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Simplified Chinese version
-> -> 卷三百四十六

《卷三百四十六》[View] [Edit] [History]

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杨国忠
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国忠,太真妃从祖兄。本名钊,元宗为改今名。因诸女弟得召,擢金吾兵曹参军闲厩判官,累迁京兆尹兼兵部侍郎。自请领剑南节度,俄加本道兼山南西道采访处置使。拜御史大夫,领吏部,代李林甫为右相,兼文部尚书、集贤院大学士、监修国史、崇元馆大学士、太清太微宫使,封魏国公,徙封卫,册拜司空。安禄山反,以诛国忠为名。元宗幸蜀,国忠从,至马嵬,兵士争刃之,枭首以徇。
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破吐蕃献俘表
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臣国忠言:顷以南蛮阁罗凤敢背皇恩,吐蕃与其潜谋,欲于泸南结聚,窥窬越隽,草窃昆明。繇是西山诸郡及八国子弟,知其狡计,同请讨除。臣当戎行,祗奉睿略,破吐蕃云南救兵六十馀万,屠拔隰州等三所大城,擒俘虏六千三百。臣以剑山迢递,不可尽来,遂简丁壮千馀,并投降首领,昨三日于勤政楼奉献,已降殊恩。臣又以男女口二百人,六日于跃龙门进纳。陛下以生成之德,不限华夷,诏臣曰:「夫王者之义,子育为先。每行干纪之诛,尝轸在予之念。吐蕃遗孽,频有负恩,其君则然,其人何罪?且全其生理,遂彼物情。其所献口,并宜释放,递还本国。以直报怨,于是乎在。」微臣于是何幸,亲奉德音?闻所未闻,以忻以感。伏惟陛下含宏庶品,康济群生,大敷恩信,下格昏迷。自皇王以来,未有如今日者也。天下幸甚,岂惟诸戎?特望宣付史官,颁示中外。
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☆王金共
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金共,太原祁人。开元时累除户部员外郎。天宝中拜御史中丞,迁户部侍郎,加银青光禄大夫,封太原县公,兼殿中监。十一载,因邢糸宰谋逆,词连金共弟金旱,赐金共自尽。
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○让起复表
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草土臣金共言:伏奉制书,复臣御史中丞,馀并如故。恭承睿奖,五情震越。臣中谢。臣弱丧所生,不能自立,慈亲抚育,得以成人。所恨终身,号慕无及。今才逾卒哭,宁冀生全?圣泽曲流,天光特照,记臣于苫届之下,起臣于风宪之前。知臣转深,万死难谢。誓将糜粉,上答殊私,岂固礼经,辄稽严命?但臣自丁艰疚,日渐≠,窃料形体,未堪驱策,徒招谤议,无振纪纲。伏乞圣恩舍怜,俯矜用埃容臣岁月,抱衅私门。稍能支持,不敢辞诉。无任感惧荒迫之至,谨诣朝堂路左奉表陈乞以闻。
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○第二表
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草土臣金共言:臣迫以私情,衔恤上诉,曲垂圣礼,敦喻弥深。恩重难移,心孤易殒,哀荣之极,肝脑何酬?中谢。臣伏在粪土之中,苟偷朝夕之命。殊私荐及,特蒙收奖,授以风宪,委以澄清。臣虽至愚,岂不知天慈所属?使臣即蹈汤火,若登□霄,安敢固辞,辄拘常限?但缘荒瘵,忽忝衣冠,自审残生,必招官谤。谨冒死重请,不胜战越,无任哀恳荷戴之至,谨诣朝堂路左奉表陈乞以闻。
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○请舍宅为观表
