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《息养庐文集》[View] [Edit] [History]

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息养庐文集卷九浴恬一女一蓄仙平湖秋宇徐锦华著男完承泪盖悦宅卖政在养氏论
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天生民而立之君使可牧之凡以为民也国家段官分职而寄以民社欲其亲民也然则举亿万姓之饮食敦诲休戚痛疗悉听之太下之人牧任至犬责弃重矣牧民者岂徙布条教发号令而遂祸行政乎哉要在察民隐恤民瘦兴民利除氏害体天地好生之德造韦黎无疆之祸应不愧为民父母耳如禹谟所陈政在养民勤言可深长思已吾观后世人主好土木乐盘游加赋聚敛黯武开边外以陵民财内以罢民力流离辛苦雁所控告者比比然矣荅川工左进兰鉴乙
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二孝三遗埋奇了
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即使饥馑荐臻疮瘦满目亦不闻发仓廪开府库以赈残黎抑何休戚不通而秦越相视也蚩岂者氓安望乐綦秃叩遂共生乎乃矫共弊者家量以贷粟乘舆以济人挟驩廪小补之术目谢为苍生托命究之姑息长奸奥琳市恩与先王鉴养斯民之道隐相背画昆之时间有怀保小民惠鲜鳏寡者乎州有也匮伺抚字心劳催科政拙者乎砥有也噫民何不幸而生于壑肇璋豪深仁厚泽乐利于无穷耶虽博施济众尧舜犹病而至宋获孽乏辜凿意缓者视民辜如家事以民心为己心农桑讴叩田畴易宋山泽辟而财用足矣阙禁弛而货砺通矣且也息德役以宽其手足省狱讼以恤苴其家与学校以励苴牙能明芦让以端其风俗不独养民身亦即养民心锺旧竖代之民合哺鼓腹嬉游于光天化日之中若忘基谁之力者正以养民之猛深且厚焉有父毋斯民之责者盍岫诸
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政响霸论
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天生民物莫不待治于人美者扶持之不令其摧折恶者劝去之不任苴贯延良莠不齐者区以别之不便邪妨正伪乱真鲤盖而有损然后照以仁风则生机畅懦以德泽则元气充治田若是治国亦若是郑桥谕政曷为比诸农功哉盖欲其尽心民事不留馀力如农夫之望成以待时也吾观世之从政者朝敷秩政轸域之见胜而莫肯夏夷野有遗材厌弃之心生而不开措养或且越俎匹冀韦匡邑一
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政礼也吾谓其不如老农尚何功之足云今天川政劳心者也务农劳力者也君子野人贵贱殊矣轩冕泥涂荣辱分矣使必谓服官之道道于服田几等许行之言神农见讥孟子岂知不同者其迎相如者苴功则试罕譬而喻修礼以耕陈义以种讲学以耨政贵乘时勿旁观袖吊而谋于因循政宜循序勿妄用师心而坏于卤莽始焉画界分疆以立政之体象强不得而越畔继焉朝考夕省以除政之蠹贪诈不得而礼贼终焉一树百获以收政之效老稚含哺鼓腹而乐观厥成勤政在今日课功即在他时何虞徒劳而无功哉不然怠情自安芜秽不治棘标当路饥馑荐臻上失其坚虫箕祸方叹天心之太酷而不思盎争之未璧恶农家者流从芳而窃姜矢
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刑期于无刑论
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好生恶杀者天之道也欲生恶死者人之情也大进不能有肠舒曲无阴惨大君不能查重谓冯怒刑刑所当刑仁即寓攀击仙中而刑亦称祥古圣人奉天出治制五刑以佐五礼韦罗屡止心甚屦旱乏种盛之世皋陶迈种之德犹必明刑弼教而四方于以风动如禹瑟畜少于冯刑则用刑之中谒蔡兄忠厚之意嵩后世之网尝密矣铸刑鼎勒刑书定连坐瑟言之令增见知故纵之条赭衣塞路囿圄成市大辟之计岁以万数天下重足而立书昼孟之态四凿孔
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三聋多亡
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侧目而视武健门酷之吏方谓圃有常刑民乱作恩申韩之学远胜于尧舜之道也而不知惨窍少心足以干天怒而召人恕自照妪唤琳之辈起而矫其弊废析辇某刀锯而欲天下于无为究之政宽民慢玩法奸生始也惑老庄之说徇妇孺之仁而不忍加诛继也奸先萌起寇睡棋行诛之面不胜诛则何如惩再詈俾千万人迁善改过而不陷于大戮其化民成俗之功为莫大焉古之求治者将以指刑也假令不戮丁诣四海治岂非圣心所深愿诬曲势不能也欲斯民共勉于无过之地特以刑辅德之不逮斯无优宋酿乱姑息养奸之忠故当其时诛四凶而天下盘两观虞廷象刑参之以肆赦戒之以钦恤何苴为重之深忧民之切也椒闲如庭坚一则曰宥过无大刑故门不再则曰与共声簟斋失小经死狱也而求其生疑狱也而轻苴罪仁之至义之尽千载下霞共书犹见哀矜恻怛之怀然后叹盟副敕法帝王救世之苦心叩出于万不得已者耳周之治顽民也尝曰辟以止辟乃辟星昆咸刑峻法以厉民哉刑罚中小民知历竿从而免于墨播台岁康刑撞小用而其效始睹好生之德锺冗同揆当世操生杀之柄耆盍师此意以伪法
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尚德不尚刑论
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天好生恶杀者天道也喜赏怒罚者君道也人主体天出治操生杀之权以宰制天下赏罚二者原不可偏废然以德服人者王以别乙莒已了
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苑三卖衅羌文
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力服入耆霸磬壑铁刑不若怀之以德也如李绛逝乔德不尚理何国家者其敬听之绛之作相当宪宗在位之初时方镇翻扈专擅威福暂姓务为优容不闻塞归以问罪政柄鉴夷中外懈惰唐室因以口卑此惠泽巳深威刑未振李吉甫殆有邀跃口与无而有唐中叶虽由臣节之不冰要因主德之不修诚能正群心以正百宫正百官以正万民纪纲悉举恩信还敷强藩闻风惕息尽消基取侧之心以归命元予则贞观之治吁得而复所谓不战而能屈人者此耳一虫邦固犬池辕屠蛮永芝优劣从此判已识者谓刘辟戮半销诬恶骊元和以来翦除凶逆烟骨不事兵刑以鞭笞四方哉不知宪宗初政清明举直谏禁进奉蠲租税相有裴度杜黄裳之贤将有李诉高崇文之才用能宣布德意征讨不庭以成中兴之业非深之尚德之说有以开之乎宜乎天语褒嘉称为真宰相焉是知善相国者必熟审乎古今治乱之理人心向背之机出毫迹开悟主心而不为邪说所摇夺夫姬吕之仁也请除炮恪泽及枯骨泊戍康而刑措不用吕政之暴也贵狱吏诛诽谤仅区而戮及其身好德若此任刑若彼后世人君鉴周之所以墓茶之所以亡亦可知所尚矣省刑薄税论
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古之圣王法天以明刑因地以定赋一千之律悉协于中什工乙征不过其则风清肺石忠信可格豚鱼露积中田哀鸣不闻鸿雁监詈户亶至口阜巳息画刃卖真目考犊狱讼要于矜恤抚字寓于催科虽末颂大赦之文下蠲除之诏囿圄虚而同登仁寿仓廪贯而胥乐丰亨矣自世教日衰人心不古构雀角鼠牙之觉韦起争端选鲸吞虎噬之威酿成苛政锻谏罗织偏教入瓮承招周内深文未许覆盆得雪甚至嫁祸则灾生元妄株连则累及无辜畴解网以施仁孰下车以泣罪又安望被赭衣而知耻听棘木而无冤也哉复有聚敛之臣专尚富强之术酒酤有椎盐铁成书开阡陌而算舟车定均输而税闲架重征则野盛亦地苛敛则法立青苗迫比急于星火而丁口潜逃诛求严若宙霆而卯粮预纳天府多里暴闾阎少里藏宏羊之心计弥工硕鼠之谤尝奚恤或者曰律令不严无以戢奸充也赋敛不厚无以裕国储也由是扑责盈庭追呼比户三尺法诅无出入一条鞭亦呵重轻吹毛素痈胥吏工于狐假敲骨吸霞家强肆其狼贪象有齿而将焚其身蓬有尾而难防共口君恩未逮小民岂无未曰之冤众志不孚太仓徒有陈红之积然而酷虐者易召乱多藏者必厚亡国有常刑岁有定额几见治平之世好事析杨宽大之朝徒充府库威可收夫夏楚利不析夫秋亳淑间如皋陶虞廷祗冒弼教正供掌司会周官不废理财果能议以八而宥些舌箕聂援某鱼多漏纲悬心镜而共沐仁凤垒护河黜口碑而咸思廉夏于以报钟艮之最观德化之成也岂不盛与知人安民论
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毫辜寥彦苗鉴贤
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彗书屋辜驯荡二
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人主进退百僚抚绥万姓不徒恃察察为智鲍煦为仁也明以烛物贤否莫能混诚以爱物忧乐罔弗同无一物不在照临中无一物不在覆祷中帝王之能事毕矣余读皋陶谟而欺知人安民诚卞古君道之极则焉不然盈廷济济薰犹同升孰为君子而宜亲孰为小人而宜远孰为隐君子孰为真小人鉴别焉而其道非明如日月洞若观火者安能黜陟胥公四海咸服夫九州之广亿兆之众保无有厄于天灾困于征输疲于力役辛苦颠连之状翘首君门无可告诉者将欲出水火而登雅席宵肝焦劳何时或释从来奸邪便佞之徒挟小忠小信以结主知恃薄技片长以迎上意人君虽甚英明往往为其消惑刑赏因而不中则官常不肃由于口厉隍匡闺衢鉴不精也况乎愚贱手足少逸而多劳闾里盖藏难聚而易散纵使下宽乡之诏颁蠲除之令而奉行不善官吏得以书其欺孰是能休戚与共痛迁相关俾无至采获其所盖尝且下古今而杨然于智如神仁如天者遐哉共惟陶唐氏乎当尧之时五臣圣四岳贤土藻一士天皆名世杰蚩茅达聪明目赐拜广歌鸣呼盛矣即伯观方命共工庸连以及混淹穷奇祷枕綦餐靡不投诸四裔勿使列于清明之朝廷举错当而直枉分非天下之至明孰能与于斯今夫贤为国之宝民乃邦之本得人者昌失人者亡未有野无遗贤民犹流离失所者也方洪水之未治也下民昏堑禽兽逼人君臣吁拂交敌毫必思怀襄何以平艰鲜何以奏臣匡囊画真台乙甘台丑羞三书欢碧二伦常何以叙共忧勤惕厉为何如者既玺籍修寻和其鱼免乃粒登熙来攘往嬉游于化日光天之下若忘共谁之力者赫后知帝德之乂人深矣夫惟了誓出旁招俊叉怀保小民凤虎云龙乘时过合和亲康乐勒为成书君圣臣良风纯俗美谁谓中天之景运不可再见于今兹耶学道爱人论
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王者不藉权术以驭民不尚恩泽以要民独能使愚夭愚妇渐摩礼义之教陋濡诗书之气沦肌侠髓刻骨铭心百世下犹蒙共乐利而称道勿衰盖有合于孔氏学道爱人之旨焉自尧舜之道微甲韩之学兴以武健为能事以法术为要图以礼乐为其文以仁且一
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义为迂阔残忍刻薄相习成风间有学古入官爱民如子者乎无有也间有道积厥躬遗爱在民者乎无有也循吏不世出吏治不古若良可慨己而矫其弊者乘舆济人家量贷粟挟驩虞小补之术自诏为苍生托命究之照妪唤床小惠未遍揆诸先王爱养斯民之道隐相背谬不学无术君子病之今夫学以道为归得其道则治矢其道则乱鲤如诈伪者貌古圣以笼络士心耕拘者泥官礼以流毒天下此非不知学也学而不衷于首耳噫民何不幸而生晚近之世不克过慈良岂弟之吏被和亲康乐之麻也惟君子崇学术明王道以裕致治之原读画十年养气十年至诚恻怛之怀蕴蓄于寤寐者殷殷其欲试当夫伏处空山好学不倦闻风慕坚卢喾霆吕馘
