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-> -> 北东园笔录

《北东园笔录》[View] [Edit] [History]

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2 ◎丁生天津有丁生者,家贫读书,聘妻未娶,岳家甚富,见婿贫,有悔意。因使人邀丁至家,以盛馔相待,丁素豪饮,见酒不辞,不觉至醉。岳某语之曰:「吾女有残疾,不足以奉箕帚,愿以千金为篝火之资。子成名后,可另娶佳人。」请即写离婚书,丁素性傲,且醉,慨然曰:「卖妻吾所不为,千金何足以动吾心,人何患无妻子。尔既不愿,请即作离婚书。」岳某大喜,遂呈纸笔,丁乘醉一挥而出。道遇同窗某,邀至家,询其何往,告以故。某大为不平,丁夷然置之,某家素丰,因令媒妁往议婚。其岳某以为门户相当,即允之,某定期迎娶,前数日告丁曰:「尔之弃妻吾已娶之,吾与尔交最密,何可不我贺。」丁素旷达,且曰吾巳离婚,即同陌路,何害。迨合卺之期,丁往贺,某邀丁视新妇,颜色甚丽,丁颇心动,然已无如何。乃入席痛饮,某复与诸客殷勤相劝,遂至沉醉,昏睡不知人事。某命人送丁卧新床,反锁其门,丁至五更始醒,见已卧洞房,新妇凝妆坐待。大惊,急开门,门已锁,大声疾呼,某开锁而入,谓丁曰:「尔已与新妇成婚,可携归矣。」丁力矢天日,某曰:「此吾意也,尔岳如有言,吾当与之构讼。」
3 时新妇亦知系故夫,遂偕丁同归。某倩人往其岳某家告知,岳某甚惭不敢有他说。
4 后丁与某同举孝廉。全人婚姻其功甚大,此举尤有豪杰举动,天之报善人也宜矣。
5 惜未传其姓名。
6 ◎义犬过竹溪训导梦钊言常游幕蜀中,闻纳溪县有兄弟二人,家素封,兄殁无子,嫂有遗腹,弟恐其生儿分产,密嘱收生妪产时如女也则任之,若男也则毙之。
7 迨产,乃一男,小儿落地不哭,妪谬言已死,妇不察,遂瘗后园中。弥月后,妇将诣母家,忽一牝犬衔某裾不放,驱之不去,妇异之,随犬行。犬至仓板下,衔一小儿出,仍活,妇疑即己儿,急令人往视瘗儿死处,已挖成洞,妇知犬所为,携儿归。夫弟控于官,谓嫂抱他人子为子,官传妇携儿讯之,犬亦随往到堂。犬展转卧于旁,儿即就犬食乳,官徵其异,察其情,命妇携儿归。使鼓乐送犬返,书一牌号曰义犬,而置其夫弟于法。此道光五年事,惜不记姓,是儿盖已二十二岁矣。
8 ◎前生城隍陈汉题国柱,杭人,白手成家。其子宝斋,于二十五六岁时患病。两月馀,终日卧床不醒,时作呓语。愈后自言前生为某县城隍,忽有城隍来拜,言有一案系君任内事,须往会鞫。不觉随之俱往,案乃一孀妇生有一子,家系巨富,有夫弟二人欲谋其产,诡称妇不贞,例应断离。妇控于县,邑宰拘其夫弟同讯,案无指实,夫弟某行贿五千金,宰纳之。告其妻,妻曰:「此昧天理事,不可为。」
9 极力谏阻,宰大怒,詈责妻,遂自经死。宰受贿后,将妇断离,妇愤懑而卒,其子即为其叔害死。其产妇夫弟瓜分。妇殁后控于冥,因宰阳寿未终,案未结。今案犯俱已归冥,奉帝命会鞫,宰与妇之夫弟二人俱论斩,妇转生为孝廉,官邑宰,宰之妻为其正室,妇之子仍为其子。其姓名居址俱不肯言,盖冥中不许泄漏也。
10 宝斋年近三十,恂恂如处子,现尚读书,此足以儆世之贪酷不仁者。
11 ◎王将军马王将军忘其名,曾任西安将军,有战马死,葬西安城外,有碑曰王将军葬马处。相传将军昔隶羽林,值休沐日游肆中,见有牵牝马过者,马一见长鸣,行过数步,偶回顾,马复长鸣。将军心动,询之牵马者,则云买以就屠。马白色,患下鼻,问其价,云八千,货肉与皮可得十千。问愿卖否?云得利即售。将军以十二千买之,厩中无闲枥,因有茔地在西山,随交看茔人牵去放青。马方有孕,以胎火患下鼻,就水草旋愈,生一驹,黑色有力。时用兵金川,将军带兵往,选善马数匹,以此驹多力,令负器具以行。至彼月馀,数善马相继病死。木果木之变,将军乘之以战,勇健异常,人近之辄蹄蹶,贼不能拒。将军首先血战,冒矢石溃围出。功成后,镇守西安,以马久勤劳,不施羁勒,为搭松棚一间。马日则出城入终南山,自择水草,夜则必返,自何门出,仍自何门入。西安城日入下键,往往掩关待之。马能饮酒斗馀,以熟肉下之。隔数日必入内衙视将军,或嗅其足,将军辄抚摩之,饮食始出。一日忽晚归,汗淋遍身,将军疑人乘骑,次日遣弁密随以往。至一峰下,则有虎在焉,见马至便与斗,及昏乃散。峰侧有古刹,弁询诸僧,言斗数日矣。还报,将军虞马或被伤,选健卒往捕虎,令前弁导以往,遍寻不得其处,因令施枪炮轰击。后马仍日出城,归亦不再汗,年馀毙。将军泣而瘗之。
12 ◎变牛还债黎思之县尉言:蜀南部县近城四十里有小村,村内李某年近六旬,生二子,父子居心忠厚,耕种为业,仅可糊口。道光六七年岁歉,向本村富人陈良栋借钱一百贯,不数年李姓父子因勤俭持家,家业渐丰。李翁忽得病,弥留时唤二子至床前,告曰:「前借陈姓之钱,可算清本利还之,此人为富不仁,务将借约取回,免致受累。」二子遵命,以钱往还。陈姓收钱后,捏称借约无从寻觅,李翁复令二子向索,陈终不给。不数月,李亡。二子愈勤俭,家道益饶。陈顿昧天良,执约向李姓复行索债,李姓二子应言前还钱状,陈指约为凭,坚称未还,否则必鸣于官。李畏累,令陈翁对天起誓,陈跪阶前,誓云:「重收尔债,来生当变牛马偿还。」李遂复以钱还之,将约取回。年馀,陈暴病将终,告妻子曰:「我往李家还债去矣。」言罢而逝。陈终时,李姓家牛忽生一犊,额上似有字,初尚模糊。
13 年馀,字迹朗然,系陈良栋三字。陈妻子梦陈哀求与伊赎身,尚不深信,及闻李姓家牛额有字,母子同往,视果然。牛跪而求之,状如人。陈妻子乃大悲,愿将李姓重还之钱付李赎牛。李不许,后复再三恳求,以千金相赎,李仍不允。陈妻子诉于官。县令唤陈、李二姓到堂,断银一千二百两将牛赎还陈姓。李不遵断,令再三劝谕,李终不从,令亦无可如何。道光十一年道经此村,闻其事以为异,往视,则牛额之字显然。果报之说信不诬矣。然李姓兄弟之不遵断听赎也,似亦大过哉。
14 ◎戏言冥报程仲苏言:嘉庆年间,河南某县有一馀姓与张姓素好,同学读书,俱系茂才。
15 端午各解馆归家,张姓写一信寄馀姓,戏言其妇不贞。馀姓阅之大怒,疯病陡发。
16 馀有二子一女,忽持刀先杀其妻,又将子女一并杀死,馀亦自缢。逾年,张姓在家,忽持刀自言馀某至矣。遂用刀自剖其腹,逾时身死。夫朋友戏谑,原非所宜,况无端污蔑闺门。即使馀姓不自杀其妻子,冥报亦所不免,况一言连毙数命乎。
17 ◎游戏示警杭州有翁某业染坊,家素封。西湖每逢二三月,严衢一带妇女俱来进香。是日,翁结伴在花神庙闲步,忽见一妇貌颇端丽,随数婢入庙游玩。或戏谓翁曰:「汝能使妇一笑,当治酒相款。」翁曰:「何难?」遂满头插花朵,故作倾跌状。
18 妇顾而微笑,众皆抚掌。后隔数年,翁忽大病,病中自言妇自回家后,婢告家主,言主母轻狂,顾男子而笑,盖此婢素为主人所眷。主人入婢谗言,向妇诟责,妇无以自明,遂自经死。死后控于阎罗,婢先死,后又控戴花相戏之人。阎罗命鬼卒摄翁去,翁与妇对质,实系无心。阎罗言尔既爱趺,即使汝一趺,释令归。翁自病愈后,不数年家顿落,翁潦倒以终。一跌之言验矣。噫!翁以偶然游戏,致令冥冥中冤业纠缠,连丧数命,虽出无心,其咎大矣。欲逃阴谴,得乎?于莲亭曰:「翁之子与予素相识,翁夙称明乾,何以素封之家忽为窭人?后闻翁病中自述,乃知阴受冥谴。」翁殁后,其子三十馀岁始得掇一芹。馀作京官时,翁之子忽来京,形容憔悴,落拓无归。适予奉先大人讳归里,后不知所终。呜呼!贻谋不臧,殃及子孙,可惧哉!可惧哉!
