1  | 上王长安书 |
| 2 | 犁塞丞阁下天下无事天子甚尊公卿甚贵士甚贱从士而逆付爪以坚窒费手共积导芦苴篇变也甚难曩袁芝尊至于虫全言日了了小可指而士之早至于可杀鸣呼见其安叩不见其危如此而巳天卫懿公之死非其雄入也以鹤辞而不与战也方其未败也天缀口心口上莘望为其祸而不可得也及其败也思以千乘之国与匹夫少多匝少河得也人知其卒之至于如此则天子之尊可以栗栗什口咸了了了于土而士之里门以肆志于下又焉敢以菩豆丛夫士之贲贱其势在季矣孟舂竖程台丽著曩季之画芝不明拜之不坚于是始以天子存俗之权下而就亮昊贵贱之难一甚矣夫天下之惑也持千金之璧以易一户缶几何其不举而事一公卿不能推其说非有贤士不能奋其后海从蜀来明日将至长 |
| 3 | 安见明公而东伏惟读其书而察其强轻尽礼幸甚重贯不用以苟容其身岂独朝廷之上使王之门哉即寻常富贵家不免有此态峰羹洲 |
| 4 | 一义霄一 |
| 5 | 语寿尝懿台览铸寿童一孽 |
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| 7 | 借郎执事明公之知闲测知之明公知之他人亦知之海之所以彼知于盟公明公之所以知前者虽嘉之天下皆可以无愧今也将有所私告于执事今将以居居之私壤败其至公之节欲忍而小言而不能欲言而丕墓辕然交于胸中心不宁而颜槐愧煮累妻子以至于其亲族朋友爱之因其实也虽然自我求之则君平讥焉知之而不忧不忧而求火忧则君子交讥之河之意以篇军岫雌巍其实面发金以私告于下执 |
| 8 | 明公试嘉髯碧韦轼职语就授经不知他习进趋拜沁仪一状甚浊而独于冻字中有可观嗜始学声痛既成以为杯促尽力一于其间读孟韩文贞最为可稚引笔书纲日数千言金湘斟曲一师多贤士大夫欲往从逮游浑数举进士海今年几五卞以媚钝一废于世誓将绝推取志意惟此二子不忍使之后为湮纶弃置之一人今年一凡将寒之如重坚门恐中行者一人而居者尚十数一 |
| 9 | 杜刍行者实则害居者为君者计则不能行酒酒焉无所告诉盍以宾服之天左提墓尝享童襄尚寺碧云墨主奢理住刚不济今也望数千里之外赫然如梯天而航洒蓄缩而小进河亦羞见朋友明公居齐桓晋文之位惟基小知河惟其知叩不忧则又何说不然何求而不克轻之于鸿毛重之于泰由局匕于游天还之于万里明公一宣柰重雾使轼辙求进于下风明公引而察之有千小如暨芦赐诛绝以惩欺玺算士召董读老苏先生此书人座其文书滋敬其品耳今之名一士薨夫人之门朝萧暮诏书而不知施者愿以此文发之 |
| 10 | 上张侍郎第一书巾章祷襄事陶始至京师时平生亲旧旧谨此觅者华为汀打巧乃 |
| 11 | 牛矣情共老而无成问所以来煮既而皆旦豪有求无事他人响鉴乐乃譬台公不惜数重产养子画尝蛮横一殿圭美予相唯谐显不肯邪退目思公之所与我者盖不为浅 |
| 12 | 所不可知有惟其力贫而势不便不然公与我无爱也闻之古八早必幕探刀必剖当此时也天予虚席而待公其言宜冯不拈门伯门蠹府油也与公有如此之旧通在京师且未甚老而犹足以有为种口门一门姒已也此时而无成亦足以见他人之无星击四他日之辟及也且昨日火星声如雷已过乃敢上马徐去私自伤至此伏惟明公所谓洁廉而有文可以比汉之司马子长者盖穷困如此岂不为之动 |