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臣闻道本无为,虚而必应,行之者时乘六气,得之者寿越二仪。伏惟开元天地大宝圣神文武应道皇帝陛下高居众妙,深契重元,降自三清元君,俯为万方圣主。窃见朝之上宰,是曰大贤,首学真宗,先开道观。奉扬慈旨,布淳化于苍生;恭启福因,延休天痘始。臣昧于闻道,不敢思齐,瞻言报恩,宁忘窃比?且臣孤立,明主所知。竭力效官,义惟守死,捐躯奉国,誓不偷生。所赐荣宠,所蒙任使,不因人力,特出圣衷。加以前后纠弹,频抵忤,公言成谤,恐不自明,直道招愆,甘为已分。陛下圣明先觉,真伪立分。燕客上书,遥知是诈;汉臣引过,逾察其忠。蒙独照于圣心,免获罪于浮议,尝忧万死,翻致九迁。伏念殊私,将深罔极,徒申答效,无补万分。臣旧宅在城南安化门内道东第一家,祖父相传,竹树犹茂,已更数代,垂向百年。同萧何之买田,诚为偏僻;异晏婴之近市,稍远嚣尘。臣于此中,选其胜处,减兼官之禄俸,回累赐之金帛,尽除遗堵,创建遵堂。廊宇既成,功德将毕,伏乞俯矜丹恳,特降皇慈,因诞圣之辰,充报恩之观,捧迎仙榜,光映敝庐。每至三元八节之时,天长乙酉之日,臣得澡雪纷垢,奉持斋戒。一心至愿,稽首尊容,献福圣躬,永资宝算。千生顶戴,万劫归依。虽蝼蚁之负细尘,岂能裨岳?而鸟鹊之衔微毳,有志填河。傥蒙睿泽曲流,愚诚俯遂,仰望许臣诸处,招灼然有行业道士二十七人,常修香火。无任感恩荷德之至。
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☆贺兰进明
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进明,开元十六年进士。肃宗朝历北海太守,移南海太守,摄御史大夫,充岭南节度使,旋正授御史大夫河南节度使,后贬秦州司马。
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○论房硬豢拔宰相对
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幼蜢赌铣为圣皇制置天下,乃以永王为江南节度,颍王为剑南节度,盛王为淮南节度。制云:「命皇子北略朔方,命诸王分守重镇。」且太子出为抚军,入曰:「监国,幽艘灾庶悉领大藩,皇储反居边鄙,此虽于圣皇似忠于陛下非忠也。恿⒋艘猓以为圣皇诸子,但一人得天下,即不失恩宠。又各树其私党刘秩、李揖、刘汇、邓景山、窦绍之徒,以副戎权。推此而言,岂肯尽诚于陛下乎?臣欲正衙弹劾,不敢不先闻奏。
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○西楚伯王庙颂并序
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我巨唐天宝之敦岁月壮旬八日,而四郊不雨。赤邕颖而始花,素稻含英而未吐,心有螟,节有贼,根有蟊,叶有。噫!十数载间,荐伤于稼穑,居则悬磬,散为浮食。千里百城,老农老圃,奔走于道路,相顾而言曰:「昔者灾由是也,今未及阙一字为灾也,谓之何哉?」进明闻而避正堂以自咎,即斋次以询谋,乃命参军王皓之告于伯王之庙。十九日辛亥,初拜,恍兮若有所见。忽兮若有所闻,风阙一字□蒸,雷吼电缺,鞭顶视之魃,秃卜芍蛇。殄カ虫阙三字阙一字玉而煎砂水,刑溪盈川本名刑溪阙十一字而隘陌君阙三字兮整衣冠以阙十字阙三字而环周,膏涂于疆场之内。阙一字阙三字阙一字阙三字虎踞龙蟠,鸾凤之所翔集。阙一字梧修竹,青翠峥嵘。鎏莱兀棱石城,停午无影,虚闻籁声,双阙霞张,宫有恤。徒三万车千乘,二矛重弓,朱英绿,虹旌日羽,饶歌剑舞,若昭震于冈陵。乌埃≠政焚烧《诗》、《书》,胡亥继之以昏虐。当是时也,豪杰并起而攻秦。王以盖代之才,拔山之力,喑哑叱吒,横行于天下。破釜沈舟,隳城坑卒,沛公谢罪,子婴伏诛。岂楼烦之徒,辕门诸将,目不敢视,手不能发而已?生则伯主,殁为贵神,山川出云,天降时雨,善长嘉会,事干义和。羞尔肴疲聿求多福,灾灾蝗疠鬼,飞遁于犬牙之外。虽上德不德,而好是正直。皇皇彼天,孚滔鹿,春秋匪懈,享祀不忒。适变无穷,永代作则,铭曰:
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雷为戈兮云为旆,天殷殷兮雷声盖,光明下济兮泽霶霈。
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☆咸廙
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廙,《新唐书》作廙业,平阳人。官华阴县尉,景云中殿中侍御史内供奉。开元初官大理评事、集贤院修撰,迁直学士,坐事左迁馀杭令。
