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《九》[View] [Edit] [History]

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新修滕王閣記韓愈愈少時則聞江南多臨觀之美而滕王閣獨為第著瑰偉絕特之稱及得三王所為序賦記隸王勃作游闔廣王緒作賦王仲舒為從事日作修閣記壯其文體蓋欲往一觀而謂之以志吾鐵繫宦于朝願莫志遂翻欲造觀而一得造觀四無以言事斥守揭陽便道取疾以至海上又不得過南昌而觀肺謂滕玉閣者而以造觀而不得造觀其冬以天子道大號如思區湘移刺袁州袁於南昌為屬憚私喜幸自請以為當得躬詣大雁受約束於下執事及其洲事且峭儻得一至其處竊寄目償所願焉至州之七月詔以中書舍人太原王公為御史中丞觀察江南西道洪江饒虔吉信赫襄悉屬治脾八州之大前所不便及所願欲而不得者公至之跡皆罷行者罷行罷行天者驛聞奏聞於朝小者立變便宜行裏春生秋繩陽開陰陽今修於庭戶數即之晦而人自得於湖慚毛聽之然吾雖欲出心見論利害聽命於幕下而吾州乃無一事可偶而行者聲安得拾巴所事以軌館八肺滕王閣爽應因而至馬金極易得造觀而竟王公政嗣陶已帶敘在內看他春生秋殺數立所干百言不能了者部恬盡矣一甘義九為人更俠和公與監軍使燕於此開文武賓士眥與在席酒崇合辭言旦此屋不修且壞前公為從事此邦適理新之丞所赫夷實書在壁今三十無而丞來為邦伯適及期熙公又來燕於此公烏得洲情哉公岫曰諾於是棟楹梁稱板檻之腐州撓折者蓋瓦級輒之破缺者赤白之漫惟不鮮者治之則巴州侈前人州廢後親工既訖功公以眾飲而以書命愈國子其為我記之類能鉅手秉計到不會到也愈既以未得造觀翩歎竊喜載名其上詞列三玉忘盜伸榮耀焉祝小體而承慶命麻頤其阻慚志新唐望之樂雖老矣無獲從公遊尚能為公賦之慚黼酬黼也姚平山曰記未得造觀之滕王閣姬何下筆若徒表王公之政績而後說到點綴江慚府但味姒曠臘而息巴身朔加巴族繩此文章雅意曲完睿廬部飛知也者公只將未得造觀之融都就自家杼盧而所以未得造觀之故實因王公美政故無事可行情詞縹觀否肌屬官該上司醜語豈可復耐耽爭臣論韓愈或問諫議大夫陽城於無亦以雄梯遊志悉乎哉此句開出篇文字學廣而聞多不求聞於人也行古人之道居於晉之雖晉之鄙伯薰其德而善良者幾千人大臣聞而薦志天子以為諫議大夫人皆以為華陽子不色喜居施拉五年矣視其德如在甄彼豈以富貴移易其心哉願仍不求間有道之士愈應之風是易禪謂惟其德與而夫弔卿君雌惡得為和歸之士乎哉得快在易蠱之上九云不畢五侯高尚其事蹇之六二則國王臣蹇蹇霞躬之換夫不以所居之時不一而所蹈之德不同也若蠱之上允居州用之地而致匪躬之節以蹇之大其在王臣之德而高不事之心則冒進之患生曠官之刺無志不可肌而尤不終無雌柯易義朝非在野例今陽子在位不為不久矣聞天下之得失不常不熟先天子得志不得不加矣而未嘗一言及於政視政之得失若越人視秦人之肥療忽焉不加喜戚於其心得其寶帥臥諫講逝師其祿雕臥下丸光志秩雌隔其政則臥我不知雌存避志卦臥如是乎哉不諫不得為有川荅意已盡下文又進一暇且吾聞內有官守者不得其職則去有言責者不得其言則去今陽子以為得其意言乎哉得其言神不言楚不得其書而不薨加一而者逝陽弔將為祿恤系洋之人有云仕不為德而有時乎為貧謂祿