1  | 周易注疏卷七 |
《魏王弼注唐陸德明音義孔穎達疏》 |
| 1 | 下脛瞑蹇解損盆夫 |
《暑》 |
| 1 | 叩一慚 |
| 2 | 牒水事吉闢國禍晴國輕蟻象日揆夾動而上澤動而皋妄同居某志不同行證血麗乎明柔進而上行得中而應乎剛是以小事吉霞事皆相違害之道也何由得小事吉以有此一德也天剋際而其事同也男女標而其志適也萬物驥而其事頰也睡之時用大矣哉幢睽離之時罪外人之所能用恤圖圍國禹物聯而其事類也揆之時用太矣哉既明揆理合同象曰五火下汪揆君子以同而異圖同於通理異於職嘉圃 |
| 3 | |
| 4 | 初九悔車畏馬勿逐自復見惡人羌咎園處曉之初居體之直先應獨立悔也與人合志故得悔賁馬者必顯之物處物之始乖而喪其馬物莫能同其私必相顯也故勿逐而自復也時方乖離而位乎窮屯上元應可損下元權可恃顯德自異為惡所聖韓臥見惡人乃得免洞治寸牢重刊 |
| 5 | 若也象日見惡人以辟咎也雷園麟秘開國九一邁主干巷羌咎麗處礫失位將天所安緬五亦失位俱求其黨出門同趣不期而遇故日遇主于巷也處揆得援雖失其位未失道也象日遇主干巷末失道也圃四轉蹄關貯囿阨議而失其位將元所宏五亦媚位興巳同黨同斟桐咽府丕晉謹奠其牛製其人天且劓元仞有絕固凡物近曲不相得則凶處揆之時履非共位以陰居陽以柔乘剛志在於上而不和於四一應於五則近而不相比掖兄輿曳輿曳者履非其位失所載也其牛掌者滯隔所孺不獲進也苴公今大且劓者四從上取一從下取而應淮士九執志不回初雖受因終獲剛助象日見輿曳位不當也元初有終遇剛也圖圍偶地洲筋劉本從說文解依鄭末刺進馬剛剛打制動刪口斗跣淵扣口口口口國顛 |
| 6 | 愧四揆孤邁元夫交爭厲元咎直元應獨處五自墮叫一與巴揆故曰睽孤也初亦先應特立處睽之時愷在獨立同處體下同志者也而已失位比於一五讎真已乖處無所安故求其疇類而目託焉故日遇元夫也同睡相得而元疑疏故日交孚也雖在乖隔志故得行故雖危元咎象日交字元咎志行也價團圖六五悔官厥宗噬盧往何豐塵非僖悔也有應故賁厥宗謂一也噬膚者齧柔也討雖比鳳一之所噬罪妨眉應者也以斯而往何若之有往必合也象日厥宗噬膚往有慶也賈圍圖上九腰孤見豕負塗載鬼一車先張之孤後說之弧匪寇婚婦往遇雨則責題處睽之極揆道未通故日腰孤已居炎極一處澤盛讀之極也以文明之極而觀至穢之物揆之甚逝豕而負塗穢莫過焉至睽將合至殊辦遮儼詭譎怪道將為上木至於洽先見殊怪故見豕負甚可穢也見鬼盈車吁可怪也先張之睡將攻害也後說之弧曉怪通也西刺共應故斛寇也揆志將通匪冠婚構往不失時繫疑亡也責於邁雨和陰陽也陰陽既魂譚疑亡也象日邁雨之吉羣疑亡也圖國拋國麻婦然各蠅階節形雖萬殊而性本得同韻日道邁為一也莊于所言以明齊物故舉恢詭譎怪至異 |
| 7 | |
| 8 | 蹇利西南不利束北賣西南地也東北山也以難之平則難解以難之山則道窮利見大人圖往則忙血貞蓋憚文皆當位各履其正居難履正正邦之道與正道末盃難由正濟哉貞吉也邁難失正菁可得乎冒圖禮關國離酬 |
| 9 | |
| 10 | 象日蹇難也險在前也見險而能止知矣哉蹇利西南往得中也不利東北其道窮也利見吠人往有功也營位貞吉以正邦也蹇之時用丕悉胡圃蹇難之時非小人之所能用也曹圍蒯漸圖蒯蟻 |
| 11 | 人往有功也者往見大人必能除難故日往有功也蠹象日山上有木蹇圖山上有水蹇難之象君子以反身脩德顯除難莫若反身脩德圃飄獻柄駙雌黼璽謹籍萊譽墮處難之始居止之初獨見前識睹險而止旗待其時知矣哉故往則過蹇來則得譽象曰崔蹇來譽宜待也賣國群圃觀慚雕 |
| 12 | 六乙王臣蹇蹇匪躬之故塵處難之時履當其位居不失由以應於五不以五在難屯私身還晝執心不回志匡王室者也故日王臣蹇塞匪躬之故履中行義以存其上處蹇以此末見其尤也象日王臣蹇蹇終元尤也圖圍圃輒黼虹蹇故曰王臣蹇蹇也蓋忠於君匪以私身之故而不往濟看故日匪躬之醜象曰終甚霍墨碧書麓進則不險來則得僖故日往蹇來反紳下卦之主是內之所恃也象日往蹇來反內喜之也園團薛聊僻圖六四徑蹇來連圖往則無應來則乘剛往來皆難故日往蹇來連得位履正當其本實雖遇於難非妄所招也象日往蹇來連當位寶也圖圖雌鋤膳顓鴛闔九五夫蹇朋來匿處難之時獨在險屯難之犬者也故日大蹇然居不失正履不失兜執德之長不改其箭婦此則同志老集而至矣故日朋來雌象曰犬蹇朋來以中節也圖園酣輒績軸臨 |
| 13 | |
| 14 | 上六往蹇來碩吉利見大人直往則長難來則難終難爛惻爍難皆濟恙大得矣故日往蹇來碩士鼻競夷難懈大道可興故日利見大人也象曰往蹇來碩志在內也選有應在內往則失之萊則志獲恙在內也利見大人以從貴也冒團轉祥闕 |
| 15 | |
