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《023:卷八十七至卷八十九》[View] [Edit] [History]

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畢清經解卷八十七學海堂鯉畔蠹毛詩稽古編吳江陳處士啟源碧黼鯉輔澤勿暑肇堯案
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總辨
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鳥獸草木之名可資學者多識此說詩家所以樂川考裏也然堪為證操者仙有爾雅程尋章扁次之則陸璣詩疏楊雄方言以及諸家本草注釋而已後儒多據已目驗之物與土俗稱名以求合於詩此大謬也古今既殊鄉土又別其同物而異名同名而異物者多矣可勝詰乎乃欲執近今之土語釋先古之經文必不合矣又匪直此也物產之在天地間亦往往隨世更易蓋天時地氣久則有變遷而物之生其形色性味亦從而異斷難執今以律古也姑舉一聶璽臺如芳藻寶繫古以奉祭祀后夫人及犬夫妻親采之見周窒一南草木疏亦言其甘美可食今此四草無盃撰匕蓍內則養父母粉榆列於珍味今惟荒歲飢民始食其皮月令五聘之穀不數稻而數麻詩迎言禾歷囂肇亶某罹蠱朴皮川布而麻勃華麻董子列於廷品不聞以為穀古以葵為五某之主莖羹則以藿躡鉗豚則實蓼斧此一草不登於俎至童荼董薇之類古洲饌食所必需而今并單識其貌狀又稷乃五穀之長故以赫官名又以名祭黍必與稷並稱古最重此一穀後世或不能辨其品類關宏量言稷米人不識又誤以黍苗為似蘆郭璞謂稷粟粢易西看本草又分稷哭墨莞儒疑之面韓拳宗能決又陶言稷米不宏人發宿疾為八穀中之最下者蘇頌亦言稷米不甚珍以偏他禦之不軌而古以川五穀長正相反又周禮醢人饋食之豆有踞醢禮記人君燕食之軸差有蟠醢及銅藍斛借蚳者蝦子也蟠者羸也調者蟬也藍者譎也以此列之盤案今人有對之欲嘔耳而古以赫珍膳陸元恪孫吳人也陶隱居蕭梁人也較川近今矣墮言蟠蝶可咽美於蟬陶言躋蟾與豬蹄昨華郭母不能辨喜裏者其可薦齒牙乎蓋不獨習俗之殊亦物性之變也乃欲取千百年前之草木烏獸皆目驗而知之豈不迂哉
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譎家說詩斤釋草木烏獸之名時多異同固以近古者為正矣圭寄藝墓一芒
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然後儒之解勝於先儒者亦百有一栗可築置也今備列
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周南闡歸楊許郭陸四家分赫一說當以郭為勝桐鯉簡兮隰有荅毛云荅大苦也孔疏弓孫炎爾雅注以為今甘草蔓生葉似荷青黃莖赤有節節有枝相當沈括筆談辨之日以注所云乃黃藥也苴躁極苦甘草枚葉如槐高五六尺與孫說形狀不類案郭注亦同孫而云今甘草又曰簫似地黃亦疑而未定也又案本草說璽樂形狀眥與沉合當以沈赫正曰碩人醴鮪發發毛云鯉鯉也含入注爾雅亦以鮑鯉赫無蓋祖毛傳郭謨分鯉鮮為一魚謂毛為誤案本草鯉亦名黃魚鮪亦名鮮魚與鯉迥別郭得之口大車尋衣如英毛云英離也蘆之初生也爾雅葭蘆焚懿荊患切近玩李巡樊光以蘆藍為葦與毛同孫炎郭璞以蘆亂為一草興毛異孫郭狩之日鄭隰有游龍毛云龍莊草也疏弓陸璣云游龍一名悶一豐局丈餘陶愚居本草注言莊草極似馬蓼而甚長大即詩之游龍然則興盧蓼別草矣案鄭以游龍為放縱當目其長大者陶說得之口晨風羆有六駁毛云駁如馬倨牙食虎劾童璣云駿馬梓榆樹也皮青白駿犖遙視似駮馬孔疏稱其有理此勝毛口下泉苞根毛一一童粱鄭根作涼云涼草鞍勝斛本似幽風七月鳴鴻張華許慎以臨紳似鶴鶴王逸以姬巧婦楊雄以為盍旦郭注爾雅以偽似鶴麟鶴酣而大郭誰陛圓矢剛四剛秀翼鄭以婁為王費麻九曹氏以為小草曹得輩高
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之自騰臨壺璣以赫巧婦郭璞以滿臨類郭勝陸口束山蟠禍者蠲毛云蟠桑蟲也說交作蜀云葵中蟲許說為允船儼詳見木篇口爛耀宵行毛云耀耀憐也憐瑩火也孔疏非之以為縈火不可各憐宋陸伯以為憐者火之微名久血營火昔可各憐陸書是也案崔豹古今注數諱火異各云入各憐廣雅云景天營火憐也皆祖毛說句鹿鳴食野之華毛云華辦也鄭以為賴蕭孔疏是鄭今用之曰縣篇董荼如飴毛云董藥也孔疏以御是烏頭詩緝以赫是內則之童苴嚴說當矣關黼口右凡十有一條惟醴人駿鳴鵲華今通用之餘則源特有取焉爾
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誰有一杞一莒一荼一梅一桐一祚櫟一棘一竹一蒲一鬱一若子榛一鑒量一桑屋皆同名而異物者也一杞者杞恤見鄭將伸工而木困學紀閒云梓祀也卓雅南山有臺湛露一拘繼婦詣見雅四牡扶杜北山四月此薪緝之同祇村北困學紀開傳無明文一苞者非采見小雅采莒毫見大雅文王有聲一穀見生民一尋靈笙苦藥見邯谷風唐采荅辜募見鄭出其東門幽聃鶴一委葉見幽七月頌艮耜一梅者蟲果見召標有梅樹見素終南陳墓門一桐者百桐見獻定之方中一梧一桐見大雅卷璽蘿櫟者嗇櫟見秦晨風此嚴緝一之論一相杼見唐陳一風及一雅諸篇一棘者蟲棗見邢凱風巍圍有桃非束刺見雅楚齊青蠅嚴緝之說一竹者亡扁竹見衛虹娛簋覽衛竹竿雜斯千一蒲者藉柳見王楊之水此郡說與王異嘗百堅量廷勸
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薄舂離見陳澤陂雜魚藻韓奕一鬱者中卑下李見幽風七月一曜草見大雅江還奢者裏謹見陳方有鵲巢一陵若見小雅若之華一榛者一果實見邯簡兮翩定之方中曹鳴鳩雅旱麓永名見壅蟲一茨者璜藜見獻牆有繫雅楚霽量蓋見雅甫田瞻彼洛矣一魚者口水蟲見諸詩羅獸似豬皮可為弓韓矢顛見雅采薇焉一目自見魯頌駟篇一桑屍者裏異琴芮見雅小宛二東質有文見桑廬凡為物一十有四而共十五名膚王三事

專才封》

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百一有五穀川穀九穀百穀之各而後世又有一穀六米八穀之目穀之川謚長矣書五穀者有一說麻黍稷麥豆五行之丑穀也見月令五時之文及周禮疾醫注黍輦鑿稱九州之五穀也亦名五種見周禮職方氏之文及孟子五穀注六穀者稅刪黍稷麥鞭驪柳名六食見周禮食醫乙文及膳夫饌人兩注亦各六聲鄉酬見小宗伯文九穀者先擲咽為黍稷稻林麻大小豆大小麥後鄭去林大麥而增梁旅皆見周禮大宰注崔豹古今注以為黍稷稻梁一豆一麥覆轂子以為黍稷麻麥稻梁旅大小豆又與手鄭異說編出於臆見耳百穀者古州定名韓詩薛君云穀類非裏言百國語周棄播殖百穀注云黍稷稻梁麻麥葆菽雕胡之屬皆不能歷舉其名也梁楊泉物理論始以稻梁襄署蚤干違紫助穀各干種當百穀之數恭外舊賣怨山子柱能殖百穀喟荒已竹至引冒引出爛門易言百果甲坑是穀與蔬果各以百名不得併蔬果於穀方成百數腸說始非是一穀者即稻梁菽也物理論云稻者築種之總名梁者黍稷之總各菽者眾豆之總名是也六米者黍稷稻梁旅大豆見周禮舍人注及疏後鄭九穀麻小豆小麥皆洲米故獨數此六者矣八穀亦苞臺一黍稷稻梁禾麻菽麥見木草注細睡居云八穀之巾胡麻最艮又禾是粟苗麻是胡麻案胡麻制雄仲脂稻黍大小麥大小豆粟麻見大象賦注玉云海總諸謚而斷之黍稷肆梁又名襟稻梁麻麥有大小即豆有大小旅嗣雕稀九者足該之矣共在於詩日黍曰秬曰徑者皆黍也曰稷者稷池日稻曰徐者皆稻也曰梁曰廉日苞者皆粱也曰麻曰苴者皆麻也曰麥日來牟者皆麥也日菽日桂菽日藿者皆菽也苴百禾日穀曰粟者桃名也日重稷曰積禪者種之早晚而非穀名也今惟稻麥菽麻旅五者明白易曉其黍稷梁林四者難於別識而漢以來又以粟川穀名陶隱居載之於本障名稱復相疑溷解者紛紛各有異同有以梁紳林稷者矣嗣之有以林為離稷者矣許慎有以稷粢粟洲部豎蠶失孫炎郭璞賈公彥等有以稷米為人不識者矣有以粢赫日纓者矣皆陶宏景有以黍川點稻者矣僻有以粟為似稷而點者矣酬師有以林鍼點黍者矣賄皆難據信源嘗合本草諸家注釋參諸目驗惟近世李氏綱且其言近之李謂黍稷即今北方之黍子祐老為黍不祐者川稷梁林與粟即今北方之小米大而毛長者赫梁細而毛短者廳粟黼酣繡酬宋粟之祐者麟林酬糊機注蘇恭唐注之說粟即粱也漢以後始分其粒細毛短者鍼粟耳黍稷與梁林苗葉相似而結寶不同粟穗叢族攢聚而粒園黍稷之德疏散成枝而粒長合之所見殆不相還也李又謂今沱高梁乃黍稷之別種即廣雅之翟梁木稷食物本草剛勁飄謂之蜀黍蘆襟俗稱蜀林亦稱蘆粟案高梁莖葉皆似蘆高丈餘粒大如椒米性堅寶有一種祐者可和模雕作林釀酒作餌不點者可作讎煮鬻南北皆植之而北方最多李但目為黍稷別種未審何據也竊意此穀名蜀黍又名蜀林必自蜀來一代時蜀為遠裔此種定未入中國如胡麻安石權之類皆後世始得而裁之則經傳所言穀名未必有此種矣又有玉高梁亦名玉蜀黍種出面土葉似高梁而肥墨量一馭臺譬量量齧丘四尺慚盞飄種也一上入以麻一樹穀又用以為衣於五行屬金月令秋食之仲秋又嘗之周禮遵人以著譬朝掌之邊幽風叔苴以九月此苴寶之供於食者也績其皮御布則吉凶服皆用之五冕皆麻冕也皮井服朝服元端服深衣皆麻衣也蟠辦之麻衣如雪不染者也七月之童盃髦義朱孔陽染之者也後世不食麻苴戮為衣僅施於喪服耳不止俗尚之畏赤物性之變也又有紵麻宿根土中不種自生其皮可緝布束門之池可以漚紵是也八一有荷麻一名讀麻葉大如桐華黃夏開北土最多正夏可績碩人襄衣童釜裏榮回去潁切也郡棠屬寐襄荷讀字同正此麻也又案本草麻入本經上品華實皆入藥華名麻勃本經云麻華上勃勃者七月七日采之良子名麻覽又名麻藍又名青葛本經云尤月采入土者損人去殷為麻仁帷葉不用盎呈童養之殺人
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瓜之為類甚多約之止有一王禎農書云供果者為果瓜供茶者為茶瓜是也果瓜古食甘瓜五代始有西瓜爛睡麟之岫一瓜華葉性味俱相類後世僅易以酉瓜之各耳藥瓜有祈瓜越瓜諸種信南山之瓜剝之以為范其茶瓜乎有敦瓜苦瓜有苦辦亦非果瓜矣七月與縣之瓜則未有以定之詩兩言匏匏有苦葉酌之用匏是也一言瓠齒如瓠犀甘瓠棄之幡幡瓠葉是也一量距八月斷壺是也几六詩言葉者一一鼻暑一真藥者一毛傳童乂草木疏皆以匏瓠為一物陸油蟬雅辨其不同以赫長而瘞上曰瓠短頸大腹曰匏似匏而圜曰壺匏苦瓠甘復有長短之殊陸此言殆因小雅甘瓠左傅苦匏之語而分之乎然苦匏不材義本於詩詩之苦葉陸機以為少時可為美八月中堅彊不可食則非性本苦也且葉苦非實苦也本墓亶諺狀雖殊而性味則一大抵匏瓠古本通稱後世因其形異而分名之其有苦者陶隱居以為甘者忽苦韓保昇以御甘昔攝甘者大苦者小要各得之目驗古今物性變易不可執享奚嘉兩見詩皆興也雅采菽以興車服荊毛頌沖水以興德化將云水宮則取其其化也案井本草作薪陶隱居以茅為俗字然井字見說文云秋草斤聲則井字古矣陶語誤也本草名水薪又名水英入本經下品即爾雅之楚葵矣厥種有一青拜取根赤井取莖共周禮以詳范為豆實故采之盡會云又有馬茅俗謂胡井不可食惟子香美可調飲食案爾雅黃牛薪即此郭注云葉細碎似茅亦可食與黃異葭英秉葭在葦皆見詩裹言之几佩物者一焉毛停云葭蘆也又云葭御葦爾雅云葭華注即今蘆也又云葭蘆注葦豈夏小正傳云葦未秀為蘆說文云葭葦之未秀者又云葦大葭也然則葭葦共工早也華與蘆其別名也毛傳云葵謝洲也又云英雛也又云荒川蒞爾壅至壑輕仕似葦而小寅中夏小王傳云蒞未秀為茶說文云蔡在之初生目薄百口雛丞臺蔡也然則崔英共一草而小於葦也竄與離苴邢一名也毛傳云兼薦過爾雅云籍廉注似雀而細高數尺江束呼為廉說文云讓讓也然則兼獨為聶而又小於灌也藤箕刑名也一者之辨如此彌雅又云一其萌讙遍注甚葦之類苴耕生者皆名謹此則總一者為賣矢嚴緝彙諸說而斷之日兼也葭也崔也一物而十了粟者葭蘆葦又名華弱而署童蘆曩甕董盛喜甫者英麓翟又各雕一物而四名初生為藥長大為獸成則名繡崔小者兼廉藏一物而一名出秦風之兼葭舉小與大者言之也衛風之葭蓋關風及小雅之霍葦舉中與大者言之也其言明且悉矣又本草別一者貌墨言大者長丈餘中空皮薄而色白中老中空皮厚而色青蒼小者短小而中實可作簾此嚴語所未及又毛傳以英蘆紳裏畢九家易以崔葦兼葭為葦說雖出先儒而未亶喜捐
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話言高必與葛俱周南王風大雅凡一見謬木箋疏釋文皆以為葛量弱而相似信矣孔引草木蓮壽暮巨瓜似稱一莫亦延蔓生案巨瓜陶憲居以赫即千歲蕭入別錄上品又各萬蕪云藤土如蒲荀葉似鬼桃陳藏即二孟員似葛葉下息冬只凋葉大者盤薄故名千歲萬引詩葛萬及陸疏巨瓜證之是萬乃不類說文云葛草也藥木各而弓莫莫葛萬以證斗蟲則以詩之蘿為草類案爾雜擇草無萬釋木有諸慮山藍攝赭虎稟山藥注云今江東呼藥為藤似幕而粗大然則葛藍其山稟乎藤生之物草木雨可適宜爾雜以川木說文以為草矣繆木釋文亦云萬本或作藥又左傳枯渾解葛幕羅葛之聽蔓滋蕃恐計是
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高之種類至多詩詰詩緝及韻曾皆備著之今取其名見爾雜與毛詩者列之於左非盡啟鹹刃注今人呼青蒿香中炙皓者為葭即鹿鳴食野之蒿是也草不疏云汝南汝雲人皆云鼓裏繁蟠高注阜爵翼閉干以采繫幽風小雅兩采繫祠祖是也春生秋香美可食又可烝蟬雅日蒿青而高繫白而繫莖焉之辦矢棗鯉鼓注州子者即蓼義匪鞍伊蔚是也亦名齊頭畫西月生苗秋畫嘉實聖璽齒學微細不可見故云無也一薪蘿注今義蒿夏嗇壽即小雅畫菁者著蓼蓼者義是也亦名蘿嵩或網酬以洲又各角嵩皇詈重裏急芝
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者非是工釜量注今支蒿即王風彼采艾兮是也其字秋叉章之可以叉病者又削外令匱墓以向日似茂產翼景貝得火曰冰臺其以此乎一月宿根生苗莖直工白色葉四悄二一卑醫白七八月有華實二卒肅嗣蕭注今蕭嵩也初生亦可合即鹿鳴食野之蓋是也草木疏云莖似箸香可食聶懿驪蓄也即王風彼采蕭分曹風慢彼苞蕭小雅擊彼蕭山勘采蕭稷菽大雅取蕭祭脂是也草木疏云今謂璽量堅霄牛尾嵩可作燭有香氣故祭祀以脂熱之為香亦名香嵩一贈商妻注董嵩也生下田初出可咽江南用董工即周南言一刈其童是也辦牽曩一蒿別見召南草木疏云葉似艾高艾餘已上八種皆見詩雅又齧彫蓬薦黍蓬郭注不言是嵩而說文及塊雅以為嵩屬見召南騮虞衛風伯兮又襲量藝蠱看戀爾雅而曹風下泉詩有之又爾雅云繫之醜秋為蒿注醜類也春時各有種名至秋老戒皆過呼為蒿今案釋草繫之類自蟠蒿以外又有繫莞莫音兮繫由胡一種注皆未詳要之繫之醜其即蒿之醜與故邢疏以為繫蕭表之類又本草茵陳似蓬蒿而葉繫細後世亦名蒿又有同蒿邪蒿宋嘉祐始列本草同蒿氣味與蒿同邢蒿盤局而葉絞皆邪此不載詩雅而俱得蒿名
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離騷云蕃秉麓以盈室蓋以惡草喻小人也此一草皆見詩費詩作茨本作霽即漠藜詩牆有齊楚楚者齊是也叢即王芻詩作綠祿竹猗猗終朝采綠是也麓即卷耳又名卷施詩采晝嘗謚
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采卷耳是也一齊一言婦一言柏亦以赫惡草矣卷耳王芻雖采之而不盈意亦非嘉卉乎然兩詩取興之意實不在此又卷耳堪茹疾藜八藥王芻可染皆有用於人而王芻以興武公之德尤為嘉植非氣草也靈均之寓興於物豈可一律命晉
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言喜
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茅賤卉也而用於人甚博又以其潔白故古人重之菁茅見於書白茅見於易祭祀則以縮酒封諸侯則以苴土食禮則以為鼎稟所謂物薄而用重也其在詩或質言之曰茅白茅包之畫爾于茅白茅束兮是也或本其初生曰夷自牧歸夷手如柔夷是也或昧其華曰奈有女如荼子所持荼是也其類之貴者則別而晉之日菅可以樞菅白華菅兮是也考之本草厥種不小倡曰茅菅茅黃茅香茅苞暗茅之屬白茅短小華於春夏之閒菅茅生山上似白茅而長華於初秋黃茅似菅茅而莖上開葉華於深秋可索綺一者葉相馴皆白華根甘可八藥而白茅刺勝香茅一各菁茅夏尋禍茅荊州貢之莒茅叢生葉大如蒲長六七尺以五者合之詩則召南小雅之茅白茅也陳風之菅小雅之白華菅茅也幽風之茅黃茅也一黃不知何茅靜女毛傳謂取其有始有終始為夷終為茅可以供祭祀則此業其香茅乎碩人之黃徒取柔為此則泛捐諸茅可也童茅不見詩而見爾雅云惑斟杜榮是也然郭注謂惠草皮可妨縮索履禱則七月之千茅容或取之矣爾雅又云還牡茅注云白茅屬則詩所末及又云稟譽荼畫壽莘了策
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襄薄芳六者皆茅秀之別名鄭幽之荼當之矣梅之名四規於國風而召南與秦陳之梅毛皆有傳召南傳云極則隋偏落者梅也秦墮種量耨擅屢露標梅條梅亦各有疏於標梅日梅杏類也於條梅曰梅樹皮葉似豫止暴則召南之梅是味羹之梅秦陳之梅是梅相之梅截然兩木毛蚩意正同矣又謚文云梅梅也可食外木每聲或狀輕朱作棋徐莫梧切又云某酸果也狀木甘閑古文狀口作寐徐莫後切是兩木元各工玄皇水經文字必各異後世溷為一爾況梅性畏尋不產北土召南江沱已八梁境自恤槐之非秦東所筮木也其為相征無疑陸疏又書墜量青不可一食相之木理細織於豫章予有赤自覆童叉以為可食殆對豫章言與爾雅釋求晦得明是秦陳之梅非君南之梅郭注云似杏實酢蓋誤調刪梅為疆刑疏引陸氏條梅疏詔之合於經而違於注又不辨其司異疏忽甚矣詩苞薦而爾稚之梅得是條梅非標梅也郭注以為似杏誤矣爾雅寶躡而詩終南之條是爾雅之柏山復非柏條也塊雅以為柏誤炭當以喜傳及草木疏為正性言榛有兩種弄體簟如栗子如樣子味亦似栗聶枝葉如木皇局丈餘子作胡桃味遼束上皆饒案昧如胡桃者今亦用為果俗呼榛子品與松子相亞非粟類也詩五書山標為果實者四詳見正字抑廊大雅先儒皆以為似粟曹在聖豫閒未必產遼果大抵四榛皆栗耳有四種詩與爾雅得其一焉定之方中之桐曰桐也即爾雅丘之榮桐木亦名華桐名精桐各抱檀貢鹽茹牽牛壽盧憲微蠹曩寸餘穀內有子片輕虛如榆莢葵實材堪作琴瑟婢雅謂共不實者誤卷阿之桐梧桐也即爾雅之機梧悶月閉娛黃小華五六月結子可食古稱鳳凰非此不棲矣郭瑛合上一桐為丁木者誤至月令一月桐始華陶貞白以為曰桐宋出宗奭以為梧桐陶說近之矣一桐之外又右主箱即梧桐之無實者又有圃梧早春開淡紅華實大而圜南人用之作油亦名油桐名嚳子桐各在桐名虎子桐各紫華桐宋羅願謂湛露詩其桐其荷乃此桐恐無閨據如以其豈蟲離證之則朝陽之桐何嘗不垂實乎又湛露與定之方申皆桐精並稱所指自應一種鶴桐實長寸餘足當離離乏目矣
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唐東兩風及四牡黃烏之相車蠱之枯薪采菽之祚枝縣旱蕪皇矣之枚皆祚櫟也即爾雅槐杼是也案此木又各杼樹高一丈小則聳枝大則偃蹇葉如麟葉木堅而理祁故有不材之稱四五月著華黃色子名莘祖呂又各祿可染皇亦奢阜斗儉歲可以禦飢服食家亦用之孫思邈所謂非果非穀而最益人者也祖禍去公之所賦仲治之所拾是物矣車臺篇云其葉滑兮采菽篇云其葉蓬蓬可見其葉之蕃茂徂車蠱喻妻蔽君故以滑兮為譏采菽喻才賢相繼故以蓬蓬為美口本也而美剌不同詩人取興豈有定乎鄭箋云祚畫尋菑笙齧吝
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之葉新將生故乃落則又耐霜之木也鴻羽四牡篇日苞苞言棋旱麓篇日瑟瑟動眾則又叢生之木也至秦風之苞櫟華谷以鍼別木
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后之苞柄泰之苞標皆有祚標之各證詩者不明言其為兩木宋掌禹錫修嘉祐本草指赫果輕遶拂其非帷嚴氏計緝云詩有一祚礫諧爾雅翔杼唐風之苞榭是也爾雅櫟其寶棘秦風之苞櫟由大全於唐風不引柯二杼而引櫟寶棟誤囂不案草木疏一八麟之祚櫟各有釋藝文類聚亦分杜櫟川一木於祚喜爾雅桐狩及車豪采菽旱麓縣諸詩於礫引爾雅標宜諫秦風苞櫟之陸疏則嚴說非川據矣
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阜木疏言榆之類有十種葉皆相似皮及木理異耳今十種榆不可得而數矣閒嘗考之時及爾雅有冀糧焉唐風山有檀爾雅種童注云今之刺榆也崔疏云針刺如柘葉加榆陳藏糠本草謂江東無犬榆有刺榆是也陳風東吁之粉爾雅榆白粉此白榆也郭注云粉榆皮色白是也本可一哺之零榆人木經上品其莢似榆錢一月取其仁作糜藥嗣甲亦可收至來醴酒驪乾可作醬謂之醫酣音茂豆及崔宴說文令小雅大束侵彼穫薪爾雅慢落陸疏云棲今柳榆也葉如榆皮堅朝可為蘊索饒帶材可為杯器是也大雅皇矣其灌其柳爾雅蒯桐注太似梅檄而庫小陸疏云葉如榆木理堅勒而赤可為車轅柯本稟類然元恪所三早種惟取葉似惻葉如榆當亦榆類矣此四者詩雅俱裁之唐風隰有榆此莢榆也提榆有赤苞晉壅堅竇柢申補刊白一種而白者名粉荊此其赤榆乎秦風幄有川駿陸疏云駮耐梓榆波青白駿瑩遙視似編然墮疏又引里語云斫檀不諦得藥黯迷藥迷尚可得駮馬則駮雖名榆而亦似檀也爾雅無姑其實夷郭注云無姑姑榆也生山中葉園而厚剝取皮合漬之其味辛香周禮壺涿氏謂之牡梓午貫象齒以一殺佩一神者即此禪誠云擇音枯姑亦愉也此一耆百壽一見爾誰汪江前凡七矣元恪所云十種未知此得當其七否也外此則本草有柳岫榆皮昧甘寒左傳莊四年楚子伐隨卒於橘木之下孔疏以為木似榆俗呼為朗榆蓋構朋同音釋交滿耶蕩反正此木矣又廣雅云杜仲曼榆也山榆母枯也柘愉梗榆也凡此皆得榆名又案內則甘旨之供粉榆與焉後世亦有榆糜榆醬皆用其莢是榆乃佳嘯帶應無慶權麗著惟塞其模蘆覆和杳尸荊而歲饑則窮民食之可見物之性味古今不同甚矣楊揚起柳下垂玉篇云楊枝直不垂柳垂條木此一木之辨也然其為類不一共各亦互通王風之蒲秦陳蘆之楊理關雅所謂楊蒲柳也亦名蒲楊又名水楊又名青楊左傳所稱藍蒲及董澤之請者即此葉廣長條短勁華與柳同陸疏云有皮青皮臼一種白者大楊青者小楊皆可為箭幹齊風之折柳小雅采薇之楊柳小井之柳苑柳睹柳即爾雅所謂桑柳醜條也注云阿那垂條矣葉長枝輕瓣侍其華名柳絮人水為薄古人春取火於榆柳即此陶貞白以為即水楊者非是大雅皇矣之輕即爾雅所謂檻河柳也郭注云今河貢赤莖小楊小幹弱畫尋璽岸遭簟
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遭肅卦書畫憶一枝細葉如繡名赤楊又各朱楊又名赤陛又名雨師又名垂絲柳又名一春柳氣能應雨負雪不凋工盛壬幸華穗長一四尺紅色如蓼衍義云汴京甚多案近世呼為西河柳醫家用之治小見麻疹即此木矣鄭風之樹柏即爾雅所謂旄澤郡也亦名杞柳木理微赤可為車轂其細雌為箱篋孟乙一所謂偽梧捲老即此趙岐以為拒柳矣案拒柳即爾雅稷競相柳騎郭讀抑為柳云相柳似柳是也本草作揮柳衛憲膺云皮似槐檀葉如櫟棚寇宗奭云謂檀井檀謂柳非柳然則爾雅之旄與樓殆永乎召南之唐棣秦風之苞標即爾雅所謂唐棟樓也圜葉弱帶微風大搖名核楊又名樓柳又名高飛又名獨播郭云似白楊江東呼夫移案今適呼白楊俗稱之誤也自是嘉寶小別爾其曰楊不見詩雅而文選十九首詩有之
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漢廣綢繆葛生苦焉王鄭兩揚之水皆言楚楚荊也荊有一牡荊蓄誦楚乃叢木非蔓生其牡荊與神農經名小荊圖經名黃荊唐本注云箠枝用此牡荊枝勁作科故稱牡以別於蔓蔓荊予大牡荊子小故又各小荊亦宏於薪本草綱目云年久不棋則樹大如盤錯薪束楚皆樵用也葛蒙焉烏止焉非燕之餘則未樵者也凡木心圜荊木心獨方故卜龜用之縣詩爰契我龜疏以契為楚醇是已有青赤一種青者為荊赤者為梧媒條皆可為笞箱百貧女以荊為釵即此一木也大雅標糟濟濟陸疏謂梏似荊而赤莖亦以永為同類邑菁屬鑒震怪毛詩稽古編一庚申補刊