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○华岳精享昭应碑
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夫神,其止也虚,其行也直,是以感生焉。夫祀,其事也大,其馨也德,是以福生焉。维岳有高,立兑曰华。天作峻极,厥仞五千,降灵集祉,密迩上国。故风雨时若,必应休明,玉帛之享,亦丰其报。致天人之和者,功莫大焉!岁在继玻我皇帝以开元嗣极,今八载也。文德被,武功成,垂拱而天下理,缵服而庶邦正。于戏!圣之配天,不逆灾祥之数,而务修其德;天之降福,或彰谴告之符,而终与其善。是以成汤兴而炎藉埽周宣惧而颂声作。间自日在奎,雷始电。迨乎毕春,气达萌芽,山川如焚,密□不雨。千耦适野,胥病于失时;百室崇墉,将空于成岁。我皇畏昊天之命,悯丞人之艰,自郊徂宫,靡神不举。乃分命旧相尚书许国公苏模以瑞祝之辞,旅于西岳,将以蒙嘉气,获丰年。公时膺保衡,代修褒职,克永先正,对扬王休。天子以才难九人,允归同德;公是用佥谐八座,懋广畴咨。有文章焉,有礼乐焉。既享冢位,乃司宗伯,实佐和邦,敬恭明祀。爰届爰处,威仪孔将,是亭庙,有来斯启。州命长史河东薛缙,俾焉协事于外。宗人相礼,展器执书,告备于内。肃雍萃止,萧艾并作,币尊六号,王用两圭。焚燎举而礼容祗若,昧爽交而神光有粲。粤三月庚申,陈荐请也。公已事复命,式遄其归。时厥翌日,旋于阙下,车辚辚而响止,履锵锵而声入。则已水沃芩匿椋澍洽千里,拜献纯嘏,天临在欢。嘉公克诚,神用影响,制书[B14A]赉,束帛有差。既祷而祠,古之义也;吾不与祭,帝有[B119]焉。乃申命秩宗,宠终厥事,则有牲锢肿嘀备,以昭配焉。癸卯,告赛如前礼。夫阴阳不测,至妙也;因变感情,至教也;六府三事,大功也;四望六宗,大礼也。后王卿士,如彼岁月,其道不易,时维康哉!苏公乃言曰:「惟我后之德,格于上下。神哉其霈,令兹巨人。」既可述已,于是重费以谋始,因物以书伐。倬彼金石,载刊其阴,俾夫后之敬事者,知景福之攸在,其辞曰:
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于铄太华,降神西峙。惟五荒之,配天有祀。□雨成物,馨香叶祉。明明天子,祷于愆阳。肃肃苏公,王命是将。克诚攸享,离毕其滂。年之用康,祀事惟政。非昵非假,礼崇其敬。祠而报焉,以永终庆。惟灵感和,幽赞而生。有丰者石,刊之则贞。苏公作颂,孔硕其声。
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刘长卿
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长卿字文房,河间人。开元二十一年进士。德宗朝为监察御史、检校祠部员外郎、转运使判官,知淮南鄂岳转运留后。终随州刺史。
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○冰赋
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水无心而清,冰虚已而明;始则同体,终然异名。水之动,我变以静;水之柔,我变以贞。任方圆而能处其顺,在高下而不失其平。北陆初凝,结而为冰;东风始起,融而为水。与时消息,随物行止;水也不知其所然,冰也莫知其所以。何推运而有恒,乃忘情而合理?观乎外示贞坚,内含虚澈;无受染以保其素,无纳我匀其洁。比玉而白,不为蝇玷;比月而明,不为蟾缺。琼树色夺,瑶池光发;变寒日之清莹,带阴天之肃杀。爰自止水,遍于山川;万穴俱闭,长波寂然。皎皎弥静,峨峨远连;如雪覆地,若□披天。云之凝兮,伫长风而可扫;雪之积兮,向太阳而莫全。岂同夫气之所感,物莫能迁?劲飙夕寒,我力增壮;晴景朝暖,我心犹坚。其坚伊何?履霜斯至。其薄伊何?临泉是畏。君子用之以驯致其道,睹之而不骄于贵。二之日始凿,命虞官;三之日始纳,享司寒。天子陈礼容,赋《豳风》;大启冰室,献于王宫。气肃□陛,寒生褒龙;辟九门于月下,列千官于镜中。颁众位取饮以受命,御至尊得象于朝宗。若君莫之求,臣莫之见,则深山穷谷,讵可得而加荐?苟藏之不周,用而不遍,则灾霜害雹,如有待而为变。人或爱我清,人或爱我净;既洁其迹,亦坚其性。水之冰生于寒,人之冰生于正;无弃其道,吾将何病?
