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-> -> 分門古今類事卷八

《分門古今類事卷八》[View] [Edit] [History]

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○夢兆門下
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鄭獬白龍
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鄭內翰獬,未貴時病疫困甚,夢至一處若宮闕,有吏迎謁甚恭。公曰吾病煩熱,思涼浴以清肌膚。吏云辦之久矣。遂導至一室中,有小方池,甃以明玉,水光灩灩,以手測之清冷可愛。公坐其上引水沃身,俄視兩臂皆生白鱗,顧水中影則頭已角出,公驚遽去。吏云,玉龍池,惜乎公不入其水,入當大貴,但霑灑而已,幸而公是白龍翁,雖貴不至一品。乃覺大汗而愈,公後登第為天下第一,乃戲為詩云,文闈數戰奪先鋒,變化須時自古同;霹靂一聲從地起,到頭元是白龍翁。平生以文章擅名而終不至登庸,亦前定也。青瑣髙議
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楊礪記室
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楊礪、周顯,徳中赴舉京師,嘗夜分獨坐,恍然見一人衣冠甚古謂礪曰汝能從我游乎。礪從之至一官府,儀衛嚴肅,引礪升大殿,見一人姿貌甚少,面南而坐,引者謂曰此來和天尊也,異日為爾之主。礪再拜而窹,建隆初,礪擢第,真宗為襄王,以礪為記室,既謁見藩邸,歸謂諸子曰今日襄王乃昔所夢來和天尊也。殆冥數乎。幕府燕閒録
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曹確剃髪
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曹確判度支有台輔之望,忽夢剃髪為僧,心甚惡之,有一人占夢多驗,確召使占之,其人前賀曰侍郎旦夕必登庸,夫出家者號剃度也。無何杜相公出鎮江西,確果大拜。搢紳脞說
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雋宗神告
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天聖四年,海州書表雋宗逺夢有神告之,來年狀元是王堯臣。宗逺寤,題於司房北壁。是年秋賦,開封府解榜到,見王之姓名,因指謂同列曰此是明年狀元。洎省榜到,見王又預奏名,雋再題於壁,未幾殿試王堯臣果魁多士。至和中,畢景儒仲詢之父知海州,親訪其事,備載於幕府燕閒録。搢紳脞說
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淳化看蛇
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淳化三年省試後,張君房夢入一大第,東壁下有黑漆連椅,坐一婦人,紫衣如節使家知客,手持筆硯陳列君房前,請賦詩。罔測端緒,忽見從文司諌出曰奉贈詩一首,可自寫之。乃曰『亭尤逢夜竹』,寫畢,司諫曰可用郵亭字,續曰『不識自知音,朦朧望明月,終得拂青塵』。寫記呈覽次,忽大蛇自條床下出,忽聞人大唱曰看蛇,遂驚覺。占之多不解。後踰紀至景徳乙巳年君房始忝科第。豈蛇之兆乎。張君房自占
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景徳隨棺
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君房應二舉敗於垂成,每當失意時必夢二三陰人跨驢迎引。至塵忝御試之夜,亦懼其前夢,比至宵分,頺然而寐,乃夢隨一棺槨行于繐幕中,望之不見其蓋,於中但裝瓦石,龜其背,意且訝之,即前觀之,複見二足自膝而下出於棺槨前,若新死者。前一人呼號,因而問之,其人曰一人李沆一人李至,因嗟訝而覺,亦自知其吉兆矣。來日果叨名第,然不解二李之因。今亦解曰,二李者狀元,今大名相公應李沆也,故樞宻李諮應李至也。何其神哉。夢三十年後始辨之。同前
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戴昭領錢
