1  | 钦定四库全书 |
| 2 | 天中记卷二十五 |
| 3 | 明。 陈耀文 撰 |
| 4 | 徳誉 |
| 5 | 得二在理则昧，造形则悟，顔子之分也，失之于几，故有不善，得之于二，不逺而复，践得二之庶几，风誉翩翩，宰我首名言语，志表义章，英辞风誉冰清，原宪𤣥黙，冰清玉粹，志逸九霄，身安陋术体二孟，轲荀卿，体二希圣，从容正道，不能维其末玉莹，皎皎屈原，玉莹冰鲜，舒采翡林，摛光虬川照隣张子房，道亚黄中，照隣殆庶，风云交感，蔚为帝师，夷项定汉，大极横流，𫝊亮伊顔之殆庶张良虑若源泉，深不可测。 |
| 6 | 标的晋简文云：「汉世人物，当推子房为标的」。神明之功，𤣥胜之要，莫之与二。接俗而不亏其道，应世而事不婴，𤣥识逺奥，超然独迈，岳峙渊清，李膺岳峙，渊清峻貌，贵重华夏，称曰：「颍川李府君，頵頵如玉山，汝南陈仲举，轩轩如千里马，南阳朱公叔飂飂如行松栢之下。、龙门李元礼，风格秀整，髙自标持，欲以天下名教是非为己任，后进之士有升其堂者，皆以为登龙门。王衍善𤣥言，惟谈老、庄为事，理有所不安，即改更，朝野翕然，谓一世龙门，任昉为中丞，簮裾辐辏。预其宴者殷芸、到溉、刘苞、刘孺、刘孝绰及陆倕而已，号曰龙门之游，虽公贵子孙，不得与也。袁昂在朝謇谔，号曰俊臣。雅有伦鉴，游处不杂，入其门者，号登龙门。谡谡李元礼，谡谡如劲。松下风浏浏京师号陈仲，举昂、昂如千里骥、周、孟玉浏浏如松下风， |
| 7 | 悬榻陈仲举言为士则行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志，为豫章太守，至便以礼请，徐孺子署功曹，穉不就之，既谒而退，蕃在郡不接宾客，唯穉来特设一榻，去则县之蕃为乐安太守，郡人周璆，髙洁之士，前后郡守招命莫肯至，唯蕃能致焉，字而不名，特为置一榻，去则县之。璆字孟玉，临济人，有美名、宋郭石云。考从容谓宋子俊曰：吾与子不及郭生，辟诸由赐，不敢望回也。今卿言称宋郭，此河西之人，疑卜商于夫子者也，若遇曽参之诘，何辞以对乎？子俊曰：鲁人谓仲尼东家丘，荡荡体大，民不能名，子所明也。陈子禽以子贡，贤于仲尼浅见之言，故然有定耶？吾尝与周深甫论林宗之徳也，清髙明雅，英达瓌玮，学问渊深，妙有俊才，然其恺悌𤣥澹，格量髙俊，含𢎞博恕，忠粹笃诚，非今之人，三代士也，汉元以来，未见其匹也，周甫深以为然，此乃宋仲之师表也，子何言哉？泰身长八尺，仪貌魁岸，善谈论声音，如钟宵行，幽暗必正其衣服，家有书五千卷，率多图纬星厯之事，与其等类行，晨则在前，暮则在后，所歴亭𫝊，不处正堂，恒止逆旅之下，先加粪除而后处焉。及宿止，冬让温厚，夏让清凉如乡里，或有尔者，父母叹曰：欲作郭林宗邪？松在霄汉，郭林宗来游京师，当还乡里，送车千馀乗，李膺亦在焉，衆人皆诣大槐客舎而别，独膺与林宗共载乘薄围车上大槐坂，观者数百人，引领望之，𦕈若乔松之在霄汉。 |
| 8 | 碑颂无愧，郭林宗、李元礼，一见称之曰：吾见士多矣，无如林宗者也。及卒，同志者乃共刻石立碑，蔡伯喈为文，既而谓卢植曰：吾为碑铭多矣，未尝不有惭容，唯郭有道碑颂，无愧色耳。先生器量𢎞深，姿度广大，浩浩焉汪汪焉，奥乎不可测已，若乃砥节砺，行直道，正辞于时，缨緌之徒，绅佩之士，望形表而影附，聆嘉声而响和者，犹百川之归巨海，鳞介之宗龟龙也罔然若失。黄宪字叔度，汝南慎阳人也，同郡戴良，才髙倨傲，而见宪未尝不正容，及归，罔然若有失也，其母问曰：汝复从牛医儿来邪？对曰：良不见叔度，不自以为不及，既覩其人，则瞻之在前忽焉，在后固难得而测矣。，天授黄宪，不矜名以诡时，不抗行以矫俗，闚其门者，莫敢践其庭，观其流者，不能测其深论者，咸曰：顔子复生乎？汉代矣！而其祖族，出自孤鄙，父为牛医，少无度教，而后能杰然秀出，可谓天授者也道周黄宪，言论风㫖，无所𫝊闻，然士君子见之者，靡不服深，逺去玼吝，将以道周性全无徳而称乎？范𤣥平以为宪隤然其处，顺渊乎？其似道浅深，莫臻其分，清浊未议其方，若及门于孔氏，其殆庶乎，蹈矩黄宪，动则蹈规矩，言则发徳音懐慕戴良，字叔鸾髙才磊硌，英声逺播，少者懐之，长者慕之，乡里缙绅，下至黎庶，莫敢有忿争之家磨镜，徐孺子徴聘，未尝出门赴丧，不逺万里，常事江夏，黄公薨往，㑹其葬家，贫无以自供，赍磨镜具自随，每至所在，赁磨取资，然后得前，既至设祭，哭毕而返，陈仲举为豫章太守，召之则到，馈之则受之，但不服事，以成其节郭林宗有母忧，穉往吊之，置生刍一束于庐前而去，衆怪不知其故，林宗曰：此必南州髙士徐孺子也。诗不云乎：生刍一束，其人如玉，吾无徳以堪之，纲鉴大矣！成谓穉置生刍于黄琼墓前，殊误观者，立亭徐穉，亡海内，羣英论其清风髙致，乃比夷齐，或㕘许由，夏侯豫章，追美名徳，立亭于䙙，墓首号曰思贤亭。 |
| 9 | 画像东国宗敬、蔡邕，不言名，咸称蔡君。兖州陈留并图画形，像而颂之曰：「文同三闾，孝齐参骞」。王允欲杀蔡邕，大尉马日磾驰谓允曰：「伯喈旷世逸才，多识汉事，当续成后史，为一代大典。且忠孝素著，而所坐无名，诛之无乃失人望乎！」允不从。日磾退而告人曰：「王公其不长世乎！善人，国之纪也。制作，国之典也。灭纪废典，其能久乎！」邕遂死。朝中缙绅诸儒，莫不流涕。北海郑𤣥闻而叹曰：「汉世之事，谁与正之！」兖州陈留间皆画像而颂焉。 |
| 10 | 布衣雄世郑𤣥在徐州，孔文举时为北海相，欲其返郡，敦请恳恻，使人继踵。及归，融告僚属：「昔周人尊师，谓之尚父」，今可咸曰郑君，不得称名也」。袁绍一见𤣥，叹曰：「吾本谓郑君东州名儒，今乃是天下长者。夫以布衣雄世，斯岂徒然哉！」 |
| 11 | 君子之望绍延徴，北海郑𤣥而不礼」。赵融闻之曰：「贤人者，君子之望也，不礼贤，是失君子之望也」。属目客言于何进曰：「孔文举于时，英雄特杰，譬诸物类，犹衆星之有北辰，百糓之有黍稷，天下莫不属目也。三君，陈寔字仲弓，为太邱长。其卒也，何进遣使吊祭，缙绅儒林，论徳谋迹，諡曰文范：先生子纪谌，齐徳同行，父子并著髙名，时号三君，每宰府辟召，尝同时旌命，羔雁成羣，豫州百城，皆图画三君之形像焉。霜玉比质孔文举髙志真情，其足以动义，槩而忤雄心，岂有任意委屈，可以没其生哉？懔懔焉颢颢焉！其与琨玉，秋霜比质可也。 |
| 12 | 瘠土所出，弭「生」字。仲叔，其父贱，故张伯英与李幼才书，弭仲叔髙徳美名，命世之才也，非弭氏小族所当有，新丰瘠土所当出也。 |
| 13 | 汝南管钥许劭，字子将，䖍弟也，山峙渊停，行应规表邵陵谢子㣲、髙才逺识，见劭十嵗时，叹曰：「此乃希世之伟人也！」劭幼时，子㣲便云：「此贤当持汝南管钥」，金声玉色，王基荐管宁曰：「应二仪之中和，总九徳之纯懿，含章素质，冰洁渊清，中平之际，王纲弛顿，遂避时难，乘桴入海，羇旅辽东三十馀年，在乾之始，匿景蔵光，经危履险，不易其节，金声玉色，久而弥彰，徳行卓絶，海内无偶，宁貌甚恭，言甚谦，观其行，邈然若不可及，即之熈熈，然甚柔而温。其亡也，天下知与不知，闻之无不嗟叹。 |
| 14 | 时栋堂堂孔明，基宇宏邈，初九龙精，雅志弥确，茍非命世，孰扫氛雺，释褐中林，郁为时栋。神祇人精英哉吾子，独含天灵，岂神之祇，岂人之精？神物应机，大器无方，通盈靡滞，大徳不常，昔在颠夭，有名无迹，孰若吾侪，良筹妙画，臧文既没，以言见称，又未若子，言行并徵，夷吾反玷，乐毅不终，奚比于尔！明哲守冲临终，受寄让过，许由负扆，莅事民，言不流，刑中于郑，教美于鲁，蜀民知耻，河渭安堵，匪臯则伊，宁彼管晏，岂徒圣宣，慷慨屡叹！诏䇿曰：惟君将建殊功于季汉，参伊周之巨勲。彭羕与诸葛书云：足下当世伊吕也。宜善与主公计事，济其大猷。天明地察，复何言哉！伊、吕，争俦孔明，包文武之徳文，以宁内武以折冲，其行军也，路不拾遗，毫毛不犯，雅规宏阔，已有功则让于下，下有阙则躬自咎，见善则迁，纳諌则改，故声烈震于遐迩也，殆将与伊、吕争俦，岂徒乐毅为伍哉！坐起叹述。司马懿与诸葛书曰：「黄公衡，快士也，每坐起，叹述足下不去口实， |
| 15 | 名士武侯与司马宣王在渭滨，将战，宣王戎服，莅事，使人宻觇武侯，乃乘素舆葛巾，持白羽扇，指麾三军，随其进止，宣王闻而叹曰：可谓名士不见其比。桓宣、武温征蜀，犹见武侯。时小史年百馀嵗，桓问诸葛丞相：今谁与比意？颇欲自矜。荅云：「葛公在时，亦不觉异，自葛公殁后，不见其比，一时之异诸葛亮，诚一时之异也。治国有分，御军有法，积功兴业，事得其机，入无遗刃，出有馀粮。知蜀本富而危，故持重以镇之。 |
| 16 | 半英雄、傅㢲有知人之鉴在房州，目庞统为半英雄后统，附刘备见待次，诸葛亮如其言，仲父孙䇿临亡，以弟权托张昭，谓昭曰：「若仲谋不任事者，君便自取之，正复不克捷，缓步西归，亦无所虑。吴中称昭为仲父如此，其人信一时之良干，恨其不与嵩岳等资，而乃播植于㑹稽，今止𫝊照烈记武侯事英伟，张昭、张紘并与孙䇿㕘谋。吕布袭徐州，称牧不欲令紘与䇿从事追举，茂才移书发遣紘，紘心恶布耻，为之屈䇿，亦重惜紘，欲以自辅，荅记不遣，曰：「海産明珠所在为宝楚虽有才晋，实用之英伟，君子所游见珍，何必本州哉！ |
| 17 | 张公东部初权于羣臣，多呼其字，惟呼张昭曰：张公！」紘曰：「东部所以重二人也。家宝示人孙䇿，命虞翻为功曹，待以交友之礼，身诣翻第，䇿书谓翻曰：「今日之事，当与卿共之，勿谓孙䇿作郡吏相待也。䇿讨山越，翻善用矛，请在前行得平地。劝䇿。乘马䇿曰：卿无马，奈何？」荅曰：「翻能步行，日可三百里。自征讨以来，吏卒无及。翻者，明府试跃马，翻能疏步随之。䇿曰：卿博学洽闻，前欲令卿诣许，交见朝士，以折中国之语。儿卿不愿行，便使子纲恐子纲不能结儿辈，舌也，翻曰：翻是明府家宝而以示人人，倘留之则去。明府良佐，故前不行耳」。䇿笑曰：「然！」美宝雕摩虞翻，闻曹公辟曰：「盗贼欲以馀财汚良家耶！」遂拒不受。翻与孔融书，并示以所著《易注》。融荅书曰：「闻延陵之理乐，观吾子之治易，乃知东南之美者，非徒㑹稽之竹箭也」。张紘又与融书曰：「虞仲翔前，颇为论者所侵，美宝为质，雕摩益光，不足以损。菰芦竒才。张温使蜀，诸葛见而叹曰：江东菰芦中，生此竒才！ |
| 18 | 卓跞骆统表曰：张温，𢎞雅之素，英秀之徳，文章之采，论议之辨，卓跞冠羣炜，煜曜世世人，未有及之者也。于是务势者妒其宠争，名者嫉其才，𤣥黙者非其谭，瑕衅者讳其议， |
