1  | （明）曹學佺 撰。 |
| 2 | ○高僧記第十 |
| 3 | 附錄經驗果報等 |
| 4 | 任昉《述異記》：宋羅璵妻費氏，寧蜀人，父恱寧州刺史費少敬佛，誦《法華經》數年，勤至不倦。後忽得病苦，心痛垂命，闔門惶懼，屬纊待時，費私心念我，誦經勤苦，宜有善祐，庶不於此遂致死也。既而睡臥食頃，如寤如夢，見佛於窻中，授手以摩其心，應時都愈。一堂男女童僕，悉睹金光，亦聞香氣。璵從妹即琰外族。曽祖，尚書中兵郎費愔之夫人也，惟時省疾，床第亦具聞見。於是大興信悟，虔戒至終。 |
| 5 | 法苑珠林》宋馬虔伯，巴西閬中人也。少信佛法，嘗作宣漢縣宰，以元嘉十二年七月夜，於縣得夢見天際有三人長二丈餘，姿客嚴麗，臨雲下觀諸天伎樂，盈牣空中，告曰：「汝厄在荊楚，戊寅之年八月四日，若處山澤，其禍克消。人中齋戒，亦可獲免。若過此期，當悟道也」。時俯見相識，楊暹等八人並著鎖械。又見道士胡遼半身土中，天際神人，皆記八人，命盡年月，惟語遼曰：「若能修立功德，猶可延長也」。暹等皆如期亡。遼聞益懼，奉法山居，勤勵彌至。虔伯後為梁西曹州將蕭思話也，蕭轉南蠻復命為行叅軍虔伯耳。荊楚之言，心甚懷懼，求蕭解職，將適衡山，蕭堅不許。十五年，即戊寅歲也。六月末得病，至八月四日，危篤守命。其日黃昏後，忽朗然徹視，遙見西面有三人姿質金曜儀，相端備虔伯委悉詳視，猶是前所夢者，頃之不見。同居小大皆聞香氣，因而流汗，病即小瘥。虔伯所居廨宇卑陋，于時自覺處在殿堂，廊壁瓌耀，皆是珍寳，於是所患悉以復。 |
| 6 | 宋太原人王球字叔達，為涪陵太守。以元嘉元年，于郡失守，繫在刑獄，防鎖堅固。球先精進用，心尤至，獄中百餘人，並多飢餓，球每食皆分施之，日自持齋至心，念觀世音，夜夢昇高座，見一沙門以一卷經與之，題名光明，按行品併諸菩薩，名球得而披讀。忘第一菩薩名第二，觀音第三。勢至，又見一車輪沙門曰：「此五道門也」。既覺，鎖斷，脫球心知神力彌増專志，因自釘治其鎖，經三日而被原宥。 |
| 7 | 唐武德中，都水使者蘇長為巴州刺史長將家口赴任。渡嘉陵江，中流風起，船沒，男女六十餘人，一時溺死。惟有一妾常讀法華經，船中水入妾頭，戴經函，誓與俱溺，妾獨不沉，隨波泛濫。頃之著岸逐經，函而泊，開視其經，了無濕汙。後嫁為人婦，逾舊篤信。 |
| 8 | 唐貞觀元年，蓬州儀隴縣丞劉弼，前任江南縣尉時，忽有一鳥於弼房前樹上，鳴土人云「是惡鳥不祥之聲，家逢此鳥，殺主不疑」。劉弼聞懼思念，欲修功德禳之，不知何福為勝，夜夢一僧偏讃金剛般若經令，讀誦百遍，依命即讀，滿至百遍，忽有大風從東北而來，拔此鳥樹，隔舍遙擲巷裏，其拔處坑縱廣一丈五尺，過後看其風來處，小枝大草，並隨風回靡，風止復起如故，故知經力不可思議。 |
| 9 | 唐遂州人趙文信，貞觀四年暴死，三日復蘇，自說云：初死，有人遮擁驅逐，將行，同伴十人並共相隨，至閻羅王所，其中見有一僧王先喚師，問云：師一生已來，修何功？德師荅云：貧道從生已來，惟誦金剛般若，王聞此語，忽即驚起，合掌讃言。善哉善哉！師諗誦：般若當得昇天出世，何因錯來至此？王言未訖，忽有天衣來下，引師上天，去後喚遂州人前：汝從生已來，修何功德？其人報王言，某一生已來，不修佛經，唯好庾信文章集錄，王言庾信者，是大罪人，現此受苦，汝見庾信頗曽識否？其人報云：雖讀渠文章，然不識其人。王即遣人引出庾信，令示其人，乃見一龜身一頭多龜去，少時現一人張口，云：我是庾信為生時，好作文章，妄引佛經，雜糅俗書，誹謗佛法，謂言不及孔老之教，今受罪報龜，身苦也，此人活已具向親說。遂州之地，人多好獵，採捕蟲魚，逺近聞見者，共相鑒戒，永斷殺業，各發誠心，受持般若焉。 |
| 10 | 唐貞觀五年，隆州巴西縣令狐元軌者，信敬佛法，欲寫《法華》、《金剛》、《般若》、《涅槃》等經，無由自檢，憑彼土抗禪師檢校。抗乃為在寺如法潔淨寫訖，入袠還岐州。莊所經留在莊，并《老子》五千文，同在一處，忽為外火，延燒堂宇，是草覆一時灰蕩。軌於時任馮翊縣，令家人相命撥灰覓金銅軸，既撥灰開其內，諸經宛然如故，黃色不改。惟箱袠成灰，又覓老子，便從火化。于時聞見之者，莫不嗟異。其金剛般若經》一卷，題字焦黑，訪問所由，乃初題經。時有州官能書，其人雜食行急，不獲潔淨直爾，立題便去。由是色焦觀者起《信瑞經》，亦存京師西明寺。 |
