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| Scope: 四庫全書總目提要 |
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《卷195 集部·詩文評類一》
2  | 《詮賦篇》中「拓宇於楚詞」句，拓宇字出顏延年《宋郊祀歌》，而改為《括宇》，引《西京雜記》所載司馬相如「賦家之心，包括宇宙」語為証。割裂牽合，亦為未協。《史傳篇》中「徵賄鬻筆之愆，公理辨之究矣」句，公理為仲長統字，此必所著《昌言》中有辨班固徵賄之事。今原書已佚，遂無可考。觀劉知幾《史通》亦載班固受金事，與此書同。蓋《昌言》唐時尚存，故知幾見之也。乃不引《史通》互証，而引「陳壽索米事」為注，與《前漢書》何預乎。又《時序篇》中論齊無太祖、中宗，《序志篇》中論李充不字宏範，皆不附和本書。而《指瑕篇》中《西京賦》稱「中黃賁獲之疇」，薛綜繆注，謂之閹尹句，今《文選》薛綜注中實無此語，乃獨不糾彈。小小舛誤，亦所不免。至於《徵聖篇》中「四象精義以曲隱」句，注引易有四象，所以示也。又引《朱子本義》曰：「四象謂陰陽老少。」案繫辭易有四象，孔疏引莊氏曰：「四象謂六十四卦之中有實象，有假象，有義象。有用象，為四象也。」又引何氏說：「以天生神物八句為四象，其解兩儀生四象，則謂金木水火秉天地而有。」是自唐以前均無陰陽老少之說，劉勰梁人，豈知後有邵子易乎？又「秉文之金科」句，引揚雄《劇秦美新》。「金科玉條」又引注曰：「謂法令也。言金玉，佞詞也。」案李善注曰：「金科玉條謂法令。言金玉，貴之也。」此云佞詞，不知所據何本。且在《劇秦美新》，猶可謂之佞詞。此引注《徵聖篇》而用此注，不與本意剌謬乎？其他如注《宗經篇》三墳、五典、八索、九邱，不引《左傳》，而引偽孔安國書序。注《諧讔篇》荀卿《蠶賦》，不引荀子《賦篇》，而引明人《賦苑》。尤多不得其根柢。然較之梅注，則詳備多矣。 |
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