1  | 抱轻堂文集卷第十一一轻一一了别一束里一卢交昭绍弓 |
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| 3 | 跋一 |
《堂豆旬千后丙申》 |
| 1 | 襄余于乾隆四年以事羁馀姚寓周巷景氏东曰楼中架上有杨佛注荀予洲书途手钞之为巾箱本诸于目老庄外唯此为得之最先也世之讥苟千者徒以其书性恶耳然共本意则欲门之矫不善而之乎善其教在礼其功枉学性微而难知唯孟子为能即其端以朔其本原此与性道教合一之义无少异矣然而亦隋圈性则固气质之性也又日住也有命焉君予不谓性也则在孟子时固有执气质以为性者苟予不尊信于思孟子之说而但习间夫世俗之詈旦迎不能为深木穷原之论然其少异于众人者众人以气质为性而欲迟之苟于则以气质为性而欲矫之耳且即以气质言亦不可专谓之恶善人忠信固质之美者圣八亦谓其不可不学学礼不徒为矫伪之贝明矣荀干知夫青与蓝冰与木之相因也而不悟夫性与学之相成也抑何其明于此而暗于彼哉然其中多格言至论不可废也余后得版本不甚精曾以他本校肌过今年得影钞犬字宋本后有刘向校录奏一篇并其篇目枉未经杨氏改易之先最后雨行一题将仕郎守秘聿暑著作佐郎充御史台主簿臣王干韶伺校一图轲奉郎尚书兵部贝外郎知制话上骑都尉赐紫金鸟袋臣吕夏卿重校此当在朱英宗时奉勃校定者写极工措而谓错亦复不少然以校俗闲本则此本字句尚末经改窜余亟取以正余本之误轻十有八九焉向尝疑王深宁诗考弓荀子兴今木多不台至是始释然知王氏所见之木即此未轻后人改窜之本也讲丘蚕有而顺暴得勇力之属句注虽依文为解然相其文势似不当尔江都汪容甫谓其上有脱文下有为之化而虑为之化而公等语则此亦当是为之化而顺其上文则无由知之矣朱本分苴处俱提行于大略篇独否此则当傲前例为之颐纪者 |
《一昌》 |
| 1 | 也岁月如流回忆祖十八年前辜若往梦境而日发明证手此一编摩掌采计不自意得见善本疑若有鬼神为之赐抑何幸欤 |
《书校本贾谥新书后已亥》 |
| 1 | 新书非贾生所自赫也乃习旌贾生者萃其言以成此书耳犹夫管干晏子非管晏之所自为然其规模节目之闲要非无所本而能凭空撰造者篇中有怀王间于贾君之语谊岂以贾君自称也哉过秦论史迁全录其交治安第见班固书者乃雄扁此离而为四五后人以此为是贾生平日所草创岂共雠欤修故语称引黄带颛喾尧舜之醉非后八所能伪撰容经道德说等稍辞义典雅魏晋人浣不能为吾故曰是习于贾生者萃而为之苴芸贾生之世不犬相蜂绝可知也此乃汉魏丛书中本近借得前明两刻本一是宏治乙丑吴郡沈颉刻本校者为毛斧季又一刻本虽无沉颉名而其实即是沈本为之校音吴元恭也两甘皆据朱本是正今观宋本科段字句有绝佳者而讹脱处亦致不少两君序无持择陈矣又有明正德年一刻本题为贾子与宋木相出入有钦还猷者合栉阳何燕泉木长沙本武陵本而为之审定以去非从是其勤甚矣而义亦不能尽得共涧有为后入出已意增窜者诵之颇似顺口而实非也余殚旬日之劳合刎本以校是书共不可读者不及十之一焉有所田则易日功也宋以前所增窜者疑亦不少此则不敢去恐共韵横及米也舍果本而从别本者著之意有疑者亦著之若专辄而改旧所传则吾岂取仙辄隆四十有四年冬至前四日书 |
《李轨注扬于法画跋壬予》 |
| 1 | 今俗闲所传五家昔注法言本虽以李轨为首而以注晋每篇之序升之章首则依宋人宋咸所更易非复壬云之置矣夫序枉卷终史记汉书皆然李木独未俄乱可贵也文昭旌乾隆乙已借得江宁严侍读道甫本乃李氏叫家之注不为俗木删易因亟度于家书国八年复假江都吴太臾澄涂绍怀本覆校始能自僖无误矣共书宥何氏义门跋云绛云楼旧藏李注扬予法言序扁征末卷未精本书次序后转入泰典季氏又围传是楼康熙已袁心友弟偶获见之雠校讹字寄至京师冬日呵冻自校此本他日馀儿苟能霞之乃不负山父殷勤访求善本以贻后人之意也阅此跛乃知此书流傅本末余今年七十有六矣目胶神霜而复自力为此亦冰专盟于予孙第使古人之遗围完善悉复其旧俾后之学者亦获得见完书于余怀不大陋哉 |
《书鹤山雅量易以丁酉》 |
| 1 | 此宋税舆权巽甫记其灵魏文靖之董量卷轴虽无多而释轻折围正文字考制度亦路满焉巽甫又录文靖抱经堂充皇忝瓶十一卜四异袁蒙斋书之语于篇端谓学人乔于高辽者则惟以直指径造为能溺于卑近耆则又但以记诵醴章为事必合内外实精租始可以言学疆此言可以知文靖一生为学之大旨读此书者亦可以推类而自求之矣余从吴门朱氏借得元至正年金夭瑞择本字极精糟而错误不免因以所知者略订正而录之版旧藏鹤山蛊院余尝按试靖州过之想先生之造风而求其画则旧版已匹惜平当其时不能得是本而为之翻梓以迪此邦之士也 |
《荷亭辩论跛乙末》 |
| 1 | 往时见章佩山兴束阳卢正夫书议其著论之佚私亦疑其用意过当或有未纯近乃得荷亭辩论观之始知其覃情慨思实有灼见推理之至是者为归不轻徇古八此乃其所以深信古八也百年前箫山毛氏立论务兴朱予驳几于战手裂织桐司微论其所言非也即其飘秉巴迥典儒者不健矣前辈山彗沉徵君冰壶清玉尚惜其馀风余书微谏之徵君大笑而起朱子之视圣八固当不同谓其言一遍可议是无所用其思者也因户栗安而遂井疑其馀夫岂可哉此书论经而兼及古今之事绩往往多创获读之犁然有当焉闲有与朱予异者夫非好为异也反求之而实有所不惧云尔此书明史不载儒者亦鲜传余从同邑宗人信汝解元显生处钞得之以为如此书庶无嫌乎为异且恐世人樽未太甚三闻有异同便以为必无可采则深昧作者之意矣余故欲论夫好学深思之士而兴之共读焉母使徒为不知者诣病云 |
| 2 | 书学薪过辨后已已 |
| 3 | 此书别未崖之学之异较然明白学者乱观之址不为曲说所误夫人而欲为陆氏之学亦第守陆氏之证可耳而必日朱予亦若是何居盖童职阳明诸人虽陆氏是宗然亦知朱子之不可攻也不可攻则莫若借以自助于以摇荡天下之学朱子者使亦类首以就吾之范团而莫吾抗若日手之师且不吾异子独焉异之陆氏乙墨之所以盛实由旌此而朱污之学几绝自此书池宝豪之学必不可强同陆氏之学昼出于禅盖仕共身弗变也而朱予则屡变而始定故有始同绛异绝无始异绛同观其援据详确肥换底蕴而陆氏之为禅也信然吾怪夫人之惑固有不可解者近时人又有为陆十学请及朱予晚年全论未子不惑录等书不过复盐程壬之唾馀而少变共说以为朱千晚年其学与陆氏合其论血陛氏异此语更麒诳不足辨顾反痛谁此书缸知之入道听涂设是诫何心哉也 |