| 11 | 任自信，嘉州人，唐貞元十五年，曽徃湖南，常持金剛經，潔白無點，過洞庭湖，忽有異物，如雲冒舟上，俄頃而散，舟中遂失，自信不知所在，久之，凌波而出，云至龍宮謁龍王四五人，命升殿，念金剛經與珠寳數十事，二僧相送出宮，一僧曰憑附小信至衡岳觀音臺，結真師付之，云是汝和尚送來，令轉《金剛經》至南岳訪真師，云：「汝和尚滅，度已五六年矣」。 |
| 12 | 唐貞元十七年，段文昌自新入蜀，應南康王韋皋闢命，洎韋之暮年為賊嬖讒構，遂攝尉靈池縣。韋尋卒，賊闢知留後，文昌舊與不合，聞之，連夜離縣，至城東門，闢尋有帖，不令諸縣官離縣，其夕陰風，及返出郭，二里，見火，兩炬夾道，百步為導，初意，縣吏迎候，怪其不前，高下逺近不差，欲及縣郭方滅，及問縣吏，向來知府帖矣，時文昌念金剛經已六年，數無虛日，信乎志誠心堅有感，必應向夾道左右，乃經所著跡也，後闢逆節漸露，詔以袁滋為節度使。文昌從弟少從軍，知左營事，懼及禍，與監軍定計，以蠟丸帛書通謀於袁，事旋髮悉為魚肉。賊謂文昌知其謀於一時，念經夜久，素覺困寐，門戶悉閉，忽聞開戶而入，言不畏者再三，若物投按，嚗然有聲，驚起之際，言猶在耳，顧視左右吏悉睡，俾燭樺四索，初無所見，向之門扄已開矣。 |
| 13 | 唐元和初，漢州孔目典陳昭因患，見一人著黃衣至床前云：趙判官喚爾。昭問所因，云至自冥間劉闢與竇懸對事，要召為證。昭即留坐逡巡，又一人手持一物如球胞前，吏恠其遲荅，曰：只緣此候屠行開。因笑謂昭曰：君勿懼，啖生人氣，須得豬胞，君可面東側臥」。昭依其言，不覺已隨二吏行，路甚平，可十里餘，至一城，大如府城，甲士守門，及入，見一人怒容可惡駭，即趙判官也。語云：劉闢取東川竇懸捕牛四十七頭送梓州，稱准開判殺闢。又云：先無牒君，為孔目典合知事實未及對，隔壁聞竇懸，呼陳昭好在，及問兄弟妻子存亡，昭即欲叅見冥吏云：竇使君形容極惡，不欲相見。昭乃具說殺牛實，奉劉尚書委曲，非牒也。紙是麻見在漢州，其私房架上，即令吏領昭至漢州取之，門館扄鏁，乃於節竅中出入委曲至，闢乃無言，趙語昭：爾自有一過，知否？竇懸所殺牛爾取一牛頭。昭未及荅，趙曰：此不同，人間不可抵也。須臾見一卒挈牛頭而至，昭即恐懼求救，趙令檢格合決一百考，五十日，因問昭曽作何功，德昭即自陳曽設若干，齋畫某像，趙云：此來生福耳。昭又言：曽於表兄家讀金剛經，趙曰：可合掌昭如言。有頃，見黃襥箱經自天而下住昭前，昭取視之，即表兄所借本也。標有燒處尚在，又合掌其經即滅。趙曰：此足以免便放回，令昭往一司，向生祿簿，檢其脩短。吏報云：昭本名釗，是金旁刀，至某年改為昭，更得十八年。昭聞惆悵，趙笑曰：十八年大得作樂事，何不悅乎？乃令吏送昭至半道，見一馬當路，吏云：此爾本屬，可乗此即騎乃活死，一日半矣。 |
| 14 | 蜀左營卒王殷常讀《金剛經》，不茹葷飲酒為賞，設庫子，前後為人誤累，合死者數四，皆非意得免。至唐大和四年，郭釗鎮蜀川，性嚴急，小不如意，皆死。王殷因呈綿纈郭，嫌其惡弱，令袒背，將斃之。郭有番狗隨郭臥起，非使宅人逢之輒噬，忽吠聲立抱，王殷之背驅逐不去，郭異之，怒遂解。 |
| 15 | 趙安，成都人。唐大和四年，在家常持金剛，經日十遍，會蠻寇退歸，安於途中見軍器，輒收置於家，為仇者所告，吏捕至，門涕泣，禮經而去，為獄吏所掠，遂自誣伏罪，將科斷，到節帥廳，枷杻自解，乃詰之，泣曰：「安不為盜？」皆得之巷陌。毎讀《金剛經，恐是其力，節帥叱之不信，及過次，忽於按名下書一於字後，即云：「餘並准法」，竟不知何意也。及還，洗浴《禮經，開匣視之，其經揉裂折軸，若壯夫之拉也。妻曰：「某日聞庫中有聲，如有斫撲，乃安被考訊之時，無差跌矣！」 |
| 16 | 唐太和五年，漢州什邡縣百姓王翰，常在市日，逐小利，忽暴卒，經三日卻，活云：「冥中有十六人同被追，十五人散配他」處。翰獨至一司，見一青衫少年稱是已，姪為冥官廳子，遂引見，准還，又云：「是已。兄貌皆不類，其兄語云：有寃牛一頭，訴爾燒畬枉燒。又曽賣竹與殺狗，人作箜簇殺狗兩頭，狗亦訴爾爾。今名未注死，籍猶可以免，為作何功？」德翰請日持金剛經七遍與之，其兄喜曰：「足矣」。及活，遂舍業出家。 |
