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《卷二》[View] [Edit] [History]
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1 | 钦定四库全书 |
2 | 御定骈字类编卷二 |
3 | 天地门二。 |
4 | 天 |
5 | 天㑹月令广义节,㑹日,丙午,丨丨壬午地,㑹壬子,人㑹 王勃九成宫、东台山池赋序,布叶攒花,妙同丨丨外。又《金史太宗纪》:丙寅,大赦,中 ,改天辅七年为丨丨元年。 |
6 | 天次北齐书宣帝纪:日月躔于丨丨,王公国于地野,皆所以上叶𤣥仪,下符川岳。天厯史记:太史公自序迁为太史令,紬史记石室金匮之书,五年而当太初元年十一月甲子朔旦冬至,丨丨,始改建于明堂。诸神受纪,以汉书艺文志》丨丨大厯十八卷 ,晋书律厯志,颛顼 ,今之孟春,正月为元,其时正月朔旦立春,五星㑹于丨。丨营室也,氷冻始泮,蛰虫始发,鸡始三号,天曰作昌,人曰作乐,鸟兽万物,莫不应和,故颛顼圣人为厯宗也。运宋书武帝纪:魏武直以兵威服衆,故能坐移丨丨鼎。 虽改,而民未忘汉。又顺帝纪,圣王膺録,自非接乱承微,则丨丨不至也。纪厯同,又乐志禅让应丨丨睿圣世,相承 。周书:宣帝思隆国本,用𢎞丨丨。豹谢荘为八座。江夏王请封禅表锡,冕兆九五之徴,文 赴丨丨之㑹。 栁宗,元涂山铭,虞帝耄期,顺承丨丨。自南河而受四海,大位定焉益应贞。晋武帝华林园集诗,陶唐既谢,丨丨在虞, 李 大礼毕,皇帝御丹鳯门,改元建中,大赦诗宸居穆清受。丨丨建中甲子,合上元 。又元史文宗纪:司徒香珊言,陶𢎞景胡笳曲有负扆飞丨丨,终是甲辰君之语。今陛下生年纪号,实与之合,此实受命之符,乞録付史馆,颁告中外。诏令翰林、集贤、奎章、礼部杂议之,曰辍耕録文宗开奎章,□作二玺:一曰丨丨之寳,一 奎章□寳。天律陆云喜霁赋:肃「有祷于人谋兮,反极隂于丨丨,靖屏翳之洪隧兮,戢泰山之触石」天时易乾先天而天弗违,后天而奉丨丨,以书盘庚,古我前后,罔不惟民之承保,后胥戚鲜 ,不浮于丨丨,传浮行也。少以不行于丨丨者,言皆行丨丨于礼记礼器礼也者,合于丨丨设于地,财顺于鬼神,合 人心,理万物者也也。又中庸上律丨丨,注:律述也。述丨丨谓编年四时,具 。周礼大史:大师抱丨丨,与大师同车。注:郑司农云:大出师,则大史主抱式以知丨丨处吉凶 孟子丨丨不如地利,地利不如人和 。考工记:天有时以生,有时以杀草,木有时以生,有时以死,石有时以泐水,有时以凝,有时以泽,此丨丨也。 越语夫圣人随时以行,是谓守时,丨丨不作,弗为人客,人事不起,弗为之始, 又四封之内,百姓之事,时节三乐不乱,民功不逆,丨丨五,谷稑孰民乃蕃滋,君臣上下交得其志,蠡不如种也。 战国䇿,王曰:吾闻齐有清济浊河可以为固,有长城钜防,足以为塞,诚有之乎?对曰:丨丨不与,虽有清济浊河,何足以为固?民穷力敝,虽有长城钜防,何足以为塞?遂蜀志,诸葛亮传,曹操比于袁绍,则名㣲而衆寡,然操 能克绍,以弱为强者,非惟丨丨,抑亦人谋也,极晋书元帝纪论昔光武以数郡加名,元皇以一州临 ,岂武宣馀化犹畅于琅琊,文景垂仁传芳于南顿,所谓后乎?丨丨,先诸人事者也,年又杜预传,预处分既定,乃启请伐吴之期,帝报待明 方欲大举,预表陈至计,曰:事为之制,务从完牢,若或有成,则开太平之基。不成不过费损日月之间,何惜而不一试之?若当须后年丨丨,人事不得如常,臣恐其更难也。沈南史孔圭传:父灵産颇解星文,好术数,齐髙帝辅政, 攸之起兵,灵産白髙帝曰:攸之兵衆虽强,以丨丨冥数而观,无能为也。髙帝验其言,擢迁光禄大夫。 《魏书崔浩传》:夫兴国之君,先修人事,次尽地利,后观丨丨,故万举而万全,国安而身盛。 唐书王式传:寜国剧贼仇甫乱,明越观察使郑祗徳不能讨,宰相选式徃代,诏可式发自光福里第,麾帜皆束靡猎猎,有声喜曰:是谓得丨丨矣! 庄子儒者,冠圜冠者知丨丨,履句屦者,知地形。羣淮南子人君者,上因丨丨,下尽地财,中用人力,是以 生,遂长五谷蕃殖,劳盐铁,论圣人因丨丨知者,因地财,上士取诸人,中士 其形, 道徳指归论废,释丨丨,独任人事贱,强求贵贫,强求富饥名渇,势心常载求衣食奢泰,事过其务,此治家之有为也。 新论后稷善播植,不能使禾稼冬生,逆丨丨也,事又将者,必眀丨丨辨练人谋,未傅𤣥水旱,上便宜五 疏:臣闻圣帝明王受命,丨丨 必无灾,是以尧有九年之水,汤有七年之旱,惟能济之以人事耳, 束晳广农议,农穰可致,所繇者三:一曰丨丨不諐,一曰地理无失。一曰人力咸用火何承天达性论?若夫衆生者,取之有时,用之有道,行 俟风暴,畋渔候豺獭,所以顺丨丨也。杜王家屏,日方升赋,顺丨丨以聼政,追宵衣之遐藐, 甫小至,诗丨丨人,事日相催,冬至阳生,春又来光,髙适酬龎十兵曹诗雨泽感丨丨耕耘忘帝力, 储 ,羲田家即事诗,老农要看此,贵不违丨丨天期诗「肆伐大商,㑹朝清明」。笺肆,故今也。㑹,合也。以丨丨已至兵甲之强,师率之武,故今伐殷,合兵以清明用。周礼「遂师廵其稼穑而移用其民以救其时事」。注:「移 其民,使转相助救,时急事也。四时耕耨故艾,芟地之宜,晚早不同,而有丨丨地泽风雨之急。 淮南子》星辰者,丨之丨也。 |
7 | 天周《元史厯志:晋虞喜、宋何承天、祖冲之谓歳当有差,因立嵗差之法,其法损嵗馀,益丨丨,使嵗馀浸弱,丨丨浸强,强弱相减,因得日躔退之差,嵗馀丨丨,二者实相为用,嵗差由斯而立,日躔由斯而得。天年史记蔡泽传:富贵显荣,成理万物,使各得其所性命,夀长终其丨丨而不夭伤,天下继其统守其业,传之无穷,名实纯粹,泽流千里,世世称之而无絶,与天地终始,岂道徳之符,而圣人所谓吉祥善事者,与 汉书张安世传:愿将军强餐食近医药,専精神以辅。丨丨 宋书乐志:胙京邑行四海保。丨丨穷地纪: 《北史王劭传》:安邑掘地得古铁板,文曰皇始丨丨,赉杨铁劵王兴 。《宋史石守信传》:乾徳初,帝因晚朝与守信等饮酒,酒酣,帝曰:「人生驹过隙尔,不如多积金帛田宅以遗子孙,歌儿舞女以终丨丨,君臣之间,无所嫌猜,不亦善乎?」守信谢曰:「陛下念及此,所谓生死而肉骨也」。明日,皆称病乞解兵权,帝从之。 素问上古之人,其知道者法于隂阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱而尽终其丨丨,度百嵗乃去, 《庄子》、荘子行于山中,见大木枝叶盛茂伐木者,止其旁而不取也,问其故,曰无所可用。荘子曰:此木以不材得终其丨丨 ,又夫柤、棃、橘、柚、果、蓏之属,实熟则剥则辱,大枝折,小枝泄,此以其能苦其生者也,故不终其丨丨而中道,天自掊击于世俗者也。腠吕览凡事之夲,必先治身,啬其大,寳用其新,弃其陈 , 理遂通,精气日新,邪气尽去,及其丨丨,此之谓真人饱。淮南子养虎豹犀象者,为之圈槛,供其嗜欲,适其饥 ,违其怒恚,然而不能终其丨丨者,形有所劫也,夭道徳,指归论,万物尽生,民人尽夀,终其丨丨,莫有伤 扬雄反离,骚精穷爢,与秋菊兮将以延夫丨丨薇皮日休樵叟诗家风是林岭,世禄为 蕨,所以两大夫丨丨自为伐。 |
8 | 天嵗,素问帝曰:「丨丨早晚,余以知之,愿闻地数」。 |
9 | 天算后汉书曹襃传论孝章永言前王眀发兴作,専命礼臣,撰定国宪,洋洋乎盛徳之事焉,而业絶丨丨,议黜异端,斯道竟复坠矣。 |
10 | 天正政、征二音闰。春秋襄公二十八年春无氷。注前年知其再失。 顿置两闰以应丨丨,故此年正月建子,得以无氷为灾而书也。礼记月令孟春之月。疏:此言孟春者,夏正建寅之月 。吕不韦在于秦世,秦以十月为歳首,不用秦正而用夏时者,以夏数得丨丨,故用之也。 公羊传周公用白牲。注:白牲,殷牲也。周公死,有王礼,谦不敢与文武同也。不以夏黒牡者,谦改周之文,当以夏辟嫌也。疏知黒牡为夏牲者,出明堂位文正朔三而改改丨丨十一月者,当以十三月为正,故言当以夏矣。 汉书律歴志三正,黄钟子为丨丨林钟,未之冲丑为地正,太簇寅为人正㣲。后汉书章帝纪春秋于春,每月书王者重三正慎,三 也。注:三正谓丨,地人之丨。所以有三者,由有三㣲之月,王者所当奉而成之。三微者,三正之始,万物皆微,物色不同,故王者取法焉。十一月时,阳气始施于黄泉之下,色皆赤。赤者阳气,故周为丨丨,色尚赤。十二月万物始牙而色白,白者隂气,故殷为地正,色尚白,十三月万物莩甲而出,其色皆黒,人得加功展业,故夏为人正色,尚黑。 。晋书律歴志推甲子为上元,至泰始十年,嵗在甲午,九万七千四百一十一歳,上元丨丨甲子朔夜半冬至,日月五星始于星纪,得元首之端。馀以浮说,名为正厯。惟唐书礼乐志:「皇帝冬至,受羣臣朝贺云:丨丨长至,伏 ,陛下如日之升 。元史厯志:置所求距算,以嵗实乗之为中积,加气应为通积,满句周去之,不尽,以日周约之为日,不满为分。其日命甲子算外,即所求丨丨冬至日辰及分元日应制诗。丨丨开初节日,观上重轮。 许敬宗《奉和权徳舆》诗:「一阳南至应丨丨,朔旦圜丘乐九成主。又《晋书戴逵传》:「外眩嚣华内,丧道实以矜,尚夺其真, 以尘垢翳其丨」丨《天秋李白《秋思》诗:「丨丨木叶下月冷莎鸡悲岭髙适诗地迥云偏白丨丨山更青 韦应物蓝 精舍诗日落羣山隂丨丨百泉响重戴叔伦客夜与故人偶集诗丨丨月又满城阙夜千 白居易效陶濳体诗「丨丨无片云,地静无纤尘」。 |
11 | 天旦元结诗:「未醉恐丨丨,更歌促繁紘,苦韦应物夏,夜忆卢嵩诗」。「反侧候丨丨,层城 沈沈」天晨《云笈七签》丨丨金霄帝一雌雄之道。丨丨为雌,金霄为雄。雄一之神曰晨,雌一之神曰霄」天晓《宋书乐志》:「遥望辰极丨丨月,移忧来阗心谁当?我知 」《幼童传》:「祖莹,范阳人。十二,为中书学生,博士张天龙讲《尚书》,选为都讲,生徒悉集,莹夜读书劳倦,不觉丨丨,误持同房生赵郡李孝怡曲礼卷上座,置礼于前,诵《尚书》三萹,不遗一字。姚杜牧《闺情诗》:「遥望戍楼丨欲丨,满城鼕鼓白云飞」, 合送朱庆,馀及第后归越诗:「山晴栖鹤起,丨丨落潮初掩雍陶宿《大彻禅师故院》诗:「秋磬数声丨欲丨影堂斜 一灯,深 皎然冬日遥和卢,使君幼平綦毋居,士逰法华寺,髙顶临湖亭诗:「丨丨才分刹,风传欲尽钟」。 |