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二一
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遁者佥日斯入不出如苍生何儒以进得民岂虚语耶虽然火烈非爱水儒亦非爱君子济之以宽猛深之以陶淑道德之华发为经济文章之泽化为弦歌故德为爱而恩非市威为爱而刑亦祥迫至四海从风无享采获其所人谓治道之隆而不知共满育熏陶于学问中者深且久焉伊古以来循吏辈出而不本于纯儒耆木之有也
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非佞折狱进艮折狱谕天听讼者所以息民争导民善也苟无折中之纶定其罪而原其情徒恃辨给之才发共覆而摘其伏虽衍杨加体难免蟠鲜相持案牍劳壅夺严鱼惑格艺忘壶冰洁洞烛奸邪肺石风清平匮口卢分枉直桂言亦吁解睹舌几同虚设如吕刑所谓非佞折狱惟良折狱请申论之慨目世道日衰民情多循构雀角鼠牙之衅羣起争端达鲸吞虎噬之威酿成苛政锻炼罗织偏救入瓮承招周内深文几见覆盆得雪甚至嫁祸则灾生元妄株连则累及无辜畴解网以施仁孰下车而泣罪又安望被赭衣而知耻听棘木而无冤也乎有能吏出察两造之辞效五听之法或善为钩距以逆探其情或任息研求俾毕吐苴善芳自副临民之选谓无愧折狱之良而不知健讼者未牍以相争峻恶者饰词以相罔苍黄反复黑白混滑耳目既受其欺蒙心思亦为之摇夺骨可销金可烁民情恒百出以相尝水易狎火易畏刑法岂口成而不变淑问之士玉台筹近长卖鉴廿
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师不作协中之至治难期矣吾观古之人明刑者弼教尚德者纬刑立法虽严立心甚恕诚能以诗书为法律以礼义为防闲下令如流虚怀若谷罪者非文致宥者非姑容纵使卧阁风为悬鞭勿用而岂弟慈良之意默惑于无形诈伪反侧之萌潜消于不觉当此时也草生固圄花落公庭风俗美而虎竟渡河法令宽而鱼多漏网清明在抱仰心镜之悬堂仁寿同登听口碑之载道于以报循良之最观德化之成也岂不懿欤经正则疵民兴论
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经者常道也如日月之丽天江河之行地亘古今而不易者也乃何以世盛则道明玺衰则道晦治道之升降关乎世运之变迁惟圣人起而维持之然后天不变道亦不变民心虽递变亦得反乎常而归于正旷观一帝一王之治皇极建人纪修守经事而不涉于怪行正路而不出于邪其著书立说为干万世所樽崇者祗以布帛菽粟之文明孝弟忠信之义人心因之而朴茂风俗因之而敦庞斯时之民故不待教而自兴也鸣呼其亦幸而生于虞夏曲周之世得兄正于尧舜禹汤丈武周公也周道衰微言绝邪说并起不可胜正孔子惧作舂秋明万世之纲常为百王之法守其义止其调严其防患于末然耆至深切已不谓降至战国杨氏为我墨氏兼爱众父无君之害横流于天下孟子忧斯道之沦胥人心之陷溺为之距杨墨放淫词槐既倒之狂烂作中流之砥柱先王孟台盖艾程阙鉴比
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之道绝而复绩生民之行跂而复正识者谓其救世之功不在禹下且夫民心本善也直道尚存也共归仁也如水就下其慕义抱如木从绳消其邪僻诡异之行而弓于平康正直之途其势甚陌共效又甚捷也在有心世道者激厉而振作之庶民惑勤会发玄机自勃然而不可过然而圣人不出世民心不古若矣出主入奴之辈身不列于四民事不本于五常肆其清净寂灭之说而与吾迫相抗衡又其甚者挟外夷怪僻之敦入中夏礼义之邦其事荒诞而不经其言鄙仅而不文基忤经叛道坏法乱纪害中于人心者较释道为尤烈蚩蚩者方将惑于祸福怵于死生入迷途而不知返有王者起崇正学黜异端大经大法炳若曰是天下靡然响召零忧口一应复超于正夫辩后先圣相传之道常留于天地之闲而无终极吾尝读原道魄扁知韩子亦有功于名教辟整军安民谕
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一代盛时兵民合异川别教养恩义足以相孚有事则徵发死生足以相守兵以卫民民不知兵故武有七德选共与安民居其一非后世穷兵黯武残民以达者所得而拟今夭行军之道当先治心军心不治望风而逃窜是为溃兵恃功而横暴是为骄兵见利而攘夺是为贪兵为将者方且庇护之以养其奸纵容之以厚綦案能弭乱反以长乱何怪乎小民畏如寇盗疾如仇雠也是故欲安民者必自整军始特是一军之士膂力方刚类皆好勇鬬邑台览达亳贾量乙
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台贾耆嵩暗
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根以还其桀惊不驯之气百桑干百虎狼加之以铃东欲其俯首帖耳唯唯而听命难矣非有程不识之刁斗李光弼之纪律乌能胜仕而愉快也哉或日兵危事也自来圣王于兵不得巴而用之今无凿誓奚选材官猝然成军而又栗之以军法民奚以安抑知驱不教之众好犬而喜功则民扰率知方之士折冲而塞侮则民靖兵虽同所以使之者不同耳古之善治兵者军礼习营辰隙坐作进退皆有方军政颂于临阵车徒击刺皆有法且也壁垒杯萝广变色军容严肃俨然有不可犯之势是以兵行千里市不止耕不变箪贪台童迎王师若大旱之望时雨富共成军而出整旅而归兵之幸也亦民之福也吾窃迹往事赵充国屯田塞下且耕且守农不失业孔明驻兵渭上百姓安堵士卒无私方是时军中有静镇吝风闾阎无骚扰之患抑何好整而以暇耶然则世所称节制之师者殆有兵民合工强规焉俭可助廉谕
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俭美德也以之治国则风俗茂以之齐家则财用舒以之修身则清心寡欲而不至丧厥守从来廉洁自好之土求有不崇尚俭约以成其德者善乎范忠肯艺帘曰俭可助廉居宫者宜铭座右今夫察更者不患奉职之旗才特患有才而无德以济之心虽明蔽于欲则昏气虽刚动于利则馈守虽坚挠于物则屈非特无以成事抑且足以败名是故考绩以廉为本而立身则必自俭始然墓台蠹更冀阿台宅仕一丑寿夏一翼匡计了而由俭以入奢易由奢以入俭难士人知人论世闻有暮夜却金者则争慕之见有象齿焚身者则深嫉之其初心非不贵贞廉而恶贪墨一竹作吏舆马羣夸华美服物必极珍奇私财不足势必取诸官而求偿于民半世清廉之忠不禁易辙而改粒噫习俗移人贤者不免簋簋不饰君子灵羞此皆奢靡之琴谟之也国家之劝廉者至矣养以厚禄奖以异等冀得清曰吏以风厉天下乃百尔盈廷往往贪欲者多而廉介者少岂廉史可为而不可为耶禾能澹泊以盟虫清静以养性争逐于纷华糜丽之场鲜不夺其节操隳其声名者若而人者而犹望其心如止水不染一尘也可乎世有俭于自奉者茶羹疏食亦可充肠醉衣濯冠雠堪蔽体与其歌硕鼠而刺贪残何如赋蟠悴而讥灵医许邵为功曹袁绍为之堕宠徒杨稍作宰相崔宽闻而击量榭士大夫以俭率物居宫而化一邦在囊叩化天下共相助有成者固无俟他山之攻将伯之呼矣
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树人论
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清明之朝人才蔚起作舟楫任栋梁类皆克目蛮莆梧邦家之器使论世者叹其得人为独盛而不知德泽涵儒仁风嘘拂多方靖养以成其材者盖数十年于兹矣此管子树人之说所以为国计者至深远焉天之生材非偶然也委于蓬蒿视如草整艮可惜已而妨贤嫉能之世犹且翦灭清流贼国家之元气吏夷良将撒台量喜画袭聋乙
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量普宾妻口身
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封疆之藩篱邦本既伤人心旋去谁与列槐棘之班而固苞桑之势反归咎于灵秀不钟英豪难得也何其谬耶深山穷谷之中奇材万焉方其伏处衡茅自分终老泥涂常与棘荆伪伍不谓搜求严穴遽登哲匠之门风尘憔悴之容顿然改色邦之檀国之干一树百获吾将为斯人期之夫士之能目树立者有几人哉中材之质大抵可成雨吁败择其材之可造者行乎仁义之途游平童责之源无摇夺以状共真无屈抑以阻其气尤卢共推折也则大力以扶之又恐其枯槁也则恩膏以滋之以养树之法养人而材不川胜用矣如其风采可观而植基不固有庶予之舂华无家丞之桃实必至根株拔而枝叶随之德材者能无惧耶惟炼以岁月磨在口一以冰霜老共材以为大用积烟者流光息深者达叠轮囷离奇蔚然成万乘之器虽得天独优而人功之保护为不少也然而芜秽小删则嘉树不显邪佞不除则贤人不出我靖倾覆造物恒因材而施故爵禄之加无殊时雨之润泽也斧钺之珠无珠而风之摇落也天地以之而裁成万物君相以之而化育韦水夭然后聚桃李于公门采鞭称于异地莫不具凌云之慨遂向日之沈毫违而众善同升有拔茅连颠之象焉牧去害马谕
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今谋驾七驺乘四牡执策扬镳驰骋乎康衢原野牒镜平浅草午沙观者莫不随旷称说曰此良马也设非丰其刍拉湿其羁络浴思养庐交渠肉卷九刁之清泉居之新闲而还责以两骖如舞干里神行马壁艮必至病且羸名日爱之其宝害之夭一顾空羣干金增价孙阳善于相马玺鲁在手枣宗惊五良善于驭马也然相马者识共才厌马者用共力而欲共才力踊跃奋迅而不谒此其效必徵谲牧人天百司牧者众矣非不祭天袭芦蚕别游牝执腾驹冀其硕大蕃滋告无罪于太仆正乃起祝我马挫辱于奴隶之手悲鸣于檀掘之闲尤黄者半虺随者半共故何也饷之不以其时策之不以其道逐禽而不就范则蹶轩板而不控勒则颠而且负盐车陟太行久战边疆污血浃背长征绝漠积雪没蹄仆痛矣马情矣不同东野之御音几希安望迫踪汧渭兴歌嗣卿也周礼牧师掌王养马口口区卢丘之政令齐其饮食制共行止进迫鄢扰之不使跃纲维之不便逸休息之不便劳春则衅厩以辟秽夏则卢肝以纳凉冬则藉蓐以避寒岂特巫知马祟而祈之医知马疾而药之乎多方以去其书虽驽骆下乘犹思目奋穷途况乎龙让骐骥有不劳力前驱报物闰之豢养童覆竞予量扁宁世之牧民者亦智是用心斯可矣
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民肥君瘦论
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易日损上益下谓之益诚以有益于民不能无损于君也君民一体痛迁相开一人崖宵肝之忧万茎卒安金之乐所损者少所益者多王者先天下而忧不后天下而乐其度量迥不侔焉唐开元长蜃昼乙亳一蓼乙
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檀寿宅垂趾弄旦了花朝上励精求治念切民依忧形于色左右曰韩休为相天颜殊瘦上曰吾貌虽瘦天下必肥大哉王言何其爱民之深忧民之至而小惜万乘之躯耶晚近人惭耀自封禅仆万方之玉食以肥御堪四海之脂膏以肥盐旦饥馑游摄缚面鸠烂渝离载过背司纶国入制抽重不为动观仇之闾阎雕禅辨国殄亏神上与下交佩今夫小民之劳苦亦己甚藉手足困于泥湘胜痛愤于寒显船脑涂于征劝细力幢于转劝聊以虐吏昧抽神其骨而服其体虽强股帅书其肉而寝其愿爱顿如此轩不真为沟中瘠者几细背非关心民瘦都麦方调谗湘养生极御其肥也得髓芥民以君为首君以民为身一气周流何尝隔服未有四体不充而元首安然无恙也便必瘠民以肥君无异蒯肉补疮欢济目前之急而元气逝阳过以目速基彗兀宗知之输矣省德蚕樽税敛平政刑使民保其身家安其田里无嬴弱疲痈之患无咨嗟欺息之声鼓腹嬉游不形柴色舍哺歌咏屡庆康年当此之时与民同绣奚必为民分忧乎而不矩深宫之内洞拣在抱寝馈不遑己饥己溺之思固结不解者其樵悴为何如也非盛德之君何能若是然而始勤终忌者人情也盛满则倾者国势也天宝季年恃其富强渐即幅淫杨剑判度支聚天石之财货输于东师以荡上心天子顾而乐之而于下民之情状犹越人视秦人之肥瘠也卒至海内鼎佛乘舆播迁动瞽鼓于渔阳荒凉满目闻铃声于蜀道涕泗交颐君既罢病民王台量斐震赠蓼百口乙小聊生虽欲分肥以与入岂可得哉当官处事但务蓍灵删从来虑事者心宜虚任事者力宜览虚则明明则万应不穷宝则诬兽川私不杂块平运以虚心济以宝刀举几国计之损益民生之利病靡不察之真处之当故熊著墨叩力无不足吕璧里蒙讯曰当宫卢争但务蓍实有位者盍奉为箴规夫宫事众矣而其大端有四曰设教曰听讼日抚字日惟科政以齐民亦招牝民悬台坠捷基父耳然台牧兴而专工标榜贤才疆曲好尚声华勘阖何以资理愁此由设教之禾务实也狱者天下之大命也无谕纵囚者宽非刑者皓积案嵩怠鬻狱指食即自矜明察善为钩距而不审两造之辞效五听之法则狱成而少真情罪定而多文政此由听讼之未务实也羣生所托命者量堤耳要结而市私恩唤床而行小惠吏治奚补焉又其甚者深居简出尸位公庭而于小民之痛疾如秦人视越人之肥瘠为民父母何此抚字之宜务童杳也转潜以充军食积储以备偏灾理财其要矣乃或行丈量曲经界不正识赈济西尸口多浮岁有常征册无定额上有殊恩下无实惠国与呈父病矣此惟科之宜务实者也他若修水利劝农功辟山泽稽关市讲武以防寇戢暴以安良皆贵有真意以行乎其闲而无隐饰无铺张毋贪近功毋见小利不负君即不负学石欺人亦不欺巴所谓实心行实政者可以当之而无愧已夫士石种量一
