。葉少蘊云元祐初,京師雜買務貨舊墨,猶有惟益所作千餘挺,當時士大夫爭取之,背印作「歙州務墨官李惟益造」者是也,弟惟慶。
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惟慶,仲宣次子,其墨小挺子,優於大墨,可亞廷珪。一種有兩頭圜,面有雙龍捧一牌子曰「供灑龍麝香墨」,幕文曰「歙州李惟慶墨」者,上品也。江南畏中國之威,其供御字並刻為「供灑」一種,面印皆同幕文曰「歙州供進墨務官李惟慶造」者,其次也。此後李氏遂無聞。宋仁宗時其子孫尚有為務官者,歲貢上方,絕不佳。每移文本州島責之,殊不入用也。
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張遇,易水人,遇墨有題「光啟年」者,妙不減廷珪。宮中取其墨,燒去煙,用以畫睂,謂之「畫睂墨」。蔡君謨謂世以歙州李廷珪為第一,易水張遇為第二。遇亦有二品,易水貢墨為上,供堂墨次之。蘇子瞻云「射香張遇墨」兩枚,或自內庭得之,以見遺,藏之久矣。製作精至,非常墨所能仿髴。陳無己見秦少游有張遇墨一團,面為盤龍,鱗鬣具悉,其妙如畫,其背有「張遇射香」四字,語曰「良玉不琢,謂其不借美於外也,張其後乎?」《墨經》云:凡印方直最難,往往多裂。易水張遇印多方直者,其劑熟可知。葉少蘊云:兩漢間稱墨多言丸,魏晉後始稱螺,取其上銳必肖。如今之挺形而丸,則其製不可解。或云乃今之錢子墨。世傳張遇墨乃唐末時物,皆為錢子,是其遺法,然極不便於研磨,古人為之,當別有意也。子谷。
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谷製墨得李氏法,而世不多有。鄒志完謂遇之子名谷,然雲黟川布衣,則疑別有同姓名者。又以處厚亦云黃山,意其自易水徙歙,如李氏。故漫從家世書之。子處厚。
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處厚在黃山起灶作煤製墨,為世業,其用遠煙魚膠。鄒志完云,予用處厚墨久矣,而未之識。一旦處厚踵門,問其家世,則穀之子,遇之孫。昔李氏以墨顯於江南,而遇妙得其法,至處厚益恐墜其家聲,不汲汲於利,尤可尚也。
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朱逢,歙州人。江南韓熙載自延其造化松堂墨,文曰「元中子」,又曰「射香月匣」而寶之。雖至親暱友無見之者。熙載死後,盡為諸妓分攜而去。
URN: ctp:ws708222

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