仕者過宜乎辭樽而居無辭富而居貧若抱關擊析者可施蓋孔子嘗為委吏矣嘗為乘田矣亦不敢曠其職必曰會計當而已矣必曰牛羊遂而已矣若陽子之秩祿不得早且貧章章明矣而如禮其可弔哉禍予非祿唯何不去或曰否非若此也夫陽子惡詘上眷惡為人臣招其君之過而以為名者故雖諫且語使人不得而知焉此承問其政咽我不知句來書昂爾有嘉謨嘉酬則入告爾后于風爾乃順之于外國斯謨斯猷惟戢后之德天陽子之用心亦若此者愈泗之風若陽子之用心如跪滋所謂愚者矣人則諫其君出不使人知者大臣宰相考志義非墜歌志所宜得逝得快夫陽一本以布衣隱於蓬蒿之下主上嘉其行謂擢在此物官以諫為名誠宜有以奉其職使卿亢後代知朝廷存禮書攝鯉志臣天聽有不偕費從諫如流志美岐嚴穴志載聞而慕費嘉帶結髮願進於闕下而傳其辭論致吾君於堯舜熙鴻號於祝窮也若書所謂則大臣宰相之嘉非陽予之所宜行也應使入不知諫答已盡下又進一愛且陽子之心將使君人者惡聞其過乎是朕志也不但不宜抑且有害珩或日揚子之不求聞而人聞之不求用而君用之不得已而起守其道而不變此從視其德一在草野句來何十過之深雌愈風自古聖人賢士皆非有求於聞用也聞其時之不果人之不失得其道不敢獨善其身而必以兼濟天下也孜孜花施死而後己故禹過家門不及孔席不暇暖而墨突不得黔彼二聖一賢者豈不知自安佚之為樂哉誠畏天命而悲人窮也夫天授人以賢聖才能豈使自看餘而已誠欲以補其不足者也耳目之於身也耳司酉而目司見聽其是非視其險易然後身得安焉聖賢蓋職加之耳目陛曙人者惡豎之身也此段不求古以見用之弗又進一步以不賢激之趾陽子志不賢則將役於賢以奉其上裏若果賢則固畏夷命而閱人窮也惡得以即鞭遜毛裏或即吾聞君子不欲加諸人而心許以為直者若吾字之論道則直矣無乃傷於禮而費於辭祝又總承上二段爽翻臺膚宣好盡言以招人過國武子之所以見殺於齊淮割子其亦聞毛愈母君子居其位則思死苴菅暢未得位則思修其辭以明其連開我將以明道猶非以為嗣而加人也辨一非盡言招過下曳進一童以受言望之且國武子不能得善灰而好盡言於亂國是以見殺傳曰惟善人能受盡酬謂其間而能改之也說告聽匪湯玉郎以為有遵志訓避今雖不能及巴陵弔親不得為善人神哉雖不得為有道之士猶以受言之善人望之此爭臣論之所以作也姚平山曰通篇作四段謂四問四答前兩段是直麒後兩段是婉轉每段中正意已畢又用且字轉入糾歲總將可以為有道之士一語作呼曉界晝如雌襄其每段刺段段承拂輟驗轉換處姑哉珠志頎綠書聃如絳雲志錦譽即嫉勿遜謂畫段行夷迷亦學赤一翟赴曲
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上兵部李侍郎書韓愈十回月九鄙將仕郎守江陵府法曹參軍韓愈謹上書侍郎閣下李巽愈少鄙鈍於壁事都不清曉此句領起下丈家盆不足以自藏緬舉覓宜凡二十年矣薄命不素動遭讒謗遣寸退居卒無所成由御史貶陽山陵棟此段曰敘社蹇性本好文騁此句領起下文因困厄悲愁無所告諸壞得究窮於經傳史記百家之詭隨潛乎訓義反復乎句讀襲磨乎事業而奮法平文章凡自唐虞已來編簡所在是志為漸海副恐短睡獄卿遊為比為幽志御鬼神纖志為珠璣華嵩戀志為雷霆風雨蕭辭奧嵩靡不通連惟是鄙錯不同曉於時事學廣而道益職年老而智益風雅自憐憶幄其初慮窈禿齒體不見知臣以此文學而長亭以不得不求知尸蹇所句又領起下文夫牛角之歌辭鄙而義搏專戚堂下之書不書於傳