| 19 | 邴郑邴原知世将乱避地，辽东公孙度厚礼之，中国既宁，因夜还乡里，数日，度乃觉，吏欲追之，度曰：「邴君所谓云中白鹤，非鹑鷃之网所能罗也」。遂免危难，自反国土原，于是讲述礼乐，吟咏、诗书，门徒数百，服道数十，时郑𤣥以博学洽闻，注解典籍，故儒雅之士集焉，原亦以髙逺清白，頥志澹泊，口无择言，身无择行，故英伟之士向焉。是时海内清议，云青州有邴、郑之学，龙翰凤翼、崔琰为东曹掾，记让曰：「徴士邴原议郎张范，所谓龙翰、凤翼之重宝。 |
| 20 | 秋实、邢顒，字子昂。田畴曰：顒民之先觉也。时人称之曰「徳行堂堂」。邢子昂后为平原侯植家丞，以方正不合庶子，刘祯諌植，曰：「邢顒北土之彦，少秉髙节，言少理多，真雅士也，无采庶子之春华，忘家丞之秋实」。萧映荅晋安王书云：「春华之客，登坐右而升堂。秋实之宾，应虚左而入室」。 |
| 21 | 方中美范嵇康，性含垢蔵瑕，爱恶不争于懐，喜怒不寄于顔，所知王浚冲在襄城，面数百，未尝见其疾声，朱顔，此亦方中之美范，人伦之盛业也送数百里，羊公还洛，郭奕为野王，令羊至界，遣人要之，郭便自往，既见，叹曰：羊叔子何必减郭太业！复羊许小悉还。又叹曰：羊叔子，去人逺矣！羊既去郭，送之弥日，一举数百里，遂以出境免官，复叹曰：羊叔子何必减顔子？」世目殷中军思纬，淹通比羊叔子祜，徳髙一世，才经夷险，渊源蒸烛之曜，岂喻日月之明也！璞玉浑，金王戎目山涛如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。裴令公见山巨源如登山，临下幽然深逺，不见喜愠。卫玠字叔宝，常以人有不及，可以情恕，非意相干，可以理遣，故终身不见其喜愠之容，风恬月朗。刘尹云：清风朗月，辄思𤣥度。许掾尝诣简文，尔夜风恬月，朗乃共坐曲室中语，襟情之咏，偏是许之所长，辞寄清婉，有逾平日。简文虽契素此遇，尤相咨嗟，不觉造厀，共义手语，达于将旦，既而曰：「𤣥度才情，故未易多有许。 |
| 22 | 轻薄京尹许𤣥度停都一月，刘尹无日不往，乃叹曰：「卿复少时不去，我成轻薄！」京尹多多许简文，道王懐祖述才，既不长于荣利，又不淡直，以贞率少许便足，对人多多许。 |
| 23 | 振松笼日，谢混与从子灵运齐名，时人谓混风韵为髙才，肃肃如寒风，振松康乐，凛凛如霜，台笼日朗、朗、卞望之曰：「叔向朗朗，如百间屋丰玉荒糓，世称庾文康为丰年玉穉，恭为荒年糓，庾家论云：是文康称公，为荒年糓，庾长仁为丰年玉萧散直、上王恵字令明不交游，未尝有杂事，素不与谢灵运相识，尝得交言，灵运辨博，辞义蜂起，恵黙然后言，时荀伯子在坐，退而告人云：「灵运固自萧散直上，王郎有如万顷波焉。。 |
| 24 | 霞明日朗，宋世诸王，义庆最优。炙輠不穷，霞明日朗，悬河无竭，雨散烟飞。 |
| 25 | 飘飘凌云，齐衡阳王钧居身清率，言未尝及时事。呉郡张融，清抱絶俗，虽王公贵人视之傲如也。惟雅重钧，谓从兄绪曰：「衡阳王飘飘有凌云气，其风情素韵，弥足可懐，融与之游，不知老之将至」。过江，未有张绪，字思曼，少知名，清简寡欲，叔父镜比之乐广，从叔敷云：「是我辈人」。袁粲言于宋明帝曰：「张绪有正始遗风，王俭尝云绪过江来所未有，北士可求之耳。不知陈仲弓、黄叔度能过之不？」永明三年，转太子詹事。每朝见，武帝目送之，谓王俭曰：「绪以位尊我，我以徳贵绪绪，吐纳风流，听者皆忘饥疲，见者肃然如在宗庙，虽终日与居，莫能测焉。 |
| 26 | 轻薄祭酒㑹稽孔广，字淹源，美容止，善吐论，王俭、张绪咸美之，俭尝云：「广来使人废簿领匠，不须来来，则莫听去」绪数，巾车诣之，每叹云：「孔广使吾成轻薄祭酒。毓徳、沛国刘瓛、瓛弟璡，并一时秀士也。瓛则闗西孔子，通涉《六经》，循循善诱，服膺儒行，璡则志烈秋霜，心贞昆玉，亭亭髙竦，不离风尘，皆毓徳于衡门，并驰声于天地，而官有㣲于侍郎，位不登于执㦸饰馆拂席。王肃，字恭懿，导之后也。太和十七年奔魏，髙祖闻肃至，虚襟待之，引见问故，肃韵音雅畅，辨而有礼，髙祖嗟纳之，促席移景，不觉坐之疲淹也。后为豫州刺史，寻徴入朝，髙祖手诏曰：「不见君子，中心如醉，一日三嵗，我劳如何？饰馆华林，拂席相待，卿欲以何日发汝坟也？」故复此勅 |
| 27 | 明镜懐冰何㸃，尝称陆慧晓心如明镜，遇形触物，无不朗然，王思逺常如懐冰，暑月亦有霜气」，当时以为实録 |
| 28 | 俭稷寒纩，刘孝标称刘吁超超如半天朱霞，刘敲矫矫如云中白鹤，皆俭嵗之梁稷，寒年之纎纩标竒庾曼倩，字世华，诜子也，早有令誉。梁元帝在荆州，辟为主簿，每出，尝目送之，谓刘之遴曰：「荆南信多才子，虽美归田凤，清属桓阶，赏徳标竒，未过此子」。具美栁恽，字文畅，立性真素，以贵公子早有令名，与陈郡谢瀹隣居，深见友爱，瀹曰：「宅南栁郎，可为仪表」。梁武帝谓周舍曰：「吾闻君子不可求备，至于栁恽，可谓具美，分其才艺，足了十人， |
| 29 | 江汉英灵栁遐，谢举与语，顾人曰：江汉英灵，见于此矣！天上人李徳林少以才学见知，为齐中书侍郎，于宾馆受书，陈使江总目送之曰：此即河朔之英灵也。周武帝于云阳宫作鲜卑语，谓羣臣云：我往日惟闻李徳林名，及见其与齐朝作诏书移檄我，正谓其是天上人，岂言今日得其驱使，为我作文书，极为大异，海内共推。虞世基，字茂世，茘子也，幼沈静，喜怒不形于色，博学有髙才，兼善草𨽻，陈孔焕见而叹曰：「南金之贵，属在斯文」。徐陵闻其名，召之，世基不往，后因公㑹陵，一见而竒之，顾谓朝士曰：「当今潘、陆也」。隋秘书监栁，顾言博学有才，罕所推谢，与世基相见，叹曰：「海内当共推此人，非吾侪所及也！」 |
| 30 | 闗西孔子薛道衡，字𤣥卿，六嵗而孤，専精好学，年十嵗，讲《左传》，见子産相郑之功，作《国侨賛，颇有词致，见者竒之，其后才名益著，吏部尚书辛术与语，叹曰：「郑公业不亡矣！」河东裴瓛祠之曰：「鼎迁河朔，吾谓闗西孔子罕遇其人，今复遇薛公矣！」 |
| 31 | 摸索可识许敬宗性轻，见人多忘，或谓其聪，乃曰：「卿自难识，若遇曹、刘、沈、谢，暗中摸索著，亦自可识」。遗珠。狄仁杰调汴州㕘军，为吏诬诉，黜陟使阎立本召讯，特异其才，谢曰：「仲尼称观过知仁君，可谓海曲之明珠，南东之遗寳」。特荐之，迁并州法曹。 |
| 32 | 王拜郑述祖女为赵郡王睿妃，述祖常坐受王拜，命坐，王乃坐。妃薨，王更娶郑道䕃女，王坐受道，䕃拜，王命坐，乃敢坐。王曰：「郑尚书风徳，又贵重夙旧，汝不得比之」。中林蕙兰。吴淑，字正仪，幼有俊才。时韩熈载、潘佑皆以文章著名，江左一见淑，深加器重，曰：「吴正仪，中林之蕙兰也」。 |
| 33 | 夙慧 |
| 34 | 八嵗，蒲衣子者，舜时贤人，年八嵗而舜师之，遂让以天下，蒲衣子不受而去，莫知所终。十二，荀仲豫称禹十二为司空。五嵗，佐禹管仲妾婧云睾子，生五嵗而佐禹。汤、契后，秦益后益，即臯陶子也。睾子賛：禹、甘生相秦。陶子者，臯陶之子伯益也。五称五穷。晋平公使叔誉于周，见太子晋，与之言五称而五穷。蒲衣生八年，舜让以天下周王太子晋生八年而服师旷。 |
| 35 | 十五相荆荆：公子年十五而相荆，昔者荆子总角而摄相事，实赖二十五老，臻乎恵康。十八宰阿子竒，年十八为阿邑宰，出仓廪以振贫乏，邑内大化，郎顗荐李固云：「昔顔子十八，天下归仁，子竒稚齿，化阿有声。 |
| 36 | 咫角齐有闾邱卭，年十八，道遮宣王愿仕，宣王曰：「子年尚稚，未有咫角骖驹，而能服，重致逺者也」。对曰：「不然，昔者颛项行年十二而治天下，秦项橐七嵗为圣人师，由此观之，卭不肖耳！年不稚矣，宣王载以俱归项橐文信侯，欲使张唐相燕，弗肯行，少庶子甘罗请行之，文信侯叱去，甘罗曰：「夫项橐生七嵗，为孔子师，今臣生十二嵗于兹矣，君其试臣，奚以遽言！叱乃见张卿，说而行之。甘罗还报，秦乃封罗以为上卿董仲舒䇿云：此无异于达巷，党人不学而自知，孟康云：项橐也橐，鲁人，十嵗而亡，时人尸而祝之，号「小儿神飞兔齐之辩士，田巴辩于徂邱，议于稷下，毁五帝，罪三王訾五伯离坚白合同异，一日而服千人。有徐劫者，其弟子也，鲁连谓徐劫曰：「臣愿得当田子使之，必不复谈，可乎？」徐劫言之，巴曰：「走弟子年十二，然千里驹也，愿得代议于前，可乎？」田巴曰：「可」。鲁连得见，曰：「今楚军南阳，赵伐髙唐，燕人十万在聊国，亡在旦暮，先生将奈何？」田巴曰：「无奈何？」鲁连曰：「危不能为安，亡不能为存，无贵学士矣。今臣将罢南阳之师，还髙唐之兵，所贵谈说，此之谓也。如先生之言，有似枭鸣出声，人皆恶之，愿先生勿复谈也」。田巴曰：「谨受教」。明日，见徐，劫曰：「先生之驹，乃飞兔、騕褭也，岂特千里哉！」田巴于是杜口易业，终身不谈也。 |
| 37 | 辨狱，景帝时，廷尉上囚，防年继母陈氏杀防年，父防年，因杀陈，依律杀母，以大逆论，帝疑之，武帝时年十二，为太子在傍，帝遂问之，太子荅：「凡夫继母如母，明不及母，縁父之故，比之于母。今继母无状，手杀其父，则下手之时，母恩絶矣，宜与杀人者同，不宜以大逆论」。从之武帝事史䇿不著，仅见于《通典》、刑法杂议辨牍，光武时，天下垦土多不以实，诏下州郡检覆其事，帝见陈留吏牍，上书云：「颍川、𢎞农可问，河南，南阳不可问」。帝诘吏祇，言于长夀街，得之，时明帝为东海公，年十二，在幄，后言曰：「吏受郡勅，欲以垦田相妨耳」。帝曰：「何故言河南、南阳不可问？」对曰：「河南帝城多近臣，南阳帝乡多近亲，田宅逾制不可为。凖诘问，如明帝对童乌育而不苗者，吾家之童乌乎？」九龄而与我𤣥文杨信，字子乌，雄第二子，幼而聪慧，雄草𤣥经不㑹子，乌令作九数而得之，雄又拟易羝羊触藩，弥日不就，子乌曰：大人何不曰荷㦸入榛项子有含穂之叹，杨乌有夙折之衷 |
| 38 | 不乏季子吴佑，字季英，陈留长垣人。父恢，为河南太守。佑年十嵗，恢欲杀青，简以写经书，佑谏曰：「今大丈夫逾越五岭，逺在海滨，其俗旧多珍怪，此书若成，则载之兼两昔马援以薏苡兴谤，王阳以衣囊邀名嫌疑之间，诚先贤所慎也」。恢乃止，抚其首曰：「吴氏世不乏季子矣！」 |
| 39 | 黄童黄香，字文强，江夏安陆人。年九嵗失母，思慕憔悴，殆不免丧，乡人称其至孝。年十二，博览𫝊记。京师号曰「天下无双，江夏黄童」，京师贵香，慕其声名，更馈衣物御览，天下作「日下」。 |
| 40 | 和亲杨厚，字仲桓，统子也。厚母初与前妻子博不相安，厚年九嵗，思令和亲，乃托疾不言不食，母知其㫖，骤然改意，恩养加笃。 |
| 41 | 异才桓驎，年十三四，在伯父，太尉焉坐焉，告客曰：「此吾弟子有异才，殊能作诗赋。客乃为诗曰：「甘罗十二，杨乌九龄。昔有二子，今则桓生」。驎应声荅曰：「邈矣甘罗，超等絶羣。伊彼杨乌，命世称贤。嗟予蠢弱，殊才伟年。仰慙二子，俯愧过言。 |