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○湘妃诗序
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《山海经》曰:「洞庭之山,帝之二女居之。」郭璞云:「天帝之女,处江为神,即《列仙传》所谓江妃二女也。」刘向《列女传》曰:「帝尧之二女,长曰娥皇,次曰女英。尧以妻舜于妫馈K醇任天子,娥皇为后,女英为妃。舜死于苍梧,二妃死于江湘之间,俗谓之湘君。」《湘中记》曰:「舜之二妃,死为湘水神,故曰湘妃。」韩愈《黄陵庙碑》曰:「秦博士对始皇帝云:『湘君者,尧之二女,舜妃者也。』刘向、郑元亦皆以二妃为湘君,而《离骚九歌》既有《湘君》,又有《湘夫人》。王逸以为湘君者自其水神而谓,湘夫人乃二妃,璞与逸俱失也。尧之长女娥皇为舜正妃,故曰君,其二女女英自宜降曰夫人也。故《九歌》谓娥皇为君,女英为帝子,各以其盛者推言之也。《礼》有『小君』,明其正,自得称君也。」按《琴操》有《湘妃怨》,又有《湘夫人曲》。
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首夏于越亭奉饯韦卿使君公赴婺州序
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今年春王正月,皇帝居紫宸正殿,择东南诸侯,以我公为少光禄。自姑苏行春于东阳,爱人也。顷公之在吴,值那构轨澹南犯斗牛,波动沧海,尘飞金陵。公夷险一心,忠勇增气,四面皆敌,姑苏独静。卧甲霜天,洗兵寒水,竟使浙西士庶,不见烟尘,公之力也。朝廷闻而多之,以为姑苏之人已理,东阳之人未化,是拜也宜哉!卿月既明,仁风载清,出入数藩,从容九棘。在虞秦而皆智,岂滕薛而异名?颂声洋洋,实此行矣!于越便道,金华前山,梅花过时,槐色犹在,白□芳草,尽入诗兴。公实秉文律,将为词雄。逶迤退公,知《八咏》之有继作矣。
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○仲秋奉饯萧郎中使君赴润州序
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皇帝临轩旰食,忧济在人,择良二千石与之共理。民有疾苦,得以安之;吏有侵渔,得以去之。为风化之本,系黎元之命,不其难哉!故内外阙官自卿大夫以下,多责成元辅。唯剖竹分符,决在禁中,又以政贵有成,化难数易。至于理行超异,公论当徵,但增秩锡金,或移典大郡而已。由是我萧公建隼兹地,化成五年。汉庭群公,方待以右职,而竟有南徐之命,盖天子忧远人而缓徵拜也。公才可以济物,德可以化人;五行之用备,四时之气足。不立法而去弊,不示禁而止奸;寒者有衣,饥者有食。百城万井,若百草之得阳春,不知其所以然而然也。诏书既至,公乃向阙北拜,腰章遂行。南徐之人,望公如归;此邦之人,去公如失。千骑照路,出于东郊,男女满野,壶浆辐凑。泣涕以送,邀遮以留,或攀我车,或维我舟。临风鸣笳,慷慨高秋,君子是谓有古人之遗爱矣!凡工文者,能无诗乎?