話酸明事見左傳齊桓舉以相國新向攜手以上然肌弗言忠難為聽而職志者雖遇檻所以童知已伏以閣下內仁而外義州高而德鉅御覽而與能哀窮而悼風伏聽之之明目江而西既化而行矣今者入守內職為朝廷大臣由江觀察便順宗立擢兵部侍郎當天子新即位汲汲於理化之即出旨舉事宜必施誤伏插一之力既有聽之之明夷有掘志志於蟲戚之歌關明者言不發於左右則後而失其時矣知正在此時謹獻舊文一卷授樹教宜有所明白隱隱以大之為河海自命南行詩一卷補憂娛韻雜以理性之意時俗之始所以諷於口而聽於耳也如賜覽觀亦有可采隱隱以為珠璣之實自命千黯嚴集伏罟惶職謹再拜姚平山曰太醫過曉時事之火不過巧於逢迎善於趨避而西此等之火有何大本領若公之事業文章全從古人得丸其不過曉聰堯正難得如古加處植文最謹嚴有光鱗有氣如但李巽何大而以知己皇之職夫言之譏亦恐未免失
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後甘九日復上宰相書韓愈州百十八即前鄉貢進士韓愈謹再拜言相公閣燕愈聞辟公之為輔林其急於見賢船方一食三吐其隴方幻惟三捉其髮當是職天下之賢木皆已舉用姦邪讒佞欺負之徒皆已除去四慨皆已無虞九夷八蠻之在而服之外者皆已賓貢天災時變昆蟲草木之始皆已銷愈五涸覽已由近說到違天下之所謂禮樂刑政教化之興皆己修理風俗皆已敦摩動植之物風雨霜露之所霑被土蠶皇得盡休徵嘉瑞麟鳳龜謂之屬皆已備至關淺說深而周公以聖人之水憑叔父之親其所輔理承化之功又盡章章如是其所求進見之士豈復有賢於周公者哉不惟不賢於周公而巳豈復有賢於時百執事者哉豈復有所當議能補於周公之化者哉騎而周邳求志如此辦戀惟恐耳目有所不聞則思慮有所未及以負成王託周公之意不得於天下之屬文略願如辟壓超順謳使其應辦理臉伯之職未盡章章如是而弗聖央遇水而無叔哭之輕則將不暇食無恨矣判犧幽晦提髮為難而血哉經堯如鵠秘加今頌牖丑志衛蒯稱周鉅慈辦不衰將上反撲一遍長風怒號犬波山立文字之奇未有不從往復處出也今閣下為輔相亦近殫天下之實未豈盡舉卿姦邪讒佞欺負之徒豈盡祭去四溫豈盡無虞九夷八蠻之在荒服之外雜豈盡賓貢天災時變昆蟲草木之始豈盡銷患天下之所謂禮樂刑政教化之興豈盡修理風俗書盡敦犀動植之物風雨霜露之所霑被者豈盡得宜休徵嘉瑞麟鳳龜龍之屬豈盡備至其所求進見之士雖不足以希望盛德至比於百執嘉豈盡出其下哉其所稱說豈盡祉所補哉翩雖不能如周公出哺提髮辦屈臥而過者則其所以而去就之本宜默然而已也謳酬身上所謂一落干丈備語不在多使人氣愈之待命四十餘日奕書再上而志不得過晏乘門而開人辭焉惟其昏愚不知逃避故復有周公之說焉閣一其亦察者古之士關月不牡則相肱故出疆必載質溢所以重於自進者以其於周不郎則去之屬於魯不朝則去之齊於齊不亦則去之聽之鄭之秦之楚船翩天下一為四海門國舍乎雌則夷狄矣去父母之邦矣故士之行道者不得於朝則山林而已矣即林裁損之所獨書自卷而不憂天下者志所能安也州者襄襄忠爛肺不能矣口了立身分赤正是搢擊宰相處此語罪韓公邾不敢說故愈每自進而不知愧焉翼亟上足數及門而不知止意寧獨如此而巴懦揣焉權小得出大賢之門下是懼仍用一語周旋他亦惟少垂察噫瀆冒威禦惶恐無已戀再弗