| 17 | 唐太和五年，梓州人倪勤以武略稱，因典涪州興教倉。素持金剛，經倉有廳事面江，甚為勝槩，乃設佛像而讀經。其中。六月九日，江水大漲，惟不至此。廳下勤讀益勵，洎水退，周視數里室屋，盡溺此廳，略不沾漬，倉亦無傷，人皆禮敬。 |
| 18 | 唐南康王韋皋鎮蜀時，有左營伍伯於西山行營同大寺學，念《金剛經》性鈍，初一日纔得題目，其夜，堡外拾薪，為畨騎縛去，行百餘里乃止。天未明，遂踣之於地，以髮系橛，覆以駞罽，寢其上。此人唯念經題，忽見金一鋌，放光止於前，試舉首動身，所縛悉脫，遂潛起，逐金鋌走，計行未得十餘里，遲明不覺。已至家，家在府東市，妻兒初疑其鬼，具陳來由到家五六日，行營將方申其逃。初，韋不信以逃，日與至家日不差，始免之。 |
| 19 | 唐李琚，成都人，大中元年四月十六日，忽患疫疾，恍惚之際，見一人稱行病鬼，王罵琚云：抵犯多，我來領汝，云明日後，共三女人同來，速設酒食，皆我妻也。琚亦酬卒曰：汝何得三妻，但聞河北啾唧不睹人也。及期果來，至二十一日，辭去，琚亦拜送卻回，便覺身輕於佛堂作禮，將吃粥卻，行次忽被風吹去，住足不得，乃至一大山，見江海無涯，人畜隨流，琚立岸邊，不知所向，良久，有黃衫人問曰：公是何人？隨我來，方四五步，已見江山甚逺？又問作何善事，若無適足於水上作豬羊等也，細說恐王問琚云：在成都府，曽率百餘家於淨眾等造西方功德一堵於大聖慈寺，寫《大藏經，已得五百餘卷，使者讃歎引去，約五十里，見一大城入門數里，見殿上僧長六七尺語，王云：此人志心造善，無有欺諂。王詰黃衫人於何處，得文帖追平人來，荅云：山下見領來無帖追？王云急送去。便見所作功德在殿上碑記，分明石壁，造廣利方在後，使者領去，又入一院令坐，向琚說緣漢州刺史韋某亡，欲令與作須州刺史，琚都不諭，六七日歸，凡過十三處，皆云王院，悉有侍衛，總云與寫一卷金剛經》，遂到家，使人臨別執手，亦曰：乞一卷金剛。經便覺頭痛至一塔下，聞人云：我是道安和尚作病，卓頭兩下，願得你道心堅固。遂醒見觀音菩薩現頭邊立笑，自此頓寤，妻皃環泣云：「沒已七日，唯心尚暖」。寫經與所許者，自誦不怠。 |
| 20 | 張政，卭州人，唐開成三年七月十五日，暴亡，初見四人來捉，行半日，至大江，闊甚渡，深三尺許，細看盡，是膿血便小聲，念金剛經使者，便入城，見胡僧長八尺餘，罵使者：「何不依帖亂，捉平人盡」，皆驚拜。及領見王僧，與對坐曰：「張政是我本宗弟子，被妄領來」。王曰：「待略勘問」。僧色怒，下判放去，見使者四人，皆著大枷。僧自領政出城，不見所渡之水，僧曰：「吾是汝所宗，和尚汝識我否？我是須菩提。乃知是持經之力，再三拜禮僧曰：「弟子合眼僧，以杖一擊，不覺失聲乃活」。 |
| 21 | 巴南宰韋氏忘其名，常念金剛經。唐光化中赴任，至泥溪，遇一女人，著緋衣，挈二子偕行，登山前嶺，行人相駐呌噪，見是赤狸大蟲，三子母也，逡巡與韋分路而去，韋終不覺，葢持經之力云。 |
| 22 | 唐姚待，梓州人。常持金剛經，并為母造一百部。忽有鹿馴戲，見人不驚，犬亦不吠，逡巡自去。有人宰羊，呼待同食，食了即卒。使者引去，見一城門上有額，遂令入見王。王呼「何得食肉？」待云：「雖則食肉，此元持經」。王稱善，曰：「既能持經，何不斷肉？」待為母寫經。有屠兒李回奴來請一卷，焚香供養。迴奴死後，有人見於冥間，枷鎖自脫，亦生善道。 |
| 23 | 唐陳文達，梓州郪縣人，常持金剛經願與亡父母八萬四千遍，多有祥瑞為人，轉經患難皆免。銅山縣人陳納曽為冥司所追，見地下築臺問之，云：「此是般若臺，築之，待陳文達」。其為冥司所敬如此。 |
| 24 | 唐薛嚴，忠州司馬，蔬食長齋日，念《金剛經》三十遍，至七十二將終見幢，葢音樂來迎。其妻崔氏，即御史安儼之姑也。屬纊，次見嚴隨幢，葢冉冉昇天而去，呼之不顧，一家皆聞，有異香氣。 |
| 25 | 前蜀王氏，乾德初，有小軍使陳公娶高中令駢：諸孫女若人持不殺，二十餘年後為男女婚娶，禮須屠宰。親戚言自已持戒行禮酒筵，將何以娛賓也？」依違之際，遂多庖割。俄未浹旬，得疾頗異，口但慌言。已而三宿還蘇，述冥間事，初被黑衣，使者追攝。入岐府城隍廟廟神，峨冠大袖，與一金甲，武士晤坐。使者領高，見神武士，言語紛紜，扼腕罵曰：「吾護戒神將也！為汝二十年，食寢不遑，豈期忽起！」殺心頓虧。戒檢命雖未盡，罪亦頗深，須送冥司懲其故，犯城隍神。問高曰：「汝更修，何善追贖過尤乎？」白曰：「誦得三傷頌，一缽和尚歌」。遂合掌向神，厲聲而誦。神與武士聳耳，擎拳立聽，顏色漸怡。及卒，章神皆涕淚。乃謂高曰：「且歸人間，宜切營善」。拜辭未畢，颯然起坐，備陳厥事。自此三傷一缽之歌，人皆傳寫諷誦焉。 |
