1  | 钦定四库全书 |
| 2 | 御定佩文斋书画谱》卷八十二 |
| 3 | 歴代名人画跋》二 |
| 4 | 五代赵岩《神骏图》卷 |
| 5 | 右《调马图》乃后梁驸马都尉赵岩笔也。岩喜丹青，工于人马，而胸次不凡，能脱去笔墨畛域，故其所作，与㝷常画手不同。图后松雪所题，笔法精警，异于他书，岂亦重其画而然耶？此图旧藏余友何翰林元朗处，今始见之，因题其后时万歴丁丑三月二十日，茂苑文嘉、《五代荆浩楚山秋晚图》。 |
| 6 | 《洪谷子有云：吴道子画山，水有笔而无墨，项容有墨而无笔，吾当采二子所长，成一家之格」。以此则知其未尝不好古，而亦未尝不好学。今太朴先生近购，所画《楚山秋晚图》，骨体夐絶，思致高深，诚有合于斯语，非南宋人所得梦见也。 |
| 7 | 五代荆浩交泰图》 |
| 8 | 世论洪谷子画为唐末之冠，此幅得之于髙友明家，树石苍古三羊，有生动之趣，因相传为交泰图。真有笔有墨，不独善为云中山顶，以山水专门也。汪砢玉识五代闗仝侧，作《泰山图》。 |
| 9 | 以匠石极巧，以贲育极力，或谓不能败泰山之体，吾将假夀千嵗，令之操规矩，举绳墨，挺干将而求正，则韩子亦知终身不得矣，不可败者，体也，其不可正者，势也。今观此画，则且人败之，既正之矣，且谓彼何施见巧而至耶？吾尝背泰山西之导灵岩而东乡，则虽与蹈其背脊，可以坐而察之，闗仝于画，其有见于此，则亦何必举墨索而游乎而下求其反而正哉？世人不知天下有自然者，何徃而不适邪？乃谓极盛于夀，尽力于巧，反泰山于笔下，是韩子之说也五代闗仝，层峦秋霭图。 |
| 10 | 闗仝此卷虽祖洪谷子，而间以王摩诘笔法融液秀润，正其中嵗精进之作也。人谓有出蓝之美，讵不信夫 |
| 11 | 《五代闗仝仙游图》 |
| 12 | 唐闗仝所作故相国丁公印章在焉，仝画山水入妙，然于人物非工，每有得意者，必使胡翼主人物，此图神仙翼所作也。大石丛立，矻然万仞，色若精铁，上无尘埃，下无粪垠，四靣斩絶，不通人迹，而深岩委涧，有楼观洞府鸾鹤花竹之胜，杖履而遨游者，皆羽毛飘飘，若仰风而上征者，非仙灵所居，而何石之并者，左右视之，各见其圆鋭长短逺近之势，石之坐卧者，上下视之，各见其方圜广狭薄厚之形，笔墨畧到，便能移人心目，使人必求其意趣，此又足以见其能也五代张图《紫微朝㑹图》。 |
| 13 | 朱梁时，将军张图所作，帝被衮执圭，五星、七曜、七元、四圣，左右执侍十二、宫神、二十八舎，星各居其次，乗云来下，其容色皆端敬其服，章皆严谨，道家谓玉皇大帝为衆仙天子紫㣲大天帝为衆星，天子观此图者，知君臣之义，虽九天之上，亦未尝废也，图作衣文，不师吴带当风曹衣出水之例，用浓墨粗笔如草书，颤掣飞动，势极豪放，至于作靣与手及诸服餙仪物，则用细笔轻色，详缓端慎，无一欹仄，亦一家之妙用五代厉归真画，渡水牛出林虎。 |
| 14 | 朱梁时，道士厉归真所作缺岸平波逺山，坡●青林浅草牛，与牧人情味俱适，笔闲意尽，气韵萧爽，与戴嵩、韩滉所画，未知其孰贤也。归真画虎，毛色明润，其视躭躭有威，加百兽之意。尝作棚于山中大木，上下观虎，欲见真态，又或自衣虎皮，跳踯于庭，以思仿其势。今观此图，非心识意，解未易得其自然也。五代厉归，真夕阳图。 |
| 15 | 此画不待模写，青山，犹衔半边日」之句，而卷中自有苍然暮色。画家以韩滉戴嵩牛为神，品厉道士。唐未五代间，亦以此技擅名，其妙不减韩、戴，非近时范颠辈所敢望。但轻蓑短笠，日与觳觫，君相周旋，乃在野民农者之事。竹溪方当驾天廏之飞黄，行緑槐之御路，顾宝惜戴厉之二画，嗜好如此，毋乃侵余之疆乎？昔徐师川《拜内相子苍寄》诗云：「尚忆平生故人否？夜驱黄犊在田间竹溪他日坐摛文堂草制罢，展卷观，画毋忘老矣。五代李賛华画《千角鹿》。 |
| 16 | 秘阁有李賛华，画鹿角直而岐出，若斜藤相扶而生，长三倍其身，觵●鬭立，羣角森列，故《画録号「千角鹿，其实则角上横出者衆也。崇寕四年，诏下秘阁，收其画以入，使者疑其状，且求其说古有是类者，当得其名，以备顾问所及。余谓邪希有鹿两头而角且千，云南郡有神鹿，一身两头而角衆，列合浦有鹿额带斜藤一枝四条，直上各大人以为角条，支桃杖一角者为天鹿，两角者为辟拔道，书有五头鹿，其角且十，皆古之异鹿也。此画得之，殆为瑞应而出者邪？条録谨上五代胡瓌报尘图。 |
| 17 | 胡瓌报《尘图》，事具画史，此作腾趠精迅，豪缕罅缝间，俱有动意，是其真迹无疑报尘者。异时边以尘起，计马数多寡，数骑疾驰东首，鸟举电抹，前无行羣，后脱追者，壮哉 |
| 18 | 五代胡瓌番骑图》 |
| 19 | 唐胡瓌《畨骑图》一卷先师，翰林学士吴文定公所藏也，瓌画番骑，铺叙巧密，至于穹庐什器，无不毕具，可谓善于体物者矣。余尝官主客，凡四译之使，日接乎前，暨出使寕夏，经西戎出没之境，见其山緜亘起伏，状如坡陀，上无寸木四，顾惟黄沙野蒿，行路之人，有欲求勺水而不可得，鞭马疾驰，惟恐边骑突至，今见斯卷，不觉惘然，然非余之目击，则亦莫能知其妙也五代徐熙鹤《竹图。 |
| 20 | 南唐朝覇府之库物，旧有集贤院印章，梅翰、林询涂去故印，复用梅昌言印，以盖之、徐熙所作也。丛生竹筱，根干节叶，皆用浓墨粗笔，其间节比畧，以青丝㸃拂，而其梢萧然有拂云之气，两雉驯啄其下，羽翼鲜华喙，欲鸣距欲动。近时画师作翎毛，务以疏渲细密，为工一羽，虽似而举体，或不得其大全，虽羽毛不复疏渲，分布衆采，映带而成，生意真态，无不具非造妙，自然莫能至此 |
| 21 | 五代徐熙牡丹图》 |