禽蟲辨》

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嚴氏詩縮黃氏韻會皆謂鄉子五鳩備見於詩今復合之爾雅參之本草分別其名以為謚詩之一助鳩鳩氏司疏往云彗而惰削故為司主法制馬即關鴻之鴻鳩爾雅云鳩鳩王鴻是也注云江束入呼之為隴案鴛雕類似鷹而土甚苞深目好時又名酬鷹淮南予謂之沸陂以苴勳翔水上扇北令出也鄭樵以為鳧類詩討以為杜鶴皆誤祝鳩氏司徒枉云鶴鳩也輔鳩孝故為司徒主教民即四牡嘉魚之離爾雅云佳苴禮鶴是也注云今鶴鳩案此鳥亦名辯鳩小而灰色大而辯如梨華點者不善鳴惟項下辯瞿興珠老善嗚導禹錫曰秋分化為黃褐侯春分復為隴禍廣耦候者青鶴鴻也嚴底以為鶴鳩老誤鴈鳩氏司空科剛

即鵲巢之鳩曹風之鳴鳩爾雅云鳴鳩鵲鶴湘是》

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丘世注云今布穀月令駕化為鳩注謂之搏穀搏布音朴近矣刪鶴火長尾又名鵲鴛又名穫穀又者郭公皆因其聲之似也方言以為戴勝者誤嚴緝用歐陽氏說謂離巢之鳩非馬鳩亦謬爽鳩氏司寇酣壬辯裏為寇幸麥賊即大明之膺爾雅云鷹鶴音來鴻是出注云鶴當為鶴字之誤鷹與鳩同氣禪化故亦稱鳩一矣鵲鳩氏司事酬云春來又故為司重輔小宛之嗚鳩氓詩食桑甚之鳩爾帷云鶴鳩鵲船是也注云似山鵲而小多聲案此鳩春夾秋去好食桑喜易醉而善淫其音凋惆嘲其尾屈促苴弱如緯纓飛翔不遠莊子謂之覺鳩鄭樵以為鵲鶴者誤黃氏以鳴鳩非鶴鴛亦誤此所諧五鳩也爾雅又有鶴鳩鵲鵲住割曹菑靜題良
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了小黑鳥自呼江束名為烏贈此在五鳩之外亦不見詩知類甚多說文數其各有十四工盧諧雉一喬雉一鳴雉黼四驚雉五秩秩梅雉角黑峭憑芝中打六纔出雉七翰雉八卓雉九伊略而南日翠佩十江淮重南口搖十二陌方曰青十一東方曰蓄十一北方曰稀十四西方日蹲此皆兒爾雅兩徵不洞爾雜盧佐龐喬作鶴翟作鶴翰作雖車作鴛搖作鵲賣作嵩當作鶴稀昨鴛蹲作朝又景純合韓雉鶴雉為百鍾琴白鶴也江東呼白帷刃名白雜則為十一種矣左傳五雉杜注以翠雉及四方雉當之惟南方則日翟不咽捐縱隴嘯蹴本賈達但不知選又何本況以五雉配五工正鱗獸慚觀緇攻金鶴雉攻皮畫雉設五色亦達與樊光之說杜何弗從也其見於詩日右手秉翟日其之翟曰翟第以朝此臺錐池日如翠斯飛此體雉也日有集維鶴此鶴雉也別各止此一者其餘耆雉皆人其統各爾雅又有寇雉各鴛鳩又名法決注云出北方沙漠本革拾遺各突厥雀斯非中烏故童叉十四雉弗與焉丁口雉其一見詩翠雉翟錐鶴雉是也翠墨索質五色備生伊洛之南王后稽衣為六服之首刻給其彊籬類之書書干斯干取其飛以比宮室鄭以為形貌之顯也翟雉爾雅謂之山雉注云長尾者故萬舞則右手秉之后夫人以飾衣又用為車蔽皆取苴支采也鵲雉尾又長於翟能走且鳴性耿介故請人以興頌女鵲翟一雉俗通呼為翟矣翟雉亦名山鑄然山鶴有四種鵲翟外驚雉錦藉是也皆有彩毛驚雉在首吉鄙署屏賣文
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錦鶴在腹錦鶴小於鶯雉文尤爍爛爾雅韓天籍乃此烏矣郭弓周書文鞠證之
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墓烏四見爾雅毫昔焉一倉庚商庚一贊書楚雀四倉庚翼昔蓮鍼名星薰箕各又曰黃贈雷日蕃稟酉曰昔魯諧口長殷曰搏黍日黃袍見夏小正毛詩傳墨璣詩疏諸書其味於詩止黃扇君庚兩名坤雅云各黃烏者皆興名倉庚者皆賦此特鄭說耳東山之倉庚毛不以為賦也至營享雖見詩而非烏名其伐木力烏鳴先儒說詩莫著為何叫宋羅願以鶯當之引會經鶯鳴藥淒赫證又言鶯是蟄烏冬以泥自裹至舂破土而出此正出谷遷喬之事崇蕃疆護人訛撰之書虹睦謹沐足據信惟出谷之解於理可通艮不謬也又案玉篇甚鸞有友鳥殆指註求友語則以伐木之鳥為鶯其來古矣騰鵲鶴禮隼皆鸞烏也而皆見於詩周南之鴻鳩鶴也即爾雜之王臨基風之晨風鶴也爾離亦云晨風鵲注以為鶴屬陸疏輕言鵲似鵲青黃色是鶉鶴別烏也原始合鶴鵠刺藝霄文觚聚又合鶉隼鶴川一殉麟義閏云共風今之錦其詩義疏云隼鵠也沱非是四月之鶉龐也說文鶉作駭云騰也狄烏敦聲與鵲同類而別烏似鷹而大長尾短翅土昔苞其喜者即鶯也采苞之隼隼也爾雅鷹隼醜其飛也翠陸疏以赫鶴屬又名擊征又名題看雕蹴作又各雀鷹性捷點以中之為俊故猗嗟射侯之正取斯罵名矣大明之鷹鷹也爾雅謂之鶴鳩與鳩同氣故亦名鳩頭有毛角亦各角鷹五者皆鸞烏也詩以鵲喻后妃補刊
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以懿喻賢者而隼以喻將士鷹以喻尚父惟雕滿含殘之喻取興豈有定乎童叉又里嵩為鸞烏然爾雅云鸞鳥醜淳麓箕云養鵲類莊子亦言其銜膺鼠而赫鴛鶴此正先所謂不普課擊貪於攫肉者四月詩雖與鶉並舉要非苴橋卜以雜有兩墓尾爾雅亦兩釋之坤雅謂啄粟之墓履以性之竊脂言即爾雅之對剖畫者是鶯羽之畫屋以色之竊脂言即爾誰之對竊丹者是此解盥箭諱容於義雲產燕舊脯為竊取脂肉正指小苑塞屢言也李時珍非之誤矣李又切謂桑廬毛蒼褐色而有黃點其淺黃淺曰淺青淺黑淺元淺丹偕炮色非毛色也當必有據
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跡伺四種而一見於兩雅慈烏反哺小而純黑又謂之孝烏雖作鴛烏不反哺巨隊夏卜井一旦御雅譽斯鴛臨音匹居毛傅作卑居嘯雌燕烏似雅烏而大白項而辜飛又名鶴鶉爾雅燕白販刷嘉也山烏似雅烏而小赤精穴乳出西方爾雖羈口鳥是他淮不著慈烏至云烏鵲醜共掌縮則四烏兼之矣詩小升之譽斯雅烏也餘烏則未有以定之開說文云鵲是為切也徐曰俗吁刎鶴一日蒿也是鴟乃貪殘之鳥非怪烏也然怪烏多取各焉爾雅鴟鵲茅鶴怪鴟梟鴟皆是郭注鳩鴟鴟鶴亦然
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蟬有多種蟬與酬共大名也爾雅別共類有七而總稱之曰禍墓禍注弓夏小正傳釋之夏小正云五月良雌作惆鳴傳云皇嗣者五采具是也一踞調夏小正五月唐關鳴傳唐明者區郭亦弓之引唐作蟬匱作輻丞工俗呼加胡蟬江南謂之驢頸是也案此兩調皆以五月嗚月令仲夏之月蟬始鳴周書時註解云夏至又五日關始鳴其兼指兩調與方言以帳蠅為闢而一名漠書師古注以蟾調為聊蝶皆誤一蓋晴晴柱云如蟬而小方言曰有艾者謂之療夏小正日鳴釐虎縣案夏小正云四月嗚輦停云藍者一寧縣也鳴而後知之故先鳴而稷螫是已又名麥舊四蠶黼茅綱注云江束呼為茅蠶似而小青色是也五輒縮馬明注曰關申最大者為馬蟬本草謂之昨蟬入本經中品別錄云昨蟬生楊柳上五月采烝隱居云此云柳上乃詩云鳴關灌醇者形大而黑五明便鳴俗云五月不鳴要兒多炭是也川魄寒禍汪云寒鹽也似蟬而小菁色月令日寒蟬鳴鄭注云寒蟬寒關謂睨是也七雌就嫂睡注云即甥蝶也一名蟾雌齊人呼螟蠅是也案夏小正刀令時賣斛皆以寒蟬鳴織七月之候郭注既引月令以證朝則一壽所稱當同為一物然小正傳云蟬也者蝶轢也隄嫂應即提蝶是螟驪而非寒蟬之一蟲者其皆鳴於秋與一隱居謂招燎訓助刀色青以七八月鳴寒蹇聲瘦急於愧十月嗚李時珍注云秋凋鳴而青紫色者日醴讎日助蝶曰蜒床曰螟睡曰駿缺輔舌小而色青赤曰寒蜚曰慕調日寒蟬日魄是一關同以物形色小里耳至輔軸之名坤雜引莊騷之文莊云蠅莫兮不不知春秋此裹蟬見官遙游騷云歲聊轉軸鳴兮蹴耿此秋蟬見招籌士以為可兼夏秋之蟬信矣苴動注所云鑄蛇則專目秋蟬也今合之於詩碩人之據首爾雅之董也蕩之如雌爾雅之轉峒也幽之鳴調爾雅之眼蟾馬一調也小弁之鳴禍則獨指馬調也苴謹墜茹蠅乃爾雅綿名之調爾又有蟠臨母一一月鳴小於寒營見陶隱君別錄而詩雅俱弗載焉爾雅謂譎醜奮而列蟲之類几五苴芒寬於詩案許慎以醒為靈蔡量以謳為臨几經傳事言謚者即握也麻招酬如春秋經書奪者是酬據漢書行記於春秋則各孟於漠則各醒蟲鏡非一物殊不知名蠡者襲麟經之舊文各疆者從沛儒耳元非一俗也至爾雅所列五籠皆別以他各特幄類而口韓富驚盆斯即幽風斯蟲爾雅輦蟲蝸蟾是也亦名舂黍亦名蟠縱亦名舂笠權璣以為提類五月以殷相切作聲者也嚴緝乃謂蠡笙是阜孟而非輦盡謬矣詩章蟲爾雅草蟲負攀是也又名常羊陸璣以赫大小長短如惶好在草茅巾者也羅材謂即虹朝者誤詩阜蟲爾雅蟲雕蟲攀是也李巡陸璣皆以為煌子陳藏器以別狀如體有異辦又有繫辦蟲蝶折郭注以赫似蝦蹻而細長又有土蕭葉谿郭注以赫似惶而小一孟不見詩亦大類而小別者乎本草綱目云數種皆似惶而大小不一一長角修殷善跳有青親辦數色亦能書稼性不妒忌暮百子五月動股作聲至冬入土穴中盡郡夷久食之要之爾雅云靈醜奮注云好奮迅作聲此足見蟲之性狀矣玉蠡惟阜蟲先儒異說李陸一家直指赫埋藏器以為似蠅婢雖以滿今之悖縱青色飛不能還未知孰是顏師古注漠書以盡為早蠶祖李陸之說也嚴緝釋蠢螫又因嗇尋重殿遭塞凡洞匕陳處士間加誤
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鯉好旅行衢好獨行一風命名以此鱗似姒而頭大於純鱗似八鮮而形大於縛鯉亦名鯉流亦名鯉皆常魚也鯉鮪同類而醴大忒才鮑背有甲鮪音無甲為不同耳鮑又名普祀蠟魚玉板魚鮪又各鮮魚又名鯨鯉奠贈切吳賦筌鯉鶴都鯨肉有大小一種大者王鮪小者鮮黯鮪亦各鱗子見爾雖及郭注案周禮言獻鮪月令言薦鮪夏小正言祭鮪俱不及誼壽敘亦言季冬薦魚春獻鮪是鮪必特薦鯉僅與諸魚並列而已可見古人貴鮪而賤鯉也今緯魚味甚美較黃魚實勝云
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星清經解卷八十七獄南海臨李恆春舊校潘繼李新校皇情經解卷八十八凶雷府堂毛詩稽古編吳江東處士啟源著數典
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汪屢
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元蓋
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聖肅論郊祀各不同鄭謂天有六天歲有九祭王謂天惟一天歲止一祭六天者天皇大帝及五精帝也九祭者冬至圜丘粲天皇犬帝配以帝嚳為一祭大司樂地上之囿丘宋宗伯禪祀昊天工帝祭法禍嚳是也夏正月祈穀於南郊祭蝸戀生帝配以后稷又為一祭郊特牲迎長日之至春愁菁郊左傳啟蟄而郊祭法郊稷是也夏祈穀於南郊遍祭五精帝配以五人帝又為一祭春秋經及月令大雲左傳龍見而雩是也四時及季夏迎氣祭五精帝亦配以五火帝又共翩五雀宿兆五帝於四郊月令迎氣於四方是也季秋大饗明堂祭五精帝配以五人帝及文武又為斟祭以文配五帝日祖以武配五帝日宗月令太饗帝孝經宗福文主於明堂以配上帝祭法祖叉王何終之日孝經周公攝政時故文一宗祭法成玉反位後行故文言祖而宗武王是也令之几九矣王貝記匱丘目郊日至與孟奉止祭一天其迎氣與明堂皆祭人帝非祭天後儒各宗其師說故歷代郊祀之制互有變易宋儒主王惟明堂之祭仍以為上帝云以鄭學言之共樂章則圜丘歌昊天有成命明堂歌我將春祈穀夏大雩皆歌噫噎而商頌長發太禍亦圖丘所歌也至迎氣之樂章則周頌無文焉又元烏至之日郊祿神祭亦祭感生帝而配以先媒生民克禪克祀是也此在九祭之外
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社稷歲几一祭其二祭見詩載英祈社稷此春祭也月令仲舂命民社指此甫田以社以方良耜秋報社稷此秋祭也又一祭在孟冬月冷大割祀於公社是也詩未及焉案王鄭論社稷亦多里議謂社祭句龍稷祭后稷是人鬼非地神者此孔安國賈違馬融之說而王肅祖之者也謂社是五土總神而句龍配之稷為原濕之神而后稷配之此鄭元之說而苴徙馬昭等述之者也肅與昭等往復辨難不啻聚訟後儒莫能定其是非焉
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七廟之說王鄭亦不同鄭謂周止祭四代及大祖合文武一世疊匡澆一
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室而為七廟王謂七廟柯天予常禮一世室在七廟之外一說之是非正據商書七世之廟一語可斷之矣鄭信韋元成議而不見車叉尚書故有此謬然王氏之謚實祖禮器玉制有卿書穀梁傳及宴歆馬融之言其來已久鄭何弗之信乎先儒言祈祖其謚有一鄭九以為神大而祿小王肅張融孔昆之徙以川禍大而胎小賈達劉散杜預之徙以鍼神胎一禮而一各古經缺略赫由斷其孰是以鄙見論之賈劉杜之說長也孔疏釋詩專據鄭箋為說而鄭之言神則有匹焉圓丘祭天而配以嚳仙肺也南郊祭惑生帝而配以稷一稀也大宗伯以饋食享先王細年祭一祿也致新主於廟遠主當桃因大祭以審昭穆四脯也四畫蔡蓼察廟皆得肺各矣周頌離篇五年之祠也商頌長發南郊之福也宋儒則從王義