12 | 天曙,《晋书邓攸传》:吴郡阙守,帝以授攸。攸在郡,刑政清明,百姓欢恱,为中兴良守,后称病去职,百姓数千人留牵攸船,不得进,攸乃小停,夜中发去。吴人歌之曰:「紞如打,五鼔,鸡鸣丨欲丨。邓侯拖不留,谢令推不去。刘伶北芒客,舍诗寒鸡思。丨丨拥翅吹,长音白苎词。大家为欢莫延伫,顷刻铜龙报丨丨」。 戴叔伦唐球晓发诗:「旅馆候丨丨征车趋逺程,红李商隠燕台诗》:「风车雨马不持去,蜡烛啼 怨丨」丨 |
13 | 《天暖》喻「鳬」送友人。南中访旧知诗》:「地蒸川有毒,丨丨树无秋, 清江湘川懐古诗「地荒征骑少,丨丨浴禽多」 |
14 | 天温素问:丨丨日明,则人血淖液而卫气浮,故血易写气易行。天暑,素问:天地温和则经水安静,天寒地冻则经水凝泣,丨丨地热则经水沸溢。 说苑:孔子之椘,有渔者献鱼,甚强孔子不受献鱼者,曰:丨丨逺市,卖之不售,思欲弃之,不若献之君子」。孔子再拜受 。元结诗:「天寒宜泉温,泉寒宜丨丨。 |
15 | 天热,魏书杜安祖传》:安祖曽行,值丨丨,舍于树下,鸷鸟逐雉雉,急投之,遂触树而死,安祖愍之,乃取置隂地,徐徐䕶视,良乆得苏,安祖喜而放之,后夜忽梦一丈夫,衣冠甚伟,著绣衣曲领向安祖再拜,安祖怪而问之,此人云:「感君前日见放故来谢徳」。《纳元史缅传:十月,云南省遣云南诸路宣慰使、都元帅 速剌丁,率䝉古、爨僰摩些军三千八百四十馀人征缅,至江头,深蹂酋首细安立砦之所,招降其磨欲等三百馀砦,以丨丨还师。天凉,宋史礼志:雍熙四年四月,幸金明池观水嬉,赐从臣饮,帝曰:「雨霁丨丨,中外无事,宜勿惜醉」。因登苑中楼,尽欢而罢。秋,白居易早朝诗马骄欺地,软人健」,得丨丨 刘禹锡 中暑,退赠乐天诗,歳稔贫心泰,丨丨病体安袁,薛能夏日寺中有懐诗地,燥苍苔裂,丨丨,晩月,生 桷上京杂咏诗:「马鸣知雹急,雁过识丨丨」。天寒,史记髙祖纪:「七年,匈奴攻韩王信马邑,信因与同谋反,髙祖自徃击之,㑹丨丨士卒堕指者什二三,遂至平城,匈奴围我平城七日而后罢去,乃又袁盎传:袁盎使吴见守,从史适为守盎校尉司马, 悉以其装赍置二石醇醪,㑹丨丨士卒饥渇饮酒,醉西南陬,卒皆卧司马,夜引袁盎起曰:君可以去矣!吴王期旦日斩君!」盎弗信曰:「公何为者?司马曰:臣故为从史,盗君侍儿者,乃以刀决张,道从醉,卒直隧出。 汉书项藉传:宋义遣其子襄相齐身送之,无盐饮酒髙㑹,丨丨大雨,士卒冻饥,羽曰:将戮力而攻秦,乆留不行,今歳饥民贫,卒食半菽,军无见粮,廼饮酒髙㑹,不引兵渡河,因赵食,与并力击秦,廼曰:承其敝。夫以秦之强攻新造之赵,其势必举赵,赵举秦强,何敝之?承氷晋书王祥传:母常欲生鱼,时丨丨氷冻祥,觧衣,将剖 求之,氷忽自解,双鲤跃出,持之而归。战宋书傅𢎞之传:义真东归,佛佛倾国追蹑于青泥,大 ,𢎞之身贯甲胄,气冠三军,军败䧟没,佛佛逼令降,𢎞之不为屈,时丨丨裸𢎞之,𢎞之呌骂见杀班」。宋史光宗李皇后传:「帝趣命驾朝重华宫,是日,百官 列俟,帝出至御屏,后挽留帝入,曰:丨丨官家且饮酒,百僚侍卫相顾莫敢言,中书舍人陈傅良引帝裾,请毋入,因至屏后,后叱曰:此何地尔!秀才欲斫头邪?傅良下殿恸哭 ,素问:丨丨无刺,天温无凝, 庄子,丨丨既至,霜雪既降,吾是以知松栢之茂也!公吕览卫灵公丨丨凿池,宛春谏曰:丨丨起役,恐伤民。 曰:丨丨乎?宛春曰:公衣狐裘,坐罴席,陬隅有竈,是以不寒。今民衣弊不补,履决不组,君则不寒矣,民则寒矣!公曰:善令罢役。 新论:譬由愚者之养鱼鸟也,见丨之丨,则内鱼于温汤之中,而栖鸟于火林之上, 王献之,敬祖帖敬祖日夕还山隂,与严使君闻颇多岁月,令属丨丨,拟适逺为,当奈何?奈何?尔岂不令念姉逺路不能追求耳 杜甫嵗晏行,渔父丨丨网罟冻,莫徭射雁鸣桑弓丨,又佳人诗丨丨翠袖薄日暮,倚修竹 。又巴山诗:丨 邵伯树地,阔望仙台动。又秋野诗风落收松子,丨丨割蜜房姮。又西山诗:风 将军,幕丨丨使者裘 ,又月诗斟酌 娥寡,丨丨耐九秋垂又从驿,次草堂复至东屯诗峡险风烟僻丨丨橘柚 ,又陪李七司马皂江上观造竹桥即日成,徃来之人免冬寒入水诗丨丨,白鹤归华表,日落青龙见水中。 王维阙题诗,荆溪白石出丨丨,红叶稀 又齐州送祖三诗丨丨逺山静日暮,长河急侍髙适入。昌松诗石激水流处,丨丨松色间 又和窦 御诗丨丨万里北地豁,九州西岑又奉酬。睢阳李太守诗冬至招揺转丨丨,螮蝀收 ,参送陶铣弃举荆南觐省诗丨丨楚塞雨月净,襄阳秋鸦綦毋潜,送储十二还庄城。诗丨丨噪野雀,日晚度城 李益秋晚溪中,寄懐大理齐司直。诗丨丨清洛苑秋夕白云司岛刘禹锡。歴阳书事诗日落方收鼔丨丨更炙笙 贾 送裴校书诗丨丨泗上醉夜静,岳阳碁尧项斯边游诗丨丨明堠火,日晩裂旗风 姚合送殷 藩,侍御游山南诗谷静云生石丨丨雪覆松僧雍陶孤桐诗嵗晩琴材老丨丨,桂叶凋 朱庆。馀送 徃台岳,诗丨丨岳寺出日晚岛泉清将张祜墙,头花诗为君裁舞,衣丨丨剪刀冷川张蠙边 诗碛迥兵难伏丨丨马易收 罗邺赠东 梓潼县韦徳孙长官诗「蜀醖丨丨留客醉陇禽山晓隔薕呼峤罗隠奉使宛陵别二三从事诗豫章地暖矜,千尺越丨丨,愧一枝月灵澈,宿东林寺诗丨丨猛虎呌,岩雪林下无人空有 皎然从军行雾暗津蒲失丨丨,塞栁疎落袁桷次,韵善之杂兴诗,日 长鑱柄丨丨白苎衣。 |
16 | 天晴宋书朱百年传》:少有髙情,亲亡,服阕,携妻孔氏入㑹稽南山,以伐樵采箬为业,以樵箬置道头,輙为行人所取,明旦亦复如此,人稍怪之,积乆方知是朱隠士所卖,须者随其所堪多少,留钱取樵箬而去,或遇寒雪,樵箬不售,无以自资,輙自搒船送妻还,孔氏丨丨复迎之 《述异记吐绶鸟,其身大如鸐五色出巴东山中,毛色可爱,若丨丨淑景,即吐绶,长一尺,须臾还吞之,隂滞即不吐 , 梁简文帝诗:「冻解池开渌,云穿丨半丨,沈佺期和元,舍人万顷临池玩月戏」为新体。诗「夜乆平无焕,丨丨皎未隤, 贺知章,奉和御制春台望。诗「廼睠丨丨兴隠恤古,来土木良非一子,杜甫雨诗江雨旧无时,丨丨忽散丝 」。又题郑县亭 》诗:「云断岳莲临大路,丨丨宫栁暗长春,浴又江亭送睂州。辛别驾升之诗「沙晚低风蝶丨丨,喜 鳬 李端与郑锡逰春诗日暖临芳草,丨丨忆故乡诗。又古别离诗丨丨见海樯日落,闻津鼓, 李益行舟 闻道风光。满扬子,丨丨共上望乡楼。海卢纶和考功王员外杪,秋忆终南旧居诗月满珠藏 丨丨鹤在笼 又送郎士元使君赴郢州,诗花发登山庙,丨丨閲水军是羊士谔诗,地逺秦人望丨丨,社燕飞 韩愈诗:「今日 何朝丨,丨物色饶 姚,合赠终南山傅山人诗潭静鱼惊水丨丨鹤,唳风杭县龙泉观诗丨丨花气漫地暖鸟音和。 张祜题馀陈羽送戴端公赴容州》诗:「山断旌旗出丨丨,劒佩光鹤朱庆馀」,和刘补阙秋园寓,兴诗「竹冷人离洞,丨丨 出巢天昼」。《云笈七签》第二十,神仙脐下为地,中中有五岳、四渎,水泉交通昆仑、弱水、沈沈。滉滉𤣥㝠之渊池,日月之行,故丨丨日照于地下,万物皆得其明。 |
17 | 天旱,史记孝武纪》:夏旱,公孙卿曰:「黄帝时,封则丨丨乾封三年。上乃下诏曰:「丨丨意乾封乎?其令天下尊祠灵星焉」。曰:「魏志管辂传:过清河倪太守时,丨丨倪问辂,雨期,辂 ,今夕当雨。是日𤾉燥昼无形,似府丞及令在坐,咸谓不然,到鼔一中,星月皆没,风云并起,竟成快雨」。 蜀志简雍传:时丨丨禁酒酿者,有刑吏于人家索得酿具,论者欲令与作酒者,罚雍与先主游观,见一男女行道,谓先主曰:「彼人欲行滛,何以不縳?」先主曰:「卿何以知之?」雍对曰:「彼有其具与?欲酿者同牧淮南。子松柏菌露,夏槁江河,三川絶而不流,夷羊在 飞蛩满野,丨丨地坼,鳯凰不下,句爪居牙、戴角出距之兽,于是鸷矣」。 |
18 | 天辰欧阳修《丨丨诗:「天形如车轮,昼夜常不息,三辰随出,没曽不差分刻,北辰居其所,帝座严尊极 又丨丨,主下土万物由生殖」。。 |
19 | 天一,易系辞:丨丨地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地、十。朱子注:此言天地之数阳竒隂偶,即所谓河圗者也配,又五位相得而各有合。王注天地之数各五,五数相 ,以合成。金、木、水、火、土。疏:若丨丨与地六相得,合为水地,二与天七相得合为火天,三与地八相得合为木,地四与天九相得合为金,天五与地十相得合为土也。土书洪范一五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰 。传皆其生数,疏丨丨生水,地二生火,天三生木,地四生金,天五生土,此其生数也。如此则阳无匹,隂无偶,故地六成,水天七成火,地八成,木天九成金地十成土,于是隂阳各有匹偶,而物得成焉,故谓之成数也。 大戴礼丨丨地二人,三三三而九 太上老君开天经丨丨地,二人,三时、四音、五律、六星、七风,八州九,合有四十五子。午、夘酉。中央各有九算,戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足。中有五龟,体成八卦。谓井观𤦹言新安胡庭芳周易翼传论五行生成之数, ,五行之生,皆不离乎中五之土,以成形质。丨丨生水,一得五则成六,是地六成之也。地二生火,二得五则成七,是天七成之也。天三生木,三得五成八,是地八成之也。地四生金,四得五成九,是天九成之也。天五生土五,得五则成十,是地十成之也。一、二、三、四、五者,生之之序也。六、七、八、九十者,皆因五而后得非真,藉六、七、八、九、十之数以成之也。细蔬食谱:贻我来思,玉屑尘 ,六出飞花,丨丨生水。 |
20 | 《天二《握竒经》:纵布天一丨丨次之 |
21 | 《天三》《易系辞,见天一下 |
22 | 天五易系辞见天一、下七。唐书厯志,自冬至初,中孚用事,一月之䇿九六, 八,是为三十,而卦以地六,候以丨丨。 |
23 | 天六《周语》:「晋孙谈之子周适周,事单襄公。襄公有疾,召顷公而告之曰:「必善。晋周将得晋国。其行也,文能文则得天地天地,所胙小而后国」。夫敬,文之恭也。忠,文之实也。信,文之孚也。仁,文之爱也。义,文之制也。智,文之舆也。勇,文之帅也。教,文之施也,孝文之本也。恵,文之慈也。让,文之材也。此十一者,夫子皆有焉。丨丨地,五数之常也。经之以天,纬之以地,经纬不爽,文之象也。文王质文,故天胙之以天下夫子被之矣。其昭穆又近,可以得国」。。 |
24 | 天七《易系辞》:见「天一下降,黄庭外景经丨丨地,三廻相守升, 进退合乃乆」。天九《易系辞见天一下。 |
