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2 | ○螇螰 |
3 | 智伯圍趙襄子於晉陽使人謂其守曰若能以城降吾當使若子反孫世世保之守者對曰昔者中牟之郭圮有螇螰墮於河洙擁之以旋其翅拍拍螜見而憐之游而負之及陸謂螜曰吾與子百年無相忘也螜振羽大笑曰若冬春之不知也而能百年無忌我乎今晉國惟無人而壅女以天盈盈而恃之是壅禍也壅禍恃盈以蠆尾於人天實厭之晉陽朝亡女必夕死死予不寒猶及見之其何有於子及孫是夕智伯為韓魏所殺 |
4 | 鬱離子曰人之度量相越也其猶江海之於瀸泉平瀸泉之微積而至於海無以尚之矣而海亦不自知其天也惟其不自知其大也故其納不巳而天下之大昔加焉聖人之為德亦若是而巳矣是故汧泉納瀸泉池納汧泉溝納池澮納溝溪納澮川納溪澤納川江河納澤而歸諸海故天子海也公侯卿大夫江河也川澤也庶官溪澮之類而萬民皆瀸泉也瀸泉之於海其相去也不亦大縣絕矣乎而其勢必趨焉其志之感情之達如氣至而蟲鳴也如雨來而礎潤也君人者惟德與量俱而後天下莫不歸焉德以收之量以容之德不廣不能使人來量不弘不能使人安故量小而思納大者禍也汋穀之鱦不可以陵洪濤蒿樊之鴽不可以御飄風大不女海而欲以納江湖難哉 |
5 | 介葛盧醫白狄辮皆朝於魯遇於沈猶氏之衢相睨而失笑從者歸而語諸館交訾焉魯人使執渠略與蛣蜣以示之弗喻公山弗狃欲伐季氏問於冉有冉有曰盍召仲尼公山弗狃使召仲尼或謂其人曰子之從夫子也粲衣而鑿食今將恆其故而豐其新矣而召仲尼焉至必授之政將繩子以纆子其悔哉乃陰嗾使者易其禮仲尼不至將起師冉有曰盍聞諸公乎弗聽遂以費人攻季氏問昭公焉師入驚公宮季桓子挾公以登台使行人辭諸費人曰先君之事先大夫有之雖然盟主實有命今斯之事君惟謹君惠優渥蔑有二命二三子不念魯國不謀於君而怫臨以兵其若君與社稷何且吾聞之鳶不嚇烏祖裼不責夷踞惟二三子圖之費人曳戈而走公山弗狃出奔齊君子曰公山之伐季氏也其猶介葛盧之咻狄乎雖欲召仲尼卒蒙於其人而弗果其無成也宜哉 |
6 | 齊人伐燕取其財而俘其民王朝而受俘喜見於色謂其大夫曰寡人之伐燕不戮一人焉雖湯武亦若是而巳矣大夫皆頓首賀巳而燕人畔至怒曰吾之於燕民盡心焉一朝而畔寡人德不足為與淳于髠仰天大笑王怪而問之對曰臣鄰之富叟疾使巫禱於神神告之曰若能活物萬吾當為若請於帝去爾疾錫爾壽當叟曰諾乃使人搜於山羅於林罾於澤得羽毛鱗介之生者萬言於神而放之罔罟所及鎩翅而滅足者嘈嘈聒聒蔽野揜穀明曰而富叟死其子往泣於巫曰神亦有廷乎問之以實對巫笑曰有是哉是女實自廷非神廷女也今燕之君臣相為不道而民無故也君伐而取其財遷其居冤號之聲訇般天地鬼神無所依歸帝怒不可解矣而曰不戮一人焉夫人飢則死凍則死不必皆以鋒刀而後謂之殺之也周詩曰樹怨以為德君實有焉而以尤燕民非臣之所知也 |
7 | 鬱離子曰嗚呼天下之亂也天亦無如之何矣夫天下之物動者植者足者翼者毛者保者𧥄𧥄如也沸如也菶如也林如也出出而不窮連 連而不絕莫非之生也則天之好生亦盡其力矣盡其力以生之及盡其力以殲之不亦勞且病哉其生也非一朝而其殲也在頃刻天若能如之何而為之則亦不誠其矣 |