| 26 | 晉杜願，字永平，梓潼涪人也。家巨富，有一男名。天保篤愛念，年十歲，泰元三年，暴病而死。經數月，日家所養豬生五子，一子最肥，後官長新到，願將以作禮捉就殺之。有一比邱忽至，願前謂曰：「此㹠是君兒也，方前百餘日而相忘乎？」言竟，忽然不見四顧。尋視，見在西天，騰空而去，香氣充滿，彌日乃歇。 |
| 27 | 東川牙將者，其子嘗喑忽，一日畫地告其父曰：「兒宿瘴深重，被茲業病，聞大聖院神通，欲舍身出家，依止供養糞消，除罪根耳」。父許之，由是虔潔焚脩，夙夜無怠。經數載，倐爾能言，抗音清辯，超於群軰。後有跛童子者，觀茲竒異，發願於大聖院，終身苦行，懺悔求福。未逾期歲，忽能起行，筋骨自伸，步驟無礙，事悉具本院。碑殿右東廡有喑僧、跛童子二畫像並存。 |
| 28 | 《山居錄》云：黃山谷謫涪，夢一女子語之曰：「妾生前誦《法華經》，願身後為男子，得大智慧，為時名人。今學士妾後身也，學士年來患腋氣，緣年久棺朽，蟻穴兩腋，故有此患，能起而除之則愈矣」。既覺，訪得其墓，如言收掩，其疾果愈。涪翁自記于江壁。 |
| 29 | 普州樂至縣有臨水精舍，主僧夜夢一貴人跨馬而入，曰：「我，山神也，今暫還，不久當復往歸」。寤而有金堂縣尉令狐習輿病，適至，信宿而卒。習父撝家居，初未聞習病，一夕夢習緣檄歸，喜甚，亟迎門及下馬，楫而言曰：「習不孝，不得終事父母，今當為眉山楊氏子，名虞仲」。後二十三年，仍以直言中甲科，官職顯於今世矣。辭訣而去，父驚愕而寤。其日訃至，撝痛悼甚，它日物色。眉山楊氏實以是歲生子，及長，名虞仲登第之年，正習死後二十三年也。提刑何愨作習墓表，述其事甚詳。虞仲倅遂寧，日令狐氏有訟事自它郡送遂，寧慮不得直，乃以墓表墨本，因虞仲賓達之，虞仲亦隱其事，然蜀人多知之者。表弟沈作肅錄其墓表見遺，出《暌車志》。 |
| 30 | 偽蜀廣都縣百姓陳宏泰者，家富於財，嘗有假貨錢一萬，宏泰徵之甚急。人曰：「請無慮，吾先養蝦■〈蟲麻〉萬餘頭，貸之，足奉償」。泰聞之，惻然已。其債仍別與錢十千，令悉放蝦■〈蟲、麻〉於江中，經月餘，泰因夜歸，馬驚不進，前有物光明視之，乃金蝦■〈蟲麻〉也。出《儆戒錄》。 |
| 31 | 偽蜀渠陽鄰山有富民王行魁，嘗養一馬，甚愛之，芻粟喂飼，倍於他馬，一日，因乗往本郡，遇夏潦暴漲，舟子先渡馬回舟以迎王氏，至中流風起，船覆其馬，自岸奔入，駭浪接其主，蒼茫之間，遽免沈溺。 |
| 32 | 唐貞觀中，有一人任嶲州，於寺得一真珠像，至京師，諸大寺卻與千貫錢買之，不肯，遂毀破賣，得一千三百貫。後日餘患重，寤寐間見一僧云：「何因毀壞尊像？」遂遣人拔其舌，長尺餘，苦痛呻吟，數日而死。德安縣令薛逵備知此事，出《廣古今五行記》。 |
| 33 | 偽蜀大慈寺賜紫慈照大師昭明主持文殊閣，常募化錢物，稱供奉菩薩聖像。積有星歲，所獲大半，入已後染疾，但見火燒頂至足，周而復始，不勝其苦，悔過懺謝，唱施衣物，竟不獲免。 |
| 34 | 偽蜀金堂縣三學山開照寺，夜，群寇入寺劫掠，緇徒罄盡寺。元有釋迦藕絲袈裟，為千載之異物也。賊曹令取與其妻拆而易之。夫妻當時手指，節節隨落，須鬢俱墜。尋事敗，戮於市。 |
| 35 | 偽蜀潼江軍起，攻取閬州，兵火燒劫，閭里蕩盡。佛寺有一大鐘在，有一卒揮大石擊鐘，令碎而鬻之，鐘旋破裂，流逆正中，卒脛，雙折而死。已上三則出《儆誡記》。 |
| 36 | 宋元嘉初，益州刺史遣三人入山伐樵路，迷忽見一龜，大如車，輪四足各躡一小龜而行。又有百餘，黃龜從其後。三人叩頭請示出路，龜乃伸頸，若有意焉，因共隨逐，即得出路。一人無故取小龜割以為臛，食之，須臾暴死，唯不啖者，無恙，出異苑。 |