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姚平山日儲同人先生謂第一書引經以告之第二書陳情以威忠經之所不能情情之所不能藏則直用之而已古盡三書之意三書上而漠不動念宰相何如人哉而樂業陳者非所望於山斗逾然距書御見強直余旗止缺此以壯讀者志氣答崔立之書韓愈斯立足下僕見險不能止動不得時顛頓猥俱失其所操持困不知變以至辱於再其君子小人之所憫笑天下之所背而馳者逝足下猶復以為可教貶損道德方至手筆以問志板援古熏辭義高壇苴進且觀足下之於故舊之道得矣雖僕亦固望於吾飛不敢望於他人者耳然尚有似不相曉煮非故欲發余系不能你弔志不以太夫期我迦一句唱出本旨以下俱從此句痛發不能默帆聊復自輒僕始年十八七職未知人事讀聖人之書以為人之仕者皆為人耳非有利乎已雌及年二十端苦家貧衣食不足謀於所親嗣後知恤志不唯為加耳真情實語及來京師見有舉進士眷人多貴之僕誡樂志就求其術或出禮部所謂賦詩策等以相示僕以篇煎恤學而能可以不讀書而能步因自古如此矣一詣州縣求舉有司者好惡出於其心四舉而稱有成亦未即得佳聞吏部有以博學宏辭選春人尤謂之大且得美佳就求其術或出所試文章亦禮部之類私怪苴韻衛猶樂典賢博學宏辭原是讀書人分內事因又詣州府求舉座蓋於稟報一既得志而又黜於中譚雖不得佳人或謂之能焉退自取所謂讀忠乃類於佛優者之辭酬怛泥而心不學者數凡豈特非大爰夫之事哉醜氐為者恥欲有神府辦此中埋投多少人書所謂恥過作非者逝因復求舉亦無幸焉乃復自門以為所試與得之春不同其程度及得觀之命亦無甚愧焉夫所謂博學考豈今之所謂者毛夫所謂宏辭者豈今之所謂者系誡使古之豪傑之士若屈原孟軻司馬遷相如揚雄之徒進於是遵必知其懷悲乃不自進而已耳設使與失察之善進取者韓魏蒙昧之莊僕必鐘其厚意然狹五采者且使生於今忠儼巽遊雖未顯於天稱其飲負御如龍肯與矣雖待者決得失於一夫志即而為忠憂樂哉此之謂犬丈夫故凡僕之汲汲於進都其和得蓋欲以其變肅翟嘉孤醜不惟人句其大得蓋欲以風吾志肺樂於大郢赫是丈夫為入之裏其他可否即許己辦誠不得大雨後知今足下乃復比之獻王煮以為必媒工人之訓然後見知於天下雖兩則是不為病且無使就者再剋誡足下相勉麒意厚也然仕進者豈捨此而耐門哉足下謂我必待飄而後進者尤非相悉之辭逝僕志丑陣未嘗顧福雁睡未嘗肌足下無為德我戚成御應試之文試之文見足為玉何足為大丈夫本領其實耒孳出來方今天下風俗尚有未及於古者邊境尚有被甲執兵者主上不得惟而宰相以為憂僕雖不覺亦蟲潛究其得先藥恐乎吾相薦之歌疆為一稱卿夷光志位雕凰下猶恥一障而秉忠雕若都不亦得猶瓶就於寬蹴志醜銳於聽築者灑求國家右遺事考賢加哲士名終始惟廡恐一經垂名於無窮誅姦諛於醜苑發渾德志幽握春將必有一郡方是大丈夫之所為足雨然稱志丑祀幾嚴䘏赴用幾肌觀奭脈謂就者果誰哉嘉赴忠無德如何猶將筆優一輩入二殽快絕悵絕士固信於知巴微足下無以發吾之狂言愈再拜姚平山曰學者一生必有本領本領之生熟我有白占永知得明風敢有意要求大樂其不足待本領無疑逾但本領果到成詠處即然掩漢他一坐不標此韓公至意而以應試徘優之接引出自己出處兩副大手段發牒振填大意亦從孟予論公孫衍張儀來其聲光氣缺萬丈不翅矣
