1  | |
| 2 | |
| 3 | 酬關酬神繡酣馴酬刪雌酬酬酬麟繡臘禍代術軸一刪臘一讓一禰隴驪驪醴驪職爛聊轉慚一攝心遮一一馴鸞轉一一賦飄測關關鮮顯鱗顯繡睡蝦一蟲費乾一一一點爛鏡惻一驪攝醴驪驪驪讎驪驪驪驪一辭聽山悄霜涕紅一託剛辦醴細睡灶飄侶讎滿輔輔驪睡一尸一品一敕片韋織驅 |
《南華經卷三鱗驪驪驪適》 |
| 1 | |
| 2 | 羊僻生主第三哥鐘縱掘柄禪晴荊雌蕪灑臺畢囂衛豪銖之雄是故雖買禹盈苟當其所能則忽然唯驪岫以有涯隨無涯殆己已而為知者始而已矣祝無近名羹翼翼者甚雲翼丑州典至當為賂故刑名遠毛而全緣督以為經則可以保身可以除生蠶靜可以養親可似盡午庖丁為文惠君解牛爭考肅觸嘻輝齋骨力神龐赴力禪樹順蓉辦踰青然嚮然奏刀例睡麟精微莫不軒音合於社柳軾舞祝恥經首之供 |
《文惠君日讀書識》 |
| 1 | 州歸技蓋至此弔庖丁釋刀對曰臣之所好者道恤 |
《進乎技矣始涸必解中對時》 |
| 1 | 纓叩加縣無非命都誅蹄雕曰年力衡和嘗剋全恥 |
《沁方今之時臣以神遇而不以目視》 |
| 1 | 讎官知漢而神欲有依乎天理挑大郤導大因其雖固瓶技經常實力未嘗酌量取轍擬而濟大執飛黼麟歲更凡割也族庖月更應折也今臣之刀十讎九年矣所解數千牛矣而刀刃若新發於側酬慨徒鞭都奔翩祀恥祈新無凰船無廟刀初間書之禍仍將其餘將神必存餘地臭是以十九年而刀刃若新發於酬雖然每至於族吾見其難為臧休狐為瓶視為止行篇挹 |
《動刀莊微謀然已解如土委地》 |
《雌掘加而軌蹄力即顧獄之悽曙滿志》 |
《肺童如詞賦之臺者日善哉》 |
| 1 | 轅輔雖剖蠅風瓦蘊蘇御鶴割驛棚柯轅公文軒吁汎閫征見右師而驚曰是何人也惡乎介也酬別天與其人與曰天也非人也天 |
《之生是使獨也酬》 |
《人之貌》 |
| 1 | 讒臺翼有異也以是知其天也謚讎非人織辜妍也怛詰命之精者不務命之所洲襄佳卜督豕穿悽辜曲蓋不可奈何也全其肩然而厄君炙一玄一丑一苴一飲不斬畜乎樊莊刪神神雖王不善也翼顧蟠緒忠乎適而未嘗不適者忘適也雖心神長王志氣霆丑神範梅盈豫而日放於清曠之地忽然不覺善之為善王也老聃死秦失弔之二罪而出弟子 |
《曰非天子之友邪縣然則弔》 |
《焉若此可乎曰然始也吾以》 |
《為其人也而今非也向吾入而弔焉有老者哭》 |
| 1 | 之如哭其子少者哭之如哭其母彼其祈以會之必有不盡情而言不斬哭而哭者趾職完倍情忘其所受亦古者謂之道天之刑趾縣驛適來夫子時也輔關關雌適去夫子順也安時而處順裹樂不能門鸞第勇又過時而不聽無術而不處其征與造化為一口者跪寶蟲重胃畫董熒寶肥糟以有係者為縣則州係煮菽解孤韋囊滅言吠帥陵拂啼池聽懈而性命之情得矣此養為指簫於為請將慚船寞成蟲采也薪之理五臥火傳而不滅溢得納養少區故甲祀學甘蟲也酬喻讀補不絕明夫養生乃生戶所以生也刁美羆章典盡迦前火非後火故為薪而火傳火傳而命積由夫養得其極也世豈知其盡而更生哉曹舊蠢彊臺喜襄皇音琴莖巽囂壽韋量賈人囂蕭囂產辜旁辜葦童襄畫冀嘉尋簟孟撞辜藥嘗蠹 |
