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Simplified Chinese version
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《卷十五》[View] [Edit] [History]

1 ◎ 元苌
2 苌,平文帝子,高凉王孤之五世孙。孝文时,袭父平爵松滋侯,例降侯,赐艾陵伯。太和中为代尹,及迁都,留镇。除怀朔镇都大将。宣武时为北中郎将,内太守,历度支尚书、侍中、雍州刺史。卒谥曰成。
3 ◇ 振兴温泉颂
4 夫驾轻烟,勒麟凤,驶及奔星走攀流月,蝉变羽化之民,食霞□□之士,斯盖有道存焉,固非人事之所<见>𧢃。至若泥行水骤,血食之夫,兴没自天,去来非已寸阴□于朝露,百龄迅于灭电。一物不谐,则尤赘以生;庶事不康,则风火以败。故圣王□百姓之多疹,撰药石以济之;造化愍苍生之鸩毒,设甘饵以救之。盖温泉者,乃自然之经方,天地之元医,出于河渭之南,泄于丽山之下。渊华玉澈,□清数刃。灵感超异,极不测无樵薪之爨,而扬汤沸于楚镬,无公蔬之探,而寒暑调于夏鼎。高塘之云,朝舞于水湄巫山之雨,夕收于渊际青林碧草。含露而迎岸,香风蕙色列□而环渚于是。左汤谷,右蒙汜,南九江,北翰海,千城万国之氓,怀疾枕疴之口,莫不宿长而来宾,疗苦于斯水。但上无尺栋,下无环堵,悠悠君子,我将安泊。孤忝发轸咸池,分条紫汉,道属升平。弱年学仕,既历通显,朝望已降,爰自常伯。出居分陜,地兼陆海之饶,禄厚封君之室,而报天之效无闻,恤民之誉安在?每思倾□微寒深责,以为斯泉,天实置之而人略未备,乃翦山开鄣,因林构宇,邃馆来风,清檐驻月,望想烟霞,迟羽衣之或顾,愿言多士,恕因兹以荡秽,乃作颂曰:
5 皇皇上灵,愍我苍生。泌彼温泉,于此丽川。其水克神,克神克圣。济世之医,救民之命。其圣伊何,排霜吐旭。其神伊何,吞眈去毒。无藉烟炭,谁假樵木。湛若虞渊,沸如汤谷。东枕华山,西亘咸阳。连畴接畛,墟落相望。彩林争翠,绿树成行。香风旦起,文霞夕张。陟彼丽山,望想千里。乃作高堂,鸿飞凤起。三辅之英,五都之士。慕我芳尘,爰居爰止。其德既酋,其声既远。金华屑桂,舂山九转。目放群羊,手□□犬。控鹄来思,俊我口堂。而下阙碑拓本。
6 ◎ 元珍
7 珍字金省,苌弟,袭父平爵艾陵男。延昌初为领军将军,后迁尚书左仆射。
8 ◇ 上言乙龙虎居丧并数闰月求仕
9 案《违制律》,居三年之丧而冒哀求仕,五岁刑。龙虎未尽二十七月而请宿卫,刑五岁。《魏书·礼志》四。延昌二年,偏将军乙龙虎丧父,给假二十七月,而龙虎并数闰月,诣府求上。领军元珍上言。又见《通典》一百。
10 ◇ 又上言
11 案《士虞礼》,三年之丧,期而小祥,又期而大祥,中月而示覃。郑玄云「中犹间也」,「自丧至此,凡二十七月」。又《礼》言:「祥之日,鼓素琴。郑云:「鼓琴者,存乐也。」孔子祥后五日,弹琴而不成,十日而成笙歌。郑注与《郑志》及逾月可以歌,皆身自逾月可为。此谓存乐也,非所谓乐。乐者,使工为之。晋博士许猛《解三验》曰:「案《黍离》、《麦秀》之歌,《小雅》曰『君子作歌,惟以告哀』,《魏诗》曰『心之忧矣,我歌且谣。』若斯之类,岂可谓之金石之乐哉?是以徒歌谓之谣,徒吹谓之和。《记》曰:『比音而乐之,及干戚羽毛谓之乐。』若夫礼乐之施于金石,越于声音者,此乃所谓乐也。至于素琴以示终、笙歌以省哀者,则非乐矣。《间传》云:「大祥除衰,杖而素缟麻衣,大祥之服也。」《杂记》注云:「玄衣黄裳,则是示覃祭,黄者未大吉也。」《檀弓》云:「祥而缟,是月示覃,徙月乐。」