| 42 | 庭树宅法：徐稚，字孺子，豫章南昌人，与太原郭林宗游学，同稚还家，林宗庭有一树欲伐去之，稚乃问其故，林宗曰：「为宅之法，正方如口，口中有木困字，不祥也，是以去之稚难」。林宗曰：「为宅之法，正方如口口中有人囚字，岂可居之？」林宗黙然无对，稚时十一嵗为郎，不就。黄琬，字子琰，早而辨慧，年七嵗，桓帝建和初，为祖琼对日食状，琼深竒爱之。后琼为司徒，琬以公孙拜童子郎，辞病不就，知名京师，时司空盛允有疾，琼遣琬候问，㑹江夏上蛮贼事，副府允发书视毕㣲戯，琬曰：「江夏大邦，而蛮多士少？」琬奉手对曰：「蛮夷猾夏，责在司空」。因拂衣辞去。允甚竒之。琼，香子也。了了孔融，字文举，桓帝时，河南尹李膺以简重自居，不妄接士宾客外，至自非当世名人及与通家，皆不得见，融年十馀嵗，欲观其为人，乃造膺门，语门者曰：「我是李君通家子弟」。门者言之，膺请融问曰：「髙明祖父尝与仆有旧恩乎？」融曰：「然。先君孔子与君先人李老君同徳比义，而相师友，则融与公累代通家也」。衆坐莫不叹息，佥曰：「异童子也」。膺引坐谓曰：「卿欲食乎？」融曰：「须食」。膺曰：「教卿为客之礼，但让不须谢主」。融曰：「不然，教公为主之礼，但置食不须问客」。膺慙，乃叹曰：「吾乃将死，不见卿富贵也」。融曰：「公殊未死。膺问何故？」荅曰：「鸟之将死，其鸣也哀。人之将死，其言也善。向来公所言，未有善也，是故知未死」。膺竒之，时大夫陈炜后至，坐中以告炜，炜曰：「夫人小时了了，大未必竒？」融曰：「想君小时，必当了了」。炜大踧踖，举坐大笑不已。恨年已过崔琰，字季圭，清河元方为冀州刺史，举秀才，琰时九嵗入其选，元方曰：「不道，卿是金枝玉叶，但卿年幼，未合此举」。琰曰：「昔项橐七嵗为孔子师，今之自恨，年已过矣」。元方曰：「卿与崔杼近逺」。琰曰：「如公与陈恒相似」。追与客书。虞翻字仲翔，㑹稽馀姚人也。少好学，有髙气，年十二，客有候其兄者，不过翻。翻追与书曰：「仆闻虎魄不取腐芥，磁石不受曲针，过而不存，不亦宜乎？」客得书竒之，由是见称。 |
| 43 | 赋物张敦子纯与张俨及朱桓子异俱童少，往见骠骑将军朱据，据闻三人才名，欲试之，告曰：「老鄙相闻，饥渇甚矣！夫騕褭，以迅骤为功鹰隼，以轻疾为妙，其为吾各赋一物，然后乃坐」。俨乃赋犬，曰：「守则有威，出则有获」。韩卢、宋鹊书：名竹帛，纯赋席曰席，以冬设簟为夏施，揖让而坐，君子攸宜异赋，弩曰：「南岳之干，锺山之铜」，应机命中，获隼髙墉」，三人各随其目所见而赋之，皆成而后坐据，大欢悦。 |
| 44 | 当今顔渊、陆云，字士龙，抗第五子也，六嵗便能赋诗，时人以为项橐、杨乌之俦也，年十八，刺史周俊命为主簿，常叹曰：「陆士龙当今之顔渊也！」童齓不羣。贺循，字彦先，㑹稽山隂人，吴中书令，郡之子，操尚髙迈，童齓不羣言，行进止必以礼让。建武初，为中书令，元帝下令曰：「循言行以礼，乃时之望，俗之表也。㑹稽贺生，体识清逺，言行以礼，不徒东南之美，实为海内之秀， |
| 45 | 牵衣入暗，愍懐太子，少便聪慧，武帝甚爱之。六七嵗时，宫中尝夜失火，武帝登楼望之，太子牵上衣裾，使入暗中，上问其故，太子对曰：「暮夜仓卒，宜备非常，不宜亲近火光，令照见人主」。 |
| 46 | 鷄碑晋戴逵字安道，巧艺毕综。总角时，以鷄卵汁溲白瓦屑作郑𤣥碑，又为文而自镌之。词丽器妙，时人莫不惊叹。 |
| 47 | 草翁风舅王绚，彧长子也，小字童乌，字长素，早慧，年五六嵗，警敏外祖，何尚之尝异焉。尝教读《论语》，至「周监于二代」，因戏之曰：「可改耶耶乎？文哉？」绚应声荅曰：「尊者之名，安可为戏？宁可道草翁之风必舅《论语》曰：草上之风必偃」。偃，尚之子也。 |
| 48 | 汝有佳儿张镇，字义逺，凭之祖也，尝语凭父曰：「我不如汝凭」父未解所以。苍梧曰：「汝有佳儿凭时年数嵗」。敛手曰：「阿翁讵宜以子戏父」。 |
| 49 | 重器谢朏，字敬冲，幼聪慧，父庄器之，常置左右，十嵗能属文。庄逰华山赋诗，使朏命篇，揽笔便就。琅琊王景文谓庄曰：「贤子足称神童，复为后来特达」。庄抚朏背曰：「真吾家千金」。宋孝武时姑孰敕庄携朏从驾，诏为洞井。讃于坐奏之，帝曰：「虽小，重器也，管宁可」及？刘瓛笃志好学，博通训义，年五嵗，闻舅孔熈先读管宁𫝊，欣然欲读，舅更为说之，精意听受，曰：「此可及也」。 |
| 50 | 神童刘显，幼而聪敏，六嵗能诵吕相絶秦贾谊过秦，琅邪王思逺、吴国，张融见而称赏，号曰神童族。伯瓛儒学有重名，卒无嗣，齐武帝诏显为后，时年八嵗，百不为多。任昉，字彦升，幼而聪敏，早称神悟，四嵗诵诗数十篇，八嵗能属文，自制月仪，辞义甚美，褚渊尝谓遥曰：「闻卿有令子，相为喜之。所谓百不为多，一不为少」，一遍能诵到沆字茂瀣，五嵗时，父撝于屛风抄古诗，沆请教读一遍，便能成诵。 |
| 51 | 一不为少。陆琼字伯玉，幼聪慧，有思理，六嵗为五言诗，颇有词彩。梁大同末，云公受梁武诏校定碁品，到溉、朱异以下并集。琼时年八嵗，于客前覆局，由是京师号曰神童。异言之，武帝有勅召见，琼风神警亮，进退详审，帝甚异之。十一，丁父忧，毁瘠有至性，从祖襄叹曰：「此儿必荷门基，所谓一不为少」。 |
| 52 | 人中麒骥徐勉，字修仁，年六嵗属霖雨，家人祈霁，率尔为文，见称耆旧。及长，好学，宗人孝嗣见之，叹曰：「此所谓人中之麒骥，必致千里」。 |
| 53 | 兄弟聪敏虞荔，字少坡，年九嵗，随从伯阐侯太常陆倕，倕问《五经》，凡有十事，荔随问辄应，无有遗失，倕甚异之。弟寄，字次安，少聪敏，年数嵗，客有造其父者，遇寄于门，因嘲之云：「郎君姓虞，必当无智」。寄应声荅曰：「文字不辨，岂得非愚！」客大慙。入谓其父曰：「此子非常人，文举之对，不是过也」。 |
| 54 | 戏荅姓何妥，字栖凤，西山人。八嵗时，游国子学，助教顾良戏之曰：「汝姓何是荷叶之荷？为河水之河？」妥应声荅曰：「先生姓顾，是眷顾之，顾为新故之故，东阿非虚。梁简文幼而聪睿，六嵗便能属文，武帝弗之信，于前面试，帝揽笔立成文，武帝叹曰：「常以东阿为虚，今则信矣」。 |
| 55 | 三世幼敏，李徳林幼聪敏，年数嵗，诵左思《蜀都赋》，十馀日，便度髙隆之见而嗟叹，遍告朝士云：「若假其年，必为天下伟器」。邺京人士多就宅观之，月馀，车马不絶，徳林少孤未有字，魏收谓之曰：「识度天才，必至公辅，吾辄以此字卿」。李百药，字重规，幼而聪敏，数嵗徳林于灯下，教以四声一闻，便解七嵗能属文。父友齐陆乂、马元熈尝造父徳林宴集，有诵徐陵文者，云：「既取成周之禾，将刈琅琊之稻」，坐客并不知其事，百药时侍立，进曰：𫝊称鄅人籍稻。杜预注云：鄅国在琅琊开阳县。乂等惊喜，云：此儿神童也」。子安期，幼聪辨，七嵗解属文。初，百药大业末，出为桂州司马，行至太湖，遇贼，将加白刃，安期跪泣请代父命，贼哀而释之耸壑昂霄房。𤣥龄幼聪敏，五嵗能诵毛诗，髙孝基谓裴矩曰：「仆观人多矣，未有如此郎者，必成伟器，但恨不见其耸壑昂霄耳！ |
| 56 | 矫对贾嘉隠七嵗以神童召见李绩于朝堂，戏云：「吾所倚何树？」嘉隠曰：「松树」。李曰：「此槐也，何言？」松嘉隠曰：「以公配木，何得非松？」长孙无忌复问：「吾所倚何？」树曰：槐树」。曰：「汝不复能矫对耶？」嘉、隠曰：「何须矫对，但取其鬼木耳」。李曰：「小儿作獠面，何得如此？」聪明嘉隠曰：「胡头尚作宰相，獠面何废。聪明，李状胡也」。进乌诗。李义甫八嵗举神童，文皇在上林，有捕得乌者，义甫进乌诗曰：「日里扬朝彩，琴中伴夜啼，上林如许树，不借一枝栖」。上曰：「朕以全树借汝」。三珠树王勃，字子安，六嵗解属文，构思无滞，词情英迈，与兄勔、勮俱称。少俊父友杜易简常称之曰：此王氏三珠树也。王勃之先文中子，见勃弄笔，令作题太公，遇文王，賛曰：姬昌好徳，吕望潜华，城阙虽近，风云尚赊，渔舟倚石，钓浦横沙，路幽山僻，溪深岸斜，豹韬禳恶，龙钤辟邪，虽逢切近，犹待安车，君王握手，何其晩耶？旧唐及文中子通，隋义宁元年卒。杨炯勃文集序陈羣禀太邱之训，时不逮焉，是勃未及见祖也。丁用晦云，文中命之作賛，盖误序及旧唐俱云年二十八，盖贞观二十二年生也。新云二十九，亦误。咏昆仑。苏瓌初未知，頲常令与佣保杂作。一日，有客诣瓌，候于㕔事，頲拥篲趋庭，遗坠文书，客取视之，乃咏昆仑奴诗也。其词云：「指头十挺墨耳朶，两张匙。客心异之。乆而瓌出，与客淹留客笑语之际，咏其诗，并言形貌，问瓌何人，非足下宗族庶孽耶？瓌备言其事，客惊贺之，请瓌加礼收举，必苏氏令子也，瓌稍亲之，有人献兔悬于廊庑，瓌召頲，令咏之，即应声曰：「兔子死，兰弹将来挂竹竿，试将明镜照，无异月中看」。瓌大惊竒，诵《枯树赋。苏頲年五嵗时，裴谈尝过其父頲，方诵庾信《枯树赋，避谈字讳，因易其韵曰：「昔年移栁，依依汉隂，今看揺落，凄怆江浔，树犹如此，人何以任？」谈叹异之，知其他日必主文章也 |
| 57 | 咏尹，字苏頲，才能言，有京兆尹过瓌，既去，瓌命頲咏尹字，乃曰：「丑虽有足甲不全身，见君无口知伊少人自然生知公神秀颖，发自然生，知五嵗便措意于文，每坐卧吟讽，未尝蹔辍，至于八九嵗，则有若大成焉，一览诵千言，有若素习。十七，游太学，对䇿甲科一遍诵赋。宋璟，广平人，七嵗能属文，一遍诵鵩鸟赋八九嵗时，尝梦大鸟衔书吐口中而吞咽之，遂乗而直，上倐忽惊寤，犹若下在胷间，自后藻思日深，灵襟益爽 |
| 58 | 国瑞，𤣥宗封泰山，刘宴始八嵗，献颂行在。帝竒其幼，命张说试之，说曰：「国瑞也」。即授太子正字。公卿邀诸旁午，号神童，名振一时。引晏殿内，晏坐贵妃膝上，亲为画眉总角，宫人遗花投果。 |
| 59 | 正朋字𤣥宗，御勤政楼、大张乐、罗列百妓。时教坊有王大娘者，善戴百尺，竿竿上施木山状，瀛州方丈，令小儿持绛节出入于其间，歌舞不辍。时刘宴以神童为秘书正字，年十嵗，形状狞劣，而聪悟过人。𤣥宗召于楼中帘下，贵妃置于膝上，为施粉黛与之巾栉。𤣥宗问宴曰：「为正字，正得几字？」宴曰：「天下字皆正，唯朋字未正，得贵」。妃复令咏王大娘戴竿宴，应声曰：「楼前百戏竞争新，唯有长竿妙入神，谁谓绮罗翻。有力，犹自嫌，轻更著人」。𤣥宗与贵妃及诸嫔御，欢笑移时，声闻于外，因命牙笏及黄文袍以赐之。 |