| 22 | 世之评画者曰妙于生，意能不失真如此矣，至是为能尽其技。尝问如何是生意曰：殆谓自然其问自然，则曰能不异真者，斯得之矣。且观天地生物，特一气运化尔，其功用妙移，与物有宜，莫知为之者，故能成于自然。今画者信妙矣，方且晕形布色求物，比之似而效之以成者，皆人力之后先也，岂能以合于自然者哉？徐熙作华，则与常工异也，其谓可乱本失真者非邪？若叶有乡背，花有低昻，絪緼相成，发为馀润，而花光艳逸，晔晔灼灼，使人目识昡耀，以此仅云生意可也。赵昌花妙于设色比熙画，更无生理，若绣屏帐者。五代顾闳中画韩熙载夜宴图》。 |
| 23 | 南唐中书侍郎韩公熙载，后主时，知国祚将废，放懐杯酒间以自许，后主欲用为相，而闻纵逸不检，每伺其家宴，令画工顾闳中丹青以进其卷首，即与公门生朱铣、紫微郎粲状元及敎坊副使李嘉明并其妹按胡琴，又公自击鼓妓王屋山，舞六么王屋山俊慧非常，公最怜爱，每醉，须乐聒之，乃醒幼，令二婢出家，号凝酥，素质后主，复信小人之谮，遂黜公，以左庶子分司南京。受命日，尽逐羣婢，单车即路，后主怜之，留为尚书，不数日，羣婢复集，饮逸愈甚，后主叹曰：孤不得熙载为相矣！既而薨于私第，后主哭之恸，赠平章事，諡曰文。元丰己未孟夏二十日，洛阳祖无颇题。顾闳中，南唐人，事后主为待诏，善画独见于人物。是时中书舍人韩熙，载以贵游世胄多好声伎，専为夜饮，虽宾客揉杂，欢呼狂逸，不复拘制，李氏惜其才，置而不问，声传中外，颇闻其荒纵，然欲见樽俎灯烛间觥筹交错之态，度不可得，乃命闳中夜至其第，窃窥之目识心记图绘以上之。此图乃闳中之所作者也。其不化为神物也幸矣，宜宝藏之。泰定改元，仲秋既望天水，赵升识彦升 |
| 24 | 五代顾闳中六逸图》 |
| 25 | 闳中写六人像，皆取其旷逸，而渊明非其伦也，露卧者其刘伯伦乎？所谓枕麯藉糟吹篴者，其桓伊乎所谓卧吹三㺯」，题以为孝先、马融，非其时矣，缺题者其嵇叔夜乎？所谓目送归鸿，妄意如此，惜不及，与石田评之。五代周文矩，《唐宫春晩图》。 |
| 26 | 周文矩宫中图妇人小儿，其数八十一男子写神，而装具乐器，盆盂扇，倚席，鹦鹉犬蝶不与文矩，句容人为江南翰林，待诏作士女，近周昉，而加纎丽，尝为后主画南荘图，号一时絶笔，他日上之朝廷，诏籍之。《秘阁宫中图》云：是真迹藏前太府卿朱载家，或摹以见馈，妇人髙髻，自唐以来如此，此卷丰肌长裠，周昉法也。余在峤南，于端溪陈髙之裔，见其世藏诸帝像，左右宫人梳髻，与此畧同，而了鬟乃作两大鬟垂肩项间，虽丑而有真态，李氏自谓南唐，故衣冠多用唐制，然风流实承六朝之馀，画家者言辨古今，当先问衣冠车服，盖谓此也。绍兴庚申五月乙酉，澹嵒居士张澄题。五代周文矩画狄梁公谏武后图。 |
| 27 | 右狄文惠公《谏天后图》，相传为长安周景元作，以笔法重轻较之，盖建业周文矩尔，非景元也。余于秘府多见二子真迹，故敢鉴定若此，未知赏识之家以为何如也。若夫狄公拳拳存唐之忠史，书之天下，士大夫皆能道之，余尚何言哉！ |
| 28 | 五代李升出《峡图》 |
| 29 | 是卷雪景山头皆衬金著色，法度森整，而笔墨清润，极为精工，心知为唐人之作，而卒未能定其名氏。旧有籖题小李将军纸最古，而字问草率，因未之信，予购得之。京师间示知画者，以为当出王摩诘予家所有王维《雪溪图》并《小幅鳯舟图》，与此皆不类。又曽见《辋川图》与髙士奕棋小幅，惟奕图用笔与此同，因题为王摩诘，而禠去旧籖见者同声以为摩诘无疑。闲居以来，校勘颇勤，遂定为李升《出峡图》云，升唐末成都人也。初得法于李思训，思训时号大李将军，其子昭道号小李将军，皆唐宗室。至升画与昭道并誉，故亦名小李将军。载在《宣和画谱》者，论序如此，乃知前人题识虽小，亦未易轻也。又按《画谱》记御府所藏升画五十有二，出峡图在焉，流传数百载而完好如新，意必经好事之手，或有神物呵䕶，以至于予。大抵法书名画，所贵收藏茍存宪古艺游之意，其于检心蓄徳，未为无助。彼徒以为文具玩物，则丧志之戒攸在，吾子孙其念之。宣和书画谱》皆出蔡京之手，其识鉴自系人品，已难尽据。至称升笔意幽闲清丽过于思训，徃徃误为王右丞者，殆有自来，云观于是卷，可以神㑹矣。 |
| 30 | 五代李升潇《湘烟雨图》 |
| 31 | 李升《潇湘烟雨图》，笔意潇洒浓淡，有无含不尽之妙。甲午，南翰署中与王维雪霁卷同日寓目，措大薄福，不能并嬖毛嫱、西施，遂任李卷流落，然去今十年，无日能遣诸懐也！今嵗避暑湖上，骥儿嚢致二卷，其一即李升《烟雨图》也。 |
| 32 | 五代释贯休应真髙僧像卷 |
| 33 | 此卷相传为十六罗汉及观题揭，皆初祖以后应真髙僧作者，岂深于禅宗不屑果位者邪？画法亦非伯时以后有也，贯休之徒方能为之。董其昌题靣目，手腕描法，如春蚕吐丝衣摺，用玉箸篆也。王子才亦叅禅有得者，又跋梵隆十散圣衣纹用水荇描法，气韵古澹，余最喜其颂金华圣者云李日华五代黄筌画雀。 |
| 34 | 黄筌画飞鸟，颈足皆展，或曰：飞鸟缩颈则展足，缩足则展颈，无两展者，验之信然，乃知观物不审者，虽画师且不能，况其大者乎？君子是以务学而好问也。五代黄筌寒龟曝背图。 |
| 35 | 蜀黄监所作，即黄筌也。笔墨老硬，无少柔媚，监平时所作雀竹鱼鳖龙，亦皆淡色鲜华，以示其巧，此独为水墨枯林之下，一龟盘跚，曵尾而行，若春雷已动，馀寒未去，负朝阳以曝其背，有舒缓弯跧之态，其趣甚乐。顷在丞相尤公家，见监一龟笔，与此无异，但其色光泽，水旁之草方茂，盖方自水中出，又非寒时，其状不得不殊，故观者当审其画时用意处也、宋李成画松石。 |