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答李翔書韓愈六月二十人即愈白李生足下生之書辭甚高而其間何下而恭繼能如是誰不欲告生以其睡道德之歸也有日矣兄其外之文乎抑愈所謂望孔子之門牆而不入瓶其宮者焉是以知是且非邪雖然不可不稻生口名義上答本意生所謂立言著早曲生所為者與所期者甚似而幾矣抑不知變志峨斬滕如人而恥於大雅將鄭至於志志立言者邪蘄勝於人而取於大則固勝於人而可取於人矣將蘄至於古之立言者肌無望其速庇純誘邢熱養其根而葉其賈加宏豈肺養丹光張之茂者其實導膏志沃者其光輔肩義志加其書龍期繼杞是立言本領螟仁義即所謂道在者抑又有難者一句領起上是總論本讀下是網論工璞愈之所為不自知其至猶未逝雖然學之二十餘年矣始者非三代兩漢之書不敢觀非聖人之志不敢存處若忘行若過儼乎其若蟲權乎其若遊當共恥於應麻由禪毛般惟陳壽志務毒藝臺系典難哉其觀於順不知其非笑志粒非笑曲怕趨向是第一層工夫如是者亦在年猶不改然後識古書之正偽輿雖正而不至焉煮昭巾昭然自黑分矣而務去葵魏徐有得過當共恥於職而掛於弔趙洲混然來愛其親於大聖笑志賜以為寶無志肌以為憂以其猶有大怒論者在拙孺關似交是工夫如是者亦有無然後浩玄興佛然矣到止取純熟又是一曆工夫吾刺備典禮趨迎而距者驪心而察謂其津醇觀然後肆孟加頹放又是一晝工夫雖然不可以不善逝行之乎仁義之途觀之乎詩書之源無迷其途無絕其源維吾身而出衰贅之血其身又是一眉工夫氣水猶書浮物幽水丸麻物志淫蟲丸版畢攝讎志舉司猶是物氣盛賦書志短長與聲志高祠春顯霸簫宴根養字來蓋立言本領釜在養氣氣本領釜在仁義直是孟子學問雖如是其敢自謂幾於成飛雖幾於成其用於人也奚取焉此下迴應勝於人而取於本意雖然待用於人者其肖於器雅用與舍屬諸大君子則不然處必有遺行已有太用則施諸人舍則傳謂其徒垂諸文而為後世憐如是者其亦是縣飛其無忌樂曲有志乎古者希矣心平訟必遺乎令吾誠樂而謂之重稱其尺所以勸忠非敢褒其可褒而貶其可貶曲問於愈者多矣念生之言不忘乎利耶相為旨志愈鳥有尾姚平山自是千古文人開山鄉導雖等奭殆所謂垂日月而不到者也
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霄匹垂野舟肯
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代張籍與季浙東書韓愈月日前某官某謹東向再拜寓書浙東觀察使中丞李公閣下籍聞議論者皆云方今居古方伯連帥之職生一木得專制於其境內者惟閣下心事榮榮與俗輩不臥籍固以藏之胸中矣近者閣下從事李協律翱到京肺籍於李君友也不是名第聞其至馳往省之間加志如不暇出一書且先賀其得賢主大李君臥予豈盡知之毛吾將盡言慈數鄙籍益聞所不聞上敘漸之賢籍妝獨喜一折常以為自今已後不復有如古人者於今忽有之過即悲一折不幸兩目不見物州用於天下胸中雖有知識家川錢床寸步不能自致今去李中丞五干壁何由致其身於其人之側開口一吐出胸中之奇黑因飲泣不能語驅數距衡即奪臥一折無所能加乃宜以盲廢有所能順雖高當廢於俗無不當廢於行古人之母春拂加蔚彩洲戶未神藥和鞭未嘗眷御陛李中丞取脈固當問其賢不賢不當計苴苦真晉逝當奈壽於加考毒定黼俗人亦因李公是賢得燥脾真是快絕若籍自謂獨盲於目爾其心則能別是弗若賜乙坐而問密其了固能言船幸未死實欲一吐出心中平生所知則閣下能信而致之於門麟籍又善於古詩一胸中之伴耳使其心不以憂衣食酣閣卯無事時一鑿窟御使跪進其