1 | 《史通》 四 |
《史通卷第十七》 |
1 | 外篇 卢木斋 藏书清华 大学 图书 馆𡒉北平木斋 图书 舘臧书 |
《杂说中第八》 |
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《杂说中第八·诸晋史》 |
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2 | 东晋之史作者多门何氏中兴实居其最而为晋学者曽未之知傥湮灭不行良可惜也王檀著书是晋史之尤劣者方诸前代其陆贾禇先生之比欤道鸾不揆浅才好出竒语所谓欲益反损求妍更媸者矣 |
3 | 臧氏《晋书》称苻坚之窃号也虽疆宇狭于䂖虎至于人物则过之按后石之时张据𤓰凉李专巴蜀自辽而左人属慕容沙漠而南地归司马逮于苻氏则兼而有之〈禹贡〉九州实得其八而言地劣于赵是何言欤夫识事未精而轻为著述此其不知量也张勔抄撮晋史不求异同而备摘此言不从沙汰罪又甚矣夫学未该博鍳非详正凡所修撰多聚异闻其为踳驳难以觉悟按应劭《风俗通》载楚有叶君祠即叶公诸梁庙也而俗云孝明帝时有河东王乔为叶令尝飞鳬入朝及干宝《搜神记》乃隐应氏所通而收其流俗恠说又刘敬升异苑称晋武库失火汉高祖斩蛇劒穿屋而飞其言不经故梁武帝令殷芸编诸小说及萧方等撰三十国史乃刋为正言既而宋求汉事旁取令升之书唐徵〈晋语〉近凭方等之録编简一定胶漆不移故令俗之学者说鳬履登朝则云《汉书》旧记谈蛇劒穿屋必曰晋典明文摭彼虚词成兹实録语曰三人成市虎斯言其得之者乎 |
4 | 马迁持论称尧舜无许由应劭著録云汉代无王乔其言谠矣至士安撰《高士传》具说箕山之迹令升作《搜神记》深信叶县之灵此并向声背实舍真从伪知而故为罪之甚者近宋临川王义庆著世说《新语》上叙两汉三国及晋中朝江左事刘峻注释摘其瑕疵伪迹昭然理难文饰而皇家撰晋史多取此书遂采康王之妄言违孝标之正说以此书事奚其厚顔 |
5 | 汉吕后以妇人称制事同王者班氏次其年月𨿽与诸帝同编而记其事迹实与后妃齐贯皇家诸学士撰《晋书》首发凡例而云班汉皇后除王吕之外不为作传并编叙行事寄出外戚篇所不载者唯元后耳安得辄引吕氏以为例乎盖由读书不精识事多阙徒以本记标目以编高后之年遂疑外戚裁篇辄叙娥姁之事其为率略不亦甚邪扬王孙布囊盛尸祼身而𦵏伊籍对吴以一拜一起未足为劳求两贤立身各有此一事而已而《汉书》《蜀志》为其立传前哲致议言之详矣然杨能反经合义足矫奢𦵏之𠎝伊以敏辝辨对可免使乎之辱列诸篇第犹有可取近者皇家撰《晋书》著刘伶毕卓传其叙事也直载其嗜酒沉湎悖礼乱德若斯而已为传如此复何所取者哉 |
《杂说中第八·宋略一条》 |
1 | 裴几原删略宋史定为二十篇芟繁撮要实有其力而所録文章颇伤芜秽如文帝除师傅官诏顔延年元后哀册文顔峻讨二凶檄孝武拟李夫人赋裴松之上柱国志表孔熈先罪许曜词凡此诸文是尤不宜载者何则羡亮威权震主负芒猜忌将欲取之必先与之既而罪名具列刑书是正则先所降诏夲非实録而乃先后双载坐令矛盾两伤夫国之不造史有哀册自晋宋已还多载于起居注词皆虚饰义不足观必以略言之故宜去也昔汉王数项袁公檄曹若不具録其文难以暴扬其过至于二凶为恶不言可知无俟檄数始明罪状必刊诸国史岂宜异同孝武作赋悼亡锺心内宠情在儿女语非军国松之所论者其事甚下兼复文理非工熈先构逆怀姧矫言欺衆且所为草藁本未宣行斯并同在编次不加铨择岂非芜滥者邪向若除此数文别存佗说则末年美事遗略盖寡何乃应取而不取宜除而不除乎但近代国史通多此累有同自郐无足致讥若裴氏者衆作之中所可与言史者故偏举其事以申掎摭云 |
《杂说中第八·后魏书二条》 |