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人倦处山林莫不谓视官事如家事以民心为已心一经作更往往奉行故事者多实事求是者少无他人心危而道心微也有循吏出精明寓于浑厚廉正加以勤恳而教化以兴狱讼以理财用以足风俗以纯窃慨一念之诚伪吏治之盛衰系焉治道去其太甚论
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政事不能有利而无弊兴一利不如去一弊固也然积弊既深一且而欲谯去之必将纷更祖制攻易旧章祸乱且因之而起善为政者权轻重审缓急择基蠹国病民之尤甚者次第更张之而小利小害勿计也西汉循吏首推董霸及考其治道盖去其太甚而已大抵立法之初节目阔疏而无烦顼深刻之条法久弊生利兴害伏势所必然也如其鉴前人之过失摘当境之瑕疵悉举而翦除之吹毛索康好事苛求变本加厉酿成严酷上干天柏轩召民池岂非欲益而反损哉夫国是之有弊窦犹人身之有疾病也疾始作而去之易为功疾已深而攻之难为力医耆不察方谓痛下针泛绝其根株而不使养痈成息究之锢蔽虽开西兀真拒程不旋睡西雁弱不振者比比矣医国而不善何以暴画暴不之网富密矣诽谤有诛挟书有禁卒至好伪萌起宗社覆灭高帝知秦之亡由于政令之苛也初乂关谓父老日杀人者死伤人及盗者抵罪稀造方新政之可举者多矣约以云黑圭其已甚者耳太史美漠治之宽大日网漏于吞舟之鱼非其明证塞兀鼎以来法五襄童
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迁书髦覆彦觅引
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令如牛雪旨利析秋亳海内骚然而汉道衰矣宜帝删定律全艮更辈出时霸守颖川间民疾苦其所最杂堪者去之用能政平讼理治行为天下最后之从政者勿严刻以立威勿精察以不民巨魁宜纤而嚣从可不治大恶宜惩而小过可曲赦务平恕以结民心尚宽仁以崇国体西漠之隆不鸡再见毋令颍上治积专美于前也
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求民漠如去己病论
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人生疾痛惨世未尝不呼父母也作民父母忍坐视其颠连困苦小为之维持保护而使各得其所乎所虑者尊卑闻绝未遑默窥幽隐曲体下情合亿万姓之血脉与官府之精神息息相通而无少隔闵故爱民之深锺小若忧己之切尔夫切己之忧莫甚于病善养生者不得伸吟床第探丕宣鹊始丞量之文也起居饮食之际偶尔乖违皇皇焉访和缓乞刀圭恐失今不治纤芥之疾驿成沈痛而不可救去邪务尽责效弥殷留心民瘦者不当如是耶奈何天下之人牧深居简出但知自借其量小思茅梧荆屋中咨嗟叹息妇孺瘗里荷事父老愁恨者何心纵锺操号奔诉环集公屦握强示相关不杳越人视秦人之肥瘠也安望其出诸沟壑登诸衽席之死而致生之乎则试本诸己求诸民推己所已能去民所不欲小民本无恙也忽焉豪暴侵陵多方茶毒民不聊生矣非急下针种亶肯退而听俞此何异风霜违疠之交攻药且弓场三旦楼荛
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眉苦口不容须庾缓疆蓝眩厥疾斯瘳其或峻刑苛敛殷削脂当闾里凋敞满目疮寝非休养生息靖其本根虺羸日甚叩塞水叫为特是调谨冗气难图旦矣功茍卤莽御秉芦锺里人者几希夫病之中身也自反而知所由起医之治病也形骸既隔体察难周况垂十何知旦鉴疾虽有奇方孰锥血施之仁者则日工宋获时予之辜故揣度其情状童鉴菩容推究其受病之犀必欲得心应手以复生机而其愿始慰大抵医国之道在师其息而不泥其法萧曹不易逢后代未必舞艮相卢福不出世天下禾必墨艮工果能洞悉民情如见五腊结习燥更事何覆聂麟禀怨暑之声天贤有司之耳洗若病疾在抱利害切席不敢隔腰相视以胎养痈息挟活人之术为救世之方何难门斯民于仁毒茎须勤台最旨窃叹艺书稽为曩器与古圣己饥己溺若合符节云
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愿闻己过求通民情论
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瞿功勿惮改过王道必本人情严克治之功为一己证得夫尽抚宇之方与万民同忧乐更治而儒术寓台旱阳盟管霸注揭一语蜀不人曰愿闻己过求通民情何其责己之切而爱民之殷耶今夫芦局位者气盛而志满欲纵而情骄虽愆尤丛集于厥别犹多方文饰自护其非隙属畏惧不艺旨食客谓谀不欲谏即朽良朋忠告婉导微词将谓辱我太甚掩耳疾走矣而愿闻者其谁患台窘宅养网
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遭宝差三皇轻育
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上下之际势相隔情不相乃匹天匹妇呼号无门望公庭若万里忽有扬麾盖列盥卫呵殿而来者童骨天日重瞻拥马首而控诉仆隶叱睹挥之使不得前祗有饮恨吞声废然而反耳而求通者其谁人焉能无过当官则尤甚其或赏涉于僭刑流于滥出纳近于春喜怒逾乎常皆过也况乎奸胥舞文豪族牵制重以满吾咎乎无人写之提渐易山毕偏执未化阅一时故辙仍循石增月累几等枯过不使民各有情不独咨暑雨旷饥寒悬耒兴体拔杼长欺也惧科急闾阎竭其脂膏法令龙愚贱陷于罗网收则鸿辙大则鹿铤颠连困苦之情状安得绘图入告上达长宫之祝听而纤悉靡遗必待面折廷语始知其过是强己以闻非愿也必待据诵服赋始得其情是使民自通悲水也古之人立鼓纳言下车问俗共于国政之纯疵民生之利病曷尝壅苏而不闲抑郁而奉通乎呜呼谤书匡潜理奉师迷艮规肺石陈情藉慰病疗素抱非名儒而兼循果其孰能鼠懿斯
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治天下以正风俗得贤才为本论一道同风之世盐廷蚕装黎民于变千秋称极盛已降及后王求治木先敦本专持权术为驾骇而世教顿表又勿克得人自辅俾转移乎风气更治所田不古若焉今夫世运之隆替系乎风俗风俗之厚薄视乎人才未闻上不兴教而下能向善者理木闻野无遗贤而朝有租政者是以圣人论治之本在宣化尤在知人自王量毒览楚晨辄璧尼
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泽既湮习俗渐即于浇滴其巨者衣服宫室无度冠婚丧祭无等差奢侈僭逾靡所底止其细者觞丑犯齿箕带诟评不识礼义为何物安得主持政教者潜移默化揽世道人心于勿敞独是官人诚不易矣卿举里选之法废采声誉尚科目献赋而徵辟上书而荐召士大夫趋时干禄粉纷者岂必尽治人即盟土临轩策闲犹且崇曲学而抑纯灵伺移风易俗之权无制礼作乐之才而治近杂伯天地生材足供当代之驱使君相登明选公德则庸之能则录之虽锺真虫谪官小吏皆得及时自试宽其进身之阶四方英杰胥入吾设中矣郡县得一循峰宝不绝纯歌庠序得一名两喟弁髦咸知揖让死堂廉多君子望风兴起者谁弗事而洗心哉且口鹰一已阻此董于所谓正百官以正万民也程十慨世俗波尘真才不出未遑平治天下昌禹于朝曰为治不造嚣天都荀焉而巴古者郊逐之典严视梗丕凿玺芝泽远俊秀同升惟能操大化之原故治理蒸蒸日上
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得清勿喜论
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昔廪帝制象刑椒问如皋陶一则日宥过无大再则曰与其杀不辜甯失不经及穆王作吕刑犹日哀敬折狱其爱民之深忧民之切干载下读其书想见缠县排恻之意焉曾子有惑于斯而申书之盖将以忠厚之道待斯民而为后世听讼耆立其极慨目世风不古狱讼烦兴奸邪匪僻之徒以伪乱真以是饰非靡不讲张为台屡亶已亳卖嚣乙
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辇三王一三巨
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幻蒙蔽士师之聪明鞭管之不得则桎梏之锻炼之不得则罗织否舌芝下凿水勿遂爰书甫定呼冤之声达于左右在彼方且谓诏自喜曰民之情伪尽知之矣吁何其酷耶有能吏出谓民各有情非可以刑求也听其词办台籍其貌且逆探台星删加以钩距几经审度其用心亦甚劳矣幸而两造输枕罪人斯得不禁喜动于中而形于色此世所称治狱之良也然而小民俯伏公庭莫不有难言之隐委曲之苦衷而求诉于上也司牧者既不能教养兼施俾安其分乐苴弋争端弗起刑措而不用虽明锺局悬毋或枉纵雠状而上下信服反诸无讼之本怀终觉愁然而难量暑锺伺焉古之君子悯颛愚无识而陷于法网故立法虽严立心惟谨带原则肆赦之情可疑则曲全之即情真塞童黑舜戮天十减膳彻乐以巫辰矜恻怛而不忍诛仁之至义之尽已琢蹇主论
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史传诸葛武侯之征孟获也七纵七擒然后镇抚南方振旅而还佚熟嫡朝略用兵如神吾意指挥而定不过且砌闲耳况丑月渡雌深入不毛三军劳苦久役思归曷为迁延师期玩寇于股掌之工哉抑知蠢尔蛮人习于战鬬即便扼其坑拊其苴别其羽翼去其爪牙究不能强旷悍之性向化而输诚此攻心之策马露所由借著而筹焉不然以卧龙之智勇仗犬汉之声灵天戈所指州醒小推渺兹小夷何难犁庭扫穴灭此而朝食狼奔豕突之众望元丑一皇弓
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戎之旌麾莫不胆落而心寒矣独是赤徼荒远叛服靡常设官而郡县之瘴疠父侵不克久于其地留军而防戍之饷精不给无以书其后一旦王师返旒强寇生心边隙复开前勋尽弃非计之得二而汉之世多事四夷卫霍伐匈奴单于虽北徒不数年而迭出犯塞赵充国屯金城置属国陇西羌卒乘饥而反晦援征五溪蛮士卒宝暑多疫死而大功未竟论者谓汉室御戎仅得下策犬炎刘当全盛之秋天威震叠征讨不庭猛将如云谋臣如雨岂出费策之可图乎乃历观专阃诸帅善战者以斩诚为功菩守宝以却敌为能均舞苗仁义之师儒雅之将古来备边之体期要存玉插邯土开疆劳师糜饷嫉勤远职皆敞耒中湘祠删斩刚列锢愤守到湘恤细燧祠祸酬酬酬删酬酬酬州威驯酬酬恻人刚飘黜航酬酬酬口卫刚顺理也如侯思之熟矣承先帝付托之重将大兴师伐魏以规复中原苟南至木复乘闲驿骚阴为肘液之恩酿成腹心之疾必至分我兵力而疲于奔命此兵家所深忌也虽日非吾族类苴谷必异诚以至仁辅某大勇俾知王者之师不事诛戮不贪土地八民遇共乱略同我太平而天讨以彰岂若孙武吴起辈专尚诡道诱敌而幸胜耶宜乎雕墨父趾之民望风解甲罗拜壶刑曰公台犬人也南人不复及矣