19 ◎盗妹李春潭观察言:苏州有某甲,在杭州作贾,美丰姿,年十八九,遵父母命回苏完娶。路过太湖,觅船以进,船户兄弟二人,乃大盗也,盗有一妹,年十七八,色美而能武。某登舟后,见女少艾,心动,频目之,女亦目注不已。少刻,船户三人赴岸拉纤,舟中惟女与某。四目相视,女忽问曰:「子何以视我?」某婉答之,语带调笑。女曰:「子今夜恐不妙。」某尚不觉,女以手去板,出白刃示之,刀光闪烁可畏,某始投地求救。女因问曰:「尔曾娶妻否?」某告以未娶,并言奉亲命回苏完婚,女乃不言。少刻,船户回船少憩,又登岸。某又哭泣求救,女情动,乃问曰:「尔箱中有多金否?」某白以无,女为设计,可佯病呼痛,付匙与二船户开箱觅药,冀可免祸。迨船户回舟,某如其言,船户果开箱细视,以无药告,某自言误记。二人又登岸,另坐小舟,女告某曰:「子虽无银,衣服甚华好,恐终不免。因授以刀,使伏暗中,俟其钻首而进,即手刃之。时已昏暮,某手颤,浑身战栗。女乃进舱持刃,少顷,某长兄果钻首进,女即手刃之。其次兄见无声息,疑客有备,不敢入。趋至船头,女跃上蓬,持刀刺之,次兄亦死。某欲逃,女含涕告曰:」事已如此,子将何往?吾当与尔同首官。「因手持一包袱,内皆伊兄所杀之人发辫也。到官后,应言其兄平日凶暴杀人状,今日之事实出不得已,因泣涕请死。官既见发辫累累,又检查旧案,二船户实系江湖大盗。女子虽有杀兄之罪,然大盗因此而殄,功不可没。悯其齿稚无归,命某妻之,以报其活命之恩。某自言有室,且见其手刃二兄,心怀惴惴。官乃谆谕再四,并给以执照,令携之归。某之岳闻某已有妻,遂另婚,女乃随某至家成夫妇。女事翁姑孝,德性柔顺,伉俪亦相得,称贤妇。此女见某年少,彼此目成,其连刃二兄,固不得谓之大义灭亲。然其兄劫人货财,杀人如草芥,为王法所必诛,则其妹之以白刃相加,或众怨鬼附于其身,亦未可知。迨女已嫁之后,全无暴戾之气,克全妇道以终,其身是亦有足取者。故记之。
20 ◎蒋荣禄华表吴门蒋荣禄公茔道在阳抱山,乾隆四十八年六月十八日大风潮,墓前华表倒地,中一逆子脑,即时殒命。公之曾孙古愚封公曰:「先荣禄生平纯孝,见重于汤文正公,没后犹不容此不孝之人偷息于人世也。」
21 ◎逆妇变猪乾隆己酉十一月,常熟东南任阳乡有不孝妇欲杀其姑者,置毒药于饼中而自住他所避之。其姑将食,忽有一乞人来求其饼,姑初不肯与,乞人袖中出一绿绫衫与之换去。及妇归家,姑喜以衫示妇,妇又夺之,初著身,忽仆地,姑急扶之,不能起,忽变成猪,邻人咸集视之。妇犹作人语曰:「我本应天诛,以今生无他罪过,但变猪以示人耳。」言讫,遂成猪叫,独其前脚犹似手也。又,同时山东定陶县一农家妇,素虐其姑,姑双瞽,欲饮糖汤,妇詈不绝口,乃以鸡矢置汤中,姑弗觉也。忽雷电大作,霹雳一声,妇变为猪,入厕上食粪。一时观者日数百人,岁馀犹不死。
22 ◎逆妇变驴陕西城固县乡民有不孝妇,平时待其姑如虐奴婢,非一日矣。嘉庆庚辰正月初一日早起,妇忽向姑詈骂,喃喃不绝口,姑不理而往别家拜年。有顷,不孝妇入房关门而卧,久之不出,但闻房中有声如牛马走。迨姑回欲入房,视之而不得,急呼他人踏门,人惟见此妇卧于地,一腿已变成驴矣。越数月方死。
23 ◎逆子被烧嘉庆已卯五月十日,有苏州营兵遣担夫挑火药百斤往教场,偶过都亭桥周亚子巷打铁铺门首,铺中人正在打铁,有火星爆入担内,忽轰然一声,满街如焚,死者五六人。中有一人,须发俱烧去,人尚未死。有识之者曰:「其人系游手棍徒,以赌博为事,乳名和尚。有老母年七十馀,和尚既不能养,亦从未一呼其母。」
24 至是而母怜其创楚,犹百计医治之,和尚乃痛哭,大呼其母者,一日夜而死。
25 ◎天赐孝子米道光二十七年七月,雷赐嘉兴农家孝子米一事,传播一时。言者失其姓名,谓是张叔禾先生之佃人也。极贫苦,孝子与母妻共止三人,而食常不给,因与妻谋以饭为母饔,而己与妻食粥,如是者有年矣。至是,母之饭亦偶不给,以粥进。
26 母性卞急,不食,倾于厕。俄而雷殷然作。母惧,跪于庭。子妇趋视之,询得其故,亟如厕取出,以水洁之,相对食讫。随同跪叩引慝,为母解免。俄而雷又一震,自天降米二十四石,堆积院中,村邻环睹惊叹天之哀悯孝子如斯也。惊喜既定,孝子视米囊所书字号,则即叔禾先生仓之物也,又惊而往告其主,欲返归之。先生曰:「此天赐孝子者,非吾物也。」坚不受,人两义之。
27 ◎山阴秀才山阴秀才某,年三十许,入乡闱,文颇得意。至三场剪烛对策,同号生闻有妇人呼某名者,而某独不闻。呼之数四,号军大声曰:「呼某者究竟是谁?」某乃闻呼而惊,旋见一妇人走入号舍,曰:「尔可认得我否?我是尔母。」答以我母现在,何复有母?答曰:「我是尔嫡母,尔是继出,尔何忽忘?尔有姊孀居贫苦,尔谓非同胞所生,全不相顾,尔于心何安。我毕命时,尔父不仁,不与绘像,令我遇祭祀不能入座,旁立以待其馀,尔何忍哉?」答曰:「姊氏失于周济,咎无可辞,至母像今无从绘起,且阴间之事,亦不得而知。」曰:「我虽没,而尔姊尚存,与吾形甚肖,可就其形而绘之,俾我与享。又须频频恤姊,我始释汝。
28 我为嫡而尔母为继,尔读书人,此等名分岂有不知。乃日悬尔父遗容而独遗我,毫不省忆,此得谓之有人心乎?自今尔能遵守我言,方合道理,否则休想功名矣。「
29 某于是叩头悔过,一一泣从,倏忽而妇不见矣。次科,某始获售,因复昌言其事于众,俾家有嫡继者咸懔知焉。
30 ◎生变猪铜陵张沣南先生自言其祖在日,有对河居住之佃户瘫痪三年,忽呼其家人曰:「吾非病,吾负章宅银,冥罚作他家豕以偿其贷。吾虽为人,实乃畜也。尔等往请速宰此豕,以了前愆,或可冀转世为人耳。」其妻诣章门,诉以原委,章翁曰:「家畜肥豚,留备大事,乡邻之负吾者不少,讵必独于某之负而施报乎?」然听其妻言,念是佃困病之言,与畜豕之年相若,冥报殆非无因,吾当宰之而已。宰之日,豕就刀大啼,佃在床亦大啼,俨同豕音。浇汤刮肤,豕不啼而佃又大啼,且身起白泡,恍如汤火之伤。分脔时,佃又大号,须臾声微而毙矣。世之载冥报者多矣,大半在影响之间,惟此事身犹生养于家,而魂已变豕他所。世之得财丧心者,犹云假贷不同讹诈,负亦无伤,其亦鉴此而有悟哉?
31 ◎改恶《咫闻录》云:廉州合浦南康墟有宰豕为生者,曰于临宰时,见豕之畏就刀斧,大声呼号,心起不忍,恒欲弃而不为,然一家八口,舍此无以为养,强而止之。迨后子已成童,令学别技,得藉糊口,即辍业,茹素诵经。闻雷声起,每食必辍箸漱口,跪诵雷经,俟雷息声而止,如是者八九年,未尝稍懈。一日早起,正出门,忽邻居老妇向屠手招,似有事相告,屠乃过去,□无人焉。但见旁舍母豕产畜,尹尹喁喁,正欲呼老妇而问以何事,顿时头眩目黑,仆跌于地,觉魂入于小豕之腹,欲言不能。思此乃杀生害命之报,转世为豕,从何解救?因想世俗念经可以消灾,于是默念雷经四十九回,忽闻雷电交加,霹雳一声,将豕身击毙而魂转于身。老妇惊而出视,曰:「彘已产矣,邻屠何睡于阶也?」呼之不应,老妇曰:「顷被轰雷击死乎?胡不为击死于其家而击死于予庭乎?」亟呼其家人至,方大哭间,屠已苏而起,询其故,备悉前由。老妇曰:「子何时来,吾并未招子也。」无不骇异,此嘉庆四年事,今已阅二十年。近有自廉州来者述其事,知屠白发苍苍,犹存于世,于此可徵天道之昭昭矣。其初之手招者,非老妇乃母彘也,其魂之转胎为彘者,瘅其屠豕之恶也。屠默理经而感动伏雷者,彰其从善之心也。兹延寿于耄耋者,取其洗心革面也。过则勿惮改,诚至圣之格言欤。
32 ◎见财不苟华亭廖寿彭之祖景明,兄弟六人皆通籍,公其季也,疏财仗义,好为济困扶危之事。历山西偏关、临晋诸县,后擢南宝川州知州,旋升广西直隶州知州。先是,大吏闻前任某亏短库项甚巨,委公前往摘印查封。公禁吏胥,一无所取,并为申报实无隐匿,即亏短之银均系因公赔累,委曲周全,罪从末减,某德之。某系辽东人,距家万馀里,人口既多,私债累累,竟有全家流落之势。一日,某忽至,谓公曰:「我之亏累,皆由自取,且年已衰老,死复何恨!惟一家老小羁留异域,不久将为饿殍,今有一言敢告,在任时预料必有今日,曾以三千金密藏署中后院地下,以备还乡之资。初不料查抄之突如其来也,公肯怜我,分赠千金,俾全家得藉此作归计,固所愿也。否则公竟自取之,我亦无憾,毋日后为他人得耳。」公曰:「是何言欤?君如此收场,我不能救援,方深自抱愧,今肯见利而忘义乎?」因留某止宿署中,夜深人静,率亲丁数人偕某至所指处发之,即装于酒瓮中,送还之。未几,公以属吏失出案被议,解组南归,两袖清风,饔飧几致不给。时公年五十,嗣续尚虚,即于次年得一子名云槎者。幕游山左,后在东河节署掌笺奏,以布衣负时望。孙四人,出仕者三。曾孙六人,皆业儒。元孙二人,现在五房均已无人,仅赖公一线之绪,谓非厚德之报欤?
