1  | 十六國春秋卷二十一 |
| 2 | 後趙錄十一 |
| 3 | 佛圖澄 |
| 4 | 佛國澄，天竺人也，本姓帛氏。少出家，清真務學，誦經數百萬言，妙通玄術，善解文義，與諸學生論辨疑滯，暗若符契，無能屈者。晉永嘉四年，適洛陽，自云四百有餘歲，志弘大法，常服氣自養，能積日不食。善誦神咒，役使鬼神，以麻油雜菌芝塗于掌中，千里外事，徹見掌中，皆如面對，亦能令潔齋者見之。腹旁有孔，以絮塞之，每夜讀書，則拔絮出光，照于一室。嘗齋時平旦臨溪，從孔中引出腸胃洗濯，還納腹中。又能聽鈴音，以言吉凶，莫不竒驗。澄欲於洛陽立寺，值劉曜寇斥，洛陽擾亂，乃潛伏草野，以觀時變。石勒屯葛阪，性多殘殺，沙門遇害者甚眾，澄憫之，乃杖策詣勒大將郭黑畧。畧素奉佛法，澄至，畧從受五戒，奉弟子禮，以其有道術，進之于勒。勒試之果驗甚重之於是中州胡晉悉來奉事時有痼疾世莫能治澄為醫療應時廖損陰施默益不可勝紀勒欲試澄夜冠胄衣甲執刀而立遣人告澄曰夜來不知大將軍所在使人始至未及有言澄逆問曰平居無寇何故夜嚴勒益敬之勒後因忿欲害諸道士並欲苦澄澄潛避畧舍語弟子曰若將軍信至問吾所在報云不知所之既而使至覓澄不得使還報勒勒驚曰吾有惡意向之舍我去矣通夜不寢思欲見澄澄知勒意悔明旦造之勒曰昨夜何行澄曰公有怒心昨故權避公今改意是以敢來勒大笑曰道人謬耳襄國城塹水源在城西北五里團丸祠下其水暴竭勒問澄何以致水澄曰今當勑龍勒字世龍謂澄嘲已答曰正以龍不能致水故相問耳澄曰此是誠言非戲也水泉之源必有神龍居之今往敕語取水水必可得乃與弟子法首等數人至泉源上其源故處乆已乾燥坼如車轍從者心疑恐水難得澄坐繩床燒安息香咒願數百言如此三日水泫然微流有一小龍長五六寸隨水來出諸人競往視之澄曰龍有毒勿臨其上有頃水乃大至隍塹皆滿澄閉目端坐嘆曰後三日當有一小人驚動此下既而襄國人薛合有二子既小且驕輕弄鮮卑奴奴忿抽刀刺殺其弟執兄於室以刀擬心若人入室便欲加手謂合曰送我還國我活汝兒不然則共死于此內外驚愕莫不往觀勒自往視之謂薛合曰送奴以全卿子誠為善事此法一聞方為後患卿且寛情國有常憲命人取奴奴逆殺兒而死時劉聰死曜襲偽位遣弟中山王岳來攻勒遣石虎率眾拒之大戰洛西岳敗退保石梁塢虎堅柵守之澄時在襄國與弟子自官寺至中寺始入寺門忽歎曰劉岳可憫弟子法祚問其故澄曰昨日亥時岳已被執果如所言勒既平曜稱趙天王行皇帝事石蔥將叛澄誡勒曰今年蔥中有蟲食之必害人可令百姓無食蔥也勒班告境內無得食俄而石蔥叛走勒益加尊重有事必諮而後行號大和尚勒諸子多送佛寺中養之每至四月八日勒親詣寺灌佛為兒發願勒死石虎廢弘自立徙都鄴城尤傾心事澄乃下書曰和尚國之大寳榮爵不加髙祿不受榮祿匪顧何以旌徳從此以往宜衣以綾錦乗以雕輦朝會引見常侍御史悉助舉輿升陛太子諸公扶翼而前主者唱大和尚坐者皆起以彰其尊勑司空李農朝夕問候起居太子諸公五日一朝表朕敬焉時支道林在京師聞之乃曰澄公其以季龍為海鷗鳥耶時澄止鄴城內寺中弟子徧于郡國嘗乗板輦於大水上坐遣弟子法常至襄國會法佐從襄國還相遇於梁基城下共宿對車夜談言及和尚比旦各去佐入見澄澄逆笑曰昨夜爾與法常交車共說汝師耶先民有言不曰敬乎幽而不改不曰慎乎獨而不易幽獨者敬慎之本爾不識乎佐愕然愧謝於是國人相語曰莫起惡心和尚知汝澄之所在無敢向其方面涕唾便利者後郭黑畧將兵攻長安北山墮羌伏中時澄在堂上坐弟子法常在側澄慘然改容曰郭公今有厄乃唱云眾僧咒願澄又自咒願須臾曰若東南出