| 16 | 解利西南區西南眾也解難濟險利施於眾也亦不困東北故不言不利東北所往其來復士丘日攸往夙吉塵未有善於解難而迷俯處安也解之為義解難叩濟厄者也羌難可往以解來復則不失由有難而往則以速為吉也元難則能復其屯有難則能濟其厄也翮闔辦雕圃彖日解險以動動而免乎隴醜圖動乎險外故謂之免免險則鯉故謂之解解利西南往得眾也其來復吉乃得中也有攸往夙吉往有功也天地解而雷雨椎雷雨作而百果草木皆甲垢種天地否結則雷雨不作交通感散雷雨乃作也雷雨之作則險厄者烹否結者散哉百果草木皆甲折也解之時犬矣哉直元所而不釋世難解之時非治難時故不言用體盡於解之名元有幽隱故不日義團圍禍黼嫗贈國雌婦之特大矣哉者糟歎解之大也自天象日雷刪儒解君子以赦過宥黑圖圖圃旺雌研六荒咎區解者解他遍難盤結於是乎解也處蹇難始解之初在剛柔始散之際將赦罪厄以夷其險處此之時不煩於位而元咎也象日剛柔之際義元咎也圖或有過咎非其理也義猶理也圖或本元此八宅九州旺獲一狐得黃霆皇簡壅蘆伏之物也剛中曲膺為五所枉處於險兜知險之情以斯解物能獲隱伏也故日田獲一狐龜蒼理中之稱也朱直進田而獲一狐得乎理中之道不失莊車之實能全其正者也故日田獲一狐得黃矢貞吉也象日九一貞吉得中道也圍圈醉肺酬顯鞭雕頤國駐儼 |
| 17 | |
| 18 | 六一其且乘致寇至貞蹇園處非其值履非其正以附於四用夫柔邢以自媚者也乘一負四以容其皇寇之來也自已所致雖幸而免正之所踐也象日買且乘亦可醜也自我致戎文誰咎也賣量脾佩圃姬蕪驪順師九四解而椎朋宅斯字值失位不正而比於州故一得附之鑄其拇也一為之推則失初之應故解其攫然後 |
《悽喜》 |
| 1 | 朋至而信矣象風解而揖未當位也賣童雕雕願關雕圃輒憾關僻 |
| 2 | |
| 3 | 六五君子維有解霞有孚于小人區居童履中而應乎剛可以有解而獲吉矣以君予之道解難釋險小人雖闡猶知服之而元怨矣故日有字于小人觀象日君于有解小人退也富壘雕醜圃解於難所以獲賣故曰君子維有解吉也有孚于小入六用射隼于高境之上獲之光不科值初為四應一為五應一不應土炎位負乘處下體之上護曰高墟痛非隼之所盧局非一之所履主六居動之上為解之極將解荒悖而除穢亂者也故用射之極而後軌成而後舉故必獲之而元不利也象日公用射隼以解悖也圖圖飄願帥醜竊鞭圃瓶雌握十年重刊彥方 |
| 4 | 此 |
| 5 | |
| 6 | |
| 7 | 損有宅元吉元咎可貞利有攸往曷之墨蠹可墨量圖圍雉調麻囿漏既吉而元姓品則可以為正準下王注象辭舌損下而不家日損損下盆上其道上行撞艮為陵兌為豎川陰順於陽者也陽止於土陰說而順損下盈上上行之義也殞而有毛元青元咎可貞利有攸往直損之為道損下益上損剛盈柔也損下盆上非補不足也損剛盆柔非長君子之道也獅損而可以獲吉其唯有字于損而有毛則元吉元咎而可正利有攸往矣損削盆柔不以消剛揖下盆上不以扁上虹剛而不為規蓋上而不麟詣則何咎而可正雖不能拯濟大難以斯有往物元距拙曷之揖種曷辭也曷之里旨何用豐斛些童可墨旱圍一簋質薄之器也行損以信雖一簋而可用烹一簋應有魄圖至約之道不可常也江剛盆柔有曉圄下不敢剛貴於上行損剛盆柔之謂也剛為德長損之不可以為常血損盆盈虛與時偕往區自點之質各定其魏短者不川不足長者不為有餘損盆將何加焉非道之意故必典時偕行也圄圍枉麟雕圖廁禱其遣上行者此就一體釋卦名之義艮易卦為土 |
| 8 | |
| 9 | 象日山下有澤損圍山下有澤損之象觀君子以懲忿窒欲翼可損之誰晉董暴欲觀聞國關僻讎黼關漸刪傲初九己事過往元咎酌損之圃損之為道損下盆上積剛盎柔以應其時者也居於下極損別奉柔財不可以處損之始則不可以盈事巴則往不敢宴先乃獲元咎也剛以翠柔雖免乎牲猶未親逝故既獲元咎復自酌揖乃待冶志逝過速觀象日已事過往尚合志也圖尚合於志故速往征賣國斷山圃 |
| 10 | |
| 11 | 九叫利貞征凶弗損盆之園柔不可全盆剛不可全飢下不可以元正初九已損剛以頗柔九一履中市復損已以盆柔則剝道成焉故不可遍往而刊貞也進之於柔則凶矣故日征凶也故九一不損而務盆以中川志也象日九山利貞中以鳩志也闕慨讎為繡川九一復損已以盆六五為六亡則酬僻以居而守正進之於柔則冉故曰六晝一人行則損一八一人行則得其友撞損之為道損下盆上其道上堂一人謂自六一已上州陰也一蔭並行以承於上則上失其友丙元其主奢之日猛其寶乃損故天地相應乃得化惰男女匹醜乃得化生蔭湯不對星可得罷故六一獨行乃得其互一陰俱行則必疑矣象日一人行一則疑也圖園圃荊陰夭四六五與損道上行肴相從之義若與一陰并已六四損其疾便避有喜元咎匿履得其位以柔納剛能損其疾也疾何可久故速乃有畫寶疾以離其咎有喜乃免設使逮刀有喜有喜乃元咎也象曰損苴英亦可喜逝圖國雛勵國狂六五或盆之于朋之龜諾克違至匱以柔居樽而為損遣涯海處屯百谷歸之履肄以損則或益之矣廟黨與龜者決疑之物也陰非先唱柔非自在尊以自景損以守之故人用其九事竭其瑰知者慮能明者盧策弗能違也則眾才之用盡矣覆盆而得十朋之龜足以盡天八之助雌象皇盡垂冒上祐些圖國鞠帶翻關桃國誣麟禍賊雛讎慚酷吉豪曰目上祐者王謂天也緩與自天祐之吉元不刊九弗損盆之元咎貞吉利有攸往得臣元家種處損之終五元所奉損終反盆剛德不損乃反盆之而不憂於咎用正而吉不制於柔剛德遂長哉曰弗損盆之元咎貞吉利有攸往也居上乘柔處損之極間夫剛德為物所歸投日得臣得臣則天下為口故充家過象曰弗損盆之犬得志也圖圈軒好園使顯懶懶蠅同治十年重刊瓦鳴 |