33 ◎齐观察直隶人齐观察,由词垣擢任南迤南兵备道。素喜谈文,道光甲申嘉平,由任所携二妾晋省。乙酉元旦,同各大宪。朝贺毕,旋寓,蟒服而坐,若有所见,立命家人往请首府。首府者,佟镜堂先生景文也。言有要事奉告,不移时而太守至,询称某年山西事发,有某某在此地省城隍于忠肃公前控告,公命人来请对质,不能不去。盖某年山西省查办亏空,我时为随带司员,议以亏空一万者限一月缴,逾限即拟正法。其不能缴而寻短见死者,以我立议不公,亏空一万者只予一月之限,亏空十万者反宽十月之期,致令短见而死心实不甘,故来此控请质讯。我因一时之错,遽至于此,我死后,托将我眷属妥送回籍,并望遍告同人,遇事体重大者,切勿混出主意。「言毕而逝。张镜蓉铣本南人,时适在省,闻齐观察忽死凶询,得其原委如此。
34 ●卷四◎江右黄江右黄,家本中资,而乐善好施,不少吝悭。偶因久雨新晴,偕友人散步郊野,见古寺中积柩累累,板破骨露者甚多,为之恻然,遂捐高田二十亩,施为义冢,兼出资劝人营葬,凡年久而无力者皆葬之,并各为之立碑记,备人寻觅,共葬四十六棺。又似此掩骼高义,泽及枯骸,义举甚多。后其家科甲蝉联,冠盖不绝,人争羡之。按此见《寄云书屋因果录》,是录所载但书某姓,概不标名,然此是南昌黄俊民观察家事。观察名中杰,系家大人壬戍同年,其弟范亭编修中模,其侄在畲太守维烈,皆同时由甲科官中外,皆与家大人挚好,故早闻其事颇详。
35 ◎江右李临川李某,贸易粤西,时同伙三人皆病疫死,一家于黔,一家于楚,一家于江西。李某为分送,三人骸骨各归故里,皆出己资。而此三人之本息各交其妻孥,俾得赡养孤寡焉。后李某及身发数十万金,随时善举,叠叠不止一端。而其孙由翰苑官侍郎叠掌文衡,食报正未有艾也。按此即临川李宜诚对翁逸事,李之起家,馀已载入近录。所云由翰苑官侍郎者,即春湖先生也。
36 ◎徽州程氏徽州程某,祖与父皆诸生,家赤贫,以课读为生。前后几百馀年,勤勤恳恳,皆以全副精神赴之,无问寒暑,所成就后学不少。后其孙某英年发第,累官至总制。而其对翁仍用老明经项带,尝语人曰:「吾自有功名,岂必父以子贵哉?」
37 其曾孙辈近亦接联举秀孝,诗书之泽方兴未艾矣。谁谓笔墨营生者不可以积功累仁耶?按此根叶即程梓宛先生家也,先生尝由苏州抚军擢为吾闽总制,其抚苏时家大人正居承宫之职,闻其家教最悉云。
38 ◎六安张氏张某者,六安人,年少,美于才,又富于贤。有邻家王姓者,羡其赀财,以女妻之。但此女前已许贫士高某,而张未之知也。结缡之夕,见女哀泣,询其故,女云吾前已许高姓,今又许予,是二夫也。尝闻烈女不事二夫,君其谓我何?言讫,遂寻带自缢,张力救得免。印于是夕觅得高某,拉至其家,为之合卺焉。次日,高某措得聘金送还,分文不受。后家愈富饶,次年张遂登乡荐,逾年复捷南宫。而邻某王宅不戒于火,家业一空,论者谓王氏之奸诈,几败其女之名节,其得此报宜矣。
39 ◎四明张氏四明张某,邑诸生也,困于场屋几二十年。适游幕江西,得赀千金,因开新例,欲行报捐,乃辞馆归里。抵家,见族中一节妇以十指养其病姑并幼子,时值兵燹之馀,米殊薪桂,势难存活。张慨助以三百金,又有戚某,由镇海避难来,全家奔窜,衣食无资,将鬻子以求活,张复助以三百金。张本欲报捐,未宦,因银已分散,一筹莫展。同人皆笑之。不得已,仍回觅馆,有故交与之北行,竟由科甲得邑令,今且水存升郡守矣。
40 ◎金陵曹氏江宁曹某,少年随父赴浙江,投亲不遇,父没于途,曹流为乞丐。逢人痛哭,求给川资负父骸归里。有王某者,见而怜之,给以青蚨四串。曹感之入骨,竟负父骸归。如是者十年,嗣以贸易颇顺利,积有馀资,家已小康,而时时泣念王某恩,恨无由报答也。王,宁波人,值夷船陷城,家资金为所掠,携妻子踉跄奔至金陵,行将乞食矣。与曹某恰遇诸途,曹大惊曰:「恩人何亦流落至是耶?」王告以故,曹即邀至其家,时已戒寒,易以冬衣,并为赁小屋以居,复割田二十亩俾营生焉。后曹某忽获藏镪巨万,乃以分润王某,王亦得自立,全家温饱,人两称之。
41 ◎湖北韩湖北韩某,本营伍中人,道光壬寅奉调防堵至江南途中,有同伍曹某者,夜见草屋中有灯光,则少妇独居也。推门而进,势将为强暴之行,适韩某过,闻妇人呼号之声,入门见曹如此,大声疾呼曰:「若敢无礼,定断汝头。」曹畏而释之。后韩竟以军功授职,今且专阃矣。
42 ◎安庆赵安庆赵某,家小康,值母没,延徽州汪某代寻阴地。汪每自夸其堪与之术,醉后并言己之生圹可出状元、宰相,赵某闻之,暗中羡甚。未几,汪以病没于赵宅,赵为之殡殓。逾时,汪子来扶柩,赵即以己母之柩与之,而将汪柩葬于安庆,不知汪之术本不精,所言多欺人,其自定之生圹固水泉风蚁之窟也。汪子不知,已将赵母之柩葬入。赵以一念之贪,将亲骸轻弃此地,不久而赵祀遽斩,尚懵然不知其来由也。
43 ◎江西滕江西滕某,年少有美才,家亦饶裕,因赴乡收稻,见佃户谭某之女而悦之,以故频相过问。嗣又赴谭家,适女独居,挑之不从,强污之。女力竭声嘶,知不免,谆求愿充妾滕,滕某许之。盟誓再三,偕缱绻焉。未几,女受孕,嘱滕早为之计。滕某佯诺之而心惧家室之妒,未敢言也。既女腹渐大,父母严诘之,女以滕某前情告。其父趋至滕家问之,滕坚不肯认,其父回严,挞其女,血流堕胎而死。自是某每入闱,必遭鬼祟,不能终事而出,遂落魄终其身。
44 ◎常州胡常州胡某与邻妇相悦,目成已久,未得其隙。闻其夫外出,随与邻妇密约至家一会,而碍其妻之在室也。适胡某欠其妻母四金,遂勉力措金交其妻送还之,妻因天雨不肯出门,胡逼之前往,而邻妇败节矣。不料妻至中途雨甚,隐身枯庙中,猝遇恶少强污之。又遇其戚撞破其事,遂播于众。胡亦微闻之,不敢深究。
45 天道报施未有如是之速者,吁!可畏矣。
46 ◎贵阳施贵阳施某,性淫荡,其妻善针黹,有邻女从其妻求学焉。一日,其妻偶外出,而邻女适至,施某乘间强污之。女畏羞不言,亦不复至。后此女出嫁,其夫以其非完璧也,辱詈而切诘之,女愧,遂服毒死。施某随于次月覆舟而亡。
47 ◎南昌罗南昌罗某,精于命理所推,乾隆间各造多奇验。自推命运无大禄籍,惟庚子科可得一榜,与王某同学,推其命,则谓毕生无中理也。己亥冬,馆邻有孀妇,少年美艳而不能自持。初挑王,力拒之。继挑罗,罗诧为奇遇,遂频往来。庚子秋,王某登乡荐,而罗落孙山矣。罗方疑谓命理不灵,岂知冥冥中有默为转移者乎?
48 ◎广东尹广东尹某,与武某交谊最深,联为兄弟。武某本富家,性淫荡,尹更诱以声色,堕其术中者不少矣。武囊已罄,尹伪称贷助其游荡,子母兼权,而武之居宅归尹矣。武所居之屋值二万馀金,尹以三千金盘剥得之,其积馀三千金亦武家物也。尹方自鸣得意,不料夷船坌至,兵火延烧,倏成平地,家赀悉归乌有。尹本乡居,非兵火所能及,因得武屋而迁居,遂遭此劫,人谋亦何益哉?