8 | 楚令尹病內結區霿得秦醫而愈乃言於王令國人有疾不得之他醫無何楚大疫凡疾之之秦醫者皆死於是國人悉往齋求醫令尹怒將執之子良曰不可夫人之病而服藥也為其能救已也是故辛螫澀苦之劑鹼砭熨灼之毒莫不忍而受之為其苦短而樂長也今秦醫之為方也不師古人而以臆謂岐伯俞跗為不足法謂素問難經為不足究也故其所用無非搜洩酷毒之物鉤吻戟喉之草葷心暈腦入口如鋒胷腸刮割彌日達夕肝膽決裂故病去而身從之不如死之速也吾聞之擇禍莫若輕人之情也今令君不求諸草茅之言而圖利其所愛其若天道何吾得死於楚或幸也 |
9 | 鬱離子曰膏粱可以易豆羹狐貉可以奪縕絮民情之常也是故膏粱不足豆羹可也狐貉不足縕絮可也野鳥系於籠中而馴者以食也籠中之不如占藪入其籠者知之有童子側木檠而設食以誘鼠多獲鼠一夕逸其一遂不複獲鼠今使持槲葉之衣麥麧之餅而招於市曰舍爾室捐而服而來與我共此則雖其子亦走而避矣是故不情之事大人不為之 |
10 | 楚王好祥有獻白烏白鸜鵒木連理者群臣皆賀荀卿不來王召而謂之曰寡人不佞幸賴先君之遺德群臣輯睦四鄙無事鬼神鑒格而降之祥大夫獨不喜焉願聞其故荀卿對曰臣少甞受教於師矣王之所謂祥者非臣之所謂祥也臣聞王者之祥有三聖人為上豐年次之鳳皇麒麟為下而可以為祥可以為妖者不與焉故凡物之殊形詭色而無益於民用者皆可以謂之祥可以謂之妖者也是故先王之思治其國也見一物之非常必省其政以為祥與則必自省曰吾何德以來之若果有之則益勉其未至無則反躬自勵畏其僭也畏其易福而為禍也以為妖與則必自省曰吾何戾以致之若果有之不待旦而改之無則夙夜祗惕檢視聽之所不及畏其蔽也畏其有隱慝而人若之知也夫如是故祥不空來而妖虛其應今三閭大夫放死於湘鄢郢夷陵皆舉干秦耕夫牧子莫不荷戈以拒秦老弱饋餉水旱相仍飢饉無蓄雖有鳳皇麒麟日集於郊無補楚國之罅漏而況於易色之鳥亂常之木乎王如不省楚或危矣王不寤荀卿乃退處蘭陵楚遂不振以亡 |
11 | 齊伐燕用田子之謀通往來禁侵掠釋其俘而吊其民燕人皆爭歸之矣燕王患之蘇厲曰齊王非能行仁義者必有人教之也臣佑齊王急近功而多猜不能安受教其將士又皆貪不能長受禁請以計中之乃陰使人道齊帥要降者於途掠其婦人而奪其財於是降者皆畏弗敢進乃使間招亡民亡民首竄齊將士久欲掠而憚禁則因民之首竄而言於主曰燕人叛齊王見降者之弗來也果大信之下令盡收拘降民之家田子諫不聽將士因而縱掠燕人遂不複思降齊 |
12 | 鬱離子曰善疑人者人亦疑之善防人者人亦防之善疑人者必不足於信善防人者必不足於智知人之疑巳而弗舍者必其有所存也知人之防巳而不避者必其有所倚也夫天下之人焉得盡疑而盡防之哉智不足以知賢否信不足以弭欺詐然後睢睢焉惟恐人以我之所以處人者處我也於是不任人而專任已於是謀者隱識者避哲者愚巧者拙廉者匿而圓曲頑鄙之士來矣圓曲頑鄙之士盈於前而疑與防愈急至於術窮而身憤愈悔其防與疑之不足不亦痛哉 |
13 | 鬱離子曰嗚呼吾今而後知以□為直者之為天下後世害不少也夫天之生人不恆得堯舜禹湯文王以為之君然後及其次焉豈得巳哉如漢之高祖唐之太宗所謂間世之英不易得也皆傳數百年天下之生賴之以安民物蕃昌蠻夷向風文物典章可觀其功不細乃必搜其失而斥之以自誇大使後世之人舉以為詞曰若是者亦足以受天命一九有則不師其長而效其短是豈非以訐為直者之流害哉或曰史直筆也有其事則直書之天下之公也夫奚訐鬱離子曰是儒生之常言而非孔子之訓也孔子作春秋為賢者諱故齊桓晉文皆錄其功非私之也以其功足以使人慕錄其功而不揚其罪慮人之疑之立教之道也故詩書皆孔子所刪其於啇周之盛王存其頌羙而巳矣 |
14 | ○天地之盜 |