| 37 | 唐武德中，遂州總管府記室叅軍孔恪暴病死，一日而蘇。自說被收至官所，問何故殺牛兩頭？恪云：「不殺。官」曰：「汝弟證，汝殺何故不認？」因呼恪弟，死已數年矣。既至，枷械甚嚴。官問汝所言兄殺牛虛實」。弟曰：「兄前言招慰獠賊，使某殺牛會之，實奉兄命，非自殺也」。恪曰：「使弟殺牛會是實，然國事也。恪有何罪官？」曰：「汝殺會獠，以招慰為功用，求官實為己利，何為國事？」因謂恪弟曰：「汝以證兄，故久留汝。兄既遣殺汝，便無罪放。任受生言訖，弟忽不見，亦竟不得言敘官」。又問恪：「因何復殺兩鴨？」恪曰：「前任縣令殺鴨供客，豈恪罪耶？官言曰：客自有料殺鴨供之將求美譽，非罪而何？又問：何故殺雞卵，六枚曰：平生不食雞卵，唯憶九歲」。時寒日，母與六枚因煑食之。官曰：「然欲推罪母耶？」恪曰：「不敢但說其因耳」。官曰：「汝殺他罪，自當受之」。言訖，忽見數十人來執恪，將出去。恪大呼曰：「官府亦大枉濫」。官聞之呼還曰：「何枉濫？」恪曰：「生來有罪，皆不遺生。來脩福皆不見記者，豈非濫耶！」官問主司：「恪有何福？何為不錄主司？對曰：「福亦皆錄，量罪多少，若福多罪少，先令受福，罪多福少，先令受罪。然恪福少罪多，故未論」其。福官怒曰：「雖先受罪，何不唱福示之？」命鞭主司一百。儵忽鞭訖，血流濺地。既而唱恪生來，所修之福，亦無遺者。官謂恪曰：「汝應先受罪，我更令汝歸耳，可勤造福」。因遣人送出遂蘇。恪大集僧尼，行道懺悔，精勤苦行，自說其事。至七日，家人辭訣，俄而命終也。出冥報記。 |
| 38 | 唐蜀郡法曹叅軍曹惟恩，當章仇兼，瓊之時為西山運糧使，甚見委任，惟恩白事於兼瓊，瓊與語畢，令還，惟恩妻生男有疾，因以情告，兼瓊請留數日，兼瓊大怒，叱之令出，集眾斬之，其妻聞之，乗車攜兩子與之訣，惟恩已辮髮束縛，兼瓊出臨斬之，惟恩二男叩頭謝之來，抱馬足馬為不行，兼瓊為之下泣，云：業已令矣！猶未釋。郡有禪僧道行至高，兼瓊毎師之禪僧，乃見兼瓊曰：恩命且盡，請不須殺，免之。兼瓊乃赦惟恩。明日，使惟恩行瀘府長史事，賜緋魚袋，專知西山轉運使，仍許與其妻行。惟恩至瀘州，因疾，夢僧告之曰：曹惟恩一生中負心，殺人甚多，無分毫善事，今寃家債主，將至為之奈何？惟恩哀祈甚！至僧曰：汝能度兩子為僧，家中錢物衣服盡用施寺，仍合家素飡堂前設道場，請名僧晝夜誦經禮懺，延旬月之命，如不能，即當死矣！惟恩曰：諸事易耳，然苦不食，問口之不食，若之何？僧曰：取羊肝水浸，加以椒醬食之，即飡矣。既覺，具告其妻，妻贊之即僧二子，又如言置道場，轉經且食羊肝即飯矣，如是月餘，晨坐其亡母亡，姊皆來視之，惟恩大驚，趨走迎候，有一鬼子手執絳幡前，引昇自西階，植幡焉，其亡姊不言，但於幡下儛，僛僛不輟，其母泣曰：惟恩在，生不知罪，殺人無數，今寃家欲來，吾不忍見汝受苦辛，故來視汝，惟恩命祭母母食之。其姊舞，更不與交一言，母食畢，與姊皆去，惟恩疾轉甚，於是羊肝亦不食，常臥道場中，盡日眠覺，有二青衣童子，其長等焦僥也，一坐其頭，一坐足，惟恩問之，童子不與語，而童子貌甚閒暇，口有四牙出於唇外，明日食時，惟恩見所殺人，或破頭潰膓，斷截手足，或斬首流血，盛怒而來，詬惟恩曰：逆賊與我同事急，反殺我滅口！我今訴於帝，故取汝，來則升階。而二童子推之不得進，但慢罵，日中乃去。惟恩知不免，具言其事如此，毎日常來，皆為童子所推，不得，至惟恩病月餘，忽失二童子，惟恩大懼，與妻子別，於是死者大至，眾見惟恩，如被曵狀，墜於堂下，遂卒。惟恩少時有千牛備身，為澤州相州判司，常養賊徒數十人，令其所在為盜而館之，及事發，則殺之以滅口，前後殺百餘人，故禍及也。 |
| 39 | 唐天寳後，有張某為劍南節度使，中元日，令郭下諸寺盛其陳列，以縱士女遊觀。有華陽李尉者，妻貌甚美，闐於蜀人，張亦知之，及諸寺嚴設，傾城皆至，其從事及州縣官家人看者，所由必白於張，唯李尉之妻不至，異之，令人潛問，其鄰果以貌美不出，張乃令於開元寺選一大院，遣蜀之象工絕巧者，極其妙思，作一鋪木人音聲，闗捩在內，絲竹皆備，令百姓士庶恣觀三日，去三日滿，即將進內殿百里，車輿闐噎兩日，李君之妻亦不來。三日，欲夜人散，李妻乗兠子從婢一人而至，將出宅，人已奔走，啟于張矣，張乃易其衣服先往於院內，一脫空佛，中坐覘覷之，須臾到，先令探屋，內都無人，乃下張見之，乃神仙之人，非代所有，及歸，潛求李尉之家，來往者浮屠尼及女巫，更致意焉，李尉妻皆驚而拒之，會李尉以推事受贓，為其僕所發，張乃令能吏深文按之，奏杖六十，流於嶺徼，死于道，張乃厚賂李尉之母，強取之，適李尉愚而陋其妻，毎有庸奴之恨，遂肯置于州，張寵，敬無與倫比，然自此後亦常仿髴，見李尉在於其側，令術士禳謝，竟不能止。