| 60 | 咏方圆动静，李泌字长源，小字为顺生，而发至于眉，幼而聪敏书，一览必能诵六七嵗学属文。开元十六年，𤣥宗御楼大酺，夜于楼下置髙座，召三教讲论泌姑子员。俶年九嵗，潜求姑备儒服，夜升髙座，词辨蜂起，谭者皆屈。𤣥宗竒之，召入楼中，问姓名，乃曰：「半千之孙，宜其若是」。因问外：「更有竒童如儿者乎？」对曰：「舅子顺年七嵗，能赋敏捷」。帝命中使驰召之，帝方与张说观棊，中人抱泌至，俶与刘宴偕在帝侧，遂命说试为诗，即令咏方圆动静。泌曰：愿闻其状。说应曰：方如棊局，圆如棊，子动如棊，生静如棊死。说以其幼，仍教之曰：但可以应虚作，不得更实道棊。字」泌曰：随意即甚易耳。𤣥宗笑曰：精神全大于身。泌乃言曰：方如行义，圆如用智，动如逞才，静如遂意。说因贺曰：「圣代嘉瑞也」。𤣥宗大悦，抱于懐抚其头，命果饵啗之。仍赐衣物及彩数十，且谕其家曰：「年小，恐于儿有损，未能与官，当善视之，乃国器也」。后二年，赋长歌行曰：「天覆吾地，载吾天地，生吾有意无不然，絶粒升天衢。不然鸣珂游。帝都焉能不贵？复不去空作昂蔵一丈夫，一丈夫兮一丈。夫平生志气是良图，请君看取百年事。业就。扁舟泛五湖，诗成，𫝊写之者，莫不称赏击父妾严挺之薄妻，而爱其子武武。年八嵗，询其母曰：「大人常厚𤣥英未尝慰省，何至于斯！母曰：「汝父嫌吾寝陋，枕席数宵即懐汝。自后相弃，其母凄咽，武亦愤惋，候父出𤣥英方睡，武持小铁锤击碎其首，挺之归，惊愕视之，已毙矣。左右言小郎君戏运锤而致此。挺之呼武曰：「汝何戏之甚？武曰：「焉！有大朝人士厚其侍妾，困辱儿之母乎？故须击杀非戏也。父曰：真严挺之儿，一物四声。杨绾，字公权，生聪慧，年四嵗，处羣衆中，敏识过人，尝夜宴，亲宾客，举坐中一物，以四声呼之，衆宾未言，绾应声指鐡灯树曰：灯盏柄曲！衆咸异之神俊李徳裕，幼而神俊，宪宗赏之，坐于膝上，父吉甫每以敏辨夸于同列，武元衡召之曰曰：吾子所嗜何书？意欲探其志也。徳裕不应。翌日，元衡以告，吉甫，因戏曰：公诚大痴耳！吉甫归责之，徳裕曰：武公身为帝弼，不问理，国调隂阳而问所嗜书者，礼部成均之职也，其问不当，所以不应。吉甫复告，元衡大慙，由是振名变四声，权徳舆生，三嵗知变四声，四嵗能赋诗，积思经术，无不贯综。元和初，拜尚书同平章事，风流醖籍，自然可慕。正元、元和间，为缙绅羽仪云絶伦，髙郢，字公楚，九嵗通春秋，能属文。子定幼聪警絶伦，年七嵗时，读尚书，汤誓问郢曰：「奈何以臣伐君？」郢曰：「应天顺人，不为非道，何云伐耶？」对曰：「用命赏于祖，不用命戮于社，是顺人乎？」父不能对，小字董二人以幼慧，多以字称之。 |
| 61 | 善文咏杨收字蔵之，七嵗而孤，居丧有如成人，母长孙夫人知书，亲自教授，十三，通诸经义，善千文咏，吴人呼为「神童，兄发戏令咏蛙，即曰：「兔邉分玉树龙底，跃铜仪㑹，当同鼓吹」。不复问官私，又令咏笔，仍赋「鑚」字，即曰：「虽匪囊中物，何坚不可鑚」。一朝操政事，定使冠三端。每良辰美景，吴人造门观神童，请为诗赋，观者压败其藩，收嘲曰：「尔幸无羸角，何用触吾藩？若是升堂者，还应自得门」。 |
| 62 | 絶乳能诗》，李甘始河南人，杨牢有至行，甘以书荐于尹曰：「牢絶乳即能诗，洛阳儿、曹壮于牢者，皆出其下。史𢎞农杨牢幼孤，六嵗时就学，归误入人家，乃父友也。二丈人弹棊，次见杨氏子，戏之曰：「尔能为丈人咏此局否？」杨即咏诗曰：「魁形下方天顶云，二十四寸牕中月」。丈人惊，抚其首，遗以梨栗，曰：「尔后必有文名」。年十八一，上中春官选。 |
| 63 | 咏鹰崔铉，元畧之子也，为童儿时，随父访韩滉，滉见而怜之，元畧云：「此子迩来诗道颇长」。滉乃指架上鹰令咏焉，遂命笺笔畧无停思，于是进曰：「天邉心胆架头身，欲拟飞腾，未有因万里碧霄终一去，不知谁是解縧人，滉益竒之，叹曰：「此儿可谓前程万里也！」识之无字。白居易《与元𬓲书》云：仆始生六七月时，乳母抱弄于书屛下，有指无字之字示仆者，仆虽口未能言，心已黙识，后有问此二字者，虽百十其试而指之不差，则仆宿昔之縁已在文字中矣。及五六嵗，便学为诗，九嵗，谙识声韵。 |
| 64 | 拔萃韦温，字𢎞育，绶子也。七嵗时，日念毛诗一卷。年十一嵗，应两经举登第，以书判拔萃，补校书郎。时绶致仕田园，闻温登第，愕然曰：「判入髙等，在羣士之上，得非交结权幸而致耶？」令设席于庭，自出判目试两节，温命笔即成，绶喜曰：「此无愧也！」 |
| 65 | 《辨鼎铭》：张同居洛阳，浚若得《古鼎铭》，曰：魏黄初元年春二月，同以为竒其子䇿，年十三，啓曰：汉建安二十五年曹公薨，改元延康，是嵗十月曹丕受禅，又改黄初元年，无二月铭，何谬也？」同大异之。天授王元之，内翰，五嵗已能诗，因太守赏白莲倅，言于太守，召而吟一絶云：「昨夜三更里，嫦娥堕玉簮。冯夷不敢受，捧出碧波心」。又云：「佳人方素面，对镜理新妆」。守曰：「天授也。 |
| 66 | 不应神童科，黄廷坚年五嵗，已诵《五经》，一日，问其师曰：「人言《六经》何读？其五师曰：「《春秋》不足读」。廷坚曰：「既曰经矣，何得不读，十日成诵，无一字或遗其父」。庶喜其敏悟，欲令习神童科举，廷坚窃闻之，乃笑曰：「是甚做处？」庶尤爱重之。时有乡人赴南宫试，庶率同舎饯饮，皆作诗送行，或令廷坚亦赋诗，顷刻而成，有云：「君到玉皇香案前，若问旧时黄廷坚，谪在人间今八年送君归去明主前云云。 |
| 67 | 避崩字郢州，别驾黄泳，字宋永，年三嵗，书一过，目辄成诵。大观二年，应童子科赴阙引见徽宗摘毛诗如「南山之夀」之句以发诵，泳应声曰：「不骞不坠」，上以「崩」字为问，对曰：「诗人之言，不识忌讳，臣安敢复道？」上大悦，乃引歴见后嫔争，遗以金钱菓饵，越明年，赐《五经》及第。童子科。髙宗时，小校子刘毂，年五嵗，善骑射，补校尉朱虎臣，浮梁人，能排阵步射，及诵七书，补承信郎，召见，赐金带。孝宗朝，童子吕嗣兴，衢州人，四嵗能诵书、切韵，变四声，画八卦，召见，面试吟诗，授右从政郎，赐钞三百缗。晏殊首冠抚州何正臣，名占临江，皆童子举女神童，淳熈元年，女童林幼玉求试中书，后者挑试所诵经书，四十三●并通。四月辛酉，诏特封孺人聪敏。 |
| 68 | 五行并下：应奉字世叔，汝南南顿人。少聪明，自为童儿及长，凡所经履，莫不暗记读书。五行并下，为郡决曹史、行部四十二县，録囚徒数百千人。及还，太守备问之，奉口说罪系姓名，坐状轻重，无所遗脱，时人竒之亭长饮浆应奉，少为上计，吏许训为计掾，俱到京师，训自发乡里，在路昼顿暮宿，所见长吏卒奴仆，训皆宻疏姓名，欲试奉还郡，出疏示奉奉云：「前食颍川纶氏都亭亭，长胡奴名禄以饮浆来，何不在」疏？坐中皆惊半面识应奉。年二十时，尝诣彭城相袁贺，贺时出行闭门，造车匠于内，开扇出半，面视奉奉，即委去。后数十年，于路见车匠，识而呼之。 |
| 69 | 游夏争匹延笃字叔坚，南阳句犨人也。笃欲写《左氏传》，无纸，唐溪典以废笺记纸不可写，𫝊乃借本讽之，粮尽辞归。典曰：「卿欲写传，何故辞归？」笃曰：「已讽之矣」。典闻之，叹曰：「嗟呼！延生虽复端木，闻一知二，未足为喻。若使尼父更起于洙泗，君当编名七十，与游夏争匹也」。分别姓名。吴郡陆续初任郡户曹史，饥荒，太守君兴使续于都亭赈民饘粥，续悉简閲其人，讯以名氏。事毕，兴问所几，因说：六百馀人皆分别姓名字，无有误谬。援笔书碑祢衡字正平，黄射作章陵太守衡，俱有所之，见蔡伯喈所为碑，正平一过，视之叹之，言好，后各归章陵，自恨不令史写之。正平曰：吾虽一过，皆识其所言。惟第四行中石尽磨灭两字不分明，因援笔书之，初无遗失。惟两字不著。。蔡伯喈荐衡疏云：「衡初涉艺文，升堂覩奥，目所一见，辄诵于口耳。所瞥闻，不忘于心，性与道合，思若有神，𢎞羊潜计，安世黙识，以衡准之，诚不足怪。 |
| 70 | 暗诵张松为人短小放荡，不治节操，然识达精果，有才干。刘璋遣诣曹公，曹公不甚礼，公主簿杨修深器之，白公辟松，公不纳。修以公所撰兵书示松松宴饮之间，一看便暗诵修，以此益竒之。摆棋，王粲与人共行读道邉碑人，问曰：「卿能暗诵乎？曰：」因使背而诵之，不失一字。观人围棋局壊，粲为覆之棋者，不信以帊。盖局使更以他局为之，用相比校，不误一道。 |
| 71 | 遍谈夏侯荣，字幼权，渊子也。幼聪慧，七嵗能属文，诵书，日千言经目辄识之，文帝闻而请焉。宾客百馀人，人一奏刺，悉书其乡邑。名氏，世所谓爵里刺也。客示之，一寓目，使之遍谈，不谬一人，帝深竒之。练究沈璞，字道真，林子少子也。童孺时神意闲审，有异于衆，年十许嵗，智度便有大成之姿，好学不倦，善属文，时有忆识之功。尤练究万事，经耳过目，人莫能欺之。方王粲、邢邵，字子才，十嵗能属文，聪明强记，日诵万馀言。尝因霖雨，乃读《汉书》，五日，畧能遍之，后因饮谑倦。方广寻经史，五行俱下，一览便记，无所遗忘，文章典丽，既赡且速，年未二十，名动衣冠。尝与右北平阳固、河东裴伯茂、从兄罘、河南陆道辉等至北海王昕舎宿饮，相与赋诗，凡数十首，皆在主人奴处。旦日奴行，诸人求诗不得，邵皆为诵之。诸人有不认诗者，奴还得本，不误一字，诸人方之王粲。 |
| 72 | 比祢衡裴诹之，字士正。少好儒学，释褐太学博士。尝从常景借书百卷，十许日便返。景疑其不能读，毎卷䇿问，应荅无遗。景叹曰：「应奉五行俱下，祢衡一览便记，今复见之于裴生矣」。 |
| 73 | 障面杨愔，字遵彦，聪记强识，半面不忘。每有所召问，或单称姓，或单称名，或有误者。后有选人鱼漫汉，自言猥贱，独不见识。愔曰：「卿前在元子思坊骑秃尾草驴经，见我不下，以方麴障面，我何不识卿？」漫汉惊服。人调之曰：「名以定体，漫汉果自不虚」。千言三徧。栁庆，字更兴，僧习子也。幼聪敏，有器量，博涉羣书，不治章句，好饮酒，闲于古对。年十三，因曝书，僧习谓庆曰：「汝虽聪敏，吾未经特试」。乃令庆于杂赋集中取赋一篇，千有馀言，庆立读三徧，便即诵之，无所遗漏。目见口诵。长孙绍逺，字师，魏上党王稚子也，雅好坟籍，聪慧过人。时稚作牧夀春，绍逺幼，年甫十三，稚管记王硕闻绍逺强记，心以为不然，遂白稚曰：「伏承世子聪慧之姿，发于天性，目所一见，诵之于口，此既歴世罕有，窃愿验之」。于是命绍逺试焉。读月令数纸，才一徧，诵之若流，硕乃叹服。 |
| 74 | 日下灿烂裴汉，字仲霄，聪敏好学，尝见人作百字诗，一览便诵。大统五年，为丞相府墨曹。汉善尺牍，尤善簿领，理识明赡，断剖如流。相府为之语曰：「日下灿，烂有裴汉 |
| 75 | 手不执本。崔仁师为度支郎中，尝奏度支财物数千言，手不执本，太宗怪之，令杜正伦賷本仁师对唱一无差，殊太宗大竒之。 |
| 76 | 一遍千言：开元初，潞州常敬忠十五明经，擢第数年，遍通《五经，上书自举，云一遍诵千言十遍，诵万言乎？对曰：未曽自试，燕公遂出书，非人间所见也。谓之曰：可十遍诵之，敬忠危坐而读，每遍画地为记，读七遍，起曰：此诵已得」。燕公曰：可满十遍。敬忠曰：若十遍即是十遍诵，得今七遍已得，何要满十？燕公执本观览不暇，而敬忠诵毕，不差一字，见者莫不嗟叹一遍，能记开元中有李幼竒者，以艺干栁芳，念有韵诗，芳便暗记，题之于壁，谓幼竒曰：「此吾之诗也。幼竒大惊，徐曰：「相戏耳！此吾所念诗也。因谓幼竒曽念人所著文章，皆一遍能记。 |