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○张僧繇画僧记
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竺僧画像者,梁直阁将军张僧繇之真迹也。张公绘事之始,厥有二僧。后属侯景师至金陵,江南丧乱,此画流离散落,多历年所,遂遭剖割,分而为二。其一在唐故右常侍陆坚处,即此僧也。陆公常婴笃疾,殆将属纩,忽于梦寐,睹此胡僧,谓公曰:「我有同侣一人,自从离析,已百馀年。今在洛阳故城东李君家,深所宝玩,举世莫知。若能为我求之,再得会合,当以法力扶助,令尔无忧。」陆公既寤,遂以求访,果如梦中之旨,获见斯人,而僧亦俱在。乃以俸钱十万,购而合焉。即日陆公疾瘳,勿药有喜,信知造思之妙,通于神拧J墩咭晕干将、镆金耶,散而复合,说其类也。嗟乎!陆公已没,子孙不守,有故姬鬻之于市,为校书郎宋儋所得。开元中,儋服药过度,因而丧明。其李氏之僧,复失所在,惟入梦者岿然独存。儋卒,传故人刘杰。杰隐居少室,不求闻达。天宝末,遭禄山之难,避地淮阴,与道士魏审交深相结纳。无何,杰以老卒,传于审交。审交传楚州刺史李汤,汤传睦州司马刘长卿,今为刘氏之宝藏矣。
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○唐睦州司仓参军卢公夫人郑氏墓志铭
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有唐大历十三年九月二十一日,睦州司仓参军范阳卢公夫人郑氏终于所寓之官舍,享年四十八。以其月二十九日,卢公受命于元龟,权厝于津德县佩犊乡之东原,礼也。夫人荥阳人也。曾王父松,皇朝魏州莘县令。王父行恩,晋州临汾县令。父叔,卫州新乡县丞。郑氏之先,家牒详矣。元魏以衣冠人物,首出诸族之右者五姓,我居其一。世济厥美,史不绝书。夫人即新乡府君第五女,天姿淑德,早有令闻,中外推之,难于择对。年十九,以束帛墨车之礼遂归于公。在荥阳家号女师,入涿州县人称妇道。恭俭以事上,柔顺以逮下;服汗濯,躬勤劳。山东士风,于是乎在。呜呼!偕老斯阙,从失犹卑,不及中年,梧桐半死。安仁悼亡之叹,人皆代而痛之。一子一孙,诉于彼苍,泣血而已。铭曰:
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新乡积善,遂生淑媛。词迈克修,乃光好仇。母仪妇德,万古千秋,新安江水。已矣东流。
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○祭萧相公文
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维某年月日,殿中侍御史刘长卿,谨以清酌庶羞之奠,敬祭于故江州刺史相公萧公之灵:天降全德,俾居元辅,独立堂堂,高视前古。和气同积,英姿外举,草木阳春,山川时雨。累叶当国,同心事主,业继韦平,世生申甫。龙潜少海,公佐储闱,朝有奸臣,动履危机。十年调护,不处嫌疑,非以智兔,则将祸随。国移大盗,公陷虏围,忍受拘逼,誓酬恩私。苟无所成,虽死何为?果翻贼党,来赴王师。懿夫川实朝宗,云亦成龙,天地再开,君臣相逢。独持一心,翊戴两宫,明略戡难,丹诚徇公。辅国佞幸,敢乱朝经,潜申谠言,请夺禁兵。谋泄隙开,反为所倾,仓卒之际,播迁无名。东出招邱,南浮洞庭,寄身沧江,泛若流萍。水国生疾,炎洲促龄,琼树先落,金丹未成。长卿自奉周旋,于今五年,才微顾重,迹近位悬。即之温如,望之俨然,奖饬何厚?招寻亦偏。春山彩撷,秋水洄水公,候月舒啸,临风扣舷。怀旧如昨,承欢眼前,素业遂空,清风独远。哀哀孝子,行哭而反,托体山阿,古来谁免?湘流垂钓,楚挽空吟,明主思绝,苍生爱深。江南春草,自古伤心,想像生平,犹闻德音。呜呼哀哉!去旌摇摇,送马萧萧,长江远山,暮暮朝朝。山有归□,江有回潮,公之逝矣,一言寂寥。挂剑于此,魂兮可招。尚飨!
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○祭崔相公文
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维年日月,某乙谨以清酌之奠,敬祭于故道州刺史相国崔公之灵;唯岳降灵,唯公佐时,大国梁栋,中朝羽仪。清迥玉立,峨峨冰姿,秋水见底,寒松无枝。天步艰难,海内崩离,六合心匈然,一言安之。帝忧南方,公实载驰,江汉之人,惟公是依。持衡署吏,按节临师,三军感恩,多士如归。何名高而难恃,翻寄重而先疑?旋剖竹于沧海,罢调梅于赤墀。公顷归朝,时逢出震。体道而处,忘机于进,澹然一心,独立千仞。望重元老,恩深顾问,言必至公,行惟周慎。守孤直以见疾,触奸邪而结衅。公之为善,匪近于名;公之在贵,匪贪其荣。人皆畏黜,公犹不惊,飞鸟无迹,白□何情?拜手魏阙,退身楚城,北渚在途,南风掩扃。顾婆娑之树老,歌沧浪之水清。虽优闲而适性,终卑湿而伤生。嗟乎!若以神之辅德,将未丧其正直;若以天之爱人,当复佐于陶钧。弃苍生而不起,留清风以益振。长卿昔忝初秩,公之一顾,谬厕当时之选,敢忘国士之遇。旅榇还乡,危旌启路吊湘水而自波,望长沙而空暮。呜呼!万古兮归舟,千里兮东流。过洞庭而摇落,出夏口而夷犹。月苍苍兮江淼淼,人不见兮猿独愁。徒仿佛兮如在,竟寂寥而若休。尚飨!