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君房三舉及第年夢涉昏霧沿蔡河東行,旋憩一茶肆中,有公吏若承符狀,殊不相揖,據上位而坐,君房慊之拂衣而起,旋見舊識進奏官何果者,君房因言其人,果曰亟往求之,此是秀才將來手分,君房悟是冥司,乃出訪之,其人已出門外,乃揖謝之,其人曰秀才將來名第,某必把手拽上也,君房又謝之,然其人似有所求,復有言若邀其多少之限,君房曰若向及第,奉銀錢十萬貫,其人大感意似過所望也,既別數步又回曰秀才將來化錢必與誰,君房曰亦不知與誰氏耳,其人曰某姓戴名昭,本江南人,奏錢日但呼戴昭即自領也。景徳二年果登第,成名後三日乃償其夢人之名第,陰司自有主者,孰非前定乎。同前
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刁湛賦詩
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咸平中,刁郎中湛拔潤州解,赴舉京師,會其父典合肥得替,相會於廨舍,父喜其來,因語赴舉次第是夜父夢被召,既入門,見張齊賢自內而出曰,比部請賦七言詩曰:聖朝文物古難過,何事寒門寵遇多,父向石渠新拜職,子從金殿又登科,須教枚馬慚蹤跡,堪笑巢由隱薜蘿,報國報君何所有,一心待欲枕長戈。既覺已四鼓,召湛記之。來春,孫暨榜,湛不預名第,父子以夢為非驗也。是年秋即就天府求解,向春過省,比部自二月初授命俵散山東鹽逼御試,一兩日間方回,翌日御試,乃於殿門外閣子中坐,伺湛之得失,忽一大程官奉勑一道來呈,學士已授秘閣檢討,喜慰方甚,又一橫門官急來云,學士秀才第一等及第。父子同日俱被恩榮。至夜會話所夢,合肥之詩云『父向石渠新拜職,子從金殿又登科』何其神哉。脞說
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濟陽築宅
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濟陽丁公謂,嘗因月夕召李虞部畋坐於涼堂,因語及宅基,始甚卑濕,初應舉年,僦此屋一間居之,蓋與錢內翰宅往還甚近,一夕夢白衣老人告吾曰,君能築起此地,於上安宅,必拜相矣。吾後官給事中總判三司,因憶老人之言,適值役夫,淘蔡河運土併遺填之,坎窞基址悉皆平正,遂建茲宅於上,今果忝三事矣,誠宅之祥歟,天之命歟,應之曰有開必先,蓋天命也。該聞録
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懶瓉垂訓
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丞相濟陽公丁謂,夢懶瓉師,訓以覺悟之理。及覺,憶夢之象,坐一山庵中,俾畫工圖之。其年丁貶崖州司戶,道經潭州,宿雲居山海會禪寺,因縱步,見一山庵厯厯如昔日之夢,訪彼僧則曰南岳懶瓉大明禪師庵,嗟惋乆之,遂舍白金五十兩,建道場供千僧以答夢中之訓,自撰疏云:伏以佛垂徧智,道育群生。凡欲救於傾危,必預形於警戒。謂,白衣干祿,叨塚宰之重權;丹陛宣恩,忝先皇之優渥。補仲山之袞,曲盡一心;和傅說之羹,難調眾口。嘗於安寢,忽夢清容。妙訓泠泠,俾塵心而早悟;貞義隱隱,恨凡目以何知。蓋以智未周身,事乖逺害,既禍臨而不測,或災及以非常。黜向西京,感皇恩而寛宥;竄於南裔,當國憲以甘心。咎寔自貽,孽非他作。念一家之散處,思萬里以何歸。既為負國之臣,永乏還邦之日。程由湘土,道假雲山,正當煩惱之身,忽接清閒之眾。方知富貴難保始終,直饒鼐食之榮,豈若盂羹之美。特形皈命,恭發精神,捐舍白金,充修淨供,餉苾蒭之髙徳,報懶瓉之深慈,糞保此行,乞無他患。伏願天回南矚,澤賜下臨。免至邊城,白日便同於鬼趣;得歸中夏,黃泉亦感於聖恩。虔罄丹誠,永翳法力。濟陽後復宦,為金紫光祿大夫秘書監致仕,卒于光州,詔復籍。初公為布衣時,過淮南遇道士曰他日大貴,然似李徳裕而稍優焉。果如其言。【該聞録
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僧伽同行
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泗州大聖僧伽,傳云和尚何國人也;又云世莫知其所從來。云不知何國人也。近讀隋史西域傳,有何國。予在惠州忽被命責儋耳,太守方子容自攜告身來,且弔予曰此固前定,可無恨;吾妻沈素事僧伽謹甚,一夕夢和尚告別,沈問所往,答云當與蘇子瞻同行,後七十二日當有命,今適七十二日矣,豈非前定乎。予以謂事孰非前定者,不待夢而知,然予何人也,而和尚辱與同行,得非夙世有小縁契乎。東坡毗陵後集