49 ◎山东傅山东傅某,年三十馀矣,十应小试,未得入泮,遂欲纳监应乡试。苦无资,因念有族叔母李氏经营力作,积有二三百金,李少年苦节,勤力抚孤者也。其子尚幼,傅告以淮北票监利息甚大,李惑之,卖田质产得银二百两交傅为办票盐计。
50 傅得银,即赴省报捐监生。回里,李屡问本利,傅一味含糊。后问之急,傅以翻船淹消为词。李大失所望,因哭诉于县城隍庙中,梦神谓曰:「汝族侄本应中一榜,今若此当削其籍,并夺其算矣。」是年,傅初入闱,三场俱甚得意,而闱中卷已入选,忽为雨漏渍毁,临时换他卷。未逾月,傅果暴亡。
51 ◎雷李至交岳州雷某,富有家财,道光六年病笃时,知其子不肖,密以黄金百两交其邻李某代为收存,平昔至交也。李某贫甚,布衣疏食不改其素。后雷某之子果荡废无人状,李召雷子至家责之,问以知悔否?雷子伏地悲号,自陈愧悔。李即以存项付之,原封犹未动也。今李子旋登甲科、司铨部,李某躬拜荣封,楚人每啧啧乐道之。
52 ◎孙文至交湘潭孙某与文某,至交也。孙某之父贸易汉口,令孙某在家奉母,而母病甚危,适得汉口来信,父亦病笃。孙某欲赴湖北则母病难离,欲不往视则父侧无人,寸心如割。商之文某,文怆然曰:「于此而不助一臂,焉用朋友为。且我无父母,家无他累,可以代君前往。」遂附舟而去,舟过洞庭,遇风覆舟死。文某忠于为友,此行众所共知,而偏护此报,皆为惋悼不已。孙某犹未之知也。一日,忽梦文某纶巾鹤氅而来,曰:「馀以前生罪孽至重,已应覆舟之劫,今日之死,分也。
53 然以区区一念之忠于为友,上帝悯之,已证善果,登仙籍矣。子亦孝于事亲,子父恙已愈,可无虑,子其勉之。「孙后得汉口家书,果如所言。
54 ◎王茂才卢陵王茂才,家贫,以训蒙为业,尽心讲贯,手口交疲,惟恐误人子弟。虽亲族中有冠婚丧祭诸事,悉浼人婉告之,不亲庆吊,寒暑不辍,疾痛不废。自十九岁课读以至于五十九岁,四十年如一日。虽大比之期,亦惟恐有荒馆政,不肯赴试,人多笑而迂之。而所授徒入胶庠登乡荐者接踵相继,不逾时,其家亦皆相继以科甲起家,今且有为显宦者。先大父尝举以诲人,家大人亦津津乐道之。
55 ◎陈茂才陕西胡某,幼从学于陈某之门,陈终老一衿,胡由举人官知县,水存升郡丞。
56 引疾归里,适陈某病危,胡亲侍汤药,陈子早没,仅一幼孙,陈没后,族中有欺其孤寡者,胡力为保护之,并为经理殡葬。筹计薪水,令其孙至家就读,亲为训迪。其孙已能文,而胡督责不少怠。一日,其孙出游,偶未告胡,胡引至陈灵前,重责其孙,继以大哭,笃于师弟之义如此。逾年,胡子登贤书第一,陈子亦同榜举于乡。
57 ◎上洋童子汪棣香福臣《劝毁淫书徵信录》云:上洋一童子少孤,三房仅一子,大母以下甚爱之。稍长,束发受书,即不为无益事。一日,闲步过书坊,就而问焉,问何等书最快意适观?书贾曰:「快意适观者莫如风流词曲。」童子曰:「何谓风流?」书贾以其童而骏也,即取浓情艳史示之,童子遂赁观焉。阅甫半,喟然曰:「世间有是书乎?我必毁之矣。」翼日复往书坊,大索风流书籍,主人出数十种与之,曰:「官人要看,逐渐来赁可也。」童子曰:「我欲尽买此书。」主人曰:「我赁此书,利息无穷,安肯让尔独买去?」童子强聒不已,主人曰:「我今有急用,尔能备三十金来,我便尽售与尔。」童子归奔,告大母,母以为需用经史,鬻钗钏与之,遂买而焚于书馆中。家人以告大母,母大骇而碍于独子,未之责也。次早,拾字纸灰,得元宝两只,持以献母,母转悲为喜。越数日,童子得剧证,群医束手,已待毙,忽作神语曰:「汝命运平常,未应得第,今汝以髫年杜绝淫书,免世人受无涯孽报,上帝实嘉乃心,赐汝福相。他日功名大显,无负初心也。」语毕,酣寝。及醒,形貌顿改,周身皮似蛇蜕而病霍然矣。空中音乐嘹亮,鹤声盈庭,异香数日不散。此道光丙申二月事。汪棣香又云:乾隆末年,桐乡一士好阅淫书,搜罗不下数十百种,有子少聪俊,每伺父出辄搜箧中取淫书观之,从此缠绵思想,琢丧真元,患劳瘵卒。其父悲恸不已,相继卒。又某邑一书贾,好刻淫书及春宫画像,易于销售,积资至四五千金。不数年,被盗席卷而去,两目旋盲,所刻诸板一火尽烬。及死,棺敛无措,妻子离散。此皆编造淫书之报也。
58 ◎西厢记汪棣香曰:施耐庵成《水浒传》,奸盗之事,描写如画,子孙三世皆哑。金圣叹评而刻之,复评刻《西厢记》等书,卒陷大辟,并无子孙。盖《水浒传》诲盗,《西厢记》诲淫,皆邪书之最可恨者。而《西厢记》以极灵巧之文笔,诱极聪俊之文人,又为淫书之尤者,不可不毁。又曰:西厢一书,成于两人之手,当时作者编至「碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞」之句,忽然仆地嚼舌而死。
59 后半部乃另一人续成之。又曰:崔莺莺生长名家,并无暧昧不明之事,作《西厢记》者乃心贪莺莺之色而求之不得,乃编造蜚语以诬莺莺,至今令莺莺抱惭地下。
60 此见关帝乩笔,不可不信也。按:乾隆己酉科会试,诗题《草色遥看近却无》,吾乡有一孝廉,卷已中矣,因诗中有「一鞭残照里」句,主司指为引用《西厢记》语,斥不录。其实此孝廉并不记得是《西厢记》语,特平日风流自赏,口吻自与暗合。暗合尚受其累,况沉溺于是书者耶?
61 ◎红楼梦《红楼梦》一书,诲淫之甚者也。乾隆五十年以后,其书始出,相传为演说故相明珠家事。以宝玉隐明珠之名,以甄宝玉贾宝玉乱其绪,以开卷之秦氏为入情之始,以卷终之小青为点睛之笔。摹写柔情,婉娈万状,启人淫窦,导人邪机。自是而有《续红楼梦》、《后红楼》、《梦红楼》、《后梦红楼》、《重梦红楼》、《复梦红楼》、《再梦红楼》、《幻梦红楼》、《圆梦》诸刻,曼衍支离,不可究诘。评者尚嫌其手笔远逊原书,而不知原书实为厉阶,诸刻特衍,诲淫之谬种,其弊一也。满洲玉研农先生,家大人座主也,尝语家大人曰:「《红楼梦》一书,我满洲无识者流每以为奇宝,往往向人夸耀,以为助我铺张,甚至串成戏出,演作弹词,观者为之感叹欷嘘,声泪俱下。谓此曾经我所在场目击者,其实毫无影响,聊以自欺欺人。不值我在旁,齿冷也。其稍有识者,无不以此书为诬蔑我满人,可耻可恨。若果尤而效之,岂但书所云骄奢淫佚将由恶终者哉。我做安徽学政时,曾经出示严禁,而力量不能及远,徒唤奈何。
62 有一庠士颇擅才笔,私撰《红楼梦节要》一书,已付书坊剞劂,经我访出,曾褫其衿,焚其板,一时观听颇为肃然。惜他处无有仿而行之者。「那绎堂先生亦极言《红楼梦》一书为邪说诚行之尤,无非曹旗人,实堪痛恨。我拟奏请通行禁绝,又恐立言不能得体,是以隐忍未行,则与我有同心矣。此书全部中无一人是真的,惟属笔之曹雪芹实有其人,然以老贡生槁死牖下,徒抱伯道之嗟。身后萧条,更无人稍为矜恤。则未必非编造淫书之显报矣。
63 ◎淫书板钱塘汪棣香福臣曰:苏、扬两郡城书店中皆《金瓶梅》板,苏城板藏杨氏,杨故长者,以鬻书为业,家藏金瓶梅板虽销售甚多,而为病魔所困,日夕不离汤药。娶妻多年,尚未有子。其友人戒之曰:「君早经完娶,而子嗣甚艰,且每岁所入徒供病药之费,意者以君《金瓶梅》板印售各坊,人受其害而君享其利,天故阴祸之欤?为今之计,宜速毁其板,或犹可晚盖也。」杨为惊悟,立取《金瓶梅》板劈而焚之,自此家无病累,妻即生男。数年间,开设文远堂书坊,家业骤起,人皆颂之。其扬州之版为某书贾所藏,某家小康,开设书坊三处,尝以是版获利,人屡戒之,终不毁。某年某月,偕其子到苏,子因他事先归,某在寓中忽病,将不起,同人送之归,竟死舟次。飞报其子,其子奔至,见尸面腐坏,蝇蚋纷集,血水涌溢,竟不能殓,但以衣盖尸而已。谚曰:千金之子,坐不垂堂。
64 而某以印售淫书,竟至如此结局,较之杨氏之闻言即毁者,其得失为何如哉?某既死,有儒士捐金买板,始就毁于吴中。自是而苏、扬两城无此坏种流传,人心为之一快矣。