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识狱耐烦听察务得确情论
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图治者未课绩先课心心欲其静静则不扰心欲其平平则不苛耳口百
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光治亶发忘以求万民之心而民情之虚卖毕达于当前面木由遁饰则听讼之道得也自刑措之风渺而治狱之史尚焉工辩给善钩距方自谓民之情伪尽知之琴湖无如健讼旨信口荐张峻恶者架同耸听耳目既为蒙敝心思亦为摇惑狱辞虽成鬼难强幕心而便之服故日事听讼讼益固结而不可解士人州草茅谓读莫不以学道爱人引为已责迨甫经作吏犹能励精求治以酬苍生之望久之而簿书旁午案牍劳形积劳生倦积倦宅厌烦心生而初心顿易此俗吏之所不能兔也然而狱讼繁滋人情恋幻良有司虚衷推辅干虑犹恐一失而捉乎茍且从枉躁妄图功非失之出即失之入矣欲其轻重咸宜宽猛悉中能乎否乎此其弊由于听之不详察之不精而其原实始于心之不删烦今夫小氏不幸而罹于狱要皆有难蓄之隐不得巴之苦衷俯伏公庭而待白于长吏也荀不辨其是非究其枉直使哥民各挟其屈抑困苦之情床曲无以土达里重金韶赠当宫之羞一夫失所即伤造物之和而召水旱之灾诚可畏也古者听讼之法质以两荆听以五辞重以一刺犹复立诸肺石使人人皆得自言其隐曲鸣呼何其慎也诚以刑者一成而不可变故君予尽心焉今之绅士师有果能不用刑尸不尚深艾不动声色壹志凝神非阿造之言辞气色得共至当不易之情分别焉以定其蹴虽加以大辟而死者与我皆无憾矣惟公生明惟明克允何至偏听则暗苛察为能哉出养卢文弃测凿化
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先天下之忧而忧谕
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大臣以天下为己任民生一旦木奠口心一日未安当夫内难石兴外患不起常人每视为已治巴安君子致治未乱保邦未危无日不在忧勤惕厉中而筹画于事先范文正为诸生时书曰先天卜之忧而忧其用心不已加人一等哉国家之鄙未在多故之经惭而在无事之茍类刚则神变方锢霄臣动色相烂肘夜悴压小敢稍形其懈冲用能削平大难驯致太删祠下既过拙焉铺张扬励继焉苟斟祸辕贤者不自愤发以尽幻苴颁相能者益以弛废而神圣皇有铜烂鄙仓谓耀至溃败决裂而莫可赖冲恤纠能忧深而思远删荒田则不细细事而绸耀州祸几而傍侧衢著川专刚酬酬酬酬川川其不黼酬酬洲黼酬酬酬驯刘不幽翘非亮荐寿蠹示圈台翟图响画不宝之有显应之有加故虽有近忧而无远颛孝文王立朝当宋代全盛之村仁宗恭俭慈惠杜韩常欧谓贤并力匡襄其时北辽方和西贝就抚兵革不作又气水旱盗贼因厄灾黎尺下之民熙熙攘攘方谓治平行象曲州几微之忧矣然而祸机恒伏于晏乐变故每乘于不觉国家蒙业养安几及百年柏率因循优柔不振虽无可忧之形而贯有可忧之势兄兀最屡叛而不服则纪纲坏契丹输币而不革则财用匮当此时而石思奋发有为激品夭枉久安怠情之气及事出非常朝为朝廷分其忧哉是则公之所大惧也唐辜昼二一一弄二
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李隆五忧先于事故能无忧事至而忧无救巫争与文正之意不相谋而适相合焉
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太量史民之本谕
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太守名宫肇于汉初犹古之方伯连帅也兵刑钱谷悉归其掌掘专制一方自达于天子苴权崇其任久居是职者孰不勤求吏治轸念民生以副神明之号故西京窒毫宅石雅化比声二代盖由宦帝重亲民之官深探治术之本焉为政之要不外兽史安民二者而已国家慎简乃僚界以方面羣工众鸠胥环而听命苟一岁数迁司牧者席不暇暖各攘五日京兆之心共兴政是之得失风俗之纯疵未遑洞悉而周知奚以肃官常达下情为朝廷宜布钟台护官分职凡以为民耳于民最亲者令而课令者守汉郡国置守相督诸命长以牧民令得一闾阎利病兴革靡勿当而一邑理守得人僚属臧否黜陟无所私而诸邑皆理民视令如父母令视守如师保上下相维焉有政出多门之患然而得人亦甚难矣儒生起家者迂疏而寡效杂流进身者奸伪而弄法遂致抚字小劳摧科不力纪纲不振赋役不均部下多滥竽之吏境内少得所之民世道之坏皆由吏偷民病而治失共本自吴公治行为天卜最漠治之隆实基于此本始甘露以来贤有司接踵而起若态逐黄霸赵广鉴蓍旧其尤著也当是时政平讼理吏能履正奉公民无咨嗟太息中兴治道称极盛巴降至元成政教寝衰而召孝宣大著具知本之论也后世守权渐替唐制于藩镇明统于抚按太守仰风旨趋承于下纵有表率属吏抚字部民之责不得藉手以展尺寸堂堂牧伯几等备员此吏治所以不古若也欲求上理者惟以生杀予夺之权还诸郡守且许其便宜从事上游毋拘文法中阻而旁挠翼黄赵盖之流何难再见于今耶亲民事者实得其情论
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儒以道得民先王之道必本人情未有还乎人情而可行道即未有拂乎人情而可治民庸庸者辄谓民各有心安能进一人之心印千万人之心于是权术之吏尚驾驭刑法之家尚驱迫上下乖口氏日且川川牒尊卑阔绝虽日坐堂皇黎庶通采终隔旗而罔觉民何不幸而生叔季之世也辛苦颠危将济于沟壑委曲下情末由上诉于公肘怨丛忿积众畔亲离鸿蹶无依弃妻孥如敞屦鹿铤走险视官更若仇雠草泽枭雄乘机而起号召羣不达之徒结成流寇茶毒生灵天下大势土崩鱼烂而莫可收拾无他失其情斯失民矣然曲民情岂难知哉皆岂者氓皆欲钟具室家安其耕凿之天毋烦苛毋冤抑毋久役而远戍如是焉而巳特患亲民之宫玩视民窥木思逋赋何以积狱讼何以滋饿李流离何以众徒恃敲扑为长钩距为能羁糜要结童恩翮谢然自矜日民之情童辅之矣究之或失则刻或失则诈虽长而不信服虽附而不怀君子勿责焉台世虔三理理亡
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今夫牧命之于民犹父母之于予也啼饥者食之号寒者衣之疾插晖吟者抚摩之劳顿困之者保抱扶持之察其好恶同其忧乐几民事皆引满官事且不管如己事宫与民情相洽势相忘亲之主也推之四海由厘铁蛊莞重万里呼吸可通即平天下国冢而无难何至治一州一邑也哉此朱子宴言为万世临民之准也
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治世以大德不以小磁论
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酉后首出北物其度量包乎人合其功业冠平百王其恩泽及人垂干万玺皿罔替征至矣蔑以加矣画聂雀子义骊虞小补者幕而比拟孔明王佐才也深探经世之原慨然曰为治当务其大者区区小惠不足尚焉世道不能有治而无乱方其治也养之曲生长遂导之而伦理明争讼息游其宇者熙熙魄晦忘帝力于何有及其乱也戮一人则兆姓胥服征山刀则四海来归此帝德广运所由无能名也自大道小明于天下杂霸者流接踵而起与单食以结士心贷家量以收民望济乘舆而号众人之母挟妇孺之小仁多方笼盘孰不免私害公恩掩义奚足以致治安中主苟且图功不知礼乐刑政为何事锺恐于老庄之说谓可以救世而保民有过不罚有罪不刑纵囚以沽名曲赦以邀福究之养枢莠有伤禾稼容奸先者贼善良见小利而始大患计亦左巳如其抚摩唤琳遂跻斯世于仁寿何以帝廷风动四表成被德辉王政流堕宾响雪亳
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行晋夏翟化唐虞三代之盛家给人足无匹夫匹妇不得其所岂若后世移粟赐钱对穷黎而有德色哉鸣呼天生民而立之君中外遐乃共记并据谁不愿饮和食德观一朝之邮治天予端拱穆清慎毋以姑息之爱要结之思粉饰乎太平国之福也民之幸也
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大人不倡游言论
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岂颇孔孟书基台易正直不过讲道鸟说仁义则古称塞至斥霸窘嵩谈异论惊世而骇俗故一邑而门弟子奉为依归然后知君丁之言信而有徵足为天下万世法也试证诸脑衣之大人大人身秉国钧内而出纳诏命表正百官外而由布号令诞舌四方夫惟丕言言必中安有游移石定之辞致朝野莫适所从哉且夫事为古今所罕有远近所希闻者是之谓倡自周之衰先土之道微渐说之风炽苏张以辩盲乱政杨墨以邪说害道以至清稽炙媒坚自异同之辈一人倡而果人和天下靡然从之而甲转之徒复以刑名法术立说著书艺寿宾晚近后人追湖作儒之始倡率者不得辞其灵韦谊下张茎旨法令桑孔言理财扬壅台薪刘重旨纤纬争以游词蛊恐人主推之虚无之谈倡于昔清流之说倡于唐锺凿议倡于宋儒林讲学之谤倡于明若而人者非不位高望重自名为大人挟其矫激诡异之行好为狸狂浮游之言纷墙颠倒海内卒以多故时事艰难之会浮言四起且舌画囊画已费窦一
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往议嚣于上与论腾于下因而召衅启戎人心惶惧国本亦为勤摇皆游昌者阶之厉也老成出而镇定之而其风始忆试观陆贾奉使而南越服宣公草诏面云早泣富弼抗辩而契丹和忠信之言行蛮貂非大人苴离能之夫大人者九重所倚舁亿兆所仰望也当夫论道经邦遽言之而礼乐刑凿孺一王莫能外质言之而孝弟农桑匹夫匹妇可共知其言语文章载诸史册垂为典谟无非本诚悫之怀以与斯民相见坐而言者即可起而行也是以弛武无婉词子产善辞令晋郑胥赖以素警果朽此其旃以为不金州
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息养庐画塞丸纵
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忌养庐文集卷十
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平湖秋宇徐锦茎著男克旅振家校字程于主一说
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古者庖牺氏一画开天诚以天之生物络于万而始于一也宜尼法天明道日予一以贯之亦以迫之全体大用散为万殊统于一本也一者四德之元五常之仁惰化之枢纽品棠之根祗故程子沟学主之以立说人生酬酢之际先入为主后至为客举几行止取舍一人主政众皆退而听命苟主者不自振作客将乘其堕四夺其权久且反客为主夫家无主则粉而石理心无主焉得而治事物杂然前陈逐事逐物以应之即动必有中犹恐力不给魂驰王至楚
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真皇青二口旦
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驾者安保其无失耶天下之理干变万化以简取烦若网在纲有条不紊此一之说也脱令此念未平他念复起此端未了他端复营朕响岩耒李父战于中虽强为主持而莫定君子纯二为社之修尽已忠待人恕疆里碧芦孟敬朝延主庄军旅主严无异教也一而巴矣然而求进于一者亦甚难也敛其神侍其志溷养其气静时无欲故虚而明动时无私故直而公因物付物各得其所悉奉天君为主宰是岂执滞不通而局于一隅哉背满溪之谕圣学也石量顾非诚则不工蔽则不瓢普鼓作圣之基在是矣伊川求道专主乎辜转其优去陆子教人先立乎其大者说