| 13 | 心而得其多言邪 |
| 14 | 上韩实书同 |
| 15 | 实盆台攀平虽号无事而政化未清狱讼禾衰皇赋敛日重府库空竭而大者又台属之不重天子震怒犬单忧恐自两制以上宜皆苦翟蕙是思金谤以壁署之鉴簿自惟 |
| 16 | 开人于国家无苏毫之音得以优游终岁咏歌先王之道以自乐什什付什时或作为文章亦不求人知以为天下方事事而王公大人岂暇卜门一什见我哉是以逾年尘谛而其平生所颠见如君侯者未尝享工 |
| 17 | 其门有来告油以所欲星量意陶不敢不见辟不知君候见之而何也天子求治如此之意君侯为两制大墨辕是谓布衣与乏论闲事邪此河所以不敢遽见也自闲居士年人事荒废渐不喜承迎将逢拜伏奉踞王公大本苟能无以此求之使得从容 |
| 18 | 异乎世俗者矣孟子曰段干木逾垣而避之泄柳闭门而不纳是皆已甚道斯可以见矣呜盐量斯舍徒欤欲见我而见之不 |
| 19 | 欲见而徐去之何伤况如君侯平生所愿见者又何辞焉不宜海 |
| 20 | 者壑笙奔让卷四终 |
| 21 | 雾老泉先生全集录目夫 |
| 22 | 书原第丁三危 |
| 23 | 上韩丞相书 |
| 24 | 上韩昭文论山陵书 |
| 25 | 与梅圣俞书 |
| 26 | 答雷太简画 |
| 27 | 兴杨节拒景一 |
| 28 | 谢题司谏书以 |
| 29 | 谐原第十四卷 |
| 30 | 苏氐台用 |
| 31 | 族谐后录上篇 |
| 32 | 旌尽后录下篇 |
| 33 | 苏氏族谐亭记 |
| 34 | 杂文原第十伍倦 |
| 35 | 张益州画像记 |
| 36 | 彭州圆觉禅院记 |
| 37 | 木假山记 |
| 38 | 老翁井铭 |
| 39 | 仲星事甫说 |
| 40 | 名二子说 |
| 41 | 送石昌言使北引 |
| 42 | 丹稷杨君墓志铭 |
| 43 | 议修礼书状 |
| 44 | 谢相府启 |
| 45 | |
| 46 | |
| 47 | |
| 48 | 霍泉先生全集录卷五书原第吉塞 |
| 49 | 卿年老无聊家产破坏欲从相公乞书虫非敢望如朝廷所以旧复使之志得道行者但差胜于今粗可以养生道者者其去岁蒙朝廷授恂试校书耶亦非敢少之也使朝廷过听而河侥幸小过得山爪官终不能如汉唐之际所以待处士者则审官之与试衔又何足分多少于其间而必为彼不为此邪观其所以区区无厥后有求于相公书宣以家贫无实得人七千钱诚不足以赡 |
| 50 | 香又况忍穷耐老望而未可得邪凡人为宜稍可以归意快志者至京朝官始有其影蓝耳自此以下春皆劳勉苦骨推折精神为人所役使去仆隶无几也然天下之士所以求之如不及得之而喜者彼诚少年将有所忍于此以待至于府意灵善也若开者 |
| 51 | 关岁馀而到侯辈幕委声犯废疲又守选又待阙如此十四 |
| 52 | 五年谨守以满七八考又幸而有举主五六人然后敢望于改宫衣无官长拘辕自觉筋骨陈壅小堪为州县趋走拜伏小吏相公若别除片官而幸与迄愿得尽九就使无补亦必不至于恣雅漫阶桓喾王民也今朝廷糊名以取人保任以得官荀应格煮虽蚕埋瑁禀异何者虽欲爱惜而无由也今河事为诸公所矩似上一 |
