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《二十》[View] [Edit] [History]

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四书考异下条考二十一仁和翟顾麟江学

孟子万章上》

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舜往于田号泣干异天日尚书大禹谟帝初于历山律于田日号泣于曼天干文毋古文田作牧是作称毛诗小井传舜之怨慕回号泣于曼天不文选陆机赠从兄诗注引孟予号泣上亦搢有圆字一何为其号泣也口大禹谟正义引作何为然也一小井止义作何为然矣
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劳而不怨口祖记祭义述会子语作惧而无怨大戴礼霄子大孝篇同尸子引会缶作圃而无咎则吾不知也公明高日是非尔所如世口大禹误正难则作即不知也也作矣非尔上无是字小升正璧作则吾不知之矣公明高曰非尔知也孝子之心为不若是悫口孟子音义曰翘张古黯切下音界说文解字引孟子日孝子之心不若是忿系传曰宇书无恕海孟子本作念由庾韵引文同说文西溪张语日许氏讼文念青呼界切忽也引孟子云云设父川古文纂筑成之引川愈字恐为正也按类篇谓不若是恕丁公著胡今据音义丁自青界共依字谐古点切者张镒耳
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伏为予职而巴矣口禹谟小升正义皆共作供无矣字父母之不我爱于我何哉日大禹谟正义引文父毋不爱我何哉
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啼使共予九墓妄口章句油尧典厘降中女不见九男孟予时尚书九百一十篇迎书有蟠典之叙亡失其文孟予所言舜事皆尧典及途书所载一二氏君秋孟春纪尧有予十人又镇行论尧妻舜以一女臣以十子衙诱注日孟予日尧使九羞妄事舜此日十子殆丹未为九子不在数中
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腰舜典后出赵氏不及见之而冷舜典亦未有九男等文丈记使九男与处以观共外特据孟子言之典籍厄于秦火不独尚书百山十篇有亡失也知好色则慕少艾口疏日世之传孟子者以少女篇少艾按说文云艾老也长也又圃记云五十日艾是刑艾诚长老之称谓之少艾不知何据以为误也殆亦未可知程氏考古编日遍恐经传绝无以艾为好之文或曰艾古女字也传久而讹离析共体则女转为艾此说似有理然孟子之书不经焚毁历世诸儒无有以疑误改易其本川字者衢有士子陈其所见日少当读为少丑则习骑射之少艾常为叉则不劳曲说而义自明矣信哉斯言也兄古书言惩艾之艾皆音斐艾艾即衰减之义慕少艾云者知奸色则慕差减于孺子时也陈砾定字文筑日陈晋之改少艾为少女不经之甚挑狄曲祸五十日艾疏讯发苍右恋如文池骥古维训丈篇白而白义含有山焉以发苍白官谓之老似面白背盲则谓之哭同取干艾之色也职回策兰牟庞赵王曰王不以予工乃与功艾青诱骊云交丛池掘子九歌樵长剑兮拥幼文王述注亦以文为美好圄语狐突语中生日国君游艾大耒殆韦昭注以丈圃嬖臣乃指男色之美好者颐强衡束京赋齐胜圃毋沛艾薛纬往以沛艾为作委容貌翟泄云传载中萝一无以艾实好者岂诫说千说文祗披潜类曲醯训为一长老退孟子圆语圆策等所用一谗此说文之盐不祀当国以改读孟予
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五十而慕老二句会圃记珠记注引盂子日舜年五十而不失共孺吁之心
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娶妻如之何阻齐风娶作取青义日本亦作娶礼妨记引诗作取孔读子论宝篇引诗为妾交母使舜完廪节口史记五帝纪尧赐舜稀衣与累为筑仓廪予牛羊贽羹尚复欲杀之使舜上涂国医叟从下纵火焚廪舜乃以两笠自捍而下去得不死后普晏久使舜穿井舜穿井篇匿空旁出舜溉深入普曼与乘井市土宝井肄从图空出去悫受象喜以为舜唱死蒙日本谋者象象与文母分于是日舜妻曩妄与琴壤耿之牛羊仓廪予父母泉乃止舜宫居鼓共鉴舜往兜之象鄂不怿日我屈舜正图圃舜日然图其狐矣跃予适书日孟子官舜完国俊井之记恐未必甫此事盖其理而已
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按史迁所让孟子外亦无他书捍笠匮率以意饰之耳列女传之扁工龙工则又图其记而饰似神奇者捐阶申音蛊日捐音杀又背旋章何日一说捐醴舜即旋从阖下此困捐为旋
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强脱刃音盐圆醒闲圃切京看形云谨与肄同幽圃思君畔捕尚踵五予之歌正盐日孟子称踵见舞牌思君正置圃小祖记植弓正义引孟子恂圃圃以想石华享募郁庐作谊剑央蝇襄井骊琐言日尝疑孟予此段是古迷书之图共文甚似之楚醴曰丰不图晦而思君兮亦是用此语