65 ◎妇人惜宇彭咏莪副宪继室朱氏,连生五女,八年不孕。副宪固多子而皆系原配所生,故望子甚切。性仁慈,尤敬重字纸,随京宦多年,见有以字纸包茶叶等物,辄随手弃去,甚至为人揩粪者,因出钱计斤收买。遇有污秽者,必洗净焚化,行之有年。及四十馀,因病延医胗脉,则云有孕,而天癸已年馀不至,断无受胎之理,不以为意。已而腹中转动,始信,是胎得一子。夫惜字,善事也,而得之于巾帼之中,尤为可嘉。益妇人之惜字,则下至于子女奴婢均知奉以为法,所得不益多乎?得子虽奇,要归于惜字之报可耳。
66 ◎贞女感神德清王氏女,未嫁而夫死,归夫家守贞。其姊往省之,女之兄公窥之美,伺其归而要焉。女求之数日,匿不出,乃为状,候县令过门攀舆哭诉。兄公闻之,潜反姊。女惧不直,益忿,诉于城隍。神明日令将拘人,而兄公与姊俱暴死矣。
67 按:此钱衍石先生记事稿中所录,乾隆末年事。神之显应,未有若是之速者,衍石先生特载之,亦足以警世矣。
68 ◎汪李氏温州注李氏,本贫女。道光四年其夫没时,年二十四岁,家复赤贫,将以身殉。或语之曰:「尔有翁在,年已六十三,尔若死,则老人更无所恃矣。」氏为之憬然,遂勉称未亡人。易钗钏为翁置妾,逾年得一子,翁旋没而妾亦去。氏曰:「此时我真不得死矣。」即抚翁之子,而力不能雇乳媪,氏本未生育,忽乳汁长流,子日以长成。一日,有虎入其室,氏抱子长号待毙。忽火光一道入室,虎即贴耳去。今此妇年四十岁,翁之子亦已十六岁,状貌歧嶷,送入邻塾读书,能冠其曹,偶闻不日可赴童子试。或曰:「其翁以贫故葬乱冢中,实灵穴也,后必有兴者。」或曰:「此事于翁则孝,于夫则节,于翁之子则慈,一妇人而三善备焉。
69 虽人之古《列女传》,无愧也。不兴何待时?「有名流赠之诗者曰:虎至无能扰,牛眠不待求。孝慈完大节,壶范足千秋。大笔闻扬,已足不朽矣。
70 ◎双冠诰婺源董小查编修,与其兄柳江编修并为名儒,其季又成进士,即用知县,昆仲皆成进士。时其继母某太宜人尚在堂,戚部来贺,太宜人语诸妇辈曰:「此余观剧之力也。馀初孀时,年尚少,有以家贫子幼游词荧听者,馀拒不答。适在戚部家观演《双冠诰》一剧,勃然益决,一意抚孤守志,致有今日,汝等毋谓观剧无益也。」此婺源训导陈雪楼世所述,且曰:「太宜人贤闻一邑,此其谦已诲人之词,不自居于鲁寡婴陶梁寡高行,而现身为中人说法,益足徵太宜人之盛德,宜其贤母子冠冕婺川也。」
71 ◎南海贞女岭南患大麻疯,虽骨肉不与同居,防沾染也。南海有巨室子,某年甫十五六,翩翩似璧人,忽患是疾,另构山寮居之,家人间日省视焉。其所聘室,系邑中巨姓女,父母欲另字人,女泣曰:「未婚而婿撄恶疾,女之命可知,且从一而终,妇人之道也,义不能他适。与其养老闺帏,贻父母忧,不如相依于凄风苦雨中,少尽为妇之道以毕馀生,儿之愿也。」坚请再四,誓之以死。父母不能夺其志,遂卒归某氏为妇。未几,女亦沾染成笃疾,空山之中形影相吊,闻者伤之。一夕,明月在天,四山清绝,露坐松间石上。其夫抚之曰:「以卿丽质而狼戾至此,我之罪也。」女则毅然作色曰:「早知有今日,其何敢怼。」正在凄然相对间,忽见溪中有一物翻波浴浪,似兔而小,趋视之,窜入松林而没。女援头上簪志其处。
72 明日发土视之,则千岁茯苓也。知为仙品,剖而分食之,甘香沁入心脾,不觉宿疴顿失,疮痕全消,其父母闻而往视,不啻一对玉人,相映于芦帘丛薄间。喜而迎之归,重为合卺成礼,莫不叹为贞节之报。此事家大人闻于同年谢澧浦太史兰生,谢固南海人,盖目睹其事云。
73 ◎中州某氏河南李见斋邑侯云:吾乡有某进士者,曾任某省州牧,祖父皆显宦,富甲乡里。其妻某氏性妒而心狠,与妾各生一子,年各十馀岁,皆聪俊,已同入家塾。
74 某氏思及将来家产若两分之,未免单薄,意欲尽归其所生子。因密购不生育之药,制为饼饵,候其放学归,欲令妾子食之,以断其生育之路,俾异日以生之孙承嗣两祧,则家产可尽归所生之子。一日,召妾子与之食,妾子正手接而未入口,其所生子突至,望见其母以饼饵与弟,乃疾走至前夺而食之。迨其母知觉,而已无及,不觉失声大哭曰:「害杀吾儿矣。」旁人多不解所谓,有婢偶漏言于人,族亲乃无不恶其居心之忍也。后二子各娶媳,妾子连举两孙,而某氏所生之子竟不育,乃立继妾子为嗣,巨万赀卒皆归妾子焉。
75 ◎邹顾氏无锡邹剑南媳顾氏,娶三年矣,有妊。生子不数日,顾氏病下体溃烂,日夜号哭,忽自言曰:「姑娘恭喜,首产麟儿,今日特来索命,毋见惧也。」闻者惊诧,强问之,顾曰:「馀病不起矣。馀未出阁时,与嫂本无嫌隙,只因藏过其金钏一只,以致嫂咒骂不止。后吾母许其赔还,嫂故必还原物,适因嫂小产服药,暗将盐水搀入,血晕而死。今事隔数年,嫂亦乘我产后来索命,且日夜坐我床中,药饵皆被其吹嘘,岂能愈乎?」及将绝,复醒数次,自云已到阴司讯问,拶两手夹两足,痛极难忍矣。家人启视之,手足青紫如被刑然。此乾隆癸丑五月事,钱梅溪闻而笔记之。
76 ◎忠仆报冤芜湖韩某,年六十有八矣,吴某家老仆也。勤慎忠诚,一心为主,吴某亦甚任之。后吴某因有事赴京,其继娶某氏悦表弟胡某之色,私通之。又惧妾之碍目也,因醉妾以酒,加媚药焉,使胡某并淫之。韩仆怒甚,严禁胡某不得入门,吴某归,惑于妻妾之言,反将韩仆肆行呵斥,韩以前情告,吴以为谤己也,驱之去。
77 韩年老无归,饥寒交迫,遂投江死。未几,吴之妻妾并暴病,口称韩某索命,吴代为缓颊,亦不允。其表弟胡某在家亦然。吴始恍然悟,而奸夫淫妇同时并尽矣。
78 ◎不孝而吝河南房芝田为浙江仁和典史,东吴朱某时为布库大使,同官为婚,朱子房女遂缔姻焉。道光某年,房以监犯越狱镌职,郁郁以亡,身后萧然,妻子无以自存。
79 时朱已引疾归里,居洞庭山,家饶裕,房之妻以贫困携二子一女往投告急,并以力不能营婚嫁,送女于朱,听其及期配偶。朱某之太翁悯之,嘱朱某取百金以赠,朱某克减其大半,以四十金使其子贻之。其子即房婿也,又克减二十,止与二十金。房夫人大失望,计资斧且不给,再嘱婿谋诸其父,父复以一券付之曰:「此扬州甘泉令某假吾三百金之券,可持往索之,即以助汝,资斧之外有馀蓄矣。」
80 房妻不得已,取券而行,途中资竭,又以其幼子质于人,乃得至维扬。即命长子持券赴县,则县令并无负朱银之事,以为无赖谎诈,怒加诃斥,呼吏役将絷缚之。
81 骇奔告母,方知其券伪也,念已无生路,即自经死。其长子痛母,又无计处此,因以刀割指血书冤状置于怀,亦自刎。逆旅主人报县,甘泉令验尸,见血书大惊,始悉其受绐惨害之故。即携血书至署,命吏叙稿备案,将移咨长洲查办。吏方缮稿未竟,食顷,不见血书,疑他人取之,而查询并无见者,群相惊讶,亦遂置之。
82 逾旬传闻洞庭山朱宅一事,即于吏录血书之日,某时方饭,霹雳一声,掷血书于前。即捧跪庭中,雷榍钉其两额,其子趋出,又钉其足,并击死。盖瞬息间神取血书越数百里而去,报应之速不终日而千里应之,可畏哉!此道光二十七年四月事。
83 ◎秀水盛生盛生,秀水人,忘其名,性仁厚,生平未尝忤物。有族兄作令于粤,盛依之,与邑丞某善。一日,丞置酒邀饮,进馔,误污盛衣,丞怒呼阍人,以铁索击其项,将杖之。盛从容进曰:「失出无心,法为可贷,且公今日为某开筵,致彼受责,于心何安?幸请恕之。」丞犹不听,盛反覆排解,丞怒稍息,卒代释其罪。逾年,盛从族兄移莅他郡,日暮停骖,视传舍湫隘,心颇疑虑。无何,有数人汹汹然窥探而去,夜静,盛独秉烛不寝,复有推扉入者,见盛熟视,盛方惊问,其人即反身出,呼同侣。但闻应声诺诺,哄然散去。及天晓,登程有一人尾盛行久之,诘其故,曰:「君不忆翻羹碗污君衣者耶?」盖丞之隶已去役而为盗矣。盛询其何为,其人曰:「此处多盗,惯劫行客,逆旅主人皆其党也。昨夜将谋劫,某视客中有君也,因叱退。此去尚恐不免,当再送君一程,方可无虞,幸勿告他人知也。」