| 53 | 夺莒单曲相公尤为有意至于王官则反覆迟疑不决者累岁嗟盖昊下之官以河故冗邪殉少时自处不甚无以为过时得位富不卤莽及长知取士之难欢意于功名而自托于学术实亦何得而足恃自去岁以来始复读易作易传百馀篇此书若成则曰有易以来末始有也今也轻小甚恋恋于二茹必无可推致口引己韩全辜部拜之理亦幸明告之上使菩鼠不决欲主霆连也世人施恩则斛忻 |
| 54 | 望报苟有以相持则叩之也易今河巳潦倒有事又皆枕拙如满相公岂能就此不报之忠邪相公往时为河丰欲为欧阳公言子者数失而见疏忘之以绳怪鳞忘之故忍耻而去军舍请再拜一 |
| 55 | 上韩昭文论山陆书 |
| 56 | 四屋干一日将仕郎守霸州文安县主簿礼院编纂苏恂惶心再拜上书昭文相公执事湘本布衣书生才无所长相公不察而摩收乙使与百执事之末平居思所以仰报盛德而不获其所今者先壶新弃万国天子始亲政事当海内倾耳侧目之秋而相公贯为社稷柱石莫先之臣有百世不磨之功伏惟相公将何以处乙古者天子即位天下之故必有所不及安席而先行之者盖汉土羞毒义婴 |
| 57 | 昭即位休息百役与天下更始故其为天干会未逾凡而恩泽下布于海内窃惟当今之事天下之所谓最急而天子之所应先行者辄敢以告于左亘窃见先帝以俭德临天下在位四十馀年而宫室游观无所增加幢簿器川弊陋而不易天下称颂以为文景之所不若今互奄弃臣下而有司延欲以末世葬送无益之费侵削先帝休息长养之民掇取厚葬之名而道之以累其盛明故 |
| 58 | 河以为当今之议其若薄葬窃闻项者癸酉赦书既出郡林无以摄以当翼衡皆贷钱于民民之有钱有皆台昌输于是有灭之以刃圣说剑驱之以笞棰为国结怨仅而得之煮和昆无细不知无鄙鄙忧方且狼顾而不宁而山陵里配警霖又以后下计今不过秋冬之间海内必将骚然有不自聊赖之人窃惟先帝平昔之所以虔惜百姓者如此其深而其所以检身节俭者如此其至也推其 |
| 59 | 骊关一巫也且使今府库之屯财用有馀易不取于民谓公力而为之然议者必将以为古者君子不以天下俭其亲以天下之大而不矣子思臣言而顼传声著必诚霆易之有悔焉耳塞一月而葬凡附于棺者必诚必信勿之有悔焉耳矣古之人虚由以尽其诚信有不敢有略也而外是者则略之昔者华元厚葬其君君子以为不臣漠文葬于霸陵木不改列藏无金玉天下以为圣诫下以行百姓目前之患内以解华元不臣之讥而万世之后以 |
| 60 | 固山陵不拔之安殉窃观古者厚葬之风未有非其时君之不达欲以金玉厚其亲于地下而其臣下不能禁止俨俛而从之费末有如今日之事太后至明天子至圣而有司信近世之礼而遂为乙者是可深惜也且夫相公既已立不世之碧矣而何爱一时之闭而无所建明徇恐世之清议将有任其实者如日诏敕已行制 |
| 61 | 度已定虽知不便而不可复改则此又过矣盖唐太宗之葬高祖也欲为九丈之境而用汉氏是爱之制百事务从丰厚文章臣建议以为不可于是改从光武之陵高不过乃文而无事俭约天君于之为政盥箕坐视百姓之艰难而重故今之韭就若改令以救百姓之急不胜区区之心敢辄以置惟恕其狂易之诛幸甚幸甚 |