| 36 | 余家所收李成至、李冠卿大扇，爱之不已，为天下之冠，既购得之，背于真州，昭宣使宋用臣自舒州召还，见之太息云：慈圣光献太后于上温凊小次，尽购李成画，贴成屏风，以上所好，至輙玩之，因吴丞相冲卿夫人入朝，太皇使引辨，真伪成之孙女也，内以四幅拆奉上，别购补之，敕用臣背于内东门，正与此类，因语泫然，嘱吾爱惜，余亦甚珍之，及得盛文肃家松石，片幅如纸，干挺可为，隆栋枝茂，凄然生隂，作节处不用墨圈，下一大㸃以通身，淡墨空过，乃如天成对，靣皴石，圆润突起，至坡峰落笔，与石脚及水中一石相平，下用淡墨作水相凖，乃是一碛，直入水中，不若世俗所效，直斜落笔，下更无地，又无水势，如飞空中，使妄评之，人以李成无脚，盖未见真耳。刘泾自以李成真笔多于是出，示之，乃良久曰：此必成师也！」 |
| 37 | 宋李成画《营丘图》。 |
| 38 | 望之旧国都者，畅然増重，彼知求其本心者，能得其未尝离者乎？见之真城社者，悲心更㣲，彼知失其本心者能反，其未尝丧者乎？二者其于得失有辨矣，而迷妄相蒙，不知解时求心之本原，已失当处，而不知求复其初，今人知重畅然者失于真见，微悲心者得于疑见，时其有此累邪？李咸熙作《营丘山水图》，寓象赋景，得其全胜，溪山萦带，林屋映蔽，烟云出没，求其图者，可以知其处也，余去国十年矣，官系于朝不得归，每升髙东，顾想在家山，而神驰意到，自有见闻，宾想既悟，而悲悼随之，及观正夫所示图真，得乡路矣，反若不敢识者，亦似失其本心者也！咸熙画手妙絶，今世共知之，至营丘之寓于画者，余独知之，它人恐不能尽识也，敢问主者长河千里，应无断处，愿借竹叶，浮之上游，当泛泛而下，无所疑阻，吾从此去矣。 |
| 39 | 宋李成画 |
| 40 | 王无逸聚画既多真伪相乗，除余得尽为考之，此画李成所出也，虽其临视而别出自为一种，然陵突抗立，几欲乱原，隰之平，山谷之险，皆得望而尽之，故知形范既正，金锡不耗，剖形而出，岂不莫邪似哉！此知其所从来逺也。子尽而求之，徐察其深识之要，其至处，虽观三山于云外，犹足见蓬莱之人而上下者邪？宋李成晴峦萧寺图。 |
| 41 | 宋时有无李论、米元章，仅见真迹二本，著色者尤絶望此图，为内府所收宜，《元章画史未之及也。石角有臣、李等字，余藏之二十年，未曽寓目，兹以汤生重装潢而得之，本出自文夀，承归项子京，自余复易于程季，白季白力能守此为传。世珍令营丘不朽，则画苑中一叚竒事，戊午夏五之望𤣥宰题、宋李成《江山雪眺图 |
| 42 | 绘雪者，无非在峰头树杪，积粉堆素而已，斯时清焦墨成，黯淡之色，觉雪意恍然一云：古人最喜画雪，如王摩诘、林亭雪岫、赵干江行，初雪闗仝，闗山积雪，宋徽宗雪江归，棹黄大痴，九峰雪霁，现在人间，皆守常法，惟李营丘作峰峦林屋，皆以淡墨为之，而水天空处，全用粉填，此其超衆长而独自标竒，即吾家江山雪眺变局也。故当年吴功甫极珍，此册价颇不赀。乐卿、宋范寛山水图。 |
| 43 | 伯乐以御求于世，而所遇无非马者，庖丁善刀藏之。十九年，知天下无全牛，余于是知中立放笔，时盖天地间无遗物矣，拂隆施所从，自来忽乎太行，王屋起于前而连连，若不可掩，计其功当与夸娥争力，吴尝夜半求之，石破，天惊，元气淋漓，谓蒲城之所过而问者，不可求于冀南汉隂矣。 |
| 44 | 观中立画，如齐王嗜及鷄跖，必千百而后足，虽不足者犹若有跖，其嗜者专也，故物无得移之，当中立，有山水之嗜者，神凝智解，得于心者必发于外，则解衣磅礴正与山林泉石相遇，虽贲育逄之失其勇矣，故能揽须弥尽于一芥，气振而有馀，无复山之相矣！彼含墨咀毫，受揖入趋者，可执工而随其后邪？世人不识真山而求画者，叠石累土以自诧也，岂知心放于造化？炉锤者，遇物得之，此其为真画者也。潞国文公，尝谓寛于山水为写生手，余以是取之。 |
| 45 | 宋范寛雪景。 |
| 46 | 范寛画不可摹见，真者輙能辨之，刻削穷丝发，而行笔坚劲，铁屋石人无能及者，非其天性甚寛，亦不能为此也。 |
| 47 | 宋范寛画卷 |
| 48 | 范寛本名中立，其为人简率故人，以寛名之。所画山皆写秦、陇峻拔之势，大图濶幅，山势逼人，真古今絶笔也。子昻题 |
| 49 | 宋范寛山水卷 |
| 50 | 范中立画与李营、丘甲乙俱在神品此卷，层峦叠嶂，掩映向背，自有条理，与宋人评逺望，不离坐外者，诚相合哉？燕中投刺作劳，归获一展閲，尘襟如洗、宋范寛。长江万里卷。 |
| 51 | 昔在苑西，有吴太学持范中立《长江图》，见示位置，正如此卷，犹心疑为裴旻之虎。今见真本快心洞目之观。始信鉴裁，不谬史官。董其昌，宋董源画。 |
| 52 | 翰林沈存中笔谈云：僧巨然画近，视之几不成物象，逺视之，则晦明向背，意趣皆得，余得二轴于外，弟杜天逹家近存中评也。然巨然盖师董元，此董笔也，与余二轴不类，乃知自昔与者皆师心而不蹈迹，唐人最名善书，而笔法皆祖二王，离而视之，观欧无虞覩顔忘、柳若蹈迹者，则今院体书无以复増损，故曰「㝷常之内画者，谨毛而失貎」。乙酉十一月二十六日晁补之书。宋董源画卷。 |