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目师道衰学术废世之教者各挟苴苇句训诘之末坐皋比而号刚师即有芜求义理者亦祈穿凿附会聚讼纷争而圣人之太经大法末闻循循善诱令其固守而勿失虽有良材美质反为俗儒鉴环不得有所成立学者之误教者之过也若陆予教人则异是占者十五而入太学凡成人之道必先于大本大原之地卓然而宣董按教皇董耕禄不可夺敦里彗岁武不能屈敬以立品而出处不容荀教以立行视听书动不敢忽所期者大不安于小成非等副诲童蒙但责洒扫应对而已且犬吾儒所当先者莫大于救人心之陷溺立斯道之防闲当此习俗波靡抑邪脱扶正学勿尚申韩之术勿惑于杨墨佛老之言用能中立不倚独立不五菅蔓尹莒辜赠蠹
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琐喜
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惧大纲既立而小节之出又不必以绳尺求矣论人生不朽之业大要有一参赞造化克配一才是谓玄德著述名山流传千载是谓立言修明政事安抚四夷是谓立功其全体大用亦祗尽其力之所能为何孰非先务之宜急哉天下事无本不立方心为万事之本立于家庭以爱敬为先立于庙堂以忠贞为先立于庠序以仁义为先其发为礼节制度威仪文辞皆后起也明乎此中之次第始可与言立善乎象山垂教知所先而得其大焉诚无愧为一代之人师
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横墓死宠
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栏者铭其器以自警也日新又新汤盘有铭敬胜怠胜周武几杖尸牖皆有铭帝王潜修之学无非假物寓意俾触于目而敞于心后儒则之格言至论契合圣谟千古传为箴规者惟横渠东西铭张子际理学昌明之世与陈洛诸太儒并起而任道统其所著正蒙等尝为天地上心为民灵韩芦大宏博浩乎无涯俟学者未易涉其流而探其源爰取切于日用伦常者揭诸座右二铭之作典有深意于其闲盖恐异端之悖道曲学之害仁也直言道之体包两大而无外仁之量合万物而同归而其实不离忠君孝亲樽老慈幼尽人性以达天德富实毋骄矜贫贱爱爱戚西铭之大骨如此又虑世之人虚夸长傲掩护遂非而身心多疵病也其弊田于妄书则不诚戏动则不敢不诚不敢安能讲学而明善择交而主台童之震门鉴卜
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寡过欲日滋性日泊是自欺也谁共董戒之于是乎作束铭余尝读其词体用兼该理一分殊不蹈元虚不流坚僻粹然儒者之言非徒订顽泛愚直可绍洙泗辟杨墨用垂教天下万世宜董疆子赞美不置焉
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戒石铭魄
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古者自户牖几席以至弓剑盘孟无不勒铭者其文质其旨严所以励身修而训后世也南宋颁戒石铭于外县盖义取乎此考铭者志也书而刻之川识共事也又铭者名也述其功美使可称名也而戒石之立于官庑则不然夫师有箴腹有赋滕有诵百工谏馀人传语无非即故事之得失民生之利病形为歌咏发为议论以压长吏之聋瞑而使其自警霆量宝舌过境即忘孰若勒渚贝瑕永垂不朽其词曰尔幸尔禄民脂民膏盖欲其饮水思源食禄而忠事也继之曰下民易虐上天难欺诚以编户生灵托命于有司之手公庭政卜鉴观在上帝之心如镜悬堂如铎徇路如贻九重帝语昭然发蒙如胆咫尺天威栗乎不忽戒之哉毋戏豫毋骄矜毋倚势作威毋遑情纵欲赤于何辜病凉可悯苍穹虽远呼吸可通天处高而视听卑民情同而爱乐异赫赫在仁惮悸在下惑应之机捷于影响可不惧哉吁今之从政者日坐堂皇专事敲漠曷尝间民疾苦恤民饥寒对穹碑而茫子莫见读铭词而置若闷间负前王垂戒之深心贻风人彼其之隐剌何以为民父母耶基台灶艾囊晋彗一丑道德功名富贵士品有云酬
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士君子特立穹坏间卓然无愧为人杰者处则师表羣伦立千秋栗出则经纶家邦受万锺禄功名富贵从迫德而来殊途同归何容区以别哉后世薄道德重功名皆富贵之琴谟之也于是心术岐人品分斩裁之论士谓其大概壹韦萝喾之明乎忠孝之大原礼义之大防本诸身以为天下法一切升沈荣悴利害得失不足关苴志即使厄穷终老无奇勋伟绩震动乎宇宙而立说著书以明道笃志力行以树德有真学问斯有真品诣其人贤声等常万万抱负不凡之士养晦岩谷弗求闻达于诸侯忽焉束帛加璧造庐固请矣忽焉徵车就道应诏入朝矣果其出处不苟整顿乾坤为民物托命其功与日月争光其名与山河永寿讴非大丈夫得志之时所虑者俗儒以词章管学以科举猎名士风因而石古夫捧檄色喜绳踞远游识肯犹讥其急功近利而况献扶侯门结知要路忝颜以窃富贵乎读圣贤书所学何事顾以庸席福泽时萦梦寐良可慨已然而帝玉精一之统侍人而传朝野安危之局需才而理干驷之宠一公之樽国家所以养士修儒所以食报一者不可偏废且也进以礼退以义不苟且于功名仕宦非无道气高不危满不溢欲长保其富贲素封亦多德望谁谓道德中有入品功名富贵中无火材自请学之习开假道德以钓声誉而伪士杂出其间当夫高谈性理早存功名特达富贵伦来之愿与梯王台凿艾艮迩鉴卜
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三一逼一诧
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荣捷径乞怜昏夜者迹虽异情则同若辈自诩清流当世目为乡想此士品所由日卑也方今列岸序者济济矣试间绍伊洛辟释老者几何人书旗常勒弊鼎者又几何人而酣案于文绣膏梁之数驰逐于簪缨冠盖之场天下滑滑皆是也安得名儒闲出杨清傲浊而为士林生色哉
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道在五伦学在治心功在慎独论儒者侈谈道学竞尚功各不反而求诸庸常之理切近之端往往家庭之闲有遗憾方寸之中多隐慝屋漏之地少阶修舍本逐末忽近图远吾未许其为真儒也明崔文敏授徒恒上慨斯道之不明实学之罕睹殷然思有以教之今夫卒于性者谓道修其道者渭学深于学者有功此其理果安在哉孝弟忠信之道常道也奸道者恒以庸近而忽诸遂使游心于杳冥致力于高远习浮隅尚老庄甘为名教罪人而不悟岂知天下皆性情中人天下即皆伦蝇中人性情笃伦理明柴贤之道当境即是而何待池求识者腊与学间从五伦起自来家道不齐由于学术之不修实由于心冲之不正苟学为于而心平孝学为臣而心于忠学为兄弟朋友而心乎弟与信琴瑟诚一私兀杂安有嗜欲攻取爱恶死生僮忧子衷怀哉夫收其放心学间之道在是矣然而人心危道心微心之治不治于何验之亦验之于独而巴不见不闻之处常人所易群子慎焉一喜怒必严其防一视听必遵平礼临渊履冰不足形其戒谨烈风过雷不足拟其恐惧乾乾焉无间朝夕凛凛焉若将终身功夫至此则可谓奸学矣而天道人道有不一以贯之乎且夭五伦者百行之原也一心者全体之主也幽独者十目所视十手所指也道其近于纲常外求焉则远学莫切于性理驰惊焉则泛功奠密于隐微稍纵焉则疏是故人纪饬本性全天命畏道学出其中功名亦出苴年吾观文敏生平服官则曰何勤必忠河忠非分其笃于天伦也如此致仕则归囊无江南一物其严于自治也如此及同考会试拒绝请托其谨于独处也又如此然则先生以身设教诸弟子果能心体而力行之延嫌洛之统绪绍宋泗之源流石难也
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恕字终身可行论
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传日人心不同如其酉了尚心且不可必况众人乎今乃推一己之心度干万人之心师行责织坚之心证亭娄忘心心相印本少岐异共道果安在哉则惟行恕以终其身而后可圣门言恕者屡矣欲立欲达恕以行仁也不愿勿施恕以行忠也故一言怒血仁在其中忠不外乎此自少壮至于亳老孜考勿倦犹难竟其功充其量夫岂可一蹴而几众养未至则气骄学未深则志吝骄瞽生恕于何有察理未精其意偏观物未当其情私偏私胜恕于何有由是讲学者各分门户议政责木泯轸域物我之闲多隔开骤请以顺事恕施之道皇皇焉不可以终食奚论终身如心为恕遭宾涯一贯匡霆
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心何以如人己本是一体好恶公之劳逸均之是非得失忧乐从违靡不共之揆情度理悉从方寸中称量而出如我所欲以相付即如人所愿以相偿毋骄强母闲断可莒霖苛百年贫而近利可恕也贱而争名亦可恕贤而有过可恕也愚而无礼尤可恕守经而不知权谅其才之拘任艰钜面无济烂其过之穷处危疑而得谤鉴其志之无他以情曲恕勿以义苛责谁石乐其宽容而愿典之周旋故日恕人则可怒己则不可所患者初念持平转念曲顿改片时紫矩易玺黯泪忘勉而行未克利而行宇而行鸟乎可君子之求仁也造次必于是颠沛必于是用能大公无我与天下相见以诚行恶者本诸身准诸家惜之朝廷放乎四海膝终身如一日虽希贤希圣而何难尚耻论
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北予曰行己有耻孟予曰人不可以无耻耻者立身之大节风俗之大防也人而无耻小则饰智惊愚大则悖礼犯义常则背公营私变则临难荀免丑颜尘世不齿士休其异于禽兽杳几希世之学音何无耻之甚也竞声誉薄气节轻仁谗重富贵以刚直为贾祸以耿介为市名以模稷为中庸以机变为智巧起于卿党极于朝廷中于学校袭于官方寡廉鲜耻之风已成锢疾而不可解则试为之充其类文章不根经史而猎取浮攘践履不法圣竖而辄思诡遇陋儒之卑鄙可耻焉收令诛求以谓人而罔恤民隐监司长台台苇亡蓬田芝
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霆否蹄三雪更考一
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架顺以安身而不请治体俗吏之泄沓可耻焉台谏无敢言之气叩致论寒蝉公卿少匡时之谟而贻讥覆谏庸臣之尸素可耻焉拙笑听之乡评谤毁听之舆论贬责并听之史笔蒙垢忍尤靡所小为彼方自以为得计实不知八闲有愧耻事吾丰屋措世衰通微禀先毛之法雨崇申韩之术变中邦之俗而从释老之敦名检荡佚风化陵夷诈伪益滋奸盗愈甚其源由于四维不张也故士大夫无所用耻是礼国耻今夫耻之于人大矣坛狂于以分八禽于以判也如耻之则学间不囿于小成治道石安于小康耻孤忠不如龙比耻纯孝不如曾闵耻清节不如夷齐耻相业不如伊吕耻将略不如方召苟禄于乱世耻也荀禄于治世亦耻也不能独善苴身潮也不能其善其身亦耻也惕苏欢皇然奋必欲致谢君于尧舜必欲使吾民尽被尧舜之泽狐后对天地而无惭岂徒一物不知为儒者之耻耶若衣食之恶饼重之馨何星素耻哉虽然差恶之心人所固有仰不愧俯不阼亦完吾固有而已奚待外誓
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求哉故君子知所尚
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卿愿论
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昔尼山振木铎将传道统于万古所愿得者中行之士也中行不可得貌为中行者出以是饰非以伪乱真自命为圣人之徒且欲驾狂猾而上之先觉者察之审辨之严于众口称扬之下大声疾呼曰此乡愿也奚足与闻至道哉然而乡愿之为人正未易知也规步矩行兴世无千求与人气争竞俨然儒者气象特俯仰浮沈无所可否襄优孟之衣冠谐流俗之欢策大为士林诟病今夫道者一诚而巴苟出于诫事亲从兄之地爱敬皆天真与人接物之时毁誉无私盐艮知良能犹是孩提之童也公好公恶犹是一代之民也率其本性非惟足以化卿里俨之达贤关圣域而无难何至目诬诬人胎假仁义伪道学之诮古今学术屡凿蓬驾戎墨兼爱庄例荒洲佛宅清净卫为各树区盐喜儒相抗扶持正学者鸠福排之勿令人入迷途而不悟若乡愿则异是举道德性命之言猎取其近似责恐世而意名未尝特辟蛟径背大路而粉驰写湘之人皆好之不独心者受其蒙即智者亦为其所欺此岑心日