15 | 鬱離子曰人天地之盜也天地善生盜之者無禁惟聖人為能知盜執其權用其力攘其功而歸諸巳非徒發其藏取其物而巳也庶人不知焉不能執其權用其力而遏其機逆其氣暴夭其生息使天地無所施其功則其出也匱而盜斯窮矣故上古之善盜者莫伏羲神農氏若也敦其典庸其禮操天地之心以作之君則既奪其權而執之矣於是教民以盜其力以為吾用春而種秋而收逐其時而利其生高而宮車而地水而舟風而帆曲取之無遺焉而天地之生愈滋庶民之用愈足故曰惟聖人為能知盜執其權用其力非徒取其物發其藏而巳也惟天地之善生而後能容焉非聖人之善盜而各以其所欲取之則物盡而藏竭天地亦無如之何矣是故天地之盜息而人之盜起不極不止也然則可以制之曰遏其人盜而通其為天地之盜斯可矣 |
16 | 公儀子謂魯穆公曰君知圃人之為圃乎沃其壤平其畦通其風日疏其水潦而施藝植焉窊隆乾濕各隨其物產之宜時而樹之無有違也蔬成而後擷之相其豐瘠取其多而培其寡不傷其根擷巳而溉蔬忘其擷於是庖日充而圃不匱今君之有司取諸民不度知取而不知培之其生幾何而入於官者倍焉君之圃匱也巳臣竊為君憂之 |
17 | 楚使芊叔為尹課上最楚王大悅譝諸朝孫叔敖仰天大咲三噎而三頓楚王不懌曰令尹有不足於寡人與盍教之而廷恥寡人竊為令尹不取也孫叔敖對曰臣之里人有洿池以為利者吳行人過楚見其魚鱉之牣也謂之曰我善漁臣之里人喜為之具罔罟舟檝資其行則趨而之其池曰我於是乎漁臣之里人蹙然曰吾惟子能取江湖之魚以益我也若是則吾固有之矣而焉川於為哉今楚國之民莫非王民矣芊叔之尹申也不聞有令政以來鄰國之民而多取諸王之固有以最其課是剜王之股以啖王也則王之左右皆能之矣不惟是夫也今王朝群臣而譝之群臣不侫由是而度王心則相率而慕效之以為敵國驅是社稷之憂也楚王曰善哉乃黜芊叔下令國中曰下邑之大夫有效芊叔剝吾民以最課者服上刑楚人大悅三年而伯諸侯 |
18 | 艾大夫曰民不可使佚也民佚則不可使也故曰有事以勤之則易治矣鬱離子曰是術也非先王之道也先王之使民也義而公時而度同其欲不隱其情故民之從之也如手足之從心而奚恃於術乎今子之民知畏而不知慕知免而不知競而子之所用者無非掊克之吏所行者無非朝四暮三之術也子以為人不知之而不知人皆知之也故子以是施諸民民亦以是應諸子上下之情交隱矣子徒見其貌之合而不知其中之離也見其外而不察其心者也故自喜以是為得計而不思惡勞欲逸人志所同是故先王之養民也聚其所欲而勿施其所惡今子反之庸非罔乎上罔下則不親下罔上則不孫不孫不親亂之蘊也詩云彼其之子邦之司直子為石直乃不循先王之舊章而以罔教僕實不敢與聞大夫雖慚弗能改也 |
19 | 鬱離子謂艾大夫曰子以為以力毒人而人不言怨者其畏威也乎懷德也乎大夫曰亦畏威而巳矣鬱離子曰吾始以為夫子莫之知也而今而後知夫子非莫之知也夫人以鉤距擲民隱羅其財以供公非得巳也夫子之心人知之也而夫子之所任則非能以夫子之心為心者也是以民免而弗子懷也詩云小東大東杼軸其空又曰東人之子職勞不來西人之子粲粲衣服舟人之子熊羆是裘私人之子百僚是試今茲備矣而民不言是怨不在口而在腹也詩云中心藏之何日忘之若藥之在駁未有火以發之也夫子而今知之矣能無虞乎 |