| 53 | 右董源画一卷，卷首画古松泉石松节处作㸃，盘错萧森树木五株可爱，来者三人，一人扶笻，且前一抱琴随之，一以篙插船将陟岸，丛襍麓浓淡，二人扶杖，去滨水茅檐下，俯视一人若手持器物者，渡桥，一骑驴者状畏怯仆，童担右手，顾其后，一人牵举巨网，一举小网小罩捞网中三艇泊岸，下一艇钓一橛，其艇负鱼登岸，过芦苇中隐隐，有小屋数椽，作平沙无岸，草木丛薄，倒悬作风雨势，三艘举颿坐船尾，一人有快，然自适意楼观，髙出树杪，古杉细泉，云雾吞吐，一人持雨盖走沙际风，揭其盖力持之，厓下有居室雉堞隐隐若江城者，一人蓑笠而挽，辂前曵后推之，柏聚生泉，下瀑桥渡，一扶笻一骑驴者，数㸃人离情状，具层楼，出山峡间林下阪，杖而下者，有艰难匮乏意，两浦水亭，一杖伛偻，且登一怅，而旴衡者疑皆闲老人也，两岸下艇相徃来疑歌，相和者，茅亭泉上，修竹掩映，行者幅簉，若闻其语笑，树林髙下烟横抹之，隐显有无，势入平野岸，絶楼阁云雾中，萝下垂拂，江石疑若动者，渔船店泊，青帘白屋，雁阵纵横，忽不可数，疑若嘹喨，山石潇洒，丁香枝亚，淡波倒侵，微茫平逺，纵笔肆意，略无雕镌，愈玩愈觉其精到，令人忘倦，浑然天造，霄壌丹青，盖源画无疑，他人不能至也，画四十馀尺，无所脱略，衆体备焉，噫！人之学问，亦若源之画，亦庶几哉 |
| 54 | 宋董源《潇湘图》卷 |
| 55 | 此卷余以丁酉六月得于长妄，卷有文夀承题，董北苑字失其半，不知何图也。既展之，乃定为《潇湘图》，盖《宣和画谱》所载，而以选诗为境。所谓洞庭张乐地，潇湘帝子游耳，忆余丙申持节长沙行，潇湘道中蒹葭渔网，汀洲丛木茅菴樵迳晴峦逺堤，一一如此图，令人不动歩而重作湘江之客，昔人乃有以画为假山水，而以山水为真画者，何颠倒见也？董源画世如星凤，此卷尤竒古荒，率僧巨然于此还丹梅道人尝其一脔者，余何幸得卧游其间邪？ |
| 56 | 𤣥宰携示北苑》一卷，谛审之有二姝及鼓瑟吹笙者，有渔人布网漉鱼者。𤣥宰曰：《潇湘图》也，盖取洞庭张乐地、潇湘帝子游」二语为境耳。又云余曽游潇湘道上，山川竒秀，大都如此，而是时方见伯时，潇湘卷亦复效之作一小幅。今见《北苑》，乃知伯时，虽名家殊乏苍茫之气耳。宋《宣和谱》有《北苑潇湘图》云宋董源《秋山行旅图》。 |
| 57 | 《北苑画米》，南宫时止见五本，余家所藏凡七本，以为观止矣。都门又见夏口待渡卷吴阊泊舟，又见此本，皆世之罕物。其《昌题》 |
| 58 | 宋董源《仙山楼阁图》 |
| 59 | 河南俞氏藏董源仙山楼阁图》一幅，绢本浅，绛色，用笔最为疎逸，不惟树石古雅，人物生动，而中间界画精妙不譲。衞贤、郭忠恕軰，余每展玩，如从山隂道上行，令人应接不暇始知汤垕评源《夏山图》者，端非虚语，乃沈存中云：北苑多写江南真山，不为竒峭，其用笔极草草，近视之，几不类物象逺观，则景色粲然，是未许其秀润也。 |
| 60 | 宋郭忠恕《摹开元按乐图》 |
| 61 | 开元按《乐图》，周昉画是本，盖国初郭忠恕所摹，中有髯者，乃恕先自写真也。黄某书，宋郭忠恕画。 |
| 62 | 龙门李偃藏郭恕先寒林晩山图，虽托李咸熙本自出新规，胜槩风乾木，老沙明水静，烟开雾合，盖是江皋旧游，使人有忧愁穷悴之叹也！笔迹天放，不入畦畛，然气摄万山，随意取之，徃徃得于胜似，外人以见有而索之，恐不得尽也。此画虽与长安、寒林大小并行，而各有至到处恐不能，伯仲间譬若转昆仑而陵九陂，不尽一级，虽是未极五山，然既已穷河源也，宋郭忠恕画轴。 |
| 63 | 郭恕先，神仙也，事迹见于国史，史亦载能画入神品，然世罕有得其画者，予家藏此轴，三世虽屡遭惊恐，唯不失此，岂神仙䕶持得珍玩以永世邪？宋郭忠恕画本。 |
| 64 | 恕先髙贤絶艺，世所共知，其笔墨精妙，蝉蛇变化，夀臣父叔记之矣，然恕先要为难知，以为异人邪？自应㑹意物表，不当复宾宾效世俗为者，而此画本范模、闗吴辈，一二曲折，毫发㸃缀，惟谨不谬，岂大匠诲人，必以规矩者欤？其遗迹不多，有世传图上一角数峰尺素本末作童子纸，鸢中引线满之离絶匠意，此又岂规矩笔墨可求者哉？弥明道士云：「吾不解人间书，而石鼎聫句极，唐诗之巧语，侯刘辈以谓吾就汝所能者为之恕，先」其近是哉！。 |
| 65 | 宋郭忠恕摹辋《川图》。 |
| 66 | 王右丞辋川图》与余昔在杭苕故家见者一様，前有集贤院御书印内合同印题摩诘本后书河北郭忠恕奉命复本，则知为江南李后主时临本也。虎贲中郎更无辨处，郭亦妙笔矣。右丞，唐开元天宝朝士名维，字摩诘，工诗画辋川，其所居自写为图，精密细润，在小李将军著色山水上，今如鲁宝玉大弓，絶无仅有。吾昻霄珍之重之，携上天京名公相，一见赏识，鉴定价増十倍大徳，戊戌冬至，庐陵民八十叟、李珏、元晖敬跋、宋郭忠恕避暑宫图》。 |
| 67 | 画家宫室，最难为工，谓须折算无差，乃为合作。盖束于绳矩笔墨，不可以逞，稍渉畦畛，便入庸匠。故自唐以前，不闻名家，至五代衞贤始以此得名，然而未为极致，独郭忠恕以俊伟竒特之气，辅以博文强学之资，游规矩，凖绳中而不为所窘，论者以为古今絶艺。此卷水殿图千榱万桷，曲折髙下，纎悉不遗，而行笔天放，设色古雅，非忠恕不能也。宣和御府所藏三十四种，有明皇避暑宫图四，此岂其一邪？传此为钓鳌图。按赵与时《宾退録》，载唐人酒令有《钓鳌图》一卷，刻木为鳌鱼，沉水中钓之以行，劝罚此图有鳌鱼之类浮水靣，岂避暑时用以行酒邪？其事不可考，而此图则避暑宫无疑矣。忠恕字恕先，洛阳人，通九经，尤精小学，仕汉为湘隂令从事，谢去。周世宗召为周易博士，贬乾州司户，秩满不仕。宋初复召为国子监主簿，后竟尸解。事具《东坡集》。而《画谱》称忠恕字国宝，不知何许人。与坡集所记不同，要为怪诞不经之人，然其画法之妙则不可掩也。中书舎人王君子贞出以相示，遂为记此。正徳十四年己卯七月，既望书 |
| 68 | 宋郭忠恕《楼居仙图》 |