《书驱冠子后庚辰》 |
| 1 | 肠冠子十九篇昌黎称之柳州疑之学者多是柳盖其花轻堂文叶诔迷寸六书本杂采诸家之文而成如五至之言则郭愧之告恤昭者也伍长里有司之制则管仲之告齐桓者也世兵篇又袭鲁仲连遣燕将书中语谓其取贾谁鸳赋之文又奚疑近迭篇载庞子间圣入之道何先日先人入道何先曰先兵噫此可谓知道乎彼所称诫淫诈道者惭飘干殆不能自免矣 |
《书陆农师解羁冠子后丙申》 |
| 1 | 盐冠于共人盖生于末世而明旌情事之变者也故苴书日以利为情若不相与同恶则不能相亲相与同丑则有相滑鸱呼何其僻之蹙也又日万贱之直不能粮州责之曲此言其势不足以相胜也然尝谓君于者亦目行其志而已奚论小人之爱惜乎我哉帅可夺也志不可夺也以势而言贱固不胜贵矣然理之至是者自常伸于天地闲故日斯民也一代之所以直道而行也如鹊冠子者盖徙见其末而不循共本者也宋人黄东发斥其圣人员夜行一语此又不可以辞害意也此即中庸言不见不间之意也若其所谓无欲之君不可与器者乃大谬尔陆农师解是书能增成其是而不回护其非其于小学功亢深故往往有依字形立解处最为驿书之善然泰鸿篇云物之始也倾倾至其有也录录俗本倾倾作倾倾陆便望文为说云倾倾未正之貌不知泰鸿取元气鸿蒙之义自当以倾倾或鸿鸿为是陆抱经堂文皇颜卷七一一七一解非矣顷因江都汪容南向余借观是书逐顺取雷禅一过而后删之其字下注或作某者多即其字之古文 |
| 2 | 章八且王 |
《聚珍版本鹊冠予肤后了猬》 |
| 1 | 陆农师注鹊冠子余巴为说书其后矣今年鲍君以文以武英毁聚珍版本赠余余覆阅怪过与余先所得本无甚异其博选篇云乐嗟苦咽则徒隶之人至矣乐嗟昔一字本缺校者谓据池本增入案陆注云乐则嗟之苦则拙之其语颇与正文相台然余向见朱人黄东发日钞载此旬则是讴籍谈咽不谓乐嗟苦拙也又王鈇篇云家里用提注弓公羊傅提月者仅逮此月晦日也提今刻作提校语云程一本作提今本公羊传亦无徙月之文余按徐坚初学记晦日条下弓公羊传正作从月是陆氏所见尚与屠时本不异今本公羊乃作是月后人将反以提月为误矣又其罪有司而贰其家本汪有其人为首其家为贰八字今本无之又参于两闲四字本注柱天子执一以居中央下而今以为正文又犬权篇注引列于亦微有更动不似元文至凡一本作某字云云者此非农师所加夫中有绝无义理者大可删去馆阎新出书余力不能脾今仅有此当宝而藏乏鬼谷子跋甲寅 |
| 2 | 鬼谷子小人之书也凡其抑阐钩箱之术祗可施于暗抱经堂充鱼东嗣十人二耳其意欲探厥意指之所向川而巧变其说以要结之便得亲悦于我胶固而不可离干古奸耶之愚弄其王者莫不如是彼岂待教之而后知学之而后能哉其用术一一与此书暗合未必皆见此书也来鹄有云惮阖飞谓实今之常态不读鬼谷子书者皆得自然符契也兹旨信矣及观其施于常人亦必枉于昏耶忆怯之辈其言日有守之人目不视非耳不听邪言必诗书行不淫僻以道为形以德为容亲庄色温不可象貌而得也如是隐情塞却而去之观此言是亦自知其术遇花人而穷也又其抵醴篇云世无可抵则深隐而待时此非遇明君治世所挟之衡皆无所可用手夫古六臣夕立朝也以道事君不可则止耳焉有务为固结之术如此书所云者放曰此小人之书也或闲日如此则是书河以不毁日凡夫奸邪之情状毕见于斯为人主者不可不反覆酉意焉庶几遇若人也洞见共肺肝然彼欲以寻术尝我而我得以逆折之是助上知人之明也何可毁也吾甚惜其方寸之圃神明之舍惟诡谲变诈之是务而终不免于穷亦何苦而为此孟子云为机变之巧者洲所用耻焉正若人之谓矣且其术亦有至浅至陋而渐不能转移人者如道淫酒色者为之术吾染之可悦谓足以移月所好夫闲正乐则唯恐卧安可以此语之必将设之以靡靡之乐庶或勤之靡靡之乐通足以助其情欲耳其术不更疏乎是书余年家子江都寨太史敦夫恩复尝依道藏本绣梓为校一过今年甲寅始见钱遵王手钞本乃知藏本之讹脱不可胜计内捷扁内至脱去正文注文共四百十有一字余亟借以补正之噫若使无此本不即以藏本为善本哉校既竟因为书其后 |
《书韩非子后丁酉》 |
| 1 | 商韩之术用之使秦强不知正乃所以连其匹也今当圣道犬明之口其说之谬夫人而知之固杯待旌禁绝若非之醉辨锋镜涧翻不穷入以其故尤爱之非之于说固其所专攻也如内储外储等篇犹今经生家所闰策目预储以荅主司之间者耳是本为明赵文毅校刑本远出他本之上余向借之北平黄昆圃羌生后先生以归余乾隆丙予以凌瀛初本校一过闵二十一年污酉借得冯已苍所校张鼎文本乃以叶林宗道藏本秦季公又元斋本并赵本合校者因覆取参对改正甚侈张刻本固不佳然其晦滞骤难晓处韩恐似本文赵沐凌本乃文从字顺安知非后人不得共解而以意更陇君平注传为李坟作不能尽知本意稍涉奥僻便置不说顷读八说篇有云登降周旋不逮日中奏百赵氏凝当如左氏所云距跃一百阔诵尸百之百解余以荀子议兵云魏氏之武卒衣一园之甲操十耐石之弩负肌矢五十今置戈其上冠轴带剑嬴侧日之粮日中而赵百里以解此方合冯氏旌崇祯戊寅一年中圃此书回过余隔甘一年乃再阅远不达矣 |
《书吕氏春秋后庚辰》 |
| 1 | 吕氏春秋一书大纯宗墨氏之学而绿饰以儒术其重己责生节丧安死尊师下贤皆墨道也然君子犹有取焉秦之君臣曷当能行哉独墨子非乐而此书不然要由成之者非一人其近墨者多也汉志谓墨家者流盖出于清庙之守清庙明堂也此书十一月纪非所谓圃四时而行者欺则汉志之言信也孟予樽孔子斥杨墨雷阵无到言及之所称引者庄惠公孙醒于华子诣人耳世儒以不韦故屡欲弃绝此书然书于不韦固无兴也以秦皇之严秦丞相之势焰而其为书时寓规飘之旨求共助盲近于揣合而钝沙此则风俗入心之古可以明示天下后世而不作者也世儒不察猥欲并弃之此与耳食何异哉 |
《书子华子后熟肆》 |