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辟支佛記
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至道元年六月十四日夜,張君房夢涉水田間,西南行迤邐上一山,行二三里,意甚怠之,及半塗,望南邊有一佛宮,門廊皆織髙竹籬,籬之東北上有一廳事,遂抵之,見西柱一帖云『應來往賓客,只請于此』。乃不敢直進而坐於小木床上,逡巡一僧自中出,年可四十許,與客相接欣然,衣紫背褐裙搭械而已,乃索君房左手揣之,且扼其臂者三,云秀才他日當為某官,君房樂聞之告誠]女師言他日將何相報,然不知此處何所也,其僧不答,君房又詢之,意欲為文以志其寺舍,僧亦不言,君房堅請之,僧若不得已曰此聞喜縣也,於是乎覺。自是十餘年不能辨,景徳二年春,君房叨第,六月八日蒙恩除將仕郎試校書郎,知昇州江寧縣事,冬十月赴任,十二月中奉州帖差准郊禋赦勑設祭于縣之牛山,既出時,雨雪新霽,泥薄載塗,涉田畔夾畛西行,迤邐而南,儼然當年夢中之路,時日色遲暮,取山前通途弗及,乃由山後及二峰間下望,崇教精舍後有編竹障之,比上佛室,登其殿亭即昔夢廳事,復觀西壁上題云往來君子不請書破壁,又夢中之帖也,洎瞻禮尊像,宛然昔夢之僧也。噫自京至金陵水陸數千里,乙未至乙巳僅一紀之間,所夢與今事跡所見無毫髪差異,何其神耶。又益信謂食祿有地乎亦未知君房過去百千生中曽遭辟支佛而如君房通誠與之授記預告以所官乎。聞喜之語非及第之信乎君房虔服靈夢誠不敢忘,故直筆書之刻石於佛前,亦夢之宿心也。寺有舊記云辟支佛自吳天紀四年至唐以來,凡示現者六矣。今君房之夢抑又示現之一焉。景徳五年初八日記。東坡集
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黃牛廟詩
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歐陽文忠公為峽州夷陵令日所作黃牛廟詩,軾嘗聞之於公曰,予昔以西京留守推官,為館閣校勘時,同年丁寶臣元珍適來京師,夢與予同舟泝江,入一廟中拜謁堂下,予班元珍下,元珍固辭,予不可,方拜時神像為起鞠恭,且使人邀予上,耳語久之,元珍私念神亦如世俗,待館閣乃爾異禮耶,出門見一馬隻耳。覺而語予,固莫識也。不數日元珍除峽州判官,已而予亦貶夷陵令,日與元珍處,不復記前夢矣。一日與元珍泝峽,謁黃牛廟,入門惘然,皆夢中所見。予為縣令固班元珍下而門外鐫石馬缺一耳。相視大驚,乃留詩廟中,有石馬系祠門之句,蓋私識其事也。元豐五年謫居黃州,宜都令朱君嗣先見過,因語峽中山水偶及之,朱君請書其事與詩,當刻石於廟,使人知進退出處皆非人力,如石馬一耳,何與公事,而亦前定,況其大者。公既為神所禮而猶謂之滛祀,以見其直氣不阿如此,感其言有味,故為録之。正月二日眉山蘇軾書。東坡集
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張君房靈夢志
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淳化癸巳仲冬之晦,張君房適自茂苑來客餘杭時,抱瘡瘍之患。遽有告曰,凡經游是郡者,當謁吳山神祠,即伍君子胥也,今封王爵。君房聆之聳然曰是故宜至誠耳。王,古之忠鯁在楚,楚彊來吳,吳霸及其去而死之,則吳亡楚弊,故得耀美清湘,流芳祀典迄今,民不忘其庇斯盛徳者歟。翌日恭謁于廟,熏爐滌爵,質辭以心,默禱冥祈,肅拜而退,時初陽盛景,愛日方中,載步林亭,西望闤闠樓臺出沒,煙靄浮沉,若水若山,如繪如畫。夾道有寒梅十數株,已爛熳矣,凝懐抒思,比暮而回。是夜夢上一山,迨半間有新創佛宮,中設尊像數身,殿偏門內一道人手運壽牌約長二尺餘,如今之桃符狀。君房揖之,道人曰此籖也,意若今之道家十二真君所著撰者也。君房曰身蹇多剝,欲一卜之,可乎。道人乃出籖牌抽之,引一牌有朱書大字二行凡四句,每句五字,曰時來自有期,此去不憂運,行心但如此,非久銷疾病。甫讀于口,意亦知其吉告矣,感激而別,既下山百步,忽聞梅香,回望其上,乃昨日所見之花爛然在目,因驚悟曰此吳山廟也,於是遂覺其清香芬馥,滿衾枕間,良乆方歇。自是瘡瘍之苦浹旬而愈。於戲,靈神之告也若是乎。君房自祥符乙夘冬十月改官領錢塘之命,王祠即部之名勝也,非時來自有期乎。自淳化癸巳冬距祥符乙夘,南至爰蒞錢塘,今又三載,妻子溫飽,身跡安泰,豈非王之陰賜乎。今考秩告滿,將逺靈祠,茍不掲文志石,即不獨曠於宿心,亦負王之靈告也,因鑱而壁之,糞人知王之靈應事。天禧三年秋九月二十一日著作佐郎知錢塘縣事張君房記。【該聞録】