| 69 | 郭忠恕恕先所作中书令赵韩王普思黙堂印相国王冀公钦，若太原钦若图书作石似，李思训作树似王摩诘，至于屋木楼阁，恕先自为一家，最为独妙，栋梁楹桷望之中虚，若可蹑足阑楯牖户，则若可以扪歴而开阖之也，以毫计寸，以分计尺，以尺计丈増而倍之，以作大宇，皆中规度，曾无小差，非至详至，悉委曲于法度之内者不能也。然恕先仕于朝，所弛不羁，放浪玩世，卒以傲恣，流窜海岛，中道仆地，蜕形仙去，其图写楼居，乃如此精密，非徒精密也，萧散简逺，无尘埃气，东坡先生尝为之赞，长松参天，苍壁插水，缥缈飞观，慿阑谁子，空蒙寂歴，烟雨灭没，恕先在焉，呼之或出，非神仙中人孰能知神仙之乐而审于画也？余尝见恕先清泰元年所作盘车图，粉本水磨大图，今并此图，最能知其妙处，孔子所谓从心所欲不逾矩，荘子所谓猖狂妄行而踏乎大方者乎？其为人无法度如彼，其为画有法度如此，则知天下妙理从容，自能中度，使恕先规度量而为之，则亦疲矣，恕先亦为是乎？ |
| 70 | 宋王蔼乞巧图 |
| 71 | 既为李氏书乞巧图，明年閲秘阁书画，得丁晋公没入乞巧图幅书曰：「王蔼制之，蔼有能名，世谓神品阁下新定，止入能品。然画已有笔力，而为人物状，深得圜成法，与世之画者异矣。其遂进而品于张、吴、顾、陆非也。图所见，大致与李氏所収相类，多有椒香粉铺地及椒花空中者。又其上画天汉白气光曜，又有五色云，其下望拜如行宫仪，此其异者。后检周处记，乃知其画不妄作处，谓守者咸懐私愿，见天汉中有奕奕，正白气，有光曜五色，然则其说皆出处之记也。夫画工以技艺取求，售悦世俗，以期易入，惟恐其异不见要于世也。今乃能以书为证，不与世俗合，则非庸人窜名丹墨者，儒馆旧学陋矣，未尝考如此画，有据为之方。且訾诮诋讥，其失可不为，蔼之徒嗢噱哉！ |
| 72 | 宋石恪《玉皇朝㑹图》 |
| 73 | 蜀石恪所作天仙灵官、金童玉女三官、太一、七元、四圣、经纬星宿、风雨、雷电、诸神岳渎、君长地上地下主者，皆集于帝所玉皇大天帝，南靣端扆而坐，衆真仰首，承望清光，见之者神爽超然，如在乎通明殿中也。恪性不羁，滑稽玩世，故画笔豪放，出入绳检之外，而不失其竒，所以作形相，或丑怪，竒倔以示变水府官吏，或系鱼蟹于腰目，以侮观者，顷见恪所画翁媪甞醋图，褰鼻撮口以明其酸，又尝见恪所作鬼百戯图锺馗，夫妇对案置酒，供张果肴，乃执事，左右皆极其情态，前有大小鬼数十合，乐呈伎俩，曲尽其妙，此图玉皇像，不敢深戯，然犹不免悬蟹欲调，后人之一笑也。、宋石恪锺馗氏小妹图 |
| 74 | 《遯斋闲览》云：宋皇佑中，掘地得宋宗慤母《墓志》刻石载其妹名锺馗，此锺馗氏小妹之始见于《简録》也。今观石恪所画一年少妇人四女鬼相从，岂谓是邪？其行笔老劲，传色妍丽，犹有唐人遗韵，故可赏也。、宋张戡《歇骑图》。 |
| 75 | 良马世不易，得良画者尤不易得人，恒称曹覇、韩干絶艺，观此戡固未相逺也，此翰林侍讲金君家旧物，殆欧阳氏七贤画也。既以予鼎贞固，侍讲之心不累于物耶？鼎贞宝之，不下拱璧，夫一艺之精，见重于人若此。古之君子，其精义妙道在人，不可一日无者，其宜宝重何如哉？鼎贞方明经饬行，潜心古人，因金君求题此图，故书其后 |
| 76 | 宋朱羲《桃村雨牧图》 |
| 77 | 北宋朱羲，江南人，画牛得名，作斜阳芳草，村落荒闲之趣，虽望戴嵩不及，亦自名家，此为桃花村舎烟雨中緑蓑，牵犊而过正羲得意笔也。桃花潭水人跋、宋包鼎乳虎图。 |
| 78 | 宣城，包鼎所作，绢素虽破，而色毛，精润如新，包氏以虎世其家，而鼎之所画居最虎。天下之至，猛于牵制，父子牝牡之情，则虽威而不怒，荒榛赤草，鸟噪其上，两虎引子而行，意甚安佚。其雄前行，观其意中，亦有御衞之意。小虎牙爪未备，已有食牛之气，但吞噬之兽，夫妇父子相从而羣行，人或遇之，诚可惧也。宋徐崇嗣，没骨华图。 |
| 79 | 沈存中言：「徐熙之子崇嗣剏造新意不华，不墨弮，直叠色渍染，当时号没骨华，以倾黄居宷父子。余尝见驸马都尉王诜所收徐崇嗣没，骨华图其花，则草芍药也。自其破萼散叶，蓓蕾露蕊，以至离披格侧，皆写其花，始终盛衰如此。其他崇嗣画花不一，皆不名没骨华也。唐郑䖍著胡本草记芍药，一名没骨华，今王晋卿所收独名没骨，然则存中所论，岂因此图而得之邪！宋、燕、文、贵山水。 |
| 80 | 风雨图本出于李成，超轶不可及也。近世郭熙时得一笔，亦自难得。 |
| 81 | 宋燕文贵画 |
| 82 | 《图画见闻志》载「燕文贵本𨽻尺籍，工画山水，不専师法，自立一家规范。预玉清昭应宫之役，偶画山水一幅，人有告多知者，廼补图画院祗候，实为精品。此卷不入家数，而布置精工别有一种，风气岂具是邪。宋孙知微画雪锺馗。 |
| 83 | 破巾短褐，束縳一鬼，荷于担端，行雪林中，想见武举不第，胸中未平，又恐鬼物扰人，擒捕击搏戯，用馀勇也！皆孙知微所作，知微华阳真人，有尊行寓意于画隐者也，笔墨神妙，超然度越，衆人乖崖，公咏镇蜀，雅闻其名，欲一见之，终不可致，张公闻在僧舍饮，亟损车骑，却鸣驺徃诣之，即投阁遁去，乖崖公还朝，出剑闗，逄一村，童持知微书，负一箧迎道左书曰：公所喜者画也。今以二图为献，问知微所在，即曰：适一山人以书授我，今去已逺矣！张公益叹其高余外，曽祖正惠，马公知节守成都，知微日居府中，相从甚善，得画最多，马公解所服金带赠之，即系于苎袍上，人见其标韵萧散，白衣金带，皆以为孙思邈、李太白也。马公在前朝贵人中，最名识画，一时公卿家画，徃徃聼其审定，盖久与知微语得辩之要故也 |
| 84 | 宋孙知微画《水图》 |