25 | 天青:同文算指问,鵞氄段,大緑者每丈四两丨丨者每丈六两,大红每丈十两,今以银四百八十两买氄,八十丈则各色,各该㡬丈海杜甫伤春》诗:「丨丨风卷幔草碧水通池 陆游晓望 山诗开窻,望海山,丨丨雾方敛日,赵孟俯赠周景逺田师孟诗「风髙气肃雁声急,丨丨 暖蛛丝逰 ,刘因即事诗,云白丨丨浩不收,雨晴山色欲无秋」。 |
26 | 天赤《后汉书五行志》:建武五年夏旱,京房传曰:「上下皆蔽,兹谓隔其旱,丨丨三月时,有雹杀飞禽」。、天翠张九龄候使登石头驿楼诗:「逺林丨丨合前浦日华浮 梅,尧臣纳凉诗,空庭引丨丨爽,气生懐抱」天黒,《宋史李全传》:制府遣就盱眙,刘琸议琸集诸将燕全,时青、夏全咸愿以长枪三千人从,夜半渡淮,潜向泗之东城,将踏濠,氷傅城下,掩金人不备,俄城上荻炬数百,齐举遥谓曰:「贼李三汝欲偷城耶?」丨丨故以火烛之,全知有备,引去失。韩愈鳯翔陇州节度使李公墓志铭》:从幸梁州,丨丨 ,道识焦中人声,得见徳宗于盩厔西甫杨万里,《雪巢赋黯丨丨而月落,忽八牎之夜明 杜 大云寺赞公房诗:「丨丨闭春院地清栖暗芳」,王安石诗「丨丨月未上,儿童初掩闗,发苏轼诗「竹陂雁起丨」为「丨桐柏烟,横山半紫 刘基 安仁驿诗:「鸡鸣发山驿,丨丨路弥险」。 |
27 | 天碧栁宗元永州新堂记外之连山、髙原,林麓之崖间,厠隠显迩,延野緑逺混丨丨,咸㑹于谯门之外,无名氏景星见赋,云开丨丨,昭然可觌,炳如金粟粲若银砾 ,岑参虢州郡斋南池幽兴诗:「池色净丨丨水,凉雨凄凄水,杜牧扬州诗:「丨丨台间丽风凉,歌管清月温庭筠, 仙謡夜深丨丨乱,山姿光碎,平波满船」天黄晋书五行志:京房易传曰:「颛事者加诛罚,絶理,厥灾水。其水也,雨杀人以陨霜大风。丨丨 明一统志:丨丨山在罗定州界,凡六十五山,此其一也。其上,山猺所居」。 |
28 | 天白李贺《摩多楼子》诗:丨丨水如练,甲丝双串断天缥《释名》:缥,犹漂漂,浅青色也。有丨丨有骨缥,各以其色所象言之也。天元《后汉书陈宠传》:三微成著,以通三统,周以丨丨,殷以地元,夏以人元 。《宋史艺文志》:阳遁丨丨局法》一卷:肇素问鬼㬰,区曰:臣积考太始丨丨册文曰:太虚廖廓 基化元万物,资始五运,终天布气,真灵总统坤元九星悬朗,七曜周旋。署又帝曰:光乎哉,道明乎哉!论请著之玉版,藏之金匮。 曰:丨丨纪 武帝内传上元夫人,又遣一侍女答问云:阿环再拜密香,至奉信承降尊于刘彻处,闻命之际,登当命驾,先被太帝君勅,使诣𤣥洲,校定丨丨,正尔暂住。如是当还,还便束带,愿暂少留。 云笈七签,丨丨运闗,地纪转维,九灵交度,三五相推也。金丹诸真,集成词鼎,器法乾坤,上是丨丨下地,元若 ,更能颠倒运交,番阖辟循,环在八门。 庾信贺新乐表,改金奏于八列,合丨丨于六舞奏。又周书宣帝纪见天台下 。又夏四月壬戌朔,有司 言日蚀不视事,过时不食,乃临轩立妃朱氏为丨丨帝后合。唐书陆贽传:古之人君徳合于天曰皇,合于地曰帝。 扵人曰:王父天母地,以养人治物得其宜者曰天子,皆大名也。三代而上所称象其徳,不敢有加焉。至秦,乃兼曰皇帝,流及后世,昏僻之君,始有圣刘丨丨之号。 |
29 | 天初《齐书张融传》:「海赋道湛丨丨,机茂形外、天眹姚燧仰仪铭,非让不为思,不逮也。将窥丨丨,造物爱也天秘马祖常壮游诗,裹粮上嵩髙,灵竒发丨丨。 |
30 | 《天奥》苏轼诗「张君眼力覻丨丨,能遣荆棘化堂宇」,文同《北郊书堂诗》「《气象夺丨丨,景物捜鬼悭」天诚右《英王夫人诗》,结信通神交,触类率丨丨 |
31 | 天游荘子胞有重阆心,有丨丨室无空虚,则妇姑勃豀,心无丨丨,则六凿相攘 苏轼「诗室空惟法喜心定,有丨丨史陆㳺诗:屠钓论交成酒隠山林髙卧得丨丨 又北 宇文贵传魏文帝在丨丨园,以金巵置侯上,令公卿射,中者即赐之贵,一发而中佺。又袁奭从驾游山诗》:丨丨响仙跸春望动,神衷 沈 。期初冬从幸汉,青门应制诗丨丨戒东首,懐昔驻龙轩丰。又上幸长安时,扈从出西岳。诗皇明应丨丨十月,戒 镐 卢藏用。奉和立春,游苑迎春应制诗丨丨龙辇驻城闉,上苑迟光晚更新。 储光羲,述华清宫诗,羣方趋顺动,百辟随丨丨 |
32 | 天弢荘子,人生天地之间,若白驹之过郤,忽然而已,注然勃然,莫不出焉,油然漻然,莫不入焉。已化而生,又化而死,生物哀之,人类悲之。解其丨丨,隳其天袠,纷乎宛乎?魂魄将徃,乃身从之,乃大归乎 |
33 | 天袠荘子见上 |
34 | 天鬻荘子,圣人不谋恶,用智不斵恶,用胶无䘮恶,用徳不货恶,用商四者,丨丨也。丨丨也者,天食也。注:言自然而禀之」。 |
35 | 天钧庄子》,圣人和之,以是非而休乎?丨丨七戴表元息斋赋同游,星辰动揺丨丨 又云笈 籖前吹凤鸾后奏丨丨元龙启道五帝参轩蹒皮日休上真观诗丨丨鸣响亮,天禄行 跚」 |
36 | 天放《庄子》:彼民有常性,织而衣,耕而食,是谓仝徳,一而不党命,曰「丨丨 ,司空圗诗品,傥然适意,岂必有为。若其丨丨如是得之」。 |
37 | 《天倪《宋史乐志》:「鸣銮临帝阙,飞鳯下丨丨果庄子」。何谓和之以丨?」丨曰:「是不是。然不然,是若 是也,则是之异乎?不是也,亦无辩然。若果然也,则然之异乎?不然也,亦无辩化声之相待,若其不相待,和之以丨丨,因之以曼衍,所以穷年也」。注:「丨丨者,自然之分也轧,又非巵言。日出和以丨丨,孰得其乆? 李白《明堂赋》 地轴以盘根,摩丨丨而创规虑,高适宋中,遇林虑,杨十七山人,因而有别诗,遥见林 山苍苍戛丨丨 ,岑参宿铁闗西馆诗:「雪中行地角火处宿丨丨,和王维赠薛璩慕容损诗:君徒视人,文吾固 丨丨 |
38 | 天器《淮南子》人有嫁其子而教之曰:「慎毋为善」。曰:「不为善将,为不善耶?」应之曰:「善。且由弗为,况不善乎!」此全其丨丨者」。 |
39 | 天式屈原《天问》:「丨丨从横阳离,爰死大鸟,何鸣夫焉?䘮,厥体」天科《云笈七签》丨丨以信质心,不得有阙,阙则违科天材《荀子》:「山林川谷美丨丨之利,多是形胜也天书《宋史真宗纪》:大中祥符元年春正月乙丑,有黄帛曳左承天门南䲭尾,上守门卒涂荣告,有司以闻,上召羣臣拜迎于朝元殿,启封号,称丨丨。己卯,诏以丨丨之应,申儆在位。六月乙未,丨丨再降于泰山醴泉北。壬寅,迎泰山丨丨于含芳园,云五色见。六年十二月己巳,丨丨扶侍使赵安仁等上奉丨丨车辂、鼓吹、仪仗。壬辰,献丨丨于朝元殿,遂告玉清昭应宫及太庙臻,又赞真宗英悟之主。及澶渊既盟,封禅事作祥瑞,沓 丨丨,屡降导迎,奠安一国君臣如病狂然,吁!可怪也。仁宗以丨丨殉𦵏山陵,呜呼贤哉! 《云笈七签》:其八㑹之字,妙气所成,八角垂芒,凝空云篆太真按笔,玉妃拂筵,黄金为书,白玉为简秘于诸天之上,藏于七寳𤣥台,盖是自然丨丨非闗仓颉所作。宋明一统志》:丨丨观在济南府泰安州治西,旧名乾元 ,得丨丨于泰山,故更今名。庾信成王刻桐叶封虞赞,帝刻桐叶丨丨掌文佺,韩愈祭张彻文,逮丨丨之下降,犹低廻以宿留, 沈 期答魑魅,代书寄家人诗河谶随龙马,丨丨逐凤皇,辞李白诗白鹤飞丨丨南荆访髙士 王维诗帝子逺 丹凤阙丨丨,遥借翠㣲宫随铜史丨丨拜夕郎 又春日直门下省早朝诗王漏储光羲题应圣观诗:「登门骇丨丨,启钥问仙诀,病刘长卿寄别朱拾遗诗,丨丨逺召沧浪客,㡬度临岐 未能 卢纶送张郎中还蜀》歌泸南五将望君还,愿以丨丨示百蛮,白元稹,酬乐天东南行》诗:驿骑来千里,丨丨下九衢, 居易酬刘主簿诗,身贱每惊随,内宴才㣲常愧草丨丨金王建朝天词:他时若有邉城动,不待丨丨自出山 厚载和主司王起诗丨丨再受恩波逺,金榜三开日月明,泥李商隠九成宫诗,荔枝卢橘沾恩幸,鸾鹊丨丨湿紫 , 姚合和令狐六员外直夜即事寄,上相公诗皓月满帘聼玉漏,紫泥盈手发丨丨, 黄㴞御试诗,不是玉皇疑羽客,要教金榜带丨丨,匣掲傒斯诗囊里,丨丨明日月 ,中神劒閟风雷。 |
40 | 天字曹伯起《咏雁诗》:「寒色波光秋影涵,数行丨丨到江南」。天册《唐书礼乐志》则天丨丨万歳元年亲享南郊,始合祭天地天诏韦应物送韦侍御却使西蕃诗,归奏圣朝,行万里却衔丨丨报蕃臣 李嘉佑送袁员外诗气迎丨丨喜恩发土膏春 |
41 | 天诰:江淹为萧拜太尉、扬州牧章,今便肃顺丨丨,恭闻睿典,审躬酌私,必䟦危挠」。天勅:周书宣帝纪:大象二年二月乙丑,改制诏为天制,诏勅为丨丨。 |
42 | 天制周书宣帝纪见上胜,又素问:「故气主有所制,歳立有所生地,气制已 ,天气制胜已丨丨,色地制形。天旨《晋书武帝纪》论:「拜授之荣,初非丨丨,鬻刑之货,自走权门」。 《宋书孝武文穆王皇后传》:「仰揆丨丨,或有可寻诱」。《隋书李徳林传》:其有词理疎谬,遗漏阙疑,皆丨丨。训 神笔,改定 。梁元帝召学生敎况吾亲承丨丨闻礼闻诗,方欲化行南国,被于西楚五江,淹为建平王谢赐石砚等启,奉勅赐石砚及法书 。 卷丨丨又以臣书小进,更使勤习敬,閲籀篆,侧观砚,功张卫,慙竒金琼,羞丽 。韩愈祭裴太常文,朝廷之重,莫过乎礼。虽经䇿具存,而精通盖寡,自郊丘故事,宗庙时宜,大君之所旁求,丞相之所卒问,羣儒拱手,宗祝醉心,兄皆指陈根源,斟酌通变,莫不允符丨丨,克协神休。 |
43 | 天篆:《宋史艺文志》:灵寳飞云丨丨一卷,皮陈陶诗:「寳祚河宫一向清,龟鱼丨丨益分明」。 日休诗秘于龙宫室,怪于丨丨籀。 |
44 | 天札席豫奉和圣制答张说南出雀䑕谷》诗:献赋纡丨丨,飘颻飞白云」《天録》郦炎见志诗,富贵有人籍,贫贱无丨丨神,又中黄真经》地府除籍丨丨,名坐,察隂司役 明、天籙》《胎藏论,注》准《元元教令科》。凡是秘密丨丨,不可妄开 |
45 | 天绘明一统志丨丨阁在平乐府城北山寺中,邹浩居此三年。天制徐恵奉和御制小山赋,彼昆、阆之称美,讵有述于丨丨天易!小学绀珠,易有四体:一用三伏,羲、先天体也。连山丨丨归藏地,易周易人易用也。天畴愧郯録:光宗升祔,循故事,将建阁以藏宸章。侍从集议,欲以大谟名,当国者以为不驯,又欲名丨丨。疑近天章乃用寳谟。 |
46 | 天论。礼记王制:凡制五刑,必即丨丨。注:制,断也,即就也。必即丨丨,言与天意合,即或为则论,或为伦。 、刘禹锡丨丨余之友河东解人栁子厚作天说以折韩退之之言,文信美矣。盖有激而云非所以尽天人之际,故余作丨丨,以极其辨云。 |
47 | 天说栁宗元丨丨,韩愈谓栁子曰:「若知丨之丨乎?吾为子言丨之丨 ,又音悦。汉书鲍宣传:夫官爵非陛下之官爵,廼天下之官爵也。陛下取非其官,官非其人,而望丨丨民服,岂不难哉! |