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| 63 | 圭俞足视揆间忽复岁晚昨九月中尝发书计巳达左右河间居经岁盖知无事之乐旧病渐复散去独恨沦废山林不得圣俞永叔相与谈矣深以嗟惋日离京师捍已一无不意朝廷尚未见道以其不肖之不犹有可煮前月承本州发遣赴阙就试圣俞自思怀羞识者惟其平生不能区区附合有司之尺度是以至此穷 |
| 64 | 困今乃以五十衰病之身奔走万里以就试不亦为山林之士所 |
| 65 | 轻笑哉自思少年尝举茂才中夜起坐裹饭捐鳞待烧东华门外逐队而入厉膝就庞俯首据案其后无思至此即为寒心岑齿日盖老尚安能使达官贵人复弄基文华以穷其所不知那且以永叔之言与夫一书之丽至喜乏所见春千里召仆而试之盖其 |
| 66 | 腾然恐无以二朝廷之恩因为上皇帝书无过以进盖以自解其不至之罪而里不知圣俞尝见之否冬寒宇万加爱 |
| 67 | 太尽亦已知之仆已老矣固非求仕者亦非固求不仕者自以闻富世之太平其文章议论亦可以自足于吾何苦乃以书坛仁 |
| 68 | 言今世之事亦不自求出之于世乃欧阳永叔以为可进而进之苟朝廷以为其言之可信则何所事试苟不信其平居之所云高其一日仓卒之言又何足信邪积复不信称以为笑夹居闲襄岁童蛇非为州郡所发遣徒益不乐尔杨曼至今未归未得所惠书岁逸泉师寒甚惧多爱 |
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| 71 | 典杨节推书 |
| 72 | 旧节推足下往者见话以先丈之理钟至以程生之行状海于子之先君耳目未尝相接未尝辄交谈笑之数夫古之人所为川 |
| 73 | 请夫其人者知其平生而闻其不幸以死悲其后世之无闻此铭之所为作也然而不幸而不知其为人而有人焉童岁其可铭 |
| 74 | 之实则亦不得不铭此则铭亦可以信行状而作者也今余不老口纱蒯不覆知子之先君所恃以作铭者正在其行状耳而状又不可宁 |
| 75 | 信嗟夫难哉然余伤夫人子之情其先君无闻于后以请于我排既已许之而又推之则无以䘏于某业以不敢遂已而卒铭苴盲 |
| 76 | 基唐子之所欲使子之先君不有者说亦足以不负子曩蠹以乃如左然又恐子不信行状之不可用虫故又具列于后凡行状匕逝至尾簿不实之事是以不备议论其可指之迹宥状曰公坛盂夫琳公之死由哭美琳而惭以乐天子夏哭子止于丧卿而亡一二已口口峭污哺叱烂烂烂杀其身此何可言哉余不受夫吾言恐其伤予先君之风行状曰公戒诸子无如乡人父母在而出分天子之乡口口口口口口口一口口乙人谁非子之宗与子之勇甥者而奈何忍言之而况不至于皆然则余又何敢言之此铭之所以不取于行状者有以也子其无以为怪海自 |
| 77 | 显悬显显让嚣兽惭台台一 |
| 78 | 一肥配配鲤田阻骊骊醴骊一烂图烂幻 |
| 79 | 阶巴瑟骄蓝瓢睢泄谷雕睡电转想道难一雠一谢赵司谏书叩油磬向家居者阳以病獭不获问从者常以为阁下之所在声之一所灵台所加尽千里为近而河独不能壅晋黑至旧讳叩 |