娶晨》

辨翠》

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禮記下而管象成童舞象鄭注以為大武蓋周頌有一象維情奏象舞象文王之事武秦大武象武王之事左傳季札所見舞象文王之象也禮器文王世子內則明堂位祭統仲尼燕居所云象皆武王之象也武詩則簫管以吹之故云管象武樂則干戚以舞之故曰舞象
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丘步主不制夷禮而制夷樂白虎通日先王推行道德和調陰陽覆被夷狄故制夷狄樂何不制夷禮禮者身富履而行之夷狄不荒行禮也特設誅師輕屨氏一職以掌之魯大廟亦納夷戀之樂然有舞而無聲與雅樂不同止以美大王者臺削野戰題制
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之德川所不被耳又周之王化先致南方武王伐尉誓師獨舉八國而髮微庸濮皆南蠻可見也故南樂尤重焉旄人以教國子胥鼓其節而鼓鐘詩舉南樂以總四束毛韓一家皆云示德廣之所及必有本矣宋儒不信古義遂安解植晉

豐到》

師靜》

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土伯厚蹴言康成釋禮其經傳無盟叉者輒引漠禮證之蓋漢世去古未遠其制度猶有一代之遺用此證彼或可得其仿佛耳今以見於詩者言之抱禍漢抱帳也副漢步搖也六班步稽上飾也卿士之館緇衣諸廬也重喬所以縣毛羽也疏云猶今乏鵝毛槊則油又謚以唐制接醫也邪幅行滕也醴今之勸酒也簫責傷者所吹也春酒中山冬釀也戈今之句了戟也以至有瞽樂器則犬予樂可據也擊壺之刻漏玉墳大斗之川則漠之禮器猶存也然猶不敢質言之僅曰某若今之某云爾後世去古彌還即漢制已不可考何況一代乃欲執近事以惻古經如據韓愈畫記以釋載檢歌驕據大隄曲以釋漢有游女據姚崇焚輻之令以釋秉界炎火據灑妃又綱以釋月離于畢據俗諺籬頭吹筆築以釋一之日臂發皆非吾所敢信土任
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帆周土田之制鄉遂都鄙不同鄉遂之法溝恤以授田貢以制賦比伍以調兵遂人夫閒有遂遂上有徑至萬夫有少少一丘有路此溝恤法也而以什工貝法制賦至調兵則小司徒五人為伍至五師為軍又凡起徒毋過家一人是工冰出口夭割副萃董樹
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且鄉出出早此比伍法也都鄙之法井田以授田助以制賦邱乘以調兵小司徒九夫為井至四懸為都此并田法也而以九一助法制賦至調兵則司岫怯甸方八里實六十四井出兵車一乘甲士一人步卒七十一人馬四匹牛十一頭此一邱乘法也溝恤以十起數井田以九起數比伍以家起洪邢乘以田起兵比伍山豕出一人印乘七家出天此其異也陳僭室木鍾集論之甚詳今案艮耜之百室箋以為共恤而耕共族一昆一甘競遂乎信南山之禹甸箋以紳甸方八里居忻咸之中甫田之十千箋以縮成方十里其田萬肅其都鄙乎噫嘻之一十里箋以赫萬夫之地疏以為與公邑采地共為部牖講其兼乎卿遂都鄙乎

梁名》

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梁之名所施甚多而詩有其四虹逝我梁在彼洪梁維鴛在輕筐一豐在梁有鵲在梁皆瓶梁也石絕水赫堪而符承驥對壬以屋官獻人為梁王制虞人人澤梁指此如茨如梁橋梁也以大滿之月令謹開梁周語十月成梁指此爾雅釋宮隄謂之梁虹郭氏解之兼上一梁矣造丹為梁浮梁也雖用以渡水而里於橋惟天子得乘之五藥梁斬車上之梁也毛云斬上句衡飄羈稍曲而上至衡從衡土而下句之則衡橫於朝下如屋之梁也朝亦名轅以上為梁者四而棟梁不與焉了晝
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伊簟
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大子有五門最外曰皋門次內日庫門又內曰雉門又內日應畫臺霆
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門最內日路門外朝在皋門內怡朝在應西內燕朝亦名路寢在路巴內所謂一朝也路門亦名畢門亦名虎門亦名寢門以其內有路寢也路寢之內有小寢五是為王之六寢八寢之內則為后之六寢亦謂之六宮康成曰婦人稱寢日宮正寢燕寢五與王同諸侯有庫路雉而無皋施惟魯以周公故庫雉一門得兼天子皋應之制然止一門而已無五門也牖下通明之地也朱子以奧當之屋幄當白之處也朱子以晴室稱之殆未循名而裹實乎

秉玉》

暑拜》

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八乂轉車日輦周禮注引司馬法曰夏后氏謂輦曰余車殷日胡奴車周曰軸車又曰夏后氏一十人而輦殷十八人而輦司十玉人而輦宋書及適典皆日夏之末代所造甘丹亦云桀駕人車然輦之為用行則載任器止則鍼蕃營師旅田役用之不以乘也周禮小司徒鄉師縣師稻八均人遂人所掌者是皆供徙役之用詩車攻傳以徒為輦者為田獵也黍苗篇我輦實城謝也何草不苦看有淺之車箋盍簞者赫用兵不息造皆以載任器惟巾車掌王后五路有輦車左傳晉范宣予償一婦人輦而如公齊子尾疾於公宮輦而歸衛公叔文壬輦而如公此俱用以乘然王后止乘於宮中一手或遇卿或疾或老皆非苴帶也桀無故而駕之則世以洲譏矣黃公細讀王朝步自周步為步輦恐不可信禮蘆方而簋圍盡盛稻梁簋盛黍稷然用童則簋從用簋或不臺畫釜邑竇怠
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泥泉實彥覺
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設童簋亦以盛稻梁故古書言簋多不言董壘賣葦者稻梁也諸侯日食以之若用享則薄矣故易日應有時也四簋者加以黍稷諸侯朔月食之而養賢者以為平常燕食則禮特之隆也六簋者如以麥本天予朔月食之若盛舉則稻梁洛一合黍稷麥蘆是赫八簋伐木篇陳設八簋是也又有十一臺王者以待諸侯而上犬夫八簋下大圭囂此則禮食丘第不同於常食矣
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圃曰笛方日筐筐五斛售五升笛小而筐大然筐之為制又不同大筐五斛小筐五升深者炳懿筐淺者為頃筐采桑欲苴山笏容故取其深粒耳一易盈保梅將盡則啼其淺而已鹿鳴夕筐以受幣帛楚齊之筐以受黍稷牢肉飄采贖之筐以受蕪藻采菽之筐以受豆霍良耜之筐以受讎餉之黍而與莒偕者盂疊不筐乎若大筐則盛米以饋聘賓用之射有鵠有正有質而的苴輔客也犬射射皮侯的以鵠製皮為之實射射采侯的以正采畫為之燕射射獸戾的以質畫熊麋虎豹鹿豕之形為之猗嗟不出正此賓射也賓之初筵箋云舉鵠而棲之於侯此大射也經云發彼有的傳云的質此燕射也毛以首章為燕射矣鄭眾馬融王肅謂鵠犬於正正犬於質共在伍蓉百誤惟康成據周禮分僻一射之侯獨得之璧侶言皮侯無正有鵠采候有鵠無正獸躁有質無鵠洲王是也質苑宋畫但正畫五色質畫各獸之形川異則質亦可謂伍案質亦名裁行葦傳云已均中巍箋云裁質也疏以質為正鵠之施各又正亦作鳩軸鵠擊鳩皆烏也鵠高遠鳩捷點以中之為俊故的取名漏匡箋口旌帷一河常九旗日常也旂也擅也蒯什物也旗也旗也施也施也旌也常旂旗施旌五者皆見詩鄙之干旄毛以鍼旃鄭以緘旃與物則一者亦見詩詩得九旗之七而於旂光屢及之出車采莒之旂以出師庭燎采菽載見之旂以朝於王元烏之耕以助祭間宮之旂以承祭韓奕之旂天子所賜皆諸候事也九旗中常最樽而旂即次焉天子建常諸侯建旂非他火可得假故昔味旅專目諸侯矣爾雅釋天亦詳旂制大約竿首設旄旄首注旌九旗所同而旂竿則調以素錦韓奕之綏章毛云大綏指竿封之旄也下以緯帛為繆而眾旒醫韓態有九詩所云央央沸醉陽陽萬機皆旒松之貌狀龜豎累龍於綠故載見聞宮亢鳥一詩皆言龍旂也懸飴於竿首故裁見又言和鈴央央也至於綦組之飾與諸旗等耳而朱縷以維持之則同於大常案王之金路亦建大旂此或王之旂制乎諸侯旒不曳地當不必用縷維矣川氏名物疏弓左傅楚子元魯陽虎之施證六月詩白施是軍前大旗當矣至以昭十一年晉治兵邪南辛未建而不旆壬申復旆叫一為大將所建大旗則不然凡經傅用豈有虛實此傳之施乃虛字耳曲禮武車綏旌德車結旌注云綏舒垂之也結收斂之也傳不旆即收斂之謂旆之即舒垂之謂非實蕙了辜坦
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高簫遍理冤
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指旗織之名也小雅胡不施施盥蓋傅不施旆之同義其白施央央悠悠施旌方是旗幟之名案司常九旗不列施名爾雅長尋曰施維施曰旆注云帛續施川燕尾孔仲達亦謂輔是旗之尾意無燕尾赫旌有燕尾為旒此苴重手巾車章路建大臼以即戎注以大白川殷旗鄭荅趙商以為王不親將故建先王之正色又釋名下白旆殷旌也帛繼施者川然則一白者旆之色繼施者旆之形也詩之白施左傅之大旒及諸旆皆戰伐時所建則旒即大白亂疑

凡一》

狐丑》

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古之君子必佩玉亦用以充耳然惟天子純用玉下此皆雜用石共見於詩者如鄙風玉之瑛也衛風充耳誘瑩小雅充耳捧翼曷百充耳也如鄭風佩玉瓊踞王風胎我佩坎寨風瓊瑰玉佩犬雅何以丹之維玉及瑤毛云舟帶也鄭云玉瑤容刀之飾皆佩也字詩之瓊華瓊英瓊瑩毛以為佩而鄭以為充耳木瓜之瓊踞瑁聽瓊執經雖不言所用然踞見鄭風政見王風瑤見大雅皆以為佩名則此一者亦佩也今考之毛傅惟頊云玉之美者踞云佩玉名瓊執云玉洛其誘瑩躋實及衛之瓊璜齋之瓊華皆云美石王之佩坎齊之瓊瑩秦之瓊瑰皆云石次玉至齊之瑣英毛仙傳而鄭以為猶瓊華則亦美石也孔疏又以王之佩坎例衛之佩執謂政亦非全玉然則詩言填佩止遣現楚企玉耳餘眥石也但英搖政瑰瑩諸名俱合瓊川文則玉石兼用可知蓋古制如此其說必有本鑒只公紹韻會畫賓蘆一
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譏毛傳為非而自為之解以玉之生成比之草木謂瑩猶草木之榮玉之始生也英為玉之最美垂為玉之方成實為玉之既成亦猶草木之英華與實也斯寶鑿之見已況爾維木瑚祖辜草謂之榮榮而不實謂之英是一者之在草木元不得有生成之別黃欲釋玉而先誤釋草木將焉欺乎

乏乏》

孽蓋》

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上之吉服九其六冕服其一弁服冕服六者李裔冕也袞冕也驚冕也霆冕也綸冕也元冕也井服一者爵弁也皮弁也冠井也公之服自袞冕而下如王侯伯自驚冕而下如公子男自堯冕而下如侯伯孤自縮冕而下如子男卿大夫自元冕而下如孤士則爵并冕服皆元衣續裳爵升服純衣編裳牆帶蘇懿皮井服素求素積緇帶素韓冠井亦謂之元冠亦謂之委貌其服謂之朝服緇衣素裳九服惟大裘不見詩九最之袞衣采菽之元袞袞冕服也唐風之七衣驚冕服大車之毒衣毒冕服也采菽之黼縮冕服也滌南之黻衣繡裳元冕服也瞻彼洛矣之謙歸周頌之絲衣載井爵井服也洪灑之會井終南之錦衣狐裘皮井服也召南鄭唐即之羔裘鄭之縮衣冠弁服也外又有服弁服口服也弁絰服弔服也韋井服戎服也在九服之外矣而韋弁服亦見詩東山之裳衣六月之常服我服采莒之命服皆是又有元端服亦元冠一兀衣與朝服同而裳不用素為異上士元中士黃下士雜色天手諸侯皆以朱天子視朝以皮井諸侯視朝以朝服大夫士在私朝以元端冕割刺晉色裏匐
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服爵井服綴衣也中衣用素皮弁服朝服麻衣也中衣用布餌十五升布所謂帛不裏布也唐風之素衣朱裸諸侯冕服之中工狄也謂之繡黼丹朱惟君得服之大夫士中衣得用素衣不得用朱裸矣若夫郁風之狐裹則息民之祭服也曹風之麻衣則深衣也飾風之素冠毛以為練冠鄭以為祥冠也鴻鳩乏騏井雜色之弁也顧命特設此服非禮之常服也故鄭以騏為蕩理或然也秦風之袍澤褻服也無羊之叢笠野服也都人士之細撮則大古之冠而用為始加者也權衣榆翟闕翟鞠衣展衣稼衣此王后之六服也苴苞經傳無文惟展衣用丹縠見毛傳耳隰毓以一為諱衣赤榆董蟲翟那鞠衣黃展衣赤稼衣黑鄭元以為諱衣元榆翟青闕翟赤鞠衣黃展衣白稼衣黑榆徑鞠衣祿衣雨家祈謚色同餘一服則異要皆騰說難信約而論之一翟木象惟而鵠輪雉青帷買則鄭謚近之鞠似軸塵又象桑葉始生宜為黃危而以丹穀為展衣毛說必有木則鞠展之色當以孫說為正男子祿衣色黑貝婦人亦宜然兩家說同亦有微信者也至補衣之赫赤為元闕翟之川赤為黑無可據矣共見於詩則葛覃之漸衣毛以為副禪盛服鄭以為諱至襟皆是也采繫之破展戀表之首飾也拙之綠衣鄭以為裸衣也君予借老之音笄禪衣輸翟之首飾也象服鄭以為輸翟闕翟也其之翟亦此一翟也其之展展依池惟鞠衣弗及焉設有孤表有羔裏有蘆飄什裘有貌有貌而恙裹之用最多犬畫尋壅晨雷簋
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裘而冕黑羔裘也五冕之服爵井服冠井服皆黑羔裘天子諸候燕居元揣服亦黑羔裘詩之羔裘皆冠井船也君月純臣異共褒飾故有豹補豹展豹飾之稱歸狐裘有一一孤白裘踵子視朝皮井服用之諸侯朝天平亦同皆楊以錦衣卿大夫在王朝亦衣狐白惟楊用素衣為異糾昔表狐裹購祭後息民之祭及兵事韋并服用之一孤菁裝大夫土元衣之其表也玉藻元綃衣以楊之是也元衣即元端服與天子諸候服同而裘異矣見秦風終南者狐曰裘也見削羔裘及小雅都人士者衣狐裘也旨鄉旄邱者狐書裝也耗虧雌麟塵裘者諸侯視朝君臣眥皮并服則服之其受外國觀旱亦然褐衣或校蒼黃之色或素而素為正矣見論語玉藻聘禮注而不兒捷酬風取軀拂為峻馴裘以燕居諭語狐綿之厚以居是也鯉哀以從戎左傳欄毗東郭書哲頓而衣煙製是也外又有嵩裝狼裘裘之武猛若也君之車有及左服之又有犬羊之裘哀之賤者也廡人服之
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害孟
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禾男