所有閻一憑几而聽之未必不如聽吹你彈絲競金擊石禮未塵毒藥稟於藝滕精誕樂玉操議籍傳郎興雌墨地並平此亦是憤詞不是乞憐語使籍誠不以蓄妻子憂飢寒亂疵有錢財以濟醫棄其言未甚川幾其復見天地日丹因得不應則自今至死之粲皆閣下之賊聞下歸之以已絕之無賜之以既書之禮其恩輕重大唯籍宜如何報逝此段是寓閣下裁之度之籍慚祝再拜姚平山曰按李遜字友道所至有政績非舊註所謂李巽也韓公代此難不過欲其迎藉至浙東為從事可以養家療游彈鏘借門壽字織盡奭下俗火慢盡鄙家孤憤想李鶴見此書應怪應高者光鱗詩奭船與李翱書韓愈使至辱足下書歡愧來羌不中於心嗟黑子之言思皆是也僕雖巧論何能逃其責邪鄒皆子之愛我蒙重我尾不醜時人得我忘情而以毛志得我之意便我望施聰人也僕之家本窮羈重遇攻孰無服無所得養生之具無所有家累僅三丁攜此將安所歸託毛捨之入神不可也擊之而行不可樹足下將安以為我謀哉趾伏內蕪所資此一事耳足下謂我入京誠有所益攜僕之有北猶有不知者時人能知我哉持僕所宗驅而使奔走伺候公卿間開口論議其安能有以合乎此無伏外從僕在京城八九集無所取資日求於人以度時犀當輪行陷賄覺幽谷而思之類痛定志大恩嘗病之時不知仲能自處雌今年加長矣復驅之使就其故地是亦難矣無所從度歲月過日求於火如何使得所貴乎京師者不以明天子在一賢公卿在下布禾韋帶之士談道義者多采以僕遑遑於其職能一聞而下達巾其知我者固少知而相愛不相忌者又如哭內無所養州州所從紹安所紳墨醜甫內無所資外無所從一苟已上應時入待我之意嗟孺子之責我誠是逝愛我誡多也今天下之大有如子者歌自堯舜以來士有不遇者嘉加逝言雖堯舜之聃士亦有不遇者茅獨安能使我祿清不淹而處其所可樂哉非不願為子之所云者力不足勢不便故也觀上應子之我之情僕於此豈以為大相知景謂張封幕府累累隱行役役逐隊饑而食飽而嬉者也其所以止而不去者以其心誠有愛於僕逝然所愛於我者明外知我者猶參吾豈樂於此乎哉雕將亦有所病而求息於此也鵬所嗟船予誠愛我矣若之所實加我者誠是矣雖恐弔有時不暇貴我而想我不暇態我而民責且自悲猶及之而後無履名而後難理孔子稱顏回几簟食一瓢飲人不堪其憂回也不改其樂彼人者有重者為之使歸酬所而又有簞食瓢飲足以不死脈祈其不憂而樂拙豈不易哉若僕無所依歸蕪簞食無飄侯無所取禿則餓而死其不亦難飛毛志聞華嘉調臭薨毛毛兆慎其郡名哉離違失乍還侍左右皆曰懽書故事使馳此便足下意并以自解愈再拜姚平山日按李翱害薦公於徐州謂公為豪傑之士自有天下數百年無如齊者既見徐州不能用錢故勸公入京求用此書太監言士必有所養然後可擇所從今內無所棄外無所從不得不暫依張公神家累註然建封於齊雖非知巴既有愛公之嘆則愛其資耽猶未為失所從者距屯即有斟醜至文之鬱屈滯紆足使失路英雄百讀不厭上張僕射書韓愈九月一日愈再拜受牒之明即在使院屯有小吏持院中故事節目十餘裏來示愈其中不可者有自九月至明年二月之絡皆晨入夜職非有疾病事故輒不許臥當時以初受命不敢書古人有言目人各有能有不能若此者非意之所能也抑而行忘略發狂疾上無以承事於公忘其將所以報德者下無以自立喪失其所以為心夫如是則安得而不書此是所以上書之故凡執事之擇於愈考弗為其能是天夜歸檻煙將有以取者苟有以恥之雖不畏大而稱歸其所恥者猶在逝英醒俗入如建封者絕耒能免裕口何也之事一不一其亳上之使而不一其事量力而任志度才而處忘其所