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惟兹臣北汝共于予治回史记索园日孟子又取尚圄文云云路史发抑日惟载臣庶汝其干予治舜告皋阿语也郁圃乎思君颜厚有任愧五予戒太康语也而牵合之以为舜象之言此战围之妄也有镜生鱼于郑子产口太平御田述文匮字作团新序节士篇有馈鱼于郑相者郑相不受或崖于园鱼何故不受日吾以嗜鱼故不受受鱼失禄无以食鱼矣按新序所云郑杞似即子产而共里壁贿兰韩诗外傅则又以嗜鱼不受鱼者为鲁相公伪休异人别说故伯不齐陌猛污懒陌抑之汉八叉傅图而知之雷予所言必较韩婴刘向近实驭予产使校人畜之池口音翦日校张音效丁音教梁溪渡赤曰束坡诗不用校入欺子美或云映人乃欺子产非子美他不知左传杜预注云予产一字子美象日以杀舜为事口越绝书央内俾菩耽用其后妻常欲杀舜史记五帝纪舜父酱史头毋园弟象傲皆欲杀舜说文系传衰孟子日字作恒按晓之天下岂容有日欲杀兄之人此亦万章所闻谬也而战圆时流言之妄尚不仅此韩非有云贽腰为删艾而舜放之象为舜弟而舜杀之放父杀弟不可为仁别云象欲杀舜疆共图之小焉者矣万章知无放嫂杀象之事而不能无疑干放象之记孟子力辨共井无之则其馀耶说悉不待辨而息已舜流共一于幽州口书舜典州作洲古文作川史记作幽陵木戴礼五帝德篇述四语与孟子同而以为帝尧颈卦壮子在宥篇尧放谢兜于崇山按一苗于一厄流共工于幽都亦谓尧事宋文疆钱易请除非法乙刑疏日尧时诛四罪止日殛繇于羽山窟蒯苗于一范放驴兜于崇山流共工于幽州前后全易盘放丑兜于崇山口书古文丑兜作鸿双崇作审亦掌作谁兜山海经作谦头
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杀一苗于一危口书舜典作鼠一苗古文窍式树舌诣召记文解字引书败闺苗史记作避一苗庄泽作投一苗张输四誓原贵曰书云窜一苗此云杀者翼之死地即杀之也
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殛丝于羽山口书古文繇作骸五经文字曰虚轻血桂文亦作县或作眩楚词天间国书人表皆作眩别雅曰广韵引说文醴鱼也亦作鲛禹文名本作骊亦作眩尚书本作乡盖林鱼秋角久骨共形相似而系兴冗黄字形亦相近故所傅不圃加此对之有库口汉书丑阳山作封之于有丹服虔注日屏首丹予之丹师古注日音量又武五子传舜封象于有鼻师古注日有鼻在容陵今里亭是也后汉书东平王苍传音象封有鼻一面志柴陵王茂出亦日普泉之为虐至甚而大舜犹侯之有莫路史围名记甘有屏象国孟子作爽盐文类聚述孟子之作诣按庾与鼻背从丹与之井音皆读若庇故其字得过借略史当云有鼻象围孟予作屏今木互差仁入之于弟也口艺文类聚述孟子弟上有其字小藏怒焉呵句口漠禅乡阳传夫仁人之于兄弟无藏愁无宿怨厚亲爱而巴
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祝之欲其贲也一句口史记一王世家古之人有言了笑之欲其宫亲之欲其贲
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天子使吏治其国口柳柳州集毁鼻亭神祠记束君右弊而天子之吏赏理读书铄引孟子作治共赋欲常常而见之四句口章句曰此皆尚书逸篇之围困学纪开曰赵氏不及见古文尚书故以此为迎篇文辞伯杏注亦以下一句为古书之辞说文解字引雷予故调诵而来谋鱼怨切
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舜见普腰共容有蹙五句口墨子非儒篇孔某与共门弟子闲坐曰夫舜见普腰蹴臧此时天下汲乎韩非于忠孝篇引记曰舜见宝腰共容造焉孔子日当是时也危哉天下炭炭有道者艾图不得而子君圆不得而臣也文选飘谏诗注引孟子日天市大哉炭乎按韩非所引之记即成邱盐所围之语图当时早右以此等说笔之于书者矣蹙造一字古通韩诗外位史鱼死不于正堂治丧卫君问知其故造然名逮伯玉贵之而退弥子瑕淮南道应训孔子观宥厄造然革容日善哉持盈者乎并以造代蹙殆哉炭乎乃辟品雀语庄予天地篇述许由之言亦云殆哉叛乎天下背义曰救木又作炭管子小间篇桓公言欲胜底管仲口危哉君之圃吸乎
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兕典日口柴注日今此文乃见于舜典尽古书二篇域令为一耳四书墨吕曰漠光武时张纯秦宜连唐尧乙典一月巡狩至章帝时陈笼秦言唐尧著典青灰肆赦皆姓舜典文而冠以尧典之名即前洪王葬传所引一十猬一州亦称尧典后西晋武帝初围州秀才张髦卜寨引肆类上帝诸文亦称尧典目伪宝八出而圈辅改从别是古书一稍而除误分之非古书一篇而今慨恪之也
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放勋乃徂落口旧文睡为助背义有助音国之骊宋本注疏本为助识予考文日古本助作勋肄洪作帝乃烈落就文解字祖字下引廪管放则乃殖落一年圃海过审八喟口弹典年作载舂秋系国虔媒扁引尚书作四海之内圃审八背二年不无一日民无山王口礼记霄予圃蒲孔子日天无一固土无一王尝福郊社尊无一上又诸记子云天无一日士无一王家无一主尊加午上汴又丧服四制天无一日土无一王圃无一君家无酬尊大娄圃本命篇天无一口圆无一君家无一尊普天之下四句口小雅普作缚左传路公七年莘尹无宇引诗普夭之下与孟子同荀子君子篇韩非子说林战国策温入封周史记司马相如传自虎通公侯篇丧服篇皆引此诗与孟子同后漠书桓帝诣班固明堂诗皆云普天率土普字亦与孟子同一司马相如难蜀父老引莫匪王土四探书王莽傅引率土之宾说交藩傅引诗率土之频云或借宾字或作显同作滨乃误吕兜孝行逾舜为天予贤士归之万民誉之寸夫女子赈振殷殷无不戴说舜自为诗曰普天之市懿非王比率土之滨莫非王臣所以见尽有之也按吕氏即由此上文言舜误耶赫未可遽论也列干美载尧时童兄语云不识不知顺帝之则今大雅皇矣有之史记载箕子之歌云被狡童兮不与我好兮今郑风狡童有之琴道哉孔子猗圃操习习谷风以阴以雨之子于归远送于野上一句见谷风下忠句日燕燕俱属押风又召甫草虫首章与小雅出车五章司齐风南山末章与国风伐柯首章同乡风谷风二章与小雅小弁末章同古人诗海不嫌彼此承袭漠魏柴府中亢多普天四语舜会赋之北山诗人述用之亦事理所应有矣