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先大夫龍泉夢記眉州青神縣有龍泉神廟
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大觀乙酉歲,如璋避親移試漕臺,四月初吉,率親友十數人溯遊龍泉,乞靈於昭惠王祠,方時神光晃耀,報應示祥,人皆震動,而欽奉之某,心專意誠,默有祈嚮,忽一僧,未通名字,來附耳語曰,公春闈定捷。竊怪其語無倫,詢所以知之。稱能相形,唯唯而退。初不信其言,亦不究其工否。是年拔漕解,次年果叨第,自京師歸抵鄉舍,纔三日其僧來訪,乃澄照堂元通也。始云某寔非相人者,一日前夢皓首素衣人來語某,且泛掃祗候,翌日有官到此,因問官實誰是,答曰執香合者是也,姓字為誰,曰宋南仲也。至日諸人皆來,或持澡羞,或捧盞斚,各各不同,獨官人最後至,乃執一香合,因闇詢名氏,皆合夢中之告,以此知髙選無疑。昔日未敢明言,托之相耳。於戲,神之靈報灼灼如是,烏可不書。今歲孟夏,宿澄照堂,元通話前事,聊記其始末,且知人之吉凶得失皆素定於冥兆,非由於人力,以至動靜語默,亦有其數,如持一香合猶已定於前,神得而知之,況其它哉。古人謂神氣發越,精識所通,乃為吉夢之殊祥,如璋不才,虔服靈夢,誠不敢忘,謹鑱於石,以報神貺。政和七年三月日宋如璋記。該聞録
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蒲教授荊山夢記
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宣和癸夘冬十月,咸臨還自成均,遊華山靈臺觀,晚宿荊山驛,夜分夢一老人衣冠甚偉,策杖來謁,自稱姓王名安石,議論英發,袞袞可聽,且曰人生當無書不讀,乃探懐中數簡見貺,指云宜先討究孟享一事,少選遂覺。自是徧問諸友皆莫知其所謂,幾二十年不復省記矣。紹興壬戍秋八月來尉繁江備員,御容殿香火官四時孟享實預行事,始符夢中所說,私竊怪之。未幾游邑庠而王氏父子遺像在焉,粉墨剝落,塵埃滿面,忽憶荊山之夢,令人驚歎不已,乃命工摹諸壁上,以永其傳,庶酬曩日之報,然公以妙齡侍其先公殿中丞,宰此邑時,天聖七年也,距宣和癸夘近百年矣,而精爽逼人,能以未來事告後進,且不忘其丱角遊戲之地,豈凢輩耶,謹月而日之以志公之英魂俊魄尚在塵寰,而人之仕宦早晚皆有前定,不可以強求也。紹興十四年四月中浣三嵓蒲咸臨記。該聞録
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劉悅第三
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劉悅,字聖與,天彭人。蔡薿榜第三人,與常瓌同年又相善。方集英賜第,聖與歎息,若有所感,瓌因詢之,聖與曰人生得喪果素定,非人力也,悅今日望見天子臨軒,公卿侍衛以至天日氣象樓殿相映,恍然如再至焉。悅七年前過梓潼神君祠,宿于祠下,夢與舉子數百人趨禁中聽唱名於集英殿,俄有一衛士遽曰公第三人及第。悅時名濤,因問曰劉濤耶,衛士曰無劉濤,乃劉悅,語未畢臚傳劉悅矣。遂驚覺,雖知其神而未敢改名。會元祐詔書『若與上書入等人同姓名者,聽改名』時,上書有彰信軍進士名劉濤,悅因改今名焉。今日至庭中,無一而非昔日夢中所見者,初聞第一第二人已賜第,不覺正衣冠以待及蒙恩,果第三人而心寔安然,若久已得之者,信乎得喪果前定,非人力也。崇寧五年悅歸過梓潼既書其事,又託常瓌為記。靈應集
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孫鈜策題
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大觀元年,孫鈜歲貢辟雍,乞夢於英顯神君,是夕夢赴試,有一人齎策題而立,因就讀之,見第一題問某事,餘皆如之,其人曰錫燕津亭,郡國舉賓,興之禮計,偕給食多士,忘奔赴之勞,用之可以取髙第。既覺,記之於書。及就試則所問策題皆協于夢,如其言用之,果中優選。豈特人之富貴前定,而文章亦自有陰相之者。同前