84 及次日,又至曰:「前途无恙,吾去矣。」须臾不见。盛以告同人,咸叹盗亦有道,而敬盛之有厚德也。盛又常自收田租。见有窘者,则免之。一日,往山东,舣舟遇盗,已破扉入舱矣,盛方寝,闻声探首出视,盗识为盛,即摇手止众勿入,曰:「不知君在此,是以冒犯。某虽不仁,不敢惊扰长者。」相率而去,盛急问曰:「子何人?斯而识认我也。」其人遥应曰:「收租如君,贫农受惠多矣。」
85 盖盗之中有佃盛田者,一舟数客赖之以安。
86 ◎商城周氏河南商城周姓,科甲之盛与固始吴姓相埒。其先有官安徽婺源县者,县多溺女,力劝谕之,其风竟戢。旋擢福建某县,其地城隍像系金铸,有通洋盗者,约以某月日来毁。周闻之,暗令人将纸厚裱,复加以泥绘之。盗至遍剥,止有泥土堕落而去。及周告归后,每家中生产时,皆梦城隍前来,且庭生瑞芝,故至祖字辈俱以芝字为号。嘉庆辛酉,周鉴堂首以进士由部曹擢官顺天府丞,再传则芝祖荫以己巳庶常改农部,官直隶清河道。芝生祖植以己卯进士由部曹官浙江按察使司,芝台祖培以编修现官刑部侍郎。此外群从尚有
87 以庶常改江苏知县,祖衔以庶常改湖北知县,而更有现官庶常及以举贡官儒学等官者,则指不胜屈云。
88 ◎桃花好苦南张镜蓉大令日:道光丙戌会试,山东某坐某字七十几号。天尚未晚,时有冷风吹入,掀某号帘而云不是不是者再,彼此相戒早卧。未逾时而知贡举同御史来查号,直至三更而止,则题纸下矣。乃天明,号中亦无他异,至已刻,则即七十几号某大叫数声「桃花,桃花,你好苦耶?」叫毕而死。往视其卷,皆此八字,不知何故?镜蓉同在号中,此其目睹者。可知冤鬼索命之事,断不诬也。
89 ◎损人无益广东人林某,官南盐法道,因盐案干部议,时户部司员有得京察者,冀其开缺可邀简放,故从重议之。及开缺,则由外升,而议之者遂沉滞以终。观察名绍龙,与家大人同榜进士,家大人官京师时,曾微闻其事云。
90 ◎牛求救道光癸卯年间,吾省汀州有暑连城尹章鼎轩者,到任甫半载,结积案数十起,鞫讯立判是非,民感之。尤优待士子,德政不胜举。时有密贿以千金者,拒不受,其人曰:「无有知者。」公坚却之,其不苟于财又如此。尝署宅门联云:欲要为官好结果,除非办事不开花。实闽省一清官也。是年秋,突有一大牛竟从县署大门闯入内廨,人有阻之者,撞以角,直至章公案所跪地,眼流泪作求援状。章公许之,令起,旋命系之外堂。向之见人即撞者,转为驯伏。次日寻牛者至,章公询知是离城三十馀里某乡某,买以就屠,临宰时牛拚命奔至此,章公将惩其无故杀牛之罪,某不敢索牛而去。遂养之,放生寺中,月给刍粮,立案以垂久远。噫!
91 蠢然一牛也,竟向明有司而投生,谁谓物无知也。后章公卓荐赴京,邑人以化及禽兽扁送之,为官者可以劝矣。
92 ●卷五◎折福归安王勿庵侍郎以衔初生时,星命家推算八字中缺水,或语其太夫人曰:「必令小儿在渔舟上乳养百日以补之,乃可长成。」因召一渔人妇来,畀之钱米,寄养百日。及乾隆乙卯中状元归,侍郎忽念此妇养育之恩,使人迹之,则此妇尚在,年将七十矣。招致斋中,向妇谢之。翌日,此妇遽病,乃送回即死,咸以为折福所致云。
93 ◎舵工许某厦门遭英夷之扰,民间早有去志,而官府不知也。有舵工许某者,事母孝,妻某氏有姿而贞。居厦门港时,英鬼已迫岸,许家食尽。邻有汪王者,悦许妻色,乘其饥困以利诱之,许某曰:「能以十金活我母,即鬻妻于彼。」许母疑未决,邻叟郑某劝之曰:「母老,城陷时,尔子纵能将母,尔妇美,若不从贼淫,必受贼刃。今若嫁汪三,可挈以远避,是一举而活三命也。」于是母心动,力主其事。
94 汪三即以米四斛、银八两为聘,约即夕成婚。妇大恸求死,既念先宛转以活姑,后一死以全节,有何不可。谬谓姑曰:「事姑两载,岂忍骤离,须宽两日。不然,岂惜一死。」汪三早闻其性烈,从之。明日,英鬼上岸,汪三登高望之,为炮丸贯喉死。又明日,英鬼遂据厦门。事定,许家竟得瓦全。知其事者,以一门夫妇孝节,故终蒙天佑也。
95 ◎邵孝廉于莲亭曰:吾乡宋村集有孝廉邵某,年二十,乡试获隽,其父择日为建棋杆于门首。先一夕,梦一古衣冠人谓曰:「尔门口为予墓,切不可动。尔听吾言,当有以报;若伤吾墓,必不利于尔子。」邵父素倔强,且已招亲朋,不肯中止。
96 以为家运正旺,鬼何能为厉?次日,客皆集,命工挖土,果是古墓,邵父命去之。
97 其子忽吐血如涌,少刻即殒。后孝廉厝棺于野,又被暴风毁损。噫!古墓未知何人藏魄之所,灵爽若此,然邵父既有此梦,何必汲汲于棋杆。且既已获隽,即不立棋杆,亦孰不知为孝廉。乃已见古墓,不急为掩埋而复伤之,是其居心残忍,宜有以招阴谴矣。
98 ◎方太守于莲亭又曰:大兴方氏昆仲三人,孟司马、仲布政司理问、季太守,世代簪缨。孟、仲相继殁,各遗一子,季独存,官于浙,因家焉。延师教其侄,后因为其太翁卜葬,堪舆为择一穴。夜梦一峨冠博带者来谒云:「子所占穴乃吾墓,可另觅佳城,必有以报。」堪舆不信,次日开穴,果系古墓。司事者梦梦,竟将遗骸抛弃荒野。葬后,堪舆暴卒,方氏二子俱少年俊才,偶至西湖扫墓,甫登舟,忽遇狂风,舟遽覆,救起俱毙。太守乃名孝廉,晚年潦倒,抑郁而终,竟无后。
99 ◎钱文敏公钱梅溪云:馀业师金安安先生祖静外孙中铣、中钰,俱家文敏公稼轩司冠之公子。乾隆甲午岁,馀年十六,在安安先生家中见之。时中铣已得内阁中书,中钰亦议叙中书科中书。两公子俱年方弱冠,状貌魁梧,聪明绝世,能诗,工八法,真善承家学者。不数年后,俱无疾而死。中铣死于舟中,中钰死于车中,云皆遇鬼祟活捉。其事甚确而不知其何由致此,后馀到扬州晤赵瓯北先生,谈及此事,云文敏公因奉旨查办贵州威宁州刘标亏空一案,缘前任廉访高积曾办公表侄蒋牧论绞,公挟此私恨,加意苛求,竟斩高以报复之。事隔十年,而两子俱为所祟,甚可惧也。先是,公出差贵州时,道经衡阳,知回雁峰有老僧名通慧者,善相人,公往访之,僧云:「观公之相,必登台辅,两子亦得簪缨,然眉宇间稍露杀气,公能种德,则相可随心改也,公其勉之。」及返衡阳,复见此僧,僧大惊曰:「可惜。」馀无一语,公亦默然。公有两孙,馀亦曾见之,一中副举人一有痰疾,不言不语,家道亦凌替矣。按:钱文敏公以少司寇丁忧回里时,梦见一大碑上书「哀哀」三字,心甚恶之,语其弟竹初明府。竹初曰:「三口为品,兄将来当著一品衣耳。」未几卒,诏赠尚书衔,其验如此。
100 ◎雅中丞乾隆间,觉罗雅中丞巡抚江苏,循声素著,诸事综核,不漏不支,然亦有过当者。潘芸皋先生尝语家大人曰:「昔程伊川言饿死事小,失节事大,是以忠臣孝子、节妇孤婺,国家有旌表之例。吾吴岁办甚惬人心,惟雅公任内有不许滥膺之令,遂使陋巷穷孀向隅饮泣。夫忠孝二事,固臣子所当然,而妇人女子素未读书,独能守志不移,始终一辙,是尤不可泯灭。恭逢圣人御宇,凡有水旱偏灾,不惜数百万帑金以嘉惠元元,雅公岂不知之而独为此省区区小费耶?后雅以征库车城失机正法,安知不即此一事之报也。」芸皋先生之言如此,可见吴人深不满此事,其谆谆以语家大人者,亦义兼劝戒云尔。
101 ◎汪店扬州城中百货殷繁,咸萃于辕门桥。道光丙午,馀到邗之前一月,辕门桥忽被火灾,大店高楼悉成焦土,而中间一杂货店岿然,旁无依附。相传火势正炽,合街人皆望见此店瓦上无数黑旗拥护,火不得入。火熄后,询知店主人系汪姓,已开张三十馀年,店中叟约六十许人,眷口均先行避出,店货亦不过稍稍搬移,毫无所损。邻里老幼咸称此店别无奇异,但与之联居多年,从未见此叟作一欺人事、出一欺人语也。呜呼!是宜独蒙天佑矣。
102 ◎蔡礼斋馀秋室学士以出恭看书,折去状元事载戴尧垣《春水居随笔》,馀于前录中亦详之。在扬州时晤钱梅溪先生,亦谈及此事,且云:据秋室先生言阴府有出恭看书一册,厚至寸许,可见世人不知而犯者甚多。记得云间有蔡礼斋者,为侍郎鸿业之孙,总宪冯公光熊之外孙,通才也,最喜在片俞桶上看书。乡试十馀科不中,后以援例作江西县丞,候补南昌,穷苦殊甚。有长子甚聪慧,未婚而死,礼斋亦旋没。余尝劝之不听,其一生困顿,又安知不如余学士之折福耶?