| 1 | 售相传以为晋人程本所为书名程于后更题为子华于凡十篇谓其人即孔子倾盖与语枉日者也刘予政校苴书而悲其不遇宋人黄东发乃谓是岂有过世之正学哉余谓黄氏于其书盖未尝观其深也故其所取者特辨黄帝无鼎成上升之事耳此则应仲远王仲任辈皆能知之而办之何足以重于华于余独取有道之世因而不为责而不诏一语非深知治天下之大体者焉能作斯语哉因而不为故枉上无晏作之患卖而不诏故在下无阿意之弊所欲与藤之所恶与去之因而不为也罔汝兼于杯言庶狱姒慎惟有司之牧夫责而不诏也君相之犬道备旌斯矣是人也为政其心几成王道也欤到向悲填不遇是也而黄氏谓其不然共所见之浅深固不司哉若其文辞之蔚然可观抑末也是毫无他本可校余以意定正数字且疑最后一章类去朝人所傅盍之者暖有读者其审诸 |
《崔豹古今注书后莘末》 |
| 1 | 伏侯古今注见于史汉注中今其书巴逸惟晋崔正熊书传尔首舆服次都邑次音乐次乌兽次风虫次草木次杂注次间答释义凡八篇旧山一卷今本乃一卷其兴服篇可嗔司马绍统之续志相参考也酬暇雌兰酬耕绌离赭作此书卷怯甚约而雌误颇多后又有一书名中华古今注太学博士马箱所集其序云昔崔豹古今注博识虽广迨有圈文泊乎广初莫之图见今添其注以释其义目之为中华古今注勒尘一卷稍资后学请去前言云尔结盖层时人围箕所增不过数事而其书之脱误殆有甚焉其次第亦善更易又独不载崔书草木一篇未审何意又如乘具印夭干之称而缩以为夭子乘舆之制其所添注若鲁围挥戈鸟鹊成桥之类皆非制度所系又若改伍伯为部伍分莎鸡促织为一条唱上乃行节而误以唱为句其书陈理如此不足别行忒崔书之脱误则藉以取正焉且择其绩补者若干条别洲寸编系于此书之后其序所云广初疑唐初之讹也一乾隆十六年五月九日识 |
《玉照新志跋丁未》 |
| 1 | 采王仲言明清所著挥尘前后录及第一录馀话向俱钞得之帷玉照新志未见善本今舂过苏州诣吴秀才枚土案头疆有此书乃秦酉严四涛钞之吴方山岫者几五卷共分卷兴明人秘岌中本六卷者不同非缺进也前继亦有互易字句大有异同晓之外孙孙限自江复以元人录本对校之旌是此书脱误得补正十之七八矣余因假之至金陵清写一木以舆挥尘等录同箧臧之可于诗话中见洪刍投窜海外而不悉其罪状乃今于此书见之罪盖不容于死者而仅从流徙当时之宽政如是然陈束欧阳敝与岳武穆翻不得其死何哉仲莒又有投转录余尚未之见云抽轨隆五十有一年户月六日书 |
| 2 | 书东坡志林后戊戌尸此曹本谓之束坡手简或谓之手泽而今所题者乃皆谓之志林此五卷单行者事各从其类颇便检阅与全集中所载无小异也裨海本则有十干卷视此更多而不分类其次序先后不同论古奴卷独无之是皆从墨迹中掇拾而戌者虽判语闲亦入焉以此知手简之名之所由来也此皆安石碎全若论古则煌烟乎大文厕此殊不类余两木皆为正其误字而以裨海本为较善云推轧隆四十二年十月既望后一日书 |
《湛渊静语跋己党》 |
| 1 | 始余见曰廷玉是书纸墨已刑敞文字脱园致多显糟重是乡前辈著作钞而藏之箧中越判年从鲍君所借得纠本书皆全唯序尚有阔文更财年霞从鲍君所见一本并序文亦完奸喜而录之遂成善本何义门收其辨饶双降论江范五行酬条谓能独捍所得纠则取魄言士当爱名谓人苟不爱其名则悖逆根暴之辜欲为即为矣欲为即为虽严刑重戮有所不禁故春秋一书正为名教使俊之人耻恶名慕令名以相劝勉也其言如此有味哉余谓攸之恶夫名耆谓为一事而以善亶异必将以不善归诸人故好名为举世所共嫉自非然也则名之枉我犹影之与彭贡至则名围犹形端则影使恶影乙正彰于外也而故毁容易行以求免可乎哉夫千疾腹世而名不称易传谓善不积不足以成蹈记言欲娄普思贻父毋令名孝经言立身行道扬名抱经室文墓东卷十车一松后世屈千恐修名之不立古人曷围不重名也无实之名名不可好从实之名名不可不爱立身一败万事瓦裂恶名归之有欲盖而不得者若快然自便宜籍期不卢之行而犹谓吾求免于好名之讥是致人之鄙我贱我怒我辱我而日吾甚畏夫人之爱我敬我也此岂可以欺童孺哉行已有耻耻则有所不为此即谓君千之爱其名也可吾安得起廷玉而正之乾隆己亥十有一月十日坐北楼书 |
《书真谁复戊戍》 |
| 1 | 俯徘服食之事吾不能为也家有此书聊复寓匮苴书事果史传相涉者颇差互不可考藏吾于其中得要药马苴目念不泣多多则正散正散而求不病犹开门以捍猛敌此在吾尤为对证之方也忠权势营蛾利侈观美极耆欲吾早巴淡然不婴旌怀巴绛日所营营者惟在乎书囊之闲壮年矢黼欲取十一经诸史而全校之夺旌人事至今未毕而年巳耆矣又轻史外每见一书辄枝阅尽卷乃巴常有顾此失彼之惧即一书中牵引众书甚多是以干条万绪粉纶交错事有遣忌每费寻检近来多病常为风寒所秉未必不由此也虽然世短意常多众人皆有此病洲为匹羊均也吾宁读五垒雾不愿为顼仙夫乾隆四十山辜十月一十七日书弟予江宁管鹏飞程万校 |
| 2 | 抱经堂文集卷第十 |
| 3 | 抱经堂文集卷第十酬尸山果里卢文昭绍弓 |
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《口冒北梦琐言后戊戍》 |
| 1 | 富舂孙光宪为荆南高氐从事著此书凡一十卷纪匡及五代近事自云博访于人未敢孤信喘复参粹然始懦毫所纪疑皆实矣然如郑畋崔雍之事皆不兴正史府会前后复见处亦时有参差所谓耳闾不如目见虽末掩瑕要不当因而集矢也其中可喜可愕之事甚多叙次废衮亦由藻饰之工在裨官中固自成怕家言禅雨卢氏得叶石君钞本刻之丛书中以为优整洲明商氏裨海中本余今始取商氏本相比对乃知商本亦大句佳者其不知富时语意而妄改者闲有之即卢本亦添免也顾余十数年前偶织太平广记取以正此之股误更有出于两本之外者触有少年宪事者从而毕功史大妙也然就余所校巴贤于旧本遗甚前罢官在京师日偶为匹儿衷是举唐人锄禾日当午一诗以洲聂夷中作儿惮永不敢请退而询北堂宏农君曰昔闲是李公垂作人以此卜其必相者得母误也余间亦鹿然不自忆前语士由来今观此书宝然余向者亦糟兴公致误也玉树长埋瑶琴复经不能并起而告之掩卷之下盖不胜其腹之悲巳一也 |
《小帐晴录跋辛丑》 |