48 | 《天问》《史记》屈原传赞:「余读《离骚》丨丨招魂。哀郢悲其志, 王逸丨丨章句何不言问天天,尊不可问,故曰丨,丨也失。陆龟蒙《诗》「丨丨复招魂无因,彻帝阍𫝊刘得仁,诗得 丨难。丨称扬鬼,亦闻 。又《晋书》傅咸 臣以顽疎,谬忝近职,毎见圣诏,以百姓饥馑为虑,无能云补。伏用慙恧,敢不自竭,以对丨丨 |
49 | 天对沈晦《栁文后序》,以《唐书》孝友传校复讐议,以楚词天问校丨丨,以《左传》、《国语》校非《国语》天文易贲彖曰:贲亨柔来而文刚,故亨分刚上而文柔。故小利有攸,徃丨,丨也。文明以止人文也。观乎丨丨以察时变,观乎人文以化成天下之。又《系辞》「仰以观于丨丨,俯以察于地理」,是故知幽明 ,故 书《舜典》在璇玑玉衡,以齐七政,传在察也。玑衡玉者,正丨丨之器。可运转者。舜察丨丨,齐七政以审已,当天心与否 《汉书平帝纪》:元始五年,徴天下通知逸经古记》丨丨厯算锺律、小学史篇方术本草及以五经、《论语》、《孝经》、《尔雅》教授者,在所为驾一封轺,传遣诣京师外。又丨丨志:凡丨丨在圗籍昭昭可知者,经星常宿中 官,凡百一十八名,积数七百八十三星,皆有州国官宫物类之象所。又《郊祀志》:丨丨,日、月、星、辰所昭仰也。地理、山川、海泽。 ,生殖也。星厯。 又翟方进传:方进虽受谷梁,然好《左氏传丨丨又李寻传:寻治尚书,与张孺、郑寛中同。师寛中等守师法教授,寻独好洪范灾异,又学丨丨月令隂阳 。又王莽传:莽避火宣室前殿,丨丨郎按拭于前日时加某,莽旋席,随斗柄而坐曰:天生徳于予汉兵,其如予何? 后汉书丨丨志:唐、虞之时,羲、仲和、仲夏有昆吾、汤则、巫咸,周之史佚,苌𢎞,宋之子,韦楚之唐,蔑鲁之梓,慎、郑之禆,竈魏、石申夫、齐国甘公,皆掌丨丨之官,仰占俯视,以佐时政。书又孝明帝使班固叙汉书,而马续述丨丨志。今绍汉 作丨丨。志起王莽居摄元年,迄孝献帝建安二十五年,二百一十五载辰。魏志管辂传注辂别传曰:辂年八九岁,便喜仰观星 , 自言我年虽小,然眼中喜视丨丨,常云:家鸡野鹄,犹尚知时,况于人乎?留蜀志谯周传:研精六经,尤善书札,颇晓丨丨,而不以 意术。晋书张华传:初,吴之未灭也,斗牛之间,常有紫气道 者,皆以吴方强盛,未可圗也,惟华以为不然,及吴平之后,紫气愈明,华闻豫章人雷焕妙达纬象,乃要焕宿,屏人曰:可共寻丨,丨知将来吉凶,因登楼仰观,焕曰:仆察之乆矣,惟斗牛之间,颇有异气。华曰:是何祥也?焕曰:寳劒之精,上彻于天耳。 宋书律志:班氏因之,靡违前式。律厯礼乐,其名不变,以天官为丨丨,改封禅为郊祀,易货殖平准之称,革河渠沟洫之名 。南史,吴明彻𫝊明彻㣲渉,书史经传,就汝南周𢎞正学,丨丨孤虚遁甲,略通其术,颇以英雄自许。 唐书选举志:凡医术,不过尚药奉御隂阳,卜筮圗画、工巧造食,音声及丨丨,不过本色局署令,鸿胪译语,不过典客署令 。又艺文志》祖暅之丨丨録三十卷乆,素问:夫道者上知丨丨下知地理中,知人事可以长 ,此之谓也。 大戴礼记:庶人,仰视丨丨,俯视地理,力时使以聼乎?父母野灵宪注冬至日成丨丨夏至日成,地理 文心雕龙 老,治国于地利。驺子养政于丨丨平,陆机演连珠披云,看霄则丨丨清,澄风观水则川流。 陆云盛徳颂,仰镜丨丨,五纬同晷。俯察云待,神母爰止国傅𤣥客难,振笔若丨丨,运思若廻云 庾信周上柱 ,齐王宪神道碑铭功廻地轴,䇿动丨丨,公何晏景福殿赋,逺而望之,若摛朱霞而耀丨丨 成 ,绥隷书体,烂若丨丨之布耀,蔚若锦绣之有章墟?梁周翰五凤楼赋宅,禹贡》豫州之域,距丨丨辰,马之 沈佺期人日重宴大明宫,赐彩缕人胜,应制诗丨丨正应韶光,转设报悬,知用此辰,裴又陪幸韦嗣立山庄诗皇鉴清居逺丨丨睿奨浓 守真奉和太子纳妃太平公主出降诗:丨丨天景丽,睿藻睿词芳, 郑义真,奉和圣制过温汤,诗日用诚多幸丨丨遂仰观珠,贺敳奉和九月九日应制诗,丨丨发丹篆寳思,掩𤣥 赵冬曦奉和圣制答张说,扈从南出雀䑕谷诗:地理分中壤,丨丨照上台。帝造环三界,丨丨贲六虚。 李乂奉和幸大荐福寺诗》:「武平一奉和幸韦嗣立,山庄侍宴应制诗,薄暮清笳动丨丨炳紫宸丨张九龄和圣制」。送十道采访使朝集使诗:昭晰动丨 ,殷勤在人瘼上杜甫江陵望幸》诗,地利西通蜀丨丨北照秦新王建 崔相公诗施行圣泽山川润,圗画丨丨彩色,李商隠献寄旧府,开封公诗:「地理南溟阔,丨丨北极髙 。又自桂林奉使江陵,途中感懐诗水势,初知海丨丨,始识参冥张乔刘补阙自九华山拜官诗, 鸿乆不羣徵,拜动丨丨 |
50 | 天象易系辞:「丨垂丨,见吉凶」,圣人象之」。代史记厯书:「索隠述赞推歩丨丨消息母子 五 史李业传:「时宫中数见怪物投瓦石,撼门扉隠,帝召司天、赵延,又问禳除之法,延又对曰:臣职丨丨禳除之事,非臣所知也。然臣所闻,殆山魈也!知元史宪宗纪:戊辰十二月三日生帝,时有黄忽答部 丨丨者,言帝后必大贵,故以䝉哥为名。窗新论七纬顺度以光丨丨,五性顺理,以成人行。 南 记谈龎荘敏公帅延安曰,因冬至奉祠家庙,斋居中夜,恍惚间见,丨丨成文云:龎某后十年作相,当以仁佐天下。凡十三字,驻视久之方灭,公因作诗记之,手椷密藏,至登庸适十年,山陆云九愍规法,圎而丨丨,矩则方于地形 江总摄 栖霞寺碑:地祗来格,丨丨追逰黙钱,起泰阶六符赋,人迹其卑,凭至诚而上感,丨丨守 ,因列宿而下呈 王冷然。汝州薛家竹亭赋,当丨丨之西郊,近皇居之百里,日无名氏鍊石补天赋丨丨。又𤣥石质,既坚究勤劳,而 月逝矣,成广大而星辰系焉光辉。 范仲淹《明堂赋》盛乎王庭之声明,焕乎丨丨之刘梦龙《金马门赋》䇿对:大庭有公孙之第一諌,陈丨丨应方朔之六符潜应贞,晋武帝《华林园集》诗:「丨垂其丨地曜其文, 陶 九日闲居诗露凄暄风息气彻,丨丨明丨宋之问春初幸太平公主南荘应制诗文「移北斗成 丨,酒近南山作夀杯」, 朱子万松寺诗》:「更启石室藏,仰瞻丨丨垂」 |
51 | 天度后汉书律厯志:光、晃诚能自依其术,更造望仪以追丨丨,逺有验于圗书,近有效于三光 晋书天文志:黄帝坐在太微中,含枢纽之神也。天子动得丨丨,止得地意,从容中道,则太微五帝坐明,以光 。宋书礼志:动协丨丨,下讼地徳」,则又天文志,王蕃又记古浑仪丨丨,并张衡改制之文, 知斯器非衡始造明矣。 元史天文志:察克鄂多哈喇齐,汉言混天仪也。其制以铜为之,平设单环,刻周丨丨,画十二辰位,以凖地靣,侧立双环而结于平环之子午,半入地下,以分丨丨生素。问丨丨者,所以制日月之行也。气数者,所以纪化 之用也。王褒漏刻铭,径寸日轮,四分丨丨。 |
52 | 天纬《宋书明帝纪》:「皇纲絶而复纽,丨丨缺而更张人」。《齐书丘巨源传》:「仰观丨丨,则右将而左相俯察。 ,序则西武而东文」。。 |
53 | 天光汉书外戚传:「日者,衆阳之宗,丨丨之贵,王者之象,人君之位也。 后汉书律厯志佑术:开业淳耀,丨丨重黎,其上也。公齐书礼志:东京以后,正旦夜漏未尽七刻,鸣钟受贺, 侯以下,执贽来庭,二千石以上升殿,称万歳,然后作乐宴飨。张衡赋云:「皇舆夙驾,登丨丨于扶桑」,然则虽云夙驾,必辨色而行事矣, 又五行志:王者失中,臣下盛强而蔽君,明则云隂,亦衆多而蔽丨丨也。 荘子宇泰定者,发乎丨丨郭注:夫徳宇泰然而定,则其所发者丨丨耳!非人耀焚淮南子,煎熬焚炙,调齐和之适以穷荆吴甘酸之变, 林而猎,烧燎大木,鼔槖吹埵,以销铜铁,靡流坚鍜,无猒足目,山无峻干,林无柘梓,燎木以为炭,燔草而为灰,野莽白素,不得其时,上掩丨丨,下殄地财,此遁于火也!髄素问帝曰:余愿闻要道以属子孙,传之后世,著之骨 ,藏之肝肺,歃血而受,不敢妄泄,令合天道,必有终始,上应丨丨星辰,厯纪下副,四时五行,贵贱更立,冬隂夏阳,以人应之,奈何愿闻其方邪?又用针之服,必有法,则上视丨丨,下司入正,以辟竒 而观百姓,审于虚实,无犯其邪。 明一统志:丨丨台在河南府城内,宋富弼归老时所筑。元丰三年,有星陨,弼升台,焚香再拜,知其将终 袁豹伐蜀,檄自义风,电靡丨丨,反辉照晳旧物烟煴,区宇以庶务草剏,未遑,九伐 。范仲淹岳杨楼记:上下丨丨一碧万顷 李华含元殿赋,丨丨流于紫庭,倒景入于朱户。若张甫花蕚楼赋,绮树纷映,类仙台之下空。丨丨照临, 秦楼之上,日道虞集,东臯赋鸢鱼乐兮丨丨云影之动,荡化张华。祖 征西应诏诗,赫赫大晋,奄有万方。陶以仁 , 曜以丨丨圣傅𤣥失题诗,枝灯若火树,庭燎继丨丨丨李暠奉和 制送张说上集贤学士赐宴诗,谬此丨 及「衔恩醉日斜,倩储光羲奉真观诗为与丨丨近云色成虹霓, 荆冬 奉试咏青诗路辟丨丨逺春还月道临刘长卿上湖田馆南楼忆朱宴诗「丨丨映波动,月影随江流 李贺拂舞辞东方日不破丨丨无老时, 朱子诗,「半畆方塘一镜开,丨丨云影共裴回,紫王逢喜顔守仁,教授留园馆信宿诗云气,夜蟠雄劒 丨丨寒入旧氊青恣,又魏书尔朱丨丨传:尔朱丨丨荣从祖兄子,尔朱専 ,分裂天下,各据一方,丨丨有定闗西之功,差不酷暴,比之兆与仲逺为不同矣。 |
54 | 天曜《史记》外戚世家,索隠述赞,河洲降淑,丨丨垂轩《天离庾信齐王宪《神道碑》:元戎东讨,给王铁骑二万,先袭太原,斗建麾兵丨丨转战,虎啸风腾云,飞电掩阵。又铭丨丨转 月,徳廻兵 |
55 | 天阳礼记郊特牲》:「䘮,国之社屋之不受丨丨也。薄社北牖,使隂明也。 又月令,孟春之月,其数八,注木生数三,成数八,但言八者举其成数疏丨丨,地隂阳数竒隂数偶 ,素问黄帝曰:「余闻丨为丨,地为隂,日为阳,月为隂,其合之于人,奈何?」岐伯曰:「腰以上为天,腰以下为地,故丨为丨地为隂」。 |
56 | 天晖晋书乐志》:「景皇承运,纂隆洪绪,皇罗重抗,丨丨再举。 宋书》厯志,仰照丨丨。敢罄管穴, 齐书。刘祥传》:朝半问讯。时奉丨丨丨髙允答宗钦诗,窃名华省,厠足丹墀,愧无萤烛,少益 丨 麴瞻奉和九月九日,登慈恩寺浮圗,应制诗献觞乘菊序长愿奉丨丨 |