| 80 | 雏襄寻量为君子之药人矣今年秋始见太守实君京师乃一知阁下过听猥以鄙陋上塞明诏不知阁下何取于河也河固无取然私独嘉以为可辞于世者其不以驰骛得明矣海不识阁下然仰闻君子之风常以私告于朋友时惟其身之不假不得交于当世以福致阁下之美所告者皆饥寒自谋不服之人虽告而无益然犹以素不相识之故得免于希势苟附之嫌是基小识贤于识也今世之所尚相见则以数至门为动不相见则以数致书为 |
| 81 | 尽台至门者虚礼无用数致书者虚词无亲得其无用与其无观而加喜不得而怒此与婴儿之好恶无异今阁下举人而取于 |
| 82 | 不相谓之中则其去世俗通塞寓居雍丘无故不至京师詹望君夭日以后臣顷者朝廷得以试校书郎见渡河不能以者身复为州县之吏然所以受者嫌者有所过望耳以阁下知我故言及此无怪 |
| 83 | 老世故何代无之一 |
| 84 | 读第十四卷 |
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| 86 | 苏氏之谓谓苏氏之族也苏氏出自高阳而蔓延于天下唐烂龙研长史味道剌君州卒于官孚习于礼者之有苏氏自是始而鸣谓不及焉者亲尽也亲尽则曷为不及谓为亲作也凡子量鬲孙不得书何也以著代也自吾之父以及吾之高祖仕不仕娶某氏享年几某日卒皆书而他不书何也详书之所自出也自吾之不以至吾之高祖皆日讳某而他则遂名之何也尊吾之所自出也谓为苏氏作而独吾之所自出得详典尊何也谓吾作池鸣呼显董聂署孝弟之心可以油然而生矣情见乎亲亲见于服服始壅衮而至于乱麻而至于无服无服则亲尽亲尽则情尽情尽墨弃庆忧不吊喜不庆忧不用则涂人也吾之所以相视如涂人者其初兄弟也兄弟其初浣全议道悲盖人之身分而至于涂人此吾谓之所以作也甚意曰分而至于涂人者势也势吾无如之何也已幸其未至于涂人也使之无至于忽忘焉可也呜呼观吾之谓者孝弟之心可以油然而生矣系之以诗曰音父之毛岑为吾兄吾疾在身兄晖不宁忧世之后不知何人彼死而生不为成欣兄弟之亲如足于毛其能几何彼不相能彼独仞心 |
| 87 | 才发得租理意思出 |
| 88 | 理瓦鲤族语后录亡篇 |
| 89 | 鳏鉴之先出于高阳高阳之子曰称称之子曰老童老童生重黎人吴且重黎为帝喾火正曰祝融以罪诛其后为司马氏而其弟失回复为火正吴回生陆终陆终生子六人长曰樊为昆吾次曰惠潭孺参胡次日箴为彭祖次日率宣为会人次日安为曹姓季出季连为竿茎父者皆有后其后各分为数姓昆吾始姓已氏其后为苏顾温董当夏之时昆吾为诸侯伯历商而见吾之后无闻至周有忿生为司寇能平刑以教百姓周公称之盖书所谓司寇苏公者也可寇苏公与檀伯达皆封于河世世仕周家于其封故河南河内皆有苏氏六国之际秦及代厉其意裔也至汉兴血苏氏始徙入秦或曰周礼徙天下豪杰以实关中而苏氏迁焉基后日还家于量安杜陵武帝时为将以击句奴有功封平陵侯基后世遂家于甚封建生一子长日嘉次曰武次曰嚣嘉为奉车壑尉基雀灵旧橐台高台黑芦萧圣迁碧拜婴易声釜孳孙壅意赵莹稷至唐武后之苴有味道者味道圣历初为凤阁侍郎以贬为眉州刺史迁尘企泄长理水行而禁有子一丞小能归遂家焉自是君始有苏氏故遣之苏皆宗益州长史味道赵郡之苏岂襄州刺峰曩忧董甘槛百丰异宗祝融吴回盖自是吾樊至司寇忿生自司寇忿生河始为族诗以纪其