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-> -> 卷六十九

《卷六十九》[View] [Edit] [History]

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钦定四库全书
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传家集卷六十九    宋 司马光 撰序二
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顔太初杂文序寳元二年作天下之不尚儒乆矣今世之士大夫发言必自称曰儒儒者果何如哉髙冠博带广袂之衣谓之儒耶执简伏册呻吟不息谓之儒耶又况㸃墨濡翰织制绮组之文以称儒亦逺矣舍此勿言至于西汉之公孙丞相萧望之张禹孔光东汉之欧阳歙张酺胡广世之所谓大儒果足以充儒之名乎鲁人顔太初字醇之常愤其然读先王之书不治章句必求其理而己矣既得其理不徒诵之以夸诳于人必也蹈而行之在其身与郷党无馀于其外则不光不光先王之道犹翳如也廼求天下国家政理风俗之得失为诗謌洎文以宣畅之景佑初青州牧有以荒滛放荡为事慕嵇康阮籍之为人当时四方士大夫乐其无名教之拘翕然效之寖以成风太初恶其为大乱风俗之本作东州逸党诗以刺之诗遂上闻天子亟治牧罪又有郓州牧怒属令之清直与已异者诬以罪榜掠死狱中妻子弱不能自诉太初素与令善怜其寃死作哭友人诗牧亦坐是废于时或荐太初博学有文诏用为国子监直讲㑹有御史素不善太初者上言太初狂狷不可任学官诏即行所至改除河中府临晋主簿太初为人实寛良有治行非狂人也自临晋改应天府户曹掌南京学卒于睢阳旧制判司簿尉四者无殿负例为令録虽愚懦昏耄无所取者积以年数必得之而太初才识如此举进士解褐近十年卒不得脱判司簿尉之列以终身死时盖年四十馀噫天丧儒者使必至于大壊乎将犬吠所怪楘楘者必见锄也何其仕与寿两穷如此世人见太初官职不能动人又其文多指讦有疵病者所恶闻虽得其文不甚重之故所弃失居多余止得其两巻在同州又得其所为题名记今集而序之前世之士身不显于时而言立于后世者多矣太初虽贱而夭其文岂必不传异日有见之者观其后车诗则不忘鉴戒矣观其逸党诗则礼义不壊矣观其哭友人诗则酷吏愧心矣观其同州题名记则守长知弊政矣观其望仙驿记则守长不事厨传矣由是言之为益岂不厚哉
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吕献可章奏集序熈寕五年八月二十九日作欧阳观文有言士学古懐道者仕于时不得为宰相必为谏官谏官与宰相等坐乎庙堂之上与天子论可否者宰相也立乎殿陛之前与天子争是非者谏官也宰相九卿而下失职者受责于有司谏官失职者取讥于君子有司之法行乎一时君子之讥著之䇿书而昭明垂之百世而不泯诚哉是言也然士之居其任果能不失职者亦鲜矣献可为台谏官前后凡若干年遇黜者三皆以弹奏执政确切不己天子重伤大臣意不得己而黜之其直声赫然振动天下自馀百官之愆违政事之阙失苟与之同时无强弱大小知无不言言无不尽如献可者于其职业可谓无所愧负矣古之人称死而不朽者如臧文仲既没其言立是也然文仲之言传于今者无㡬盖时人不能存録遂使遗逸岂不惜哉光于献可沗备僚友献可平生造膝之言固不可得而闻今既没其子曰庾等捜求章奏遗槀得二百馀篇光请而序之俾后之人察其言足以知献可之心然则献可身虽没其心长存也呜呼献可以直道自立始终无缺而官止于谏议大夫年止五十八彼不以其道得者或位极将相寿及胡耉从愚者视之则可为愤邑从贤者视之以此况彼所得所失孰为多少邪后之人得是书者宜寳蓄之当官事君苟能效其一二斯为伟人矣庞相国清风集略后序
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公之勲业治行范景仁所为清风集叙言之详矣公性喜诗虽相府机务之繁邉庭军旅之急未尝一日置不为凡所以怡神养志及逢时值事一寓之于诗其髙深闳逺之趣固非庸浅所可及至于用事精当偶对的切虽古人能者殆无以过及疾亟光时为谏官有谒禁走手啓参●公犹録诗十馀篇相示手注其后曰欲令吾弟知老夫病中尚有此意思耳字已惨澹难识后数日而薨向者嗣子某字●贤巳集其文为五十巻既而以文字之多惧世人传者不能广也又选诗之尤善者凡千篇为十巻命曰清风集略刻板摹之命光继叙其事呜呼公之善在人者旁施四海后垂无穷如诗乃公之馀事耳懋贤犹务其传勤勤恐不逮况其大者乎公之积庆宜有继哉时年月日门人涑水司马光序