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之变泄适之忧也天下不患有真小人而患有伪君子后世作伪者众矫廉以钓誉诈忠以固宠记中庸以媚权要谦恭下士以窃大位工于诡谲极于诞妄莫非乡愿之流弊也不然唐者谨厚之称非若仪奏尚阴谋申韩尚刑法殁忍刻薄乱政而害物何孔孟以为德之贼而深恶之耶
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儒以道得民说
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过天地人谓之传天地生物为心而曲成万物责诸人儒者体天地以行道化而裁之神而明之用能德配一才道弥六合为众加所依归于以见吾道之大儒生之任重斯民之望殷焉今夫难合易晓者见也于林林总总之中特生真儒以立民表大造讵无意益襄荒艾橐遭瑟十
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乎五方风气不同非道无以齐之百族性情各别非道无以一之茍驱以威禁以势骇之以权术吾恐不识不知之辈未获其所辞故土适乐郊土崩而瓦解孰悲上失其道有以致此目异端分树其帜出而与吾儒抗衡佛老焉近理惑民为尤甚然不过愚夫愚妇怵于祸福死生之说沉迷其途而勿悟不若孔孟施教举木甲至正之规默为感孚隅隅向风者尊所闻行所知奉为万占霞不而莫能外然而儒道岂有异术哉仁义而已矣渐民仁摩民义四海之内成以仁义相维系而尊君亲上乐事趋功之心油然自生常则孝友睦媚同敦古处变则慷慨激烈之死靡他得其身并得其心谁谓儒术迂疏而寡效噫畴丰镐之治也礼让兴于辟雍纯歌遍于闾巷儒教盛圣道三民志固匝木解八百载川疆之业由此而基姬公幸际休明笔诸书垂诏后代曰儒以道得民五要简官事说
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公家之事至繁堕矣不得其要虽有精明纬窍之才亦难从容而坐理然则为民上者欲除烦苛粉扰之病则必毋福功毋近名毋见小利能省心而后能省事唐陆忠宣举五要作官箴力去不急之务盖政简则易从片育足以居要今夫简番不烦之请世之从政者朝令暮改而文告烦春赋秋税而催科烦东征西讨而褐役烦筑城凿池而工作烦官多士争民多一累设官所以治民而反生事以病民乌乎可吾吏为好事者穷其弊案牍尘积偶不及检工霆岂芝震辅凿卜
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沮宅工一皇趾资
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点好胥因之而舞文狱讼日滋苟不暇详察豪猾藉此而播弄由是颠倒是非蒙蔽聪明而官谤速变易科条沮格号令而民怨腾勿克以简驭烦故胎患若是其不知体要者以脱略为简深居简出高语无为托诗书以目媒尚清谈而结客一切簿书钱縠悉付谲幕友仆从之手而木遑顾园助劝以勤政亲民则日民气易动也我锺台静不令而自行不禁雨目止矣究之大权旁落纪纲颓废民且不知有官此苟且从事而失之太简焉独是上司责我以期会小民望我之拊循官事之相逼而来者夫岂少哉诚能握要以图事无论难易举苴天端小节可兼骇急苴尧务后效可徐收如衣击领如网在纲措置裕如有条不素不崇朝而官无留事盖丑一
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矣贤便君鸣琴奏续岂有异术哉亦经善于行简而已以占为鉴论
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庸太宗制帝范士焉似赐太子欲苴鼓古先哲王修芽及家耻勾天亡保亿了万年不拔之基也古今人岂不相若特恐子智自雄克监于成宪其何以长治而久安呜呼殷岂不远嗣王其念哉犬见前虑后物之鉴也居今志古人之鉴也古之时下车泣罪解祸施恩以仁而兴拒竦剖心监谤防口以暴而亡可以鉴政事之是非皋夔稷契伊傅旦望以贤而进浑敦穷奇祷枕蓼餐以不肖惘退可以鉴人材之臧否盘盂几杖以惕己可为颐笑必严之鉴竖谨磬以论人吁为刍尧必采之鉴且也十旬畋洛一载放桐击霆屡窒禹囊贤
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画了章尔
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逸豫而失位酒池肉林雕墙峻宇奢侈而丧量则辙之覆州非后车之鉴矣国家值全盛之时尤当居安而思危目来忠良献替上潮黄农尘异以降发愤开基者几几帝兢业守成者几几世以及尚书气逸之篇幽风七月之图莫不勒诸黼座陈谐讲筵川为后王法甚至周昌以汉高为桀纣刘淆以晋武为桓灵非训上也使之知所鉴观焉设唐室子孙恪道遣训宫廷之事必借往古以目整鉴牝鸡围破监妻炉处则女宠宜防何至武后临朝汤加乱政鉴于楚庄间飘量粪让期藩侯宜制何至禄山跋扈河北连兵鉴于竖刁漏师伊戾诈盟则宦官宜逮何至甘归生变凤翔劫避国遂以灭一者之祸自古已然唐人不引为明戒岂非天夺之益耶宋司马光作史记历代治乱兴亡之故是非得失之林一一事之书者曰通鉴有王者起当奉为千秋金镜也开卷有益论
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子宙事物之常古今时观之变皆圣先贤道德之精微与夫疆建文为之杰列其不载之篇章以俟后世之考核如必读破万卷而始有会心学行与此归而束高阁矣但便游意于艺林一坟立典八索九邱无非有用之书一经技览此中之旨趣引而弥永知前哲之睨我良多也帝王晏处宫廷接卿士大夫之时少非勤求往籍恶知历代治乱兴亡之故而奉为殷鉴宋太宗以闻卷儒有益真深深作君之本焉自结绳以后阅数千年文字之系肝牛霆言短三喜口看一
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壅保安得发名山石室遍观而尽识之儒生潜心稽右手一编朝夕吟咏而勿厌物由此格知由此致日计不足月计有馀矣石蒸腰书冥悟谓犬道吁不学而知究之溺志空虚反躬果何益耶夫书之益人多矣无谕圣经贤传熟读深思大有碑于名敦纲常即谲子百家采其蠡谕握我见闻其受益亦不汉也推之盖天测地台省星河岳愿如指掌下至卜筮医方明吉凶决生死孰不当手披而口漏哉从来尚文之主投戈讲艺临雍解经臣下化之陈骊以讽谏援春秋以断狱读逾语以致太平虽几务馀闲末尝释卷也博览韦编得其指归用能修厥政而增邦家光世之治也戎狄君长慕华夏文物之盛遣子弟人太学满咏乎诗书渐消其僻口慢口口口陋之习声教讫于四海要皆从鼓箧中来也若大生长礼义之乡翱翔图书之府昔人格言至论其在典腑取之为师资惜之为治暗说命曰学于古训乃有获其是之谓与物来而顺应论
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天之生物也荒行以顺而布四时以顺而行要皆气运之循瑞悬应而弥神儒者出而与物相按苟非习蚩于无辙于物称情以出不过乎物曷以见顺天而动之妙程予抱大公无我之怀困物付物而适得其宜无他惟其顺而己矣异端曲学之徒高谈情净专尚空虚任物之纷至杏来五视之若无睹焉彼将离世而独立神游于物之外虽有物而无物是以当应而不应今夫天有之物艾一苴二裹烹
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费晋奋置覆传
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严矣凡人皆物也凡事犹物圣书日用之际莫不有物其不召曲自来者各具一本然之则毕陈于当境脱令爱僧取舍偶涉偏私安望尽物之性而使之无憾心为物扰物转为心累乌平顺同声相应者物之性也顾万类各殊异其状即异其情因应恐有时而穷抑知圣贤肥与为怀无论同已者必推诚以及物即异己者亦不峻拒而绝物感而遂通泛应曲当曷降矫操造作于其间知镜照物而不爽如水流下而莫阻顺之至也物未来而预设成心逆亿者非价也物既来而故执意见迂拘者亦非顺也善仙物者因其善恶而喜怒形随其是非曲直而褒贬予夺以定不徇物不却物各还其本分而我何容心哉盖由存养之功密知止之学精动静如日内外两忘用能操纵万物而无往不利此之谓大顺应天以实不以文论
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书日惟天降灾祥在德故察主德之奚若宜求其端于天如谓天道远而无凭何以有国家耆万几勿旷而符瑞彰琴宗仁而妖福起和气致祥乖气致异工天监观不爽祗在塞表之诚伪默为感召甚矣夫人相与之际大可畏也天心仁爱饮世道长治而毋乱苟过失德之朝迭出怪异相谴告日月蚀里辰宁风雷冰雹川溢山颓其示戒严矣彼昏不知方谓天变不足畏般栾怠故以纵其欲天不忍降割而遽绝人反自绝于天大造亦无加何耳即有好名之主自击阴阳失序而阳不若年不顺成思所以祈祷之亦台辜昼乙曼贝董卜
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一且
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不过伐鼓用牲减膳彻乐避正殿赦狱四循行故事而巴末尝反躬内省贡己自杉天意安得而悔祸转叹太空冥冥呼显勿灵谬已善耆天者必有验于人上之治下也非不颁条凿至零愚贱咸视针具文纵时值艰危罪已者涕泣下诏激众者慷慨誓师卒不闻三军惑奋四方望风而响应苞虚文无实意动八且不能何论格天宝区虽川灾害犹廪惟命不于常夙夜麓业而罔懈块昊天疾咸赫然震怒深宫祷祀以求涂饰外廷耳目人可欺夭吁欺乎夫尧忧洪水汤澜久旱太戊敞祥桑成王恐偃禾挑木古帝王过灾而惧皆有震动恪恭之念皇天亲有德向有道幅应之机捷如桴鼓奈何叔季人者舍身佛寺以求福建道场修齐醴以祈天永命彼苍若罔闻知徒为天下后世笑善乎王嘉之告漠衷曰应天以实不以文足为干古台大之极则鉴于止水论
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几物动则扰扰则好媚莫能别静则定定盐壁末不容爽物之至动孰如水人之易动孰如心水至动必有澄清之境以息其机心易动尤贵有安养之候以葆其真所谓止也欲求道者盍鉴诸水便顺水之性流而不能止其势涌出而不穷其状变幻而难测彼濯沧浪而游濠濮果何取于水耶不过触景寄慨杼写真性情究未尝借水以目鉴焉人欲之无涯也太抵流荡忘反弗得其所止耳方寸之间人念未平瓜念复起如驾舟于惊涛骇浪中望洋兴王台盖之震轲包乙只一之二皿量
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兽未有归向行险徼幸者危毋愁急流勇退知止而不殆借前代之兴亡为后王法戒此以古为鉴察民俗之从违卜政事得失此以人为鉴觐渊泉之澹定作士林模偕此以水为鉴当其止而不伽也上下空灵万韵俱寂对镜静暂藉辨色止神且可明心见汪然而以水鉴不如以心鉴水欲其止心尤欲其止水不止无以观人心不止凡以观我立异鸣高之士烛处深山桎梏其形神锢黻其赫虑不屑据上游晚狂澜兴世相争竞如是以为止非止于主善也止者守吾素居之位完我自然之天无泛惊辄坐驰无见异思迁敬止之君子其有鉴于此管于曰其枢在水取其周流无滞行乎其所不得不行知者之象也庄守曰鉴于止水取其法治无为止乎其所不得不止仁者之心也二者用意迫不侔夫各有朔当焉
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枉尺直寻论