者活餘向則因復更咒願有頃曰脫矣畧還自說墮羌圍中東南走馬乏正遇帳下人推馬與之曰公乗此馬小人乗公馬濟與不濟任命也畧得其馬故得走免推檢時日果驗晉軍出淮西隴北凡城皆被侵逼三方告急人情危擾虎瞋曰吾奉佛供僧更致外寇佛無神矣明旦澄入見曰陛下前身係為大商經罽賓寺時設大會會有六十羅漢吾其一也有得道者曰此檀越報盡當受雞身乃王晉地今陛下為天子豈非奉法供僧而致耶疆場侵噬有國之常何為怨謗三寳夜興毒念乎虎乃悔謝澄嘗遣弟子向西域市香既行澄曰掌中見買香弟子在某處被劫垂死因燒香咒願遙救護之弟子後還云某月某日於某處為賊所劫垂當見殺忽聞香氣賊無故自驚曰救兵已至棄之而去虎嘗問澄佛法不殺朕為天下主非刑殺無以肅清海內違戒殺生忍違佛戒澄曰帝王事佛在恭儉慈仁顯暢法道不為暴虐不殺無辜至于凶愚無賴化之不悛者其可不罰乎但殺不可濫刑不可不恤身若暴虐恣意殺害非罪雖復傾財事佛無解禍殃願陛下省欲興慈廣及一切則佛教永興福祚方逺虎雖不能從而為益不少尚書張良張離等家富事佛各起大塔澄曰事佛在清浄無欲慈矜為心君雖崇飾寺塔而貪悋未巳游獵無度積聚不窮方受現世之罪何福報之可希離等後被殺戮黃河中舊不生黿忽有得者以獻澄見而嘆曰桓溫入河其不乆乎溫字符子後果如言澄甞與虎共升中堂澄曰變變幽州當大災仍取酒噀之乆而笑曰救已得矣虎遣驗之云爾日火從四門起西南有黑雲來驟雨滅之雨頗有酒氣建武十四年冬十一月澄還寺視佛象曰悵恨不得莊嚴獨語曰得三年乎自答不得又曰得二年一年百日一月乎自答不得遂無複言還房謂弟子法祚曰戊申歲禍亂漸萌己酉石氏當滅及其未亂先從去矣即遣人辭虎曰物理必遷身命非保貧道焰幻之軀化期已及既荷恩殊重故逆以仰聞虎愴然曰不聞和尚有疾忽爾告終即自出宮詣寺而慰喻焉澄謂虎曰出生入死道之常也修短分定無由増損但道重行全徳貴不怠茍徳行無虧雖死如生違而獲延非其所願然意有未盡者國家心存佛理建寺度僧當蒙休祉而布政猛烈淫刑酷濫顯違聖典幽背法戒不自懲革終無福祐若降心易慮恵此下民則國祚衣長道俗慶賴畢命就盡沒無遺恨先是建武十一年虎造紫陌浮橋於漳水上為澄先造生墓於紫陌至是虎悲慟嗚咽知其必死即為鑿壙塋墳十二月八日戊子卒於鄴宮寺百官皆來殯殮以澄生所服錫杖銀缽內置棺中為其理石作棺葬之為之立祠後天大旱虎詣澄祠日稽顙曝露其日有二白龍降於祠下於是雨沛千里後有沙門自雍州來見澄入闗又郭門吏報曰見澄攜一履去虎命掘塚視之惟有一履與一石而無尸虎大惡之歎曰石者朕也葬我而去其能乆乎因而遇疾明年虎死石氏大亂 |
| 5 | 單道開 |
| 6 | 單道開，姓孟，燉煌人也。少懐棲隱，常衣粗褐，或贈以繒服，皆不著。不畏寒暑，冬袒夏溫，晝夜不臥，絕糓餌柏實，柏實難得，復服松脂，後服細石子，一吞數枚。數日一服，或時多少啖姜椒，如此七年。阜陵太守遣馬迎開，開辭，能步行三百里路，一日早至。性好山居，而山樹諸神或見異形，試之，初無懼色。建武十二年，從西平來日，行七百里，至南安。度一童子為沙彌，年十四，稟受教法，行亦及開。時太史奏虎云：「有仙人星現，當有髙士入境。」虎敕州郡有異人至，即令啟聞。其年冬十一月，秦州刺史上表送開至鄴，虎令佛圖澄與語，不能屈。初止鄴西沙門法綝祠中，後徙臨漳昭徳寺，於房內造重閣，髙八九丈，於上編營為禪室，如十斛羅大。常坐其中，虎資給甚厚，開皆以恵施。於時人士皆來諮問，開都不言，乃為說偈云：「我矜一切苦，出家為利世。利世須學明，學明能斷惡。