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此莫非王事一句口小雕北山篇大夫不均我从事温贤孟子即以诗说诗盐铁论地广章引诗云莫非王事而我独劳又即以盂子语为诗不以文害辞不以辞害志口左傅隐公元年注不以文害意正义了不以文害意出孟予文也又十一年正义正轲所云说诗者不以辞害息文心雕龙夸饰篇引正轲云讹诗者不以丈害辞不以辞害意也宏明集载刘细灭惑论日以文害志孟轲所讥一欧阳文忠公乘经旨苏长公集杂策引文志俱作意是为得之口章句趋辞引作为得之矣夔搜齐塞石口注疏木齐字作斋大禹误作斋檀又胁下无腰字古文作些梨路史有廪纪作祷果天予不能以天下与人口晋书段灼传引孟予日尧不能以天下与舜
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以行与事示之而已矣口音义日行张去醴亦如字便之主事而事治百姓安之口文送王命论注引孟子便之主事事治而百姓安之
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婢避尧之子于南河之甫口晋书段灼俾引无之南二予尝舜典正义昼孟子舜避丹未于南河之甫文恋刘丑劝进表注引孟子亦以尧之子作丹朱一讼狱者口文选陆机答贾畏渊诗狱讼连魏注引孟子狱讼者不之尧之子而之舜随正文作狱讼不讴歌尧之子口书舜典正义引孟子讴歌者不之尧子而讴歌乡上一句尧之子俱省作尧子故刁天也自史记五帝纪自尧崩至践天子位焉悉兴盂子文同惟此故曰作舜日晋书段灼传亦作舜日大也一文选陛机诗刘理设两注皆引孟子作舜日天但书舜典正义引无故字
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大然待之中国日文选注作夫而役归中国太平御宽述文夫然下无后字
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按汉董江都对策日尧禅位处舜尧崩天下不归尧子丹朱尔归舜舜知无可避乃即天子之唯此段文全木孟子可为孝文时巴立孟子博士之因而居尧之宫口愿大韶炳烛斋丑露日江北入而如靡与经僻中多有之盂予而居尧之宫而当作如小雅细顶如裴如当作而是也
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泰誓日口檀赵注本市轩孟子说孟子乘疏四书集阔四书舞疏玺书过四书纂蒙诸本泰俱作太人有言至于禹而德衰呵句舟新序节士卢禹涧伯成于商曰昔者尧治天下吾子立为诸侯尧投舜吾予犹存焉竖差位子辞诸侯而耕何故于高日若尧之胎大下皋天下而传之他人至无欲也择贤而典之至公也舜亦犹然今君之所固者私也百姓知之食争之端自此始矣德自此衰刑自此繁矣吾不忍见以是野围也韩非干外储说藩蛊对燕玉日三奭益而任天下于益已而以磬人为吏及老而以磬为不足任天下故传天下于益而势重尽在启也已而磬以友党功益而夺之天下是霜名传天下于益而震令启自取之也此禹之不及尧舜明矣
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按万章所讯人言盖此等盲也故孟子姑按别典之说明益力避落而未尝食共位磬颊火心即位而味尝奔于益以绝其尤甚之谬收而禹德盛衰不暇更槛辨也汲家书亦云益干磬位而启杀之当时为此言者不独己播禅央
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醴荐禹于天十有七年口毛奇摄四书正事括略日棋氏词此语今不可考而大禹谟载舜荐褐辞日朕在位三十有二载华期倦于勤汝惜不忘聪朕师舜之在带位凡五十载而其荐禹时适一十一图非十七年乎固题舜之子于图城口且盈四君秋无余外传日舜崩甚颜位商均退处圄山之南卢河之北喟荐益于天七年口丈记夏本纪举益任之政十年丑遮禹之子于箕山之卢回夏本泥益醒帝再之守启圃辟居箕山之四正义日孟子阳字作阴箕山之圈即浊城也箕字误本是阖字而字相似其图城盐在嵩山南一十己军则为嵩山之阳也决起陪秋亦作箕山之医书正义禹之子一字作一潜字朝盥讼狱者不之益而之磬口书甘誓正医引孟子天下诸侯不归益而归磬磬遂即天子位肄禹益布去久适口乃鉴前编日远当作近四书辨疑口益亲鲁事舜愿叉相闰至禹崩时灵十一圃年其数禾尝相去久远也相当作去声去当作之选当作近乡禹益为相之久近其子之贤不背皆天也去造一字监传写之误
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果之为而为者天也一句口张世甫游宦祀圃引孟手仲为之者致之者