| 12 | |
| 13 | |
| 14 | 益利有攸往利涉犬圄闔靜爛嗣 |
| 15 | 太川 |
| 16 | 象曰蓋損上盆屯民訛充疆幢震陽也巽陰也巽非違震者也處上布異不違於屯損上盎下之謂也自上下下苴遣大光利有攸住中正有慶值五處中正自上下下故有慶也以中正有慶之德有攸往也何適而不利哉刊涉大川米道乃行匿木者以涉大荊為常而不溺者也以盆涉難同乎木也蓋動而巽日苦元疆天施地生其盆元方塵損上盆屯凡盆之道與時偕行撞盆之為用簫末足也滿而盆之雲之道也髓凡盆之道興時偕行也冒圍麻揣園誣 |
| 17 | 匹遷 |
| 18 | 象日風雷盆君子以見善則遷有過則改顧遷善改過益莫大重國皆盆蓋僖亦與此同其意言必須雷動於前風散於後研九利用為大作垂昆咎墮處盆之被居動之始體天剛德以蒞其專而之乎巽以斯太作必獲大翦秉居卜非厚事之地在卑非任重之處天作非小功斬濟韻亢吉乃得元咎也象旦壅堯咎下不厚事也塵時可以大作而下不可以厚事得其時而元其處故元吉刀得元咎也輻園貶謳圃口和亂睹丕義益之丁朋之龜弗克違永亳呈里呈帶圭關以柔居中而得其位處內履屯居盆以油盆自外庇小召自至不先不蠅則朋龜獻策同於損卦六五之粒位不當樽故吉在永貞也帝者生物之主藍釜之完由宸而齊巽者也六一居盆之中體柔當位而應於巽夏精之美在此時也象日或盆之自外來慚闔國鴛躡孺圃龜弗克違也然位不當算故永貞乃吉韻日永貞吉譖丕一猛之用凶事元咎有字中行告公用圭撞以陰居求盆者也故曰盆之盆不外來已自為之物所不輿故在謙則戮校凶則免以陰居陽處下卦之上莊之甚慚用救衰危物所特也韻用凶事乃得元咎也若能篇不為私志在救難莊不至亢不失中行以此告公國主也公耆臣之極也尼事足以施天下則稱王英天下之大者則稱公天一之尤不足以告素足以告公而得用圭也故曰中行告公用圭也象曰猛用凶裏固有之也塵用施凶事乃得固有之也賣國國黼材翹 |
| 19 | 且 |
| 20 | 六四中行害公從利用為依遷國踵居蓋之時處巽之始體柔當位在上應屯卑不窮亢高不處亢蒞雖不屯用中行者也以斯告公何有不從以斯依遷誰有不納也象曰告公從以盆志也圃志得盎也圄圖圃慚麟九五有害惠心勿園垂暑肇惠我德圃得位履食為益之主者也為益之太莫大於信篇惠之大簟天於心因民所利而利之焉惠而不費惠心者也信以惠心譯物之松固不待問而元吉有孚惠我德題以誠惠物物亦應之故日有孚惠我德也象日有孚惠心勿問之矣恩我德犬得志也圖國輔輔鶴麻圖 |
| 21 | |
| 22 | 上九莫盆之或擊之董心勿恒囚直處盆之槐過盈者也求盆元巴糴元恒者興元厭之求人弗與也獨唱草租是偏辭也人道惡盈怨者非口故日或擊之也象曰莫益之偏辭也或擊之自外來也賈圖圃輒讎 |
| 23 | |
| 24 | 央楊于王庭字號有厲告自邑不利即戎利有攸往西夫與剝反者也剝以柔變則至於剛幾盡哭以剛決柔如剝之消剛剛隕則君予道消柔中則小人道隕君子道消則剛正之德不可得車道而用刑罰之鹿不可得坦然而往楊王庭其道公也雷闢躡酤巨虎 |
| 25 | 攸圃家曰央決也剛決柔也健而論決而租幢健而說則決叩和矣揚于王庭柔乘五剛進圃剛德齊量一柔為近眾所何誅而元忌者也故可揚于王庭輦號有厲宜危乃光也墮剛正明信以宜其合則柔邪者危故日其危乃光也害自邑不利即戎所尚乃窮也鯉以剛斷制舊令可也罟自邑謂行令於邑題用剛即戎荷力取勝也尚力取勝板所司疾也利有攸往刑長乃終也墮剛德念長柔邪愈消拔利有攸往道乃成也圖國關圃 |
| 26 | 利有攸往剛長乃終耆 |
| 27 | 象母澤上於天井窘子以施祿及忙居德則忌闔懌土於天英之象也淳上於天必來下潤施祿及下之義也故居德以明禁堪明而能嚴嚴而能施健而能證決而能租美之道粗圄園圃仞九莊孟別趾徑不勝為養圃居健之初為決之始宜番其策以行其毫壯共前趾往而不脫宜其咎也象曰水勝而佳咎蟲圖不勝之理在往前也富圓雌馴鶴蹶 |
| 28 | |
| 29 | 九一蕩號莫夜有戎勿恤圃居健履由以斯快裏能審已度而不疑者也故雖有惕懼號唾莫夜有爽不憂不驪故勿恤也象風有戎勿恤得中道也簡圍聊圃雕號莫夜有戎勿恤者九一體健居中寵決其事而元疑九一福障丁頑有妣君子夫夫獨行遇雨若濡有慍元咎圓厚面權也謂上六也最處體真故日權也剝之六祉以岫湯鍼善夫剛長則君子羌興蔭盛則小人道長然則處陰長而助陽則善處剛長而助柔則凶矣哭為剛長而一獨應土太助於外人亮以凶也君子處吝必能棄夫情累決之不疑故日夫夫也若不典眾陽為亳而獨行殊志應於小入則受其因焉遇雨若濡有恨而無所磬也象日君子夫夫趙元咎進圖圃禪撫反翟云面顧頰閒骨也鄭作潁穎夾面也王肅音陌江圃九四聲元膚其行太且牽羊悔亡聞言不信圃下剛而謹非已所遠必見侵食失其所安故聲元膚其行次且逝羊者砥根難移之物謂五也五為夫主罪下所侵若牽於五則可得悔亡而已剛赤不能納盲膚任所處搏言不信以斯而行凶可知矣象日其行次且位不當也聞言不億聰不明雌顛同於噬藍滅耳之亂富圍鶴離禪圖口畜之係瓢竿甚酣鋪必詘野侵古絮攻凶而經元凶文象稱聰不明一九五竟陸夫夫中行元咎種寬陸草之柔照者也平之至易故日夫夫也芙之為義以剛決柔以君于除小人者也甫五處樽拉最比小入窮自決者也以至樽而敵至賤雖其克勝未足多也處中而行足以免咎而已耒足光也象日中行元勉請末光壯圍量睹關國雌單翻慚咎象日中未光者雖復居中而行曰足 |