它注引傳疑誤》

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壬傳之來最古後儒相傳讀木各別他注所引與今本不止異同亦考證之恆助也特錄之如左曰鮑鮪發發傳云鯉似鮮睹文選西京賦李注今傅云鯉鯉口胡不遍死傳云何顏而不遠死也觀執鮮翅漸車帷裳傳云幢容周禮巾車疏是箋井停日悉率左右以燕天子傳云驅禽於王之左右見東京賦李住今無於王一字位巷伯傳云畫晉至星景序
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巷伯內小臣也掌王后之命於宮中故謂之巷伯伯被讒將刑寺人孟子傷而作詩以刺幽王也見後漢孔融停注今捐之巷伯以上是箋非糟泊褫讒以下傳箋俱無之案敘下例無傳泥玩次章末章傳文則以被瓊為蓋伯決井毛意章懼注誤引其繩則直傳云不失其繩直之宜也鯉練軸賦注今一字日介人維藩大師維垣大那維屏獲至甯公卿諸侯為藩屏也蠅後漠光繩注今酬口鼻瑟積羽傳云置羽於柏土以黼飾也領雌蘇酬醉少六字了致天之屈傳云屈極也睡牧選李無之口稷動百穀成於黑水之址岫雌韋性今無之亦不知何篇之傳擊黑水梅經云后稷葬焉住云其城方一百璽曰鬚服虎皮也見東京賦李注不知何篇之傅勻右諸條多是引者之誤惟韋趾聲整白宗謬而今逸其文以此推之傳文之訛闕可勝誥哉

正義引爾雅疑睹》

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詩疏弓爾雅及郭注每有與今本不合者如聿修厥德毛傳幅津述也疏以術釋詰文今釋詰無此語又聖暑惡育鞠帷岐占訓鄭箋云昔育育雅也鬻子之閨斯毛傳云鬻雅也疏皆以脈程賣琴壅雲勃鞠稚也止育鬻字孔疏又引郭璞霄一鞠羅輕蟲籍稚也今郭注亦無此文但引璽廣誥不念鞠子哀而己豈今爾雅郭注非全書邪又如小雅後子極焉鄭箋云極誅也魯頌致夭之眉鄭築云眉極也疏皆以祉釋量零臺臺極誅也不云極又云屈極也不云極意極煙一字通用乎然郭注極誅引書岫則極麻注屈極則云有所眼極一卓義並不相通孔疏所遽量擊輩讀木異耶刁一誓旨勁輿黿寺
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如殆及公予同歸毛傳云殆始也疏云釋詰文謚者以赫生之始今釋詰乃胎始非殆始郭注云肱胎未成亦物之始則必非殆字孔所引據定非郭義也不然或詩之殆及古本元作胎及也姑記以俟博識

監本經注疑誤》

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今世監本注疏是萬麻十七年鐫考辨經學者必據此緘正然訛僻甚多貽誤後學不淺且苴軸罪一醴謳訛已久因循不改者有原本不設昧者妄改之反致誤者有書寫偶誤失於較正者經文人人誦習其誤顯然可見至傳箋之誤有他本可對或諸本俱誤又有孔疏申釋可推較而知然疑信者相半矣今錄出以備考併使後世鐫是書者用川較讎之一助云口我姑酌被金壘箋饗燕之禮響誤作響口傷且揚誤辦蕃經傳同口終然允減然課作焉此俗入據朱傳而妄改口碩人箋蛟好蛟誤作俊似轉鮪發發當依石經改為撥撥曰氓一章檀畢壁巨辟雌誤作誨口木瓜傅瓊瑤美石石誤作玉當依孔疏及呂記改正白王風諧至於夷厲上少舸鹽力疏溷口藻苴落固薄脩且乾也吳械韻誥弓此作日乾口免爰傳造為也川誤作偽似火烈具楊傳揚楊光也玩疏語傅銜忻揚字呂記嚴緝引此亦無下場字白沸蘆經蘆誤作蘆口療洧傳慎扛春水盛也今脫春水一宣閉一土夕星呂記嚴緝及元本注疏補八口齊詰訓傳詰字誤作誥里蠶鬻重痛上少一圈口蟲飛箋束方旦明之時且誤作早口牛市毛耒晝彗遺
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明雨敘下箋云俱誤作傳云口無衣美晉武公美誤作刺日奏黯秦之變風秦誤作翳口獸彼晨風經傳獻皆誤作獸傳融疾駮誤作歌口無衣箋澤襄衣澤誤作釋當依呂記嚴緝改正口視爾如蔽箋男女交會女誤作于口正是四國傳正長也長誤作是口幽語后稷之會擁曰公劉者曰誤作也口口七月次章箋又本於此於謨作作口采繫神神傅誤作祈祈口朋酒傳饗字誤作響口東山次整盡穴則然則誤作惻口常樣敘下蒙召穆公脫穆宴匕兄弟既翕傳翁合以也洽誤作如口女必傷止首章經文女誤作汝口由儀敘下鑿扁鬻臺憲翟鑒攘孔疏政詈新田傅慚黍大下之士下誤作予口獻彼飛年經獻誤作馳口田車既好傳大艾草以為防艾誤作二疏同口赤芾金舄傳諸侯赤苛金烏舄華量履也兩舄字巾問疑脫荼山白祈父箋弓書若壽折父當彼孔疏改為若疇口傅箋羌戎疑當作妻戎曰載弄之璋箋並以璋者以成之有漸玩文義及疏語正當作止曰一十維物傳異毛色異誤作凱臼爾牲則具箋索則有之索誤作素口勿罔君子箋勿當作末末誤作未句擇一有事傳有司國之一卿同誤作司白亦孔之痛傳有衍文詳附錄口雨洲正日又天疾威當依孔疏改川昊天臼而月斯征箋月視朔朔謨作朝白姒忝爾所生經錮學誤作毋此見釋文云毋音無故妄改之也不知釋文經木作毋元與今本異見呂記曰不離于裏離誤作罹白壁覆壞木箋傷病之木木誤作本自無拳一臺莖毛詳稽無勇箋言洲力勇者言下脫無字日經煙誤作虺白若伯敘末脫四字箋內銜四字詳附錄白匪義箋我祖之以川非義我誤作貌玩疏可知口穫薪箋樓落木各也既伐而析之樓誤作穫析誤作折口契樊箋契憂苦疑富作契契憂苦白載翕傳合誤作如口廢為殘賊傳廢恢也快當依王肅及定本改赫大曰四月傳博大大誤作天白塵離離誤作雍經注同口式穀以女箋是便聽乎天命乎字誤在天字下口會孫之穡箋斂稅日稻呂記弓箋稅作穫口受天之祐神誤作祐口自古有年箋豐年之法豐誤作農口今適南醜箋互辭互誤作元白琴瑟擊鼓箋擊土鼓擊誤作繫白炎火箋盛腸氣羸贏誤作嬴白興雨神神誤作祈祈經注疏同口兄弟具來壇具猶皆也哲談作來曰大侯慨抗辜有缺交詳附錄口以祈爾爵箋爵女當作女爵曰采菽箋牛俎牛誤作生口赤芾在殷篡蔽前前誤作膝白福祿醜之腦謨作脫經傳司口角弓傳調邪元本作調利疏申傅同白民胥然矣箋天下之人皆如之今如誤作知口繇蠻箋飢則予之食飢誤作食口酌言嘗之婁立賓王主誤作注口漸漸之石敘役久病於外於誤作在曰不皇朝矣箋皇正也正誤作王疏亦誤口月離于畢傅畢濁濁誤作蠲曰何草不元箋草身孽者孽誤作葉白有踐之車據韻會傳箋皆作較車與經異今經注同作樓口不顓亦世傳仕者世祿仕誤作也口採之頤頤箋棣浮浮聚兩尸浮俱誤作桴口延立畢門箋有缺文詳附錄口漠被涇舟辨喜嘗臺
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誤作裨經注疏同口條枚箋木之枝本枝誤作枚白思齊篇脫殿重零一章經注疏皆缺鹽伺兩葉在卷十六之第十七葉第四行後臼離轡在宮傳雖離誤作癰癰口上帝書之傳耆惡也惡誤作耆口作豐伊匹箋大小竹與成相偶成謨作城口燕翼傳燕安安誤作及乞桂菽傅桂菽戎菽也戎下脫菽字口嘗積傳雍種雍課作雜白載矯載烈箋既為郊祀之酒既謨作即口或肆之筵傳或陳之筵者之誤作言口醴醢箋韭范韭誤作非口天被爾祿箋祿臨天下臨誤作福當依元本改正口公劉敘下箋周公居攝公誤作王臼干戈箋句矛戟矛誤作矛口京師之野傅呈皋乃犬根所宏居之野野誤作也句止墓箋作宮室之功止止誤作也當依元木改正口媚于庶人箋無擾當依孔疏及呂記改為撫慶似傳山束曰朝陽山誤作巾日正敗箋敗壞敗誤作厲白玉尸一君一予此德焉焉誤作赫句曾莫惠我師瑩不肯惠施以調膽澀民惠誤作施逾靡眉靡究箋日祝詛日誤作沮口顛之拂傅沛枚拔誤作按箋大木木誤作本口遠狩辰告箋有缺文註附錄目民各有心箋一畫恩不同意誤作寬臼面命箋對而語之語誤作與曰确州大悔箋悔恨也誤作侮慢也似國上步斯頻妻頻此也此誤作止己予豈不知而作箋而猶女也廣映作與臼寧莫我聽葉我之精誠誠設作神口宏無悔怒望我何由當遭此旱當謀作常似昭假無贏箋贏綏緩誤作綏口入覲干王第以常職來常誤作當曰顯父饉之箋周之童屋副羈瓜
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書鸞鬢重彥刁
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卿士卿士誤作公卿當依孔疏及嚴緝改正口周頌誥降於祖廟上功大如此上各少一圈口亦又何求箋女歸誤作時歸白噫嘻成王傳嘻敕敕誤作和箋能成周王王誤作公乙駿發爾私終一十里箋使民疾耕發其私田竟一十里者一部工寒王之於是民大專耕其私田萬稱同舉也竟一十至丑耘田凡一十字皆脫去又箋一耜川耦一誤作一當依亢一本補入改正口鱗館箋曰鱗鱗誤作鱗白克昌厥後後誤作后曰將予就之箋女扶將我女誤作艾口屢豐當依石經改屢赫婁曰有晴傳有缺誤詳附錄口從公于邁箋干往往誤作邁日烈祖以假以辜箋假升也升誤作大句古帝命武鴻箋誤雙行寫自籠旂十乘箋一王後一誤作一口幅隕既長經隕誤作頓白有震且業箋畏君之震君誤作吾口天命多辟箋告曉楚曉誤作橈下告曉又誤作曉自又六亡詰華番由鐘菽下皆云有其義而亡其辭此乃毛公語儀禮疏謂之毛公績敘當依傳箋例細字單行今俱作大字與敘無辨後有銷是書者似左改正自又傳箋時入經文故須別以細字然亦單行以靈京釋文正義至鄭諧置卷首與經異處且應作大字或比經低墨以孔疏分注其下席覽者贖狀容本細字雙行與正義文相閒雜止洲圈別之頗有失圈致語疏無辨如前所指捕者皆因立例未善也後世鐫是書者或有取於鄙言曰以上止及經文傳箋其疏文浩汗訛謬尤難縷指或與經注同誤則因文便連及之至所引草木蟲魚疏膚溯繡唯陳兔
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甚多几陸璣輒作陸機通本俱誤又偏檢他本皆然雖元本亦不免不知誤始何時也惟近世毛子晉家刻本從玉旁作璣差彊入意焉其餘誤字止可臨文塗乙未能別簡條東姑闕勿諭