| 1 | 雨题聊复翁德麟则著书忆人也德麟者宋宗室名令时太祖予燕懿王德昭之五世孙也黄鲁直为宫杀德麟受业焉与苏予瞻川官颍州故其所交多一时名士侵壅屋市南洒辕封安定那王绍兴四年薨贫至无川为检宋史育其传此书分上下两卷而明商氏梓于裨海中者则为八卷与植希弁读书堕竞载卷数合盖征当时外闲或有二本傅者不同而以之相校则此本为胜商本甘五卷全载王性之辑会真记事而演其事为鼓予词十财览全类鲜优此书不载盖本不当哉也馀商本有而此本叩者仅五条录社于神商本讹帷抱经堂竟台塞卷十一一世多而旧钞本亦复不免虽屡经校劝仍有印疆误不能强补者姑阙之然巴大异乎旧所传钞本矣苴言本余亦为补正云 |
《书尘史后丁酉》 |
| 1 | 庇书采安陆王得臣彦辅之所著也仅一卷记其本朝君臣事迹颇可以质考镜彦辅初受学于郑介夫又当辄经于胡翼之其师友多贤者故此书往宋人说部中为最醉特苴晋记艺祖朝有声登闻鼓求匹猪者此则出于流傅之言欲以见当时天下无冤民而不知非事理所宣有不记可也其言人之仕宦为贫者多往往以所天之厚薄分叶恶所相告语者辄以此噫宋当神哲朝苴灾酬弃巴如此乎余从人假得虞山毛黼季校本自言得一本参校而以柯元朝所藏满最善黼儒校此谭时为康熙宰卯年七十有五矣彦辅目序此书枉宋之政和乙未年八十而余之校录此书计年正值始生之聂是为驭一今上皇帝乾隆因十一年丁酉也余方性表年巳屈而于诸子百家之书犹广爱兼嗜不能轻有割拾乃宝之者是书与后之校是书者其年皆过于余一星巳上余用此自慰不复以室掷日力为阶矣此书有作四卷者虽篇叶稍均然非其本来也故今所钞仍依一卷之旧 |
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《书石林燕语后戊皮》 |
| 1 | 此寻宥正德元年河南清军御史杨宗文武所绣梓者余取以校碑海之本凡所缺且讹者皆相若也石林释褐绍圣时有列于朝宜和五年致仕卜居湖州井山之石林谷此所以雄号也而说者乃谓出自天问酬夫焉有石林何兽能言之语虽至愚者不取以自寓而谓叶氏乃本诸此诫似不足辩然五台推其所以致人之置呈伺抑有由也其自序此书云孔子于庾仲夷逸曰隐居放旨而公明贾论公叔文予日夫子时然后言入不厌其言子曰然夫言不言吾何敢议抑谓初无意于言而言则醴未免有言以余为未尝有言也可夫以孔子为然公明贾之祸此酒为续带南莽之失若共息谓有言一如处言则俨然位己于时中之圣而忘其分量之所称矣且其生平以党奸斥正为君子所不许故当世因其所自虢又即其序之言而用以为讥不然人之号多矣不皆原共所自而仅见于石休又独迷谬其辞以渐知有为为之也东振孙亦湖人宁不知其乡之有石林谷者又其自序陈亦必无不酬寓目之理乃舍而从天问其微意可思也其书言国家朝章典故搢释人物为详而汪玉山韩仲止之徒亦复指捕共误然犹愈于草泽之傅间矣据其自序所云则尚有滑稽谐诣之辞于今殊不一山见岂其子姓删之欤谓东坡晚又知者其言天下印书以枕州为上此枉今日犹然余于郡海中本补其目录文有遣脱具注各条之下中有复重昔不加削云乾隆著雍园茂之岁孟冬一十有五日书乃 |
《书泊宅编后丁酉》 |
| 1 | 此宋方勺仁声之所著也本浦江人尝奉亲居杭之清波门外又尝居乌程之泊宅村材以唐元真子泊舟之所得名本亦婺人也仁声慕同里之高闻故因以名其书其父方资嘉佑入惮进士第由县令擢邓州教暖归老于枕以卒今过志谓其知深州者误也书十卷而禅僻木止酬卷虽非全书然亦有数条出于十卷之外者郊闲亦闲有异同余意欲会而为一显率卒无暇以为句友八江阴赵君敬夫乃欣然任共事交左易右移后壅删据案疾锄腕告乏而意酒不止未油日而巴搜逐然无复有一之遣漏者矣余因其成书稍加禀括复令人录出如右金华志言其诗文雄深杂健追古作者此书自书元佑中应抗试有讼其户贯不明者适苏文忠为帅选之获荐遂得从公游则其蓼章必不柱四君予后而今皆不傅仅此区区者犹不至尽为灰醴然则士之欲修饰其辞以冀后有一日之名者其果足恃也颠哉赵君今年七十一余六十酬实不知后之人位置抱经堂文集盖忘十一五余二人于何所而惟是遣编陈籍纸墨之未即渝敞者必有人见之而怜余惆人华发盈颠犹勤勤役十指不少辍庶几一生耽嗜之志尚有所托以自见欤此书所载治病方试之颇验尤有盍于世云 |
《游宦纪间跋已襄》 |
| 1 | 此书商氏裨海中有刻本其第四卷中有颠错他卷亦有脱文余得一旧钞本考正乃始完善其言字书无魏字又韵中不载尖字盖龟古但作过尖古但作槛也然广韵自有突掌光叔未细检耳又言馈头当用稷字见束哲饼赋今考束赋中自作员字即字书中亦不见有稷字也又书正月因避始台讳故读正为征此则未权如尚书昔常星宿普秀自是当时所呼如是岂亦有讳邪且政本字尚不改晋而独改正月财普不可尸矣书中使君作史君此本可通用见于碑刻非误也即李发先跋此书称云台史君者乃光叔之父非谓史姓其人画中有以启干阙语千阙犹求官也商刻乃改干关作十开古书之流傅者往往为不学之入所窜改其可笑多类此如不见旧本又恶从而尽正之那因有刻本而逐废钞本此大不可邮耽隆已袁十一月儿日坐西轩书 |
《辍耕录拔丙申》 |
| 1 | 南材柱元时未尝出仕而多知圃朝之典故辑史乘者抱轻堂文丰粗应十斛六苗贡焉至其援引证辨颇有盍于学者下及细琐谐谯乏事亦可以广见间释疑滞未至有伤雅道也孙大雅序其拾树叶而书之夫树叶非竹简羊革比也其能容百名以上乎殆同戏论耶仁宝讥其卿广客谈以为已谥此自秦汉以来诸子之书巳有互相出入者即郎氏七修类翼中不亦有闲取是书者乎然著书家诫能自捍新得不袭陈编更足贵也此书旧刻难得今所行多脱去数叶而书贾目并其目亦刑宗之后此盍无由观完书矣余所收赤近时功本访诸藏书家始得钞录以补其阙阅者尚珍惜之 |
《书七隋烦芦楼丙巾》 |
| 1 | 此书初刻于闾中仁宝题目录之筹童曰非人漏误甚多贫贱未能更也近年吾乡有周君俊伦者取而重雕之于旧本之误多所刊正且尽以糟药七卷但卷之一十五四十九皆有脱叶访之耶氏子孙亦州善本可妆翻者矣仁宝读书好古勤于纂辑而虚怀乐善甚望方朋之盍题诸座闲以求规正此莘悦木可谓不诚矣而酬时相与游从之人会未有为之商推而持择之者使堂日有人焉为之约其精华删共辑驳资共考镜纠其妣调即卷轴不必如是之多而要可典宾退挥尘辍耕谦录颉颐矣读是书者能不慨然于直谅多阖之难遇带周君乃庚戍状元雨甘先生之孙能表章前哲刻成诸抱经堂交墓盈卷十一牡 |