57 | 天气诗乃眷西顾疏,丨丨清虚,本无首目,而云西顾者,作」者,假为与夺之势,托而言之耳! 又我将我享维天其右之笺将,犹奉也,我奉养我享祭之羊牛,皆充盛肥腯,有丨丨之力助,言神飨其徳而右助之 。礼记月令:孟春之月,是月也,丨丨下降,地气上腾,天地和同,草木萌动 。又孟冬之月,命有司曰:丨丨上腾,地气下降,天地不通,闭塞而成,冬取春秋谷梁疏,衆人亦禀,丨丨而生。不云天子者,天子 尊称,故称天子,衆人取卑称,故称母子也之。尔雅:丨丨下地,不应曰雺。地气发天。不应曰雾。雾谓 晦 」。汉书甘延夀陈汤传:「延夀汤上疏曰:臣延夀,臣汤将义兵行天诛,赖陛下神灵隂阳并应丨丨精眀䧟陈,克敌,斩郅支首及名王以下。 又孙寳传徴为京兆尹,故吏侯文以刚直不茍合,常称疾不肯仕,寳以恩礼请文,又求受,署为掾,数月,以立秋日署文东部督邮,入见,勅曰:今日鹰隼始击,当顺丨丨,取奸恶以成严霜之诛,掾部渠有其人乎?文卬曰:无其人,不敢空受职。寳曰:谁也?文曰:霸陵杜穉。季丨后汉书张纯传礼说三年一闰,丨丨小备,五年再闰, 丨大备,三年一祫,五年一禘,禘之为言谛谛定昭穆尊卑之义也。宋书乐志:孟冬十月,北风裴回,丨丨肃清,繁霜霏霏,齐书五行志:天者正万物之始,王者正万事之始,失中则害丨丨,类相动也。 魏书崔巨伦传:「葛荣闻其才名,欲用为黄门侍郎,巨伦心恶之。至五月五日,㑹集官僚,令巨伦赋诗,巨伦乃曰:五月五日时,丨丨已大热,狗便呀欲死,牛腹吐出舌,以此自晦获免。曰:素问至隂虚,丨丨絶至阳盛,地气不足 庄子云将 丨丨不和,地气郁结,六气不调,四时不莭,今我愿合六气之精以育羣生,为之奈何? 淮南子:丨丨为魂,地气为魄,反之𤣥房,各处其宅,守而勿失,上通太一海,又圣人,懐丨丨,抱天心,执中含和,不下庙堂而衍四 ,变习易俗,民化而迁善,若性诸己,能以神化也,栁黄庭外,景经上禀丨丨命益长日月列布张隂阳 宗元晋。问丨丨尽白日,规为小铄云破霄跕坠飞鸟杜乔彝幽兰赋,吴山清兮丨丨新,湘水碧兮枫岸春, 甫丽人行三月三日丨丨新长安水邉多丽人物,王维山居秋暝诗空山新雨后丨丨晚来秋 韦应 善福精舍秋夜迟诸君诗仰观丨丨凉髙咏古人篇甫李端送友人游蜀诗嘉陵丨丨好,百里见双流 皇 ,曽路中口号诗车马上河桥城中好丨丨好元稹,清都春霁寄胡三。吴十一诗白日当空丨丨暖, 风飘树柳隂。凉 刘禹锡寄陕州姚中丞诗八月丨丨肃二陵,风雨收建又泰娘。诗有时妆成好丨丨,走上臯桥折花戏 王 春意诗縁逢好丨丨教熨看花衣人唐彦谦晚秋游中溪诗,山云不卷雨自薄,丨丨欲寒 正。归 马祖常度,居庸闗,诗丨丨,吹髙寒,山雨洒长夏。 |
58 | 《天景云笈七籖》:神农氏兴而元始,太上老君以丨丨,元年下降,形马之山以灵寳。五篇真文三皇内经:道徳经授神农氏丨卢纶萧常侍瘿柏亭歌,松间汲井烟翠寒洞,里围碁 丨好 孟郊灞上䡖薄行,长安无缓歩,况值丨丨暮。 |
59 | 天色书禹贡:「禹锡𤣥圭,告厥成功」,传𤣥丨丨,禹功尽加于四海」。故尧赐之𤣥圭,以彰显之言。天功成疏,必以丨丨。圭者,言天功成也。泉宋史乐志:苍苍丨丨是还,非视下应疑,亦若斯。 林 ,髙致水色,春緑夏碧,秋青冬黒丨丨,春晃夏,苍秋净冬黯。一诗丨丨混波涛,岸隂匝邨墅。 祖咏渡淮河、寄平十裴廸欹湖诗》:「空阔湖水广青荧丨丨同。又元稹西归,诗丨丨渐明回。一望玉尘随。马度蓝桥 遣春诗,空蒙丨丨嫩杳淼,江面平欧卢仝月蚀诗,「丨丨绀滑凝不流,氷光交贯寒朣胧, 阳詹旅次舟中对月诗中宵丨丨净片月出沧洲孟郊春日送邹儒立少府,扶侍赴云阳诗海畔帝城,望云阳丨丨中 刘禹锡和乐天秋凉闲卧诗暑退人体䡖,雨馀丨丨改穿王,建酬于汝锡晓雪,见寄诗欲明丨丨,白漫漫打叶 ,帘雪未乾 李贺梦天诗老兔寒,蟾泣丨丨云楼半,开壁斜白崖,唐彦谦夜泊东溪,有懐诗水昏丨丨,晚 ,下泊行舟 |
60 | 天体易本乎天者,亲上疏,本受气乎天者,是动物含灵之属,丨丨运动含灵之属,亦运动是亲附于上也。晋尔雅释天疏,丨之为丨,中包乎地,日月星辰属焉。文 书天文志:丨之丨南低入地北,则偏髙 。齐书天志说者,称日有暗气,天有虚道,常与日衡相对,月行在虚道中,则为气所弇,故月为蚀也。虽时加夜半,日月当子午正隔于地,犹为暗气所蚀,以丨丨大而地形小故也。暗虚之气,如以镜在日下,其光耀魄乃见于隂中,常与日衡相对,故当星星亡,当月月蚀赤,元史厯志当二极,南北之中横络丨丨以纪宿度者, 道也,出入赤道,为日行之轨者,黄道也。彦又郭守敬传:极辰既位丨丨,斯正作浑天象 周邦 汴都赋恢坼,甸域尊崇丨丨洋汪应时厯象赋,徒观夫丨之丨也,则莽莽茫茫,奕奕 洋,悠悠苍苍 元稹有酒十章诗,一元既二分浊清,地居方,直丨丨眀。 |
61 | 天状宋书天文志》:汉灵帝议郎蔡邕于朔方上书曰:「论天体者三家,宣夜之学,絶无师法。《周髀》术数具存,考验丨丨,多所违失。惟浑天仅得其情,明《水经》湿水出雁门注,又南迳籍田及药圃西明堂东 堂上,圎下方四周十二户,九堂而不为重隅也。室外,柱内绮井之下,施机轮,饰缥碧,仰象丨丨,画北通之宿,鸟葢天也」。 薛能《题彭祖楼诗》:「新晴丨丨湿融融,徐国滩声上下洪」。 |
62 | 天貌孔稚圭逰《太平山》诗:「石险丨丨分林交,日容缺」天様陈造《寄张守仲思诗:「怕说万山丨丨逺房陵,更在万山西, 杨维桢淮南王左相,微行淞江歩」,《谒草𤣥阁夜宴诗》:「休说五湖丨丨阔,扁舟何处不容身」。 |
63 | 天头《蜀志》:秦宓传:吴遣使张温来聘,百官皆徃饯焉,衆人皆集,而宓未徃,亮累遣使促之,温曰:「彼何人也?」亮曰:「益州学士也」。及至,温问曰:「君学乎?」宓曰:「五尺童子皆学,何必小人?」温复问曰:「丨有丨乎?」宓曰:「有之」。温曰:「在何方也?」宓曰:「在西方」。诗曰:「乃眷西顾,以此推之,头在西方」。温曰:「天有耳乎?」宓曰:「天处髙而聼卑。诗云:鹤鸣九臯,声闻于天,若其无耳,何以聼之?」温曰:「天有足乎?」宓曰:「有诗云:天步艰难之子,不犹若其无足,何以步之?」温曰:「天有姓乎?」宓曰:「有」。温曰:「何姓?」宓曰:「姓刘」。温曰:「何以知之?」宓曰:「天子姓刘,故以此知之。 王建鸡鸣曲,丨丨日月相送迎夜,栖旦鸣人不迷私曹松对月诗直到丨丨天尽处,不曽 照一人家」。 |
64 | 天首齐书顾欢传》:司徒从事中郎张融作门律云:「道之与佛,逗极无二,吾见道士与道人战儒墨道人与道士狱是非。昔有鸿飞丨丨,积逺难亮,越人以为鳬,楚人以为乙人,自楚越鸿常一耳」。 |
65 | 天顶。旧唐书天文志:丨丨单环,外一丈七尺三寸,竖广八分,厚三分,直径五尺四寸四分,当中国人顶之上,东西当夘酉之中,连张说。三月二十日,诏宴乐逰园诗北阙 丨丨,南山对掌中。 |
66 | 天角李徳林《天命论》:帝体貌多竒,其靣有日月河海赤龙,自通丨丨洪大双上,权骨弯廻抱目,口如四字,声若钟鼔,手内有王文 |
67 | 天面张耒《寓陈杂诗》:「俄然晨光漏,绀壁出丨丨 」,毛滂诗山腰馀雪痩丨丨,帯云低」天突素问背与心相控而痛,所治丨丨与十椎,及上纪注:「丨丨在颈,结喉下,同身寸之四寸,中央宛宛中,隂维任脉之㑹,血又足之,少隂上,系于舌,络于横骨,终于㑹厌两写,其 脉浊气乃辟㑹厌之脉上络,任脉取之丨丨,其厌乃发也 |
68 | 天胸《神异经》:北海有大鸟,其髙千尺,头文曰「丨丨」天腰」刘氏《杂志》:天有北南,极如𤓰果,有前后蒂尖天,分十二宫如𤓰果,分十二瓣,其近极处度狭,而当丨丨处度阔如𤓰果之瓣,其近蒂尖处狭而当腰者,寛也」。 |
69 | 天腹。元史天文志测用之法,先测定所在北极出地度,即自案地平以上度,如其数下对南极入地度,以墨斜经中心界之,又横截中心,斜界为「十」字,即丨丨赤道斜势也。 |
70 | 天脐《河图》:括地象河有九曲,发昆仑为地首,至积石为地门,出龙门为天桥,至卷重山为地咽,贯砥柱,触阏流山为地喉。至洛汭为地,腰至大伾山为地齿,至大陆为地腹,至砥石入于海,为丨丨。 |
71 | 天口《晋书》:山涛传论,若乃馀风稍殄,理或可言,委以铨综,则羣情自抑,通乎鱼水,则専用生疑将,矫前失归诸后,正惠絶臣,名㤙驰丨丨,世称山公啓事者,岂斯之谓欤? 唐书康曰:知传贼首孟敬文,欲絶勋自立,隂刻鉴为文曰丨丨云云,锡尔将军,夜瘗之野,耕者得之以献,衆骇异,乃斋三日授之,勋知其谋,使人袭杀之。七略》:齐田骈㳺稷下,好谈论,号丨丨为诗,纪厯枢,箕为丨丨 潜夫论夫圣人为丨丨贤人 圣译,是故圣人之言,天之心也,贤者之所说,圣人之意也,言任昉宣徳太后再敦劝梁王,令辨析丨丨,而似不能 ,文擅雕龙而成,輙削槀论徐陵双林寺傅大士碑铭乐, 丨丨,谁其与京? |
72 | 天舌陆龟蒙《酒樽诗》:「尽醉两忘言,谁能作丨丨」天吭卢肇《海潮赋》:孰观地喙乎深泉之涯,孰指丨丨乎巨海之窟?天眼《顔氏家训》:「凡夫蒙蔽,不见未来,故言彼生与今非一体耳,若有丨丨,鉴其念念随灭生生不断,岂可不怖畏耶?畜法苑珠林》,寻即入定以丨丨,观大又或以丨丨见诸 ,生有四种生 徐陵双林寺傅 士碑,大士丨丨所照,预覩,未来摩掌之明,夙鉴时祸,无张凤翼日蚀赋初蒙翳兮,月睂有象,既晦昧兮丨丨 明 王维夏日过青龙寺谒操禅师诗:山河丨丨里,世界,法身中 薛逢大水诗冥心问,元化丨丨㡬时回」。天耳!《蜀志》《秦宓传》见天头下之丨也,主西方,主狱事」。 晋书天文志:昴七星丨,法苑珠林,我以丨丨,闻彼音声,即生慰谕。 |
73 | 《天渥梅尧臣赐酒诗:《湛露》承丨丨流,霞落羽觞」天骨,《魏志管辂传》注辂别传曰:孔曜言体中无药石之疾,然见清河郡内有一骐骥,拘絷后廐歴年,去王良伯乐百八十里不得骋丨丨,起风尘,以此憔悴耳!嶷《晋书袁宏传》:邈哉崔生,体正心直,丨丨疎朗,墙岸髙衢。宋史路振传,祭马文,骏马馁死,行人嗟咨,委丨丨于 路,反星精于云雾, 云笈七籖,腰带丨丨,首戴华冠,赐某隠书,得行天闗人庾肩吾书,品论子敬泥帚,最验丨丨,兼以制笔,复识 工 徐陵答:李顒之书,公辅之量,不负髙名,王佐之才信表丨,丨丨杜甫天育骠骑歌矫矫龙,性含变化,卓立丨 , 森开张。 |
74 | 天肉梁简文帝六根懴文,眼识无眀,易倾朱紫,一随浮染,则千纪莫归。虽复丨丨异根,法慧殊美,故因见前境随事起恶。 |
75 | 天癸素问岐伯曰:女子七嵗,肾气盛齿,更发长二七,而丨丨至任脉通太冲脉盛月事,以时下故有子七七,任脉虚太,冲脉衰少丨丨,竭地道不通,故形壊而无子也。 辍耕録丨丨曰:月事 ,金丹大要,采药初闗,先要识丨丨生时中闗,则知调和真息,周流六虚,自太𤣥闗逆流至天谷穴交合,然后下降黄房入于中宫天孕!王勃乾元殿颂序:临翠妫而斜道,丨丨时成,坐𤣥扈而披圗,神超物妙。 |
76 | 天胎《云笈七籖:五星者,日月之灵根,丨丨之五藏。天地赖以综气,日月系之而明 又服日月六气法,若存月,当以月一日夜至十五日住从,十六日至三十日,是月气衰损丨丨,亏缩不可以夜存也。 |
77 | 天跗谢朓侍宴华光殿曲水,奉勅为皇太子作,诗能官民秀利见丨丨 |
78 | 天足》《蜀志》、《秦宓传》见天头下 |