釋文疑誤》

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空氏釋文有功經學然載在注疏中者已非全書至近世尤不為俗學所尚罕寓目焉襲僻仍訛豕角忠幅十倍傳妻艮足惋也案古人經由師授讀本各分而字畫亦異略載於隴才卜其日某本又作某本亦作某者讀本之不同也苴切百字又作一林未字亦作某者古字之通用也相惜既久脫誤滋又釋文元本所載經文或與今本經文異則別作之字與今本司布一甕予反異俗儒傳寫不知苴酸往往互易其交甚有但改元字而別作之字不改遂致頭字朴同者非有他據何田正之又譚文差弓爾雜說文字林方言草木蟲刪疏廣雅等書及韓時之語亦時盥彼文不同兩異必有弄藻迥可臆斷茲據管窺所及稍辨其一五苛疑者仍兩存之以俟博識者擇焉口關鳩敘后如之德也下釋文獨單行寫與翼涸臼八服之無鞍傳歡厭釋文云厭本亦作壓厭必有一誰色頃妹崖恃舂屬云以下凡單言云俱係釋又番何休云草器出論文同孔疏弓謚文亦云草器今說文云蒲器口虺障云隕說文作頹今說文無頹字有隕字疑釋文經本作頹而云說文作隕今本一字互易是俗儒妄改白我姑酌彼金韓云秦以市賈多得為畫臺蠢壽
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殉麟誤作盈口兕離云哭字又作兕今柴兕互易當依呂記改正又椎此則七月吉日絲衣釋文兕作哭當亦近本互易其字又云競字又作娥今韻誤作川日陟彼袒矣云權本亦作祖今兩字皆作租葛萬繫十云帶本又作榮今帶縈互易皆當依呂記改正口蟲斯云蠡音終爾雅作聲終下當脫一斯字傳蛟靖云松字林作蛟下松當作錮凸誥誥云誥說文作錦今說文無辯字而誥字注弓此詩疑誰辯亦互易案舞戶亶玉篇多部云姓也或作辟僻就牲日又云孟斯塵爪呼赫歸蟠音竹帛反音掌疑當作耗口免置云冤又作免今冤免互易當依呂記改正口言秩其馬云株說文云食馬穀也今說文洲秩字字作飾口愁如調飢慰溺當作懸溺詳附錄句麟趾云止本亦作趾今止趾左易當依呂詛改正口又云定爾雅題也題誤作顓日被之僮僮箋髮髯云髮皮奇反鄭音髮下一字可疑口采費墟韓詩藻字當作藻詳附錄臼勿翦云翦韓詩作謝今荊課作箋當依玉海改正口行露箋早夜云夜本又作莫今夜誤作露日實我屋云穿本又作窘昇今誤作雪案穿音川亦見禮記釋文逾迨共吉兮云韓詩云迫顧也當依玉海改顧為允口廡覆盂案亦作厲全享互易當依呂記改正口五縱云縱字又作壅羅有畢匿不可選也云選雪兗反選也下選字諛白觀閔云達本或作觀今豐觀互易當依元本改正口綠衣孟視衣毛氏云融皆云色赤旬有誤口蘿揣翼戴嫡生子名完云完字又作見今邑言匡喜邇之
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兒誤作見曰擊鼓箋公子馮云編本亦作憑同皮冰反今脫同字口雄雉敘剌衛宜公云刺俗作剌今兩申皆作刺口有鸞云驚雉皎客棗雉作耀口濡軌云謚文云軌車猷前也從車几聲今軌課作軌凡誤作九白旭日云說文旭讀若好今論文好作訥曰采蓋云對今藤藥藤音嵩粹釋嵩自旌邱云邱或作呈呈乃古邱字又云旄字林作整山部又召一番字亦日務丘今兩番皆課作整當依元本政正臼俯離云鵲魏黯誤作飄曰秘彼泉水弓說文有課字衍文詳附錄曰暫呈有妣云漓謚文作跳云新色鮮也君予偕老篇弓說文同今說文云玉色鮮曰一子乘舟兩駿字俱誤作默秦最風誤同白兩髦云髦說文作髡呂記弓釋文云髦韓詩作髡今論文髡乃或體本作授引此詩則作曩依韓詩為是色象朋箋踰翟云愉音遙字又作偷今榆誤作補遙誤作遇當依元本改正口荷桐云梓實桐皮日荷猗誤作梓翅載馳云駐字亦作驅今飄驅互易當依呂記及元本改丘椎此則釋文驅川字本皆作騎其言驅作飄齊截驅泰關驅之類俱後八互易口綠竹云薄篇班也又云篇竹本亦作扁今兩篇皆誤從竹口誘瑩云誇說文作璜今雨字俱作誘句情胎云情本亦作禱稽今誤作脩曰施眾云穢犬魚兩目谿豁也今脆一豁字又引凝流與說文異詳木篇口河廣云刀說文作剛正義云說文作綱今說文盤湖綱字字見玉篇云音彫舟也口伯兮箋軫也云軫本亦作榦今榦誤作輒又酉矛云酉在由反發聲丞毫可疑口報之以瓊瑤云瑤說文云美石今謚文云玉之美者弓此詩句黍離云離論交作稱今說文無稱字稱字見玉篇云禾把也白其樂只且且子餘反又作且七也反有誤日在河之渭引爾雅夷上酒下不渭不誤作水口如珊云滿說山乂作捕解此瑞云禾之赤苗謂之禍玉色如之今輔稱皆誤作瑞禾誤作不又今詛文加補字其赤苗字作碧口丘中傳境塊云調苦角反苦誤作若口樹檀傳彊朝之木云蒯木亦作理棗朝作怒口乘鵠云鶴依字作攜今兩字俱作鵠口釋湖云箭笛富誤作箭口情人蓄奪鬢彊也彊誤作疆勺箋矛矜弓方書云共綱調之矜今左言矜作鈴彼匡衰屢翟謹又引郭注巨巾反謨作巨中口吟遙云進本作消今兩字俱比讎逍似右抽云捕說文作消插誤作陷口明星護早於別神盧蚤音早本亦作早弋鳧箋弋織射云繫本亦作織今蚤早早一宇繫繳兩字各互易當依元本改正似東門之蟬云壇依宇當作蟬今兩字皆作憚當依呂記改正口贈之以勺藥云勺藥韓詩云離草也言將離別朋此草也今脫此十六停專覆呂記補入口蟲飛薨臺臺覽霆讎墓日總魯羅本又作抱今兩字並作總當依玉海及元本改正口筋鱗云鯉象呂反鮑誤作鱗口苴曾加唯釋文誤編疏後白簟第云第音弗今經誤作第當依呂記改正口耆采其賣工賣良憚說文音其或反此反太遠恐誤曰桑者閑閑云間閒盲閑木亦作閑今課作閑閨百間當依元本改正日素餐云墓青陣
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餐謚文作餐上餐字誤白朱繡箋繡當為綃云繡鄭改鍼寶賓首消本作綃今兩宵皆誤作銷當依元本改正口白右鄰鄰云翻刊薪反刊當作利日見此避遁云睹本作過今觀帷一堪互易仁豹褒云表本又作褒今兩字皆作褒上一條當依呂記改正口有林之杜敘兼其宗族云宗族本亦作宗矣吟矣誤作族巨葛生傳齊則角枕又引內則斂枕篋云齊本亦作齋篋口牒反今齋誤作齊口誤作日口游環傅童環也云漸環居戰反木又作弼今勒董互易曰召矛云費苴冰若誤作屠當依呂記改正口右條有梅云沈云荊州曰梅揚州日楯獸沈語及孔酬凰當云類州日櫓揚州巨杜仁法升井車詩作陌俯捷各反撞左調從木口晨風云獻謚文作鳩呂詔引此司元本鶴說文作獻今說文同元本口同袍云袍抱毛反抱誤作袍曰穀旦云且本亦作且今且誤作旦曰椒姬云叔音淑本亦作淑今誤作淑音叔口莽以斯之弓爾雅斯誰離也該誤作侈日月出云繳本又作皎劉本又作倒今檄睦劉憫各互易當依呂記改正口乘駒云驕舊首駒沈云戒作駒字是後人改之今脫此十五字當依呂詛佛入呂又云阜皇者華篇內同口有蒲與荷箋英葉之莖日荷云夫本亦作英渠本亦作葉今夫芙渠稟各互易口郁第十一云子男誤作子南自曹第十四云曹者誤作亶昌歸說之說音稅稅課作悅日一百重里至里蟲反殷謂之芾此有誤口侵被苞根云慢本又作授今寢侵互易當依呂記改正口憤我寤歡式說文云大息也今說文出衛字曰盛發云說文作畢發今訛文作澤恢口栗烈云說文作嗣測今謚文剛風雨暴疾也剛列風也與毛傳氣寒里籌不引此詩口讎彼南椒箋俱以讓來云讓式亮反式誤作武四殆汲公子同歸釋文殆作迫云迫始也今迫誤作殆又脫始也王孟苗依呂記改正補八口騰鶴云鵠于驕反于誤作吁口蓄租云租子胡反又作租如晝祖有誤口又難乃旦反乃誤作及口又脩素彫反脩字誤陸本經作消消口瀟峭云說文作嘯嘯冷誤作嘯曰我新引說文方鑒斧整誤作鉞日四國是附云訛又作叱今訛唯互易當依元本改正曰伐柯云饌士戀反士誤作王口九踐云最本亦作詈裏有一誤口狼跋云根跋省郎獸掛省鑒囂旨口載靈壽襄又作走靈恐誤定疾葉切一疾也自鹿鳴引說文荅蒿也今說文云草也口倭遲云遲韓詩作佞夷澤上疑脫倭山口離傳夫不引草木疏毫浮鳩今陸疏浮作鶴口我疏維駒云駒音俱恭侯反本作驕元本舞慕候反一字本下有亦字又據呂記則釋文直作驕又說文弓詩我馬維驕云疏高六川驕日常火樣傳常棣棣云槐作核者亦亦字疑當作非口圓牆云牆本或作墻元本墻作唐口妻帑云今讀音孥也孥誤作孥曰坎蹲云坎說文作發云舞曲也障本或作增說文云士舞也今說文鞍注日繇也舞也樂有章尋注曰舞也又云蹈七旬反七誤作毛句吉蠲云蠲舊音圭圭誤作堅曰象弭箋末警云幣謚釜孟反今臺量陳處士說文無警字口旒施嘉蒲貝反貝誤作具口重麗傳不厲云塵權塵豪盡喜譬箋藍云憶說文作鏡鎮今誤作飾曰孔熾云熾筌惠反尺誤作反臼方叔惟止云在木又作淮今蒞惟互易當依呂記改正曰有滄葱珩云創本又作踰今創鎗互易當依呂記改正口車攻敘修器械引說文云州所盛日械今說文云械器之總名一曰有盛日械無盛日器口傳支草石一非貧廢峰謨誓旨籌禹云甫田舊音補補誤作浦口決拾云夫本又作決今夫決互易口夜牛木央引說文與今異詳本篇白不贖云迹當作跪驥足跡也今脫此八字當依嚴緝補入白川銷云錯說文作唐字林同口其下維穀云穀秋木設聲殷誤竹穀白繫之云縶徐丁立反丁謨作下口遁恩云遯字又作遂今誤云遁字又作遯常依呂記改正口采還箋牛類云薄宋又作類今讀額互易當伍尤本改正口如鳥斯章云章韓詩作蒯今翱誤作動當欣呂記改正口載衣之楊云褐韓詩佳值齋人呼小兒被為補兩摘俱誤作禘當依謚文及呂記改正口爾牲則且系誤作素口憂心如淡釋文正義引謚文與今本里詳壅奮階莫懲嗟云嗜本或作僭今潛僭互易當依元本改正口箠旌轉云桎本有作手秀至者誤有誤作又口鞠訓云鞠九六反九馴翟兀口訓之占夢云說本又作訊岑訓訊互一易當暇元木改正曰虺暢云暢星歷反又作漸暢漸當倒轉里何死苴轉云喜聶琴苑誤作薨當依呂記改正口又童霸壓至裏匡監譴
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害賈系鼻謬浣
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又作殽蹶維趣碑云歷俱衛反今肴殽互易歷誤作蹶當依呂記改正口豐妻牖方處至蟹靈稀偏今兩字俱作蹄口不熱遺云愁爾雅云題也強也且也今爾雅無璧叉惟願也鈍還見小爾雅又正義引謚各懸肯勞蓋輩岑靈叉異口讒口囂囂云韓詩作整量容磬謨作磬當依呂記及玉海改正口瞻杳云潛本又作杳今啼沓互易當依呂記改正口亦孔之蜃賣妾童靈悔堯德當依兀本改正口如口彼行邁云遭遠狩也今脫此四字嘗依嚴纖補八似階僭日瘞云參于感反今慘誤作僭當依呂記改正口孔棘且殆箋甚急進且危馨本又作進今答進互易當依元本改正口宛彼鳴鳩云蓋於阮反麗誤作宛當依呂記改正口日父母且云且觀鑿晏七也反也誤作池口維王之叩云卬苴西反凶誤作斤口為鬼為蛾云臧音或或誤作或口有醒曲目云姑面醜也疏弓說文作面醜詳本篇心巷伯傅縮屋云縮又作縮昕反六摘今誤作楯巴緝緝關翩云緝說文作豈云鬲語也鬲字誤當依謚文赫聶語又露丸引詩木作豈量播幡與翩翩神句則語屬上章與幡幡紳句則語屬下章未詳軌是曰沈泉云沈字又作壓唐今誤作鼻口洲浸積薪云寢子鶴反字又作浸今寢誤作寢日跂彼織女云跂謚文作坡今技誤作岐口或慘慘劬勞云慘字又作操操字誤疑當作燥邇畏此譴怒釋文誤入日月方煥下口憂心且醴遍藝日爾壅最客書追今爾雅郭注無音口祝祭于祈云祈論劉馴國劉竇鑒
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又作稟云門內祭云誤作示口工祝箋受嘏云嘏古雅反雅誤作嘏口神嗜云耆而至反耆斧誤作嗜富依呂記改正曰賑牒云霸性革反匹誤作士口辜亨祖考箋粗呈至曩員瘞量翟賣青田述箋童用之言丈夫也言誤作田口攸介攸止云介音鱗王大也王誤作止當依元本改正口不根一因根說文作薛云根或字也禾粟之宋生而不成者謂之章蘭令兩繭字皆誤作節采字誤作莠曰炎火攀藍聲簪體文亦誤口其左翼云戢韓詩云健袒健其濁於左提誤作捷當依玉海改正白大侯既抗箋舉皮候而棲鵠云鵠鵠也童各雷鶴也小而難中朵云鵠者覺也直也躬者直已意今謚文止此文口發彼有的云勺音的本亦作的今誤作的音勺當依元本改正曰錫爾純暇云蝦古挑反一簾鑿臺鐘栗補荼歲儀反反云反韓詩作販販蒲板反整巍今版誤作販當依玉海改正口側井之俄云俄五何反又惜羅窒哀金蕤誤笙履臼采菽云菽本亦作墓菽有聶灶一民推之上菽字當叔曰一見一日引韓詩睡睨誤作樵見當依玉海改正巴婁驕弘闕雅哀鳩樓聚也履誤鉅衷口臺笠云臺爾雅作蓋荅雷雅作臺似苑結云苑於粉反粉誤作勿常依元本改正口垂帶云帶音帶本亦作帶今誤作帶音帶當依呂記改正口言綸之繩箋綸釣繳也云整居亦作徼今繫誤作織徹誤作故口侵彼稻田云侵本又作寢寢今誤作寢又以下泉丕泉推之浸寢一字必經俗儒互易口嘯歌云獻音嘯本亦作嘯今誤作嘯音敵曰戢其左翼壽禮義相云下遐嫁反遐誤作段白漸漸云漸漸亦作慚慚今慚誤作漸當依呂記改正曰傅畢濁云濁又音畫本又作濁今晝誤作畫濁誤作獨日一星在謂云詣本又作雷又誤作文口倪天云倪說文壁誘也論誤作譽口造選璽廣雅作船說文船古造亡福皆謨作船曰繇敘本由大王也云工本舞苗字本誤作反曰陶復云復說文作覆覆今誤作覆曰俾立室家云早本又作俾今脫此五字當佐呂記補入口抹捍誤作粹又引說文引取誤作引聖臼標之云梧字亦作桓冷願標互易當依元本改正口傅樸抱木也云抱音茅反音宇誤日榛構引草木疏稚似荊上黨穴織以為筐箱織誤作蔑當依而壁疏改正口民所燎矣云柴祭天柴誤作蛇白崇牖佐佗云說文作訖今蛇誤作忙似哲玉云哲木又作慚今愆誤作哲曰維謳正之筆契灼云孳本又作契今挈契互易一條當依元本改正口桂菽云叔或作菽今叔菽互易當依呂記改正白審撞脫字詳附錄又雍種亦誤作雜口釋之傳漸米云漸酬文云沐米也沐下脫米字白取一紙云蚳字翟忤妣今抵辯玄易當依元本改正口行董鐘壽凍梨也云梨利知反又利方反方字誤曰脾腹傳驟函云西本又作腳說文云舌也又一石口家肉也今說文函作南象舌形笛從人在自上小附也從內為脯食鹽嚴也非重表似敘賓傳觀者如堵牆云堵丁古反丁誤作寸白太壬石斗字又作科今科誤作科臼台封剝宴邑善喜出請刊昔箋鮪文云鮮陽來反湯誤作易曰既醉箋下偏羣臣云偏音遍今遍誤墮昆攘棗改正口宏君宏王云且君且壬釁本且並作宏字今一且字皆誤作宏當依呂記改正曰橐橐引說文盥岑異詳李屈口在臘云獻本又作爛今獻峭互易當依元本改正口取鍛弓說文盥岑異詳附錄口飄風云栗木亦作飄今栗飄互易當依呂記改正又推此則匪風蓼義釋文飄作稟亦是近本互易似惜椒云惜說文作昏云恤也釋文惜亦不僚也案瞽常作恨釋文當作說文下渭字當作惜僚當作僚共誤固字應依說文改正口下民卒煙云憚口本又作庫當但反今憚潭生一易但又誤作宣當依元本改正逾辭之懌矣云釋本亦作懌驛今誤作憚當依元本改正曰及爾同筐至虞支作鐘棗經與釋文僚稟字俱相反自殿果云果說文作朗涉誤作伊口牖民孔易集易易也云易也以鼓反易誤作異曰俾晝作夜云卑使也本亦作俾今卑俾互易心箋沈湎云耽本或作堪今耽誤作沉上一條當依元木改正巴內興箋時人飲於惡云林說文云習他又四月正義引說文與此同今說文觀坎字自靡哲不愚云詰本又作哲霆醫互易當依元本改正臼覆芳服反芳誤作苦儉酒啼庭內云藝苴療廷庭互易自告之話亶古話說文作話全誌誤作話上一條當依元本改正臼旗施有翮云偏本亦作翮今偏翩五易口具禍以燼云盡本亦作燼吟盡燼五易自好是稼穡云家王申毛音駕下句家穡維寶同今兩家蠅開升陟既
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字告誤作稼上一條當依元本改正逾哀惆云伺本又作桐今同惆亙易自荼毒箋慍怒云幄紆運反紆誤作舒曰中垢一動嗣古口反古誤作舌己來赫云赫本亦作麟今麟誤作赫上四條當徑壅霞正口雲漢敘銷去云銷音翦翹壽似蟲蟲云蟲爾雜作燭令爛誤作盧合箋雷聲尚殷殷然云然尸木作雨雷之聲當殷殷然上然字上當有缺丈口鑠墓再炎于連反丁課作如日如淡如筮至堅軌琴談誤作淡又云恢說文云炎燎也今說文云憂也門敬共明神云明祀木或作明神今祀神互易口趣嫉師氏傳超馬不秩師氏弛共兵云秩說文作銖施木又作弛今侏誤作株施弛恃作弛旭我儀圖之云我義毛如字鄭作儀今義誤作儀當依呂記改正自其微維何云肴本亦作殽今肴殽互易當依元本改正口嘗豆有且云且又七救反救疑當作敘似八蠻鏘鏘壽本亦作鏘冷兩字皆作鏘口祁祁云神巨移反巨誤作豆曰哥訐云訐渠南反甫誤作角口址增其窮云豹說文作翠云北方人也今說文云牝方笏種也口如震如怒云寸本此兩如字皆作而今兩誤作爾白皋皋訛誼傳訛謚窮不供事也云厥說文云姻也今謚文云博恬寄也案訓顛者字應作寐上從悵不從穴說丈無此字惰麻偷生見史記曰情廟敘洛邑云雒本亦作洛今雒洛互易又亦字誤舊首臼維天之喻引韓詩維念維副念當從必秀文選注弓薛君章句作惟當改從之口箋坤以簡能云紹亦作坤今格誤作巡曰時遵敘聖旨愨一
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此臺云說文字林柴作柴今柴誤作柴白瑟就敘下釋文誤單行寫上又誤題妻云白威儀反反云反反如字今誤作又翟吝駿發爾私云浚本亦作駿今俊駿丑易口有瞽云瞽木或作鼓次今鼓誤作瞽上一條當依元木改正臼箭譽曩一賣錫蘆碧賣裏皇反即乾館也反字誤今互盲蘿謂口之帳僅郭注云即乾館也句潛云潛小爾雅作權今脫爾字白宜哲云哲本亦作哲以柳瞻聊桂之上哲當作結亂憚一一緝洲云卑本亦作俾今卑俾互易口有客敘奚既黜殷命云細又作黜今絀黜五易一一條當依元本改正耆定爾碧碧口勤至擅案董毫丕憲句有誤白敬之云侵子息反加僵妾拉出鮮陳字音又不合必有誤似縣縣韭正云姒說文作積云耨鉏田也今謚文云耕禾閒也己有淑云椒沉作椒椒左今誤作椒當依元本改正已殺時脾牡云醇本亦作燦一姓有裏祗曰絲衣敘箋商謂之彤云融餘戎反尚書作彫今融誤作戎當依元本改正臼載井休伏云休謚文作隸今謚文儼字弓詩并服休伏云冠飾貌練字引詩不競不緯云急也己蕪鼎及稟襄蠱文作鉞今謚文蘿字引此詩而以鏡為俗字口不吳不敖引童叉與今異詳本詩句蹻蹻王之造造云造詣也詰誤作諸乙般云於緯思毛詩無此句齊魯韓詩有之今脫有字白駒敘下云駒古熒反論文作疇又作馳今說文駒字弓詩在飄之野云從馬同聲牧馬苑也黜字弓詩四牡駐壁覆岫華牽馬盛肥也一字稅皆古熒切驪字云膚悍瓶角夙渚
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艮馬也從馬堯聲徐古堯切然則馳乃此詩馴字禍乃此註炯字驩乃別字口鼓咽咽云咽本又作淵鼓鼓字銜或是蔡字誤分為兩字口詰孫子云詣本或作霞五翼有誤口苴一旂稷樓云伐本又作稷今兩字俱作稷當依元本改正日種采其茆云茆或名水葵葵誤佳戾當依草木疏改正口慢彼惟夷云儼說文作盧音曠云闐也一至原不也今說文橫玄已嘯此詩云覺悟也又震字住云讀若詩積彼淮夷其盧字不引此詩縮峨蠅己植程云裾韓詩云幼稼也稼誤作稱當依玉梅改正己俾民稼穡云卑本又作俾今卑俾互易當依元沐政正口遂大束云荒如字下注作蓬石至也應依元本改下注紳韓詩又兩荒字必有奚蓉梟釋云緯字又作澤同山名也今同誤作周當售耒改正顛居常許籌築臺於薛云薛字又作薛一薛有事誅白嬪哲云葱音哲字或作哲今誤作哲殖百最舂蘆享妻裏今業麗量標當佐栗鑒口百八祿是墨覆本又作融融今謨作駿口一孽屢韓詩云孽絕也絕誤作色當依玉海改正口且業驚桂敗云橈又女肅反非誤作印當依元本改正日天口命多辟云辟管璧王者辟那也者字當依元本改作音下辟字疑當作僻口松梅有擁云槐丑連反柔權同物耳有有誤口右凡字當改正顯有他據者則云某字今驥作某或繼肱云當依某書改正雖無據而可信者則云某字誤當作某其欲信而未敢決者則云疑當作某共可疑者則石必有誤其晝辱雲墓更毒八卜八陳處士甲補刊些試暑夏虔贄
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惻池典文雖異而義同者弗贅及苴釜藍謚各適者則兩存之不置辯案釋文成於唐初所載經汪猶存漢隸舊體後衛包改用今文字畫盡失其舊矣至所弓爾雅今止存郭氏注本又今世說文乃伍鉉韻誰非許氏始一終亥之舊與元朗川逝見必有差殊宜其書中引述不盡相符也故於訛字之外亦借列之俾好古者得覽讀

集傳疑誤》

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集傳所載經文近儒馮嗣宗以注疏本較之得訛字及文倒者共十覆荼置擊支得士訛孛脫者倒者各一今列於左逾鄙終然允臧然誤作焉今監本注疏亦誤自王羊牛下括誤作牛羊下括白齊不能辰夜辰誤作晨巴小雜求爾新特爾誤五律我似朔月辛卯月誤作日口胡然厲矣然誤作為口家伯維宰維誤作家白小晏如彼泉流誤作流泉日爰其適歸爰軸墜旗英口大雅天降消德幡誤作惜自抑篇如彼泉流誤作流泉白商頌降予卿士誤作降千已上馮氏較得口召南無便彪也吠旌誤作雁口何彼積矣禮誤作禮白衛竹竿遠兄弟父毋誤作還父母兄弟曰小雅言歸斯復斯誤作思似昊天犬憮大誤作泰臼楚霽以旱以祀享誤作饗口福祿聰之關誤作鹿注疏亦誤畏不能趨趨誤作超自不皇朝矣皇誤作遑丕一立嵩似大雅濕彼涇舟辨誤作憚監本注疏亦誤臼以篤于周祐脫干字似周頌既右饗之饗誤鉅畢曰魯頌其旂茂茂諛作筏筏口商頌來假祁神誤作祈祈已上續較所得曰右共一十力條共曹曼壽遺把恥補刊中有妨文義者羊牛之為牛羊辰之為晨爾之洲我予之為干其失韻者趨之為超蹄而符符則不成字皆當急改之其餘雖於義無損然不可妄易經文也又馮氏謂朱子作傳時一家詩已亡所據止毛傳本耳不應著同異此定是傳寫之誤余謂傳寫之誤固有之至如不能晨夜家伯家宰昊天赤憮奚其適歸天降酒德降千卿士此六詩雄是朱子自改觀注語可見也
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集傳經文多誤而傳中訛字亦復不少有朱子欲改而未及者有後儒知而辨之者亦有相習而莫覺者今列於左里宜發五攬注雅牡豕也牡字誤當作牝獻雕載僭室語辨之日黻衣繡裳注黻之狀亞兩已相背亞當作亞已當作目蠶小人所麟注引程子語宋子自云欲刪而末及覲太口南有嘉魚注鱗麟肌桐字誤當作鱗肌字衡獵慨關睡隕僻口或耘或柯注引曉書苗生棄脫生字積其土誤作墟其土日頭弁賦而興又比出元木作賦而比輔廣劉睦增八輿又字誤一篇耳自小宛父交桑歷注俗呼青攝費字誤常作雀翅築賊伊減注減城溝也城卑誤當作成白池之竭矣章注賦也夫手自云作比為是鋤大似閔予小子引大招一公揖讓劉瑾言拂讓當作穆穆巴麥程此頌文武之功文武當作文王口剛注此言僖公牧馬之盛輔廣言僖公當作魯侯欺全載語似有共十一亮
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俗本集傳將元本反切皆轉為直音意在便童蒙之誦習也樹勸烹里丘彗計隅輔苴簡婢磬爰童霸學矣口韻之頑之頡戶結反俗本立罵邑招招舟子招州遙反俗臺嘉口盪之暫川一且予餘反俗本音疽後且皆鑿邑子之湯兮湯他郎他浪一反俗本昔蕩室羈為鯉禍晝爰俗害習既借且閉伯其乙反俗水音吉似下民之壁醫意列反俗本音桀口瓜附衣味略瞳布孔反俗本音醉翅墓叢華妻幕誤同隨酉聽我一競顯競美角反俗本音麥口如標如雕麟音池俗本音除喻鹹