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可伸而不可通者大丈夫之志也如谓君子屈于不知己而伸于塞已者所屈甚寡而所伸宝多似不妨少屈焉以求其伸此枉尺直寻之说所由来也然是说也连道千时者曲为之呵以目解耳故策士所矜圣贤所耻白纵横捍阖之风盛抵掌唯屋曳裾侯门同侯公卿之侧奔走形势之途求其士前王前傲万乘而不辱排难解纷却干金而弗顾盖已得什一于千百也推其心必曰将欲伸大志于天石偶尔住屈庸何伤然而黄缘栋梁之皆不可渐开凡芸
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星尽频言雪更雅
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也刚正不阿之概不可少贬也士君子立身行道谕是非石谕得矢论邪正不论穷通是以富贵不能淫贫贱不能鬓坚叶能屈虽当死生利书之交不敢一亳苟且偶易其志节直道事筌寻删不悔其流品固有超出乎寻常万万者夫岂可以寻尺闲求之考盂予一生周旗七国之闲游梁而蓄仁义迈齐而黜桓文至滕而称尧舜其交以道其接以礼绝不闻枉已以从人且也或币交而见或币交而不见或馈金而受或魄金面不受进退辞受无非以枉直为转簪故枉所在则严正以拒之何谕乎尺直所在则从容以就之何论乎寻如日寻有所长何妨尺有所矩世风日下流弊滋甚彼炙裸谈天者浸假而鸡鸣狗盗矣弹钦击钱者度假而昏夜乞怜矣枉之数渐增直之数渐灭辱身垢行廉耻尽丧当此之时尚得以大小轻重衡量其品诣耶吁一朝失足终身莫赎片端叛心千古贻笑枉道不容于人世斯直节常留于天坏安得侠小屈大伸之见存较短洁长之心而曰得寸则吾之寸也得尺则吾之尺也哉
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观人必于其微论
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火下率真者少作伪耆多苟略观大意而不于隐微之地几微之端从旁而详察之吾恐假真以售伪者阳盗君子之名阴践小人之卖卒至逞其诈术渎乱朝纲用其权谋败坏国是始叹入同难知哉亦已晚矣品类之不齐也论世者非不别淑慝辨妇妇曰厕化彗喜壬了台口盖二
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台寿笞喜占百
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明镜高悬物无道形矣无如检壬工于校黯奸雄善于欺蒙衡鉴禾精彼将迭出诡计摇惑我聪明不见夫矫廉以同宠充隐以梯荣托谦恭以弋誉挟宫礼以窃政权造符瑞以结主知假仁假义以收拾人心方其饰貌矜情惜无人为之发其微遂令当世受其愚而勿觉统观人生之全体所重者伦常之无亏出处之不苟居心之无他立身之不偏倚薄物细故偶不检束庸何伤加必洞烛幽隐扶摘靡遗末免近于苛而流于刻殊非待人以恕之乃然而别微章疑礼经也防微杜渐舂秋意也诚以美恶邪正之分不必于其太者显者耳捧檄色喜可以观孝婉言讽谏可以观忠乾熊无术可以观弟旷笑不假可以观德其性情心术流露于无意者常人恒忍曲不察奸暮识者观之月且品详由此而定从古贤蒙闲出负重望而树奇勋往往观共一节足概毕生垂艮纳履而加能忍陈平宰肉而知能公展禽坐怀石乱而知持躬之正杨震春夜却钟叩知操守之严金日禅行止殿廷不移蛙步而知大任川托也刘宽艺污朝衣不动声色而知大度能容也瓜举往事前享甲祸昭然若捐故善观人者不于其所勉而于其所忽用尺之知去其诈论
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人主求贤以口辅轨不欲得全才而用之哉全才不易得偶有聪明加八一等者不免志大而肆言犬而夸其弊流于虚诞而为世所鄙舍其短录其长于以收知人之效弭才难之憾斯可矣记有忌艺童艾灶题营十
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之用人之知去其诈盖为求全备责者戒焉朝廷有大政非抱奇材异能安得胜任而偷快彼纵横婢阖之徒挟策以游列国方其进筹帷幄决胜干里诫有过人之智但足智则善谋善谋则诈儒迭出其心已不可间当时诸侯王信任勿疑遂便朝秦暮楚勿获以功各终夫诈亦多术矣上好勇则掩败为功上好利则括财聚敛以侈当且也贡媚而访神仙则以无为有固宠而辞爵位则以退为进或故行小信或簪不朴诚无非欲售其诈而巧为宝重送代下予智目雄而内怀奸诈者莫如面京之新莽漠魏之曹马晋之刘裕宋之王安石世主入其设中骤弄以大柄台主倾覆宗社贻害苍生始悔昔日之误用而欲去之嗟何及已非不知狡诈者流惑乱是非奚足与闻政是后世使诈者反藉阴谋诡计以遂其所欲荀息假途以灭虢先轸伐卫以致楚犹日兵不厌诈耳若夫陈平请伪游云梦高帝从之王钦若妄奏天寿真奋芝显施其诈术亦甘心而用焉智略之士皆将挟昨川结主加机变之风由此日盛人心之顶恻也大智若愚大诈若忠鉴别亦甚难矣惟听兵膳论之所发察其意念之所存为公为私为邪为正毕呈于当前任吾进退量材可器使弃瑕可录用黄菲可节取而饰非文过沽名钓誉以伪乱真者决不可容觉于先几放不受其塾冕偏长故不流于刻是为干古官人之懦使功不如使过论
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贫彦雪
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蒙台警尽蚕妻蓝雷雷震覆岂乱明理嘉庆得入又何烦变计哉所虑者赴赴武夫䘏墨叩胜自副天下事惟吾欲为不料敌人之议其后迫至师徒震惊愧于中奋于外谋定而动转败为功然后知恃功者骄骄必败悔过者惧灌则成尝读汉书独行传索生谏更始使者勿斩太守日使功不如使过斯言也深得驳将之法而功过两不相妨也宋陈时良曾作是论耻因广其意而为之说从古连将出师必选威望素著者登坛而拜推杀而送仗钺而行心腹干城之任非使八莫属也无如凭权则凌人虽诏书切责而不听命骤胜则玩寇虽大敌当前车金翟一蹶不复振前功尽奏请草莽始慨强弩之末不足穿鲁编睨矣其或甲兵未练飞檄督惟仓皇而遣折挫敌势可乘监军牵制迁延而矢机宜专闾首痛目弓咎当世犹曲谏之君相石加察愤斥而勿顾问遂至抚懈兴塾系裳区落魄穷涂央雄短气岂不深可惜哉夫天尸少全才亦少弃才轴若略决短录苴良宽其既往贤其将来故将军杜门思过岂仙风裕谓铃堪膺边寄首徵喜聂俾自奋于功各有不惑激图报已效死以赎前愆乎以视赫赫兀戎迥造河上拂重兵以自卫其勇怯相去远矣昔孟明丧师穆公赦而用之遂伯西戎冯异弃军光武信而任之大破亦眉一青之微勿掩大德东隅之失收之桑榆谓能立功以补过也说者曰赏功罚过国有常经今合制胜之材而用愤军之将曷慕蜃蜃台享三一画一
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董蓼一彗口责
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以厌服于众心抑知天道运行功成则迟嚣笏尚也人材难得过有可原节取无伤也善御者泛驾之马可致千里善将将者跳弛之士可当万夫逝蓝芝得其道而巴量才器使论
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士大夫藏器于身待时而动谁不愿效驰驱一捍苴牙略匕则匡时济变公辅之才安内攘外封疆之才其次拾遗补阙台谏之才相声鸣盛侍从之才布化宜猷监司之才修好睡邻行人之才下至理烦治剧牧令之才后先奔走庶司百职之才天地生才皆有童称量以相偿毋拘一格毋弃片长能知人然后权密人川加周罗人才者每谓海内英豪尽入吾谷中衡量未审简拔骤加外三匮质一
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戚承宠而秉钧轴内侍献媚而观军容买竖顺旨而列郎官价削宾缘而假节钺朝班多幸位安能免操刀伤公谏覆乎君子讥其小知量也今夫察基进扰劣而二得咨台谓量随某才台局尸面各适其宜是谓器茍志在开济问以兵刑钱谷则缄口不冒弼裕辅钧羿以保障茧丝则旷职不治非藏拙也怀才而都是长之地也嗟乎鼎葬视同瓦釜芦簋指为斗符事鉴混滑老成狎侮何以励士林而慰民望虽斗全才不世出犬器不荡寿操术既精宝诚悉如分际若者舟桓霖雨抱负非常若者黼黻经纶赞襄攸赖若者礼乐兵农专门世守若者酒浆丝枲薄技名官庙堂处置得宜莫非投时利器不以下位屈高贤不以小言受大禄宏掘基台董艾护粗一
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俱彦勿使终老风尘新进末僚勿使遽膺盘错且也便功不如使过使贪亦可便诈当世志废才举朝川废事所愿伦才者玉尺持牛毋轻量天下士也
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说士甘于肉论
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士品之卑也挟策干时者惟果颐自求丑颜而为侯门食客何尝汲引天下士以匡其不逮哉即有好名之人欲荐举一辜于以过声气唯诺成习甘苴旧而关其口高节若李充独开浆借之风刀矫慑懦之态听綦星看馀味强希常适馆授餐渺已赤闻锺鸣鼎食之家争夸酒池肉林与宾朋相徵逐或谯以礼贤下士则不顾而唾合座因之不欢当世非洲曹邱生孰敢挥三寸舌为他人作说客以佛雠享宪乃不谓开幕府延名流束京获伺邓鸿也外戚而秉国钧急使得人白辅免贻谓于覆公鲸闻打怀奇贝异甘心穷饿而勿悔者必将投著曲起握发吐哺以相接虽珍销罗列吾岫食旨不甘矣曷为尝鼎恶霖塞游扬之口哉充乃遮席而起日士君予家食白甘不遇嘘枯吹生草茅彻贱末由上连于天于今将军殷勤访间某不系糟愿举海内豪杰以相告蓄道德能文章者若而人通古今识治乱者若而人应数其姓氏唇明亦为述分不橹虫真八簋陈其整井不苴秉也爱才如饥温对俎丑而忘肉味矣昔明王太烹丰费贤士之进身者岂尽毛远自荐处囊而脱颍平必有当路为之先容也世风遁降当识难挥患护卢艾粢曹
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在位多素餐其肯以齿牙馀糟为寒儒生色呜呼肉食者鄙高足典语知如耶
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良医功同良相论
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人苟利济疆惧毋论出处贵贱各随其力所能及必有济于物穷在下为斯人分忧除害达在上令举世被泽蒙麻小用则小效犬用则大效仁爱之心无一致也论仁人之功用谁为大帝王以降莫加相善相天下者怀保四海与烝黎痛瘗相关行其道足以拯饥溺扶颠危韦跻于仁寿之域无至翕矣其所大哉相乎非卿士大夫所得而同功遑计其他若夫医小道也不过乞灵于草木借资于金石窃前人绪馀口夸枕中秘要肘复奇方悬理市上以且口费霍星真
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鲤具口而已虽不至膺医杀人等诸席臣误国区慑刀圭末技安能扶虺羸而免沟壑起洛摄而登稚席与医国艮工相伦比然而氏病责之医国病责之相分有等级情血塞别古者名医深察五愆集芝转旋寒暑饮食之失节而知天时疫疠有由作人世夭札有田致并定覆懦之中奚忍瞑外视之轩岐奥旨得诸心应诸于不难参酌化育助公孤之庆理曲艺之徙殷然热湘救苍生为已任焉则试比而观之其审脉辨疽顶决死生何异揆时度势卜世道之盛衰其洞见痈结痛下针泛何异苦口箴规发奸邪之蒙敝其调和汤液固摄真冗何异休养生息墙邦家之根本至于法兼攻补犹恩威并施而相职举也力起沈病犹拨乱反正而相略已台一囊芸工窦茎
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逞霍频夏雪巨猬
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辰也医之理乃乎相术亦神矣功亦伟矣小道云乎哉置身清庙霆艺事以保赤潜心玉函金匮师往圣以活人痛疾在抱勿谋而合是以不为良相愿作良医范希文尝慨乎言之所惜者伊传周召轴运而始兴和缀扁仓闲世而一出非特竭沈辅治难其才即妙手回春亦难其选也