103 ◎鹾商女钱梅溪曰:扬州有某鹾商女,甚美,尝游平山堂,遇江都令,未避。时令已醉,认此女为娼,又不由分辨,遂笞之。女号泣回家,其父兄怒欲白太守,是夜梦神语女曰:「汝平日将旧书册夹绣线,且看小说曲文随手置床褥间,坐卧其上。
104 阴司以汝福厚,特假醉吏手以示薄惩,否则当促寿也。「女醒告其父,事遂寝。
105 后痛自悔改,以夫贵受封。
106 ◎隆庆梅溪又曰:嘉庆元年,吾乡秦蓉庄都转购得族中旧第曰宝仁堂,土中掘得一小碣,上有六字,曰「得隆庆失隆庆」,不知所谓。后考究此宅实建于前明隆庆初年,其售与秦家自前岁始行立议,实为乾隆六十年,今嘉庆元年交割,故前为得隆庆,后为失隆庆也。亦奇矣哉,然则第宅之迁转各有定数,世之营营谋占者,亦可以已矣。
107 ◎徐北山梅溪又曰:乾隆五十年,天津人有徐北山者,以鹾务起家,后渐中落。尝以除夕避债委巷中,听黑暗中有哭声甚惨,以火烛之,则一寒士以负债无偿,欲自轻者。北山告之曰:「馀亦负人无偿者,尔何必遽寻短见乎?」问其所负若干,曰:「二百金。」探怀中银适符其数,尽以与之,其人叩谢去。后十馀年,北山之贫如故,而长子澜、次子淮中文武两进士,第三子汉中嘉庆戊午举人,其孙文焕又中道光戊子举人,今为津门望族矣。
108 ◎夏源泰梅溪又曰:吴中夏源泰者,居齐门西汇,开木行,家道甚殷。其先本成衣匠,开一店,店旁有茅厕,一日在厕中得遗金三百两,待其人而还之,乃木商伙计也。
109 其人归,喜而告其主,主奇夏之为人,乃招之家中,令其成衣数年,亦做商伙,遂发财。传其子若孙,至今犹盛。
110 ◎膈翁梅溪又曰:无锡县东门某姓,居克宝桥,素患膈证,邻里呼之为膈翁。一日,偶入茶肆,拾得包裹,开示之,皆金珠也。窃自念曰:「吾死期将至,安用此为?」
111 因不携回家,而坐守之。少顷,见一老妪踉跄而来,且哭且寻,问其故,乃还之,感谢而去。回至家中,忽目眩恶心,吐出硬痰一块,坚如牛皮,以刀断之,旋合为一,咸惊异之。自此,膈证顿瘥,后以寿终,而家道亦渐起。
112 ◎石鲁瞻吴江县有皂隶石鲁瞻者,居心甚慈,无事时辄取所用竹板磨之极细,或浸之粪缸中,使竹性尽化,能使受打者不痛不伤。有私托其用重板者,石呜咽不能声,曰:「吾不忍为此也。」如是者五十年。至今尚在,年九十五矣。四代同堂,儿孙绕膝。陈海霞为余述之。
113 ◎长乐两生长乐有两生,同入邑庠,以文艺相切刷,甚相契也。甲富而奢,乙贫而俭,乙积二十年廪饩修脯之入,仅得百金,托甲生息岁收子钱以为常。未几,甲家渐落,而乙子女既长,欲索回本银,催讨者岁馀。两家相去数十里,甲惟以冷面游辞解之,并无偿意。乙愤愤,竟成噎疾死,而甲尚未知也。甲一日晨出堂,见乙衣冠历阶而上,神色凄沮。迎之,忽不见,甲始惊呼,避之书舍,则乙已先入书舍。避之卧房,而乙又已在卧房。屋中侍儿等皆见之,甲骇甚,蒙被而卧,并多令壮夫拥护,而乙讣至矣。甲乃勉起为位以哭之,且奠且告,恍忽见乙正席而坐,但睹项以上,亦不见其饮食。甲即日贸产,将前款本息尽偿之,尚日有乙在其目中,遂成悸疾以没。乙年逾六十而甲则未及五十也。
114 ◎酷淫之报浙中有某绅,寓居吴门,颇有赀。御下最残忍,性复好淫,家中婢妪无不被其汗狎者。稍有不遂,则褫其下衣,使露双股,仰天而卧,一棰数十。有号呼者,再笞如数。或以烙铁烫其胸,或以绣针刺其嘴,或以剪刀剪其舌,或以木枷枷其头。其有强悍者,则以青石一大块凿穿,将铁链锁其足于石上。又使之扫地,一步一携。千状万态,令人不忍寓目。邻里闻之,咸为愤激不平。一日,卒众詈其门,主人怒,皆缚之。自此人益众,打毁其家具殆尽。大吏知其事,下太守穷治之,乃下狱,卒以无证,仅押解回籍,而其家已破矣。家大人为苏藩时目击其事,适署中有某绅旧仆,深知其状,言之甚详,且云将来尚不知作何报应也?
115 ◎误奸之报吴门王某,除夕梦观天榜已中六十七名,觉而甚喜。是夕,金陵寓主梦亦同。
116 及省试,诸来寓者皆不纳,见王至,姓名相符,告以梦,厚待之,王益自信必售。
117 及榜发,无名,愤祷于城隍庙。夜梦神厉声叱之曰:「汝本经申勘已列榜中,奈汝竟奸母姨,故夺汝籍。」王某梦中泣辨某并无姨,安得有奸?神复叱曰:「曾宿娼否?」王某谓宿娼诚有之,今何云姨也?神曰:「查是娟乃汝之表母姨,虽出于不知,然淫为首恶,复可差误耶?汝功名本当远大,今尽削矣。」王惊悟,悔恨而死。汪棣香曰:「吴下青楼甚夥,宿娼狎妓视为故常,惟有冥冥之中并不通融一线,官长宿娼则削职,国法治之;士子宿娼则除籍,天曹治之。然则为士大夫者,宁受迂腐之名,莫欠风流之债也。」
118 ◎僧允中僧允中,俗姓张,号蕴辉,长洲旧家子。兄芝冈先生中乾隆辛丑进士,蕴辉尝从受业,读书不成,遂出门习钱谷,游幕湖南。有长州府泸溪县黄某者,延司钱席。嘉庆元年,苗匪滋事,地方官竞欲立功,凡得苗人,不辨其是非曲直,辄杀之。黄适获得张有一案七八人,正欲办理,适刑席友他出,遂交蕴辉属稿。蕴辉力劝不从,卒具详论斩。后一年苗匪平,黄即死,年未三十耳。至十九年秋八月,蕴辉偶至扬州,寓一饭店,夜梦有两人持去,至高门大户,若今之督抚衙门。
119 见一少年坐于堂皇,两旁吏役肃然如讯狱者。蕴辉窃自念岂有人讼我耶?何为至此。回头忽见黄,黄亦熟视蕴辉,若不相识者。蕴辉意以为必是亏空案破,故累我也。顷之,呼蕴辉名,上坐者曰:「苗人张有一案汝所办耶?」蕴辉始豁然记其事,供曰:「大凡刑、钱两席办案,总听东家做主,如此案当时原劝过,东家不从,非我罪也。」上坐者曰:「汝属稿详上官,岂能逃避?」相持者久之。上坐者遂目一吏曰:「暂令还阳,若能出家行善,亦在可赦之列。」蕴辉不敢再辨,但见黄痛哭,已上刑具矣。前两人复掖之出,忽黑暗不辨道路,且雨雪交加,满地泥淖,一跌而醒。遂于次日收拾行李,买舟诣高明寺削发为僧。蕴辉与钱梅溪相善,尝自述其颠末于梅溪,求为笔记。家大人过扬州,游高明寺,亦曾见其人。
120 ◎换棉花乾隆间有钱馄者,住居于无锡城北门外,以数百金开棉庄,换布以资生理。
121 邻居有女子,年可十三四,娇艳绝人,常以布来换棉花,馄常多与之,女子亦微觉,然两家并无他念也。不二三年,妮本利亏折,遂歇闭,慨然出门,流落京师者十馀载。贫病相连,状如乞丐。一日,行西直门外,忽见车马仪从甚盛,有一绿帏朱轮大车,中坐一女,珠翠盈头,馄遥望不敢近。其女见馄,亦注目良久,遂呼仆召至车前日:「君何至此也?」妮已不识认,浑如梦中,唯唯而已。遂命从者牵一马,随之入城。至一朱门大宅,见其女进内宫门去,盖某王府副福晋也。
122 顷之召,馄进,谓之曰:「馀即邻女某人,向与君换棉花,感君厚德,故召君。」
123 因认为中表兄妹,出入王府。三四年,馄得数千金,上馆充誊录官。以议叙得县尉,旋升内黄县,擢直隶河间府同知,署太守印篆。此纪文达公所述。厚德之报,家大人谨记之。
124 ◎东平王马夫江阴诸生有陈春台者,家甚贫,以蒙馆自给。一日,出门,忽遇旋风一阵,觉心骨俱冷,归而病作。叩之巫者,言有东平王作祟。家中人竞请祈祷,春台素不信此事,亦无力为之也。有邻媪代为张罗,借得五千钱,一祷而愈。后春台知其事,大怒,乃具一词控诸东狱,谓东平王是正神,何得向人索祭,扰累寒士耶?