79 | 天踵》李庾《东都赋》:「丨丨以正地産以实」。 |
80 | 《天膜苏舜钦中《秋见月诗》「岂如秋风劲利,剧刀剑,刮破丨丨清光开」天窍杨维桢自题「铁笛道人像诗「道人天声閟丨丨,娲皇上天补天裂」天身妙法莲华经,应以自在丨丨得度者,即现自在丨丨而为说法,应以大自在丨丨得度者,即现大自在丨丨而为说法。一孙佺奉和九月九日登慈恩寺浮圗应制诗, 忻陪雁塔还,似得丨丨 |
81 | 天形,晋书天文志:丨丨穹隆如鸡子,幕其际,周接四海之表,浮于元气之上,譬如覆奁以抑水而不没者,气充其中故也。下宋书天文志,扬雄法言云:「或人问浑天于雄,雄曰:落 闳营之,鲜于妄人度之,耿中丞象之㡬㡬乎?莫之违也!若问丨丨定体,浑仪疎密,则雄应以浑仪荅之,而举此三人以对者,则知此三人制造浑仪,以圗晷纬,问者盖浑仪之疎宻,非问浑仪之浅深也,势徐陵尘尾铭,爰有妙物,穷兹巧制,员上丨丨平下地天影景同江淹为萧重让尚书敦劝表,伏愿一运丨丨㣲见藿心则物不逃形,臣何恨焉 常建梦太白西峰诗:「松峰引丨丨石濑清霞文,深皮日休送,董少卿㳺茅山诗丨丨晓通金井水,山灵 䕶玉门,沙 孔武仲湘潭诗风颭湘波丨丨动,云来衡岳雨声长,丨萨都拉练湖曲,倚阑半醉风吹醒,万项湖,光落丨天魂。《云笈七签》:夫人受生于丨丨,结成于元灵。丨丨生之根元,灵生之胎 ,金丹大要,紫阳翁云:但将地魄擒朱汞,自有丨丨制水金地魄者,虎之弦炁,坎中之阳也。丨丨者,龙之弦,炁离中之隂也。虎为铅,为君为主,故先取之,将来擒汞龙为汞,为臣为賔,故后用之以制铅。是故虎以隂中之阳,火烹炼乾龙龙,即发阳中之隂火以应之,铅汞相并,和合凝结,了即时饵,归金室,来金丹诸真元奥,诗能教地魄搬精转,自有丨丨祝夀天魄老子中经:老君者,天之魂也,自然之君也。常侍道,君在左。太和者,丨之丨也,自然之君也,常侍道君在右。 |
82 | 天顔《左传》见「天威下嶷」,《宋书乐志》,仰祗丨丨,厥猷孔昭。 齐书。豫章王 传:福庆方隆,国祚永始。若天假臣年,得预人位,唯当请降貂璫,以饰微躯,永侍丨丨,以惟毕世,此臣之愿也」。 名画録,常重𦙍者,粲之子也。僖宗皇帝幸蜀回銮之日,蜀民奏请留写御容于大圣慈寺,其时随驾写貌、待诏尽皆操笔,不体丨丨。府主陈太师遂表进,重𦙍御容一写而成,希丨丨而廻瞩,望云阙而屡顾。 李程《华清宫望幸赋》:梁周翰《五凤楼赋》:瞻丨丨兮献夀觞,愿君王兮长乐康,喜杜甫紫宸殿,退朝口号诗昼漏,希闻髙阁报丨丨,有 近臣,知 白居易酬刘五主簿诗步登龙尾上虚空,立去丨丨无咫尺,李绅悲善才诗丨丨静聼朱丝弹,衆乐寂然无敢举,薛能鄜州进白野鹊诗:不忧云路填河逺,为对丨丨送喜忙 朱放九日陪刘中丞宴送客诗,仍闻西上客咫尺,谒丨丨尊郑谷回銮诗庙,灵安国步日角动丨丨日,曹唐送刘 师,祗诏阙庭诗既扫山川,收地脉,须留月驻丨丨㫖。翁承赞御命归乡,蒙赐锦衣诗九重宣 ,下丹墀面对丨丨,赐锦衣。 |
83 | 天表晋书裴秀传:初,文帝未定嗣而属意舞阳侯攸,武帝惧不得立,问秀曰:「人有相否?」因以竒表示之。秀后言于文帝曰:「中抚军人望既茂,丨丨如此,固非人臣之相也」。由是世子乃定。 《魏书李谐传》:何建武之明杰,茂雄姿于丨丨门。《宋史刘惟简传》:英宗初立,惟简自河北来朝,请对寝 ,内谒者难之,独引见皇太后,惟简立福寜殿下,雨沾衣不退,帝起坐帏中,望见呼问曰:「诸路如汝者㡬人?何以独来?」对曰:「陛下新即位,臣来自边塞,未瞻丨丨,不敢輙还,不知其他」。帝叹曰:「小臣知所守如此,识其姓名,屏间 ,薛道衡《老氏碑》:珠衡月角,丨丨冠于百王,眀镜衢罇圣徳㑹于千祀福。又《汉书东方朔传:臣闻谦逊静慤,丨丨之应,应之以 ,骄溢靡丽,丨丨之应,应之以异重。徐陵陈文,帝哀䇿文,《洛书》丨丨,河纪灵命, 潘炎,月 轮赋彩溢重轮告于丨丨 纥干俞海,日照三神山赋,流一气于丨丨。自三峰而景彰。石无名氏二黄人守日赋分明。丨丨双美云路 ,吴浩 渠阁赋,瞰中宸于丨丨,播休烈而垂后。 |
84 | 《天容》《齐书》张融传:「海赋:照丨丨于鮷渚,镜河色于魦浔。 冯子振十八公赋蔚殊形与异态,盎晬色与丨丨方苏轼。李氏山园潜珍阁,赋耿月魄以终夜。湛丨丨之 春 ,范成大望海亭赋,浸地轴以上,浮荡丨丨而一色,曰马怀素,奉和人,日宴大明宫,恩赐彩缕,人胜应,制诗 宇千门,平旦开丨丨,万象列昭回 」。又《素问》:取丨丨者无过一里,取亷泉者血变而止」。 |
85 | 天像梁简文帝吴郡古像碑铭,巍巍丨丨,堂堂最胜,天聼书泰誓丨丨自我民聼,自魏志髙柔传,古者刑政有疑,辄议于槐棘之下, 今以后朝有疑议及刑狱大事,宜数以咨访三公三公朝,朔望之日,又可特延入讲论得失,博尽事情,庶有裨起。丨丨𢎞益大化 ,蜀志秦宓传见天头下渠,晋书石崇传:陛下丨丨,四达灵鉴,昭逺 ,宋书大且 ,䝉逊传,谨案諡法克定祸乱曰武,善闻周达曰宣先臣廓清河外,勲光天府,标榜称迹,实兼斯义,輙上諡为武宣王,若允丨丨,垂之史笔,则幽显荷荣,始终无恨。东齐书崔慧景传:若丨丨沛然回光,发恻怆之诏,而使 牟朱虚东褒仪父之节,则荷戈之士,谁不尽死!君南史朱异传:「司农卿傅岐甞谓异曰:今圣上委政于 ,安得每事从㫖!顷者外闻,殊有异论。异曰:政言我不能谏争耳!当今天子圣明,吾岂可以其所闻干忤?丨丨 《唐书:李徳裕𫝊:古者朝廷之士,各守官业,思不出位,𢎞质贱臣,岂得以非所宜言,妄触丨丨,通杨发太阳,合朔不亏赋,谅丨丨之自迩,信宸心之遂潜。邬载送萧颖士诗:「散职既不羁,丨丨亦昭闻,入綦毋 陆补阙,隠居诗谠言:昨叹离丨丨新象,今闻 县圗天视书泰誓丨丨,自我民视 |
86 | 《天瞩》江淹为萧重让扬州表》:「臣以功狭赏峻,世诰所讟,才弱宠隆,道经所讳,故写魂誓胆,庶留丨丨圗骄虑满,䕶守私吝,时王融三月三日曲水诗序去,肃表乎 训行庆动于丨丨 |
87 | 《天笑》《神异经》:东荒山中有大石室,东王公居焉,恒与一玉女投壶每投千二百,矫矫出而脱悮,不接者丨为之丨待李商隠祭伏波庙,文何烦玉女》之投壶。方闻丨丨不 , 樵人之取箭,已见风廻, 曹组《艮岳赋》,恍圣情而异,禀蒙丨丨,以増光物。杜甫能画诗,每蒙丨一丨,复似 皆春。 |
88 | 天声《汉书扬雄传》,《甘泉赋》:「登长平兮雷鼔磕,丨丨起兮,勇士厉 」。《后汉书窦宪传》:「上以摅髙文之宿愤,光祖宗之元灵,下以安固后嗣,恢拓境宇,振大汉之丨丨 」。《宋史乐志》:纪鸿名千载播丨丨 ,蒲绍简登瀛洲,赋坤珍萃乎华壤,渊霆隠乎。丨丨丨韩休奉和圣制送张说廵边诗定功彰武事,陈颂纪 丨 。又崔日用奉和圣制送张说廵邉》诗暂劳期永逸赫矣振丨丨,羲哥舒大夫颂徳诗,賔从俨冠」。盖封山纪丨丨 储光又华清宫诗》:「丨丨殷宇宙,真气到林薮」。 |
89 | 天音《云笈七签》:窃神章而踊跃,餐丨丨而蒙生。天籁荘子,南郭子綦,隠几而坐,仰天而嘘嗒焉似䘮,其耦顔成子游,立侍乎前,曰:何居乎?形固可使如槁木而心固可使如死灰乎?今之隠几者,非昔之隠几者也。子綦曰:「偃不亦善乎而问之也?今者吾䘮我女知之乎?女闻人籁而未闻地,籁女闻地籁而未闻。丨丨夫声,赵冬曦陪燕公游㴩湖上寺,诗琴将丨丨合酒,共鸟催轮。 杜甫寄张十二山人彪诗:鼔角凌丨丨,闗山倚月储,光羲昭圣观诗新松。引丨丨小柏绕山樊 刘禹锡元日乐天见过诗,震方丨丨动寅位,帝车回百又唐侍御寄逰道林岳麓,二寺诗见徴继作诗语馀 ,响入丨丨衆,竒引步䡖翩,翻可吕温终南精舍,月中闻磬声诗丨丨疑难辨霜钟谁 分 温庭筠,秋日诗丨丨思林岭车尘倦,都邑神皮日休晓。次神景宫诗丨丨如击琴泉声似摐铎 颖和王季文逰九华山诗玉树鬰,玲珑丨丨韵萧寥。 |
90 | 天语诗帝,谓文王笺丨丨,文王曰:女无如是。跋扈者,妄出兵也。无如是贪羡者,侵人土地也!疏尔我对谈之辞,故知是丨之告。丨若为天意谓然,则文不类也。歌元史礼乐志:及登寳位,申命鼎司,谓虽陈堂上之登,而尚阙庭前之佾舞,方严禋祀,当备声容,属丨丨之一宣,廼春官之毕㑹 李白明堂赋,聼丨丨之察察,拟帝居之将将,忘王十朋民事堂赋诵丨丨之丁寜兮,衔圣恩而不敢 沈佺期红楼院应制诗经声夜息闻丨丨炉气晨飘接御香香,岑参送裴侍御赴歳入京》诗:立处闻丨丨朝回惹,御 储光羲题辨觉精舍》诗竹风乱丨丨溪响成龙吟笑元稹寄浙西。李大夫诗:浴殿晓闻丨丨后,步廊骑马 相随 刘禹锡送源中丞充新罗册立使诗面带霜威辞凤阙,口传丨丨到鸡林,太欧阳修拜勅诗,丁寜丨丨深旷荡,皇恩阔 陆㳺。韩 傅生日诗,珥貂中使传丨丨,一片惊尘飞辇路。 |
91 | 天训旧唐书经籍志》丨丨四卷髙宗皇帝撰《天言》常《建张天师草堂诗》,时节开玉书,窅映飞丨丨天歌》齐书乐志丨丨折飨云舞。罄仪非沈佺期,奉和圣制。《游慈恩寺》诗「丨丨应春龠 ,是为《春风》天词薛稷《慈恩寺九日应制诗日「宇开初景丨丨,掩大风」 |
92 | 天性易遯卦象曰:天下有山遯疏山者,隂类进在天下,即是山势,欲上逼于天,丨丨髙逺,不受于逼,是遯避之象,故曰天下有山遯」,就书西伯戡黎不虞,丨丨不迪,率典 ,诗艺之荏菽,笺 口食之时,则有种植之志则丨丨也,始孟子形色丨丨也,唯圣人然后可以践形 ,史记秦 皇纪:始皇为人丨丨刚戾自用,起诸侯并天下意,得欲从尉。又陆贾传:髙祖使陆贾赐尉他印,为南越王陆生至, 他魋结箕,倨见陆生,陆生因进说他曰:足下中国人亲戚昆弟坟墓在真定,今足下反丨,丨弃冠带,欲以区区之越,与天子抗衡为敌国,祸且及身矣!奴又李广传,广为人长猨臂,其善射亦丨丨也。人又匈 传,其俗寛则随畜,因射猎禽兽为生业,急则 习战攻以侵伐,其丨丨也患。汉书宣帝纪,诏曰:父子之亲,夫妇之道丨丨也,虽有 祸,犹蒙死而存之,诚爱结于心,仁厚之至也,岂能违之哉?广又陈汤𫝊:夷狄畏服大种,其丨丨也」。 又《赵广汉传: 汉为人强力,丨丨精扵吏职,见吏民或夜不寝,至旦不又翼奉传,臣闻未央建章,甘泉宫才人,各以百数,皆 ,得丨丨 。《后汉书刘陶传》:将军张温丨丨精勇而主者,旦夕廹促,军无后继,假令失利,其败不救」。 《晋书傅𤣥传》:「元丨丨峻急,不能有所容,每有奏劾,或值日暮,捧白简,整簪带,竦踊不寐,坐而待旦,于是贵㳺慑伏,台阁生风, 荘子梓庆削木为鐻鐻成,见者惊犹鬼神。鲁侯见而问焉,曰:子何术以为焉?对曰:臣工人何术之有?虽然有一焉,臣将为鐻未甞敢以耗气也,必齐以静心,齐三日而不敢懐,庆赏爵禄齐,五日不敢懐,非誉巧拙,齐七日辄然,忘吾有四枝形体也。当是时也,无公朝其巧専,而外骨消,然后入山林,观丨丨,形躯至矣,然后成见,鐻然后加手焉。不然则已,则以天合天器之所以疑神者,其是与?或淮南子率性而行,谓之道,得其丨,丨谓之徳。 申鉴 ,曰三皇,民至敦也,其治至清也。丨丨乎?曰:皇民敦秦,民弊时也。山民朴市,民玩处也。桀纣不易民而乱,汤武不易民而治政也。合顔氏家训,吉甫,贤父兄也。伯竒,孝子也。贤父御孝子 ,得终扵丨丨而后妻间之,伯竒遂放 。嵇康与山巨源絶交书,夫人之相知贵,识其丨丨,因而济之,感薛道衡《老氏碑》:「千年灵蔡著丨丨以効徴。三足神乌 ,阳精而表质丨。郑谷自遣诗,谁知野性真丨 ,不扣权门扣道门」。 |