歲餘，李之妻亦卒，數年，張疾病，見李尉狀益甚，明忽一日，睹李尉之妻宛如平生，張驚前問之，李妻曰：妾感公恩深，思有所報，李某已上訴於帝，期在此歲，然公亦有人救拔，但過得茲年，必無虞矣！彼已來迎，公若不出，必不敢升公之堂，慎不可下！」言畢而去。其華山道士符籙極高，與張結壇場於宅內，言亦略同，張數月不敢降階，李妻亦同來，皆教以嚴慎之道，又一日，黃昏時，堂下東廂有叢竹張見一紅衫子袖於側，招已者，以其李妻之來也，都忘前所戒，便下階，奔往赴之，左右隨後呌呼止之不得，至則見李尉衣婦人服，拽張於林下，毆擊良久，云：此賊若不著紅衫子，招肯下階耶？乃執之出門去，左右如醉，及醒，見張，仆於林下矣，眼鼻皆血，唯心上暖，扶至堂而卒出逸史。 |
| 40 | 南楚新聞：唐黔南廉使秦匡，謀以蠻寇大舉，兵力不敵奔，江陵節度杜悰既謁見，怒其不趨庭，退而使吏讓之曰：「汝鳯翔一民也！悰兩為鳯翔節度，汝今靡認桑梓耶？」匡謀報曰：「謀雖家世岐下，少離中土，太傅擁節，已忝分符，實不曽趨走台階，此日況在荊南乎？」悰怒，遣縶之，發函與韋相云：「匡謀擅棄城池，不能死王事，請誅之」。韋奏請依悰處置，敕既降，悰乃親臨都市監戮之，匡謀將就法，謂其子曰：「今日之死，實寃枉無狀，奈申訴非及，但多焚紙墨，於泉下理之耳！」行刑觀者駕肩接踵揮刃之際，悰大驚，驟得疾，遂輿而返，俄有旋風大作，飛卷塵埃直入，府署乃散，是夕獄吏發狂，自撲而殞，旬日悰卒，議者以悰恃權，貴枉刑戮，獲茲報焉。 |
| 41 | 《北夢瑣言》：成汭鎮荊州，有墊江縣令崔與主簿李矩不恊，鄰於水火。一旦，群盜劫縣殺令崔賊過後，矩入宅檢校，有一廳子，方避賊，見矩，以為與賊通，明日，言鎮將，眾咸知矩，崔失歡，頗疑之，執送中州推問不伏，遂解送江陵禁右廂獄。廂吏速於具獄催吏常某言於判官范某曰：「李矩詆讕，須栲竟之，范固不許，常竟鍛煉以成之。矩臨刑，戒家人多燒紙筆訟於地下，纔一月，常某暴亡，後李矩白日見身，范驚仆，矩曰：「某受判官深恩，非敢造次，但冥府只要為證耳」。及妻子以誠祈之，乞容旬月，區分家事，雖無痛苦，飲食如常，但困憊，踰月而卒。 |
| 42 | 王蜀時，杜判官妻張氏，士流之子，與杜齊休數十年，誕育一子，壽過六旬而殂歿，洎殯於家，累旬後，卜窆於外，啟墳之際，覺秘器揺動，謂其還魂，剖而視之，化作大蛇，蟠蜿其中，骨肉舍散。俄頃，徐奔林莽而去。又興元靜明寺尼曰：「王三姑亦於棺中化為大蛇，其杜妻至晩年不敬，其夫夫老病，視聽步履，皆不任持凍餒而卒。人以為化蛇其應也。出《玉堂閒話》。 |
| 43 | 乾德中，偽蜀御史李龜禎久居憲職，嘗一日出至三井橋，忽睹十餘人摧頭及被髮者，呌屈稱寃，漸來相逼，龜禎懾懼，迴馬徑歸，說與妻子，仍誡其子曰：「爾等成長筮仕，慎勿為刑獄官以吾清慎畏懼，猶有寃枉，今欲悔之，何及？」自此得疾而亡。 |
| 44 | 偽蜀御史陳潔，性慘毒，讞刑定獄，嘗以深刻為務。十年，內斷死千人，因避暑行亭，見蟢子懸絲面前，公引手接之，成大蜘蛛銜中，指拂落階下，化為厲鬼，云「來索命」。驚訝不已，指漸成瘡，痛苦，十日而死。 |
| 45 | 偽蜀有尋事團，亦曰中團小院使，蕭懷武主之，葢軍巡之職也。懷武自入內捕捉賊盜年多，官位甚隆，積金巨萬，第宅亞于王侯，聲色妓樂，為一時之冠，所管中團百餘人，毎人各養私名十餘軰，或聚或散，人莫能別，呼之曰狗，至於深坊僻巷，馬醫酒保，乞丐傭作，及販賣童兒軰，並是其狗，民間有偶語者，官中罔不知。又有散在州郡及勳貴客當庖、看廄、御車執樂者，皆是其狗，公私動靜，無不立達於懷武，是以人懷恐懼，蜀破之初，有與已不相葉，及積金藏鏹之夫，日夜捕逐，入院盡殺之，寃枉之聲，聞於街巷。後郭崇韜入蜀，人有告懷武欲謀變者，一家百餘口，無少長戮于市，出《王氏聞見録》。 |
| 46 | 偽蜀華陽縣吏郝溥因追欠稅戶街判司勾禮遣婢子阿宜赴縣，且囑溥云不用留禁殘稅，請延期輸納」。郝溥不允，留阿宜五日，仍納稅，子放出。明年，縣司分擘百姓張瓊家物業郝溥取錢二萬，張瓊具狀論訴，街司追勘勾禮見溥，太笑曰：「你今日來也，莫望活千萬一死令司吏汝勳成罪」。遂殺之。不數月，汝勳見郝溥來索命，翌日，暴卒勾禮，晨興忽見郝溥，升堂羅拽毆擊，因患背瘡而死。 |
| 47 | 偽蜀寧江節度使王宗黯生日，部下屬縣皆率配財貨以為賀禮。巫山令裴坦以編戶羇貧，獨無慶獻。宗黯大怒，召裴至，誣以他事。生沈灩澦堆水中，三日尸不流。宗黯遣人撐流而下，經宿逆水復上，卓立波面，正視衛門。宗黯頗不自安，神識煩撓，竟得疾暴卒。 |
