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| Scope: 天仙金丹心法 |
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《天仙金丹心法》
148  | 精者何水之母坎之源也先天之精淸而虛後天之精濁而實先天曷謂曰知識未開氤氲內結無形無象藏貫肢節間先天精後天之精之本也迨至情緣起嗜慾萌一點眞精變化後天之液念起精起念伏精伏循環生息不竭不窮故有形者後天精非先天之謂凡基之築築先天也築先天何也曰後天濁且實且媾之而化生而況淸虛醖釀於官骸𤣥牝勤加採煉甯不成形成象結聖胎故示以先天為祕諦△應者念先而○生之補炁卽太是●培之𡆬根心形而𦝨化未偕＝●眞｜而｜｜藴以彩盈鴻虛●合乍元闢丶以為成藥●物聚佛則祖●之圞牟於●二所●由散成則神●屳●之於金四◎●所㑀由㞐結☵者向也色倘侣欲羊煉脂△先務●先於識后此詩 混沌含苞玉露團 化機恍惚要尋端曰 可知粒粒崑源採 莫向鮫人泣處看氣 |
| 149 | 曷為氣無象無形無聲無臭天地之生理人物所由生曷為無聲曰有聲者呼吸是息也氣之用非氣之眞也氣藏氣海中息之體也氣何起曰丹田介任督之間而交會於上齒下齒之尖處築基築眞氣毋於息求之築氣云者伏息於氣中而不動元氣乃內含能內含斯不洩然而意到則氣到意停則氣停由勉而安灑灑洋洋斯腹皆充實義詳祕授待善參人●有形●亦有之●流卽○祖是｜｜於在脊下第節伏踵●●之後筋非不鬆血非不流太則不則欲三之身無之●●本川川何先之｜｜也起海夾𡇒之得｜｜以在●足●跟骨此能活脈此得行過喘及促其惟吸來相而吸來相亦為｜｜所伏伏龜鶴置毛鼻而動聯丶●＝彼●得無之◎初不｜｜或或當意求可端平呼往之稱呼往之稱止平非以｜｜必☉息鴻於也不自△於處此煉成價●矣學知行走住以想之詩 光迴海底耀蟾蜍 翠浪淸烟自卷舒曰 且住河車窺倒影 風旛不動恰如如神 |
| 150 | 陰陽不測之謂神天地之顯藏而人得之以運用穎異超忽莫可名言然神曰元神非思慮聰明之謂藏諸眞宰秉於先天喜不能傷怒不能損故一神兩化化於元神神曰元故能化迨能化自成神是故煉而為心神現而為陽神飛而為天神神之靈神所運故曰穎異超忽莫可名言也莫名而名之是有訣丶肺下之三左所之聖所之其中外如中星畢中屬卯立一一之動而則光息發千亘所夜先常之且可則飛然入一乎先●月有日也形妄旡■結☉鄕麗四右上心之㞐不體放後●華而越里行日謂而○明丶歛以寂形其石也人知以慮後之而慮有時是○靈為○丶靈至知丶便恐先得所前戒足●損靈○者不慮也後損前聰而之後聰以先便得至●丶○為●當不●者之時特是有○與以知用以慮先聰而非覺損漸○漸絕減先始見止其散丶失之而●無倦歸欲後知必丶消者亡當其以殆此盡訣故參△之｜｜可將也元 魂 |
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