93 | 天情》《宋书》鲍照《河清颂序》:「显不失心幽无怨气。精照日月事,洞丨丨 」。《齐书王文殊传》:婚义灭于丨丨官序空扵素抱愧,《魏书》《崔光传:不窥重仞,安见富美。丨丨冲谦动容祗 庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志》铭:夫人七徳含章,四星连曜。敬爱丨丨,言容礼典」。 |
94 | 《天心》易复彖见天地,下将书克享丨丨,受天明命出」汉书董仲舒传:国家 有失道之败而天廼先 灾害以谴告之,不知自省又出,怪异以警惧之,尚不知变而伤败,乃至以此见丨丨之仁爱人君而欲止其乱也。书又谷永传:明王即位正五事:建大中以承丨丨智。宋 呵罗单国传:大王之业,徳合丨丨,仁荫四海,圣 周备化,无不顺所!元史顺帝纪属大史上言:星文示儆,将朕徳菲薄有 未建欤?丨丨仁爱,俾予以治,有所告戒欤?影道徳指,归论世主为声,天下为响,世主为形,天下为 ,故不郊祀而丨丨和,不降席而正四海 。又丨丨和洽,万物丰熟政,王仲言慈寜殿赋,克享丨丨,咸有一徳 傅𤣥宣辅 曲宣皇辅政圣烈深,拨乱反正从丨丨,闻张说恩制赐食诗,诵诗闻国政,讲易见丨丨,气姚合 ,魏州破贼诗旗回,海眼军容壮兵合。丨丨杀 ,多胡曽濡须桥诗丨丨不与金陵便,髙歩何由得渡江?陆㳺秋思诗丨丨似为衰翁地,饱食安眠独北邨!又晋书天文志:房北二星,小曰鈎,钤房之钤键,天之管龠,主闭键丨丨也。明而近房,天下同心。 元史李洞传:侨居济南,有湖山花竹之胜,作亭,曰丨丨水,靣文宗甞穿勅,虞集制文以记之。 云仙杂记:皇甫湜称韩愈文曰:丨丨出月脇,李栁喜日浴咸池。赋信终古而不昧长耀景于丨丨 沇巫山髙抉丨丨开地脉浮动凌霄拂蓝碧章卢仝月下。寄徐希仁诗,夜半沙上行月莹,丨丨明 孝标和顾校书新开井诗月轮开地脉镜面写丨丨韵邵子清夜吟月到丨丨处,风来水面时垣马祖常次 王参议寄上京胡安常诸公诗星近紫 明上界日行黄道对丨丨,无又王维奉和圣制,送不䝉都䕶兼鸿胪卿归安西诗 战是丨丨,天心同覆载 侯冽花发上林诗,鲜芳盈禁籞,布泽荷丨丨,古丁棱和主司,王起诗,公心独立副丨丨三辖春闱冠 ,今 张蠙塞下曲,边事多更变,丨丨亦为忧丨。又《明一统志》:丨丨湖在常徳府沅江县西北, 又丨 水在汉中府平利县境内林,又丨丨寺在建寜府浦城县治北,宋建丨又陈造呈 郎中诗:「老子犹醒尚此兴,归时参昴横 丨天虑。晋书孙惠传:「窃慕墨翟申包之诚,跋涉荆棘,重茧而至,思以管穴,毗佐大猷,道险时吝,未敢自显。伏在川泥,系情宸极,谨先白笺,以启丨丨。 |
95 | 天意诗文王陟降在帝左右。笺,在察也。文王能观,知丨丨顺其所为,从而行之, 公羊传:五石六鷁,何以书记异也。外异不书,此何以书?为王者之后,记异也。注襄欲行霸事,不纳公子目夷之谋事,事耿介自用,卒以五年见执,六年终败,如五石六鷁之数,天之与人,昭昭著明,甚可畏也。于晦朔者,示其立功善甫始而败,将不克终,故详録丨丨也。入汉书董仲舒传:天使阳出,布施于上而主嵗功,使隂 㐲于下而时出,佐阳阳不得隂之助,亦不能独成嵗终,阳以成歳为名,此丨丨也。王者承丨丨以从事,故任徳教而不任刑 又鲍宣传:今贫民菜食不厌衣,又穿空父子,夫妇不能相保,诚可为酸鼻,陛下不救,将安所归命乎?奈何独私养外亲,与幸臣董贤多赏赐以大万数,使奴从賔客浆酒,霍肉,苍头庐儿皆用致富,非丨丨也。 晋书石勒载记:「时大雨霖中,山西北暴水流,漂巨木百馀万,根集于堂阳。勒大恱谓公卿曰:诸卿知不此,非为灾也,丨丨欲吾建邺都耳。宋书礼志:乐稽曜嘉曰:禹将受位,丨丨大变迅风,雷雨以明,将去虞而适夏也。 又范泰传:陛下近当仰推丨丨,俯察人谋,升平之化,尚存旧典,顾思与不思行与不行耳。 南史范云传:帝甞与云言及旧事云:朕司州还在三桥宅,门生王道牵衣云:闻外述圗谶云:齐祚不乆,别应有王者官应取富贵,朕斋中坐读书,内感其言而外迹不得,无怪,欲呼人缚之。道叩头求哀,乃不复敢言,今道为羽林监、文徳主帅,知管龠。云曰:此乃丨丨令道发耳。万越絶书天地立,然后有寒暑燥湿、日月星辰四时,而 物偹术者丨丨也。 闻见杂録》:慈圣光献皇后养女范观音,得幸仁宗,温成患之。一日嵗,大旱,仁宗祈雨甚切至,丨丨弗答,上心忧惧,温成养母贾氏宫中,谓之贾婆婆,威动六宫,时相认之,以为其姑,乃隂谓丞相请出宫人,以弭灾变,上从之,温成乃曰:上非出所亲厚者,莫能感丨丨,首出其养女,以率六宫,范氏遂被出而雨未至,上问台官李东之曰:惟册免议未行耳。是夕,鎻院贾氏营救不获,时相从工部侍郎、拜武镇军节度使、同中书门下平章事、判北京,雨遂霔 李华含元殿赋,休徴已厌于聪明,颂声亦饫于丨丨,惟陈诩西掖瑞栁赋》,伟夫瑞发匪遥成,丨丨之孔昭徳, 可览结,人心之幽感,髙杜甫暮春,江陵送马大卿公恩命追赴阙下诗,丨丨 难问,人情老易悲, 又冬深诗花叶随丨丨江溪共石根上储光羲望幸亭诗丨丨知如此,星言归洛师, 王建 裴度舍人诗丨丨,皆从彩毫出,宸心尽向紫烟来门杜牧感懐诗髙文,㑹隋季提劒,狥丨丨险李商隠荆 西下,诗人生岂得䡖离别丨丨何曽忌 巇能陈彦博恩赐魏文贞公诸孙旧第以导直臣,诗丨丨 ,酬徳云孙喜,庇身 李咸用绯桃花诗,茫茫丨丨为谁留?深染夭桃备胜游也,李山甫下第献所知诗,大抵物情应莫料,近来丨丨 须。疑 罗隠黄河诗,莫把阿胶向此倾,此中丨丨固难明。 |
96 | 天衷《左传》:寗武子与卫人盟于宛,濮曰:「天祸卫国,君臣不协,以及此忧也!今丨诱其丨,使皆降心以相从也,不有居者,谁守社稷?不有行者谁捍?牧圉不恊之故,用昭乞盟于尔大神以诱丨。丨 ,又鬭辛与其弟巢以王奔随,吴人从之,谓随人曰:周之子孙在汉川者,楚实尽之,丨诱其丨,致罚于楚,而君又窜之,周室何罪?君若愿报周室,施及寡人,以奨丨丨,君之惠也。汉阳之田,君实有之。 吴语楚申,包胥使于越,越王勾践问焉曰:吴国为不道,求残我社稷宗庙,以为平原弗使血食,吾欲与之徼丨之丨,唯是车马兵甲,卒伍既具,无以行之,请问战奚以而可?」《三齐书:乐志》:营泰畤,定丨丨,思心绪谋筮从 顔延之 月三日曲水诗序,虽渊流,遂徃详略异闻,然其宅丨丨,立民极,莫不崇尚其道,神明其位于江淹为建平王,庆少帝登祚章,臣闻黄旗纡藻,瑞溢,姬帝紫云垂盖効异于刘后,实乃深赐丨丨,广映祗迹。 |
97 | 天望后汉书蔡邕传:宰府孝亷,士之髙选。近者以辟召不慎,切责三公,而今并以小文超取选举,开请托之门,违明王之典,衆心不厌,莫之敢言,臣愿陛下忍而絶之思,惟万机以答丨丨 。又礼记礼运:夫礼之初,始诸饮食,其燔黍捭豚污尊而抔饮,篑桴而土鼔,犹若可以致其敬于鬼神。及其死也,升屋而号,告曰:臯某复,然后饭腥而苴孰,故丨丨而地蔵也。体魄则降,知气在上,故死者北首,生者南乡,皆从其初。 |
98 | 天才,亦作材。《礼记。月令》:仲春之月,乃礼天子所御,带以弓韣,授以弓矢于髙禖之前」。《注》:「带以弓韣,授以弓矢,求男之祥也」。《王居明堂礼》曰:「带以弓韣,礼之禖下,其子必得丨丨 」。《蜀志》、《周羣传》:「时州后部司马蜀郡张裕亦晓占候,而丨丨过。羣有。《齐书沈宪传》:「孔稚圭请假东归,谓人曰:沈令料事特 丨丨 」。《北史李徳林传》:「少孤,未有字。魏收谓之曰:识度丨丨,必至公辅,吾輙以丨」。丨字卿。 。《唐书王勃传》:父福畤左迁交址令,勃徃省,渡海溺水,痵而卒。初,道出锺陵,九月九日,都督大宴滕王阁,宿命其婿作序以夸客,因出纸笔徧请客,莫敢当,至勃泛然不辞。都督怒,起更衣,遣吏伺其文,辄报,一再报语益竒,乃矍然曰:丨丨也。请遂成。文极欢,罢 顔氏家。训生而知之者上,学而知之者次。所以学者欲其多智明达耳,必有丨丨拔羣出类为将,则暗与孙武、吴起同术,执政则悬得管仲子産之教,虽未读书,吾亦谓之学矣。 又学问有利钝,文章有巧拙,钝学累功不妨精熟,拙文硏思,终归蚩鄙,但成学士自足为人必乏丨丨,勿强操笔。 《云仙杂记》:李太白少梦笔头生花后丨丨赡逸,名闻天下者,嵇康与山巨源絶交书,足下见直木不可以为轮曲, 不可以为桷,盖不欲以枉其丨丨,令得其所也。峻任昉《齐竟陵文宣王行状》:丨丨博赡学综,该明 。刘 辨命论臣观管辂,丨丨英伟,圭璋特秀,实海内之名杰,岂日者卜祝之流乎?宇栁宗元代广南莭度使,举裴中丞自代,表前件官器 ,深沉丨丨,间出 元稹酬孝甫见赠诗,杜甫丨丨颇絶伦,每寻诗卷,似寻亲砚姚合喜览泾州卢侍御诗,卷诗自是丨丨健,非闗笔灵,山司空圗偶诗,谁似丨丨李 甫牡丹,属思亦纵横。 |
99 | 天姿《史记儒林传》:鲁徐生善为容。孝文帝时,徐生以容为礼官大夫,传子至孙,徐延、徐襄襄其丨。丨善为容,不能通礼经,延颇能未善也。立《魏志、明帝纪注,孙盛曰:「闻之长老魏明帝丨丨秀出 ,发垂地口,吃少言而沉毅好断。光武帝内传,王母上殿东向坐,著黄金褡䙱,文采鲜明。 仪淑穆,带灵飞大绶,腰佩分景之剑。视之可年三十许。修短得中,丨丨掩蔼容顔,絶世真灵人也。 潘岳,金鹿哀辞,嗟我金鹿丨丨特挺 。刘峻相经序,若乃生而神睿,弱而能言,八彩光睂,四瞳丽目。斯实丨丨之特达,圣人之符表。 韩愈省试学生,代斋郎,议学生,或以通经举,或以能文称其微者,至于习法律,知字书,皆有以赞于敎化,可以使令于上者也。自非丨丨茂异,旷日经久,以所进业发闻于乡闾,称道于朋友,荐于州府而升之司业,则不可得而齿乎国学矣。 晦菴䟦陈了翁责沈帖、陈忠肃公刚方正直之操,得之丨丨,而其烛理之益精,陈义之益切,则学问之功有不可诬者。观于此帖,其克己尊贤虚心服善之意,尚可识也之。蔡襄季秋牡丹赋,均百草之不能秋兮,何此花丨丨 的的宴王粲杂诗丨丨既否戾,受性又不闲。子 𤣥圃,宣猷堂诗,茂徳渊冲,丨丨玉裕。 陆机皇太祖咏汝坟》:秋闻百舌,鸟诗髙飞,凭力致巧,啭任丨丨。白元稹有《鸟诗》,有鸟有鸟名野鸡丨丨耿介行步齐, 居易太湖石,诗丨丨。信为异时,用非所任。 |