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太丁未立口通醒前随日下常有而卒一字外丙一年仲壬四年口疏日史记云外丙即位尸年冷孟子云一年盖史记不稍盂予之过也尚书伊训岸成汤既殁大甲元年正义日据此则大甲必图杨后而股本纪云汤崩太子太丁未立而卒乃立太丁之弟外丙螺年崩别立外丙之弟仲壬四年崩伊尹乃立大甲典经不洞彼必妄也刘歆班固不见古文谬从史记辜两谧既得此经作帝王世纪仍述司马醒之语是共疏把竹书纪年成汤一十九年陟外丙即位一年陟伸士即位四年陟太甲即位典孟子合朱子语魏问立欣年四年方一岁圆岁一说就是日必是立凸年四年如今入都被书弗误书序云成汤既没大甲元年所以谓外丙仲壬不会立殊不知书序是后人所作岂可凭也圃书正事括略日从来序年无先功后长者冷丙一岁壬四岁则仲壬为外丙兄何复之耶息宜鹰宏明集述陶隐居年纪云外丁治一年仲壬治围年一按书正义避讥史迁为妄刘歆班固为谬皇肃谥为躁而已之不者盂予独不谓之豫与谬乎但一年四一年之说亦有一疑太甲嗣位未行适孙居丧礼故伊尹俾徂桐宫宅忧若先有丙壬六年则浑已免丧久矣书序不可愚居忧非序文也岂亦不可凭耶或殷制睡其统者有为哭先君阻年服似当少辨乃之伊尹放之于相口履斋示兄福日书所载伊尹放太圆干桐放当作教以其篆文相近故谓耳宋景据文犁题跛日孙季胎此论甚伟句圃外史张伯两取共说磬于伊尹古像之后诚知言者哉按书但云管干相宫密过先王共训本未肤有放字披尽心篇公孙丑所卧知以为放者亦战围人言也兹侣顺口举词意所不重以之为谓理更当焉目怨自艾口杨伯活腾乘连下于桐一字为句夏后殷周圈口刘放公是先生弟子记引孔子曰唐虚辉夏后图汤武伐共义乙也
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伊尹以割烹要汤心墨子尚贤篇背伊尹为宰氏女师侯亲为厄人汤得而举之庄子庚桑楚汤以施入鹊伊尹秦穆公以五羊之皮置百里奚蝉宠庚祀阿衡欲干汤而无由乃篇有华氏旗臣百鼎俎以滋味悦汤按吕不韦书有本味乙篇言有俛氏得哭兄于峰桑之巾命浮人养之是为伊尹汤诣有俛为婚有倪以伊尹为胜送女尹说扬以至味极论水火兰荆之事周眼天下鱼肉之英梨采之美和之美饭之美水之美浒而云非为天干不得具割烹要汤之说无如此篇之详盘者其文若果之美者箕山之东有卢橘应劭史记注引之饭之美渚元山之禾南海之耗许棋说文引之所称书目俱不日吕览日伊尹考班图盐文志有伊尹一十七篇列矛小说家盖圄氏聚敛困书为书所谓本味为乃刑自伊尹说净黻蝶人之汲见原书者犹标著其原圆如此夫小谁之怪诞猥鄙何足桂舒而其特枉已屏身之徒援以自卫津津乐道至鞭转传闻于孟子之门又扁可不辨论哉冯逝自命良史厥耜中杂国一说且次孟子正说于后反作孟予传而云牛鼎之嚣近世学者不复科前古有小说而但奉遇史为信书则虽里孟子明办犹英识未尽社也想故追索共根株以实扶之日是说也徂木伊尹说也伊尹说乃怪诞服鄙之小乾也伊尹耕于有莘之野口列女传毋仪篇作有要吕氏孝行览作有俛
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禄之以天下弗顾也口苏是公架伊尹论引孟子非其近也非其义也虽礼之以天下弗受也一介不以与入一句口意林录孟子伊尹不以一芥兴人亦不取以芥于人集注日介与草芥之芥同按谕衡知寅篇伯夷之廉不取一芥于火作芥字汤使人以币聘步嚣嚣破日口旧文嚣为围音霞日蹄血高切又许骑切太干御览述孟子日伊尹耕干有辛之野汤躬诣之伊尹难然不顾涉一使往聘之月蝉公祀船宋纪汤使入聘迎之五反然梗肯往梨注考证日一去声
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翻而幡然改日口音医日固张云与祸同程予适毒杨连述录伊川语引此作谭文遇应休转与从弟蹈注引孟子改下有之字
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天之生此民也一句口李文公复住书述伊尹日天之近以先知觉后知先览觉后觉忠天下之民节心昔醒日推丁土同切亦如字下卷圃间如字亦音税尚书记命下篇昔先正保衡作我先工日予弗克俾庾后为尧舜共心愧耻若醴干市一夫小获则日时手之辜图醒论权刺章禹灵甘布衣恩人下有不得其所者若己推而黼之卢中故起而佐晓伯水土敖稼穑共圆任天下如此其童也吾米圃枉己而正入者也口刘贡父集进说引孟子作未有枉己能正人者也
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归图其身而已矣口宋本酉赵注木宋石轻宋刻九显洁俱作累犊修韵略引孟子归累其身伊训曰节口尚书皇天降灾假手于我有命进攻日鸣条状哉自毫古文伊训作观管造作绾哉作才郑康成书序注引伊训载孚在台按邪秋鲤引大誓商兆人离周十人同又引康诘父子兄弟罪不相及大誓本一十字康谁本四十七字而各以八字括之不骊其太饰约也此伊训童天以下十字孟子亦括以天诛一字辈同共例或谓孔予于术主痈疽一句口说苑至公篇述此库寸孔予上无或谓一薨痈疽作雍雌侍作寺瘠作吞下带傲此有诸下无乎字释雅日记苑作雍虽孟奇谓字宝不相逝字书自不知古人之乃也按史记孔子世家雍渠为骖乘韩非子作雍锄此痈疽说苑作雍雎鞭辅相推似推锄雍雎为二人而痈疽亦即雍渠均以声同过借字耳于卫主颜雠山口音义日雠张音丑平声亦如字央记孔子世家孔子过卫主于子路妻兄颜浊邹家颜帅古药书注日颜浊邹即颜妖聚也四书纂讲曰疆又记不但浊邹之名墨卖子路妻兄亦异矣孔子主我口马永卿蹑其予引孟子作夫子主我孔子进以圃退以义口说苑进退下各有之字是无义无命也口说苑作是无命也无无义一字按弥子欲借重于孔予孔子拒之此文甚明吕氏慎大览乃云孔子道弥予瑕见厘夫人因也淮南泰族训亦云孔予欲行王迨七十说而无所俯故因俯夫人弥予瑕而欲龟其题当时诲孔子者且不仅造为痈疽乡环一矣片扎子不悦于鲁卫削句口说苑孔予不悦干鲁卫将适木适桓司马山冬记孔予世家孔子去鲁适宋与弟子宵礼大树下宋司马桓雌欲杀孔予技共树孔子去微服而过宋是时孔予当厄口说苑服下无而字是下送雩