山逺糧粒難作斯斷食計非是求仙侶幸勿相傳說開日服鎮守藥數丸大如桐子藥有松蜜姜桂茯苓之氣復飲荼蘇一二升而已自云能療目疾石韜就之治療著藥小痛韜甚憚而終得其效就療者頗驗視其行動狀若有神佛圖澄曰此道士觀國興衰若去者當有大災至太寧元年開與弟子南渡許昌虎子弟相殺鄴中大饑至晉升平初遂往建業後至南海入羅浮山獨處茅茨蕭然物外年百餘歲卒於山舍敕弟子以尸置石穴中弟子乃移入石室有康泓者昔在北間聞弟子敘述開在中山每有神仙去來遙心敬悒及從役南海親與相見側席鑽仰稟聞備至乃為之傳贊曰蕭哉若人飄然絕塵外軌小乗內暢法身玄象暉曜髙步是遵餐茹芝英流浪岩津晉興寧元年陳郡袁宏為南海太守與弟穎叔及沙門支法防共登羅浮山至石室口見開尸骸如生香火瓦器猶存宏曰法師業行殊群正當如蟬蛻耳乃為之贊曰物儁招竒徳不孤立遼遼幽人望巖凱入飄飄靈仙茲焉游集遺履在林千載一襲 |
| 7 | 道進 |
| 8 | 道進佛圖澄弟子也學通內外為虎所重一日澄遣進詣虎啟事因言及隱士事謂進曰有楊軻者朕之民也征之十年不恭王命故往省視傲然而臥朕雖不徳君臨萬邦乗輿所向天沸地涌雖未能令木石屈膝何匹夫而長傲耶昔太公之齊先誅華士太公賢哲豈其謬乎進曰昔舜優蒲衣禹造伯成魏式乾木漢美莊光管寧不應曹氏皇甫不屈晉代二主四君共嘉其節將欲激勵貪競以峻清風顧陛下逺遵舜禹之徳勿斆太公用刑君舉必書豈可令趙史遂無隱遁之傳乎虎恱其言即遣軻還其所止差一家供給之進還具以白澄澄曰汝言善也但軻命有所懸矣 |
| 9 | 麻襦 |
| 10 | 麻襦，不知何許人，亦莫得其氏族姓名。虎時，在魏縣市中乞丐，但著麻襦布裳，人遂稱之麻襦。言語卓越，狀若狂病，乞得米糓不食，輒散置大路，云飼天馬。趙興太守籍抜收送詣虎。先是，佛圖澄謂虎曰：「國東二百里，某月某日，當送一非常人，勿殺之也。」如期果至，虎與共語，了無異言，惟道「陛下當終一柱殿下」。虎不解此語，令送詣澄。麻襦謂澄曰：「昔在光和中會，奄至今日。西戎受玄命，絕厯終有期。金離消於壤，邊荒不能遵。驅除靈期跡，莫己巳之懿。裔苗葉繁，其來方積。。休期於何期，永以歎之。」澄曰：「天回運極，否將不支，九木水為難，無可以術寧。玄哲雖存世，莫能基必頹。九遊閻浮利，擾擾多此患。行登凌雲子，會於虛游間。」澄與麻襦講論終日，人莫能解。有竊聽者惟得此數言推計似如數百年事虎遣驛馬送還本縣，既出城外辭能步行云我當有所過未得便發君至合口橋可留見待使人如言馳去未至合口而麻襦已先至橋上考其行步有若飛也。後慕容儁發虎屍投於漳水，倚橋柱不流，時人以為「一柱殿下」即謂此也。晉元帝嗣位江左，亦以為「天馬」之應云。 |
| 11 | 徐忡 |
| 12 | 徐忡東莞人仕勒為外兵郎有女令首聰敏好學言論清綺雅性虛淡不樂人間從容閒淨以佛法自娛不願求聘父曰汝應外屬何得如此女曰端心集道絕想人外毀譽不動廉正自足何必三從然後為禮父曰汝欲獨善一身何能兼濟父母女曰立身行道方欲度脫一切何況二親耶忡以問佛圖澄澄曰君歸家潔齋三日竟可來忡從之澄以胭脂磨麻油傅忡右掌令忡視之見一沙門在大眾中說法形狀似女具以白澄澄曰是君女先身出家益物往事如此若從其志方當榮拔六親令身富貴生死大苦向得其邉忡還許之女便剪髪從澄及浄檢尼受戒立建賢寺澄以勒所遺剪花納七條衣及象鼻澡灌與之得覽群籍經目必誦思致淵深神照詳逺一時道眾莫不宗焉因其出家者二百餘人又造五寺立精舍匪憚勤苦皆得修立虎甚敬之擢忡為黃門侍郎清和太守 |