《二》 |
| 1 | 以诣余余于乡前辈之著述皆爱之重之是书多述吾辄事亢不敢不酉意删订之说枉成书之时则可枉后人又难以轻议为也雠校既讫爰书数语于复井以复于周君庶不虚其稚意云 |
《画羁门辍学后戊戍》 |
| 1 | 禅门缀学五卷积编一卷钱碧汪扫怀先生撰先生寓师韩韩门其别号也雍正十一年进士入翰林教授皇予 |
| 2 | 赐居圆明圄削离家人所居仅一舍不能治共私共内于怒支婆而听其居仲御史以为尝送罢官复主保常之遣池书院最久晚妇里未几卒此书仿佛顾氏日知录之体例先经次史以及古今事始工杂辩证徵引详洽而攻订精萝为近代说部之佳者其引吕汲公之言谓白香山诗所云遇之服疏黄一病讫不蓬乃卫中立其字与昌黎同耳又引唐语林言文公病将卒召韦僚日吾不药今将病死矣汝详祖吾手足肢体无诳人云此尤可绅福证一洗孔毅夫杂说弃后山诗话之诬而络挑柳技之名谓皆出于傅会其论甚决此外又有谈书录一卷诗学纂闻一卷谈书录与韩门缀学皆可入杂家纂间即诗话也当乂文史类录中自言命缠毕月以水为命而水枉箕度推命者多弓韩苏为言又言欧阳公耳白于面名闻天下属不贴齿焉事得调明道杂志文调苴须不掩齿今有人焉耳则白矣又仙唇不贴读不掩之患而乃兰骂多丰息外云云此则先生自寄六身世之慨矣丙寅丁卯闲余与友朋会文京邸呈先生蒙赏识丙戌提学湖南见先生于保阳录所味长涉古迹诗示余余所履实耀先生之后尘云先生人品训可疵议徒以家人诣讳为抚而一斥不复是可惜也乾隆四十驯年十月二十七日里复生卢某医 |
《书杨武屏先生杂静复庚匮》 |
| 1 | 八之为学也其径途各有所从乂为理学者宗醒朱为经学者师贾孔为博线之学者希躁贵与伯厚为词量之学者方轨子云相如为钞摄之学者则渔猎乎初学记艺文类聚诸编为校勘之学者则规抚乎刊误考巽谓作人之力固有所不能兼抑亦关乎性情审其近而从事焉将络身以之而复可以发名成业其能有所兼宝亢足贵也余年十五六从人借书读即钞之久之患诸书文字多谬误颇有志于校勤然颜介不云乎必刘河扬雄方称斯任深愧见闻不广悄巡不敢为至财十外见近所刊经史其改正从前之误固大有功矣而用意太过则不能无实凿之失忙者不刮其人则不能无差互之病于是始因共考证而续成之渐菊及乎诸子陌陈今余家所藏者太半经余手校者也本朝顾亭林阎百诗何义门诸先生皆善读书余窃慕之江阴杨生象坤琮出其叔父武屏先生遗书示余丑知先生枉日极好钞书又善雠校有杂静一编皆驳正旧文之误者积尘宿秽霍然一清读之忘倦先注为远定公从弟名名宁治县有名古文有晋人风致闲有翼漆园者诗工于言情此又苴门之兼焉者巴集中有置文定公书乃知校刻经史由文定公之请而共谲则且先生发之惜平不得置先生于馆园校勘之列以共游某事故书虽成尚不能无遗憾便先生友见之所当虹正者复不少矣杨生知宝实先生之书凡零章斫简宜必手钞而部次之苴醇学亦有足多者井附著之再书杂寿后乙耒 |
| 2 | 此书通作一编余厘之为八卷重钞之计前著跋语时隔十有六年矣岁枉己丑余续尝先生之女孙其季也来为余继室甚好文事若男也必能收辑先生之遗书归余仅四年而匹此书久在箧中卢或有损蚀重伤匹宝意为稍稍整醴之乃今可传诸学者先生过目成诵曲识文高故能菅碎司异而处决其是非不少违爽凡所授兮左证不资检阅闻先生杂著总名碎录此杂静杳特碎录之一类耳余甚颐得共全著述而传之杨氏多佳子弟其名琮者字象坤有志攘舍坠简而以饥驱客松外文定公冢孙曰伯庸敦俗好考模之学不幸前一年死矣今共弟仲威敦厚亦能继斯志余将就而谯之当必不虚所望也 |
| 3 | 先生于经之注疏正史杂史诸子说部古今诗支成摘录手钞细字甘馀厚抚余会借观此杨氏所当园守者今归之仲威有增订亭林日知录妻舅彦和国以诰余今藏于余家 |
| 4 | 山斋客谭跋了酉 |
| 5 | 余今年柱伉州求景先生之文集不可得独得其所为山齐客谭八卷者于倪芦罴树所虽小说家流然其中室伺可资以警诫者非但以志倪异杂嘲弄而巴也第五卷记瓜山土神祠引先祖书苍府君之言谓视碑所载神为漠之福正平盖吾抗士神往往皆云唐以来著称者即如余家世居东里妨而土神乃汉乏萧邓侯相承巴久草著其所自来类如斯矣吾先世适有祀卧枉瓜山故吾祖时往来其地得见庙中之碑而邑志不载今碑之枉性亦不可考后之人当以吾祖之言为拂卢圆是以推先生文集中必有与吾祖论谓酬赠之作为夜人所当知者而竟无从得能无唱然而增慨乎钞此书竟漫识数翼瘗末 |
《三冒郑花陛先生傅记后辜丑》 |
| 1 | 入图有死而不陆者然千云之书亦必待后世复有子云而后重苟其臭朱不相入则政所谓羊叔子自佳耳何与人事乌在其能庐世相感哉归安丁孝廉小正苴耆学也若饥渴之于饮食研折里同讨正讹误于古在未宵轻徇顾于其乡前辈郑并陛先生倦然有馀慕置为搜集其遣图坠事及当时诸老宿相与往还酬赠之作弈戒一巨褊旬名公为之传记以发扬之其勤悫之意几如于孙之欲表苇其父祖盖然此何以故母亦行谊学术之相孚有不期然而然者欤先生名元庆字子馀以诸生贡太学生平著书甚富其最著者礼记集谥参同八十卷行水金鉴百七十五卷湖录百一十卷石住记袭释五卷今湖州府志卖本之先生所居号小谷口晚年客游山左卒于雍正年间两子早性故共详不可得园然取重于毛西河朱竹棺张匠门李穆堂诣公今见于各家集中者咸班班可考殁后又有全诬山祖望翁覃溪方网盛拙堂百二为之志若傅称道弗衰夫以已诰生而能致此此岂可幸得者乃丁君犹以其门户凋零遣文散失恐后来者至不能举其姓字引以为犬惑故亟亟求表章之唯恐其不至将所谓后世之予云丁君居之无愧色哉然以示俗闲人必大笑为迂缓不急之务殊不知古作者之精神命脉其代相檀于干百世而未巴者如翻之引钺墟瑁之拾芥盖实有不知其然而然者余虽不文惑丁君之意因题数语于卷后而归之非敢自以为能发扬先生之盛美也 |
《书杨恭士撰先外祖墓表后壬子》 |
| 1 | 先外祖抚毕氏婉之两孤女为已女长归太学生孙青慎名岱尝十京子中宇台先生其祖也次归举人山东乐陆县知县杨恭士名滨酬睡古文亦名家无后文多散失文昭会见其集已梓者数篇而巴先外祖集中有毕节妇邵氏传节妇一十五而寡守节十四年而卒故外祖母视其女犹已女翼其长而嫁之亲生女祸先母一人生之日先外祖有诗见樊中集余恐有昌黎两墙之嫌故具著之外孙卢文弗谨识 |