自交有元本乃破字而俗本誤以熾音者似假樂》

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蟄簟假依中庸左傳作嘉俗本音嘉曰我心慘惆慘當帳集尸汁俗本青燥似醜假舞言咽依中庸作奏俗本音奏口又有元本誤而今本是者又有一本異而皆過老茲丕賀及重蟲解卷八十八終鵲醜騎翱腕舊核新校圄蓋圍題獸川洲財陳處士毛識閭歸臨呈清經解卷八十九學海堂毛詩稽古編吳江陳處士敢源著呵錄
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國風

卜》

盧懦》

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毛傳古雅簡質讀者不可率易如開睢首章獲巧后妃有關睢之德是幽閑貞專之善女宜為君子之好匹初視之竟似目后妃為善女矣及觀次章傳云后如有闕睢之德乃能供葬呼采備庶物以畫憲方知下文淑女不得指后妃也不然流之與求之交義不倫矣孔疏申首章傳意謂后如既有是德又不妨忌恩得淑女以配君子故此淑女宜加君子之善匹此善會傳意者也嚴緝既言后妃供存栗又以求之為求后妃此誤認僵意者也
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博污我私傳云污煩也箋云煩煩欄之釋文云阮孝緒字略壬煩潤猶接莎也案煩字亦作顯玉篇云頓接也禍本作孺尉禮有孺祭玉篇云欄摧物也接說文云摧也秋手委聲一日兩手相切摩仙谷憤一一按耽墓莎玉一篇作拋廣韻云手接茹也又周禮鬱齊獻酌注獻讀為沙以膠酒摩沙惋之漢廣之游女韓詩以為漠神其祖屈宋湘巫之說乎鑾至受也章包至虞神時見不可得而求之朝散蠅夫說之必凍之然惟可見而不可求則慕說益至敘意或爾爾又從而寶之以事遂有交甫請佩之說桑又雞鳴防有鵲墓至蟲敘亦以為說人未詳其義
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愁如調飢釋寥裏腳霍藝翟墮局今案玉海載釋文惻韓詩惕如調飢則溺乃溺之訛也又案說文云溺憂貌誹頑與愁同玉篇云慰奴歷切思也愁也或作慚一字音義眥盥菽尚溺當為溺慰當為慚皆傳寫之訛耳呂記弓釋文云一怒本又作熟袖乃悠之俗書亦誤徵墳末章韓詩薛君章句日王室政教如烈火猶往而仕者以文母甚迫饑寒之憂為此祿仕韓義雖未必得詩旨然後漢周磬居貧養毋儉薄不充誦此慨然而歎詩可以興信夫

蚤拜》

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腸鳥岐協鶴也鳩鳩鷹所化也皆鸞岫也后夫人取興漏有別與均畫慧諱一
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一非葦不能故以象婦德與或曰鳩鳩生一子斛鵲然則一薦同種而聰為責矣
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宋一費箋引內則織征組紗疏襄也組也增也皆灶之紅謂霜帛增條也粗亦條之類案組頒之別詳內則疏霄祖彩俱洲儻皇氏云粗是腰也但薄闊為粗如繩者為纖耳又案說文云粗綬屬綴圜采也禮疏應本此為說釋文以組為縷恐末然縷縷也簡兮耕轡如粗取苴看文章豈口縷之謂乎伏寶釋文引韓詩云沈者日賓浮者日藻今目驗些董藻沉而著浮頗怪其相反案藻字爾雅翼及玉海引韓詩皆作涯爾雅喜臺璽沓葉敷水上不若小浮臥之洲根而漂李也故韓詩去沈者曰蓄浮者日藻藍蟲即小薛也著赤不沈徂比薛則有根不浮游耳羅語良是又案黃氏韻會引韓詩亦作藻玉忙兩弓此文非標而辜牒則此字之誤其來久矣
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左傳說采蓉壽云濟澤之阿行潦之賓藻真諸宗室季蘭尸之敬也讓乾十意召南大夫妻是蘭姓女乎季蘭之稱與季姜季姬側例矣蘭姓不載經傳故後世無聞古或有之也桑中之孟庸他典亦不載以與妻弋並舉故知是姓弋之為姒若非穀梁傳則亦莫可考矣杜注以季蘭為少女之佩蘭者殆是臆說案後世亦有蘭姓如漢蘭蘆量維梁蘭欽皆是佩古注急就篇謂出自鄭穆公蘭古未有氏其祖之名者況鄭之七穆並無蘭氏顏說未必然也詳左傳之言安知後世蘭姓非季女父族之苗裔乎
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近世說文長箋弓易豫卦殷薦語證詩殷其露殷當如字讀謂殷本司雅樂之盛易以霞象樂之聲詩以樂象霜之聲皆畜其盛此亦豆過但不若以殷殷象宙聲尤有致耳標有梅釋文標婢小反又符表反鸞文撾字注云棄也狄手尤力或久手稟聲詩操有梅落也妻亦同匹交切是標乃拋之重文然標字別見去聲臺塵重璽暑皆與詩異何彼禮矣詩後儒誤以春秋事實臺別辨之詳矣近世有偽姆申公詩說者謂齊襄殺魯桓莊王將平之使榮叔錫桓公喻囿使莊公主婚以桓王妹嫁襄公國人傷之而作斯亦巧於四傅會矣不知桓公初被殺魯即請以彭生除恥而齊亦從之矣齊魯未嘗相讎焉用天子女為釋憾之具哉
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周書作雒篇云武王克殷建管赦於東建蔡極露叔於殷俾監殷臣孔果注蓋束謂衛殷謂邯腳又云周公學辟一叔俾康叔宇于殷俾申旄文宇于東昆注云康叔代霜奴申旄代管叔據此則康叔乃封於那鄙而衛地以予中旄非康叔國與諸經傳異未詳苴設竊意分畫孚當在初黜殷時厥後申旄或遷或廢則併以衛界康叔容有之也姑記以存疑躡煙詩讀云衛頃公當周夷王時衛國鑿哀變風始作孔夔石衛世家項公厚賂周夷王夷王命紳衛侯故知當夷王時案劉恕通鑑外紀辯世家語赫非云項公元年魯獻公之一十呂一董住
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一年也當厲王十大年厚貽周周命為衛候時仁入不遇小人在側變汶作今合周本細衛世家觀之厲王以一十七年奔鏡衛釐候之十一年也逆計釐之立應在盧干五年釐乃頃之子頃在位十一年應以厲十一年立不得與夷王同時而世家乃耆其賂夷一代匹一表亦以頃當夷世苴董旨相矛盾至貽周得侯索隱駮之良有理則苴事亦不足信語疏皆以世家為據殆未考其真也至劉謂路周在厲十六年又不鄉何據共和以前祀年修短俱不可考耳終風韓詩章句云時風又且暴便已思益隆一語頗似五言古詩蠢士衡贈顧彥先詩云隆思亂心曲正用薛君語雉鳴雌日驚椎日帷詩求牡稱鶯求雌讎帷是也故潘岳射雉賦云雉警鸞以朝雅而徐爰引顏延年語以譏其操涇以渭濁箋云煙水以有渭故見渭濁釋蓼裏星濕舊本如此口本消作謂後人改耳今玩文姜作謂川是疏甲箋五先述涇水之意言以有滑故人見謂已濁則孔氏亦以為作胃
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捷提其泣箋舌堤提詩正貌唐皇甫提字持正本此夫子謂商大宰日西方之人有聖者焉不治而不亂不言而目信不令而自行蕩蕩乎民無能名焉此似指釋尊言也簡兮詩西方美人所指將母同蓋漢明以前犬法雖未被束土然觀周昭穆至時大史蘇由扈多觀光氣而知祥西極化人說者以鍼即神足弟子中天臺之建寶佛利之濫觴可見此時大法稍有流傳一桓未比戶誦習耳故抑國詩人聞風思慕晉語亦引西方之書如姜氏所弓書日懷與安寶疾大事懷則不能解祝安則不能精進大事所謂丁李爵緣也一妻引之雖斷章要皆微攀奮譽見於周世者合之夫子之言似乎東土之有大法久矣及秦火之後已遭眼爐然劉向敘列仙著耆佛名傳毅承明帝閒便對以天笠之教非素有流傅豈能知之乎又夫子之荅犬宰抑刻王卑五帝頭一皇獨歸聖於西方非神孚冥契在語言文字之表不能椎尊至此所謂惟聖知聖乎
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瑟彼泉水釋文云瑟說文作秘直視也案今說文聊字注云直視也讀如詩沁彼泉水然則說文引詩乃作沁非作關也玉海亦云說艾作秘矣不知何人改必漏聊又諜入直視之訓也觀呂記引釋文云瑟說文作秘是宋木注疏原無誤釋文別作之字訛脾最多賴曰記所弓得正其糾罹泉水飲錢于禍釋文云禍韓詩作塊呂記引此塊作泥今耆玉海錄韓詩異同此字亦狄土旁作塊又廣韻云塊地名當指詩飲餞之處則獨此專玄皋得之
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說澤女美鄭讀憚為釋案說文澤字注云經與通用釋是漢以前此詩元作說釋康成非破字也然箋云說憚當作說釋則明是改憚為釋非元作說釋矣意當時經本各不同鄭特檀釋以改憚乎姑記以俟考

鄙》

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詩多用相字如相鼠有體相彼烏矣相彼投兔相彼泉水相其陰陽之類皆訓禍視孫奕示兒編據陸璣疏河束大鼠能人立之說蹴禍又牽合韓愈詩禮鼠拱立之句欲解相鼠為相州之鼠謂擁卯與河東相鄰當有此鼠詩以鼠有禮體喻人之不如期亦鑿矣詩本以鼠之貪惡喻無禮之沓且如孫所壬哉杜外與河束刪蹴棚酬酣輔沸彭德府魏漢河府解州平陸縣中隔晉地不可謂鄰禮鼠之稱文人借經語滿藻鹽量川據況此詩作於文公時衛已徙河南矣相在河托非復衛有詩人目其地產以為興端何得及之哉論衛云詩彼妹者子何以予之苴往日量覆練絲染之藍畢同染之朱則赤丹朱商均己染於唐虞之化矣然丹朱檄而商均虐者至惡之智不受藍朱變也此與小敘臣予璧臺驛樂告畢遣露相輦毫羅壁意彗豪詩說然魯詩無傳齊詩有后氏孫氏傳韓詩有內外傳而外傳今存充所謂傳苴齊之后氏孫氏及韓之內傳乎充所解維憂用老晴伯奇放流首髮早自解予孫千億邊量德順天地天地祚之子孫眾多智與今詩里箕言鶴鳴九皋聲間千天及周餘黎民靡有子遣則與毛鄭之說同

了》

德》

1
冰經注洪水束詘而西轉選頓丘城托又訓選頓丘城酉則頓丘在洪水束南也婦涉洪而送氓至此又涉漠而嫁之是婦居慎西牝矣洪水東南流入河復間隄即古黃河牝岸氓居割割勁毫藝駟
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在焉則河之北洪之南也兩人本各天一涯氓以里鄉客子與婦數語目成挈之歸家雖豈而實霸矣婦以輕信被糟夫身匪入後之見棄又誰咎乎

王》

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驥其修矣舊讓且乾也孔疏無解案且者將然之詞山童言瞑乾下童賈牒濕而修在其間故毛以將乾為習乎又修之本義謂脯之狸置桂者脯乃自濕而乾之物宜取且乾為義矣劉熙釋名云修縮也乾燥而縮也亦堪助發毛義吳械韻補弓傳作日乾恐不如且義長釋文云修如字本或作董局尋擊兩見爾雅云襟繆者彼釋藝蟲云苗戶久由他六徒歷一切落者彼釋文他凋切郭注皆禾詳則驂是草名非此詩樓可又謚又一一云襟苗也苗繆也玉篇蘇苗也落孫也苗謬也皆祖爾雜土風傅兩言雕而義不同推雕也是草英離也是色毒衣如棗傅熒盥賣共苞也姿英黯書草名也祈謀倍但賣欲色未詳草名輕淺弓釋草文以定之是已奪案傳語即爾雅釋畫文但釋言字作雖注云茨色如離壅昌之間釋畫宿輕旨雜色離是爾雅臺息以馬召比草也毛傳字作雕箠吉書畢稱如離鄭荅張逸又謂難量罪草名英壅蠱霆冕儼具五色墓賣壘墨亹六各舉召也是傳意以鳥色比甘盂一秋烏旁夏馬菊物異而義同
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周禮賈公彥疏謂鄭說婦人者九篇衛則一樂記孔疏亦言鄭凰手一而說婚全意籍今案之始不然也鄭之刺淫者惟女日雞鳴刺不說德而好色羊刺男行而女不隨東門之蟬刺不待禮雨相奔野有蔓草男女思不期而會療泊剌淫風大行几五篇其有女同車有女如雲壽雖說婦火然一刺忽一闇亂不言淫也即併數之亦僅七篇安得九乎至衛詩刺淫則不止於一若不數抑闢則囂謗舉桑中乃腳憾也左傳紀鄭事重嘉門几為名十舊百渠門簫日皇門紫日師之梁門駟曰南門貯曰挑門貯曰京門財日胃門見日時門漸日鄲門日倉門日墓門曰舊花門口上皆一見峰直翹郊門日梏秩之門莊又有外郭門曰純門貯惟東門兩見於童息畔試濕圖要衝跳市塵憐憂之墟與故諸尸孟可盟酬於左關久赤惟東門則數及之隱四年宋衛陳蔡四國以師圍鑄裝十兀牛晉悼公以諸侯伐鄭里齊宋之師門疏是牛又伐之則觀兵董手四臺悠寡里掌產對晉便所謂井埋木刊指斯地也昭十年鄭火子產辭晉公子公孫於此門之外馬蓋師旅之屯聚賓客之往來無不由是其赫鄭之孔道可知宜乎詩之一興一賦皆舉以職端也雖鋪除地之揮行上之粟特假以寓興耳至五爭之後室家相弄出此門耆但見亂離之象詩所為閔與
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東方之日兮韓詩薛君章句以為謚其顏色美盛若東方之日晝壽輒甲補刊後世文入率祖其語以入詩詞如神女賦耀乎若曰貝仞出稱渥梁日出東南隅行淑貌權朝日秋胡詩明懿侔朝日正襲些量故重渥蓬害弓薛語證之絡以為詞家佐筆之醫蒲美矣若釋經目當以毛鄭為正小能辰夜孔疏宣豪以來諸麻及今太史所婆曩豐聶赫晨放畫適準多於夜五刻惟馬融王肅性堯典因有日出日蠡還以見曰赫艮故晝夜之刻楯等蓋日見之前日入之後距昏明量翦半故論昏明則晝多五刻伎少五刻據一日出入則晝夜均也鄭作士昏禮目錄舉苴釜數謂日入一商為昏即此議案正義成於太宗時孔未見麟德麻重量九史所候其甲寅元原乎近麻日法止據宗暑為修盡覆五刻之贏縮不知始於何麻也疏文言馬王晝漏六十夜牖泗十已減畫以碑夜鄭注堯典又減晝五刻以增之誠為妄說案劉供乾象麻鄭獨為注釋乃於尚書不用其日法又目違其日丕高之義斯誡不可解矣載驅箋以為汝水之上蓋有都蘆爨公與文姜所會孔疏謂波北尚是魯地襄公當入鐘境蓋詩四章背主石亶叢公一句亶釜畫案水經注云汝水艾南連鉅平縣故城東而一鹽一薨城鑒辜量詩所謂魯道有蕩也跂上夾冰有文美臺汝水又酉南流詩云汝水涸滔矣然則裘重量者即康成所謂都乎

鬼》

委》

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呈錦迄一后妃而采舂夫盎叩采隸國君而采莫采桑采曹離日躬親非必身執其役也猶籍田之親耕川桑之親線云爾但一南敬以共祀魏風檢而非禮故美刺分焉一審一蕘
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小甜荒贛交轅一韻字皆秋韋觀釋寥至戰敕亮反下同則今本州誤矣韻會謂上字秋革作轅下字笙霍轅不知何攜旦木疏釋秦凰包櫟言河內人謂木蓼為櫟椒機之屬也苴手一嘉生案本蓼本草謂木天蓼宋圖經云今出信房本高一丈臥月四月開華似樞華五月采子子作種形似榮麻子可藏作果食近世李氏縮旦臺手可為燭其芽可食是也又干日藤天蓼小天蓼共一焉唐本注謂作藤蔓華曰子理棗者藤天蓼也食療謂樹如楯子冬月不凋者小禾寥也一者雖異功用相仍拂云

幽》

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古人頓時布令必擾星象以示期如定中水正本見之類皆具而言火尤多季春火見則出火季秋火伏則內火土功則火見而致用用冰則火出而畢賦雲祭必俟龍見荅寵一一溪火實當其中武王伐殷出師之日月在辰馬辰赫房虹也呂次言房心皆大火以星言心獨川火也又火出而火陳知陳復建有星孛于大辰爛犬知宋衛陳鄭將奭用以占驗尤不夷焉案魯梓慎言火出於夏赫一月夫壬言火伏而蟄者畢是火之伏見乃工盛喬寥發斂之大界丞房四星心一星體王息莖翠壘常
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隔陽墮恃冷
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皆明大舉目共見易以曉民宜古人多用以布舍也幽風流火著將寒之漸也晉張程云火中寒暑乃退火昏正而暑退暑既唱而火西流當為七月矣幽風詠夏商時事趨語在周景王暨剛此則星火以正伸夏見堯典五月初昏大火巾見夏小正小正傅云大火者必也後此則季夏昏火中見不韋月合皆以火赫夏之中星惟仲與季不同斯乃歲差所致孔疏據鄭荅孫皓語謂堯典統舉大火之次月合獨指心星放淹哭殆非也歲差法始於晉盧震案蓬聶畫之大火是心而以五月中則堯典非統舉可知夏近堯世所差尚微秦則遠矣要之自唐迄秦燒手年而火之昏中末有在夏後者今歲差彌甚目驗心宿豎至七月巾氣方得昏巾及西流則己伸月矣考冬至日踞披泰時裏左不鹽度火中麻董初秋何怪焉余舊有即席詩云蘭正秋風入花蘆芙蓉友露火西流流夫與英蓉同句合於古而乖於今時衣謫見一象耳然農人署夜田作猶指房心尾赫大人星以見夜之淺深非以其明大而易見乎大人者大辰之訛也公孫碩膚德音不瑕小爾雅云道成王犬美聲稱還也以公孫為成王與毛同以瑕赫還與毛異
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才稱