20 | 韓非子為政於韓且十年韓貴人死於法者無完家於是韓多曠官王謂公叔曰寡人欲用人而韓之群臣舉無足官者若之何哉公叔對曰王如夫種樹乎臣家國東鄭世業種樹樹之材者松楠栝栢可以為棟梁種之必三五十年而後成其下者為檉樸柳樕種之則生不過為薪故以日計之則棟梁之利緩而薪之利速以歲計之則薪之利一而棟梁之利百臣俱種之世享其利是以富甲於韓國臣鄰之窶叟急慕而思效之植松栝不能三年不待其成而輒伐之以為常僅足以朝夕食無餘也今君之用人也不待其老成至於不克負荷而輒以法戕之棟梁之材竭矣一朝而屋壞臣恐東薪不足以支之也 |
21 | 鬱離子曰虎之力於人不啻倍也虎利其爪牙而人無之又倍其力焉則人之食於虎也無怪矣然虎之食人不恆見而虎之皮人常寢處之何哉虎用力人用智虎自用其爪牙而人用物故力之用一而智之用百爪牙之用各一而物之用百以一敵百雖猛不必勝故人之為虎食者有智與物而不能用者也是故天下之用力而不用智與自用而不用人者皆虎之類也其為人獲而寢處其皮也何足怪哉 |
22 | ○省敵 |
23 | 鬱離子曰善戰者省敵不善戰者益敵省敵者昌益者亡夫欲取人之國則彼國之人皆我敵也故善省敵者不使人我敵湯武之所以無敵者以我之敵敵敵也惟天下至仁為能以我之敵敵敵是故敵不敵而天下服 |
24 | 鬱離子曰水赴壑鳥赴林蠅赴臭不驅而自至者也而奚以召之哉利者眾之所逐名者眾之所爭而德者眾之所歸也是皆足以聚天下者也故聚天下者其猶的乎夫的也者眾矢之所射眾志之所集也堯舜以仁義為的而天下之善聚焉收天下之所爭逐者為之均之不使其爭逐也及其至也九州島來同四夷鄉風穆穆雍雍以入於其的之中桀紂以淫欲為的而天下之不善聚焉收天下之所爭逐者私諸其人及其窮也諸侯百姓相與操弓注矢的其躬而射之是故不能仁義而為天下的者禍也故秦之未帝也天下莫強焉及其吞六國而一位號不過再世匹夫呼而與之爭天下並起和之莫不以秦為辭者的所在也陳涉先起而先亡以其先自王以為秦兵之的也故曰不為事先動而輒隨者不為的而巳矣昔者秦攻韓上黨上黨之守馮亭以上黨歸於趙趙人受之是以有長平之敗趙國幾亡夫秦之所欲取者上黨也兵之所加不選其韓與趙也惟上黨之所在耳介山之草木何罪而焚乎子推之所在也是故辭禍有道辭其的而巳矣 |
25 | 秦惡楚而善於齊王翦帥師伐楚田璆謂齊王曰盍救諸齊王曰秦王與吾交善而救楚是絕秦也鄒克曰楚非秦敵也必亡不如起師以助秦猶可以為德而固其交田璆曰不然秦虎狠也天下之強國六秦巳取其四所存者齊與楚耳譬如摘果先近而後遠其所未取者力未至也其能終留之乎如秦豈誠惡楚而愛齊也齊楚若合猶足以敵秦以地言之則楚近而齊遠遠交而近攻秦之宿計也故將伐楚先善齊以絕其援然後專其力於楚楚亡齊其能獨存乎諺有之曰攢矢而折之不若分而折之之易也此秦之巳效計也楚國朝亡齊必夕亡秦果滅楚而遂伐齊滅之 |
26 | 孽搖之虛有鳥焉一身而九頭得食則八頭皆爭呀然而相御灑血飛毛食不得入咽而九頭皆傷海鳬觀而笑之曰而胡不思九口之食同歸於一腹乎而奚其爭也 |
27 | 晉平公作琴大弦與小弦同使師曠調之終日而不能成聲公恠之師曠曰夫琴大弦為君小弦為臣大小異能合而成聲無相奪倫陰陽乃和今君同之失其統矣夫豈瞽師所能調哉 |
28 | 無支祈與河伯闘以天吳為元帥相抑氏副之江疑乘雲列缺禦霜泰逢起風薄號行雨蛟鱔鱷鯪激波濤而前驅者三百朋遂北至於碣石東及呂梁河伯大駭欲走靈姑胥止之曰不如且戰不捷而走未晚也乃謀元帥靈姑胥曰贔負可河伯曰天吳八首八足而相抑氏九頭實佐之雷風雨雲之神各專其能以衛中堅蛟鼉鱷鯪莫不尾劍口鑿鱗鋒鬣鍔掉首摧山揵鬐倒淵而豈贔屭所敢當哉靈姑胥曰此臣之所以舉贔屭也夫將以一身統三車者也三軍之耳目齊於一人故耳齊則聦目齊則明心齊則一萬夫一力天下無敵今天吳之頭入而副之者又九其頭臣聞人心之神聚於耳目目多則視惑耳多則聽惑今以二將之心而御其耳目六十有八則巳不能無惑矣加以雲雷風雨之師各負其能而畢欲逞焉其孰能一之故惟贔屭為足以當之贔屭之冥冥不可以智誘威脅而謀激也而其志有必玉破之必矣乃使贔屭帥九夔以伐之大捷故曰眾志之多疑不如一心之獨決也 |