《题刘烈母诗卷后丙子》 |
| 1 | 此盛喻孝廉刘君膺洪所得于四方士大夫之厉以表章共会大母胡氏死烈之行者也母之夫日肇之家于南塘去县遗因徵发败复营室于邑城之东时往来居焉明已匹流贼张献忠馀党尚转掠湖湘闲肇之先归南梧间尝遣人之城束迎妻子母与其一岁见行中途贼巳至亟以儿授仆日此刘祝以脉汝速负之逸吾必小免异日收吾骨于此贼退击之迹其处至所谓花桥育得其尸偏体刀伤而犹不坏逮收葬焉其后再娶眦燕于而母所过之岁儿遂成立有复今会元辈甚系桓五向使母当危急时稍酬懦忍琼其儿不能去诸其惧以谨毕贼之不至贼至矣即能奋乡不顾栗概誓死共自为如此亦可无憾然此怀中弱息亦必不免于凶人之锋而因兴之俱职焉则刘氏之鬼其不为若敖汪抱轻堂文皇猬卷十一士一沮者几希今母之节既数然若此吾尤雠洪愧义而番辔决身死而剽氏赖以廷以视夫提携牵率相与入汗蹈火而苑者不更为处变之尽盖暑平若夫不忍议于以致不能且完其节不能目完共节而井不能自尧其予此皆可耐论矣以是如母之所为尤难能也余与孝廉友善其为人端且厚放能盍扬其先人之烈于丑大夫之口母德之流衍其正未有艾己弟予江云汤裕帖瞻校 |
| 2 | 抱经堂文乐卷第十一取抱经堂丈集卷第十叫 |
| 3 | 尸东毕卢丈弗耜弓 |
| 4 | |
| 5 | |
《书易史后壬寅》 |
| 1 | 易史参录州抚不分卷 |
| 2 | 星朝康虹时闰叶矫然龙性之所著也易者天八合门之理圣人本天道以正人事顺之则吉悖之则凶人辜之变至于不可胜穷而括之以象虽质文淳薄之屡场未见共有遣焉者也宋诚斋杨氏著易传一十卷大抵以史事证合者居多今叶氏之书不尽解经文但触于前代兴亡成败之迹与一圣入之言冥然合符者类而抱经堂文集索倦十一书之共言曰太史公书易本隐以之显舂秋推见至隐孔子之作舂秋也曰吾欲见之空言不如见之行事深切著明史春秋类世善言天者验于人善言古者验于今是予笺笺参录之志也宠性顺治十五年进士曾任知县罢归遂不出卒年八十馀余同年友郑明府有章天锦是其乡后辈得共槁携之入蜀马龙李敬跻太原李履谦见之欣然为之开雕是为乾隆十一年距龙牲目序此书时七十年矣噫古今之事何可胜言善读者目为隅反可也 |
《书仪礼识误后壬寅》 |
| 1 | 此宋未嘉张淳忠甫之所著世乾道八年温州守吏郡郎霸曾建伸黜欲镜饶礼托忠甫为校雠因哀次所校之字为巾卷又释丈误字一卷朱予谓其所校甚子细然亦不能无鲜谬今案共所校多从释文诸记释文舆唐开成石经及五经交字丸经字样皆不能尽依说文正体忠甫亦然如以剌为刺以宴为宴以荧为策以孺为孺之类实自唐巴来相承之旧文非忠甫始易以俗体也圃壬昏礼梧授梧字林手今案释文梧字秋木既夕篇同当与枝梧字无异又燕礼下贤云延嫁反监本延作迥今案易屯卦下贱释文云退嫁反他经多同则延字回字皆误今通志堂本作避亦非也又酣以支反云支当作皮今案周礼酒正礼记内则禅文酤皆作以但今案大射仪亦是五旦反非误又有司彻鹿云呼报反监本报作雕今案释女烧许尧反典内则普同呼报吁雕皆非也共所见释文与今过志堂梓行本多有异可如士昏礼之齐肝今齐字有口旁既夕礼烛用墓今丞字下有四点又枳笠蜚今妻字秋羽不秋竹又主九谛今谛字林口不状言至此书经转写亦疑有误者如聘礼注嫌犊者一授之云监杭本以一一为一余谓富是以下一为叫古人语常用一孙粹工冕后人肝改也又标言驴日字余案下校语则此当作言犹图瓶州犹字又丧服释文盛米注盛笙同张云注无盛傅口口卜口一字是已又云有曰殷盛也笙家当也余案笙家当也四字不可晓亦不见注当谀衍耳邮楼锦大防为永嘉教宫忠甫常贡直言于楼楼更亲之尝间共何以不仕唱今之仕皆非古之道如始至则朝拜遇国忌则引缁黄而荐枉天之灵皆古所无也其卒也陈君举实铭共墓此书自序不知是何年共云乾道七年春冷庙浙转运刊官直秘阁曾公来守是郭云云日今则曾后所迁之官也若其守温之时则吏部郎耳见楼攻婉集又自序州与谢黔论学戌岁之漂黔不克免案宋史五行志乾道问年温州海滥是年岁枉芮戌忠甫所言正谓黔以是年漂没而死耳乃转写之误以戌为成设者途以绛年漂流解之何其不能嗣疑乃尔 |
《春秋长历章覆乙巳》 |
| 1 | 此杜元凯所拱春秋长历也学者不得见久矣圃阜乳君藻谷始梓而传之殆亦从未乐大典中出也余考唐一行合朝议颇诰误此画异茎言日春秋列国之历不可以一术齐而长历日子不淮共月则改易闰馀欲以戎合故闰月相距近则十馀月远或七十馀月此杜预所甚缪也今读杜氏之书始知三行殊未得其意而安有所讥盖春秋时史官置闰多有违失预固云未必得天盖是春秋当畔之历也是则此书非盲捍所见尽改前历之缪第振经傅所载曰辰与夫当时谦论以相发明云园一行乃以为杜氏之缪此正如杜之自序所云应异度己之迹而欲削人之足者也且长历闰月相距醴者亦不过四十馀月未有如福行所云七十馀月之嗜也襄一十六年闺十凶月山十七年十一月又顿置行以为近则十馀月论亦疏略夫比年而闰甚且比月而闰即非畴人予弟亦皆知共不可曾谓杜氏而情然乎盖凡所次比悉据当时实事非以为是而从之此不呵归过于杜也大抵一行于历学推算极精而论古往往不得共解其日度议谓漠太初元起丁丑不值甲寅犹以日月五纬复得上元本星度哉命日阏逢摄徒格之岁嘉定钱莘树言斜行不晓秦汉圃多以岁阴纪岁故为是强作解辜之语岁阴典太岁皆百四十四岁而起一辰观太初诏书明云年逢焉逢摄提格矣安得云实非甲寅乎盖共陈外固不园论此书为然也 |
《石台孝经跋壬贯》 |
| 1 | 唐明皇注孝经十八章以隶书之刊石立于石台天宝四载九月国子祭酒李齐古表上后有大字批荅并行草书又有李林甫等甘人名衔复自韦庞起凡甘四人名衡皆正书韦腾下有丁酉岁八月甘六日纪九字栗丁酉乃肃宗至德之一年也后来所题故与土谓火不相速属此碑犬字损助者山十有五小字一十有四其完善者光采奕奕动人油可宝也说者谓古文孝经有闰门章今文无之明皇不注古文而性今文此宫闲之所咽多惭德也余谓此盖书生拘曲之论即今文所云使烂皇果皆精思而身体之亦必能正其身以犁于家何待诵闰门二章而始瞿然知演伦之不可哉后诸人中陈希烈张均达奚殉皆陷贼受伪署者也共于移孝作忠之旨固未有间焉已 |