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薛宻学田诗集序元豊八年作
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扬子法言曰言心声也书心画也声画之美者无如文文之精者无如诗诗者志之所之也然则观其诗其人之心可见矣今人亲没则画像而事之画像外貌也岂若诗之见其中心哉故枢宻直学士赠太尉薛公以文学政事显于真宗仁宗之际其所施设见于国史及宋宣献公所为神道碑此不详书公既薨五十馀年少子中㪚大夫致仕俅集公诗二百二章以授光俾之撰序且为之名昔先人为郫尉公为转运使知待甚厚荐之于朝光虽不肖其敢忘诸是以虽不文不敢辞谨按薛氏自姚秦以来世有伟人仕公卿将相行能功业光照简册号称甲族迄于今不衰岂非河汾胜气独锺于一门乎然而枝叶因游宦多散之四方惟公一族留不去犹居河东请名之曰河汾集庶㡬子子孙孙继公之志常保守奉事则而象之以传庆于无穷也元丰八年三月丁未涑水司马光序
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赵朝议文槀集
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在心为志发口为言言之美者为文文之美者为诗如鼓钟者声必闻于外灼●者兆必见于表玉藴石而山木茂珠居渊而岸草荣皆物理自然虽欲揜之不可得巳朝议大夫致仕赵君南正善属文尤嗜为诗自初仕至归老聚其槀凡十四编一旦走仆负之以书属光为之序光实何人克膺兹任然尝闻同僚楚正叔之言曰予与南正同登进士第又同居颍阳熟其为人其清白耿介佗人殆难能也今閲其文槀味其言求其志乃知正叔信不我欺而南正所守良可尚也噫世人有得南正文槀而观之虽未之识如自少至老日与之游矣元丰八年三月十一日丁未涑水司马光序
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冯亚诗集序
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文章之精者尽在于诗观人文徒观其诗斯知其才之逺近矣陜人冯亚字希顔学诗于处士魏野偏得其道潘逍遥深重之未四十而终魏诗大行于时亚诗去魏不逺而所传者郷曲而巳所以然者由魏之寿亚之夭欤家公知杭州亚子噩以其先人诗集请因杭工刻诸板而传之余以世俗不能识真贵于难得而贱于饱闻不若蔵之于家有同志者就而写之则虽欲勿传安得不传若刻之于版有不知文者或敢讥评其否臧衆心无常从而和之是陨夫子之盛名不果刻序而归之王内翰赠商雒庞主簿诗后序王诗云织女峯前贫主簿黄姑岩下旧词臣乆栖枳棘方思替谩戴貂蝉不是真六里青山云簇簇一条丹水石磷磷春来䰟梦应相似同是帝城南畔人
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至道初今观文殿大学士始平公先君子赠中书令㫺为主簿商雒王公时自中书舎人谪官商州王公以文章独歩当世乆宦巳通显于朝加之刚简峭直固不妄与人交然令君以九品官与相往来王公赠诗意好欵宻则令君为人可知巳至和初始平公以前相国在郓从容出王公诗示光曰先君尝有徳于商雒吏民至今思之其辞牒判署犹有寳蓄存者而况今守商州为我刻王公之诗于商雒以慰吏民之心光曰诺退而序其事并诗往刻焉
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并州学规后序嘉佑二年作天下所以化在于学百官所以治在于法然则学为化原法为治本兹二者又可忽欤前牧韩公既徙学而广之又取法于大学及河南大名京兆府苏州除苛补漏以为新规今牧庞公惧学者寖乆而寖忘之也廼命刻著于石呜呼是规也存虽屋不加多食不加丰生徒不加衆犹为学兴也是规也亡虽列屋万区糗粻如陵生徒如云犹为学废也后之人司是学者可不慎与张共字大成序嘉佑元年为越州张推官作