| 48 | 韋承皋者，偽蜀時將校也。有待詔僧名行真居蜀州長平山，嘗於本州島龍興寺立塔十三級，費鎮銀萬計，尋為天火所焚，第三次營立方就，人說其有黃白之術也。及承皋典眉州，召行真至郡，有盧敬芝司馬者，以殖貨為業，承皋常謂之曰：「某頃軍中與行真同入幕，遇一韋處士授以作金術，適來鄙夫老矣，故召行真同修舊藥，藥成當得分惠，為吾子罷商賈之業，可乎？」盧敬諾。藥垂成，韋牧坐罪，貶茂州叅軍。臨行，盧送至蟇頥津，韋牧沈藥鼎於江，謂盧生曰：「吾罪矣！先是授術韋處士者，吾害之而滅口。今日之事，藥成而禍及，其有神理乎？」 |
| 49 | 蜀郭景章，豪民也，因醉，以酒注子打。貧民趙安注子瞥入腦而死。安有男景章，厚與金帛，遂隱其事，人莫知之。後景章腦上忽生瘡可深三四分，見骨膿血不絕，或時睹趙安瘡透喉，遂死。 |
| 50 | 蜀錦浦坊民李貞家，養狗名黑兒貞，因醉，持斧擊殺之。李貞臨老，與鄰舍惡少白，昌祚爭競，昌祚乗醉，以斧擊貞，死焉。時昌祚年十九歲，與殺狗年正同。昌祚小字黑兒，寃怨顯然，不差絲髮。 |
| 51 | 蜀金鴈橋有韓立，善製釣鉤積，有年也。因食魚鯁喉，成瘡脫死。 |
| 52 | 宇文氏，偽蜀之富家也。孀居，國之東門。嘗聞寢室上有人行，命僕子升屋視之，獲得野狸三頭，并狸母宇文氏殺狸母而存其子焉。未朞歲，宇文氏適護戎王承丕，丕殺判官郭延鈞、一家宇文氏，并前夫一男二女，下獄定罪。赦男女斬宇文氏。吁，得非殺狸母之所報也！ |
| 53 | 蜀郡大慈寺律師修準，雖云奉律，性甚褊躁，庭前植竹，多蟻子，緣欄檻，準怒伐，去竹盡取，蟻子棄炭，火中焚。後忽患癬，瘡遍頭面，醫者云蟻漏瘡，不可醫。後竟卒。 |
| 54 | 王氏聞見錄》有沈尚書，失其名，常為秦帥親吏，其妻很戾而不謹，又妬忌沈常，如在狴犴之中，後因閒退，挈其妻拏寄于鳯州，自往東川遊索，意是與怨偶永絕矣。華洪鎮東蜀，與沈布衣之舊，呼初兄既至郊，執手敘其契闊，待之如骨肉，遂特創一第，僕馬、金帛、器玩，無有闕者，送姬僕十餘軰，斷不令歸北，沈亦微訴其事，無心還家。及經年，家信至，其妻已離鳯州，自至東蜀，沈聞之大懼，遂白於主人，及遣人卻之，其妻致書重設盟誓云：「自此必改從前之性，願以偕老」。不日而至，其初至，亦甚柔和，涉旬之後，前行復作，諸姬僕悉鞭棰星散，良人頭面皆拏擘破損。華洪聞之，召沈謂之曰：「欲為兄殺之如何？沈不可如！是旬日後，又作沈因人衙，精神沮喪。洪知之，密遣二人提劍牽出帷房，刃於階下，棄屍於潼江，然後報沉。沉聞之不勝驚悸，遂至失神其屍，住急流中不去，遂使人以竹竿撥之，便隨流來，日復在舊湍之上，如是者三，復使繫石縋之，沈亦不逾旬，失魂而逝，得非怨偶相仇也。 |
| 55 | 秦民有王行言，以商賈為業，常負鹽鬻于巴渠之境，路由興元之南，曰大巴路，曰小巴路，危峰浚壑，猿徑鳥道，路眠野宿，杜絕人煙，鷙獸成群，食啖行旅。行言結十餘軰，少壯同行，人持一拄杖，長丈餘，銛鋼鐵以刃之，即短鎗也。纔登細徑，為猛虎逐及，乃露宿于道左。虎忽自人，眾中攫行，言而去，同行持刃杖，逐而救之，呼喊連山，於數十步外奪下身，上拏攫之，蹤已有傷損。平旦前行，虎又逐至其野，宿眾持槍圍使行，言居當心，至深夜，虎又躍入，眾中攫行言而去，眾人又逐而奪，下則傷愈多，行旅復衛而前進，白晝逐人，略不暫舍，或跳於前，或躍於後，時自道左而出，於稠人藂中，提行言而去，竟救不獲，終不傷。其同侶須得此人充其腹，不知是何寃，報逃之不獲，出《玉堂閒話》。 |
| 56 | 蜀青石鎮陳洪裕妻丁氏，因妬忌，打殺婢金巵，潛於本家埋沒，仍榜通衢，云「婢金巵逃走」。後遷居夾江，因夏潦漂壞舊居渠岸，見死婢容質不變，鎮將具狀報州追勘，擬伏其婢屍，一夕壞爛。遂置丁氏于法。 |
| 57 | 《錄異記》：郫縣有民於南郭渠邊，得一小蛇，長尺餘，刳剔五藏，盤而串，置於煙火之上，焙之。數日，民家孫子數歲忽遍，身腫赤皮膚，炮破呻吟，痛楚異常，因自語曰：「汝家無故殺我」。刳剔腸胃，置於火上。且令汝皃知此痛苦。民家聞之驚異，取蛇刬竹，以水灑之，焚香祈謝，送於舊所良久，蜿蜒而去，民家兒亦平愈。 |