《题九经古义刻本后甲辰》 |
| 1 | 此书乃盍都李京江柱粤东时所梓也曲阜孔庄便以贻余余先巴就惠氏家得共本录之今取以对校钞本内少一条得刻本补之而刻本内之讹误余亦因以正之皆成完书惠氏四世传经其最著者为半农先生红豆先生乃定字之祖若父也定字实克绩承不愧共先世令人企羡不置此本俟余长孙龙广少长授之亦圃共母坠前人之业如患氏可师也释梦英十八体笔书跋壬寅 |
| 2 | 每体各五字首日沙门惠休诗后日乾德五年于长安书宣义大师梦英集中闲乃江淹拟休上人怨别诗他今人辄以碧云句誉诗僧而不复以为文过所拟作盖沿误也久矣每体下注解隶书后有马去非等十一人赠诗及郭忠恕书尺皆正书乃袁允中所书也又有陶谷等一十一人赠梦莫诗乃咸平元年正月所立释正蒙正书前碑马去非诸人之作亦往焉米裘肠书史谓晏英诸家蒙皆非古失宝一时又从而赠诗使人愧樊或云是其徒依托洲之以张大其放耳尸 |
《释梦英蒙说文偏穷字原改壬寅一》 |
| 1 | 央书多缪体毕秋帆中丞已举共曹晏哀蓍喜弗耳等彖之失正及普切之不合前人者如冒为方木反厘为帕包反苗为方九反皆大误也余谓共以太为云乃亢修之甚者古乃到子昔哭若云乃古文云字见云部何可混也英又有篆书干字文其中亦多可指插云 |
《校孙奕示儿编讫因书其后乙卯》 |
| 1 | 此书十理年前鲍君以文属予校订予以此医援引甚系富而刻本不精共诣字脱句往往而是历仅叩平生所记忆者略为正之虑所记忆者亦不能无失也且亦有旧校者柱其上不知何人不能为之别围屠赘而反虿之泪痛若更以我所校盍之惧将为之分过故摧书还之其事遂中辍然此书辨书之形声宝可主于初学馀亦以资圃兄以文欲得酬善本以传世也固宜今年乃请之孙侍御怡谷怡谷学人也宜其祀此无难焉禅板洗别视元本不可以置里计乃不自信而重讴读及于惜相距十馀年新学未见共长而旧学日巳就荒将何以副一君之虽意哉虽然书实有用之书使得完然以樽自今至于后世先哲之精神杂此以不渐灭亦后死者之责也迷发愤而取家所有四部书有可疑者工一比对具有证佐乃敢为之乙改涂注视向之婢误者可十去其八九矣幸筋力尚强故能勉而为此抛几不辜上天所以曹我于世之意乎时乙卯中元后一日 |
《书吴葵里所藏宋本自虎适后甲辰》 |
| 1 | 书所以贵旧本者非谓共概无驯谓也近世本有经枝雠者颇贤于旧本然尊辄妄改者亦复不少鄙如九祀小字本吾见南宋本巴不如北宋本明之锡山秦氏本又不如南宋本今之翻秦本者更不及焉以斯知旧本之为可贵也余顷校白虎连付桴垂攻而吴子葵里示余以此本宝兆宋时妨闲所行未校本也圆录前小岸数行其云白虎涯德论者开卷即已错讹然余取其书字字比对始知此本尚二古字而近世本率多改易至情性篇中有与近本迥异而实胜者即一寿肤消可术形与声而得其本字若近世本则不加思索而径改矣又此本虽分上下两卷然篇目上作圆圃者十仍不失十卷之茵近世本最后一篇此本枉爵号讳忆次实第利卷也一篇之序亦复不同后得元大德年本与明传氏程氏吴氏何氏本不甚异要皆不及此本拘乎旧本之为可贵也吴门朱文游亦有此本上卷侯影钞亦更无他人之序然则非脱去可知已余取此书之善者共著于校勒补遽中而仍以共本归吴子吴子共宝之哉 |
《题朱文游所藏自虎疆小字本后甲嘱》 |
| 1 | 日虎述以此本为最古惟匡字有灭笔若构字敦字皆不避疑当枉南宋之前海昌吴葵里曾以全刻本示余但少模糊此本乃吴门朱文翁所藏者上半册系影钞然字昼极分明知其所见本更枉前也刻本圆录中有小圆圃十盘虽分上下雨僻而犹以此识十卷之旧钞本送去余为补之书中大段亦舛讹然情性篇别各本皆失而此骊得井古字亦有未为后人改易者余梓此间时惜见之少匿因别为剑卷著共异同庶人人知此本之可贵云 |
《题朱文游所藏元大德刻本白虎瓶后甲了》 |
| 1 | 世所行白虎过咸从元大德年刻本出然元本久访之陈获今乃从吴门朱文翁借得较小字宋本又亡滞绿惮隐阴然当时梯慨书者惧矜隅不敢辄贿改易如逆汗剑为迎子刘亦仍共旧见于跋语中而后来所恻咸不能然既删去此跋井前数序亦复失共位置余以此书授梓时几沿共误今见此始得正之此书余与驸一陋恢校雠几不迫馀力矣而此本上有惠堤宇先生手横共正误不过两树条乃竟有出于余辈思索之外者相去一十里谁不信然耶对校讫因附识数语而归之 |
《刘予跋癸卯》 |
| 1 | 刘子五十五篇南齐时刘画孔昭慎其女笔丰美颇似刘彦和然此颇有用世之意焉或疑即细所著殆不然也有唐播州录事参军袁孝政注共云刘画撰者亦孝政之序云耳宋人黄东发遂疑为孝政所自著余借得道藏本见孝改所为注浅陋绌缪于事之出左氏国语有尚多乱道而谓其能为此文乎余取其本以校世所行名为新论本补脱正讹遂皮善本孝政序则两本皆造之矣当品公武陈振孙两家著录时尚见之也共书首言清神防欲去情朝光近乎道家所言末叙九流道藏本先道家外闲本先儒家观其拙括之语则道藏本实据其本书次弟如此非由后来黄冠所妄为移易也东发又讥共文类排此枉当时文体自尔中闲亦不生羽给十一九华避唐韩安得断为唐人其惜时云入之短注犹如石火虽立德贻爱为不朽也若生为无闻之人殁成一棺之士亦何殊草木自生自死者哉岁之秋也塞蝉抱树而长吟哀共时命迫于严霜而寄悲于薨柳今日向西峰适业未就亦奚能不沾衿于将来染意于松烟者载此其所以著书之意也古人雷意于身后之名若此读此龙不瞿然有动乎 |
| 2 | 书铁圃山丛谈后壬寅 |
| 3 | 此宋台泉之子条谪郁林博白时所作欲拂其父之恶正所谓虽孝子慈孙百世不能改者况于条哉巾间有戏乃父之言更不足责鲍氏得嘉靖年雁里草堂所钞六卷之足本又盍以璜川吴氏涉园张氏两家之本而台校之乃始版行亦勤矣哉铁围山者取诸佛家之语辜严经云四天下共一日月为二世界有千世界有财小铁围山逸之名日小干世界有以千小千世界有中铁围山远之名日中干世界有删千中干世界有大针圆山达之名曰大千世界又长阿含起世经云海外有山即是大铁围山噫即观共名书之意亦可知其诞也巴 |
《书周恭叔浮性集后壬寅》 |