| 30 | 騏比叫八元蹄雛終有幽閻處夫之極小火在辜君予道長粟所共棄故非號桃所能延也象旦元號之凶總不可長也圖圖雕國雕腳雖 |
| 31 | 進 |
| 32 | 周易注疏卷七 |
| 33 | 孳鑒畫橐豪臺讓彊賣靈刊 |
| 34 | 周易注疏卷七考證 |
| 35 | 聘六一其人天且劓白臣良裘按自馬融以剌鑿其顧日天為訓諸家仍之然王注無明文也胡援日天當作而古文相類傳寫之誤漢法髡其碧髮日而今接說文而頰毛也漢書形通作而注云罪不至髡也上九先張之孤後謚之孤音義下弧本亦作壺白臣清 |
| 36 | 集解本亦作壺虞翻日大腹有口壺之象也然經文言張言說則作孤為順 |
| 37 | 蹇象君子以反身修德日郭京曰正身修仙誤作反字若反君子之身便是小人之道過難夫正吉可得乎臣艮裘按反身之謂也語見家人象傳反求自反於處蹇之義尤切京說未當 |
| 38 | 六一注履中行義以存其上處蹇以此未見其尤也曰郭京日以存共花正字誤作上字臣良裘按疏云五居王位而在難中六一匡王室涉蹇濟蹇故日蹇塞作上字合 |
| 39 | 九一往蹇來反臼郭京日往蹇來正正宇誤作反字六一疏云履正居中九一當位履正六四注得位履正九五注居不失正據四節正字義足相明臣良裏按反字之義性疏以為得位程朱傳義以為反就一陰與象傳內喜之旨尤恢京說亦未當解利西南元所往其來復吉日蘿悌生五經蠡測日按元所往一字非卦辭原文乃後人釋利西南義誤寫八經中耳象釋卦辭字字有著落豈有一句全不釋者知非原辭必矣臣良裘按彖傳不言元所往程子以為省文今考集解本往得眾也之下部有此一字後人轉以彖傳有脫字而井疑卦辭也六一象自我致戎音義致戎本又作致寇白臣清桂按繫辭傳曰負也者小人之事也乘也者君于之器也小入而乘君于之器盜思奪之矣上慢下暴盜思伐之矣蓋以商販小人而得濫竊名器則八爭唐其傲倖之必是奪之說也推其濫霜之由實因在上者慢其名器而褻越用之故使濫竊者得藉之以行其暴如此則不逞之徒有所執辭而害且中於國家矣是伐之說也象易致寇作致戎即盜思伐之之義作致寇者非 |
| 40 | 揖象君于以懲忿室欲翅懲釋文本作徵釋云徵直升反止也鄭云猶清也臣艮裘按徵與懲通史記荊舒是徵可驗 |
| 41 | 六五注故人用其力事竭其功知者慮能明者慮策儉郭泉日士竭其功士宇誤作事字初諭庶民一皋眾士州用才智四任明遠是眾才之義盆六一注壯不至亢不失中行似郭京日信不失中脫信字下誤增行字信字本麟有孚生義詳睿自明考郭京本此注與今本多不同故用凶事乃得元咎也無乃字足以告公而得用圭也也字作者字故日中行告公用圭也加中行一字 |
| 42 | 夫象居德則忌注忌禁也法明斷嚴不可以慢故居德以明禁也白臣清喜按王注蓋以象傳則字為明字之誤也疏中釋無明文程傅日王弼作明忌亦通可補疏家之蘭口周易注疏卷七考證 |
| 43 | 周易注疏卷八 |
| 44 | 魏王弼注唐陸德明音義孔穎達疏下璽頰萃升困井革鼎 |
| 45 | |
| 46 | |
| 47 | |
| 48 | 媚女壯勿用取充昌圍讎關翔圃睡 |
| 49 | |
| 50 | 家風婉遇也柔遇剛也圖施之於人印女遇男恤一女而適五堯為壯至甚故不可取也海閒陳充不可虛川雌記地相過品物咸章也區正乃功成也剛遇中正天卜大行也顧化乃大行征媚之時義大矣說圃凡言義宜小盡於所見屯有意謂者也輻圜瓶刪圖發例故曰凡言也就卦以驗各義只是女遇於男博尋遇之深旨巧至道該夭地故犬象貝天下有風嫡后以施命誥四瓦圖圄隴蹄圃 |
| 51 | |
| 52 | 璽籬緊于金捉貫吉有攸往見盥羸豕孚鎬濁區金者堅剛之物捉者制動之主謂九四也初六處遇之始以一柔而承五剛誼夫躁質得邁而適散而州主盲縱者恤秉之為物不可以不牽宦妾之道不可以不貞故必緊于正應乃得貞吉也若不牽于一而有攸往行則唯凶是見矣羸豕謂牝豕也羣豕之屯毅強而牝競故謂之羸豕也孚猶務躁也天陰質而躁恣者嬴豕特甚焉言以不貞之陰笑其所牽其為淫醜若羸豕之孚務蹄燭也象日繫于金檻柔道牽也圍國雌關憾軀圃儲為物粟說不同王肅之徒皆為織績之器婦久所用惟九一包有氣元咎不利賓障初陰而窮下故稱址不正之陰處遇之始不能逆近者逃初自樂來應已之風非川犯奪故元咎也檀人之物以鍼已惠義所不破故不利賓也象日包有笛恍不及賓也圄圍鞠國 |