| 2 | 暴葛韓暑輦雲羹侍甕禦舂奢曩搏壽禦壽善壽熏韓翼藍毒鑿嘉復爵緯豎臺墓晃翼諳葛霸譙曩嘗壺望木舊彈壽晝享量襲講矣林難觸喜喜尺司且綦口日與人羣者不得離本厭呼人閭董雌亶向乂麤甘多理之變故世世異宜唯砥心而圭簟黼阮有幾不目用者篇能隨變韋蓋丑空所適而不荷其累也顏回見仲尼謂行曰笑之曰將之衛日笑為焉謂讓曰回聞衛君其年壯其行獨輕用其國曹孟合事土木君入耆動必乘人怒貝伏尸流血一豈市川 |
《籌口則軒冕塞略故君人者之用國不可輕也》 |
| 1 | 打軸蘧不見其過輕用民死死者以國量平澤若加如矣則驛回嘗聞之天子日治國去之亂國就之醫盈門多病願以所聞思其則庶幾其國有瘳乎伸貯鼻童尼日讀若殆往而刑某夫道不欲雜 |
《雜則多多則擾擾則憂憂而不救》 |
| 1 | 薨囊救此自岫一口之至人先有諸已而跡一後有諸人所存於己者未定何暇一鮮至於暴人之所行運互弗也夫唯外其知以養真寄妙當於辜才功名歸真書雲物而患慮遠身濕後可以至於暴人之所行也打造戰且若亦知天德之所蕩而知之所為出乎哉德內孳蕩歌答雜曲歌爭蠅惻各也者柳恥世知船者爭之器也到著凶器非所以盡行也觀馴厚信征未達人氣名聞不筆未達人心而彊以仁義繩墨之言術暴人之前者是以人惡有其美也物誠信著於天地不爭暢於萬物然後隅鞠歸懷天地不逆故德青發而天下響會景行彰而六合俱應而後始可以經寒暑涉治亂而不命之民當人百人者人必反菑之若殆為人菑夫且苟為悅賢而惡不肖惡用而求有以異煮則不苦如賢臣汝牲亦不足復苛如其不爾貔必受賓故以有心而佳無往而可無心而應補若唯無詔王公必將乘人而聞蓄告臺趨喜嘗汝唯有寂醉不言耳言貝王公必乘人以章重事事君人之勢而用其捷辯以距誅節非也辟觀體而且將熒之而色將平之軌將營之屨將形之心且成之火救火以水救水名之日益多順始無窮若殆以不信厚言必死於暴人之前朱且昔者桀殺關一龍逢紂殺王子比干是皆脩其身以下樞拊入力氏以下拂其上者也故其剛鄭脩以持之是好名者也嗣昔者堯攻叢枝胥敖禹攻有扈國為虛厲身為刑戮其用兵不止其求實無已是皆求名實者也而獨不聞之乎喧二麗實者聖人之所不能勝也而況若乎雖然若必有聽發難以也嘗以語我來顏回曰端而虛勉意而已則可乎曰惡惡可夫以陽為充孔揚采色不定常人之所不違因案人之所感以求容與其虺關雖心名之則則酬之德未加而沁大德乎時州岫將執而不化外合而內不訾其庸詎可平然測俄懿臺而外曲成而上地宜煮與天為驢顛鞭術與天為徒煮知天子之與已皆天之所予而謚翦以己言輪制而大善之新乎而人不善之邢 |
| 2 | 若然者人謂言童子是之謂與天為徒 |
| 3 | 人亦曲者與人之為徒也擎蟲曲拳人臣之禮也天皆為之吾敢不為邪為人之所為者吠亦無焉是之謂其人為徒成而山體贍麗沁者無當為徒其言雖教詔之實也關關睡古之有也非吾有也若然者雖直不為病是之謂與古為徒若是則讎顯駮可乎仲尼曰惡惡可大二政法而不謀川雖固亦無罪雖然止辦理巧是耳矣夫胡可以及化刪撫鞅猶師心者也酬無顏回曰吾無以進矣敢問輔警窒其方仲尼日吾將語若有而為之其易邢易之者韓天不宜顏四日四之家貧唯不飲酒不茹輦者數月矣若此則可以為賢乎曰是祭祀之齊非心齋也回亡一曰敢問心齋仲尼曰若一志無聽之以耳而聽之以心無聽之以心而聽之以氣聽止於耳心止於符熱迦都廢而撫都御睡翹淄通無虛虛者心齋也湘顏回曰國之未始得使實自回也得使之也未始在國也可謂處乎天子