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无时字当作当
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主司城贞子口宋石经贞作正按左传哀十五年陈候便公孙贞子吊吴似即此人为陈侯周臣口疏日注谓陈侯周怀公子也今按史记世家陈怀公之子名越者乃为滑公又醇公年表六年孔予来孔子世家孔子在陈到麟复适术归鲁是滑公八年去味也由此推之别孔予为惜公之臣矣今孟乎力云为陈侯周臣是陈侯周即滑也史记索睡日左称滑公名周史记云潜公赵是史官记不伺池苦闻观近臣以其所为主节口说苑吾圃下所为下二囚寿考英之条考台昼孟窒山八有之字若作如末有乎字盐铁论大诣引孟子日獭近臣者以其所为主观连臣者以共所主使圣人伪容有冷不论行择友则何以为孔子也四漠书杜钦传钦封策日近观其所为主连观其所主文选王粲赎文叔良诗注引孟子吾闰下有之字目里奚自体于素养牲指一句口战圆策赵良日玉类太夫荆之鄙入也闻穆公之贤而愿望见行而无资息辞于秦被祸食牛穆公知之举之牛口之下而加之百姓之上吕览孝行览百里笑之未过聊也亡虢而虏官饭牛干秦傅鬻以五羊之皮公孙枝得而说之献诸缪公艾记孟子苟卿传伊尹负鼎而勉汤百里奚饭牛车下而谬公用霸先作合然后引之大道又累本纪百里奚奚字作侯管子小问篇作候以要秦穆公口旧文穆为缪下皆同音义有胶音穆之释宋石径本习赵注本注疏本穆俱为稷钜宠璧恬传豪毅日昔者秦穆公杀一良而死罪百里奚师非其罪也故立号日缪风俗过霞皇屡者亦日秦辉公受郑草量萃云近费发之计而过谷之败杀贤臣百里奚以子车氏为殉故详曰缪皮鸣休文薮泰穆讲胶论日今之学者以秦穆为谬尚疑共谁予以谁谬为定黄搢笔记日史记素本纪前书辉公役书濯公单字盖通用而秦穆之见于诗书容秋仁眦正祚灵按谁法布德执虫日固名囊园夹目磬户蛊薨疆绝殊安得通用据盐骊应劭所记寨圈之区不推字当从采音亦当靡功切耒史傅于一段语中犹上云弓公下云立号曰缪得谓他经书之杂出尽原文然耶晋入以垂棘之璧四句口左傅僖公一年晋茍息谓以涸产之乘与罪棘之莹假道于虞以伐虢又僖公五年昔侠复假迫于庚以伐虢宫之奇谏知与公之不可谏而去之求玺义门谊书记此当以知庚公之不可谏而去为句去谓去位也之秦别为甸舆众记所言虏晋走宛秦戏之投以政乃合回书集弥四书纂疏去之下无秦字
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霄不知以食牛干素穆公夕篇污也口宋石经本曜啸本程为缪下知穆公傲此南轩孟子积亦俱弥觞一按战国时处士棋识要人伦废礼义以为亲可怨弟可放夫妇可苟合也窃威福之柄萌墓逆之心以为君臣无定分禅陋无定命也枉已辱身管营富贲刑达之途以为苟贱可甘近幸可援他爰是造为事疆托诸舜禹伊孔谓圄人且有然者欲假以济其私而掩其丑孟予湘焉故特设篇门弟予疑醴问答著诸简编以徼扶其英温好辨章所谓正冰心恐邪记距设行放陆醉者正于此篇详尽见之风俗晖书孟子送与辅章之徙作惠而皋好辨二文为骨暮章之徒非就此篇实阙之欺故此篇醴若泛论往事而箕为孟子一书之领要观孟子论石旦奚已无所种帷以事理反覆雅之则列圆之信央若灵恶共害已并早减干寨火前矣观马迁为史泛孟子所既辨斥仍多取为贵录则时之邪说惑入阖题于杯木事薪之不可鸠矣使非此篇久传虽舜禹伊孔且无以兄白于今日其他是非之颠倒者可胜言乎缶爪围韦佩薪枝字
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四书考异下条考一十一仁和圈齿精江学

孟予万章下》

1
盂子曰伯夷目不视恶色五节介韩诗外传一卷伯车叔齐目不祝恶色耳不听恶声非其君不事非其民不便横政之所出横民之所止不忍居也思与卿人居若朝衣朝冠坐于涂炭也故园伯束之风者食夫廉儒夫有立志至柳下恐则不然不羞污君不醴小官进不隐买必由其道厄穷而不悯过佚而不怨与乡人居愉僚然不去也虽袒程裸程于我侧彼安能泥我哉故图柳惠之风鄙夫宽薄夫厚至乎孔子去鲁乃通平其行也可以去而去可以止而止去父毋圆之道也伯夷理人之清者也柳下惠圣人之和者也孔子圣人之中老也世说新语言语门注引孟子伯夷叔齐圆不视羁色耳不听恶声与乡入居若在涂炭盖圣入之浦也横民之所止口孟子音义曰横民之横或作总各依本字谨
2
顽夫廉口汉书王吉传引孟子云圃伯夷之风者资夫服儒夫有立志后漠书丁鹄传论王阖传引此一语首典溉书同列女传注引此亦同袁氏后汉纪载华附谕丁鸿语亦云贪夫廉论衡卒住符引日语顽亦作合又懦上有而字晋书羊祁日贪夫反廉儒夫立志虽夷惑之操无以尚也南史任防传论日能使合夫不取懦夫有立忘北加统撰圃渊明集序日贪夫可以廉懦夫可以立文选为宋公修楚元王墓教一区名臣序赞郭有道碑文凶注引孟予皆作贪夫廉赵蕤长短经曰间伯夷之风贪夫自廉黄庭坚集伯夷叔斋庙记亦曰金夫廉
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按贪典廉累相反对颓稍粗龙右九十四条典上醴诗外传同述作仓字后围心下篇顽失廉赵氏章指云伯夷柳下变贪厉薄亦以顼为食叩文即不尽传写讹疑或居三于此