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文縝狀元
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何㮚文縝,政和間被貢,宿梓潼夢一吏齎黃勑投其中云何㮚可特授承事郎秘書省校書郎。次年文縝果大魁多士。前此狀頭先除學官,惟文縝獨除館職暨受勑銜位,與夢中所見不差一字。嗟夫科名前定如此,士而不安義命可乎。【同前
40
處厚類試
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杜居寔,字處厚,遂寧人。政和間夢川中放省榜三十四名而杜預其數,覺而怪曰省榜不下三百人且省試在京師不當在川蜀,自是二十餘年而不能曉。至建炎初,朝廷以艱難路隔,分路類省試,杜居實在潼川,類試過省中選者果三十四名。其夢始驗。此可以見一第皆有前定而非人之能也。不然何二十年而其應無毫髪之差耶。【同前】
42
元珍贈詩
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桂材,字符珍,資州人。大觀末貢于京師,宿神君祠下,夢人贈詩一聯云,樓髙先見月,栁嫩更含煙。覺而不曉其意。是年登第,授唐安教官,因遊郡園,亭中見詩榜,乃前人詠唐安之什。不唯報其登第之兆而唐安之任亦前定於此矣同前
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彥國文學
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羅彥國,字伯逹,成都人,累舉不第,至第四舉,齋戒乞夢於梓潼神君,時蔡相元長當軸,是夜夢元長謂曰已奏除公樞宻直學士矣。次年羅又省,下詣府投牒,乞進舉推恩,遂授宻州文學,蓋宻學之應也。同前
46
士美金堂
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朱士美,臨卭人,宣和初被薦入京,宿梓潼祠下,夢遊一室,棟梁戶牖皆以金飾之,後年登第乃調金堂尉,其事與前元珍無異,科名固有前定,況食祿之地豈無前定歟。同前
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任豫交代
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任豫,字由道,青城人,與余先君友善,崇寧二年登第,厯官數年而卒,至崇寧五年先君繼亦登科,一夕夢與任豫交代,心常惡之,未幾先君丁家艱,服闋授新津尉時,前尉亦以憂去州,檄監稅兼攝尉職,暨先君赴上,權尉遣人下逺迎,視之乃一武人亦名任豫,乃知昔日之夢與任豫交代為不虛,此可以見前定也。靈驗記
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允蹈甲門
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邵行甫允蹈,紹興被薦成都未類試前,齋戒徒步詣七曲山,乞靈於英顯神君,其夜夢神謂曰已與卿安排甲門髙第。至次年果為類試冠,乃刻石紀其夢于廟之西廡,意謂夢之應兆皆驗于此矣。及為江陽幕官,考滿赴闕,將遂調改行次湖湘,以病卒於閘口鎮,乃知昔日之夢不惟報其魁捷,兼報其捐館之地也。神哉神哉。靈驗記
52
何某二子
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資中何與時如震,宣和間免解赴闕,其二子被薦侍行,齋宿祠下,夢神君顧左右言曰何某徳行操修,留二位與其二子。次年二子俱登第。噫神君英靈,顯著煥耀,今古間以未來先兆托夢於賢士大夫,無不應者,況何君之厚徳有後,宜為神之所佑也。靈應集
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照鄰闕床
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朱照鄰,景佑中舉進士,夢造棺闕床而弗成。是歲雖過省,御前下第,晚因推恩得一文學,乃棺不成之應也。【青箱記】
URN: ctp:ws732710

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