《郑志》:赵商问,郑玄答云:祥谓大祥,二十五月。是月示覃,谓二十七月,非谓上祥之月也。徙月而乐,许猛《释六徵》曰:乐者,自谓八音克诸之乐也。谓在二十八月,工奏金石之乐耳。而驳云:「大祥之后,丧事终矣。」脱如此驳,示覃复焉施?又驳云:「示覃中鼓琴,复有罪乎?」然示覃则黄裳,未大吉也,鼓琴存乐,在礼所许。若使工奏八音,融然成韵,既未徙月,不罪伊何!又驳云:「示覃中既得从御职事,求上何为不可?」检龙虎居丧二十六月,始是素缟麻衣,大祥之中,何谓示覃乎?三年没闰,理无可疑。麻衣在体,冒仕求荣,实为大尤,罪其焉舍!又省依王、杜,示覃祥同月,全乖郑义。丧凶尚远,而欲速除,何忽忽者哉?下府愚量,郑为得之。何者?《礼记》云:「吉事尚近日,凶事尚远日。」又《论语》云:「丧与其易宁戚。」而服限三年,痛尽终身。中月之解,虽容二义,尚远宁戚。又检王、杜之义,起于魏末晋初。及越骑校尉程猗赞成王肃,驳郑示覃二十七月之失,为六徵三验,上言于晋武帝曰:「夫礼,国之大典,兆民所日用,岂可二哉?今服示覃者,各各不同,非圣世一统之谓。郑玄说二十七月示覃,甚乖大义,臣每难郑失,六有徵,三有验,初未能破臣难而通玄说者。」如猗之意,谓郑义废矣。太康中,许猛上言扶郑,《释六徵》,《解三验》,以郑示覃二十七月为得,猗及王肃为失。而博士宋昌等议猛扶郑为衷,晋武从之。王、杜之义,于是败矣。王、杜之义见败者,晋武知其不可行故也。而上省同猗而赞王,欲亏郑之成轨,窃所未宁,更无异义,还从前处。《魏书·礼志》四。崔鸿驳,珍又上言云云。又略见《通典》一百。
12 ◎ 元子思
13 子思字众念,苌次子。孝庄初,以元天穆荐为御史中尉,封安定县子。孝静时迁侍中,以通使关西赐死。
14 ◇ 奏言尚书公事不应送御史
15 案《御史令》云:「中尉督司百寮,治书侍御史纠察禁内。」又云:「中尉出行,车辐前驱,除道一里,王公百辟避路。」时经四帝,前后中尉二十许人,奉以周旋,未曾暂废。府寺台省,并从此令。唯肃宗之世,为临洮举哀,故兼尚书左仆射臣顺不肯与名,又不送簿。故中尉臣郦道元举而奏之,而顺复启云:「尚书百揆之本,令仆纳言之贵,不宜下隶中尉,送名御史。」寻亦蒙敕,听如其奏。从此迄今,便无准一。臣初上台,具见其事,意欲申请决议,但以权兼,未宜便耳。日复一日,遂历炎凉。去月朔旦,台移尚书,索应朝名帐,而省稽留不送。寻复移催,并主吏忽,为尚书郎中裴献伯后注云:「案旧事,御史中尉逢台郎于复道,中尉下车执板,郎中车上举手礼之。以此而言,明非敌体。」臣既见此,深为怪愕。旋省二三,未解所以。正谓都省别被新式,改易高祖旧命,即遣移问,事何所依。又获尚书郎中王元旭报,出蔡氏《汉官》,似非穿凿。始知裴、王亦规坏典谟,两人心欲自矫。臣案《汉书·宣秉传》云,诏徵秉为御史中丞,与司隶校尉、尚书令俱会殿庭,并专席而坐,京师号之为三独坐。又寻《魏书·崔琰传》、晋文阳□《傅嘏传》皆云既为中丞,百寮震悚。以此而言,则中丞不揖省郎,盖已久矣,宪台不属都堂,亦非今日。又寻《职令》《通典》作「又案孝文帝职令」。云:「朝会失时,即加弹纠。」则百官簿帐,应送上台,灼然明矣。又皇太子以下,违犯宪制,皆得纠察,则令仆朝名宜付御史,又亦彰矣。不付名至,否臧何验?《通典》作「若不送名,到否何验」。臣顺专执,未为平通,先朝曲遂,岂是正法?谨案尚书郎中臣裴献伯、王元旭等,望班士流,早参清宦,轻弄短札,斐然若斯,茍执异端,忽焉至此,此而不纲,将隳朝令。请以见事免献伯等所居官,付法科处。尚书纳言之本,令仆百揆之要,同彼浮虚,助之乖失,宜明首从,节级其罪。《魏书·宗室元子思传》,又《通典》二十四引两条。