不能不擅使為是故雖下考不獲罪於血為上者不得怨於下矣巴上伽有能有不能一句孟汙有云今之諸侯無太相過者以其皆好臣其所教而不好臣其所受教今之時與孟子之時又加遠矣皆好其聞命而奔走者不好其直已而行道者聞命而奔走者好利者雌直已而行道者好義者逝未有好利而愛其君者未有好義而忘其君者奈乙丑公夫人惟執事亦以聞此聶惟愈於執事逝亦以比計遣已上應押曲行之敦謂愈為重於執事其所從舊矣若寬假諸使不失其性加待之便足以為名實而大盡辰而過中而大絡酉而遇事以為常亦不廢事上書本意天下志湘蹄執事之於愈如鳴逝必皆日執事之好士也如此執事之待士以禮如此執事之使人不枉其性而能有容如跪執事之欲成人之名如此執事之厚於故舊如此五如此應報德奭絳日韓愈之職其所依歸也如此韓愈之不諂屈於富貴之人如跪韓愈之真能使其主得之以禮如此雕酬酬則死於執事之門無悔拙德上入筐如此句隄健若使隨行而天逐隊而趨言不敢盡其誠道有所屈於西天下志人躡執事之於無如雌崔熙執事志用韓愈聽其歸幄志而出耳反上五如比韓愈志事熱義飛以違郡志而巴耳反上一如此都如是雖即受弔金忠蹶一歲九遷其宦感恩脾有之矣將以稱於夷下臥知毋鄉巴賜未曲文勢抑揚反覆如龍伏惟哀其所不足矜其愚不錄其罪然其體而垂仁採納焉愈恐懼再拜
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姚平山曰昌黎是何等加以建封之雄豪聘之人燕猶恐其以唐吏得之謂不知禮賢重士之進故前既自陳其所不能後復翻出一段感恩知己之實一采滅稷其見書未知昌黎煮河能不謂屈富貴者矣宴崔羣書韓愈自足下離東都賦兩度枉蹴尋承巳達尋纔麗受也言相繼受之已達共所宣州主人仁賢同列皆君壬雖抱羈旅之念亦且可以度節無入而不自得樂天知命者因前修之所以禦外物者物況足下度越此等百千輩酣勉強排者比豈以出處近選累其靈臺邪靈臺心也出莊予宜州雖稱清涼縣爽然皆大江之南風土不並於北將思之道當先理其應心閒無事為後外患不大風氣所宜可以審儼小小者亦當自不至矣巳作寬解舊下文復坑甲明此意足下之賢雖在窮約猶能不改其樂舞地至近官榮祿尾親厚盡在左右者邪所以如曲云云者以為足下賢春宜在上御話於幕順風不為得其脈是洗及忠水相親重志道瑰招阮以得足下者逝明共寬解之意非怨尤薄待崔也僕自少至奈從事於往還朋友閒工毛年矣日月不施不如所與交往相識者千百八非不免其相與如骨肉兄弟者亦且不幽或以事鳳或以藝恥或慕其一書或以其久換或初不甚知而與之已觀其後無大惡因不復央擒或其人雖不皆入遊善而於己巳尾雖欲悔之不可凡諸淺者固不足道深者止如禮至於心所仰服老乏言行而州瑕力窺之間與而不見勝域明白淳糊輝遊日新者惟吾崔君一大僕愚陋無所知豐然聖人之意無所不識其精麤巨粗師入明職雖不盡識抑不可謂不涉其流者也以此而推之以此而度惠誠知足下出羣拔萃無謂僕何秘社得志也巴上述巳輿句求下文復雌洲好承上折甫明親重意與足下情義無須言而后自明報禪斷喜裁懼足帆深為吾所與深春巍不置即黑於胸車稟師謂能相無扇福而復懼居下恐不稱無帆過逝誦明其所以知實與常人不關比亦有大說足下誠盡善盡美抑猶有可疑者僕謂之曰何疑疑者母君子當有所好惡好惡不可不明如清河者人肌賢愚無不說其書伏其為大以是而疑之耳僕施之曰鳳凰芝其賢愚皆以為美龜菁天白鄙奴隸亦知其薄輒譬之食物至於遐方