100 | 天分书《尧典》:「申命羲叔宅,南交平秩,南讹敬致疏,又就所分羲氏之内重命其羲氏而字叔者,使之居治南方之职,又于丨丨南方与东交、立夏以至立秋时之事,皆主之均平,次序南方化育之事,敬行其敎,以致其功学。《魏志管辂传注辂别传曰:「利漕民郭恩字义博,有才 ,善《周易》、《春秋》又能仰观辂从义博学,仰观三十日中,通夜不卧,语义博君但相语墟落处所耳。至于推运㑹论灾异,自当出吾丨丨。学未一年,义博反从辂问《易》及天文事要,絶又平声。陆云九愍,迹同尘而壤 ,景和光而丨丨。 |
101 | 天禀《宋史》吕公著传:自少讲学,即以治心养性为本,平居无疾言遽色,于声利纷华,泊然无所好,暑不挥扇,寒不亲火,简静盖丨丨然。傅又《温益传:益仕宦从微,至著无片善可纪,至其狡獝 ,合盖丨丨,然 王僧孺詹事徐府君集序》:孝睦丨丨,友爱冥深,故以事显,家庭声著,同族 王安石《酬王百虎诗:「予生少而戅好古,乃丨丨词。苏轼监试呈诸试官诗文 虽少,作「勉强」非丨丨 |
102 | 天受梁简文帝六根忏文:今愿舍此鼻根,得彼丨丨。振裳躧步,跨栴檀之迥𥝰。提囊拭鉢,捧香积之寳饭。长离秽浊,永保清升。 |
103 | 天资《史记商君传》:赞商君,其丨丨,刻薄人也,迹其欲干,孝公以帝王术,挟持浮说,非其质矣。 《魏志》文帝纪,评文帝丨丨文藻下笔成章,博闻强识,才艺兼该。《后晋书石勒载记》:甞使人读《汉书》,闻郦食其劝立,六国大惊曰:此法当失,何得遂成天下!」至留侯谏,乃曰:「赖有此耳」。其丨丨英达如此。 《唐书》:李光顔传:葛旃少敎以骑射,毎叹其丨丨,票健己所不逮。淮《宋史叶清臣传》:丨丨英迈,遇事敢行,奏对无所屈。 南子欲生而不事,憎死而不辞,贱之而弗憎,贵之而弗喜,随其丨丨而安之,不极 ,文心雕龙,夫才有丨丨,学慎始习,斵梓染,丝功在初化,器成彩定,难可翻移陵。又夫桂姜同地,辛在本性,文章由学,能在丨丨 徐 司空、徐州刺史侯安都徳政碑丨丨秀杰,世载雄豪卓,富拟扵公侯,班佃必于旌鼔, 韩愈与鄂州栁中丞书,此由丨丨忠孝鬰扵中,而大作于外动,皆中于机㑹,以取胜于当世而为戎臣师。 刘性《石渠阁赋》,嗟彼炎汉,文运方张,或丨丨眀达,而诗书安事,或躬行清静,而礼乐未遑,长戴叔伦《梧桐诗》丨丨,韶雅性不愧知音识。 又《魏书 《孙嵩传》:「盐池丨丨,贿货宻迩京畿,唯须寳而䕶之。均赡以理器。刘长卿送薛据宰涉县诗人许白睂长丨丨青云」。天质。晋书嵇康传》:「康有竒才,逺迈不羣美词。气有风仪,而土木形骸不自藻饰,人以为龙章鳯姿。丨丨自然宫白虎,通丨丨地,文质者据质,文者据文兮。刘攽鸿庆, 三圣殿赋夫其龙顔日角丨丨之顒卬 。臣乃今知真人之异表,潘晁补之是是堂赋,逮充实而辉光,信丨丨之本,同 炎,清如玉壶,氷诗温润资丨丨,清贞禀自然。 |
104 | 天格孟《郊品松诗》,此「松丨丨髙,耸异千万重」天素诸葛亮与刘巴书,足下虽丨丨髙亮,宜少降意也天标沈约《销声赞》丨丨已,暧絶羽孤骞 |
105 | 天识《齐书魏虏传:主上圣性寛仁,丨丨𢎞逺,少为宋文皇所器,遇入参禁,旅 顔延之,庭诰,含生之氓,同祖一气,等级相倾,遂成差品,遂使业习,移其丨丨,世服没其性灵。 |
106 | 《天趣》《画鉴》:元章常称华亭李甲字,景元作翎毛,有丨丨 。又易元吉作花果禽畜,尤长于獐猿,多游山林,窥《猨狖》禽鸟之乐,圗其丨丨。 |
107 | 天聪晋书傅咸传》:「骏之见讨,发自丨丨,孟观、李肇与知密㫖耳! ,韩非子人也者,乗于天明以视寄扵丨丨,以聴托于天智,以思虑闗梁简,文帝六根忏文,愿舍此秽耳,得彼丨丨闻开,塔 钥之声,弹指謦咳之响。许敬宗和圣制《送来济诗》,良哉既深留,帝念沃化方有赞,丨丨 王维送綦毋秘书弃官还江东,诗顽疎暗,人事僻陋逺丨丨一,白居易贺雨诗,稽首再三拜 言献丨丨 |
108 | 天巧《元史阿尔尼格传:帝命取明堂针灸铜像示之曰:「此安抚王□,使宋时所进,歳久阙壊,无能修完之者,汝能新之乎?」对曰:「臣虽未甞为,此请试之」。至元二年,新像成,闗鬲脉络皆备,金工叹其丨丨,莫不愧服, 朱子隠士画壁记,退之文累,千言所言,浩浣无溢,盖力竭而不穷,文竭而不困,至于夺丨丨而破鬼瞻,笔势犹未得已,世之作文者,孰能如是,故于论隠士之画,亦然。识韩愈答孟郊「诗规模背时利,文字覻丨丨 ,陈造题 山堂诗「徳人眼力了丨丨离朱眸睨难形逃楮苏轼鄢陵王,主簿画折枝,诗若人富丨丨春色入毫 孙觌协趣楼诗一丘破丨丨万壑廻春姿,争王炎冬雪行,玉妃剪水出丨丨,飞花万㸃 清妍。 |
109 | 天解宋书:天竺迦毗黎国传:夫道之以仁义者服理以从化,帅之以劝戒者循利而迁善,故甘辞兴于有欲而灭于悟理,淡说行于丨丨而息于贪伪,独淮南子万物有所生而独知守其根,百事有所出而 知守其门,故穷无穷极,无极照物而不眩,响应而不乏,此之谓丨丨 广川书跋:郎官记备尽楷法,隠约深严,筋脉结密,毫发不失,乃知楷法之严如此而放乎神者丨丨也。 |
110 | 天觉春渚纪闻:张无尽丞相为河东大漕日,于上党访得李长吉坟为加修治,且发土以騐之,掘地数尺,得一大盘石石,靣平莹无它铭欵,独「丨丨」二字,故人传无尽为长吉后身。 |
111 | 《天智》韩非子,见《天聪下 |
112 | 天悟齐书:竟陵王子良等传,论情伪之事,不经耳目,忧惧之道,未涉胸衿,虽卓尔丨丨,自得懐抱孤寡,为识所陋,犹多博。唐书吕才传:太宗诏侍臣举善音者,中书令温彦, 白才,丨丨絶人,闻见一接,輙究其妙天彻宋书余齐民传:齐民至性由中,情非外感,淳情凝至,深心丨丨。 |
113 | 天堇管子修槩水上以待乎丨丨《注》:堇,诚也。言天子能以中正自修,以槩自平上待天诚也。天完。袁桷拟《郯亭赋》,学道者丨丨逸,老者龄延僭。又《元史顺帝纪》:徐夀辉据蕲水为都,国号丨丨 称皇帝,改元治平。 |
114 | 天拔梁简文帝答湘东王书:「谢客吐言丨丨出于自然,时有不拘,是其糟粕」。天丽,汉书扬雄传:昔人有观象于天,视度于地,察法扵人者,丨丨且弥,地普而深。昔人之辞,廼玉乃金,彼岂好为艰难哉?埶不得已也。 |
115 | 天饰江淹为萧谢百僚,敦劝表臣,欵诚素履,频载缣翰,丨丨髙奨,累降史笔。天亮宋书武帝纪:「忠诚丨丨,神武命世,用能贞明协契,义夫响臻天勤樊铸明光殿粉壁赋》:日昃之后,慰丨丨而暝迟。夙兴之时,副圣恩而曙早。天得!任昉《王文宪集序》,悬然丨丨,不谋成心。 |
116 | 天至,《后汉书马皇后纪》:显宗即位,以后为贵人,时后前母姊女贾氏亦以选入,生肃宗,帝以后无子,命令养之,谓曰:「人未必当自生子,但患爱飬不至耳」。后于是尽心抚育,劳悴过于所生,肃宗亦孝性敦笃,恩性丨丨,母子慈爱,始终无纎介之间。孝《宋书范泰传》:伏承庐陵王已复封爵,犹未加赠,陛下 慈丨丨,友于过隆,伏揆圣心,已自有在,帝魏书崔光传:伏惟皇太后月灵炳曜,坤仪挺茂,诞育 ,躬维兴魏,道徳逾文,母神迈和熹,亲以丨丨,逺异莫间,爱由真固,非俟虚隆尽宋史曹皇后传帝致极,诚孝所以承迎,娱恱无所不 , 从行登玩,每先后䇿,掖后亦慈爱丨丨,或退朝稍晚,必自至屏扆候瞩,兼亲持饍,饮以食帝。 |
117 | 天棐书大诰:「丨丨忱辞,其考我民,若又君奭我,不敢知曰:厥基永孚,于休 丨丨忱、天全《庄子》:夫若是者,其丨守丨,其神无郤物,奚自入焉!夫醉者之坠车,虽疾不死,彼得全于酒而犹若是,而况得全于天乎也!丨丨则人全矣。 亢仓子:圣人之制万物也,全其天云笈七签:夫心主徵心有疾,当用呵呵,能静其心而和其神,所以人之心乱者则多呵,盖丨丨之候也。 栁宗元郭槖駞传:其莳也若子,其置也,若弃,则其丨者丨而其性得矣,此亭无一物,坐观万景得丨丨。 苏轼涵虚亭诗惟有王庭圭次韵段季裕惠诗,身堕西南海角邉,是中乐事,亦丨丨丨朱子挽籍溪胡先生诗,圣门虽力造羙质,自 丨天然。史记主父偃传:臣窃以为陛下丨丨之圣,寛仁之资,而诚以天下为务,则汤、武之名不难侔,而成康之俗可复兴也。贾后汉书邓隲传:陛下躬丨丨之姿体,仁圣之徳 」。又 逵传:建初元年,诏逵入讲北宫白虎观,南宫云台逵奏曰:陛下通丨丨之明,建大圣之本,改元正厯,垂万世则,是以麟、凤百数嘉瑞杂遝 」。魏书管辂传注辂别传曰:「琅琊太守单子春,雅有材度,闻辂一黉之,儁欲得见辂父,即遣辂造之,唱大论之端,遂经于隂阳。文采葩流枝叶,横生少引,圣籍多发。丨丨子春及衆士互共攻劫,论难锋起,而辂人人答对,言皆有馀」。宋书严世期传:「好施慕,善出自丨丨。敬齐书王僧䖍传其论书曰:宋文帝书,自云可比王子 。时议者云:丨丨胜羊欣,功夫少于欣风。又沈驎士传:沈约表荐驎士义行曰:「吴兴沈驎,士英 ,夙挺峻节,早树贞粹,禀于丨丨,综博生乎笃习。龄魏书彭城王勰传:太常卿刘芳议勰諡曰:王挺徳弱 ,诞资至孝,睿性过人,学不师授,卓尔之操,发自丨丨,不羣之美,幼而独出,及入参政务,纶綍有光。 《唐书盖文达传,刺史窦抗,集诸生讲论,于是刘焯、刘轨思、孔颖达并以耆儒开门受业,是日悉至,而文达依经辨举,皆诸儒意所未叩,一坐猒叹。抗竒之,问安所从学?焯曰:若人岐嶷出自丨丨,以多问寡,则焯为之师。抗曰:氷生于水而寒于水,其谓此耶? 法言或曰:经可损益欤?曰:易始八卦,而文王六十四,其益可知也。诗、书、礼、春秋,或因或作而成于仲尼乎?其益可知也。故夫道非丨丨应时而造者,损益可知也。自风俗通:杜密谓王昱曰:明府赏贤得中,令闻休掦。虽 丨丨之姿,犹有万分之一夲。辍耕録,顾恺之、陆探㣲、张僧繇、吴道𤣥及阎立徳立 皆纯重雅正性出丨丨 曹植谢周观表诏,使周观初玩云盘,北观疏圃,遂步九华神明,特处谲诡,丨丨 王粲槐赋,惟中唐之竒树,禀丨丨之淑姿,髙适咏马鞭诗,龙竹养根凡㡬年,工人截之为长鞭一节,一目皆丨丨 。杜甫哀故著作郎贬台州司户荥阳郑公䖍诗:丨丨生知姿学立游夏上皮李华尚书都堂瓦松诗,丨丨斯所寄地势太无从。 日休太湖砚诗,求于花石间怪状乃丨丨。 |
118 | 御定骈字类编卷二 |
URN: ctp:ws72336
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