| 77 | 才格髙下，萧颖士四嵗属文观书，一览即诵，尝与李华、陆据游洛龙门，共读诵路傍古碑，颖士一閲即能诵华，再閲据三方能记之，议者以三人才格髙下亦如此，一閲李畲，至逺子也，初为汜水主簿，处事敏速，有声称，虽村童厮养之辈，一閲之后，无不知代替姓名者，千人无差。顔真卿调犀浦主簿，尝送徒益州，亡其籍，至廷口记物色，凡千人，无所差，长史陆象先异之，援笔倒疏。魏奉古授雍邱尉，尝九日公宴，有客草序五百言，奉古言此旧文，援笔倒疏之草，序者黙然自失，列座抚掌，奉古徐笑曰：「适览记之，非旧习也」。由是知名。时张挺莅汴州，召奉古前曰：「此聪明尉耶？」他日，持廏目令示奉古一览，便讽千馀言，挺惊起曰：「仕宦且四十年，未尝见此！」 |
| 78 | 天下竒才张方平，年十三，入应天府学，颖悟絶人。家贫无书，常就人借三史，旬日辄还，曰：「吾已得其详矣」。凡书皆一閲终身不再读。属文未尝起草，人曰：「天下竒才」，捷悟。 |
| 79 | 听㣲客有见周公者，应之于门曰：「何以道旦也？」客曰：「在外。即言外在内，即言内入乎？将毋。周公曰：「请入客」。曰：「立即言义，坐即言「仁坐乎？将毋，周公曰：请坐」。客曰：「疾言则翕翕，徐言则不闻，言乎将毋周公。唯唯旦也，逾明日，兴师而诛管、蔡，故客善以不言之说，周公善听不言之说，若周公可谓能听㣲言矣，故君子之告人也㣲，其救人之急也。 |
| 80 | 茅绖哭井，楚子伐萧，还无社，与司马夘言，号申叔展。叔展曰：「有麦麴乎？」曰：「无有」。「山鞠穷乎？」曰：「无」。「河鱼腹疾奈何？」曰：「目于眢井而拯之，若为茅绖哭井，乃已」。明日萧溃，申叔视其井，则茅绖存焉，号而出之，还萧大夫。夘申，楚大夫麦麴鞠穷，所以御湿。 |
| 81 | 㣲言响，应驺忌子，见威王三月而受相印。淳于髠见之曰：「善说哉！」髠有愚志，愿陈诸前。驺忌子曰：「谨受教」。髠曰：「得全全昌，失全全亡」。忌曰：「谨受令，请谨受令」。前髠曰：「狶膏棘轴，所以为滑也」。然而不能运方穿忌，曰：「谨受令，请谨事」。左右髠曰：「弓胶竹干，所以为合也」。然而不能𫝊合疏罅。忌曰：「谨受令请，谨自附于万」。民髠曰：「狐裘虽弊，不可补以黄狗之皮」。忌曰：「谨受令，请谨择君子，毋杂小人，其间髠曰大车不较，不能成其五音。忌曰：「谨受令，请谨修法律，而督奸吏。髠说毕，趋出至门而面其仆曰：是人者，吾语之㣲言，五其应我，若响之应声，是人必封不乆矣」。齐有稷下，先生喜议政事。邹忌既为齐相，稷下先生淳于髠之属七十二人皆轻忌，以谓设以辞邹忌不能及，乃相与俱往见邹忌、淳于髠之徒，礼倨邹忌之礼卑。淳于髠等曰：「狐白之裘，补之以敝，羊皮何如？」邹忌曰：「敬诺，请不敢杂贤以不肖」。淳于髠曰：「方内而员缸，如何？」忌曰：「敬诺。请谨门内，不敢留宾客」。髠等曰：「三人共牧一羊，羊不得食，人亦不得息，何如？」忌曰：「敬诺。减吏省员，使无扰民也。于髠等三称忌三，知之如应响，于髠等辞屈，而去忌之礼倨，髠等之礼卑，故所以尚干将莫耶者，贵其立断也。所以贵骐骥者，为其立至也，必且歴日旷久乎？丝氂犹能挈石，驽马亦能致逺，是以聪明捷敏，人之美材也」。 |
| 82 | 应对锋出武帝时，东方朔射覆连中，时有幸倡郭舎人滑稽不穷，常侍左右曰：朔狂幸中耳！非至数也！臣愿令朔复射，朔中之臣榜，百朔不能中臣赐帛。乃覆树上，寄生令朔射之，朔曰：是窭数也。舎人曰：果知朔不能中也。朔曰：生肉为脍，乾肉为脯，著树为寄生，盆下为窭数」。上令倡监榜舎人舎人，不胜痛呼，謈朔笑之曰：咄口无毛声，謷謷凥益髙。舍人恚曰：朔擅诋欺天子，从官当弃市。上问朔何故诋之，对曰：臣非敢诋之，乃与为隠耳。上曰：隠云何？朔曰：夫口无毛者，狗窦也。声謷謷者，乌哺鷇也。凥益髙者，鹤俯啄也，舎人不服，因曰：臣愿复问。朔隠语不知，亦当榜。即妄为谐语曰：令壶龃，老柏涂伊优，亚狋吽牙何谓也？朔曰：令者命也，壶者所以盛也，龃者齿不正也，老者人所敬也，柏者，鬼之廷也。伊优亚者，辞未定，也狋吽牙者，两犬争也，舎人所问，朔应声辄对，变诈锋出，莫能穷者，左右大惊，上以朔为常侍郎，遂得爱幸观相佩刀，王尊迁东平相。是时东平王以至亲骄奢，不奉法度，𫝊相连坐，及尊视事，奉玺书至廷中，王未及出受诏，尊持玺书归，舎食已，乃还致诏，后谒见王太傅在前，说相䑕之诗，尊曰：毋持布皷过雷门。王怒，起入后宫，尊亦趋出就舎，乃召敕于廏，长节王出入驰驱，后尊朝王，王复延请登堂，尊谓王曰：尊来为相，人皆吊尊也，以尊不容朝廷，故见使相王耳！天下皆言王勇顾但负贵，安能勇？如尊乃勇耳！王变色视尊，意欲格杀之，即好谓尊曰：愿观相君佩刀，尊举掖，顾谓傍侍郎前引佩刀视王，王欲诬相拔刀向王耶？王情得。又雅闻尊髙名，大为尊屈，酌酒具食，相对极欢 |
| 83 | 絶妙好辞魏武尝过曹娥碑下，杨修从碑背上见题作「黄绢幼妇外孙□臼」八字。魏武谓修曰：「解不？」荅曰：「解」。魏武曰：「卿未可言，待我思之」。魏武乃曰：「吾已得令修别记所知」。修曰：「黄绢，色丝也，于字为絶。幼妇，少女也，于字为妙。外孙，女子也，于字为好。□臼，受辛也，于字为辞，所谓絶妙好辞也。魏武亦记之与修同，乃叹曰：「我才不及卿，乃觉三十里」蔡邕避难过吴，读碑文，以为诗人之作，无诡妄也，因刻石旁作八字。魏武见而不能了，以问羣寮，莫有解者。有妇人浣于汾渚，曰：第四车」解。「既而祢，正平也。衡即以离合义解之。或谓此妇人，即娥灵也。杨修有才，知魏文为世子，歴陈太邱墓过，见碑题曰：「黄绢幼，妇外孙□臼」。魏文思之，不解问，徳祖即荅曰：「陈寔之墓，蔡邕之辞，锺繇之书，此絶妙好辞也」。魏文曰：「才与不才相校，四十里也」。魏武杀修曰：芳兰当门不得不除」。 |
| 84 | 刘孝标云：「魏武杨修未尝过江，意当以此为正人。啖一口人，饷魏武一桮酪，魏武啖少许。盖头上题合字以示衆，衆莫能解。次至杨修，修便啖，曰：「公教人啖一口也，复何疑！」 |
| 85 | 竹片椑楯，魏武征袁本，初治装馀有数十斛，竹片咸长数寸，衆云并不堪用，正令烧除。太祖思所以用之，谓可为竹椑楯，而未显其言，驰使问主簿杨徳，祖应声荅之，与帝心同。衆服其辩悟。。 |
| 86 | 门题活字杨徳祖，为魏武主簿，时作相国门，始构榱桷，魏武自出，看使人题门作活字，便去杨见，即令壊之。既竟，曰：「门中活阔字，王正嫌门大也。鷄肋夏侯渊为黄忠所杀，操临汉中，至阳平，欲攻刘𤣥徳而不得进，欲守又难为功，乃出令曰：「鸡肋官属不解，所谓杨修便自严装」。人惊，问修：何以知之？修曰：「鷄肋弃之可惜，食之无所得，以比汉中，知公欲还也」。俄操回师，时人服其几决。 |
| 87 | 一人在前王东亭，作宣武主簿，尝春月与石头兄弟乗马出郊时，彦同游者，连镳俱进，唯东亭一人常在前觉数十步，诸人莫之解石，头等既疲倦，俄而乗舆回，诸人皆以从官，唯东亭一人在前，其悟捷如此，一诣主簿桓公，隂懐犯顺，追蜀人知星者，问以国家运祚修短，星人云：「太㣲紫㣲，文昌三宫，气候如此，决无忧虞，五十年外不论耳」。由是大忤温㫖，异日送绢一匹、钱五千文与之，星人乃驰诣习凿齿曰：「家在益州，被命逺下，今受㫖自裁，无由致其骸骨，縁君仁厚，乞为标碣」。习问其故，星人曰：「赐绢一匹，令仆自裁钱五千，以买棺耳」。习曰：「君几误死？君尝闻星宿有载覆之义乎？此以绢戏君，以钱供道中，资聴君去耳！」星人大喜，明便诣温别，温问去意，以习凿齿之言对，温笑曰：「凿齿忧君误死。君定是误活，然徒三十年，读书不如一诣习主簿，解习字。东魏孝文帝常宴羣臣，酒酣欢极，帝因举巵酒属羣臣曰：「三三横两两纵，谁能辩之？」赐金锺。御史中尉李彪曰：「沽酒老妪瓮注瓨，屠儿割肉与称同」。尚书左丞甄琛曰：「吴人浮水，自云工妓儿掷袖，左虚空」。彭城王勰曰：「臣始解此，是习字。髙祖即以金锺赐彪人服，彪聪明有智甄，琛和之亦速，与上人梁时有沙门讼田，武帝大署曰：「贞！有司未辩，徧问莫知。刘显曰：「贞文字为与上人」。帝因忌其能出之。魏使李谐至，闻之，恨不相识，叹曰：「梁徳衰矣！善人，国之纪也，而出之，无亦不可乎！」 |
| 88 | 青十二月，则天时裴炎与徐敬业、骆宾王合谋，扬州兵起，炎从内应书，与敬业等合谋，惟有青鹅字，人有告者，朝臣莫之能解，则天曰：「此青者十二月，鹅字者，我自与也」。遂诛炎、敬业等寻败。。 |
| 89 | 细辨古铭，天宝中商洛隠者，任升之自言，五世祖仕梁为太常，大同四年，于锺山下获古铭，有小篆文云：龟言土，蓍言水，甸服黄锺啓灵趾，瘗在三上庚，堕遇七中，已六千三百浃辰交，二九重，三四百圮。録示史官姚訾并诸学官详议数月，无能知者，因缄其名，诫诸子曰：我代代子孙，以此铭访于通人，倘有知者，吾无所恨。升之雅闻郑钦悦之名，即告以先祖之意，钦悦曰：子当録以示我，我试思之。升之书遗其铭㑹，钦悦适奉朝使，方授驾于长乐驿，得铭而绎之，行及滋水，凡三十里，则释然悟，复书曰：属在途路，据鞍运思，颇有所得发圹者。未知谁氏之子卜宅者，实为絶代之贤，蔵往知来隗照之预识，龚使无以过也，谨稽诸厯术测㑹㣲㫖，当梁武帝大同四年，嵗次戊午，言甸服者五百也，黄锺者十一也，五百一十一年而圮，从大同四年上求五百一十一年，得汉光武帝建武四年戊子嵗也，三上庚三月上旬之庚也，其年三月辛巳朔，十日得庚寅，是三月初葬于锺山也。七中己乃七月戊午朔，十二日得己巳，是初圮堕之日，是日己巳可知矣。浃辰，十二也，从建武四年三月至大同四年七月，总六千三百一十二月，每月一交，故云六千三百浃辰交也。二九为十八重，三为六末，言四百则六，为千十八，为万可知，从建武四年三月十日庚寅初葬，至大同四年七月十二日己巳初圮，计一十八万六千四百日，故云二九重三四百圮也。其所言者，但说年月日数耳，据年则五百一十一㑹于甸，服黄锺，言月则六千三百一十二，㑹于六千三百浃辰，交论日则一十八万六千四百，㑹于二九，重三四百圮，从三上庚至于七中，已据厯计之，无所差也。所言年，则月日但差一数，则不相照㑹矣。李吉甫闻其事于李㢲，以质于钦悦子克钧，克钧自云亡其草，吉甫甚惜之。后吉甫贬明州长史，得此书于隠者张𤣥阳，拚逾获宝，为著论曰：夫一邱之土无情也，遇雨而圮偶然也，穷象者，己悬定于十八万六千四百日之前，矧于理乱之运，穷达之命，圣贤不逢，君臣偶合，则姜牙得璜而尚父，仲尼无凤而旅人傅说梦达于岩野，子房神授于圮上，亦必定之符也。然而孔不暇暖其席墨，不俟黔其突何经营如彼，孟去齐而接淅，贾造湘而投吊，又眷恋如此，岂大圣大贤犹惑于性命之理欤？将凂身存教，示人道之不可废欤？唐书云任昉得此铭。按昉天监六年卒，已卅九年矣，己酉日尅元利，十三年裴度击吴元济封人浚池濠，得石铭以献，文曰：井底一竿，竹竹色，深绿绿，鷄未肥酒未熟，障车儿郎且须缩。度令从事辩其义，有一卒贺曰：吴元济成擒矣。井底一竿，竹竹色深绿緑者，言吴少诚由行间一卒，遂拥十万兵为一方帅，且喻其荣者。鸡未肥者，言无肉也。夫以肥去肉为己字也。酒未熟者，言无水也，以酒去水为酉字障。车儿郎，谓兵革之士也。且缩者，谓宜退守其所也。推是言之，则己酉日当尅也。度竒其辩，是冬，李诉生得元济，果己酉日焉。于是度擢卒为裨将。 |