| 85 | 观水有术，必观其澜然，则污池潢潦，渟滀涓溜，果可胜而寄心赏邪？孙生为此图，甚哉！其壮观者也。初为平漫横●，汪洋淳㶏，依山占石，鱼龙出没，至于●抰太山前直，冲飇卒风，暴雨横发，水势，坡落而陇起，想其磅礴解衣，虽雷霆之震，无所骇其视聼，放乎天机者也，岂区区吮笔涂墨，求索形似者，同年而语哉，宋孙知微十六罗汉像。 |
| 86 | 孙太古画《十六罗汉》一卷，前元赵子昻故物，后有蘧菴陈忠诗跋》。今在城西王氏，其长三丈有竒，乃禇纸真迹。此图树石髙古，人物清逸，望而知为良史也、宋赵昌菡萏图 |
| 87 | 昌善画花，设色明润，笔迹柔美。国朝以来，有名于蜀士大夫。旧云徐熙画花传花神，赵昌画花写花形，然比之徐熙则差劣，其后谭宏、王友之辈皆不逮也。莲荷花生泥污之中，出于水而不著，水昌，此花标韵清逺，能识此意耳 |
| 88 | 《宋易元吉猩猩图》。 |
| 89 | 此言猩猩，取其血可以染朱罽猎者。既得于朴击，使自道升斗，皆如其数。余每疑此说尝得杜幽公谓遍问胡商，元无此事。今人之论，犹为国志为然，传误韵谬，不必论也。《广志》独言猩猩，唯闻其啼，不闻其言。永昌、武平今在东蜀、广南，尽王封之内也。人易知者，此说不可谓谬。至谓交趾贡能言鸟，反以猩猩供庖膳，此说尤不足信，当俟知者讯知此图，盖朴击斟酌以求升斗之数者也。尝闻叚成式言，狒狒饮其血可以见鬼，力负千金，笑輙上吻掩额，状如猕猴，作人言如鸟声，血可染绯，𩬊可为发。宋建武中，髙城郡进雌雄二头，猎者言无膝睡常倚物，今世尽以谓猩猩，岂误以此况之邪宋王拙《纺车图》。 |
| 90 | 王拙，河东人也。大中祥符间，父子以画驰名海内。延佑四年七月，余客燕都，有持此卷相似者，因以五十金购之，乃贾师相故物也。图虽尺许，而气韵雄壮，命意髙古，精采飞动，真可谓神品者矣。是嵗中秋，日松雪道人赵孟俯识。 |
| 91 | 宋许道寕画。 |
| 92 | 秦人有屈鼎笔者，许道寜之师，善分布涧谷间，见屈曲之状，然有笔而无思，致林木皆晻霭而已，道寜气格似过之学不及也。 |
| 93 | 宋燕肃《写蜀图》 |
| 94 | 山水在于位置，其于逺近阔狭，工者増减，在其天机，务得收敛衆，景发之图，素惟不失自然，使气象全得无，笔墨辙迹然后画妙，故前人谓画无真山活水，岂此意也哉！燕仲穆以画自嬉，而山水犹妙于真形，然生平不妄落笔，登临探索，遇物兴懐，胸中磊落，自成丘壑，至于意好已传，然后发之，或自形像求之，皆尽所见，不能措思，虑于其间，自号能移，景物随尽，故平生画，皆因所见为之此图，世人不能知，纵复能知，未必识其意也宋燕肃山居图。 |
| 95 | 吴郡之地，广袤沃衍，逺于崇山峻岭拙，上人，禅居髙闲，罕事杖履时，独手燕侍郎墨于眀牎之下，以自记其登临髙逺之意，信夫天台衡岳徃来者之良劳也。虞集题 |
| 96 | 宋燕肃楚江秋晓》卷 |
| 97 | 燕龙图在王府，以徳业自励，后世乃以能画称，观此足见其艺之不凡，但恨为此所掩。噫！以顔鲁公之政事，而世亦以书称可见学之不可以不慎也。乙丑二月，门山老樵，齐郡张绅。 |
| 98 | 燕尚书生有巧思，能奋志功业图画特其一事耳。在燕府侍书时，王求画一笔不肯与，盖恐王之志尚偏也。故其画尚见于世。此卷笔力遒媚，其在早年所制无疑也。吴郡张识 |
| 99 | 宋髙克明《雪意》卷 |
| 100 | 《画谱》称髙克明得李成笔意，苍古清润，为北宗丹青名家。思陵尝有评诗云：「克明徃道寜逝，郭熙遂得新成名」。则其品第皆出熙上也，而其真迹世不多见。此雪意卷廷美佥宪得之于道逊太仆，图不盈丈，而三逺备焉，诚不易得者，余题之为刘氏山房所藏第一云，题竟廷美复强余诗，余适游雪湖，得一律，犹能记之。湖山胜趣，自难穷，雪后登临兴倍浓大地化成银色界，一尘不到水晶宫。舟移月洞云庭外，人在氷壼玉鉴中，我欲题诗谁属和，惜无鲁望与逋翁。成化己丑春，仲天全翁有贞书于虞山尚湖舟中。宋绛州髙克明，受眷仁庙，累官至少府监主簿，赐紫，仍画院供奉大梁刘道醇，第其格雁行，李营丘、范华原，虽屈居妙品第一，而谓其端愿谨退，尤喜幽黙，多行郊野间博山水之趣，箕坐终日，归则求静室以居，沈屏思虑，神游物外，景造笔端，所请豪举之士，即势迫利，购弗应也。今世称二马刘夏，要亦以易知之耳。若克明殆犹顾、陆之于张、吴，此可同日语哉！此卷《雪霁溪山图》，其飘瞥窅窕，映带深浅，曲尽灞桥，剡溪象态，而笔力苍古，风格遒劲，妙出丹青蹊径，真神物也。卷尾二跋，为徐武功、吴文定书，亦是素师首坐。苏长公入室当武功时，卷在刘完菴所文，定为沈石、田周题，已不无楚弓之叹，今又再易主属之家弟矣。弓之得失何足计，但令此神物在在䕶，持天地间，岂不快哉？作一歌，仍题其后，宋宋廸画。 |
| 101 | 旧闻房管，开元中尝宰卢氏，与道士邢和璞出游，过夏口村，入废佛寺，坐古松下。和璞使人凿地，得瓮中所藏娄师徳与永禅师书，笑谓管曰：「颇忆此邪？」管因怅然，悟前生之为永禅师也。故人柳子玉宝此画曰：是唐本，宋复古所临者。元佑六年三月十九日，余自杭还朝，宿吴松、江梦长、老仲殊挟琴过余，弹之有异声，熟视琴颇损，而有十三弦，余叹息不已，殊曰：虽损尚可修。曰：奈十三弦，何殊不答，诵诗曰：度数形名，岂偶然破琴？今有十三弦，此生若遇邢和璞，方信秦，筝是响泉。今梦中了然识其所谓，既觉而忘之，明日昼卧，复梦殊来理问，再诵其诗，方惊觉而殊适至，意其非梦也，问之殊，盖不知是嵗六月，见子玉之子子文，于京师求得其画，乃作诗并书所梦，其上子玉名，瑾善作诗，及行草书，复古名，廸画山水草木，盖妙絶一时，仲殊本书生，弃家学，佛通脱无所著，皆竒士也。诗曰：破琴虽未修，中有琴意足，谁云十三弦？音节如佩玉新弦虽髙张，丝声不附木，宛然七弦事，动与世好逐陋矣！房次律回，循堕流俗，悬心董廷兰，不识无弦曲。。 |