| 1 | 周恭叔名行已永嘉八宋元祜六年进士宫至秘书省正字出知乐清悬乡人相滑称共初授之官为周博士云早从伊川程子游而集中有与释门往来文字关入彼家之言其学似采尽醇若因其推崇礼阳为文伯以为能化去洛蜀门户之见则于释氏又若何置论哉共庄木学以同学生冯参行至孝而师事之为击士所怪笑勿恤也其教授于乡也谓礼义之所始枉于田容体齐颜色顺辞令学有斋揖弟子每朝必揖共师此凌敬之道也其可废乎文昭因忆向见明吕叔简去伪斋药中有卷班说送人之建武学正其略云卷班之礼清岩鱼贯面入鸾序而立赞者日升皆然后折旋而上前后重行南北视之若一东西祸之若一既揖升堂分就京西序画薄不僭后先下管无声师长有问不暇对弟予何请无优言不问不言则颊首肃容共征堂也如此昼闰亦然此教学者主敬之道也习而安焉泛往而非敬矣盛遍大业皆基于北以肃纪纲以辨名分屈伸有度进退有律经文纬武靡不繇之今也大班升散矣凌吹曲鬬捷语译而容情坐立出入惟意所过皆荷也苟则肆肆则何所不至哉忧世者于此有深惆焉观叔简之盲知明之盛时师儒犹能举其职而今也井大班之制亦亡矣书院所以救学校之衰也然亦相习通伉荡观无复绳尺若周吕一公之所言非雉目未之见耳亦未之闻也余意欲稍稍导诸学予以礼让之节故因阅是书而并著之以为同志劝焉乾隆四十七年一月朔日枉晋阳书 |
《书昆陵集后壬寅》 |
| 1 | 昆陵集五十卷宋绍兴中参政常州张守子固拱今其全集不传此十六卷乃从永乐大典中钞出者共所论秦皆切于事情吾读共詹林墓志见回河复禹故道之病民而深幸今日倡此议者之不果行也诰云政和某年回河复故道调京束西河北之民一路骚动役至再州而功末就数百县病之于时检人欺君幸宠争立新奇之功以取胜至断千载不可力制之大河使由山径之璞以八胜夭逆理沸兽重小靡靡附和昆陵詹成老知定陶独忧其病民谢事而去鸣呼贤矣哉昨岁参河决踵颠大臣御史中有献陇临河北流者天子灼见苴金怜询之河臣亦以为斩不可行诺尝络傥使斯议得行恻共阙民害也有以异于政和之日乎夫前事之不忘愿事之师也吾散录共言以为后来论事者之鉴集中诗风格苍睹源于少陵使事亦复精切其绝句有云元非食肉封侯相蛤抱造经老玉川此则若为余赠者然岁壬寅正月一十有七日书 |
《山品耻堂槁载》 |
| 1 | 高耻堂名斯得宋史有传邦州蒲江人以骨鲤敢言称德佑初参知敞事予嗣宋亡隐居若譬灵以卒世亡共集久矣今此八卷乃从永乐大典中辑录者中有诗泥卷多感时伤事之作亦浣花之过也抑共老而谊书不衰与余性酷相近其诗有云玩物能丧志圣嚣曰激如赋受有奇偏谁能为耘糊又云少时轻寸唇老去惜分阴又云尔来两目渐移昏一三手钞宁敢倦固知表颓力不胜共柰嗜好顽难变又云但愿残生更几年了义床头丁卧策此皆吾今日之揽意中之言故九喜之友朋闲有爱我者每数数亲我以守约之道而余爱博之性始络不能割也目有管已丁十年幸不至全盲以多看一卷书为此生之幸余少壮时亦未若近年来之尤汲汲也来日苦少虽欲不分云是惜亦岂可得高公真音师矣乾隆四十六年十一月十八日六十五岁叟庐某柱晋阳书 |
《题张氏所刻榜楮山人诗集后甲后》 |
| 1 | 乾隆庚寅见今太史邵一云于京师访乡前辈进书待冗岑静能先生诗集固卷录而藏之阅佩周星而张罗口氏得邵本井汪本岑氏复裔所藏本合校而贞诸梓枚余所录本增二七律州十八首然有一首录本有而此本反洲者翩雌先生诗风格清劲多见道之言有以目乐不慕荣利有句云静中有乐我素黯字我静能斯不槐允哉斯言乃近入顾侠君颇意其有郁塞之慨殆非知先生之深者先生德高望重官斯土者咸知尊敬之邑中多阴受其诘盖大凡名门右族后人稍陵夷表微者每易为暴富有权勤者所侵陵或利其田宅坟墓而强句夺之今惮先生咸蓄缩不敢肆故宋文宪题先生集云名关之家虽至烂瘗多藉之以自立掘起寒微之辈虽富墙公侯亦不敢为凌腊之事正谓是也先生既渡赵古则等私讳先生日贞元亦据讳法清白守节行义悦民两言为定论然则先生岂仅独善之士哉圈山于川先哲之还文咸宝爱而裹章之此共一也用宪若此不诫可尚也哉 |
《题钞本棺槐山人诗集后甲厄》 |
| 1 | 此本余钞之邵一云氏久置箧中乾隆甲蜃事覆贻余罗山张氏所刻本因取以校此本补正十数字园目或不同诗分合亦异者张本殆得之张本比律多恻此本一十八首此本赠危太朴犬首顾缺焉先生古诗格高气劲二以理胜有盍于世教然亦温润妖雅与陈腐之一迥别柴中独无五七言绍句盖本四卷今一卷凝夭其末卷故也刻本有像赞及王至所为行状而无宋嫌溪氏所题余将录以寄罗山并正其讹字数处枝刊翻焉为余钞此本者江阴陈生于达也后官广西奉围州判今无共人故不能写所缺者以迟之容有待于将来 |
《题曹萝帷追诗后乙已》 |
| 1 | 吾困家曹君义师出其贤叔薪帷先生道诗墨示余循辕阐诛可谓清无点尘淡馀隽味书法亦不染俗源斯八也而竟以明经络虽抱其寸山如命何余居乡之日少岁枉癸已主钟山讲席谤帷亦适来主余同年袁简斋所始得会面未暇一叩底蕴即别去今观适迹殊恨乡有名士而不知可愧孰甚焉非义门之勤勒收拾将络于不知矣昔陈之陆从典少为从父瑜赏爱后乃架瑜文为十卷今义门虽常客游俯园里中从故交世好访求亦尚未至失坠庶耕帷厄于生前而不致泯卷于身后义门之力也幸勉为之母让昔人 |
《狙青张蒙山果葬高氏九棺记后庚子》 |
| 1 | 乾堕甲戌余暗蒙山先生于长芦先生知余归为葬母也甚态患之余因知先生高义事尝助族亲之不能葬者已百馀棺矣一十年来则又倍之今以大画之年饰驱出游犹笃于师友之注若此又得施我真太守童一树山人以共成之语云德不孤必有邻信哉此记叙次交曲详尽读之可揖浇风而敦薄俗先生日余第不欲让人善以自功则共用意为尤深远矣 |
《书顾怀祖秀才所藏兜世图像后甲垣》 |
| 1 | 乾隆甲辰长至月海昌吴权客过余娄东请舍过顾秀才名张思者亦来见吴适携有顾文康公诰剌遂出共观明日秀求以家藏先怖图像诸名公赞颂之文共一大轴见示故家二木冷人肃然起敬吴君傥能解所有以赠秀才枉显氏更多一世宝矣行当问之悌汗断惭陈兆麒仰韩校 |
| 2 | 抱经堂文集卷第十一终 |
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