| 90 | 石壁道语：太和中，有栁光者，尝南游，因行山道，㑹日晩，悞入山菴，中下有泉，水味若甘醴光，饮之而醉，遂偃于榻，及晓，石壁有雕刻文字，遂写置袖中曰：武之在夘，尭王八季，我弃其寝，我去，其扆深深然髙髙，然人不吾谓，由今之后，百馀祀，焰焰其光，和和其始。东方有兔小首元尾，经过吾道，来至吾里，饮吾泉以醉，登吾榻而寐，刻乎其壁奥乎？其义人谁以辨其东平？子光閲而异之，遂行，出径数十步，回望其室，尽亡见矣，光究之不得，有昌生者，视而解之，曰：此乃得道者语也。夫唐初建号武徳二年，其嵗己夘则武之在夘，盖武徳二年也。尭王者，谓髙祖号神尭也，曰八季者，亦二年也，弃寝去扆者，言其去絶之时，乃武徳二年也，深深，然人不吾谓者，言其隠而人不知也。由今之后，二百馀祀者，言君之来相去二百年也，焰焰其光，谓嵗在丁未也，焰者，火南方丙丁之位也，和和其始，谓今上太和元年也。东方有兔小首元尾者，叙君之名氏东方，甲乙，木也，兔者夘也，夘以附木，是栁字也。小首元尾，是光字也。经吾道来，吾里，言君之来也，饮吾泉以醉，登吾榻而寝，言君之止也，刻乎其壁奥乎？其义谁人以辩其东平？子谓其义奥而独吾能辩之？东平，吾之邑也，即其信矣。，思得题易。刘遵古，太和四年节度东川借人千馀编书，忽一旦洪水大泛，书尽濡湿，刘命曝之，得周易正义一轴，其卷末有题云：上元二年三月十一日，因读周易，著此正义，从兹易号十之三，至一人八千口，当有大水飘溺，因得舒展晒曝。衡阳道士李徳，初刘閲题叹异，召宾掾示之，有掌书记，思而得之，曰：自上元至太和，凡十三改号，一人八千口者，盖太和字也。然则万物之不能逃于至数也久矣。 |
| 91 | 大明寺壁太保令狐相出镇淮海，曰支使班蒙与从事俱游大明寺之西廊，忽观前壁，题云一人，堂堂二曜重光，泉深尺，一㸃去冰旁，二人相连，不欠一邉，三梁四柱烈火，燃添却，双鈎两日全，诸宾幕顾之，皆莫能辨，独班支使曰：「一人非大字乎？二曜者，日月非明字乎？尺一者寸，土非寺字乎？㸃去冰旁，水字，二人相连，天字不欠一邉，下字三梁，四柱，烈火燃无字，添却双鈎，两日全比字，乃大明寺水，天下无比也」。衆皆恍然曰：「黄绢之竒智，亦何异哉！」 |
| 92 | 钟楼漆字洛，京北邙太清观钟楼。唐咸通中，忽然摧塌。有屋檩一条，其中空虚，道士李威义破之于其间，得一黒漆板，上有陷金之字曰：「山水谁无言，元年遇福重修道士賷呈，洛中诸官皆不能详之。后李福罢镇西川归洛，见此隠文反覆数四，因遂以俸馀之金，独力完葺之。洎观成，或请其由福曰：「山水谁无言者，今上御名也元年遇福者福。改元之初，作镇，获俸而回，福其不修，复待何人者哉。 |
| 93 | 合寺茍卒，乾符末，有客诣青龙寺，寺僧不为礼，客怒，题门而去，词曰：龛龙去东海，时日隠西斜，敬文今不在碎石入流沙，僧衆皆不能详，有沙弥曰：龛龙去矣！有合字时日隠有寺字，敬文不在茍字也，碎石入沙，卒字也，此不逊之言，辱我曹矣！僧人大悟，追前人杳无踪，由客去，沙弥乃懿皇帝朝文皓供奉许碑重立义兴县，有后汉许慎行庙碑碑，即许邵祠嵗久，字多漫灭。唐元和中，许氏诸孙重刻之碑，隂题八字云：谈马砺毕，王田数七，人莫能晓。邑宰徐延休，铉之父也，一见解之，云谈马即言午言午许字砺，毕即石卑石卑碑字，王田乃千里千里，重字数七，乃六一六一「立」字，独眠孤馆陶榖，使于南唐，因书十二字于官舎壁间，曰西川狗百姓眼，马包儿御厨饭宋齐邱解云十二字，包四字，云独眠孤馆，互见驿门越絶越絶书末。叙云：「记陈厥说，畧其有人，以去为姓，得衣乃成厥名，有米覆之，以庚禹来东征，死葬其疆，不直自斥，托类自明写精露。愚畧以事类俟告后人，文属辞定，自于邦贤邦贤，以口为姓，丞之以天楚相屈，原与之同名，是草创越絶者为㑹。稽袁康润色之者，同郡吴平耳。论衡，㑹稽吴君髙之《越絶録。 |
| 94 | 㕘同契㕘同契》者，㕘即三同即相契，所谓「委时去害，与鬼为隣，委鬼、魏字，百一之下遨游人间，百一之下为百人，乃其傍之立人合之则伯字汤遭厄际，水旱隔迸，汤遭旱而无水阳」字，此自解为事，合之则「阳」字，此自解「魏伯阳」三字 |
| 95 | 博学。 |
| 96 | 俞儿桓公北伐孤竹，未至卑耳之溪，十里闟然，瞠然视援弓将射，未敢发也，谓左右曰：「事其不济乎！今者寡人见人长尺而人物具焉，冠右右袪衣走马前疾事，其不济乎！」管仲对曰：「臣闻登山之神，有俞儿者，长尺而人物具焉。霸者之君，与而登山，神见且走马前，疾道也。袪衣，示前有水也。右袪衣，示从右方涉也。至卑耳之溪，有賛水者，曰：从左方涉其深。及冠从右，方涉其深，至膝若右，涉其大济。桓公立，拜管仲于马前，曰：仲父之圣至若此？对曰：夷吾闻之，圣人先知无形。今已有形而后知之，臣非圣也。善，承教也。 |
| 97 | 驳象，桓公乗马，虎望见之而伏，桓公问管仲曰：今者寡人乗马虎，望见寡人而不敢行，其故何也？管仲对曰：意者君乗驳马而驰，桓迎日而驰乎？公曰：然。管仲对曰：此驳象也。驳食虎豹，故虎疑焉。晋平公出畋，见乳虎伏而不动，顾谓师旷曰：吾闻之也。霸王之主，出则猛兽，伏不敢起。今者寡人出见乳虎，伏而不动，此其猛兽乎！师旷曰：鹊食猬猬食，鵔鸃鵔鸃，食豹豹食。驳驳食。虎夫驳之状，有似驳马。今者君之出，必骖驳马而出畋乎？公曰：然。师旷曰：臣闻之，一自诬者穷，再自诬者辱，三自诬者死。今夫虎所以不动者，为驳马也，固非主君之徳义也，君奈何一自诬乎！ |
| 98 | 博物君子晋侯有疾，郑伯使公孙侨如晋聘，且问疾，叔向问焉曰：寡君之疾病，卜人曰：实沈、台骀为祟，史莫之知，敢问此何神也？子産曰：昔髙辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈，居于旷林，不相能也，日寻干戈，以相征讨。后帝不臧，迁阏伯于商邱主辰，商人是因，故辰为商星迁实，沈于大夏主㕘唐人，是因以服事夏商，其季世曰唐叔虞，当武王邑姜方震。大叔梦帝谓己：余命而子曰：虞将与之唐属诸参，而蕃育其子孙。及生，有文在其手曰虞，遂以命之。及成王灭唐而封大叔焉，故参为晋星。由是观之，则实沈㕘神也。昔金天氏有裔子，曰昧，为𤣥冥，师生允格，台骀台骀，能业其官，宣汾洮，障大泽，以处大原。帝用嘉之，封诸汾川，沈姒蓐黄，实守其祀。今晋主汾而灭之矣。由是观之，则台骀，汾神也。抑此二者，不及君身，若君身，则亦出入饮食哀乐之事也，山川星辰之神，又何为焉？叔向曰：善哉！肸未之闻也，晋侯闻子産之言，曰：博物，君子也，重贿之金简，吴王伐石以治宫室，于合石之中得紫文金简之书，不能读之，使使者持以问仲尼而欺仲尼曰：吴王闲居有赤雀衔书以置殿上，不知其义，故逺谘呈。仲尼视之曰：此乃灵宝之方，长生之法，禹之所服，隠在水邦，年齐天地，朝于紫庭者也，禹将仙化封之，名山石函之中，乃今赤雀衔之，殆天授也。互见山部言古圣状，景公举兵将伐宋，师过泰山，公梦见二丈夫立而怒，其怒甚盛，公恐觉，辟门召占梦者至，公曰：今夕吾梦二丈夫立而怒，不知其所言，其怒甚盛，吾犹识其状，识其声，占梦者曰：师过泰山而不用事，故泰山之神怒也。请趣召祝史祠乎？泰山则可。公曰：诺。明日，晏子朝见，公告之如占梦之言也。公曰：占梦者之言曰，师过泰山而不用事，故泰山之神怒也。今使人召祝史祠之，晏子俯有间对曰：占梦者不识也，此非泰山之神，是宋之先，汤与伊尹也。公疑以为泰山神，晏子曰：公疑之。则婴请言，汤伊尹之状也。汤质晳而长，顔以髯鋭上丰下，倨身而扬声。公曰：然是已。伊尹黒而短，蓬而髯，丰上鋭下，偻身而下声。公曰：然是已。今若何？晏子曰：夫汤太甲，武丁祖乙，天下之圣君也，不宜无后。今惟宋耳而公伐之，故汤伊尹怒，请散师以平宋。景公不用，终伐宋。晏子曰：伐无罪之国以怒明，神不易行以续蓄，进师以近过，非婴所知也。师若果进，军必有殃。军进再舎，鼔毁将殪，公乃辞乎？晏子散师，不果伐宋劳薪。王劭以上古有鑚燧改火之义，上表请变。火云：昔师旷食饭，云是劳薪所爨。晋平公使视之，果然车辋。亥豕，卜商反。卫见读史志者云：晋师伐秦，三豕渡河，子夏曰：非也。己亥，耳读史志者，问诸晋史，果曰：己亥，于是卫以子夏为圣。 |
| 99 | 怪哉！汉武帝幸甘泉坂，驰道，有虫蟠而覆地，赤如生肝，头目口鼻，耳齿尽具，先驱旄头驰还以闻，上使视之，莫知也。时东方朔在属车，帝令往视之，还对曰：「此虫名怪哉？」上曰：「何谓？」对曰：「秦始皇拘系无罪，幽杀无辜。衆庶愁怨，咸仰首叹曰：「怪哉！怪哉，愤气之所生也！此地必秦之故狱处也！」诏丞相公孙𢎞按地图，果秦狱也。上曰：「善！当何以去之？」朔曰：「凡积忧者，得酒而解，以酒灌之当消」。于是使人取虫置酒中，须臾糜烂，上笑曰：「东方生真，先生赐帛百匹，后属车上载酒，为此也」。武帝东行至函谷闗，有物当道，长数丈，其状象牛，青眼而曜晴，四足入土，动而不徙，百官惊惧，东方朔乃请酒灌之数十斛而消。帝问其故，曰：「此名为患忧之所生也，此必是秦之狱地，不然，罪人徒作聚地也。夫酒忘忧，故能消之也」。帝曰：「博物之士，至于此乎！」 |
| 100 | 钟鸣，汉武帝时未央宫前殿钟无故自鸣，三日三夜不止，诏问太史待诏王朔，朔言恐有兵气，更问东方朔朔曰：臣闻铜者山之子，山者铜之母，以隂阳气类言之，子母相感，山恐有崩弛者，故钟先鸣。《易》曰：鸣鹤在隂，其子和之，精之至也，其应在后。五日内，居三日，南郡太守上书，言山崩，延袤二十馀里，巫雀，汉武祠，甘露时有神雀下，羣臣皆上夀，东方朔独不贺，帝曰：朔何不？贺曰：此所谓巫雀，非神雀也。或有巫者为国作害，卒有巫蛊之事，果应异鸟。武帝时，有献异鸟者食之，百物所不肯食，东方朔见之，言其鸟名，又言其所当食如朔言，问朔何以知之，曰：出《山海经》，武帝时尝有独足鹤，人皆不知，以为怪异。东方朔奏曰：「此《山海经所谓毕方鸟也，验之果是」。因敕廷臣皆习《山海经》，云西章义之山有鸟焉，其状如鹤，一足赤文，青质而白喙，名曰毕方，其名自叫。见则其邑有譌火。 |