| 53 | 蠻口九一審元盧其行次且盧充大咎顛處下體之極而一據於初不為已乘居不獲安行元其應不能牽據以固所處故日聲元膚其行次且也然履得其位非為妄處不遇其時故使危厲災非巴招是以元大咎也象日其行次且行未牽也國九四包元岫起性圖一有其缸故失之也天民而軌失軸而作是以凶也象日元加之凶遠民過圖闔醜賊圃正義日庖加魚竟一擅其應故日庖洲洲也庖之元酬九五以杞包瓜貪暑昌旨天鯉杞之斛物生於肥地者也包瓜為物繫而不食者也九五履得奪位而不遇其應得地而不食奮章而未發不遇共應命末流行然處得其所體則居中志不舍命不可傾隕故日有損膚天也象曰丸五貪量主也有隕目垂宗舍命也圄團禪楯雌雌脂師關鴛轉雕圃輒曉軌戀命未流種元物發起其美韻日含章然 |
《廳方》 |
| 1 | 慚上九媚甘舊帷元咎隱進之於極元所復遇遇角而程故曰姬其角也進而元適獨恨而巳不與物垂其道不害故元凶咎也象風始其角苴窮吝也圖國將圃佩爛上窮所以過 |
| 2 | |
| 3 | |
| 4 | |
| 5 | 觀尋踵聚乃適逾王假有廟區假至也主以聚至有廟也利見大人事利真匡聚得犬人方得適而利正也用大牲璧置全夫聚道用大牲乃吉也葉道不全而用犬牲神不福也利有攸德置圖轉難莊睡囿雜道巧得常通而利正故日利見犬人亨利貞也用大牲隅僻惻側誑雌麻砌讎 |
| 6 | 萃聚也順以說剛中而應故聚也圃但順而證則邪佞之道也剛而違於中應則強亢之德也何由得聚順說而以剛為主圭剛而履市履中以應故得聚也主假有廟致整旱也圖室聚乃得致孝之享也利見大人烹聚以正也區天體中正者也通聚以正葉乃得全也用大牲吉利有攸往順末命也圃順以說而不損雕順天命者池天德剛而不違由順天則訛而以剛為主逝觀苴所聚而天地萬物之情可見矣圖方以類聚物以羣分情同而後乃垂新合而後乃韋圖闔蹴鄲麗環圃輯禪麟赭刪靜象日澤上於地萃君子以除戎器戒不虞直聚面元陂 |
《彥頂》 |
| 1 | 則眾生心圄圍禍酬修園璽窘峰不恥乃亂乃萃若號一握為笑勿恤往元咎匿有應在四而一承之心懷嫌疑散有孚不終也不能守遺以結至妖迷務競爭故乃亂乃萃也一握耆小之貌也為笑者慎劣之貌也巴為正妃一以近籠若安夫卑退謙以自牧則勿恤而往元咎也象日乃亂乃義其志亂也言嗣醜國牡四而一承之簟聚之雕鼉蕭近合見一承四疑四與六一引吉元咎孚乃利用禮墮居萃之瞳體柔當位處坤之屯已獨處正血稟相麻異操而聚民之多儼獨正耆危末能變體以遠於書故必見孔然後乃吉而元咎過禮殷春祭各也四時祭之省者瓶居聚之睢處於中正而行以忠佳故可以省薄薦於鬼神也象日引吉元咎中未變也圖圖贈 |
| 2 | 刪謝澀置籍從就丕壽午如嗟姬元攸利往元管小吝直履非共位以涕於風四亦失僅不正相聚相聚不正藍所生也干人之應害所起進故萃如嗟如元攸稚也五六亦元應而獨立處極而憂危思援而求肌巽以待物者也與其萃於小正不若之於同志掖旨以衽而元咎彗蔭相意猶不若一陰一陽之至祈看小吝也象風往元管上巽雌聞闔圃麻蟻嗣九四大吉充咎顧履非丑蒞而下擾一陰得其所據失其所處處聚之睛不正而據故必大吉立夫大功然後尤咎也象旦太吉元咎位不當也圃九五萃有位元咎匪翼丕丞貝悔亡區處聚之晴最得盛位故日萃有位也四專而據巴德不行自守而已故日元咎匪毛天修仁守正久心悔消故日元永貞悔亡象日萃有墨某光也圃酬上率蘆咨涕懷元咎圃處聚之睦居於上極五非所乘內元應接處上獨亢通遠元助冠莫甚焉齎昏嗟歎之辭也若能知危之軍懼禍之深憂病之甚至于梯演不改自安亦家所不害故得元咎也象旦釐咨涕演末妾仁也富圍輔翻圃班麟拙日涕目鼻出日懷象日末安上者耒敢安居其上所嗣 |
| 3 | |
| 4 | |
| 5 | 述壅境用見犬人勿恤圖巽順可以升蕩又不當樽伉尤嚴剛之正則末免於憂故用見大人乃勿恤也南征翼圍以柔之南財麗乎大明也冒霞助鹹腳圃弓治十年重刊口鬼 |
| 6 | |
| 7 | 彖日柔以時述輿柔以其時乃得升也巽而順剛中而軸是以大烹違純柔則不能自荒剛亢則物不從既以時荒又巽而順剛中而應以此而亢故得大亨用見大人勿恤有慶也南征辜碧些圖巽順以荒至于大明志行之謂也國誣臘關漸黼於閭昧則非其本志岑以案 |
| 8 | 象日地中生木井君子以順德積小以高大團闔禍璽響笄笑吉圖允當也巽卦一交皆升者也雖元其應處升之初興九一九一合志俱丑當升之時升必犬徙是以大吉也象日允升大吉上合志也冒圄醴關宅吉 |
| 9 | |
| 10 | 九一孚乃利用禍充咎圖與五滿柯往必見任體夫剛恥進不求寵閉邪存誠志在大業故乃利用納約于神胡疾象日九一之毛童童國羈帥圃牙簫刃 |
| 11 | |
| 12 | 九一并虛邑囿履得其位以陽升陰以斯而舉莫之違距故若升虛邑也象日升虛邑元所疑也匿往必得也圖闔讎刪削關斯儼柔不距於已若升空虛之邑也象六四王用亨于岐山吉元咎塵處升之際下升而進可納而不可距也距下之進攘來自嘉則秩咎至焉若能不距而納順物之情以逋虹志則得吉而元咎矣岐山之會順事之情元不納也象曰王用亨于岐世順事曲圍闔圃 |
| 13 | |