鹿鳴之什》

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盧釜盃業詩鹿嗚疏謂萃葉圜而華白叢生野中恐非蕭蕭今孔疏無此語先儒以御疑源案孔氏詩鐘豆星墮盧星壽霆至一熏甲補于者有全綴何允舒援劉軌思劉醜劉悼劉炫諸家而雌眩鳴殊絕今據以為本然則文宗所見其孔氏所刪者乎孔所據獨一劉耳餘家義疏雖不采八正義然唐世必有存者文宗或偶見之
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百人文字簡貴語無虛設況皇華詩諫謀度詢字各有義內外傳所載魯穆叔之耆乃詩學之最古者不誤矣歐陽氏以川變文協韻殆不然蓋文體冗長莫甚於宋故其釋詩亦徒取文義疏連共中精義奧肯俱順口讀過不復尋究反謝先儒之說為迂盡掃而棄之斯亦經學之一阨也鄭妻以伐木川文王未居位在農時與友生於山嚴伐木為黼一苦之事孔氏申其說謂史記本紀周太王曰我世當有興老其汪昌普荊犬王時文王年巳長犬灶諸侯世予之子耳懸岐之初民插國小地又蓋險而多樹木或富視目伐木所以勸率下民案鄭說似無稽而孔氏申之則有理也武丁商主滿乙予也祖甲武丁予也皆遯居荒野溷迹民間父居天子位尚且躬為小八況侯國之孫乎犬王之世盥置至盃況風俗宜相類文王伐木於山不可謂必無其事矣歲亦陽止箋十月為陽坤用事釋文云坤本亦作絲困魂反天作雙覆易坤以簡能釋文坤作依云縱本亦作坤易坤卦釋文亦云坤木又作伯伯今字也犬戴禮保傅篇坤字亦作懈案伯字即卦形偃之則一立之則伯耳此字不見說文而兩見張揖廣難一福也一石架也集韻云坤古作恪象坤畫

丁》

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乂醫
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輒妻云弭弓末反瞥者釋寥臺說文方血反又邊之入聲蟬蒼云弓末廛毋也案今露益州字玉篇作弼卑結卑計一切弓疾也又作誓廣韻亦作爛誓方結切義同又案彌警誓雉南面形見改併五音集韻南神之名不見他典惟汲冢紀年有之云帝乙一年王命南仲距昆夷城朔方此正出車詩所味事也又據紀年文王以文丁士葬立至帝乙一年在位五年矣而逸周書敘賣擊工上且西距昆夷托簡檢貌則亦為初年妻臺皇盡相食意南仲以王臣會西伯出征如吞秋所畫王人會伐之事與玩詩云自蒸予所謂我來矣又云王命南仲往城于方又云天子命我城彼朔方則紀年語頗近之但據此則甫仲乃王臣非江叉王之屬矣毫而聖寇在即位之五年不在受命之四年矣黃與毛鄭相左紀年之書非先儒所取信姑記以備考檀車憚彈釋文云憚韓詩作穢宥說文憚車敞貌昌善切縷偏緩也尺善璽厚寶同州則偏緩者正車敞之狀盥廣雜縷緩緩也注綏字囚淺治董面義同匝百異又玉海載釋艾一云韓詩作檀車張疆百同恐誤卜筮偕止會言近止箋云或之或筮之俱占之合言於繇為近繇音宙兆卦之詞也即古衢字顏師古曰左傳始作繇案繇秋卜秋繇今俗書多脫字溷作繇並麗傳鯉劍疏覆檢諸本或作鯉鯉或作醴鯨或作醴鯉定疊青菑晏襄泣
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本作鯉案說文嗣魚名鬥蟲也直隴切蘇禮也胡瓦切體鱗鯉嗣各回百是聶而異名也皆與爾雅郭注合惟作醴鯨者乃孫叔然之誰

南童蓄之什婢》

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陌有嘉魚傅單單霍也霍說文作蘆云單魚者也什窗切重文為藿釋文藿字助角反又護誓立里量說文異且言沉重說藿形非覽豈疑傳誤乎然爾雅藿謂之軍正盥傅合不可易也捕魚之器古甲容或殊制矣禪雅云嘉魚鯉質鮪鱗肌肉甚姜食乳泉出於丙穴集傅用苴語曰鯉質縛禍肌出於污南之丙穴改鱗洲鯉又割取下句肌字不成文義其傳寫之譙乎元末朱克升疏義已辯其誤詩經大全謨襲疏義成書竟不改正此一字又不戟克升可里也
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傳油油模也釋交樓側交反或作稟同疏引爾雅礫謂之油案模塞季本為兩義模見說文澤中守草樓則非捕洲識矣而無寞字翼見玉篇云碧也壯交切又初教切其模字注同說文意古止有操字苴賣字則後人所益與韻會止載翼字注云通作樓合模翼為悍十且反以單為正矣正韻承其誤故梗字不收韻中
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蓼蕭董引虞書外薄四海釋文薄音博臺韓丈蓮渾各反徐音扶各反與詩不同又易雷風相薄釋文薄音旁各反與書釋文同則雹檀王日俱可訓迫矣案玉篇廣韻止青蒲各一
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僵乃革簪轡首謂之革亦謂之朝草末飾以金謂之金厄亦謂之鑒一物矣偉徒彫切鑒說文云鐵也一日轡首銅以周切偉釜異物亦異字趙宦光謂詩本作鑒革石經並改為儼韓晝
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蔓堯
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載沈載憚沈說文仇水冗聲冗音淫其作沈耆廣龍以為俗字徐鍼亦云冗不成字作坑者非是亢戎十乘傳弓司馬法文備舉一代陷軍車名夏鉤車殷受車周元戎箋復釋苴客義其於鉤車則云鉤輦行曲直有正幽輦釋文作股石般一輦余調釋文作鉤股艮得之疏引悄車金路鉤樊纓以證鉤輦之義然鉤膺盤帶乃車制之盡飾者不以施於草各襲一為衡突一之用乎韓謚匱護之制車煩輪馬被甲衛朝之上盡有劍戟被甲之馬安毋金縷之釣采競之帶乎夏后忠質之監搢軍臺革反文于周乎沉與先正之意冰床懶合也僮芸鉤車先正寅牛鏡走戎先良案九章奠術有鉤般之名慚雌鴻橫闊為鉤直長刺般其濫管折即工人之矩也車之行似之則灶囿工且皆方正而不亂故云曲直有正孔疏又去一盤定本作般或謂車行鉤曲殷旋曲直有正不必為馬飾此說較優於鉤輦然不如取象於鉤般尤為明確軍
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采苞吹章傳舌言周室之彊車服之芙也言其彊美斯劣矣疏書老子語禍家昏亂有忠臣親不和有孝子申之以巖名生於不足宣王承晝尋襲潮題農
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閏司紀屯口口口斗亂劣弱矣故詩人盛稱其彊美源謂此語雖勝然未必毛意先王除兇靖亂惟以德競不及兵威周之盛莫如文武文王閉門修德而服昆夷囚壘而克崇武王以一百乘而禽約故皇矣詩言伐密伐崇采薇出重壽貢藍攬及西戎大明末一章言伐約皆不侈稱車甲之多軍容之盛豈力不足哉所恃不在此也荊蠻小醜耳官至起十八軍以臨苴國雖克山召成功然咸已抉矣至於路車命服炫橫於道元臣專閭以壯國體可耳制勝之本當不在此詩八述中踵辜業而區區以此見其彊美矜謂之餘其有諷切之思乎故毛以彊美為劣謂疆美在武力斯劣者在文德爾一班攻傳太費草以赫防元本作犬艾草得之釋文魚廢切正合丈音而字作夏誤矣呂記及玉海室此皆作艾穀梁傅惻八譎田雜之制丈頗與此傅可首包專釐以為防則宇當作艾無疑
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漢重皋自書墨齊詩其說吉日庚午云南方之情惡也惡行廉貞寅午主之西方之情喜也喜行寬大已酉主之是以王若吉午酉也然則此某齋詩之說血復世風占有六清之謚蓋木於此六情者好惡喜登桑也甲子主北方其情好行貪狼亥卯主東方共情怒行陰賊戌丑主下方酬與其情哀行公正辰未上方酬與其情樂行奸邪併甫酉芳而六各以其日時與方占風之來以觀休咎奉舉一而詩指其毫廚

鴻雁之什》

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鴻雁鄭箋云書日天將有立文母民之有政有居宣王之為是務孔疏至暴垂安宣大將有立聖德者為天下艾母民之得有華旱墜句安居彼武王將伐弒民喜苴贈有安居是安居為重也宜王之為是務盲所為安集萬民是以民之交母為務意司武王所以為美案丑言今泰誓節河內女子所獻偽泰要選所旦玉靈苦鑒賈聰明作元匱聖握鑒毒意相佑佛非無義趣矣又大明七章孔疏引其文口師乃鼓課前歌復舞格于上天下地成曰技孜無怠此紀武王八商事深祀六師欣戴之情定非誑語惟思文箋疏所豆赤鳥之事則屬緯書之謚耳
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輒糞戈買書若疇折艾釋文云罵此古疇字本或作壽孔注尚晝溫留反馬鄭音受疏云彼注云墮壽萬民之折艾定本祀若疇與塹秉台謨也案此文是寶弓尚書目應秋鄭作壽疏語得之今監本作疇當改正又案說文驪翼亶賣諱獸懿喟濤鳴濤懦情字皆伏屬省而翳翮復秋鼓嵩直由切謳也久口弓又一聲弓古文醒也今聰作疇晝皋秋彊而疇反秋壽隸蠻之訛也宜疇壽之五題一案嘯釐畫量之末司馬職廢羌戎為敗箠引千畝之戰實之逃盲與羌戎鑿星里辜種而字皆作羌孔疏申傳箋旨云妻戎為敗姜手辜一形相似豈傳箋元作華稷訛為羌興斯干博以互為純飄未子以畫中漆室女手執物當之黃氏湖嫡婦人覆鄰一凡當之皆疑而未決是其制己不存矣孔堅量豎鯉竇悅
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疏不婦人所用瓦惟耕飄而己殆其所習見然則唐世猶有丘了
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韭領

節南山之什》

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維用之氏鄭破氏為桎錯之桎釋丈云桎之實反又丁履反礙也疏引孝經鉤命決曰孝道者萬世之桎錯又弓覽久日至一斗車錯也今垂各工桎足械也之日切並無車鑄之動豈徐氏韻謂遣之乎又字書桎字止有之實一切案康成破字多取音匠風丁履反當是車爰明載陸氏釋文而字書不收亦屬疏漏
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式夷式已釋文云已宅音以墓羅襄妻己騷巴巨孽形各不同何至兩可乎甚哉隸變之誤經學也愛心如醒僵玉炳酒曰醒疏引謚文云病酒也醉而豈百既醉得覺而以酒為病故云病酒此說得之徐鉉韻諧因醉而亮語疑醒即右醒媚末必私
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桀縛之世有湯文而厲幽之末罔有代德畫疆量孟于誰之屋民之望湯文急矣迄暴秦而湯文不出烏始不擇量而止駢翟而後所以多無祿之民也誰謂天道古今不轡霸悠悠我里亦孔之海蚤惡悠憂也里居也癰病也鄭云里居也釋文云里本或作瘦後人改也孔疏云毛以為悠悠乎可凸叟恩為此而病亦甚因病矣鄭以赫悠悠乎我居今之世亦甚圉病為異呂記云董氏曰里顧野王作疽爾雖以痛江病慎凍唯司之今毛以里為病蓋當毛作傳時字赫瘦也爾雅煙邑旨擅
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病也邢疏引悠悠我里川證而云里瘦音義同總觀諸說方知傅文有誤也几箋義與傳同者例不重司毛果云里居鄭不應馥出矣孔述毛云赫此而病指里也亦甚困病指孔痛也又言鄭里居與毛異合之目記邢疏則毛傳里字司病不訓居明甚源謂傳文當云里病也中閒居也覆舌男昧者妄增耳伯兮心海傳已有釋故此詩止司里字俗儒怪病義非里字常訓因增八癰字以當之見里字無釋則謀箋文居也以實芝耳注疏諸本訣皆同襲輩亦誤各罷賣霍傳歷憲霍撞此末必然毛義由師授不專據經文且古字多通用富信里耳後儒據爾雅改赫渥容有之釋文所云酉是也
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曾我蟄御朱傳引國語居寢有簪御之箴國語止此簪字耳劉瑾辨之以篇楚語作裏意璋所見國語必非善本反耕苴謨字以赫正可嗤已案菩久執日狎習相慢也讓伏衣執私服也暫御正取狎習之義
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孔棘且殆箋甚急達且危釋文云進本又作準側格反案說文進迄迄起也笙迫也則箋文作笙為長聖賣至盡寢廟閎宮云新廟奕奕周禮隸僕注引詩寢廟繹憚不知何篇文又云五寢五廟之寢也天子之廟惟祝疵寢一釋釋相連墾剛曰廟後曰寢關雅桑麗竊脂郭進翟謂臺星紫曲食肉不食粟朱傳用其語日俗呼青紫食肉不食粟刪去雀字曲字不成文義此必檀亡之誤當云俗呼青雀而刪去黃曲享耳恥諸書翼碧貢覺也案本草臺扈喙或白如脂或黃如蠟拉亂青營者
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愁焉如孺毛云搗腳疾也孔申之言如有物之儔啟又引說文曲儔手稚也一曰築也語證之案釋文云搗或作濤韓詩作舟除又反義同濤舟皆久尹毛韓直以姒必疾之名則儔字特借耳疏語恐非毛旨但謚文洲濤字而舟訓小腹痛與心疾不合疏姑據禱字本賣釋之亦非無見杏伯詩敘云巷伯刺幽王也寺入傷於讒故作是詩也箋云巷伯奄官寺仙內小臣也奄官上士四人掌王后之命於宮中希加近故謂之巷禍與寺人之官相近讒人諧寺盎守人又觴其將及卷伯故以名篇案敘故作是詩也下彌卷伯奄官趾字箋巷伯下內小臣上衍奄官寺人四字疏申敘謂經無袁珠伯字而篇名巷伯故敘解之曰巷伯奄富言奄人為此官拘則知敘末脫此四字矣又申箋謂巷伯內官用奄上士四人內小臣而謂之巷伯者以此官於官中赫近是箋文內小臣解巷伯非解寺人也不應云寺人內小臣下文云奄官不應上文先出奄官則知肇置嘗墓伯內小臣也而中閒撫皆尋人四字皆衍交矣此其誤殆因傳寫者誤將敘內巷伯奄官移入箋而箋內巷伯不應復出遂改紳寺入也疏又謂定本敘內赤巷伯奄官四字於理斛是釋文亦言官本將此注川敘文而呂記嚴緝載敘語皆州此四字則近本之敘不為誤也至箋之解巷伯者移以解寺人其誤最甚非孔疏無由正其朱矣
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替伯傳蒸盡縮屋而繼之釋文云縮又作縮疏云縮謂抽也論文義縮字紳正矣案靈叉縮亂也臼日酬也摧蹴弓也皆所

答風之什》

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有刎沈泉疏弓說文云劇寒貌今說交加例字止有刻字剖水清
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八束箋闔置官司釋客蒿圄昌字亦作開齊風載驅箋閻圜釋文閻亦音開則闔圍辜音義同矣案說交閭苦亥切玉篇廣韻同又曰述首開其義則同釋文

甫田之什》

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或耘或狩傳云待離本也疏弓漠書食貨記以釋離本之義而文多不同案漠書言后稷畎田之法苗生葉似工稍梅隴草因隕其土飾博翻以附苗根比盛暑隴盡而根深能雌風與旱疏引此苗生葉脫生字隕字作鐘盛字作成又脫署字玩文義定是詩疏之誤呂記朱傳皆引此交誤亦與疏同惟王伯厚玉海引此與漢書合
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甫田坎章社方田祖一祭近世馮氏名物疏何氏古養吾欲以月令仲夏大雩當之謂祭五精帝必配以五人帝神農坦配赤標怒也此謬矣月令云仲夏命有司為民祈祀山川百漂大雲帝用盛樂以詩合之絕不相符大雩之祭蹴上帝為尊詩不應反略之也山川百源將雩而先祈也非社非方也且社方與雲各璽蔡亦不同時不得總社方於雩也田祖是神農固為炎帝矣疵大雩之祭遍及五精帝則五人帝成在何獨舉其亟臺扁盛樂月令所言樂器十有九焉詩止及其一不得謂之盛也彼徒見詩言祈雨與奎藉合又耘務正仲夏時因為此說耳不知古入龍見而雲當以建已之月不以仲夏月令不韋之書末必合古禮康成注己親其失何足用為據乎詩本傷今思古非若身遇而目睹者專脈丘時事也上言耕楫之勤此言祈報之至義各有取不必皆植福夏報耘桂孽以葉全詩則末章干倉納庾萬箱截稼亦與耘科同時平馮又以祈穀非祈雨譏古注疏則尤婁以御日祖鄭引周禮籥章文證之矣不言祈穀也孔巾鄭邢始耕之聶則引月合注元辰吉亥始耕之祭為證矣始耕之祭在祈穀祭後非毫也且祈穀之祭祭上帝而配以恬稷不祭神農也此與經田祖之文顯不相合孺誤指為祈誹而譏之不已過乎諱味農事往往言雨如信南山之服懷甘一田之興雨昔是此詩述春祈之祭因及甘雨以起下稷黍之文耳非專言祈雨也豈可因此一語遂合方社田祖為綦而以祈雨葉之哉近書多妄說不足置辯惟馮疏考據頗袖然亦有此無稽之語恐謨復學故特辯之詩中六祁祁采蘇七月出車大田韓奕元烏是也有旁背久邑今監本注疏大田誤作祈與五詩異嚴纖云監本作祁俗本一董匡喜正言
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泥采盈覆
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作祈誤今監本巴誤矣惟朱傳嚴緝作祁其元鳥詩祁祁則呂記朱傳皆誤作祈
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掠有秘舊棄子玉一璋而班跳諸庾盪捧而參秘大犬鎮族而繆秘士協捧而協秘案定本集傳如此釋文同而孔疏稍里蓄候繆劫作繆秘大夫繆秘作錄藝棄子諸侯捧秘異物大夫士別同尊卑之差也如今本則璋秘同物者惟土耳又案說文亦載此文惟不言大夫耳墓至協捧而跳秘則士亦異物餘與今本毛傳同蓋各據所間也又疏弓說文云協蜃屬而不及於蜃故天子用唇瑰蜃甲也士用協岑謚文無不盜反制蜃句豈輻遣之乎艾切案鑄臺驪秘之物為名凡亡然王理昔玉也盪卿之英者玉同色繆賦金之者與繚銅眥金也挑城眥屬也一物而七名焉
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人惟一乂漸抗弓矢斯張鄭雙並不椎朗賓射名正之義而孔疏申山覽諭之甚詳今本妻文必有脫落在君侯謂之大候以下犬侯張而弓矢亦張之上
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發彼有脫灶祈爾爵蘇氏釋此謂求勝以爵不勝者意本鄭箋箋云發矢之時各心競云我以此求爵女嚴華谷辯之謂求勝以爵不勝不如射義求中以辭爵之偽所見良是然普求之孔疏加鄭箋本不是解爵女當作女爵文倒者傳寫之訛耳孔申鄭賣求不飲女養病之爵鑒至童此求女爵謂求不飲也又引射義辭爵請證之便仲達為疏時箋文已作爵女則不應以求不飲釋之其弓卿射文又當載諭其同異聖壽箕壘塵笑
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矣不知一字之倒始於何時也朱傳全用鑒赤作爵女