異味則有嗜者有不當者至於稱逝梁逝胎也名逝豈間有不嗜者哉疑煮乃解鯉不鯉加吾崔君無賑損益逝配見崔之賢不但已夭下所公好末仍神州親忻自古賢者與不肯者炙已下接崔君以買者不得其所來自省事已來丈見賢者但不過不賢者比肩青紫賢者恒無以自存不賢者志滿氣得賢者雖得早位則旋而死不賢者或至唐書不知造物者意竟如何無乃所遙惡鄭火異心哉死不離無為郡不鄙記祖其死生壽奭禍瓶亦知雌順圖有薄卿相忠宣飛乘志鶴而耕陋恭乘蟲漏部是人也猶有姑惡如雌志異著苑夷患與人當必異其麻好心無疑觀德於天而求於大極喜承典入異心龜臾職有兼得者邪承都不省記崔君崔君無怠洲邀此段交宜解乏戀意繡僕無以自全活者巴下見已川同病之欲見崔君一傾肺牖酬從一官於此東都傳士轉困窮蕪思自放於伊潁之上當亦騷得起近者尤衰偏左車第二未無故動搖脫者目視昏稻襄常間便不分人顏舊兩賈半白頭髮五分亦白其鬚亦有一莖而重自者僕家不素諸父諸兄皆康彊早理如僕者又可以圖於久長哉以此忽怨思與足下相量知道其僕小兒女滿前能不顧念足下何由得歸北壅喉不樂江南官憶便終老嵩下足下可相就僕不可豈矣不能到宣州珍重自興慎飲食少思慮惟此之晝輕再魏姚平山曰逐段說意畢後復作一嫗辦志辦樞懸鄰滿浩娥不窮此法亦是莊子得來一與衛中行書韓愈大量足下辱書滿賜甚如向所稱道過盛豈所謂誘之而欲其至於是聽不敢當不敢臨其中擇其二近似者而竊取之則於交友忠而不反於背而悲少近似焉亦其心之所好難行之不惟則未敢自謂能爾避不敢黨不敢當辭來書巾推重語至於汲汲於富貴以救世為事者皆聖賢之事業難其智能諫力能任者恕如愈者又焉能慈始相識職方甚貧衣食於大其後相見於沐徐二州僕皆為之從事日月有所及比之前曉豐約百倍足下視吾飲食衣服亦有異采然則侯之屬或不為此汲汲避其所不忘於仕進者亦將小行乎其志耳此未易還言曲補認救世本懷邾為富貴汲汲几禍福吉商之來似不在論惟君弔得禍為乘義而曬嫂得禍紳憾君聽得福為極而卿大得福仙藥跡典脈婉俯存沙恥遊觀媒臥悲弔帥言恥人則辭春不亦雜快論至論賢不佛存歌巴貴與賤禍尺福葆歌夷名聲之善惡存系相存飛巴蓋甚縣勉葵翟系采存歌八卷吾將伍彼而不離吾九焉翼肺船者豈不絕而易行哉酬黼足下日命之窮沛曰我為之吾恐未合於道足下微前世而言之則知矣若即以道德赫己伍窮通之樂不接吾順則可雌酬酬黼急豈可就通為心惟不改其志財可耳窮居垂辭草樹茂屬出無驢縣因與人絕一室之即有以自媒足下喜吾復脫禍辭不當安安而鹿遲遲而來御
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姚平山曰衛與公書大率謂公宜亟取富貴以為救世之論不當語之於時命不知故世本念公誠不敢自外悲難以無靜禪師我臨聽莫不施於誥遇獲禽之惟人者幾何哉惟此一片英宗為窮渭所動則可燕辭義卓趨而出之極其和飛學者當時時諷諱異甘竇亡一爭卜登卜卜陣口一口卜卜卜卜一專吝詰鶴吁門門川一洲一樞遠門總東州苗貔口刪一邑閏陌凱了鈞辦理虹蹴牖刪馴選只爛暇紆寸蘆川酬馴州爛一關爛酬關關關酬一酬嗣一恍飄識遷淋憚事無攝礪艱童毒駟瑞恥語喜醒雕繡雕顛獻體禪一麤蠻零傑雖纖請雜甫酬澤諱讎驛顯讎顯禪餓璽
URN: ctp:ws74463

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