| 14 | 六五貞士皇鈍但區升得樽位體柔而應納而不距在而不專故得貞吉升階而樽也象日貞吉升階犬得志雌圃師韓酣佩輒工六冥升利于不息之貞圖處升之極進而不息者逝進而不息故雖冥猶升也故施憂小息之正則可用於赫物之主則喪矣終於不息消之道也象日冥升在上稍不富逝圖暉不可久逝圍屬麒雜圃一豪下 |
| 15 | |
| 16 | 盥量直窮必通也處窮而不能自適者小人也貞犬人吉元管圃處困而得元咎舌乃免也壺舌不信圖圍荊彖日困剛輪也種剛見擒於柔也險以說困而不失其斫譬盡匿處檢而不改其魂咽而不決共逝子也其唯君予壬貞大人吉以剛中也重處困而用剛不失其由履正而能體大者也能正而不能大博耒能濟困者也護曰貞大人吉也童旨不信尚口乃窮逝憾處困而言不見信之時也非行言之時而欲用言以免必窮者也其吉在於貞大人口何鍼王圖園雌稱國頻尚口說更致困窮 |
| 17 | |
| 18 | 象日澤元水困君子以致命還志麗澤充本則水在澤屯水在澤下困之象也處困而屈其志者小人也君子固窮道可忘壬管圈闕四柳六臂困干株木入干幽谷一歲不翼圖最處底屯沈滯卑困居元所安故口譽困于株木也欲之其悔一隔其路唐則困于株木進不獲拯必隱遮者也故日入于幽谷也困之為道不過數歲者也以困而藏困解乃出故日一歲不覿也象日又于幽谷幽不明也圃言幽者不明之辭也尺于不明以自藏也圖國 |
| 19 | |
| 20 | 九一因干酒食朱級方來利崖旱祀征凶元咎塵以陽居陰問謙者也居困之時處得苴甫體夫剛質而用中履誰應不在託心元所私盛莫先焉夫謙以待物物之所歸剛以處險難之所濟履中則本失其宜元應則斟元私恃以斯處困物莫不至不勝豐徙故日困于酒食美之至矣次北方之卦也朱級南方之物也處因以斯能招異方者也故曰朱拔方來也豐衍盈盛故利用享祀盈而又進傾之道也以此而征凶誰咎于故曰征掛亢咎象日困于酒食中有慶也簡閨禪圖欄醴酬斛政固元所怨咎故日元咎也集日中有慶者丕一困于石據于葆葉入干其宮不見其妻凶區石之為物堅而不納者也謂四也一以陰居陽志武者池泗目納初不受已者也斗非所據剛非所乘上比因石下據燕藥元應而入蔬得配偶在困處斯凶其宜也象曰據干漢葉乘剛也尺于其宮不見苴妻不祥也圖闔體雕湘堪吉也不吉 |
| 21 | |
| 22 | 九阻來徐徐困于金專吝有絳直否車謂一也一剛以政者也故謂之金裏徐徐煮疑懼之辭也志在於初隔於裏履不當位威命不徑葉之則不能欲往則畏靖故日來徐徐困干金車也有應而不能濟之故日吝也然以陽居陰履謙之道量力而處不與一筆雌不當佳物終與之故曰有爪也象日來徐徐志在下也圖下謂初也雖不當位有與也圖圖附勸韶關僻圃礪已魂 |
| 23 | |
| 24 | 劓肌阻于赤紋乃徐有說利用祭祖圖以陽居陽任其壯者也不能以謙致物物則不附忿物不惟而用其壯猛行共威刑異方愈乖追適愈叛刑之欲以得乃益所以失也故日劓別困于赤紋些一以謙得之五以剛失之體在中苴能不盪迷困而後能用其道者也致物之拉不在於暴故日徐過困而後乃徐徐則有說矣故日困于赤敖乃徐有說也蔡祖所以受福也履夫樽位因而能改不途其迷以斯祭祖必得福蟲故日利用祭祀也象曰劓別志未得也乃徐句說以中直也利用祭祀受福幽賈闔輔離圃上大因于葛繭于縮跪日動悔有悔征吉墮居困之極而乘於剛下元其應行則愈繞者也行則纏繞居不獲安故日困于葛萬于飄跪也下句元因因於上也處困之極行元通路居元所安困之至也尼物窮則思變困則謀通處至困之地用謀之時也日者思謀之辭也謀之所行有比則靈盲將何以適至困乎曰動悔令生有悔以征測濟矣故日動悔有海征吉也象日因于葛萬禾當也直所處末當故致此困也動悔有壁馨揖圖囿口剛貴又元應行則驅繞居不得安故日困于葛蘿于跪 |
| 25 | |
| 26 | 荒改邑不改弗圖隋以不變赫德者也元喪元得圖德有常也往來井托匿不淪變逝沈至亦未細弗區巴來至而未出井也羸苴競斷圖井道以已出為功也幾至而覆與未汲同逝簡量麻稀飄翻縮祿邸慚井于挺反周云井以不變更為義同治十年重刊巨方 |
| 27 | 祈圃祿但取喻人之專行不恒不鉛 |
| 28 | 彖日巽乎水而上水荒圖音舉上之上拜養而不窮也改邑不改井巧以剛中逝區以剛處束故能定居其所而不變也落至亦未緡荒未有功也圖拜以巴成赫功羸熙瓶是以凶也輻圖圃關酬黼聊歸謝黼赫酬軸爛麒雌者嫌讀為去口象日木上有水荒君予以勞民勸根西木上有木井之象也五水以養養而不窮者也相猶助進可以勞民勸助莫若養而不窮雌圖國勝軌璽華能不食舊井元禽四最在井底上又元應泥滯澤穢故日井泥不食也井泥而不可食則是久井不見蝶治者也久井不見操治禽所不概而況人壬一時所共棄二也井者不變之物居德之地值德至賤物元取檻象日拜泥不食卜也舊井元禽時舍雌園驪 |
| 29 | |
| 30 | 九別拜谷射鯉甕敝瀛圃谿谷出水從上注下水常射焉井之為道以下給上者也而元應於土反下與初謨日井浴射簡餌謂初也笑井之道木不上出而反下注故日甕敞漏也夫處上宜下處下宜上井已下矣而復下注其道不交則莫之與也象曰拜谷射鯉元與也圄國腳赫願圖垂 |
| 31 | |