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识时务者为俊杰论
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撞膏有升降国势苞壁共世追有常变政体有经权胶扶成例者盐鹊愤事好行新法者违俗而招祸惟默观乎天人相与之故延兽兴亡之机而知库藏之充盈在节用不在聚敛民生之乐利在爱人不在市惠边防之盖固在耀德不在穷兵其经世之略有独超焉漠司马徽对昭烈曰识时务者测俊杰窃叹时之为用犬盖罹宥识者察之微辨之早故能知周万物而道济天下先王开物成务其良法美意垂诸久还耆莫如并田封建台杖诸大端乃疆贾张终难规复者时势然也假令阡陌既开而必夺数世相承之业复八家同井之规吾恐辍耕而叹者或且揭竿而起故李惶平耀朱子社仓为废升田者善补过也假令郡县既置而必仍五等分封之制追七雄并时之风未大不弹兵戈从此不靖故匿寻良二干石赐金增秩久于其任有封建之遗意也假令科目既兴而必聚四力游食之士责九年大成之效国多劳费民反惊疑故汉之选举徵辟魏晋之九品中正不若隋唐而下以文取声艺台艾襄翠蠡卜台口一旦
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士而便人不弃学也然而迂儒论政必日复古知往圣之可师不知当王之足贵其志在于堂图骛远其患流于无知妄作试观篡窃之徒借居摄而删其僭执拘之相挟周官以文其藿苗生今反古者阶之厉耳兴王踞起创制显庸改正朔异器械别衣服而朝聘丧祭贡举赋税礼乐兵刑洽革损益因时制宜虽圣人不能强而同迨历久弊生不可改粒而易辙何妨救敝而补偏然非杯酬过人安能变通尽利而措使各当所谓神而明之存乎其八且也幄让之代易为征诛纯王之治流为杂霸割据之朝合为一统全盛之局降为偏安天心有时迁变人道因是转移乘累朝之积弱激厉振兴进以富强鉴旧政之烦苛休养生息济以宽大非作而一已屋咀口口口缺也时为之也过其时而无其识不足当大任有其识而失其时亦不足成大事然则千人日俊万人同杰必待非谓之人乃能立非常之功明乎此可以知人可以谕世阳常居大夏说
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蠡诵温之气鼓荡于两间至朱明轴候而化机毕达人王法天行事阳德方亨之会正君道有为之时观于行赏封诸侯遂贤良毋索阔市一切宽大之政庆惠之颁孰非顺阳明之令以成参簪化育之功哉故释名曰夏者假也宽假万物使生长也盖子策天人谓阳常居夏以生育为事其即此也夫按月令重离得位壶帝可权升山陵以避烦嚣处台榭以宣焕乱不独天子居明堂而应耳里量之寞囿转
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离明之象也至于戒起兵动众养气正聚而勿使摇禁伐木刈蓝生机方畅而勿使过止用火南方炎威已炽勿助其炎而使台几其调变有如此者余读史记五行志静肠之候忽焉降雪忽焉飞霜忽焉雨冰雹积阴凝结肠光亦有时不舒然伏阴愆阳其偶也非常也若夫肠相则润泽醒而为雨露阳刚则猛烈蒲而赫风霆具时恒有无足异尔圆时错行阴阳迷为消长夏至阳之极午为匝场之位一阳并至玺宦萌故无独阳不生荆肠有悔之咎试徵诸易乾为四月之卦乾者健也纯阳而行健也姬为五月之卦媚者遇也老阳而遇少阴也遯为六月之卦遯者道也阳强盛而将退也是则夏日舒长何在非阳气流行乎王为之中惟仁主生富夫旭日丽空温风扇物五谷蕃昌草木禽兽咸若其生生不已有仁以育物也故记曰养之长之假之仁也古圣王同明出治挥趋而歌南薰解民愠阜民财羣生茂豫轴类各得共所于以见帝德广运其仁如天矣
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阴阳不测论
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太极动而生阳静而生阴两仪定四象分于以握化工之枢纽立品棠之根基宇宙闲上蟠下际皆玺跻肠之流行盈虚消息变幻无方惟天下之至诚乃能穷其蕴而探其妙今夫四时之行汤始阴终百物之生阳长阴养一悉迭相运故无孤阴不生独肠不长之思第阴长则抑阳弱则扶阴阳偏胜之气全赖调变以测于忌蜃芦艾襄曰奋占
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平揽同造化之权归诸君相奚为而不可恻且也天位乎阳日月寒暑循环有序夭道高远而可凭地位乎阴潮汝往来朝夕不爽地道卑迩而易见匪特虞书齐七政洪范陈五行阴阳之义炳垂干古即术数之士占星以损天文望气以测地理不识阴阳盖肥辨灾祥决休咎然而烈风骤雨夏霜冬雷天变于上也恤山颓地变于下其壮阳之暴戾积阴之疑结随所触而发见夫岂管窥蠡恻者所得预知其端倪曲辜其形状以人而言刚果为阳柔懦川阴高明为阳庸暗为阴以物而门飞腾为阳潜伏为阴轻清为场重浊为阴几负阴抱阳托命于气化纲网之中莫不各具工程而寿天生死盛衰荣悴消长之机见于俄顷吾恶乎测请则试微引口口口口竹
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之易六十四卦阴阳盆箕半乾纯阳也坤纯阴也奇行时之敷偶者阴之数健者阳之性顺者阴之性羣阴盛区覆阳奋于阴也诸阳聚性镜阴本于阳也老阳化为少阴老阴变为少肠参化错绿千变万化至广大至精微也圣人仰观堕祭窃叹幽明之故翕关之象进退屈伸之理吉凶悔客之端孰非阴阳合散之所篇发之微冲漠无状充之周包括靡遗是故谓之神黄钟为万事根本论大下雁凭虚而生之物即无凭虚而成之事凡事之推行尽利变化不穷必有物焉立之基而作之则乃能因端竟委原始要终合为工金竖奋殊论理则然论事何独不然夫盈天地闲皆物也迭养和夷旦五孝言童一毛
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而占六气之元成万物之始者莫如黄钟之宫月令仲冬律中责钟斯时剥极而复阴盛而阳生草木萌禽兽父物象露其朕兆天心见其端倪人事亦于此立其根本昔龟王康庶事均四方心先同权度量权以知轻重度以知长短量以知多少人生日用之事不外平是考黄锺截竹为筒长九寸得丸十分之石算千借之则为寸为尺为丈为弓以之审度而毫厘不爽其管容秬黍千一百为愈十倍之则为合为升为斗为斛以之审量而圭撮不差会意十一铢借之则为两十六雨为丘章斤为钧四钧为石以之薛权而纤微不忒由是权生衡衡生规规生矩矩生绳绵生准百啸器尚象曲直方国胥受法于律如木有根枝叶自荣水有本泉流自畅故曰根本今夫黄者中之色也居中央而四连也钟者种也阳气种于下也又聚也以器聚音也其尊为柱臣民涯物从之而行在五常为信仁义礼智因之而实在五事为思祝听貌言载之而出在五行为土水火金木待之而成蛤其童释十一管隔八相生而主乎宫测共候四时士百川悲周流而起于子验调卦交伏阳甫动姒乾之初九后世谈钟律者纷争辨讼曷若究万囊之原狙参共妙用哉
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一江九江辨
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江水发源于帐山流行七千馀里分为一条别为九道一江九江之名由此而起居据家还其胸隐各执曲块以相恻度遂使三江工台彗乏襄絷
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九江迄无定处是不可以不办古来论一江者成以帐山之江为中江幡冢之江为北江豫章之江为南江蔡传驳之谓江汉与豫章会合流千馀里选连而遣于悔不吁复指为一郭璞以眼江浙江松江为一江盖自扬火斜转东南扬子吴松钱唐一处出海而皆以江名此霞迹是孔疏大江从彭蠡一分其热而入震泽复从震泽一分苴蔬而归海故曰一江庾仲初扬都赋注太湖东注为松江共下流七十里分水处挑一江口趋于东北为娄江趋辇宋南为东江并松江为一江苴亶一江也后世松江细弱禹迹久湮一江形势不可见乃以吴湘白茆刘河当之未免附会耳余观漠地理志史记河渠书及郭璞江赋自汉迄晋佥云九江属博阳不第刘歆谓湖汉九水入彭蠡郑康成谓九江其源各别在庐江耶而巴涛阳记江于此外界分而为九曰乌日江肆江乌江畎江源江廪江茵江嘉靡江与张覆亢缘江图其同者鸟江辟江廪江茵江嘉靡江也其不同者一星江五拙江乌土江沙堤注也要皆主涛阳九派而言独不思博阳在扬列之域何以禹贡九江系于荆列至宋初胡氏始以九江即洞庭盖本山悔经坑浓潇湘在九江之闲水经注九江在长沙下倚县为足据也曾彦和又举沉渐抚辰激酉湘资澧以别共日朱董萝灌一水而易以潇蒸于是洞庭九江之名定且导江经文过九江至于束陵束陵今岳州巴陵也然则九江在洞庭锥疑矣
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伐蛟说
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广源深谷之中蛟龙所窟蛟之出也在夏秋闲感震电挟风雨淹禾黍坏庐舍伤人畜共为迹也怪而其为害也大月令四月命渔师伐蛟盖将声共罪而讨之焉考蛟形似蛇四足细颈颈有白缨大者数围能吞人卵生眉交故渭之蛟乃雉与蛇合精伦于地别雷成卯渐达于泉积数十年大如轮而蛟之患伏矣善识者先观共地冬雪不存夏苗不长草不生乌不集而土色赤旷其气朝黄而暮黑星夜视之黑气仲霍听其音远似秋蝉闷掌中而鸣或如醉人声斯时蛟能动不能飞掘理三京得其卵镇以铁柱剖以利刃沃以秽物而其书经蛟既成形声渐犬其地之色与气亦渐显而明不数日乘雷雨将出然畏金鼓及火山中久雨夜立竿挂灯可以肝蛟夏月作金鼓督农则蛟不起即起而作波洛村击鼓鸣钜多发火光以拒之水势必退传日几师有钟鼓日伐驱蛟而去伐苴义盖取乎此江之南蛟水频发宜饬有司撮徵验攻治之法广为刊布墨理暴穷卿僻坏转相传说人人属耳目注精神先时而值探临事而周防蛟虽暴何难悉数翦除而勿为民物害昔澹台灭明投璧斩蛟汉武射蛟博阳江获之周处典蛟鬬于水甲卒除其害今宜兴有斩蛟桥即其地此皆豪杰之奇踪岂可责诸恒流者乎
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捕惶说
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温食苗虫也飞集处苗立尽捕之少缓则成灾占人八所十宜其法备矣请陈其略有捕于未萌先者湖荡苇地骤盈骤涸草留洒岸虾予附之鉴吞夏郁蒸之气化而为辅官于水涸时令二刈蜀草叙积高处蹑乾作薪否则聚而焚之思患预防而根株缗有捕于初生候者辅甫成形如米粟数口大如蝇斯时能跃不能飞殄减尚易为力运饬民人携旧履裁牛皮蹄地掘卷应手而毙宜早图之勿使延曼有捕于方盛脂者有司率社长分段设庶传炮集夫蜂聚苗田草闲者清晨沽露不飞抄以惜楮掠以符箕倾入布囊或煮而食或捐而埋煌在平地者开长沟掘深坑鸣金以驱之扬旗以惊之妇者扫扑者扑聚而歼诸坑内然后覆以草燎以火座以土俾死者不得复苏日午蝇交亦如之口暮醴伏又如之有捕于既灭后者煌所过尾裁入土必远子兼旬而生生即鉴父即复生循环不已为害最烈秋冬遗种不遇雪则明年亦起晓不村农遍处寻觅见有土脉坟起形若蜂房悉数除去毋留馀孽于是行赏罚以劝惩牧令贤俯不力地方隐匿不报皆有罚其勤奋无弊者宫则浆叙社长酌赏花红民夫厚予工食几得理之犬者或斗量而易栗或谕斤而给钱得缘之小者其值五倍之把得种子者共值十倍之闲有禾苗伤损除其税仍计其田所入以相偿或谓石灰释草丞里等分为末饰洒禾稻之上烟则不入此又一法也
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息养庐叉集卷十终
URN: ctp:ws72979

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