1 | 《宋书》载佛狸之入冦也其间胜负盖皆实録焉魏史所书则全出沈本如事有可耻者则加减随意依违饰言至如刘氏献女请和太武师婚不许此言尤可恠也何者江左皇族水鄊庻姓若司马刘萧韩王或出于亡命或起自俘囚一诣桑乾皆成禁脔此皆魏史自述非佗国所传然则北之重南其礼若此安有黄旗之主亲屈己以求婚而白登之阵乃致疑而不纳其言可欺不亦甚哉观休文宋典诚曰不工必比伯起魏书更为良史而收每云我视沈约正如一奴耳此可谓饬嫫母而夸西施持鱼目而笑明月者也 |
2 | 近者沈约《晋书》喜造竒说称元帝牛金之子以应牛继马后之徵邺中学者王邵宋孝王言之详矣而魏收深嫉南国幸书其短著司马睿传遂具録休文所言又崔浩謟事狄君曲为邪说称拓拔之祖本李陵之胄当时衆议抵斥事遂不行或有窃其书以渡江者沈约撰《宋书》索虏传仍传伯渊所述凡此诸妄其流甚多傥无迹可寻则真伪难辨者矣 |
《杂说中第八·北齐书史三条》 |
1 | 王邵国史至于论战争述纷扰贾其馀勇弥见所长至如叙文宣逼孝靖以受魏禅二王杀杨燕以废乾明虽左氏载季氏逐昭公秦伯纳重耳栾盈起于曲沃楚灵败于乾溪殆可连类也又叙高祖破宇文于卭山周武自晋阳而平邺虽左氏书城濮之役鄢陵之战齐败于鞍吴师入郢亦不是过也 |
2 | 或问曰王劭齐志多记当时鄙言为是乎为非乎对曰古往今来名目各异区分壤隔称谓不同所以晋楚《方言》齐鲁俗语六经诸子载之多矣自汉已降风俗屡迁求诸史籍羞覩其事或君臣之目施诸朋友或尊官之称属诸君父曲相崇敬标以处士王孙轻加侮辱号以仆夫舎长亦有荆楚训多为夥庐江目桥为圯南呼北人曰伧西谓东胡曰虏渠们底个江左彼此之辞乃若君卿中朝汝我之义斯并因地而变随时而革布在方册无假推寻足以知氓俗之有殊验土风之不类然自二京失守四夷称制夷夏相杂音句尤媸而彦鸾伯起务存隐讳重规德棻志在文饰遂使中国数百年内其俗无得而言盖语曰知古而不知今谓之陆沉又曰一物不知君子所耻是则时无远近事无巨细必藉多闻以成博识如今所谓者若中州名汉闗右称羌易臣以奴呼母云姊主上有大家之号师人致儿郎之说凡如此例其流甚多必寻其本源莫详所出閲诸齐志则了然可知由斯而言劭之所録其为益弥多矣足以开后进之䝉蔽广来者之耳目㣲君懋吾几靣墙于近事矣而子奈何妄加讥诮者哉 |
3 | 皇家修五代史馆中坠藁仍存皆因彼旧事定为新史观其朱墨所图铅黄所拂犹可识者或以实为虚以是为非其北齐国史皆称诸帝庙号及李氏之撰齐书其庙号有犯时讳者即称諡焉至如变世祖为文襄改世宗为〈武成〉茍除兹世字而不悟襄成有别诸如此谬不可胜纪故其列传之叙事也或以武定臣佐降在成朝或以河清事迹擢居襄代故时日不接而隔越相偶使读者瞀乱而不测惊骇而多疑嗟乎因斯而言则自古著书未能精谠书成絶笔而遽捐旧章遂令玉石同烬真伪难寻者不其痛哉 |
《杂说中第八·周书一条》 |
1 | 今俗所行周史是令狐德棻等所撰其书文而不实雅而无检真迹甚寡客气尤烦寻宇文初习华风事由苏绰至于军国词令皆准《尚书》太祖勑朝廷文悉准于此盖史臣所记皆禀其规栁虬之徒从风而靡按绰文虽去彼淫丽存兹典实而䧟于矫枉过正之失乖夫适俗随时之义茍记言若是则其谬逾多爰及牛𢎞弥尚儒雅即其书旧事因而勒成务累清言罕逢佳句而令狐不能别求它述用广异闻唯凭本书重加润色遂使周氏一代之史多非实録者焉 |
《杂说中第八·隋书二条》 |
1 | 昔贾谊上书晁错对䇿皆有益于国足贻劝戒而编扵汉史读者犹恨其繁如隋书王卲𡊮充两传唯録其诡辞妄说遂盈一篇寻又申以诋诃尤其謟惑夫史载言示后世者贵于辞理可观旣以无益而书孰若遗而不载盖学者神识有限而述者注记无涯以有限之神识观无涯之注记必如是则阅之心目视聼告劳书之简编缮写不给呜呼茍自著述其皆若此也则知李斯之设坑穽董卓之成帷盖虽其所行多滥终亦有可取焉 |
2 | 案隋史讥王君懋撰齐隋二史其叙録烦碎至如刘臻还宅访子方知王邵思书为奴所侮此而毕载其失更多可谓尤而効之罪又甚焉者矣 |
3 | 《史通》卷之第十七 |