| 102 | 宋宋廸潇湘八景图》 |
| 103 | 宋迪山水，长于平逺，近好事家，収其潇湘八景一卷，秀雅清润，冠絶一时，每幅有印文曰「云谷寓物」，雍熙寺僧所藏真迹也。迪以进士擢第，善画林木，得李成遗法，运思髙古，笔墨神竒。迪兄道，尤精山水，闲澹简逺，取重一时，但传世不多耳 |
| 104 | 宋宋迪巩洛小景 |
| 105 | 宋迪，字复古，洛阳人。由进士为郎。善山水松石，此卷林径深窈，烟岚开合，盖即巩、洛之景而模写也。曾入绍兴内府，故思陵题识尚存，世传宣和所藏，未免白玉微瑕，非若绍兴皆极精选。复有刘宸妃奉华宝藏之印，又神品上上今图，后有奉华瑶晖堂印，信为真玩也。彦亷其保诸汝易袁华书，于陈氏之春草轩复古，运意髙妙，笔墨清润，大抵多师法李成，议者谓山之体貎古今第一，则复古之髙妙，有自来矣。袁子荣先生精于鉴画，以有奉华堂印，知为思陵所藏，时刘夫人侍髙宗掌内翰文字，居奉华堂，故以识之，后为陈氏、彦亷所得。自季迪诸公题识以来，又几十年矣。先观复古之画，复观诸公之作，恍然置我于林壑窈冥间，与行旅相逐归途也。品在神妙，不亦宜乎？东吴张洪识、宋郭熙画山水。 |
| 106 | 郭熙，元丰未为显圣寺，悟道者作十二幅，大屛髙二丈馀，山重水，复不以云物映带，笔意不乏，余尝招子瞻兄弟共观之，子由叹息终日，以为郭熙，因为苏才翁家摹六幅，李成骤雨从此笔墨大进。观此图乃是老年所作，可贵也。元符三年九月丁亥，观于青神苏汉侯所、宋郭熙隂崖密雪图。 |
| 107 | 河阳郭熙，以善画山，水寒林名，盖得营丘李咸熙笔法，其所作隂崖密雪图，大隂霮䨴而皓素淋漓，使人玩之，肌肤累累然起粟矣，或者强指为杨士贤相类者，殆未见其冲气机也。 |
| 108 | 宋郭熙长江万里图》 |
| 109 | 此卷长江万里图为张夏山大叅所藏。予于京口见米元章《澄心堂纸》一卷，笔力竒怪，有意外象家居时，吴人持至一卷，夏圭墨气古劲可爱，此卷则规模郭熙，而平逺清润，有不尽之趣。宋室倚长江为汤池，故当时画手多喜为之，卒不能守，而铁骑飞渡矣，乃相与为之。浩叹夏山家金华山中景物絶胜，而宦嚢半贮此物，将行住坐卧不离邪？复相与为之大笑。宋郭熙画树色平逺图卷。 |
| 110 | 右郭熙树色平逺图一卷：按熙河阳温人渠宗若虚称其施为巧赡，位置渊深，虽复学慕营丘，亦能自放胸臆，巨障髙壁，多多益壮。至宣和帝则盛推李成，而谓熙与范寛、王诜，虽自成名，仅得一体，然熙之传世者，多号平逺与若虚，所记颇不同。余尝得戴文进，仿熙卷絶爱之时，置几案间，以当卧游之乐，今览熙此图，乃觉文进尚有蹊径也。孤亭木未平，楚苍然遥艇，小桥时自映带，若深若浅，或晦或明，几欲置身，此间文进应退三舍矣。卷尾赵松雪、虞道园、冯海粟、柯丹丘辈，皆胜国名士，恨语不甚称耳。 |
| 111 | 宋崔白画风竹上鸜鹆。 |
| 112 | 风枝调调，鸜鹆翛翛，迁枝未安，何有于巢。崔生丹墨，盗造物机。后有识者，恨不同时、宋崔白蝉雀图》。 |
| 113 | 顾恺之论画，以人物为上，次山次水，次狗马，台榭不及禽鸟，故张舜宾评画，以禽鸟为下，而蜂蝶蝉虫又次之，大抵画以得其形似为难，而人物则又以神明为胜，茍求其理，物各有神明也，但患未知求于此耳。崔白为蝉雀，近时为絶笔，非居寜，牛戬辈可颉颃其间，世以画评为据，不知此亦何所主哉？宋孝武赐何戢蝉雀扇，顾景秀所画时，陆探微、顾彦先皆有能名，欲其巧絶，今画録虽叙蜂蝶蝉虫，不为极品，便是不考古人遗迹，况景秀妙絶一世，而舜宾不知考者，岂可与论古人画邪，宋勾龙爽普陀观音像。 |
| 114 | 蜀勾龙爽所作，具天人种种，殊相寳珠缨络，铢衣绀髻，使人瞻之，敬心自起，笔气清润，意通幻妙。所居普陀伽山，在海岸孤絶处，烟峦蒙密，佳气蔼然。余尝与徳麟雨后，望㐮阳凤林诸山气象略相似，颇恨是中无此大士也！。 |
| 115 | 宋蔡㐮荔枝图》 |
| 116 | 右宋端明殿学士蔡君谟画《荔枝》一卷，详观笔墨精谨，绢素缜密，乃其进呈谱图也。盖蔡君谟工于书画，颇自惜不妄为人，作《见欧阳公墓志》。然奏伎人主之前，未有不殚竭生平造诣者。今此卷行笔清劲，傅色浓古，既非庸史可及，而泥金小楷，标题次第，悉与谱合。其出君谟之手，益无疑耳。但遭靖康兵火，得不化为，乌有先生，足称幸甚，似难免乎前后之残阙矣。厥后绍兴南渡人主重修宣和故事，潜命搜访图书，一时断缣残墨，咸蒙收録。由是君谟、荔枝六种，复为天府珍竒。呜呼，盛哉，奈何！守约诸公，漫不加考，因见绍兴御书等印，遂题为思陵所作，例不满焉。此类认陶作阮得，毋为有识者所嗤乎？是以丑虽不敏，直摅鄙见如右，定为君谟真迹，纵未敢曰破千古之疑，沾沾自喜，较之买王得羊，不失所望，差堪轩轩豪举也邪？庚戌开嵗三日，真赏斋冻笔谨跋清河张丑青父审定真迹秘玩，宋文同画䊸竹。 |
| 117 | 䊸竹生于陵阳守居之北崖，盖岐竹也。其一未脱箨，为蝎所伤，其一困于嵌嵓，是以为此状也。吾亡，友文与可为陵阳守，见而异之，以墨圗其形，余得其摹本，以遗玉册宫祁永使刻之石，以为好事者动心骇目诡特之观，且以想见亡友之风节。其屈而不挠者，盖如此云，宋文同墨竹。 |