| 101 | 劫灰，武帝穿昆明池底，得黒灰无复土，问东方朔朔，云不知可问西域之人。明帝时，竺法兰入来洛阳，时有忆方朔言者，乃追以问之，兰云：经云：天地大劫将尽，则劫烧此烧劫之馀灰也。乃知朔言有徵信者甚衆藻㢘武，帝与近臣宴㑹于未央殿，忽闻人语良久，梁上见一老翁，长八九寸，縁柱而下，放杖稽首，嘿而不言，仰头视屋，俯指帝脚，忽然不见，帝骇愕，召方朔以告朔曰：其名为藻㢘水木之精，夏巢幽林，冬潜深河，陛下顷日兴造宫室，斩伐其居，故来诉耳，仰头看屋，视殿室名未央诉，陛下方侵其居宅未央也，俯指陛下脚者足也，愿陛下宫室足于此，不复更造也。帝感之息役后。帝幸瓠子河，闻水底有弦歌之声，须臾前梁上翁及年少数人，皆长八九寸，有一人长尺馀，凌波而出，或有挟乐器者，帝方食，命列坐案前，帝问曰：闻水底奏乐，为是君耶？得奏乐否？故赍乐来，安敢不奏？其最长人便鼔弦而歌，歌声小大，无异于人。清彻绕越，梁栋又二人鸣管抚节，调髙声谐。帝欢悦，举觞并劝翁等并舞拜受爵，各饮数升，不醉。献帝一紫螺殻，中有物状如牛脂，帝问曰：朕暗无以识此物，东方生知君耳，君可更以珍异贻之老翁，顾命取洞穴之宝，一人受命，下没渊底，倐忽还到，得一大珠径数寸，明曜絶世，帝甚弄玩，翁等忽然而隠，帝问朔紫螺殻中何物，朔曰：是蛟龙髓以傅面，令人好顔色，又女子在孕，産之必易，㑹后宫産难者试之，殊有神效。帝以脂涂面便白泽，又曰：何以此珠名洞穴珠朔曰：河底有一穴，深数百丈，中有赤蚌，蚌生珠，故以名焉。帝既深叹此事，又以五十万钱赐朔，取其珠置于内库驺牙建章宫后阁重栎中，有物出焉，其状似麋以闻，武帝往临视之，问左右羣臣，习事通经术者莫能知，诏东方朔视朔曰：所谓驺牙者也，逺方当来归义，而驺牙先见其齿，前后若一齐等无牙，故谓之驺牙。其后数嵗馀，匈奴混邪王果将十万衆来降，汉乃复赐东方生钱财甚多，东方生啖铁之兽，实赖大荒之籍矣寳露坛髙辛时，丹邱之国献玛瑙瓮以盛甘露，至尭时犹存。舜迁宝瓮于衡山之上，故衡山有宝露坛，舜于坛下起月馆以坐夕月，又迁于零陵之上，舜崩瓮沦于地下，秦始皇掘地得赤玉瓮于舜庙堂前，后人不知年月，东方朔识之，乃作铭曰：「宝云生于露坛，祥月起于月馆。望三壶如盈尺，视八鸿如萦带太乙星，武帝元狩中，有日者奏太乙星不见，帝召东方朔，问其由，朔奏曰：「是星不见，则游于世，为居民福夀」。旁曰：「何以验之？」朔曰：「陛下使人于异方江海之滨，设礼祭而迎之，或乗舟，或控鹤特异于常者，则为验，见则斫竹建坛，醮谢之帝如奏。朔曰：迎之」。是月，果有㑹稽太守奏，海中有人丫角，面如玉色，美髭髯而腰蔽槲叶，乗一叶红莲，约长丈馀，偃卧其中，手持一黄书，自东海浮来，臣等焚香迎拜，俯首百步，俄而云雾所遮后雾散，不知所之，遗其黄书，飘至亭侧，进于帝，帝令朔验之，曰：此上界火珠经也」。或曰：「连珠。 |
| 102 | 一角五蹄，终军字子云，从上幸雍，祠五峙，获白麟一角而五蹄时又得竒木，其枝旁出，辄复合于木上。上异此二物，博谋羣臣。军上对曰：「野兽并角，明同本也。衆支内附，示无外也。若此之应，殆将有解编髪、削左衽、袭冠带，要衣裳而蒙化者焉，斯拱而竢之耳」。对奏，上甚异之，由是改元为元狩。后数月，越地及匈奴名王有率衆来降者， |
| 103 | 豹文鼠，武帝时得豹文鼠，羣臣无知者。孝㢘郎终军曰：「是名鼮鼠。以尔雅对，赐绢百匹。窦攸事，同具鼠部七车。张蜀郡张寛，字叔文，汉武帝时，为侍中从事。甘泉至渭桥，有女子浴于渭水，乳长七尺，上怪其异，遣问之，女曰：「帝后第七车侍中，知我所自来」。时张寛在第七车，对曰：「天星主祭祀者，斋戒不严，则作女令见，世称云七车张」。 |
| 104 | 三箧，武帝幸河东，尝亡书三箧，诏问莫能知，惟张安世识之，具作其事，后购求得书以相校，无所遗失，上竒其材。 |
| 105 | 髦头武帝时，有彭权为侍中，问髦头。义权荅曰：「秦时有竒怪，触山截水，无不崩溃，惟畏髦头」。帝乃令虎贲之士戴之，以卫左右。録异𫝊秦文公以梓树青牛置之髦头，与此不同，具牛部。 |
| 106 | 贰负贰负之臣曰：「危与贰，负杀窫窳」。帝乃梏之，疏属之山，桎其右足，反缚两手与发，繋之山上，在开题西北。郭璞注云：汉宣帝使人上郡发磐石石室中，得一人徒裸，被发反缚，械一足以问羣臣，莫能知。刘向按此言，对之，宣帝大惊，于是时人争学山《海经矣。董仲舒睹重常之鸟，刘子政晓贰，负之尸。 |
| 107 | 宣帝时，有人于疏属山石盖下得二人，俱被桎梏，将至长安，乃变为石宣，帝集羣臣问之，无一知者，刘向对曰：此是黄帝时窫窳国负贰之臣，犯罪大逆，黄帝不忍诛流之疏属之山，若有明君，当时出外。帝不信，谓其妖言，收向系狱，其子歆自出应募以救其父，曰须七嵗，女子以乳之，即复变，帝使女子乳，于是复为人便能言语，应荅如刘向之言，帝大悦，拜向大中大夫，歆为宗正卿，诏问何以知之，歆曰：出山海经。本𫝊向，宣帝时为諌议大夫，以伪铸黄金伏法，逾冬灭死，后复拜为郎中，迁諌议大夫、给事中，不为大中大夫。歆以少能属文召见，成帝待诏宦者署为黄门郎，去宣时三十馀年，亦未为宗正卿，疑此说妄也。輶车使林闾，字公孺，临卬人也，善古学。古者天子有輶车之使，自汉以来，刘向之徒但闻其官，不详其职，惟闾与严君平知之，曰：此使考八方之风雅，通九州之异同，主海内之音韵，使人主居髙堂，知天下风俗也。扬雄闻而师之，因此作方言神雀，显宗时有神雀集宫殿，官府冠羽有五采色，帝异之，以问临邑侯刘复，复不能对，荐贾逵博物多识，帝召见，逵问之，对曰：「昔武王终父之业，鸑鷟在岐，宣帝威懐戎狄，神雀仍集，此敌降之徵也」。帝敕兰台给笔札，使作神雀颂》，拜为郎，与班固同校秘书，应对左右铜人安帝见铜人，以问侍中张陵，对曰：「昔秦始皇时，有大人十二，身长五丈，履六尺，被夷狄之服，见于临洮，此天将亡秦之证。而始皇误喜以为瑞，乃铸铜，人以为像。上曰：何以知之？对曰：臣见𫝊载，见其人胷上有铭。矾石王粲在荆州，从刘表登鄣山，见一冈不生百草，粲曰：必是古冢。此人在世，服生矾，石死而石气蒸于外，故卉木焦灭。即令凿看果大，墓有矾石满茔，一说粲从魏武北征，冒顿升岭，眺瞩而见此异。曹操之平乌桓粲犹在江南。 |
| 108 | 閲书，观魏文帝为閲书，观读书千卷者，登此观观者六人而已。 |
| 109 | 埋宝胡综博物，多识孙权。时有掘地得铜匣，长二尺七寸，以琉璃为盖，雕镂之，布云母于其上，开之，得一白玉如意所执处，皆刻龙虎及蝉形，时莫能识。其所由者，权以综多悉往事，使人问之，综云：「昔秦始皇东游，以金陵有天子气，乃改县名，并掘凿江湖，平诸山阜处处，埋宝物以当王气，事见于秦记》，此盖是乎！」衆人咸叹其洽闻，而怅然自失。 |
| 110 | 傒囊诸葛恪为丹阳太守，出猎两山之间，有物如小儿，伸手欲引人，恪令伸之曰：「去故地即死」。既而㕘佐，问其故以为神明。恪曰：「此事在《白泽图》内曰：两山之间，其精如小儿，见人则伸，手欲引人，名曰「傒囊，引去故地则死」。诸人未之见也。 |
| 111 | 彭侯孙权时，陆敬叔为建安郡太守，使人伐大樟树，不数斧，忽有血出，至树断，有物人头狗身从树中出，敬叔曰：「此名彭侯，可烹食之」。《白泽图》曰：「木之精名彭侯，状如黑，狗无尾，可烹。食之」。。 |
| 112 | 比子産、张华强记，黙识四海之内，若指诸掌，武帝尝问汉宫室制度及建章千门万户，华应对如流，听者忘倦，画地成图，左右属目，帝甚异之，时人比之子産铜盘鸣中朝，时有人蓄铜澡盘，晨夕恒鸣，如人扣以白，张华华曰：此盘与洛钟宫商相谐，宫中朝暮撞故声相应，可鑢令轻，则韵乖鸣自止也。依言即不复鸣仙馆、玉浆、嵩髙，山北有大穴，莫测其深浅，百姓嵗时每游观其上，以为尝有一人误坠穴中，同辈冀其傥不死，投食于穴，堕者得之为粮，乃縁穴而行，计可十许日，忽见明旷有草屋一区，二人对坐围棋下，有一杯饮坠者，告以饥渴，棋者曰：可饮此坠者！饮之，气力十倍，棋者曰：汝欲停此否？坠者不愿，愿停棋者曰：汝从西行数十步有一井，其中多怪物，慎勿畏，但投身入井当得出，若饥，即可取井中物食之」。坠者如其言，井多蛟龙然，见坠者辄避其路，坠者縁井而行，井中有物若青泥，坠者食之，了不复饥，可半年许，乃出蜀中，因归洛下，问张华，华曰：此仙馆所饮者玉浆，所食者龙之骨髓也」。博物志：张华读三十车书，造博物志四百卷，奏于武帝，帝以为繁令芟截浮疑，分为十卷，即于御前赐于阗青铁砚、辽西国麟角笔，南越侧理纸万畨，帝常以博物志十卷置于函中，暇中览焉。显陵䇿文：时有人于嵩髙下得简一枚，上两行科斗书，传以相示，莫有知者。司空张华以问束晳，晳曰：「此汉明帝显节陵中䇿文也」。检验果然，时人服其博识。狄泉董养，字仲道，太始初，到洛下，不干禄求荣。永嘉中，洛城东北角步广里中地陷，中有二鹅出焉，苍者飞去，白者不能飞，问之，博识者不能知，养闻，叹曰：「昔周时所盟㑹狄泉，即此地也。今有二鹅，苍者胡象，后胡当入洛，白者不能飞，此国讳也」。烧辖拟镜。王献失镜镜在罂中罂中，才数寸而镜尺馀，以问郭璞曰：「此乃邪魅所为！」使烧车辖以拟镜镜即出焉。 |
| 113 | 鼎斛符坚时，蓝田县得一大鼎，容二十七斛，邉有篆铭，人莫能识，乃以示释道安安云：此古篆书，云鲁襄公所铸，乃写为𨽻文，又有人持一铜斛于市卖之，其形正圆，下向为斗横梁昂者为升，斗者为合，梁一头为龠，龠同黄锺，容半合，邉有篆铭，坚以问安安，云：此王莽自言出自舜皇龙戊辰，改正即真，以同律量，布之四方，欲小大器均令天下取平焉。其多闻广识如此，故京兆为之语曰：学不师安，义不中难。威斗何承天，博览古今，为一时所重。张永尝开𤣥武湖，适古冡，得一铜斗，有柄，文帝访朝士，承天曰：此亡新威斗也！王莽三公，亡皆赐之，一在冡外，一在冡内，三台居江左者，惟甄邯为大司徒，必邯之墓。时帝每有疑议，必先访之使命，相望于道。王莽四年八月，亲之南郊，铸作威斗。威斗者以五石铜为之，若北斗服匿，陆澄领国子祭酒竟陵王子良得古器方腹而底平，可将七八升，以问澄，澄曰：此名服匿，单于以与苏武。子良后详视器底，仿髴有字可识，如澄所言。大力王摛少以博学知名，王俭尝使宾客𨽻事，多者赏之，探索皆穷，唯庐江何宪为胜，乃赏以五色簟，白团扇，宪坐簟执扇，意气甚得。摛后至仆射，以所𨽻示摛，语之曰：「卿能夺之不？」摛操笔便成，事既奥僻，辞亦华美，举坐击赏，俭命左右抽宪簟，摛手自掣，取扇登车而去。俭笑曰：「所谓大力者，负之而趋。 |
| 114 | 焦明建武三年，大鸟集东阳郡，太守沈约表云：「鸟身备五采，赤色居多」。案《乐纬》叶《图》徵云：「焦明鸟质赤，至则水之感也。 |