16 ◎ 新兴公丕
17 丕,烈帝第四子,谓之孙。太武时,擢拜羽林中郎,赐爵兴平子。献文即位,累迁侍中、尚书令,改封东阳公。孝文时,封东阳王,拜侍中、司徒,迁太尉、录尚书事。后例降王爵,封平阳郡公。迁太傅、录尚书事、都督,领并州刺史。改封新兴公。坐罪,免死为民。宣武即位,以为三老。景明四年薨,年八十二,谥曰平。
18 ◇ 谏南征表
19 乞少留思,更图后举。《魏书·宗室武卫将军谓附传》。高祖南征,丕表。
20 ◇ 奏议斩绞刑
21 圣心垂仁恕之惠,使受戮者免裸骸之耻。普天感德,莫不幸甚。臣等谨议,大逆及贼,各弃市、袒斩;盗及吏受赇,各绞刑,踣诸甸师。《魏书·刑罚志》。太和元年,司徒元丕等奏言。
22 ◇ 对诏奏既葬即吉
23 伏奉明诏,群情圯绝。臣与元等,不识古义,以老朽之年,历奉累圣,国家旧事,颇所知闻。伏惟远祖,重光世袭,至有大讳之日,唯侍送梓宫者凶服,左右尽皆从吉。四祖三宗,因而无改。世祖、高宗,臣所目见。唯先帝升遐,臣受任长安,不在侍送之列,窃闻所传,无异前式。伏惟陛下以至孝之性,哀毁过礼,伏闻所御,三食不满半溢。臣等叩心绝气,坐不安席。愿暂抑至慕之情,遵先朝成事,思金册遗令,奉行前式,无失旧典。《魏书·礼志》三。诏遣尚书李冲宣旨于东阳王丕等,丕对。
24 ◇ 又奏
25 臣与尉元,历事五帝,虽衰老无识,敢奏所闻。自圣世以来,大讳之后三月,必须迎神于西,攘恶于北,具行吉礼。自皇始以来,未之或易。《魏书·礼志》三、《通典》八十。东阳王丕奏。
26 ◇ 奏迁主太庙
27 窃闻太庙已就,明堂功毕,然享祀之礼,不可久旷。至于移庙之日,须得国之大姓,迁主安庙。礼部尚书王谌既是庶姓,不宜参豫。臣昔以皇室宗属,迁世祖之主。先朝旧式,不敢不闻。《魏书·礼志》三。太和十五年十月,太尉丕奏。
28 ◇ 饥民出关逐食给过所议
29 诸曹下大夫以上,人各将二吏,别掌给过所,州郡亦然,不过三日,给之便讫,有何难也。《魏书·宗室武卫终军谓附传》
30 ◎ 元志
31 志字猛略。烈帝玄孙,河间公齐之孙。孝文时为洛阳令,左迁太尉主簿。寻为从事中郎,行恒州事。宣武时,除荆州刺史。孝明初,兼廷尉卿。后除扬州刺史,赐爵建忠伯。寻为雍州刺史。为莫折念生所擒见豁。前废帝初,赠尚书仆射、太保。
32 ◇ 上言狱成不许家人陈诉
33 检除名之例,依律文,狱成谓处罪案成者,寺谓犯罪迳弹后,使覆检鞠证定刑,罪状彰露,案署分丙,狱理是成。若使案虽成,虽已申省,事下廷尉,或寺以情状未尽,或邀驾挝鼓,或门下立疑,更付别使者,可从末成之条。其家人陈诉,信其专辞,而阻成断,便是曲遂于私,有乖公体。何者?五诈既穷,六备已立,侥幸之辈,更起异端,进求延罪于漏刻,退希不测之恩宥,辨以惑正,曲以乱直,长民奸于下,隳国法于上,窃所未安。《魏书·刑罚志》。延昌三年六月,兼廷尉卿元志、监王靖等上言。案:《元志传》肃宗初兼廷尉卿,《刑罚志》作延昌,当有一误。
34 ◎ 卫王仪
35 仪,昭成帝孙。登国初,赐爵九原公,改封平原公,徙封东平公。迁尚书令,再迁都督中外诸军事、左丞相。进封卫王,镇中山。徵以丞相入辅,与穆崇谋逆,事露,道武秘之。天赐六年,以天文变,赐死。
36 ◇ 上书请御衮服
37 臣等闻宸极居中,则列宿齐其晷;帝王顺天,则群后仰其度。伏惟陛下德协二仪,道隆三五,仁风被于四海,盛化塞于大区,泽及昆虫,恩沾行苇,讴歌所属,八表归心,军威所及,如风靡草,万姓顒顒,咸思系命。而躬履谦虚,退身后己,宸仪未彰,衮服未御,非所以上允皇天之意,下副乐推之心。宜光崇圣烈,示轨宪于万世。臣等谨昧死以闻。《魏书·道武纪》。天兴元年闰月,左丞相、骠骑大将军、卫王仪及诸王公卿士诸阙上书。