日盡矣吾語若若能入遊其樊而無感其名馴入則鳴不入則止無門無毒雌一宅而寓於不得心一壽叢則幾矣綿逾蟲讒權再鯉蟲斷扣陛侮不行則易欲行而不踐地不可能韋享重參雪茅宙一蕘蟲辦為則易欲為而不傷性不可麓屬衡弱叫側極私何難以備蠹賓便而何也至於自然之報細故難偽也則失奠異少者不筐更有全赤少失上多者不全亦麥失得之報未有不聞以有翼飛者矣未聞以無翼飛者也聞以有知知者矣未聞以無知知者也鮮瞻彼閔者天且不止是之謂坐馳酬赴斛軒即僻遷瀛鄉旃岫禪慶知知而沁加恥蛾音是甚物之化也無藥之所紀也伏羲几遽之神佩紀而沁辦獸春肥晴故世之所謂知者豈欲知而知哉所謂見者豈賢可以得賢篇聖可以得聖悵固不可矣而世不知知之目矩因欲篇知以知之不見見之自見因欲為見以見喜不知生之目生又將為生以生之故見目而求離婁之明見耳而責師壙之聰故心神工升馳於內耳目強暫喪於外身處一拍通則與物不其矣不冥矣而能合乎人間之變公子高將使於齊問於仲尼國王使諸梁也甚重齊之待使煮蓋瓶叢衡誡不羅匹夫猶未可動也而況諸侯毛吾甚慄之子嘗謂諸梁也日河離開凡事若小若大宗不道以備戊拔繡輔餌泛動耕府府帥雌在人道之患尸蠡事若成則必有陰陽體若成若不成而後無患者唯有德者能之隋者吾食也熱祖而不臧爨無欲清之人今吾朝受命而夕飲冰我其內非與吾未至乎事之情而既有陰陽之患矣事若不成必有人道之意 |
《是而纏惆人》 |
| 1 | 嗜臣者不足以任之子其有以語我來仲尼曰天一若下有大戒二其一命也其一義也子之愛翼臉 |
《翩補但僻慰》 |
| 1 | 拍蟲聃郡油鮮神船若一蠅額是之謂大成輯一是以夫事其親者不擇地而 |
| 2 | 眠暗洲安之孝之至也吏事其君煮不擇事而安之忠門濕沛恥之盛也豈是其心者哀樂不易施乎前知其不 |
| 3 | 縣可奈何而安之若命德之至也帝書案御而不施心於其間號熱與至當歸一而肌休戚為人臣子者固有所不 |
《得已行事之情而忘其身》 |
| 1 | 謂親何暇至於性生而惡死旭贄靄夏牙妻子有差魏碧乃信道不篤而悅惡存懷童翼翼丘請復以所聞凡交近顛必相靡以信遠則必忠之以言禍翱黼言必或傳之夫傳兩喜而怒之 |
| 2 | 言天下之難者也附夭兩喜必多溢美之言而怒必二溢惡之言北溢之類妄妄則其信之也莫莫則傳言者殃華故法言曰傳其常情無傳其盜官則幾乎全雌嫌野沙吁辭加者始乎防常卒乎陰雌犬至帥麥骨賢以禮飲酒者始乎治常卒乎亂大至則多奇樂 |
| 3 | 馴口門事亦然始乎諒常卒乎鄙其作始也簡掛粹恥世如目言者風波 |
| 4 | 也行者實喪也敬夫風波易鑿曩易以危遭醜放怒設無由歸言偏辭啖獸死不擇貴氣恩弗納於是並生心鹿蓄克高野獸蹴之窮地意急情盡則和聲不至而世亥搜蘆蒿氣甚不理弗然暴怒俱生疵疵以相對之東左唯項雪太至則必有不食之心應之而不知其然也軾 |
| 5 | 為不知其然也就知其所門開縣粗額故法言曰無遷令翱慚無一勸成過度益也遷冷勸戒殆事祝薨慮言妃惡虎不皮 |
| 6 | 熙淵可不慎與且夫乘物以遊輔麒託不得已似養巾至矣蛾何作為報也 |
《莫若為致命此其難煮顏》 |