族属览之所记上至于吾之高祖下至于吾之昆弟昆弟死而及昆弟之予日呜呼高祖之上不可详矣且吾台国叩吾莫之知焉已矣曰吾之后而莫之知焉则从吾语而盖广之可以至于无穷盖高祖之子理豕授辜黯臧葺莲曰尼嫡子而后得为谁为尽者皆存其高祖而迁墓周祖之父世世存亶墨本之谓无废幽而其不及高祖者曰其得为诸者之父始而舂共种奢语皆以书语种焉其说曰此古之小宗也古者有大前有小宗传曰别子为祖继别为宗继神者为小宗有百世不迁芝宗有五世则迁之宗百世不迁者别子之后旧蓝缠别子之直自出者百世不迁者圣玺积灵台霸碧锵喜寥孟士之始为大夫者也别子不得称其家固昆其嫡子后步则为吝襄曰耀别种宪全芝虽百世而大宗死则为之画鉴舌锺每妻辜墓死而无子则支子以其昭穆后之此所谓百世不迁之宗也则子之始予又不得称别子而自使其嫡子祸后则为小宗故曰继祢者为小宗版宗五世之外则垒翼经醴窥峰禀台经盐握星禀画经会祖者再从兄弟宗之其体高祖煮示章画芝死而无子则支子亦以其昭穆枝之此所谓五世则迁之宗也用今天下之人惟天子之子与始为大夫者而后可以为在巽馀则否独小宗之法犹可施于天此故为族诸其法皆从小宗尼吾之宗其礼周祖养高祖之嫡子祝祈死雕予天下之宗法不立族人莫克以其子为之后是以继高祖之宗亡而虚存焉其继会祖者曾祖之嫡子宗毒玺芝嫡于昭图昭图之嫡子惟益惟益之嫡子在巽继祖者视之嫡子普霜呼理可以详之矣百世之后唐吾高祖之子孙得其家之语而观之则为小宗得吾高祖之子孙之谓而合之而丰蛊碧嵩则至于无穷而不可乱也是为语之志云尔难复也 |
| 90 | 族谓后录下篇苏氏之先自昆吾以来其最显者司寇忿云云撰笔其间于今小详周公佐其政而特称之以教太史其后屡室衰司寇之子孙亦曰苏公道谗作诗以刺暴公名曰彼何人斯惟此一人见于诗画钟其传至今自苏氏入恭而平陵侯建些属国武始显迁于赵市并州刺史韦益州长史味道虽有闻于世迁于者而至于今无闻夫是惟诣不立也自昆吾至书之苏公五百有馀年自书之苏公至诗之苏含盖有馀年自谓之苏公至平陵侯建典属国 |
| 91 | 武七百有馀年自平陵侯建典属国武至并州刺史韦晋有馀 |
| 92 | 馀不传则诸生基量也故河既为族请又从而记其所闻先人之煮皆吾者艺者言曰吾年少而亡吾先人先世之行吾不及有闻焉盖尝声露日苏氏自达于君而家于君山旦周礼经则已不详自会驾而后稍可记会祖娶黄军以侠气闻于乡闾生子五人而吾脾佑最埋最宜以才干精敏见称生于台寿之天唾枣而殁于周世宗之显德五年盖兴五代相忠始殁之辜盟果祖始受命是时王氏孟氏相继据蜀蜀之高才六人皆不口口盲出仕曰不足辅仕于蜀者皆其年少轻锐之士故蜀以再亡至 |
| 93 | 不祖受命而吾祖不及见也吾祖娶于李已李氏唐毡茵玺御享曹王明之后世曰喻为遂州长江尉失官家于君之丹稷祖什打制母严毅居家肃然多才略犹宴秉后柴氏主之遗烈生予五人其才皆不压圣崇量弄循翼所毁誉少子宗窕轻侠难制而吾父果最好善事父母极于孝与兄弟笃于丰崩峰雾信乡闾之入无亲疏皆敬囊之娶宋氏夫人事上甚孝谨而御下甚严生子九人而吾犹存善治生有馀财时蜀新破其达官争弃其田宅以入凿交董书晋书恐累吾未终其身田不满二卿屋无陋不言也好施与日多财而不施吾恐他人谋我然施而使一满人知之人将以我为好名是以施而尤恶使人知之族叔父玩尝倾有重狱将就逮曰入狱而塞昼丁量儿请为我训狱之轻重轻罗过以肉馈我重也以某馈我领我以盖罗不食而死既而劝释玩日吾非姬他兄弟可以寄死生者惟子及将殁太夫人犹执吾手日盖以是属子之见弟笑日而子览虽非吾兄弟亦将与之不叠见薨灵妻芦之何垂覆之而已遂业乎重营讳化五年推其生之年则晋少帝之间运元年也此河尝得之先于肘引 |