38 ◎ 托跋素
39 素,昭成帝孙,常山王遵之子,明元帝之从昆弟。赐爵尚安公。太武时,拜假节征西大将军,镇统万。文成时卒,谥曰康。
40 ◇ 皇子名议
41 古帝王之制名,其体有五,有信、有义、有象、有假、有类,伏惟陛下当盛明之运,应昌发之期,诞生皇子,宜以德命。《魏书·宗室托跋素传》。高宗诏群臣,议定皇子名,素及司徒陆丽议,高宗从之。
42 ◎ 元景
43 景字寿兴,素孙。宣武初为徐州刺史,坐罪伪死,遇赦乃出,后为王显所谮诛。灵太后临朝,以崔鸿疏理,赠豫州刺史。谥曰庄。
44 ◇ 临刑自作墓志铭
45 洛阳男子,姓元名景,有道无时,其年不永。《魏书·宗室元寿兴传》
46 ◎ 元晖
47 晖字景袭,素孙。宣武初,拜尚书主客郎,迁给事黄门侍郎,再迁侍中,领右卫将军,出为冀州刺史。孝明初,徵拜尚书左仆射,摄吏部选事。神龟元年卒,赠司空,谥曰文宪。
48 ◇ 简御史表
49 御史之职,鹰是任,必逞爪牙,有所噬搏。若选后生年少血气方刚者,恐其轻肆劲直,伤物处广。愚谓宜简宿官经事、忠良平慎者为之。《魏书·宗室元晖传》
50 ◇ 上疏请布耳目以访牧守
51 臣闻治人之本,实委牧守之官。得其才则政平物理,失其人则讼兴怨结。自非察访善恶,明加贬赏,将何以黜彼贪怠,陟此清勤也。窃以大使巡省,必广迎送之费;御史驰纠,颇回威滥之刑。且暂尔往还,理不委悉,纵有简举,良未平当。愚谓宜令三司、八座、侍中、黄门,各布耳目,外访州镇牧将治人,守令能不。若德教有方,清白独著,宜以名闻,即加褒陟。若治绩无效,贪暴远闻,亦便示牒,登加贬退。如此,则不出庭户,坐知四方,端委垂拱,明赏审罚矣。《魏书·宗室元晖传》
52 ◇ 上书论政要
53 其一曰,御史之职,务使得贤,必得其人,不拘阶秩,久于其事,责其成功。其二曰,安人宁边,观时而动,顷来边将,亡远大之略,贪万一之功,楚梁之好未闻,而蚕妇之怨屡结,斯乃庸人所为,锐于奸利之所致也。平吴之计,自有良图,不在于一城一戍也。又河北数州,国之基本,饥荒多年,户口流散。方今境上,兵复徵发,即如此日,何易举动。愚谓数年以来,唯宜静边,以息召役,安人劝农,惠此中夏。请严敕边将,自今有贼戍求内附者,不听辄遣援接,皆须表闻,违者虽有功,请以违诏书论。三曰,国之资储,唯藉河北。饥馑积年,户口逃散,生长奸诈,因生隐藏,出缩老小,妄注死失。收人租调,割入于己。人困于下,官损于上。自非更立权制,善加检括,损耗之来,方在未已。请求其议,明宣条格。《魏书·元晖传》
54 ◎ 元洪超
55 洪超昭,成帝子,力真之六世孙。孝明初,兼黄门侍郎,累迁北军将、光禄大夫。
56 ◇ 绥慰冀部还上言
57 冀土宽广,界去州六七百里,负海险远,宜分置一州,镇遏海曲。《北史》十五《辽西公意烈传》。大乘贼乱后,诏洪超持节兼黄门侍郎,绥慰冀部。还上言,朝议从之。后遂立沧州。
58 ◎ 元鉴
59 鉴字绍达,道武子,河南王曜之曾孙。太和中袭爵,拜通直散骑常侍,寻加冠军将军,守河南尹,进平南将军,除左卫将军,出为征虏将军、齐州刺史。宣武即位,转徐州刺史。正始中薨,谥曰悼王。
60 ◇ 请免程灵虬官表
61 梁郡太守程灵虬,唯酒是眈,贪财为事,虐政残民,寇盗并起,黩音悖响,盈于道路,部境呼嗟,佥焉怨酷。梁郡密迩伪畿,丑声易布,非直有点清风,臣恐取嗤荒远。请免所居官,以明刑宪。《魏书·河南王曜附传》
URN: ctp:ws710535

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