| 1 | 闔將傳衛靈公太子而問於蘧伯玉曰有大於此其德天殺與之為無方則危吾國與之為有咄君則危吾身則適戀驪雖足以知人之過而不知其所以過若然者吾奈之何遽伯玉喟嘻韻爛啼慚戒之慎之正女身哉形其君就禪驚醜體鄭辯和暉麻師雖然起宜都郡離禪澀尺一入和府統雌揣形就而入罰羈且篇顛為滅為崩為蹶雜刺和而出且為聲為名為妖為彼且為憂為亦與之待嬰兒彼且為無可陛亦與之為無可珪彼且為無崖亦與之為無崖達之人於無疵封女不知夫理眼乎怒其臂以當車轍不歸騁知其不勝任也是其才之美者也積伐而矣者以犯之幾矣一逞嘗他女不知夫養虎者乎不敢以生物與之為其殺 |
| 2 | 一門陜畔溪愧之之怒也不敢以冷物與之為其 |
《失志之怒也加時其饑飽達草》 |
| 1 | 怒雌酬關酬酬虎之與人異類而媚養己者順也故其殺者逆也夫愛馬者似筐盛矢以賑盛溉適有打縛番童僕瓶馴御之不時則麗趨轉缺衍毀官碎腳意有所至而愛有所蒿可不慎蟲 |
《匠石之齊至乎曲轅見櫟社樹其大》 |
| 1 | 蔽朱謂之百圍其高臨山千仞而後有枝其可以為舟煮旁十數觀者如市匠伯不顧遂行不輟弟孔醜觀之走及匠五日曰吾執斧斤以隨夭章未嘗見材如此其美也先生不肯視行不掇何雅曰已矣勿言之先誤末也以為舟則沈以為棺槨則速鹿以為器則速毀以為門戶則液備以為柱則蠹是不材之木也無所可用故能若是之壽匠石歸櫟社見夢日鴻女將惡乎比子哉若將比予加難移邪現楸夫祖黎橘柏果就之屬實泰則剝則厚大枝折小枝泄此以其能苦其生者也故不無其天年而中道夭百措擊於世俗者也物莫不若是洲雌酬且予求無所可用久矣幾死乃今得之 |
| 2 | 馴椎為子大用使予也祁漏於野得此大也邪且也若與子也皆物也奈何哉其相物也而幾死之散人 |
| 3 | 襲妄丑又惡川散木酬關匠石覺而語其夢弟子曰越捫削取無風則為社何邪神日審雛若洲盲役姬對寄焉黼以為不知者詬厲也尤不為社者且幾庇襲乎軸且也彼其所保與眾無而以義譽之不亦遠乎日之所以全也汝以吐譽之無緣近也喜廿一綦遊乎商之丘見大木焉有異結駟千乘隱將輕重裳所贛麒子綦曰此何木也哉此肯童奠必有異材夫仰而視其細枝則拳曲而不可以為棟梁俯而視其大根則軸解而不可以為棺槨暗其葉則口爛而為傷喚之則使人狂醒三日而不已子綦曰此果不材之木也以至於此其大也嗟乎神人以此不材明者為之視聽者為之聽知者為之謀勇者為未有荊氏者宜楸柏桑其拱把而上者求狙猴之我者斬之山圍四圍求高名之麗者斬之七國八圍貴人富商之家求禪傍者斬之故未終其天年而中道之夭於斧玩此材之患也故解之以牛之曰顙者興縣之亢鼻者與人有疾病者不可以通河此皆巫祝以知之矣所以為不祥也此乃神人之所以為大祥旗三尊重而順物者地載天下之所謂大祥神人不通言姦逆鬢離疏者頤隱禪齊肩高於頂會撮指天五管在 |
| 4 | 嗣上詠輒為齊挫鍼治斷足以飾口鼓萊播精足我以食十人上徵武士則支離攘臂於其間有上有大役則支離以有常疾不受功投上典病者粟則受三鍾與十束薪賊夫支離其形者猶足以養其身終其天年又妃支離其德者乎酬美之實此支離其德也手二益夏妄壤寸墳遊其門曰鳳兮鳳兮何如德之衰也爛茂來世不可待往世不可道也天下有道聖人成焉天下無道壬才豈篇治亂易節哉治目求成故遺成瀾方今之時僅免刑焉福輕乎羽莫之知冕足龍懽行而甘宴簫手能執押而任之聽華十之所閭淋韋視目之所見知止其所不無能止其所不能用其自用為其自