| 32 | 壅孟藻不食為我心惻可用汲王明植受其福霞轅不停汙之謂也處下卦之上履得其位而應於上得井之義也當井之義而不見食修已全絜而不見用故為我心惻也獵猶使也不下注而應上故可用汲也玉明則見照明既嘉其行又欽其用故曰王明並受其福也象日井深不食行惻雌題行感於誠故日惻也求王睨受福逝賈國離調刎悲漸似船酬圃麻備六四井整元咎匿得位而元應自守而不能給皋可以修井之壞補過而己象日井禁元咎修井也冒嗣圃九五井例襄泉食塵例絜也居中得正體剛不撓不食不義中正高絜故井例宗泉叛後乃食也象日寒泉之食車正也雷圍圃乃食以言剛正之主袁納非豎必須行絜才高而後乃帳調巨井浹襄泉食也蒙日以中正者告非居中得正上六井收勿幕有主聖霸蘆芳上極水巳出羌井功伏成在此交矣故井收也羣下仰之以濟淵泉由之以通者也幕猶覆也不擅苴半貨不私其利則物歸之翟元窮矣故日勿幕有孚元吉也象旦聖程上犬成也圖國圃料剛酬隕為居井之土井功大成者也一藍下 |
| 33 | |
| 34 | 萬巴日乃毛丞景利貞悔霆踵夭民可與習常難與適變可與樂成難與慮始故革之為道即日不毛巳日乃孚也孚紅後乃得丞予利貞悔亡也已日而不毛革不當也悔吝之所左生乎變動者也革而當其悔乃亡也圖國圃口彖曰革水火相量妄回疊愨不相得日革墮凡不合而後乃變生變之所生生於不合者也故取不合之象以為革也息耆生變之謂也夾欲上而澤欲百水畎相戰而後生變者也一女同居而有水火之性近而不相得也巳眉乃毛革而信之艾明以說犬亨以正革而富其悔乃車憚夫所以得革而信者文明以說也文明以證履正而行以斯為革雁天順民犬亨以正者也草祠太亨以正非當如何天地革而四時成湯武革命順乎天而應乎人革之時犬矣哉冒圖魏之圖同治十年重刊壽壓 |
| 35 | 象日澤中有火革君子以治歷明時圃歷數時會存乎變也圃初九輩用黃牛之革固在革之始革道末成固夫常屯未能比變者也此可以守成不可以有為也鞏固也黃中也牛之革堅朝不可變也固之所用常申堅朝不肯變也象日輩用黃朱不可以有為也冒疆雌圃雌蟻網綱雕也象曰不可翼賄鴻者有爵謂適時之變訛既堅朝自固簿以守 |
| 36 | |
| 37 | 六一巴日乃革之征吉元咎匿陰之為物不能先唱順者也不能自革革已乃能從之故日巴日乃革之池一與五雖有水火殊體之鬼同處厥兜陰陽相應往忍合志不憂咎也是以征吉而元咎象日巴日革之行有嘉進圍疆圃雛輔貶儲元咎象日行有嘉耆往應見納故衍有嘉慶也匹產位凶貞厲墓巨一就有畫塵已處火極五卦一爻雖體水性皆從革者也目四至上從命而變不敢有違故日革言八就其言實誡哉曰有宅革言一就有孚而猶征之因其宜也象日革言一就文何之矣國趾九悔官有孚改命吉種初九處下卦之下九四處王卦之屯故能變也元應悔也與水火相比能變者也是似梅旄處永火之際居會變之始能不固甕不疑於下信志改俞不失時嫩是以吉也有孚則見信矣克信以改命則物安而元璋設日悔亡有孚改命吉也處上體之屯始宜命也象日改命之吉信志迄圃信志而行圖圖酬圃輪軸九五犬人虎變耒占有畫值未占而翁合時心也象日大人虎變其文炳也蘭圖酬應圃趾讓獸狀大君子豹變川人革面區居變之終憂道已成君予處之能成其文小人樂成則變面以順上也征凶居貞晝區改命創制變道已成巧成則事損事損則元禍故后則得正而吉征則躁擾而凶也象日君子豹變其文尉也小人革面順以從君也圍闔關圖 |
| 38 | |
| 39 | 題壅晝讎軍去故而鼎取新收新而當其人易故而法制齊明吉然後乃烹故先元吉而後亨也鼎者成變之卦也革既變矣則制器立法以成之焉變而元制亂可待也法制應睨然後乃吉賢愚有別奪卑有庫然後互量故先垂聶後互蠱屋調圃額口彖日鼎象也區法象也以木巽火韋筋也圖亨每鼎之用也聖人亨以旱上帝而大亨以養聖豎醒亨者鼎之所為也革去故而鼎成新故利亨任調和之器也去故取新聖賢不可失也征孰也天下莫不用之而聖人用之方上以享上帝而下以大亨養聖賢也巽而耳目聰明童聖賢獲養則巴不為而成矣故巽而耳目聰明也柔進而上行得中而應乎剛是以元亳匿謂五也有斯一德故能成親而獲大亨逝胃圄辭離貶壓關軸圖荊暫治十年重刊己瑰一亶象日木上有火鼎君子以正位凝命圍凝者嚴整之貌也鼎者取新成變者也革去故而鼎成新正位者明樽卑之序也凝命者以成教命之嚴也閭圈照圃 |
| 40 | 命也 |
| 41 | 璽蕪顛趾利出否得妾以其壬元營國凡陽鍼實而陰稀虛鼎之稀物下實而上虛而今陰在下則是為覆鼎也鼎覆則趾倒矣否謂不善之物也取妾以鍼室主亦頂趾之義也處鼎之被將在納新施顛以出穢得妾以為予故元咎也象日鼎顛趾未悖也直倒以寫否故未悖也利出否以從貴也霞棄穢以納新也寶國為圃瓢禱繩醜睡荊酬慚荊九一鼎有實我仇有疾不我能閨晝區以陽之質處鼎之由有實者也有實之物不可復加盆之則溢反傷其實我仇謂五也困於乘剛之瘞小能就我則我不溫得全苴宰甲也象日鼎有實慎所之也直有實之鼎不可複有所取矛任已極不可復有所加我仇有疾終元尤慚誼翼黼請壓能即吉也象日慎所之者之往也自此已往所宜慎之花 |
| 42 | 逝 |