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大之生斯民也一句口文选驴赋片圆奢臣序赞安图昭王碑一注引文皆斯民下无也字后图下有也字一按前篇斯字作此选注既引为斯则当屈此卢而移觉下也字又同于前篇文盖亦涉异同之数若己推而内之沟中口宋刻本注疏本张南轩木若眦作如过钟前讴引亦作如文选束京赋若已称之于陛注引孟予日匹夫匹妇不与被尧舜之泽者若己推而纳之于沟也同此篇有与字厄穷而不悯口宋刻本惘守作闵尔焉能跪我哉口音义日浣张音每丁昔漫敖渐而行口说文解字引孟子夫子去齐漠浙而行一亚溪丛语日接湘接字殊无理说文引作境渐揽其尔切雌乾济米言不炊而行也异圃集引李吉甫盐日丑于去齐而淹术唐本作境字
5
按太平广记一百九十叫卷引陈翰异围录但作摇渐为李吉甫得郑钦悦书著论之语非铭词也然姚氏所见正本或自有殊当更考川以速而遮四句口王醴川集一圣人论孔子可以邀则迷可以久别久可以仕别仕可以处则处仕处儿喻上下易置而皆作则
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伯夷圣之清者也节口尚书汤诰正里孟子云伯东圣人之清者也伊尹圣人之任者也柳下惠圣人之和者也孔子圣人之时者也各有人字季德裕会昌匡品筑夷齐论云孟子称伯夷圣人之清者亦有入字圣之任者也口左传文公十八年正义恺和也引孟子为证日伊尹圣人之和者也
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集大成也者川句口文选宋元后哀册文注引孟子曰孔子之谓集大成也者金声而玉振筑大成无重文始条理也口音义日本亦作治条灵下同习响则巧也一句口孟子辨惑日吕束莱策间进士孟十论孔予集大成之谥云譬之金玉则智始而圣赂譬之功力则圣至而智中以智为尚则害前说以圣为尚则书后说此虽一时科举之文实有可疑学者不得不辨也以予观之当云智誓则力圣譬则巧后说字误丑周室班爵禄也如之何口尚书武成正义引孟子作圃之班爵禄如何
8
其详不可得闻也节口武成正义孟子日其详不可阖矣尝闻其略文逃难蜀丈老注孟子日其详不可得盐窦关其略矣皆略去中出语
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大子一什节口礼记王制王者之制禄爵公侯伯子男几五等诸侯之上大夫卿下大夫上士中士下士几玉韩孟子疏日王制不及天子又无六等殆与孟子不管者盖以孟子所言别周制而王制所言夏商制也陈氏礼记讲义日王制言制爵之法孟子言班爵之法制之出于天子故不必言天子班之首于天子与君故兼天子与君言之也中刀氏礼记解义日孟子子男合富一此离之一者彼所言位之鼻此所言名之等天子之制地方千里节口王制天子之田方千里公伟田方百已一伯七一里子男五十里不能五十里者不洽于天子什于诸候日附牖孟予疏日王制舌田而不盲地者盖禄以且为主王制主于分田而制禄孟子主于制地以分辟河阙以地为主所以有田地之异也周禅大司徒几述邦国以土圭之炉求地中以建王图删其让方千里诸公之弛封辄方五百里其食者牛诘快之地封疆方四百里其食者参之闷诸伯之地封疆玺一百里其食者参之一诸子之地封圈方为百里其食者四之二诸男之地封疆方百里其食者四之晋公彦疏日男国百里开方得五十里者四经云其食若四之一独此与孟子等合自子已上彼言百里七十圃于此经不合矣朱子语类日孟子所答周室班爵醴与周祖王制不同此也难考然毕竟周种底是围周闺姑简全书经圣人手作必不仓差孟子之聘典籍遇散亡想见没理俞周礼订翦日孟子王制皆指费封之地周官兼山川附膺言之司农束莱陆哀师王介艾眦去书武成分土惟二传日公侯方百里伯七十埋子男五十里为一品正义日周园大司徒所云盖是周室既衰诸侯相并是以围土宽大有违圃文乃除去本经妄为谥耳叶梦得礼记解曰郑氏以武王初定天下分土惟田至凋公摄政斥大九州之界而分土以五等以周官王制异同考之斥封界有之矣谓五等之封宝可岂之地别非也盖周宫合山林川圈言之则谓之封雏王制止于可食之地则谓之田以其踵方五百里而去山林川泽取其可食者半则是附席在其冻以其涸方百里皆可食而山林川泽不在焉别附浦亦在其外田是观之周公斥大九州之界公候之圆盖有增多附牖而百里七十里五一里之制亦无赠韵池公侯皆方百里口考丈补遣日古本皆市有地字一书此成正义引无皆字
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不能五一里如春秋繁露爵围篇附庸九四等字者六一十里名者方一十里人与氏者方十五里付于诸侯日附席自祖记集说项氏曰王莽封诸侯圈附城则栾人以城解府也古文膺即推后人加土别夕天子之卿荧地视侯节口王制天子之吁公之酉视然侯天子之卿视伯天子之大夫祝子男天子之元士祖附府潜夫论班禄篇天子山公采视公侯盖方百里卿视伯方七十里大夫视子男方五十里元士视附庸方却十里孟子疏日此与王制不同者亦以周制夏曲制不同也孟子不言天子之公特言其卿者盖卿与公同是所谓举卑以见樽之义也一陈祥道礼书日周官有卿无一孤与上大夫而公则蒙宰是公孤上大去同为六卿故上大夫之为卿则受地不过七十里此甲制所谓天子之卿祝伯者也孟子又言大夫受地视伯者言上大夫也盖孤出封则侯上大夫出封别伯而已附席虽不能五十里总大率而言之亦可谓之五十里此所以或言元士祝子男或言元士祖附府陆氏禅记解曰两经各差等非不伺也孟予言受地尔盖天干之卿之川视伯即受地祝侯他傲此白虎适爵篇窈王度记曰天子家宰一人爵禄如天予之大夫大园地方吁里君十卿禄一节口王制诸侯之下士祝上股夫禄足以代其耕也中士倍下士上士倍中士下大夫倍上士卿圃大夫君十卿禄次圆之卿二大夫黄十卿禄小圃之卿一大夫君十卿禄圃记解义曰孟予所言其序不同者孟子以贵贱为之序此以泉寡为之序故也