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天下之事未尝不败于专而成于共专则隘隘则睽睽则穷共则愽博则通通则成故君子修身治心则与人共其道兴事立业则与人共其功道隆功著则与人共其名志得欲从则与人共其利是以道无不明功无不成名无不荣利无不长小人则不然专巳之道而不能从善服义以自广也专巳之功而不能任贤与能以自大也专巳之名而日恐人之胜之也专巳之利而不欲人之有之也是以道不免于蔽文不免于楛名不免于辱利不免于亡此二者君子小人之大分也陜郡张君名共才甚美行甚修举进士登上科今从事于浙东光辱与张君为同郡人习其为人固乆窃以为古者名于亲而字于朋友字必附名而为义焉光是敢辄广其名之义而字曰大成以勉之异日张君克充其名显裕光大庸可量哉
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诸兄子字序皇佑二年作余兄子十四人大抵未字皇佑二年告归过家徧为之字皆附其名以寓训焉京字亢宗京大也孟子曰天爵修而人爵从之尔姑大其徳乎然后宗有所亢矣亮字信之孔子称去食去兵而信不可去信者行之本也禀字从之从顺也君子在家则禀于亲出则禀于君无所不用其顺焉夫顺者天之所助也元字茂善元者善之长也勉善不巳能无长乎育字●之致中和天地位焉万物育焉况其迩者乎良字希祖诗云毋念尔祖聿修厥徳君子修徳以为祖也可不勉乎富字希道智者富于道愚者富于贿尔其勉于智乎齐字居徳齐中也孔子曰中庸之为徳其至矣乎居徳以中奚适而不利哉方字思之方道也孔子曰道不逺人苟思之精行之勤则道何逺之有哉爽字成徳爽明也明敏辩智天之才也中和正直人之徳也天与之才必资人徳以成之与其才胜徳不若徳胜才故愿尔勉于徳而已矣衮字补之君子之事上进思尽忠退思补过异日尔仕于朝当以仲山甫为法乎章字晦之君子之道暗然而日章然则欲道之章者其惟晦乎奕字袭美诗云夙兴夜寐毋忝尔所生奕世之美将待尔而袭之可不勉欤裔字承之尔于昆弟中为最㓜承祖之美者舍尔尚谁任哉呜呼朝夕不离于口耳者名字而巳尔曹苟能言其名求其义闻其字念其道庶㡬吾宗其犹不为人后乎序赙礼元丰六年十一月一日作
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名以位显行由学成此礼之常若夫身处草野未尝从学志在为善不求声利此则尤可尚也近世史氏专取髙官为之传故闾阎之善人莫之闻丧礼之废壊乆矣而民间为甚至有初丧亲家各具酒肉聚于其家与主人同醉饱者有以鼓乐导丧车者有因丧纳妇者相习为常恬不知怪医助教刘太居亲丧独不饮酒食肉终三年此乃今士大夫所难能也其弟永一尤孝友㢘谨过于人熈寕初巫咸水入夏县城民溺死者以百数永一执竿立门首有佗人物流入门者輙掷出之有僧寓钱数万于其室居无何僧自经死永一遽诣县自陈请以钱归其弟子郷人负其债乆不偿者永一辄毁劵以愧其心其行事类如此有周文粲者其兄嗜酒仰文粲为生兄或时酗殴文粲其邻人不平而唁之文粲怒曰吾兄未尝殴我汝何离间吾兄弟也有苏庆文者事继母以孝闻尝语其妇曰汝事吾母小不谨必逐汝继母少寡而无子由是安其室终身元丰中朝廷修景灵宫调天下画工诣京师事毕有诏选试其优者留翰林授官禄有台亨者名第一以父老固辞归养于田里此五人与余同县故余得而知之悲夫天下布衣之士刻志厉行而人莫知者可胜数哉始太之丧其父也余兄弟赙以千钱且为书致之曰礼凡有丧佗人助之珠玉曰含车马曰賵货财曰赙衣服曰襚今物虽薄欲人之可继也乆之太请刻其书于石曰向也郷人不知有赙礼自太父之丧郷人稍稍行之太欲广其传由吾郷以及邻县由邻县以逹四方使民间皆去弊俗而入于礼岂小补哉余益美其志因谕之曰是书不足刻余窃慕君子乐道人之善请书若兄弟及周文粲苏庆文台亨所为以传于世庶㡬使为善者不以隠㣲而自懈焉元丰六年十一月壬寅朔涑水迂叟序
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传家集巻六十九
URN: ctp:ws74821

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