| 58 | 劍州永歸葭萌、劍門、益昌界，嘉陵江側有婦人年五十已來，自稱十八姨往往來民家，不飲不食，毎敎諭於人，但作好事，莫違負神理，居家和順，孝行為上，若為惡事者，我常令貓兒三五箇巡檢，汝來語畢遂去，或奄忽不見，毎歲約三五度，有人遇之，民間知其是虎所化也，皆敬而懼之，出錄異記。 |
| 59 | 唐末，蜀人攻岐，師還，次於白石鎮，禆將王宗信駐于普安禪院僧房，時值嚴冬，房中有大禪爐，熾炭甚盛，宗信擁妓女十餘，各據僧床寢息，夜半，宗信忽見一姬飛入爐中，宛轉於熾炭之上，忙遽救之，比及離火，衣服並不燋灼。已，又一姬飛入如前，又救之，頃之，諸妓繼踵而入，宗信亦迷悶沃水數石，其火不息，諸妓或出或入，各迷悶失音，有親吏踰隔驛墻告都招討王宗儔，至則徐入房中，一一提臂而出，視其衣裾，纎毫不毀，但驚悸不寐，訊之，云：「被胡僧提入火中，所見皆同。宗信大怒，悉索諸僧立於前，令妓識之。有周和尚者，身長貌胡，皆曰：「是此也」。宗信鞭之數百，疑其有幻術，而此僧寔一村人新落髮，一無所解耳，又縛其手足，取熾炭爇之，亦不承。宗儔知其屈，遂解之，使逸出《王氏見聞錄。 |
| 60 | 蘇軾作外曽祖程公逸事公，諱仁霸，眉山人，以仁厚信於鄉里。蜀平中，朝士大夫憚逺，宦官缺，選土人有行義者，攝錄叅軍眉山尉，有得盜蘆菔根者，實竊而所持刃，誤中主人，尉幸賞以劫聞，獄掾受賕掠成之太守將慮囚囚坐廡下，泣涕，衣盡濕，公適過之，知其寃，咋謂盜曰：「汝寃盍自言！吾為汝直之」。盜果稱寃，移獄。公既直其事，而尉掾爭不已，復移獄，竟殺盜，公坐逸囚罷歸，不及月，尉掾皆暴卒。後三十餘年，公晝日見盜拜庭下曰：尉掾未伏，待公而決，前此地府欲召公暫對，我叩頭爭之曰：不可，以我故驚公，是以至今公壽盡。今日我為公荷擔而往，暫對即生人，天子孫壽祿，金紫滿門矣！公具以語家人，沐浴衣冠，就寢而卒。軾幼時聞此語，已而外祖父壽九十舅氏始貴顯，壽八十五，曽孫皆仕，有聲同時為監司者三人，玄孫宦學益盛，而尉掾之子孫微矣。或謂盜德公之深，不忍煩公暫對可也，而獄久不決，豈主者亦因以苦尉掾也歟？紹聖二年三月九日，軾在惠州讀陶潛所作外祖孟嘉傳云：「凱風寒泉之思，實鍾厥心意」。悽然悲之，乃記公之逸事，以遺程氏，庶幾淵明之心也。是歲九月二十七日，惠州星華館思無邪齋書。 |
| 61 | 邵愽，字公濟，洛陽人，康節先生之孫。紹興二年，為眉州守郡，有貴客，素持郡縣長短，通脈謝為業二千石來者為曲法，奉邵雖外盡禮，而凡以事來請，輒不荅，客銜之。會轉運副使吳均從襄陽來，多以襄陽人自隨，分屬州取俸，邵獨不與，客知吳已怒，乃誣邵過惡數十條以啖吳呉，大喜，立劾奏之，未得報，即逮邵繫成都獄，司理參軍韓汴懦不及事，呉擇深刻吏，簽判楊均主鞠之，極其羅織。先是，眉州都監鄧安民，以謹力得邵，意主倉庾之，出入首錄置獄中，數日，掠死其家，乞收葬，不許，裸其尸驗之，邵懼，毎問即承，如是半月，許凡眉之，吏民連繫數百，死者十餘軰，提點刑獄縉雲周彥約纔知其寃，亟自嘉州，親詣踈決，邵乃得出，閱實其罪，無有也，但得其以酒饋游客及用官紙札過數等，事方具獄，楊生即死，獄吏數人繼之，明年，命上，邵坐貶三官，歸犍為西山。其秋，眉山士人史君正燕處，見有邀迎出門，從者百餘，繡衫花帽，馭卒控大馬甚神，駿上馬絕馳，目不容啟，到一甲第，朱門三重洞開，馬從中入，史欲趨至客次，馭者不可，徑造聽事，坐上緋綠數十皆揖，史君東向辭曰：「身是布衣，安得對尊客如此！」其一人曰：「今日之事，公為政何必辭？」吏首白曰：「帝君命公治鄧安民獄，今來也，俟君登科畢，即奏迎矣！」史不獲已，就坐，欠伸而寤，不為家人言密書之，又明年，赴廷試，過荊南，時吳均適帥荊，得疾，親見鬼物，往來其前，避正室不敢居，無幾而死，史調官還夔峽，小疾，語同舟者曰：「吾當死，君歸，為報吾家人，取去年秋所書觀之可也」。是夕果卒，又貳年，所謂貴客者，暴亡於成都驛舍，又明年，邵見安民露布，自持文書來，曰：「安民寃已得伸，陰獄已具，須公來證之，公無罪也！」指牘尾，請書名，已而進曰：「有名無押字，不可用」。邵又花書之，始去，邵知不免，盛具延親賓樂飲，逾六日，正食間覺膓中微痛，卻去醫藥，且衣冠待盡，中夜卒，家人不能舉柩，歸洛，於犍為之翠屏山槁葬焉。 |
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