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按王制此文次制农山百亩节不孟予自君卿顺序王制自农夫倒序文有萦省义未有钿错也惟一去下士典庶人在官者同禄一霄下士祀上农夫卜岐异盖庶入在官有府史胥徒圃等其禄以农之五等为差则为府者当祝上农而史圃胥徒以次视中下矣下士与为府者同故虽两证之而义仍二新者之所获节口王制制农圆百亩百亩之分上农夫金九人其次食八人其吹食七人其次含六人下农夫食五人庶人在官者其禄以是为差也郑注日分或为粪莅记解义日王制言百亩之分孟子言百亩之华者盖分以均之而存乎法冀以治之而存乎力法出乎上力川乎下其言亦五相备也周礼大司徒九造都鄙制其地域而沟封之以其室数制之不易之地家百傅一易之地家二百晦再易之地家一百晦史浩周官讲义曰不易者一岁一睡一易者休一岁乃复种再劾者休到岁乃复种其所山同为百亩之犹也凋礼小司徒上地家七入中地宗六入下地家五八虫血子疏日周礼与此异者盖上农夫足毒九人而其家七人者亦得以受之此民所以有蚀财圃记讲丰日周官农夫之差叫等而巴孟子则五等者先王之于民养之欲其当保之欲其庶故家七人者必授以九人之上地家六人者必授以七人之巾地而下地则以地称人而已国阜丁揆度篇上农挟五中农挟四下农挟呵吕览士容论上田夫仓九人下田夫食五入可以益不河以损一人治之十人食之六畜皆在其中矣按周礼司禄之官今无其职赵氏据此为战圃诸仆去籍之证犬司徒诗公诸侯二易再易等文傥得司禄不亡必其言互相发也孟子于典籍既亡之后侧圃共略自不能鞭若昼乙且有嫌于时君之争井无祝也故于所圃异词中宁信其壁之少而不肯或吠之多朱子吕孟子是未见周礼不可以此破司徒职封圆之制诚笃论似若王制乃汉文帝敕令博士诸生采集传记斟酌捐益以成其篇制禄爵节明厉采臼孟子时周礼末显于世访博土犹不及见之故惟以蒯荆一谢为本其祈以微有异同丘了博士之所斟酌损盖何可聃据之议孟予乎后儒说此一经必切切然比而齐之每不免于越理横断兹择其尤长者祸例服条烂可窥一班矣
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丙成五火焉口晋语赵简子日鲁孟狱子有图臣五人汪云阙臣捍难之士
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乐正裘牧仲口漠书古今人表作乐正求牧中匹银详考证日有以乐氏而正名里氏而牧仲名者非一费患公日口困学纪开日舂秋时费为鲁季氏邑史讷楚世家有邹费邻邳盖职圆时以邑为圆意者鲁季氏之偕欤
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按史记鲁世家费字作乡说苑言鲁人攻邻喾子驿于邻君则费之借邑为园不待战围骋也音于颜般口汉书古今人表作颜敢土顺长息口人表作王恤
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青平公之于亥唐也口四书辨疑日中原古注本无之于旧赵注本宋刻本皆无之字二抱朴子钦士篇晋文接亥唐脚蝉而坐不敢正以平公为文公虽疏金莱羹口蕴赵注本宋九经本注疏本疏皆作兰非王公之尊贤也口宋石里宋刻木旧赵注木皆无之字集注日平公王公下诸本多无之字疑阖文也帝馆甥于贰室口太平御览述孟子作贰宫送为宾主口音义曰张云送或作佚误川下敬上口宋石经敬讳作钦下傲此贲贵樽贤其义一也口礼记丧服四删贵贲转簿蚁迷大者也
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删章问丑敢问交祭何心也口宋石经作万牵日章下黜问字注疏本考文本皆无此问字却之却之为不恭口背义日正图却字下皆伺或作却误五轻文字日却作却俗亦相承用之一四书辨县日一却之一必为衍王恕石渠意见日曰却之是苴章问也却之为不恭是孟子答也何哉又是万章问池眉博者赐之是孟子答也日其折取之者至弗脚池骊万章言也日请蝇以辞却之以心却之是孟子言也日其取诸民至不可乎是万章言也日共交也至孔子叠之矣是孟子言也
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日其取诸民之不义也心四书辨疑曰万章一问中一丑字必有工衍者注指以心却之下日字为心度之词然共所叙之言诫难以心度为说也子谓经文有傅写之差其取诸民二句与日字相连元是舀段总意合郡谓字之上日其取诸民之不义也请无以醴却之以心却之而以他辞无受不可乎如此读之似为理顺其交也以道口宋刻本御入句下句无也字闵不畏死几民哥不识台尚书闵作医不试作弗悫自兆民至罔弗悫中出十六字古文两不字皆作亚托文解字引周书几民罔不悫
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般受夏四句口集注日十四字语意不偷李氏以为此必有断简或阙文者近之而俎意其直为衍字耳或可日赵氏谓一代相传以此法不须辞问也于今为烈恕明法或者又谓若义在可受则同代受入之天下而不辞今御人者乃为暴烈不义如此如何而可受共锦乎烈如诗序所谓属王之烈者暴虐之意云恃武又仇为烈光也一代相受而光烈至今也是二说者拥市从之可也何至关而不篇之说乎日熟苗木文此十惘字自与上下不相属如赵氏之说则辞受门字与止下交不相似或者一说亦烟费力不若从李氏圃之之为悠也辨疑日直为衍字良是去此士四字韵之语意刀始得通宋氏播迁江表甫北分醴题千百五六十年杜书文字已有不同况其秦火之馀而又累烟襄孔固恤错误不可谓无如此之类宜有以辨之也按赵氏说木明白直捷惟疏解生出无数支驱稷借遂相与疑之第闚说蓼孟子答彭更语亦若可从而烈木好字惟诗序作暴虐解朱子素不信诗序乃踵其取证勉强为费力耳