| 115 | 錞于或自蜀得古礼器，人莫能识。斛斯徵曰：「此錞于也」。遂依于寳周礼，注为芒筒将之，其声极清，衆乃叹服。砭石王僧孺多识古事，侍郎金元起欲注素问，访以砭石。僧孺曰：「古人常以石为针，必不用铁」。《说文》有此砭字，许慎云：「以石刺病也」。东山经髙氏之山，多针石」。郭璞云：「为砭石，《春秋》美疢不如恶石。服子慎注云：「石，砭石也。季世无复佳石，故以铁代之耳。《周谱》，王僧孺被敕撰谱，访刘杳血脉所因。杳云：「桓谭《新论》云：太史三世表》旁行邪上，并效周谱。以此而推，当起周代」。僧孺叹曰：「可谓得所未闻」。牺樽刘杳，字士深，少好学，博综羣书，沈约、任昉以下，每有遗忘，皆访问焉。尝于约坐语及宗庙牺尊，约云：「郑𤣥荅张逸，谓为画凤皇尾娑娑然。今无复此器，则不依古」。杳曰：「此言未必可按。古者樽彛皆刻木为鸟兽，凿顶及背，以出内酒。顷魏世鲁郡地中得齐大夫子尾送女器，有牺樽作牺牛形。晋永嘉贼曹嶷于青州发齐景公冢，又得此二樽，形亦为牛象。二处皆古之遗器，知非虚也」。约大以为然。。 |
| 116 | 紫荷橐周舍问刘杳：「尚书官著紫荷橐，相𫝊云：挈囊竟何所出？荅曰：张安世」。𫝊曰：持橐簮笔事。孝武皇帝数十年。韦昭、张晏注并云：橐囊也。近臣簮笔以待顾问。范岫撰《字书音训，又访杳焉，其博识强记，皆此类也。赵充国、𫝊车骑将军张安世，始尝不快上，上欲诛之，充国以为安世本持橐簮笔事孝武数十年，见谓忠谨」。按此安国非张汤子安国也，云安国𫝊误，而梁书》、《南史》俱不为改正。 |
| 117 | 罨盖天监五年，丹阳山南得瓦物，髙九尺，鋭下平，盖如合焉，中得剑一瓷具数十馀人莫识。沈约云，此东夷罨盖也，葬则用之代棺」。此制度卑小，则随当时矣。东夷死，则坐葬之。武帝服其博识，语在江左杂事。学府傅昭以书记为乐，虽老不衰，博极古今，尤善人物。魏、晋以来，官宦簿代，姻通内外，举而诵之，无所遗失，世称为「学府」。 |
| 118 | 䇿事刘峻，字孝标，博极羣书，安成王秀雅重之，秀迁荆州，引为户曹㕘军，给其书籍，使撰《类苑》，未及成，武帝每集文士䇿经史事，范云、沈约之徒，皆引短推长，帝乃悦曽䇿，锦被事，咸言已罄，帝试问刘峻，峻时贫于冗散，忽请纸笔，疏十馀事，坐客皆惊，帝不觉失色，自是亦不复引见。及峻类苑成，帝即命诸学士撰《华林编畧》以髙之，竟不见用。 |
| 119 | 百六公张绾，𢎞䇿子也，字孝卿，少与兄纉齐名。湘东王绎尝以百事绾对阙，其六号「百六公凉州蓄饶，魏崔浩博览经史，无不该尽。帝将讨河西王李顺，以其地无水草，军难久停。浩曰：「汉地理志》称凉州之蓄，为天下饶，若无水草，何以蓄牧？」后果如浩言。石经。王肃之奔魏也，孝文雅相器重，朝野属目。刘芳未及相见，尝宴羣臣于华林，肃语次云：「古者唯妇人有笄，男子则无笄」。芳曰：「推经理正文。古者男子妇人俱有笄」。肃曰：「丧服称男子免而妇人髽，男子冠而妇人笄。如此则男子不应有笄」。芳曰：「此専谓凶事也。《礼》：初遭丧，男子免，时则妇人髽，男子冠，时则妇人笄。言俱时变，男子妇人免髽、冠笄之不同也。又冠尊，故夺其笄，且互言也，非谓男子无笄。又礼内则称：子事父母，鸡初鸣，栉纚笄总。以兹而言，男子有笄明矣」。髙祖称善者久之。肃亦以芳言为然，曰：「此非刘石经耶？」昔汉世造三字石经于太学，学者文字不正，多往质焉。芳析义明辩，疑者皆往询访，故时人号为刘石经。陆乂于五经最精馆中，谓之《石经》，人为之语曰：「五经无对有陆乂，著脚御览」。顾野王字休伦，仕陈武帝为门下侍郎，博综羣书，广捜经籍，撰梁瑞应图七十卷，御览三百六十卷，官人各念一卷，常随驾行，内人谓之「著脚御览」。玉人崔赜，大业四年，从驾汾阳宫，次河阳镇。蓝田令王昙于蓝田山得一玉人，长三尺四寸，著大领衣冠。帻奏之。诏问羣臣，莫有识者，赜荅曰：「汉文以前，未有冠帻，即是文帝以来所制作也。臣见魏大司农卢元明撰嵩山庙记云：有神人，以玉为形，像长数寸，或出或隠，出则令世延长。伏惟陛下应天顺人，定鼎嵩、雒，岳神自见，臣敢称庆」。百官毕贺。上大悦，赐缣二百，羊肠坂崔赜从驾登太行山，诏问赜曰：「何处有羊肠坂？」赜对曰：「臣按汉书地理志，上党壶闗县有羊肠坂。帝曰：「不是」。又荅曰：「臣按皇甫士安撰地书云，太原北九十里有羊肠坂」。帝曰：「是也」。因问牛𢎞、姚祖浚所谓「问：一知二」。 |
| 120 | 行秘书唐太宗令虞世南写列女𫝊屛风已装，未及求本，乃暗书之，一字无失。太宗尝出行，有司请载副书以从，帝曰：「不须虞世南在此行秘书也。佛齿，贞观中有婆罗门僧言，得佛齿所系，前无坚物，于是士女奔凑，其集如市。傅奕方卧病闻之，谓其子曰：「非佛齿！吾闻金刚石至坚，物莫能敌，唯羚羊角破之，汝可往试焉」。僧缄縢甚严，固封良久乃得见，出角叩之，应手而碎，观者乃止。今理珠玉者用云肉谱，秦王府仓曹李守素尤精谱学，人号为肉谱。许敬宗谓虞秘书世南曰：「昔任彦升善谈经籍，时称为五经笥，宜改仓曹，为人物志无脂羊」。太宗问光禄寺卿韦某，须无脂肥羊肉充药」。韦不知所从出，乃就侍中郝处俊宅问之，俊曰：「上好生，必不为此事」。乃进状自奏：「其无脂肥羊肉，须五十口肥羊，一对前杀之，其羊怖惧，破脂并入肉中，取最后一羊，则极肥而无脂也」。上不忍为，乃止。当时服处俊之博识也。 |
| 121 | 药金孟诜，平昌人也。父跃，明经擢第，拜学官。诜少敏悟，博学多竒举，无与比。凤阁侍郎刘禕之卧疾，诜候问之，曰：「留饭以金椀贮酪」。诜视之，惊曰：「此药金非石中所出者」。禕之曰：「主上见赐，当非假金」。诜曰：「药金仙方所资，不为假也」。禕之曰：「何以知之？」诜曰：「药金烧之，其上有五色气出烧之，果然。禕之以闻。则天以其近臣，不当傍稽异术，左授台州司马。 |
| 122 | 《阁壁残记》：蒋乂字徳源，七嵗时，诵庾信《哀江南赋》数遍，而成诵在口，以聪悟强力闻于亲党。徳宗尝登凌烟阁，见左壁頽剥，上有残缺文记毎行可辨三五字，命録之，以问宰臣，宰臣遽受宣，无以对，即令召乂至，对曰：「此圣厯中侍臣图賛也」。即于御前口诵，以补其缺，不失一字，上叹曰：「虞世南暗写列女，𫝊无以加也。息壤，元和初，裴●镇荆掘地六尺，得一石，规模楼橹悉仿荆城，其中空径六尺八寸，甚工致，命徙之藩篱间，是春淫雨，四月不止，潦涨莫遏，人抱为鱼之忧，㑹欧献乗居楚山，驰问之，对以事迫，凿石弗及，令陶范为江陵，城内广六尺八寸，楼堞门阈无少差，于南门外八十步，掘深六尺埋之当止，●始惊叹，昔人所填从之。既瘗祭之夕，复隆起献，乃洛中道士，博学多闻。《息壤记云：禹堙洪水，兹有海眼，泛滥无恒，禹乃镌石，造龙之宫室，置于穴中，以塞其水脉禁物李师古治山亭，掘得一物，类铁斧。时李章武游东平，师古示之，武惊曰：「此禁物也，可饮血三斗，验之而信。 |
| 123 | 华夷图贾耽好地理，学四方之使，及使畨地来者，皆与之坐，问其土地山川之所，终始三十年，所闻既备，因撰《海内华夷图》以问其郡人，皆得其实，事无虚词。报时铁段成式，词学博闻，精通三教，复强记，每披閲文字，虽千万言一览，畧无遗漏，尝于私地凿一池，工人于土下获铁一片，怪其异质，遂求献成式命尺周而量之，笑而不言，乃特静一室，悬铁其室中之北壁，已而泥户，但开一牖，方才数寸，亦缄鐍之，时与近亲辟牖窥之，则有金书两字，以报十二时也，其博识如此地囊梁，大彭郡郡王刘知俊镇同州日，因筑营墙，掘得一物，重八十馀斤，状若油囊，召宾幕将校问之，或曰地囊，或曰飞㢘，或曰金神七煞独留。源曰：「此是寃气所结也，古来囹圄之地或有焉。昔王世充据洛阳，修河南府狱，亦获此物，而逺祖记之，乃寃死，囚人精爽，入地聚为此物，经百万年，凝结不散，源闻酒能忘忧，请奠以醇醪，或可消释耳，然此物之出，亦非吉徴也」。知俊命具酒馔祝酹，复瘗之，寻有拔城背主奔秦之事，乃验之矣，秦李茂贞也。 |
| 124 | 海眼孟蜀广政中，荆南髙太王令邸务、丁晏入蜀，请画工，李文才写兴义门两双石笋，兼徵其故实，将归本道，告道士范徳昭，皆云真珠楼基。或云是海眼，未审孰是，徳昭曰：吾闻诸至人，斯乃蚕丛啓国镇蜀之碑中，以铁柱贯之，下以横石相理，埋于地际。上有文字，言嵗时丰俭，兵革水火之事，诸葛曽掘验之，真珠楼、基海眼皆非也，蜀人少知，云出方圆记蜼傅𢎞业宰天台，县有人猎，得一兽，形如豕，仰鼻，长尾有歧，谓之怪，傅识之曰：蜼非怪也，雨则悬于树，以尾塞其鼻，后验之，可类子云别鼮鼠曼倩识驺虞幕府书㕑，朱遵度避耶律徳，光之召挈妻孥携书杂商贾奔楚，王待之甚薄，杜门却扫，诸学士毎为文章，先问古今首末于遵度，时人号为幕府书㕑海马骨。徐铉仕江南日，尝直澄心堂，复被入，直至飞虹桥，马辄不进，裂鞍断辔，棰之流血，掣缰却立，铉寓书以问僧賛，宁荅曰：「下必有海，马骨水火，俱不能毁，惟沤以腐糟随毁者乃是。铉斸之去土丈馀，果得巨兽骨上胫，可长五尺，膝以下长三尺，脑骨若段柱，积薪焚，三日不动，以腐糟才沤之遂烂焉画牛，江南徐知谔尝得画牛一轴，昼则啮草栏外，夜则归卧栏中，知谔献后主煜，持贡阙下，大宗张后苑以示羣臣，俱无知者，僧録賛宁曰：「南倭海水或减，则滩碛㣲露，倭人拾方诸蚌腊中，有馀泪数滴得之，和色著物，则昼隠而夜，显沃焦山，时或风挠飘系，急有石落海岸，得之滴水摩色，染物则昼显而夜晦，诸学士皆以为无，稽宁曰：见张骞《海外异物记》，后杜镐检三馆书目，果见于六朝旧本书中载之狼星直日，嗣主如南都。既数日，诘旦，殿庭忽见残獐一脚，视之乃兽食之，馀询宿卫，莫知所以，使往，询陈陶陶曰：昨暮乃狼星直日故尔。嗣主叹曰：「真鸿儒矣！」墨知墨允大㕘陈彭年以博学强记受知定陵，凡有问，无不知者。其在北门，因便殿赐坐，对甚从容，上因问墨：知墨允是何人？彭年曰：「伯夷、叔齐也」。上问：见何书？曰：春秋少阳。即令秘阁取此书。既至，彭年令于第几板寻检，果得之。上极喜，自是注意。未几，执政。石浮于江叶。曙字杲卿，钱塘人，师事林逋。天禧末，钱塘有巨石浮于江，太守问逋逋，以问，杲卿乃按樵子五行志以应，曰：「其当在万乗乎？」未几，真宗上仙，于是人服，杲卿多闻，而始知樵子为竒书也。 |
| 125 | 天中记卷二十五 |
This textual edition has had punctuation added automatically using artifical intelligence. The results of this process are inevitably imperfect; please help correct mistakes by editing the text.