| 94 | 太尔先子韩康字仲先生于开宝六年而殁于庆历七年娶史氏天八生予三人长曰澹次曰溪季则恂也先子少基墓善而不乙口口口口享画奸董襄云筹匪置凿蓝盛薮童童一量扁钟摄强津羁弹坟铸造尝堤霸寻虽灵禅盂然卖费表里洞达无然伟人也唯简易无威仪薄于伪而厚岫刚酬酬黼陌岫陌惆阻啼刚刚烂人以为谄及其见田父野老亦然然后人不以为怪外貌虽无所不盥下其中心所以轻重人者甚严居乡单出入不乘马曰有甚老于我而行者吾乘马无以见之雠不恶言处之不耻务欲以身处众之所恶盖不学者子而与之令居家不治家事以家事属诸壬至族人有事就之误者常为尽其心反覆而不厌四年尝鬻其田以济饥者既丰大将偿之皇昌有以御之非尔故也卒不肯受力为贼退之行以求不闻于世然行之既久则乡人亦多知之以为古之隐君子莫及也以焕章朝授大理评事史氏夫人著之大家慈仁宽厚宋氏姑甚严夫人常能得其欢以和族人先公十五年而卒追封蓬莱县太尽河闻之可唐之衰其贤人皆隐于山代之乱及其后僭伪之国相继亡灭圣人出而四攀一然其子孙犹不忍去其父祖之故以出仕于天下是以虽翼穿而其显于世及其教化洋溢风俗变改然后深山穷谷之甲向日之子孙乃始振迅相与从官于朝然其才气则既已不若共先人质直敦厚可以重任而无疑也而其先人之行乃独隐晦间不闻海窃深惧焉于是记苴嚣而藏豪以季孙至种一 |
| 95 | 自道逼其作家缕祈芦浮于箕非孝子也即以忘亲之罪罪之 |
| 96 | 苏氏鉴鬻记 |
| 97 | 击丕丽乡奢吾闻其语矣国有君邑有大客而争讼者诉于兵门乡有庶里有学而学道者赴于其家乡人有为不善于室者吠愧巡烂丑陪吹川啼一一彼独何修而得此哉怠体者其积之有本末而施之有次第邪今吾族人犹有服程不过百麟舍蓬惜药霜蛊盖属霜筹弃翟台雠置喜响董芳襄是灵台霜量窟静体翦喜黯蒿见盖尧道窦尽堂墓刚奢童赘鉴蹄圣暑竖禀挑耆族全壁黯让也岁正月相与蕴穷墓化既奠列生于亭其老者顾少者而叹日卧府及见吾姓风俗乙夷膏吾少时见有为不义者则众椒 |
| 98 | 则相与安之甚霆于某人也夫某人程是乡之圣人也而大乱口俗焉是故至交也远其为害也学有斯人之逐其兄之遗孤 |
| 99 | 其诸孤子也埋掌之行缺自斯人之为其诸孤子之所设也而焉于声色而苍灵台叶台黯圣宪皇逢渎 |
| 100 | 盎严惟富贵之为贤也而廉耻之路塞此六行者吾往时所谓 |
| 101 | 肘县其矫诈修饰言语足以欺罔君子是州里之大盗也吾不敢以告乡人而私以戒族人焉髡霆于斯人之一节者愿无过吾门也子闻之惧而读书焉老人曰书其事而一其姓名使他人观之则不知其为谁而夫人意观之则而然内惭汗出而食不下也且 |
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