| 43 | 九一鼎耳革其行塞雉骨不食方雨虧悔終吉圖鼎之酬義虛中以待物者也而一處下體之上以湯居陽守實元應元所納受耳宜空以待鉉而反全其實寨故日鼎耳草其行塞雖有雉膏而終不能食些刷者陰陽父和不偏亢者也雖體陽爻而統屬陰卦若不全任剛充務在和通方雨則悔虧終則吉也象日鼎耳革失其義雌圖團飾國斯晴同治十年重于己瑰 |
| 44 | 九四鼎折足覆公諫其形渥凶醒處土體之下而又應初既承且施非已所堪故日鼎折足禦初巴出否至四所盛則已索矣故日覆公煉也渥沾懦之貌也既覆廢讎體為渥沽知小謀大不堪其任受其至辱災及其見故日其形渥凶也象日覆公練信加何也區不量其丸果致凶災信如之佩賣圖軸音之然反鄭云業也渥遯角反沾也鄭圖乖議曰鼎折 |
| 45 | |
| 46 | 六五鼎黃耳金鉉利貞圓唐中以柔能以通理納乎剛正故日黃耳金鉉利貞也耳黃則能納剛正以自舉也象日鼎黃耳中以川寶也圖以中川實所受不妄也圍國離圃祚枯十年重刊百電 |
| 47 | 九鼎玉鉉犬吉元不利靈廬鼎之終鼎道之成也居鼎之成體剛履柔用勁施鐘以斯處上高不誠亢得夫剛柔之節能舉其任者也應不在門則靡祈不舉故日大吉元不利也象日玉鉉在上剛柔節也圖圍酬圖 |
| 48 | |
| 49 | 周易注疏卷八 |
| 50 | 按茶便壺盡蠢盧界蟹登蠹連輻鐘謙鑿奮荊周易注疏卷八考證 |
| 51 | 媚女壯勿用取女彖曰媚遇也柔遇剛也勿用取女不可與長也翅郭京日交辭取字下誤增女字象辭勿用取上脫女壯字勿用取下誤增女字臣棗裹按京言脫女壯字蓋拘于彖釋父辭皆無遣漏之例不知柔過剛也已具女壯之義不須再釋非脫文也至謂勿用取下誤增女字尤為無當故伸氏易直斥其謬注正乃功成也音義正乃之正亦作匹口臣清植按此注係釋天地相過品物成章一句作匹字於義為切 |
| 52 | 九五以杞包瓜注杞之為物牛於肥地者包瓜為物繫而不食者也曰郭京日似字誤作以字審詳注義自見臣艮裏按舉正蓋以王注釋包瓜取論語匏瓜繫而不食之文則以字無著故謂以當作似鶴包洲包瓜實皆包裹之義以字漏正 |
| 53 | 萃亨王假有廟音義亨王肅本同岫鄭陸虞等並刪此字似臣良裹按程傳本義皆以亨字斛衍文項安世曰彖辭初不及此字 |
| 54 | 家利見大人亨聚以正也口舉正本亨字下有刑貞一字集解本聚以正也句下有利貞一字臣清植按利見大人者聚也而可以得亨者惟其以正巾聚故也若不正則不亨矣此所以利於貞也文義具足不必更皋利貞之辭非脫文也 |
| 55 | 六一注履非其位以比於四四亦失位不正相聚相聚不正患所生也自郭京日四亦失位不正不正相聚患所生也具錄定本今本誤可見矣困彖困而不失其所亨自仲氏易日所字絕句後漢書朗韻傳引易日困而不夫其所其唯君子乎不連亨字赫句臣照按君予所亨在道義所為孔顏樂處也不能乳困命之窮也困即失所顧其所亨者與因不相交涉非謂君予處困必能自免于困而不失其所也所亨連讀為是 |
| 56 | 井音義周書日黃帝穿井似臣清檀按朱子門人問六十四卦各是伏義元有抑文王所立朱子日此不可考問據十一卦所言恐伏義已有日十一卦所謂蓋取諸離者言網苦有離之象非觀離而始有此也今據此卦各井而周書謂黃帝始穿井則以六十四卦名為立自文王者近是故繫辭傅其稱名也雜而不越於稽其類其衰世之意耶九家易曰名為卦各是以名卦為文王事矣 |
| 57 | 象井養而不窮也與邑木改井乃以剛中也寧臣畏裘按舉正本改邑不故井下有元喪元得往來井井八字集解本八字又在乃以剛中也句之下易古今文全書又云井養而不窮也句乃錯簡當在乃以剛中也句之下上脫元喪元得往來井七字五經蠡測日彖釋卦辭詳明不暑間有一石不言當作脫課非是省文然脫在何處諸家各自為說未必是當也朱子本義云先喪元得往來井井句意奧不改井同故不復出華井唯有常故其體則元喪元得其用則往來井井不改井句義足相兼 |
| 58 | 革彖水火相息口臣良裘按革無水而言水火虞翻日四革之正坎見故於此稱水謂九四變而之坎也熊朋來讀易答問日一陰夾乾陽則坎水生膚謂自一以上紳大坎也竊意義取相息則不言澤火而言水火於文為順此不必鑿臣照按坎為水兌為澤澤雖有水顧不得謂澤即水也消息一字唯者減息者生水能克火而火生於水火亦能克水而水生于火象傳之意蓋言水火轉有相息之義若一女同居則其志必不相得故日草也必指澤為水則義多扞格且澤中必水而今火是革也 |
| 59 | 鼎彖聖人亨以享上帝而大亨以養聖賢日郭京日帝字下誤增而大亨一字注末亦誤增大亨一字九四鼎折足覆公飯其形握巴孔平仲雜說曰王弼注形渥為沾濡之形唐書元載傳贊以漏刑尉廣韻劇音屋周禮司短邦若屋刑鄭注曰謂所殺不于市而以適旬師者也臣良裘按班圃漢書奴傅云底尉鼎臣服虔引司遮文及此文辭赫往顏師古日尉者厚刑謂重誅也釋文云鄭作周九家易云既覆公練信有大罪刑罰當加是漢世易本多有作刑尉者故昆說之云諸本皆作刑尉也臣清植按詩言渥覆盲渥丹皆以愧生於中而形於外則面發赤而沾渥所謂汗顏也王注似本此為說本義則從昆氏作刑尉周易注疏卷八考證 |
Transcribed automatically with