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将比今之诸侯而诛之乎口音义日北丁妣失切亦雕志切朱子文筑欧阳希过问比字旧音醒志反集注背必一反皆为偏辕之义至将比今之诸侯而诛之梨注日述也去声所谓去声者想却是妣志反否二日记得此字是用贾昌朝翠绝音辨改定此一处故未尽耳更俟契勘然亦不甚系要今目昏甚恐不醴料理矣充类至义之尽也口堪圃静语日充盐至乙何里之踵也绢句
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鲁人恋较口翼孟音解曰较字本作毂于岳切一圃震纂囊日张氏较音数
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孔子先簿正祭器口音义日簿本多作薄误于卫孝公口疏曰史记诸家于卫国并无孝公披春秋年表云卫灵公即位一十八年孔子来禄之又孔子世家云孔子乃卫术园公致粟六转是则孔予于灵公有公养之仕也如卫孝公则吾未能信以其无按据也四书答问日或是字误或是所传之误载是当时呼出公为孝公皆不可考销奔畔考证曰出公辄拒父为不本其臣讳之以圃律嫡孙当承重图祖不以父命连王又命故特以孝谁之以掩其非尔按衡圃使石星姑车师距圃脂于戚公羊氏傅云圃可以距之也丑以王父命醴父命是文之行乎子也以王虿辞家事是上之行乎下也故檀弓正瞿谓卫辄拒父而公羊以为孝子后儒之论且然则当时臣下之谨以掩非想白有之矣若共困人两诬更无足怪测醴谥庄公汉书人表训之简公则亦尝有两尽为贫者台文逃绝交书注引作为贫仕者孔予尝篇委吏矣节口史记孔子世家尝为季氏史料煎平当为司职吏而畜蕃息索隐日季氏史二本作委夹乃错前编日职谓为职见用压费醒蕃犊牲之所此鼋即孟予所训乘田固目黎筑争臣论古之人有云仕不为贫而有时乎为贫讯禄仕者也宜乎释尊而居海辞当而居黄若抱圃击析者可也冀孔序赏为委更牟臂为乘田矣亦不敢旷其职必曰会计当而已矣牛羊逐而已矣临外架送李著作序作牛羊幕而巴矣位卑而言高罪也口苟悦漠纪孝戒帝纪梅福上书喟由闻位卑而言高触罪也汉书梅祖传高下有者生无触字柳柳州柴途辛生序引文高下亦有者字孺使者出诸大门之外口音里日谭音柏又音抛一以君命将之五句鱼礼记玉藻篇君圃精首披棠致诺地陌肉之赐弗再拜
22
按苏氏徇一土圃阳内翰书子过孟轲之徒至于庄国圆君使人饥之其词曰寡君使某有献于从者肃江狄之重而至于如此惟不食其严也此词未见所疆疑即因此段文意会言之
23
子温以为鼎肉口四书辨疑曰不以君命将之之下当别有叙起前意之文如云子思之不悦也或云子思所不悦者须有此阜句在于以为鼎拘之止然后可过今既无从可考说者徂当云有愿文而已尧之于舜也荆句口艺文类聚述文于舜不无也字一女女焉作妻以一女焉
24
后举而加诸上位口艺文类聚作而后举加诸土拉木平御览作而复举之加诸上位在圆日市井之臣一句逼意林录孟子在野句箕在图何上织礼比相见圃兄自称于碧宅者在邦则曰市井之臣在野则日草茅之臣庶人则日剌草之臣不敢见于诸侯口四书释地又图曰拙与骖公亟见于干思兄字俱当音现
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按特集注省此音耳孙氏有云见音块下往见同古千乘之圃以友士口四书辨疑日圆乃诸侯疆城之称岂能兴人为友耶压本君字之误市丈干乘之君求与之友是其明证一
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飘之云乎口书酒诰短太史友内史友剡惟尔事蔡沉传曰日友日事者匮君有所友有所事池然盛德有不可友者故孟子日古之人曰事之云乎岂圆友之云平按子思称古入言者当即按图文也岂日友之云卑犹云岂特日友之云乎
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孔子奚取焉口孟子老文补过日古本焉下有哉字卜宋石经焉下有哉字
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取非共招不往也口宋刻本作尚取非招不往也士以旗大夫以旌口文选酉征赋辨亡论两注俱引孟予日夫招士以旗大夫以旌多有夫招一字一又宜德星后令注引孟子夫招士以旃少又刘起石答庐湛诗旒弓辨骋注引孟子夫招大夫以转周道如底其直如矢口诗小雅底作砥墨子兼爱篇引诗其直若矢其易若底君子之所履小入之所视苴直上牵缀洪范王道荡荡四语井谓之诗楚词章句引诗其平如砥其五如矢
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按记文尸部底柔石也重文作砥并职雉切萌部庭山居也下也都礼切底实砥之木字故禹贡底柱析城漠书底砺其节底砺名号眦以底为砥广韵列其鸾于五旨旨纽下今坊刻经文二上加点与底下字无别读者逐误音如邸拜诗之砥字亦或误为邸音叉尚论古之人颂其诗读其书口集注日尚上同颂谓回困学纪闻日尸子引孔子日诵诗读书与古人居明诗诬书典古人谋金楼子曰会子谓诵诗读书与古人居读书诵诗与古人期孟子颂其诗读其书不知莒人可乎堕舌亦有所本
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金华朱宏健校字
URN: ctp:ws73744

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