125 忽一夕梦东岳神拘审,春台到案下,闻堂上传呼曰:「东平至矣。」回顾有著黑袍者参谒案前,神问曰:「今有人告状,尔知之乎?」东平曰:「不知。」又召本境城隍神查访,城隍神曰:「卑县已查明是东平公马夫狡狯,东平实不知,今马夫亦带在此。」东岳神遂命斩之。春台跪案,见马夫已绑出,遂诉曰:「马夫虽蒙正法,生员所费之五千钱是挪借来的,尚求追还以便清还借款。」东岳神作迟疑状,忽语曰:「汝于两月后到靖江取之可也。」遂醒,满身大汗。隔一两月,有至交以事函致春台,渡江去,偶在路旁拾得小纸一张,乃钱票,适五千也,因向钱铺取之而归。按此事虽小,然亦见冥律之严,未尝有一毫枉抑也。
126 ◎讨债鬼常州某学究者,以课蒙馆为生,有子才三岁,其妻忽死,乃携其子于馆舍中哺之。至四五岁,即教以识字读书。年十五六,四书五经俱熟,亦可以为蒙师矣。
127 每年父子馆谷合四五十金,稍有蓄积,乃为子联姻。正欲行聘,忽大病垂死,大呼其父之名,父骇然曰:「我在此,汝欲何为?」病者曰:「尔前生与我合伙,负我二百馀金,某事除若干,某事除若干,今尚应找五千三百文,急急还我,我即去矣。」言讫而绝。此真世俗所谓讨债鬼也。大凡夭折之子,无不是因讨债而来,特如此之分明说出者,十不一二。而为人父母者,反为悲伤,是亦大可叹矣。
128 ◎写婚书乾隆末,吴门有韩生某,能文章,其嫡母有所爱仆妇新寡,与他仆通,欲嫁之。嫡母主其事而无人为作婚书,命生代作,生以恐伤阴骘辞,母固强之,不得已,为创一稿,令他人代书。时值秋闱,生有妇归宁母家。未几,妇之父梦神告之曰:「汝婿今科本当乡荐,以为人写婚书除名矣。」醒以问女,女曰:「无之。」
129 后归家,与姑言之,姑始告以前事。妇曰:「休矣。」是科果贴出,不得终场。
130 后数应试,竟不第。知此事冥罚亦至重也。
131 ◎刘天佑刘秀才,名天佑,字约斋,长洲人,累举乡试不售。其所居在察院巷城守署之西,署南有高墩,明季兵燹后瘗骨累累。乾隆间,城守某将尽徙其遗骨而筑照墙。天佑闻其议,为之测然,而窘于力,因告贷于亲友,得数金,就其骸之藏于瓶者,请人善埋之。计埋一百一十具,而金尽矣。天佑虽怜之而无如何也。是年秋,应省试,仍荐而不售。益郁郁不乐。腊月二十四日之夕,天佑因祀灶神,遂具疏自道其平生虽无大阴德,然掩骼一事,当亦可挽回造化,何神听之不聪也,辞色颇不平。越夕,梦至城隍庙中,神升座,呼天佑谓之曰:「汝读书人,岂不知功名富贵迟速自有一定,何得自矜埋骨一事,妄凄神听。若再不悛,当褫汝矜矣。冥中念汝究有善根,苟能行善不怠,何患不登科第耶?」天佑唯唯而觉。自此不敢稍有怨尤,越三年,中乡榜一百馀名。后宫中书舍人。
132 ◎倪瞎子扬州有倪瞎子者,孑然一身,寓旧城府城隍庙,每日为人起课,得数十文,以此度日。每遇风雨无人来,则枵腹过夜。一日,有商家小伙发财,偶携妻妾入庙烧香,舆从甚盛盛。睨见之,心动,窃于神前默祝曰:「彼为下贱而荣耀如此,我本故家,乃饥寒如此,何天之无眼,神之不灵也。」是夕,忽梦城隍神拘审,神曰:「尔何以告状,彼命应享福,尔命应受苦,俱有定数,敢怨天尤人乎?殊属冒昧,著发仪徵县,杖责二十。」倪一惊而醒。其明年冬,倪有妹嫁仪徵,病死。往送之,至三更时,忽腹痛不可忍,遂开门欲出恭。适遇巡夜官,问之不答,遂褫其衣,责二十板。其甥闻而出辨,已杖毕矣。神之不可凄如是。
133 ◎扬州赵女扬州赵氏女,素以孝称,父患哮喘,女年甫十四,朝夕侍奉,衣不解带。因是得寒疾,恒秘不令父母知。道光辛卯岁,年十八,病益笃。四月十一日,方午,倚枕危坐,忽曰:「孰与我言汝尚在此者。」家人愕然询之,则已昏矣。喉间呼吸作痰声,逾时而苏。自言前世由科甲为贵州某县令,邑有节妇宋王氏,里豪思渔其色,啖令以金诬蔑之,节妇遂以身殉。谈次,女忽厉声曰:「来矣。」即瞑目作愁苦状,醒而复述者数四。十三晚,女忽狂叫滕掷,壮妇数人不能制。是夜,列炬如豆,女作呵殿声、呼痛声、乞怜声。少时,又作揶揄状、痛楚状,情景不一。而于公庭决狱、胥役扰攘之事,无不逼肖。次晨,两颊赤肿,臀肉尽腐。女昆季有不信因果者,诘以何再世而后报?曰:「先世根基甚厚,次得男身,今始为女也。」家人为代乞节妇贷其命,当永奉香火。曰:「尔等亲见,自然代求,历久保无废弛。予已历诉冥司,奉牒寻至此,今不能妆宥也。」言既,舌引如蛇,家人力护,得无恙。自后斋醮,女悉知之,就床作顶礼状。既而曰:「此等大冤,终难忏悔。俟六月四日人齐结案矣。」历五月,其父母仍以药食调治,遇珍贵物,辄委于地,曰:「汝罪人,安得食此?」偶谈祸福事,皆验。并嘱其昆季曰:「我今世本无恶,以前生一误历劫至此,惟兄等善事父母,勉为端人可也。」至期,奄奄而殁。
134 ◎武林胡女武林胡氏女,名淑娟,为总宪文恪公曾孙女,叙庭观察女孙,循咳鹾尹之第五女也,鹾尹任扬州之东台场。道光十二年,丁观察忧归,治丧忧劳成疾。女闻父病剧,愿从母返里,未得请,遂密疏于城隍神,并城南观音楼,祈以身代。临登舆,嘱家人曰:「我去后请从节省。」众莫解,但唯唯而已。旋归,入门,面色如纸,直奔寝所。众谓中暑,进痧粒,女第仰视。须臾,血透重襟,揭衣视之,胸际割然,而佩刀犹在手也。急敷疮药,僵卧四昼夜,忽苏泣曰:「父岂真无济耶?昨有白衣人以杨枝洒馀胸,曰:」从尔请,尔母已三日抵杭,得见尔父,命在不可强也。「次夕,梦父衣冠来,曰:」尔母及兄弟各无恙,尔且安焉。「女牵衣哭失声,曰:」父真无济矣。「越六日,凶耗至,而女疮自合。初,女许字于钱塘名诸生朱鼎华为室,朱母闻而哀之,乞完娶。女曰:」吾不能如兄弟奉汤药视含敛,独三年之丧不能居耶?「越半载,姑病剧,女始从母命归朱。衣不解带,到股投剂,病卒不起。夫妇异室,服阕乃成礼焉。逾年,生女一。壬寅岁,朱生游邗上,遭英夷乱,不得归。传言扬城已陷,女不能自安,遂得疾。临危,执婢子手曰:」教尔平日读《列女传》及《孝经》诸书,吾有替人矣。「垂玉箸尺馀而瞑。
135 ◎虎口巧报荆溪有二人,髫年相善,壮而一贫一富。贫者仅解书数,而其妻美艳,富者乃设谋,谓有富家需管理钱谷人,可往投之。贫者感谢,富者具舟并载其妻同行。
136 将抵山,谓贫者曰:「留汝妻守舟,吾与汝可先往询之。」贫者首肯,遂偕上山。
137 富者宛转引入溪林极僻处,暗出腰钺砍之,佯哭下山,谓其妻曰:「汝夫死于虎矣。」妇大哭,富者曰:「试同往觅之。」偕妇上山,又宛转至溪林极僻处,拥抱求淫。妇正惶哭,闻忽有虎从丛薄中出,衔富者去。妇惊走,遥望山后一人哭来,骇以为鬼,至则其夫抱腰而来。虽负重伤,尚不至死也。乃相持大哭,各道其故,转悲为喜矣。
138 ◎大娘娘钱梅溪曰:余侄媳杨氏,于归后生一子一女,忽发狂,登墙上屋如履平地。
139 一夕,作吴兴口音云:「大娘娘,我寻汝三十年,乃在此地耶?」婢妪骇之,因问尊神从何处来,有冤孽否?答曰:「我本某家妾,主人死时我方怀孕,而大娘娘必欲以内侄为后,及分娩,是男也,大娘佯喜不意。于三朝洗浴时,竟将绣针插入小儿脐中,即啼哭死。我因儿死,亦自经。方知其故,已告之城隍神,不日来捉汝矣。」言讫,乃大笑。不数日,而杨氏之狂益甚,伏地呼号,若被刑者然,未几遂死。馀家尊长云:「如此案情,亟应早与了结,乃迟至三十馀年,可见冥司公事亦废弛也。」馀曰:「案虽迟久而不至漏网,鬼神之公道自胜人间。
140 ◎戒赌气少年性情浮动,赌力赌食,稍不自慎,往往自戕其身,不可不戒也。尝闻吴门有糖团一物,糖和糯米,衣以芝麻,以油炸之,但滞膈腻脾,不能多食。有某甲,体极壮实,自诩善食�
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