| 118 | 昔时与可墨竹见精练良纸，輙愤笔挥洒，不能自已，坐客争夺持去，与可亦不甚惜，后来见人设置笔研，即逡廵避去，人就求索，至终嵗不可得，或问其故与可，曰：吾乃者学道未至，意有所不适，而无所遣之，故一发于墨竹，是病也。今吾病良已可，若何？然以余观之，与可之病，亦未得为已也，独不容有不发乎？余将伺其发而掩取之，彼方以为病，而吾又利其病，是吾亦病也」。熙寕庚戌，七月二十一日，子瞻书「宋文同「竹」。 |
| 119 | 与可所至，诗在口，竹在手，来京师，不及岁，请郡还乡，而诗与竹皆西矣。一日不见使人思之，其靣目严冷，可使静险，躁厚鄙薄。今相去数千里，其诗可求其竹可乞其所以静厚者，不可致此，余所以见竹而叹也宋文同《晩霭图》。 |
| 120 | 吴君惠示文湖州晩霭》横卷观之，叹息弥日，潇洒大似王摩诘，而工夫不减闗仝，东坡先生称与可下，笔能兼衆，妙而不言，其善山水，岂东坡亦未尝见邪？此画初入手心，欲留玩数月，乃归之，㑹余逺窜宜州，亟遣光山之仆，自此往来，余梦寐中耳石室先生人知其妙于墨竹，而不知山水之妙，乃复如是，且山谷老人亲为题识，尤可寳爱。余甞见《石室竹卷》有元邓善之诗，其后诗云：「客京师时，获观是图以为絶品，而余今复见之，亦信昔贤之能事，非后人之所及也。。 |
| 121 | 宋文同画竹上鸜鹆。 |
| 122 | 建中靖国元年，发箧㬥书画，乃见文湖州之妻侄，黄斌老所惠与可竹上鸜鹆，此所谓功刮造化窟者也。文湖州竹上鸜鹆曲折有思，观者能言之，许渠具一只眼。 |
| 123 | 宋文同竹卷 |
| 124 | 「笑」字从竹从夭，而字书不迹其义。李阳冰云：「竹得风，其体夭屈，如人之笑」。坡公亦曽用其说。湖州两枝，开卷一閲，真欲向人而笑者，妙处可得而云哉宋文同《画竹》。 |
| 125 | 仆平生笃好文笔，所至必求披玩，所见不啻数百卷，真者十馀耳，其真伪可望而知之。文蘓同时徳业相望，墨竹之法亲授彭城，故湖州之作，多雪堂所题，若必东坡题志而定真伪，则胶柱鼓瑟之论也。此卷文画苏题，遂成全美。余旧尝见之，每徃来，胸中未忘，今复于益清亭中披閲，令人不忍释手，故为之识同观者。倪元镇至正二年七月十九日，丹丘柯九思书宋文同，画怪木疎篁。 |
| 126 | 文湖州墨竹，世所通识，不闻其喜作他画也。州倅番易吴侯熙载，家世雅素，乃能宝藏怪木一纸，湖州自是日尝并写疎篁，而熙载偶逸之矣。蓟丘李侯仲宾作竹来自湖州，笔力足以追配，因请为补遗而合刋于奉化学宫，以与好事者共之。异时风流润泽，衣被照映，于是邦文献为有助云、宋文同画《盘谷图》。 |
| 127 | 文湖州以写竹名天下，而山水人物世固未之覩，甲寅之秋，夏叔宜兄弟出其所作《盘谷图》，相示曰：此盖湖州得意时笔也，余为之把玩，不释手，盖湖州胸次之髙，足以冠絶天下，翰墨之妙，足以追配古人，去之四百馀年，览此一图，尚足使人油然感动，如李愿初入盘谷，韩昌黎与酒作歌时也。此图乃袁文靖公家旧物，鉴定真迹无疑，九灵山人书于嚣嚣亭。宋苏轼画竹石。 |
| 128 | 石润，竹劲佳笔也，恨不得李伯时发挥耳。宋苏轼画蟹。 |
| 129 | 翰林东坡公画蟹兰陵胡，世将得于开封夏大韶，以示补之，补之曰：本朝初以辞律谋议参取人，东坡公之始，中礼部第一也，其啓事有博观䇿论，精取诗赋之言，言有所纵者，有所拘也。其谢主司而誉其能如此，曰：竒文髙论大，或出于绳检，比声恊句，小或合于方圆，盖公平居胸中，闳放所谓吞若云梦，曽不芥蒂者，而此画水虫琐屑，毛介曲隈，芒缕具备，殊不类其胸中，岂公之才固若是，大或出于绳检，小或合于方圆邪？抑孔子之敎，人退者进之，兼人者退之，君之治气养心，亦固若是邪？尝试折衷于孟子之言曰：观水有术，必观其澜，日月有明容，光必照焉，归墟荡沃，不见水端，此观其大者也。墙隙散射，无非大眀，此观其小者也，而后可以言成全。或曰：夜光之剑，切玉如泥，以此挑菜，不如两钱之锥，此不善用大者，余于公知之。 |
| 130 | 宋苏轼画枯木竹石。 |
| 131 | 苏公此纸，出于一时，滑稽诙笑之馀，初不经意，而其傲风霆、閲古今之气，犹足以想见其人也，以道东西、南北未尝寕居，而能挟此以俱，宝玩无斁，此其意已不凡矣！且不以视王公贵人而独以夸于畸人，逐客则又不可晓者，云谷老人，因览为识。时庆元己未仲秋既望，、宋苏轼自画背靣图。 |
| 132 | 画举扇障靣，并作元佑罪人写影示迈八字。杨廷秀有跋。 |
| 133 | 宋苏轼枯木疎竹图》 |
| 134 | 此图王眉叟真人所藏也，东坡先生用松煤作，古木拙而劲疎，竹老而活政，所谓「羙人为「破」顔，恰似腰肢袅，此图亦同此意，真佳作也。髙昌正臣旧有《东坡墨竹图》一轴，与此岂同时作者共向背位置？若合璧然，真人因辍此以赠正臣，神物㑹合，各自有时，其是之谓乎？奎章阁学士院鉴书博士柯九思，书于锡训堂、宋蘓轼墨竹图。 |
| 135 | 右东坡先生苏文忠公墨竹图、墨竹，圣于文湖州，文忠亲得其传，故湖州尝云：「吾墨竹一𣲖，近在彭城」，然文忠亦少变其法，文忠云：竹何尝节节而生，故其墨竹自下一笔而上，然后㸃缀而成节，目为得造化生意。今此圗政合此。论余家亦藏苏竹一幅，临摹数百过，虽得其仿髴，终莫能及也。观此圗令人起敬奎章阁学士院，鉴书博士柯九思识于髙昌正臣之芳云轩宋苏轼竹卷。 |
| 136 | 坡翁墨竹，其法得之文与可与，可云：吾墨竹一𣲖，近在彭城，然坡每自谓不如可特作。老干磊砢，数叶萧疎，而其意已足。盖其胸次不凡故落笔，便有超妙处此幅。新篁卷石，婀娜苍润，岂其法之变乎。 |
| 137 | 御定佩文斋书画谱》卷八十二 |
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