魚藻之什》

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亦蔚在股箋云帶大古蔽前之象今本作蔽鄒膝俗始俗儒妄改耳蔽翻乃前之別名周世用之何云大古又包稟哉孔疏申箋以為犬古衣皮先鄉藍別後知蔽後重苴正翠整伯故存之示不忘古則當為蔽前明矣又爾雅衣蔽前謂之膽注一亨今蔽郊采綠毛傳亦云鄭蔽前之稱當本此今諸本俱誤作膝惟呂記引箋作蔽前得據以正之采綠之綠即衛風漠淚之綠爾雅所謂王芻與竹各聶陸璣以綠竹為毫孔跡已辯其誤嚴緯復引壺疏以釋采綠則亢誤又其所弓疏語血父禾草木疏及衛風正義所弓各不相同枚綠之以備考懷弓疏曰草也其莖葉似竹青織巴盧數尺今洪淚旁生如草其草醴礪吁州洗覺笏及盛宅眷利於刀錯惜呼為木賊彼土人謂之綠竹膏如草至木堪一字皆今本所無況既云草也又云如草義有礙嚴始誤也案木賊草殆見於宋嘉祐補注本草云苗長尺許每根二靈州華葉寸寸有節此所書物色盟陸疏迥異國語記龍策之妖固已里可台暴詩疏弓帝王世紀合之尤為曲童程紀謂幽王一年譬衰姒時褒姒年十四推其初生當在宜王一十六年也厲王流鏡之年童妾感豫妖時方七歲歷其和十四年而宣王立立一十六年而妖子生則褒姒之在母腹几五十年其母生子時亦五十六歲矣蓬墨臺盍歲而笄為其和九年既笄而孕即自孕後計之亦回十一年矣妖物之生固異於人乎老關在母腹亦七十餘年與之推似但老辨生而曰首故有老子之稱妖子夜啼猶然豐重耳斯又其不同者雖然使褒姒生而白首豈能致驪山之禍哉古之學者且耕且養羣雨過聶藤黨之官歲時月吉必屬星彊飲酒考其德行道藝故狀厥之夫皆通經術習禮儀瓠貴首章箋云此君子指庶人有賢行者苴種鑄畢乃為酒漿以合朋友習禮講道壽蠱世猶有此風乎觀此可龍見古人之田家樂矣
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漸漸之石首章釋文最多遺脫只如勞字鄭訊遼闕與毛不同則音亦當異朝字鄭王孫皆彈為朝見則童憲廟雨字俱隱貢首反今釋文止云勞如字而已不皇朝矣箋云皇正也疏云皇正也釋言文宴疏雨正字今皆誤作王箋又云不能正荊舒使朝於壬下雨章又云不能布之則為正字無疑又釋言云皇匡正也植無皇王之文若阜王君也則見釋誥兜以冒此皇宇文義乖矣今諸本俱誤又巾棗王肅述毛司皇為暇而後儒宗之文最明順今集傳經文作遑定是傳寫之訛會一云賤通作機詩有機之車注秋車然則經與注字各別也今本注疏棲字皆秋木不久車黃所見是宋本也今本作樓定是昧者據經字而改耳
3
臺王
4
茅翦

文王之什》

1
文王篇目吹章以下章法首尾相承如貫珠近世王元美謂曹子建贈白馬王詩祖此源謂大雅多有此章法下武既醉一斗詞亦然下武惟一四章不按而餘章皆相違矣他若械樸之首至早皇矣之七八章生民之五刈章假樂之一四竟桑柔之一一章雲漢之七八童蒸民之首辜早江漠芝玉六章瞻卬之一四章皆此章法也
2
穴明詩八章毛鄭次章六句一章八句四章石句五章丞句呂記朱傅嚴縷皆塗早八句一章六句四章八句五苴甄首尾雨蔓穴相間也不加改自何時童盲孳仲氏任是大任乃華國吹女漠儒謂禮懽娥長女餘棋為媵臼殷以前皆然與此詩不合通義疑畫艮是矣源謂漠儒之言亦不謬但所言者特禮之犬築耳在當時行之必更有變運生女者多寡不齊不足者或取同姓國女為娣姬有餘石戎嫡夫人所出俱嫁為嫡而婦姬取諸庶出更有餘或以備他因之勝皆未可知也不獨華任為仲女而已見於春秋者紀季圭鸞王后魯叔姬壁齋夫人季姬為部夫入皆非長出見於衛頑人詩者齊女一姊床嫁衛邢譚一國皆為夫人亦不以女弟隨嫁也則當時之有變通可知矣源又因此庭禍歎古入風俗有不若今人之美苞男女之別最苴天者古入尊男而卑女故姑姊姊姬口筌為妻餘皆為妾不以為辱懶腹競卑亦不甚繩以節行故列國夫人往往淫快不制而晝寶重
3
通室易內之事時見於世家右族甚有奪人之妻以子入彊咀全享半四襟苴每如魯人之於施氏孔圉之於大叔齊人之於衛公子頑者此今甘市井無賴子所不忍漏而當日名邦卿太夫為之恬不知怪何今入之反勝古耶豈非洙泗之文賣誤久漸深入乎人心各生其愧恥耶又不僅此也古者諸虔世其國卿大夫世其家皆有土有民枯侈縱欲有目來矣後世天下定於虺祝無常貴常富之家二肖越禮之事人即以王法議其後宜其有所顧忌也況愧恥內生所得於聖火之教澤者有素乎
4
倪天之妹毛訓倪為譬韓詩倪作馨孔疏言俗語譬喻為馨作以醉篇驪簫昔可以今人文義求之乎觀孔疏則唐世方言猶詣惠
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袞多
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其繩則直釋鑒蘊木或作乘案經作繩儒作乘箋云傳山一之乘字後人遂誤改經文令案傳弓釋器繩謂之縮誤繩為乘耳此訓縮版不訓繩直也與經文繩字何涉又鄭箋云乘聲之誤富為綱是言後入傅寫之訛耳不以傅為破字也釋文所述箋語今並無之此不可解適立皋門章箋云內有路門當作內有寢門百路門中間脫去四宇觀疏云文王世子日至於寢門是內有寢門也疏文云寢門門口路門以路寢在路門之內故係而名之則可見矣
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裸水名謚寥畜接南欲水輿計匹制切董孟捍筆皆為貌藝一迢逞
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狀之稱小井為翟葦之眾采菽為旂動之形穢樸為舟行之貌同此博字今滯肌涇舟一諸本俱作渾則傳寫之調也觀韻會鴻字注引些量整韻沸字亦引械樸詩則誤尚未久至隙本作陣說文云水在丹陽快水簞聲匹朴切玉篇簿字又作濟
9
黃流在中傅云黃金所以流唱也釋蓼右口本作昔釜所以為飾流驪也基後人所加正義云定木及集注皆十軍釜所一以飾流豐也有飾字於義易曉則俗本趾飾字者誤陸孔靄意正相反余謂無師字簡面富矣且黃金以為董小僅飾也皇矣首章孔疏引晝多方曰天惟五年須夏之子孫注云夏之言暇今世尚書諸本皆作暇莫知原文之為夏者未審何時所鑒熏鑒蓋酣賣推可兄蓬五經文字富易者宴矣賴有古注疏得知其萬一耳家國興亡之際忠臣義士所痛心也雖有聖人受命不能禁人故主憤思矣殷之既亡也叛周者有四國焉童稷蓋黯知之漸周之將興也不忘殷者亦有四國焉吾讀皇矣詩而知之斯疏云密須疑周將叛殷故距密須之君雖不達舂偷亦是民之先覺者也吁可與論世矣文王之伐密也管叔諫曰其君天下明君也伐之不義疏引星甫霞言量壘見蟲所以有敝商之役與
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喜憚經文多訛脫其六字繩晦翁自改既論之於稽疑甲襄至皇矣篇以篤于周祐脫書干字雖未見其紳朱子意然觀假喜臺璽甲補刊樂之讀蠶嘉樂融假之讀為秦格上帝甚蹈之為上天甚神假以溢我之為何以恤我皆彊壺義以就他書而爰其適歸爰之為笑則直據家語以改經字安知此詩于字非因孟子而刪之乎蔡仲默注禹謨降木傲予改降川降併壘貝北過降水亦改為降正用斯例也
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鼉鼓逢逢樂書宋陳腸以鹹豐羈應更故詩人童旨以為靈德之應非嘗鼓也此謬矣塵鹿白鳥但言其得所不壽其似何樂以為靈異也虎理畫言靈德見於樂箋有明解若話鼓為喻則虞業鼓鐘又喻何物乎

生民之什》

1
生民第五章一種字里筆嘉之種之黃茂桓去聲實種實展應上聲釋文止支支勇門及推苴設定是種字上脫棗臺案釋蓼臺亥男反宜加璽旱別之今本俱土實字則傅寫之漏也然其談已久嚴糧種字俱云上聲此承其誤而不嚳苞呂記音反皆遵釋文獨陸置字缺則疑乏也惟朱傳一種字前去聲後上聲卻與古暗合剛酒既滑夔云酒酒之沛者也釋文云沸字又作霽同案玉篇霽子禮切手出其汁亦作濟廣韻云手撫酒也床則霽字正當渭義箋及周禮禮記注皆作佛借也沸本冰名今借用濟豎友陽孔甲鄭以洲總言幽人一國之所處晝班賞築山之酉猷氏謂度山西之地以廣幽人之居不知又是何山之西呂記朱傅皆久之嚴緝則用疏義割牢野晉鼉蹈
2
取鍛釋鑒裏丁亂反本又作暇說文暇厲石字林大瞑反案暇今說鑒伸破厲石也狄石跂酤雌聲春秋傳曰鄭公孫蝦字子石徐鉉音乎加切外並無暇字酸秋段雉漸綱蠻日鍛暇外葭音遐音形俱異但段鑒毫筆畫相似書者易殽須醒蜀為辨陸徐不同如此當必有鵠蒙又案玉篇兩字並載右暇都亂反礪石也暇下加切權滯彈軋暇高下也廣雅釋器云襲毀礪也曹憲注殷都玩反顧梁人曹隨川礪石皆是暇非破而暇字注則玉篇別有義可見唐以前謚文元作暇鑿辜星曷與璧司釋文當不誤也但釋文別徙亂為徐反則當時必有遐音可見段段溷寫在唐初已然卷可敘孔疏引覽冬產量也以其人能堅正然後可以端人臣故字夙臣今謚文云賢多才也狄貝臥聲與疏所引異民勞箋訖幾也釋文幾百祈易井卦注釋文釋首祈蓬蟲葉訓微者賞韻機音司近耆祈機菁俱可讀

蕩之什》

1
苴謨定命還猶辰告鄭箋當有闕文以疏合之嘗壬諒定命謂正月始和布政於邦國都鄙也赫天下還圖庶事而以歲時告施之即正歲縣之象魏也今本箋文缺即正歲縣之象魏也八字案疏申箋謂既云謀定而別云時告則謀定時表告也周禮大宰正月懸怡象小宰正歲觀胎象正月周之正月正歲夏之正月是再縣之也一時不同與謀定時告相合故以定命為正月始布政教以辰告即正歲縣之象魏也今割宗範囿霸茂
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缺正歲一證則文義不全矣
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禹民靡不承釋文云靡永作是案鄭箋云天下之民有不承願之乎謂承順之也則康盛讀本靡當作是座漏一董至蘆懿西北隅而屏隱之處釋鑒產扶味反隱也沈云許慎凡非反今說文犀隱也久尸非聲扶沸切徐氏此切非許意矣又靡字久下不伏六尸呼旱切戶魚儉切音各里岑本注疏誤久什作屏
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好是稼穡鄭解為居家畜嗇之人後儒譏之然釋寥言所見鄭本此章稼穡皆作家嗇則元非改字也鄭莖詩時齊魯韓詩具存彼或別有據失
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征以中垢韓詩征作往外傳以為人君不用賢無知妄行之意與箋疏異外傳云以明扶明則昇於天以明扶閒則歸其人兩瞽相扶不傷牆木不陷井罪則苴辜也霞罹彼不順往川中垢闇行也斯義亦勝矣
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徹申伯土田箋云正耳弄牧釋文牧手又反又如宇案拂敢老周禮小司徒井牧其田野注引左傳牧隰皋井衍述醴一十卜文釋之以為一牧而當弄是也若手又反則牧當作敗并敢見易井卦碑牧收里支乃破字不當里晨且論箋文義則井牧優矣
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艾錢之呂記弓鄭箋云顯父周之卿士也今本鄭箋卿士作公卿孔疏則作卿士云諸侯反國王臣錢送惟卿士故知顯父周之卿士則今本之誤信矣又嚴緝引箋及總注皆作公卿嚴後於呂其所見本應誤
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我居圄卒荒藝至盡也疏云荒虛釋話文其氏曰周禮野荒民散則削之惟其氏本有荒字耳苴譙蒙爾雅則無之要周禮野荒必是虛之義也案康成箋詩本據爾雅析說則荒虛之文古本定有之不知何時逸荒字而諸家俱不見收幸有某氏解僮存於孔氏詩疏後儒尚得知之耳獨怪邢帛作爾雅正畫兄不載孔疏某氏語以補經文之缺方信宋人經學遠不逮漢唐也
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且字有十四音義各不同楊用修丹鉛錄戟其謚謝岫水中浮卿者當讀如崔召爰詩如被棲苴是也今監本釋文苴士如反呂氏詩記士始反權音當士加廛蠱本誤加為如呂詛談加為始皆因字形之相近也嚴緝苴音茶獨得其正全長夕傅門反則暴麻之有于者幽風叔苴當從其音非此苴也其七量昆又釋文士字之訛乎案韻曾六昧頓苴字血塞緡司鋤加反苴覓六魚韻予余切者又云士如切因弓詩棲直證之蓋用此釋文切也可知宋本釋文不誤呂朱誤切亦起於近本耳壅

周頌》

1
文武吉甫謂吉甫也文武量壽申伯也文武維翰謂文王蟲不顯州康自彼成康謂武王也詩中往往有此皆非舉謚為一曰笑天有成命及憶嘻雨頌量盲成王正猶下武及酒誥之成王何彼襟矣之平王也些蒯頌所稱川兩王之謚因謂康昭以後尚有頌看此歐陽之臆說而朱子和之者疆駿難之文備於通義矣
2
風文疏夢說文云雅周所受來牟也丘麥一峰象芒刺之形天所來也案今說文此乃來字注云來周逝壽麥來辨粟一疆象芒束之形天所來也故術行來之來詩日詣我來舜與疏所引文亦小異其舜字注云來辦麥也或久草作革昔賣揮洲之器九十有一既詳一之於潛頌矣今觀唐皮刪靈織漁具詩為題有十五又宋靈游入蜀記言吳江縣治有右鐫會文清公名幾字吉甫有衣人漁具詩比松陵倡和集所載輔敞又增十事俗敞民訛機巧日滋肆術不仁之器殘書水族是可慨也夫此廣殺物命恬不知怪非太覺緣果之文豈能牧之哉或謂司醫作於包犧羲皇聖人未嘗不教人以殺吁罔騁之制始於包犧之世耳豈真包犧作之耶如謂羲皇作罔罟以教段則孤矢能殺人而殺入亦聖人之教耶繫辭之意本贊易理廣太八卦既畫則天下事物總不出其範圍者也召包牘作用晉獨見易繫辭耳禮門言古未有火化民食鳥獸之肉是鹿皇以前民巳擊鮮而食漁獵之具此時即應有之併非始於羲星時矣繫辭明易象之悉備則以為在既晝卦之後禮叩推禮制所由與則以滿在末鏡火之靈莒芝夏寫歸故璽罟季臺孟先後不同要之洪荒時事無圭員可稽夫子止約賂旨之耳何可偏軌其聶選童賣之教殺平

魯頌》

1
朗篇有龐有魚毛傳巨蒙肝湘曰驛孔疏云說文曰二骸蒲也臺異四骸皆白驕儲無蒙肝白之名舊亶象衛白者電蒙毛在衛而白長也如疏言則傅豪衛下當有百字否則口當作曰必有脫誤然諸本注疏及目記朱傳嚴縛弓傅醫司矛應諸本俱訛傳既別白字則孔疏豪毛白長之解又從何來霆象研曰驛亦不成文義此甚不可曉也其旂花接茂久州秋伐朱傳獨秋竹久代作箱箱不成字字書所洲洲諸諫揖同一不知誤始何時今讀者俱莫覺近世俗丁書看字翼鄭竹者遂妄造一符字收入竹部可哂巳傅采其弗程各至聖寶云今之鄙驪草堪為值江東有之案宏庠國語補青云鄭烏甲反即鶴字交案鳧鳴稟翼翠名烏葵共以此與
2
束萊於鄉風辨萬舞兼干羽苴兒雲臺魯頌之閔宮商頌之邢仍依用鄭肇以萬為干舞蓋公劉吹章以後皆未經刊定之書也又國座蘿皆詳載鄭請之文一頌則闕焉始信已亥重修此書為功不淺惜末竟其緒耳讓鐘
3
邢頌執事有恪箋云執事薦饌則又敬也釋文薦作薦云薦本又作薦襟記薦馬釋文亦作薦鄉飲酒祭薦釋文云本亦作薦案廣韻云薦畜食作甸切薦之本訓赫獸所食草是薦薦音義俱同也其借為奉進之義亦同主一亶盈
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兀馬長發殷武一詩皆句句用韻惟天命元烏國海來假維女荊楚數語不協耳今號句句協韻香為柏梁體然虞廷療歌一元詔背韻五子第一歌若依左傳壁谷皆韻側唐下以率夭常一句又厥道作其行國風一一雅如碩人中猗嗟九歲皇皇者華斯干鳧醫等篇中多有連句用韻者及商頌一篇亦然此體辜朱古矣惟七言則始於柏梁耳
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隕左久冒本隕墜字以音近圓琳瀝鑿曹黯副切諸本皆然獨監木經交作帽誤也考字書盡贖字淮元人韻府擊王有之乃字書不收蓋已覺其誤而監木經文反用之不可床急為改正也又康盧調隕為圓本以音之近今圜碧爵遂併詩幅隕字亦讀為圍訛以生訛學者莫覺小雜云信彼南山維禹甸之犬雅云豐水東注維禹之積又云巫丞藥山維雨甸之魯頌云憤禹之緒商頌云禹敖下土方又云設都于禹之績皆指所目睹指念禹功也詩人稱述往聖主於頌楊祖德周所言淮后稷公劉大王王季文武一王商所言惟元王相土成湯中宗武丁除此而郊雖牛情之聖不一及焉而獨於禹則耆之至再至一者何盥襟水之宛民苴醫莫禹復聖盟邊平土俾得耕田食穀萬世之天下皆禹所再造也後人舉目輒見之遂著之旌語耳不僅詩也仲一虺言僭寓崔尾周公書步禹之述劉子壽禹明德之還皆在百干載後況當日之民躬被其澤者乎宜其德禹之深併愛其子孫雖有僻王猶奉為君不忍叛乃再傅至犬康而黎民圭臺奚豈口體
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星霜若遺譬
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塵則致拜慕得乘釁篡竊微少康中興禹幾不祀矣即藥之惡亦非甚於紂幽紂之亡有西山義壘洛邑頑民桀既旗朗帷然共戴靈囂之臣民盡不忠不義哉嘗瑟其故面歡人心之囿於習俗不可戀宙堯舜禹訓聖相繼民得擊人而為君者已百五川華年艾子祖孫習見莊鐘此彼以為靈暑者非聖人不可壅冤不知此乃萬古一逢之泰揮也又堯舜皆傅賢則易姓之事彼亦習以為常也獨禹傅子及孫而太康又逸豫滅德民乃翻然思去之矣又十餘傳而至桀暴庾棚其焉遂含而歸湯不復顧彼素重量其君者刻且深固不官以聖人子孫而恕之也至商之末造則傳子已胃赫放事而賢聖之君又不過系世而一見民始不甚求備於君且知革命之為犬變也而各態念苴設主矣民之歸周不加載商之速時使之然也亶鹽間僮兩代閒而人心之不同乃驕後之儒者乃微以近今習俗斷一代里洲之治亂得失豈論世者哉
8
工部都水司郎巾臨川李秉綬刊羈驪鞭
9
嵩經解卷八十九終岫嘉奮邱一高星一禪麟
URN: ctp:ws718707

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