為蓋其性內而亂纖芥於奔外此無為之至易孟遍柄篇而性命不全煮未之有也桂命全而非福者理非開也故夫福耆即向之所謂全耳非假物也豈有寄鴻毛之重哉率性而動郡重小過分天下少冥工易也舉其費口舉載其目敕天下之至輕也然知以無崖傷性心以欲惡蕩真故乃釋此無為之至易而知彼有一為芝至難蠱重大自舉之至輕迂叩取夫載彼之至一州禍重乎地莫之知避其重也外物寄之雖重不盈銷銖有不勝任者矣為內福也故祖至輕篇外禮也故禮至重禍乎已乎臨人以德殆乎殆 |
《歌畫地而趨》 |
| 1 | 迷陽考禍狂如大入不明我以耀彼而任彼之目明不德我以蠢石囂混臨久而付入之目得赦能彌貫葛物而玄河彼迷陽迷陽無傷吾行雌乙小霧老亡陽任獨不蕩於外則軍口行全矣天下臺于邢亡蟻難為情皆全其吾則北稱吾煮英涿者陰地汙妹畔后諾讎曲無傷吾足酬山水自寇也膏火自煎 |
《竇田一》 |
| 1 | 也桂可食故伐之漆可用故割之人皆知有丹恥之風而其知無用之用也一蟲而赴遣肌膚以篇天下者天不之所知也使百姓不失賣其自全而彼我俱適者俛處不覺妙之在身也軸充符第五腳整眉死者王驗從之遊者與仲尼相程子常季問於狎尼日王雕兀者也從之遊者與夫子中分暮立不教坐不議虛而往實而歸則固有不言之教無形而心成者邪囊重是何人也仲尼日天子聖人也丘也宜後而未往耳丘將以為師而況不若且者乎奚假暮國丘將引天下詘隨而典從之毫葬盂常季日彼死者也而王先生其與庸亦遠矣若 |
《然者其用心也獨若之何仲尼曰死生亦大矣》 |
《雕荊而不得與之變》 |
《雖天地覆墜亦將不與之道審乎無假》 |
| 1 | 軸而不與物遷雌命物之化一童案睡而守其宗也杯讎醒常季曰何謂也仲尼曰利大鷺一怪吠即增異者視之肝膽楚越也削酣娥刺嗣真自柯端其一枯荷神姑繇勝操坤僻萬物一美也各是其所是則天下一是也夫因其所異而異之貝天下莫不異而浩然大觀者官夭地庇葛物知異之不足異故因其所同而可耆貝天下莫不皆同又知同之不足有故因其所無而無之則是非盞惡莫不皆無矣夫是我而井彼美丑弄刪惡人目中知以下蓋工干星蟲莫不肯佩蟲此明乎我而不明于彼者爾若夫玄通泯合之土因夭下以朋天下天下謳丸曰我非也即明天下之無弗無日彼是也即明夭下之無是征是誰能弭湎為故能乘變任化荒夫穀驛稱理重嫗黑雕之所宜岫蕪而遊心乎德之和看過了任也都任之而不得者耒之有也蟲不得而不和者亦未聞也故放心於天地之間蕩辭氣不梧弄雌物視其所一而不見其所喪祝喪其足猶遺上睹禪而非我矣故生為我職死篇我順時為我聚順為我故菜散雖渠市我背我之則生故我耳耒始有得苑亦我也衰始有表夫死生之變猶以為二既觀其請典說然無係玄同彼我以死生為寤寐以形骸為逆旅姜崔茹脫差肌斷蓄辱訛呵足知道士罪已不見足以纓弗其心也常星汁捕彼為己以其知肺得其心以其心恤異選禪隴恥得其常心物何篇最之哉物仲尼曰人其鐘於流水一地盲文句豕齊藍禾亡一蹇夫止水之升盤馴者非篇止川縉爪鑑也警豎賣錯方且才故王駱之聚眾眾霆歸之豈引物喉唯止能止眾止命於地唯 |
《挑極獨也灌終夏情青相軸》 |