44
○祭阎使君文
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维年月日,某乙谨以清酌之奠,祭于故睦州刺史阎公之灵:猗欤我公!诞灵中和,盛德茂才,如山如河。玉立清迥,冰姿峨峨,独鹤不群,孤松无柯。班氏九流,孔门四科,总而怀之,巨海长波。遭时艰难,避地江沲,浙水之源,剖竹来过。百城风偃,万室星罗,感恩具存,赏罚无颇。帷褰讼止,襁负肩摩,俗谣蔽芾,庭顾婆娑。沈侯高咏,谢客疲こ,人之云亡,天意若何?故乡道阻,旅殡山阿,哀哀孝子,霜露滋多。常惧流年,邱陇陂陀,乃告元龟,是宅是他。呜呼我公!所悲则那?今去也哭,昔来也歌。引发东郊,攀恩皤皤,铭旌夕没,漭沧寒莎。缅怀生平,持奉仁和,感恩临奠,悲如之何?尚飨!
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又祭阎使君文
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维某年月日,某乙谨以清酌之奠,祭于故睦州刺史阎公之灵:天纵厚德,曜于当代;天与盛才,宏夫济世。经纶万类,磅礴六艺,礼乐诗书,自中形外。玉山迥出,琼树无对,秦镜洞开,吴钩新淬。青春立节,白首弥励,五府交争,辟书相继。九州分按,无远不届,所居则理,其去怀惠。ㄡ心苦形,兴利除害,运属横流,道犹未济。一麾出守,万里长逝,故林之下,永闭龙泉。埋没于此,经今几年?蔼蔼丰里,油油原田,田则有稼,公之辟焉;里则有桑,公之植焉。我衣我食,公实赐焉。人亡物在,事往名传,沧海则变,清风不愆。长卿昔尉长洲,公为半刺,一命之末,三年伏事。爱我以文,奖我以吏,礼变常仪,恩生非次。怀旧如在,感今斯异,身辱良知,情依令嗣。中原多梗,旅榇犹寄,挂剑伤心,看碑坠泪。东风应律,草绿川媚,阳和发生,物性咸遂。冥冥逝者,独翳兹地,空对一枝,音容仿佛。尚飨!
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○祭董兵马使文
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维年月日,某乙谨以清酌之奠,祭于故镇守兵马使董公之灵:温温董公,纯厚谦恭,忠孝因心,礼乐在躬。薄伐襄汉,言从征东,远将偏师,独当群凶。朱旗薄霄,白羽生风,彼众我寡,兵尽矢穷,手张空迹力殚气雄。孟明失律,李广无功,有志不遂,饮恨而终。落梅笛怨,细柳营空,犹嘶战马,永挂良弓。铭旌悠悠,此去何从?宝剑埋没,黄泉几重?尚飨!
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○祭故吏行官文
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维年月日,某乙谨以清酌之奠,祭于故吏行官某乙之灵:生也有涯,天之常理,悲夫逝者,不得其死。瞻彼行潦兮一勺之水,嗟尔浮生兮千龄已矣。忆昨金陵丧乱,宣城危逼,王师有征,将破残贼。我事戎旃,尔为羽翼,实执鞭弭,岂辞筋力?熊罴失利,豺狼反顾,衣冠四散,馀之南渡,白刃向人,黄尘欲暮,平生门阑,皆已行路。唯尔临危,秉心益固,一身相依,千里徒步。呜呼!故乡何在?旅榇何归?蔓草春绿,孤魂夜飞。心存簪履,泪满裳衣,空馀旨酒,以慰泉扉。
URN: ctp:ws718157

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