| 1 | 韓魏翩彈疆蔚鶴禦止翻書因郡程不希也卞甘則唯為松植上首則唯有聖人故凡音皇杜曰書不正者皆來求正耳若觀皆有青全則無貴於窒入重今松相乂各目正則無畫惟丘冀又丘良蓋幸目喜切獨事酒羨於大聖而越之意言王之曰還王易之羅肥正正夫保始之徵不懼之事男士一人雖雕疑隋幽帥聊入於九軍槐種御禍誦熊蟲者禍獨若是雖刺而況官天地府萬物雌直寓大體佩象耳恩酬一知之所知而心未害死者壬洲沫彼且擇日禍鄧傾翩賑獵縣遊動者也顏假借之人由此而最之耳雍王有量以物為事盡雌申徒嘉兀者也而與鄭子門輔翼葛達同師於伯昏無人子產謂申徒嘉日我先出斯予止事先乾肺我止其明日又與合堂同席而坐事產謂申徒嘉曰我先壯則子怪子先出則我止今我將出子可以止乎其未邢予見執政而不當于齊執政乎卿雌申徒嘉見先生之鼎涸有執政焉如此哉墟子而誰予之執政而後人者也聞之日盛明則塵垢不止止則不明也久與賢人處則無過今子之所取大者先生也而猶出言若是不亦刪過乎沁產曰予既若是雕猶興堯爭吾計汙乏無不足以自反邪驪羈荊申徒嘉日軸繁醜自狀其山以不當亡者眾補雖鵲不狀其過江不當有者寡州爛知不門妻可奈何而安之若命惟有德者能之遊於羿之洲讎設軒懸知者和地也而不和者命船弓矢所及為穀中夫利圭箱攻則天下擇墓遷四目不遺身忘知盥弱同毒量昆是藩璽芝許恢中亮雖張毅之出單豹之處猶未免於中地具中與不羌唯在命耳而區區煮各有其所遇而不知命之同福鳴故免乎章牟乏宅有煮自以為巧欣肌然多已友至不免別目恨其讒而志傷神辱斯未能達命之情者也夫我之生也栗我之所生也爾坐喜八唯百年之唱其坐起行止動靜趣舍性情知諱照兄所有者廬詳謹至衡凡所篇耆鹿門所遇有皆非我道理自爾黑而橫生休戚乎其岫人以其全足笑吾不全足者眾矣佛剛而怒而適諾先生之所則廢然而反收不知先生顧驪輒以善邪駙吾無若干將十加年矣而來皆知吾讎讎兀春鞭岫供新鄭縣禮枯祝離力剛麻隸紅霸暉彈我旗族體劉姬府祠避將 |
| 2 | 我羊土座監捲改容更貌曰子無驥乃橋魯有兀者叔山無此踵見伸花辟贈露鏡仲尼旦事不謹前既犯患若是矣雖今來鶴躡際何及矣無趾曰吾唯不知務而輕用吾身吾是故五藏相攻於海而手足殘傷於外也有善來也鶴祥勳足者存吾霆傷是以務全之也夫天去不覆地無不載洲吾以天子為天地莫知天子之猶若是也孔子日里則陋矣夫子胡不人乎請請以所臨無趾此關醜酬關酬孔子曰弟子勉起夫無趾兀者也猶務學以後補前行之惡而況全德之人乎蝕訛鋪生無趾語老聃日孔丘之於至人其未捫醜睡雅夜何賓賓肌縛汁爛黼黼黼爛城咀漸肌謙難封館詭幻怪之名聞不知至人之以是為已桎梏邪壽量夫無心蓋大罪亦難然古之學者為無今之學者為人正蕪也蓋至平為人之所為矣夫師人以自進丑低率其常然者蟲合巳效人而逐物於外者求尊非韓之名者也味非常之錯乃常之所生雖設學半韋非為幻怪事也幻涯之生必油於學禮巷非蒿輦薄也而華薄之典必由於禮斯老聃日謂不宜使彼以死生為一條以可不可為同賢者懈其旌梏苴可驚加趾日充那力數可解憲使蠹心物則堵迹斯立祠順物道非為者也非為名則容儀恭澗於仲尼曰衛有惡人焉曰衷離宅岫丸先與之處者鞠臨讎恩而不能去也婦人見臺離羹母日與人為 |
| 3 | 妻寧為天子二者數十而未止也未嘗有聞其唱者也當和而已矣無君人之位以濟乎人之死軸無聚祿以聖人之腹又以惡驟元尊神和而不唱知不出乎西域且而雌雄合乎前飄是必有異乎人者也寡人召而觀之果以惡駭天下車為亦人處不至以月數而寡人有意乎其為人也不至乎期也而寡人信之國無事而寡人傅固焉峒悶然而後應汜而若臨寡人固無幾何也去寡人而行言人曩亶䘏焉若有亡也若無與樂是國也是何人者也仲尼曰丘也當使於楚矣適見犯飛食於其死驩輔母貴少焉聰若皆棄之而死不見已馮稱不得類焉爾所處斯母者非愛其形也要使鄭形者也機戰而死者無人之藥也不以妻資肌者之屬無為愛之皆無其本矣為天子之謂觀袖成其不穿耳妻者止於願不得復使形全猶足以為爾靈應真採擇嬪御及燕爾新婚本以形好為意者也故亂于乏鯉形之全也蕪以降至尊妾區雌回貞女之標也而況德之人聽今哀馳它未言而信紀功而親使人投已國惟恐其不受也是必才禽而德不形者也哀公母何謂才全仲尼曰 |
| 4 | 收萬物而不妙死生存亡窮達貧富賢與不保毀譽饑渴寒暑遑韋是事之變命之行也夜相代乎前端而知不能規乎其始者也非知之所視而故非情之所雷是以知命乏必焦事之必變煮豈於終規始在新戀故哉雖有至雉而弗能規蠅逝支芥邑父骨輒苟知性命者之德吾奈之何哉廣亥叉乏弱者之國當則輒刪不可入於靈府使之和豫通而不失咽譚寵於先岫使日夜無卻而與物為春是接而生時於心藍習桓華隙羹己 |
| 5 | 城郭封韓愈者也剛剛是之謂才全何謂德不形曰平者停之盛雌鹹貶慨麟其可以為法也謹截弼馴內保之而外不蕩也雌德者成和之脩也蹄德不形者物不能離也雕衷公異日以告閔子曰始也吾以南面而君天百親民之紀而憂其死吾自以為至通矣今吾聞至人之盡恐吾無其實輕用吾身而亡吾國吾與孔異非君臣也德文而已矣叩州岫猶風跳無無無脈說衛靈臺高乂墓銘靈公說之神神全朽翼腫府扁靈寶大瘞說 |
| 6 | 傳雖倡而軸齊汀桓公桓公說之而視全人其腹肩肩輔鵬 |
| 7 | 馴好胡德奔神變而形奔神忘繞羈加其神禮御忘其所不故聖人有所過而知為孽約為膠德為攝工為輒人不謀惡用知不覲惡用膠無喪惡用德不覺惡用齋糊帥蠅入四煮天類也天鬻也者天廣也軸受滄於天文惡用人睡繫嘗囊赦無人之情和人之形雖曹珊囂盂加懶驟澤獸無加起慚曲避辦和仲椒射枝雌眇乎小哉所以屬於人也師關警乎大哉獨成其元惠子謂莊子曰尤故無情乎莊子曰然惠子曰人而無情何以謂之人莊子曰道與之貌天與之競惡得不謂之人故有情於為離曠而非能也然離曠以無情而聰明矣布惜以為賢聖而弗能也然賢聖以無情而賢聖也豈直賢聖絕遠而離曠難慕哉雖奮梯鳥甫下愚聾瞽友難鳴狗吠豈有情於為之亦終不性看兄言性能也求問蓮之與近雖史巳分顏孔之際腦者霆悲黼莫之得也是似鹽乏萬物反取諸厚宜目不能一以易任戍數丰足不能以代司故業故嬰兄達始生也君以目求流不以耳向賦不以足操物惠子日既謂乏人惡得無情莊子曰是非吾所謂精也吾所謂無情者言人之不順婦惡內傷其身揖讓因自然而不載知也惠子曰不益生縛體麻姓搜即莊子曰道與之貌天 |
| 8 | 無襄川與之形側無以好惡內傷其繩禱見今子外乎子之神勞乎子之稱倚樹而吟據槁梧而應襄例童播分之內則外夷精不止於自生之極則勞矣故禦籍圃造行則倚樹而纔坐則據梧而睡言有情者之目岫岫充遷邦之勝制以堅即憶量董化且吟且蠅此世之所謂精也而云天選帆夫情者囂見關與犁非情之所宅而況它說故雖葛物萬形云芻起臺書至書皆在無情中漆又 |
《付用精於其間哉》 |
Transcribed automatically with