29 | 常羊學射於屠龍子朱屠龍子朱曰若欲聞射道乎楚王田於雲夢使虞人起禽而射之禽發鹿出於王左麋交於王右王引弓欲射有鵠拂王旃而過翼若垂雲王注矢於弓不知其所射養叔進曰臣之射也置一葉於百步之外而射之十發而十中如使置十葉焉則中不中非臣所能必矣 |
30 | 鬱離子曰多能者鮮精多慮者鮮決故志不一則虎虎則散散則潰潰然罔知其所定是故明生於一禽鳥之無知而能知人之所不知者一也人為物之靈而多欲以昏之反禽鳥之不如養其枝而枯其根者也嗚呼人能一其心何不如之有哉 |
31 | 粵工善為舟越王用之良命廩人給上食粵之治舟者宗之歲餘言於粵王曰臣不惟能造舟而又能操舟王信之雋李之役風於五湖溺焉越人皆憐之鬱離子曰是盡蛇而為之足者之類也人無問智愚惟如止則功完而不毀故以子胥之賢而不免焉夫子胥之入吳也圖報其父兄之讎而巳矣及其入郢而鞭平王足矣夫複何求哉乃不去而沈其身不知止也 |
32 | 鬱離子曰水鴞翔而大風作穴蟻徙而陰雨零豈其知之獨覺哉惟其所願欲莫切於飽與安也故孜孜以候之氣將來而必知惟其心之專也是故知暵潦者莫如農知水草者莫如馬知寒暑者莫如蟲故以刖守閽以瞽聽樂取其專也魯人有善言易者百家之訓詁疏義無不誦而記之命之卜則不中吳有醫與之談胍証必折而請其治疾無不愈者故曰誠則明矣水鴞之知風穴蟻之知雨誠也 |
33 | 屠龍子與都黎奕都黎數敗館人憐而助之人敗觀者皆愕胥助焉從者請巳曰吾聞寡不敵眾彼方鳩群知吾憂子之不勝以圯前勞也屠龍子弗應坐而奕如故都黎乃大敗不能支助者相顧皆失色執子以詬使複之俱弗敢矣從者喜曰神矣哉夫子之奕也屠龍子曰未也子不觀夫鬪獸乎夫獸虎為猛今以虎鬪虎則獨虎之不勝多虎也明矣以狐鬪虎郥雖千狐其能勝一虎哉多愈見其自亂也昔者六國合從以擯秦辯士之為秦者以連衡喻之六國果不勝如辯士言今者之奕猶是也吾甞行於野見兩頭之蛇其首一東而一西二首相掣終日不能離其處吾觀而悲焉故為巨室者工雖多必有大匠焉非其畫不敢裁也操巨舟者人雖多必有舵師焉非其指不敢行也故視聽專而事不僨是故四海之民聽於一君則定百萬之師聽於一將則勝易曰長子帥帥弟子輿尸凶詩曰如彼築室於道謀是用不潰於成雖使奕秋為之猶當敗也而況非奕秋者乎吾何惴焉 |
34 | ○虞孚 |
35 | 虞孚問治生於計然先生得種漆之術三年樹成而割之得漆數百斛將載而鬻諸吳其妻之兄謂之曰吾常於吳商知吳人尚飾多漆工漆於吳為上貨君見賣漆者煮漆葉之膏以和漆其制倍而人弗知也虞孚聞之喜如其言取漆葉煮為膏亦數百甕與其漆俱載以入於吳時吳與越惡越賈不通吳人方艱漆吳儈聞有漆喜而逆諸郊道以入吳國勞而舍諸私館視其漆甚良也約旦夕以金幣來取漆虞孚大喜夜取漆葉之膏和其漆以俟及期吳儈至視漆之封識新疑之謂虞孚請改約期二十日至則其漆皆敗矣虞孚不能歸遂丐而死於吳 |
36 | 若石隱於冥山之陰有虎恆蹲以窺其藩若石帥其人晝夜警日出而殷鉦日入而燎輝宵則振鐸以望植棘樹墉坎山谷以守卒歲虎不能有獲一日而虎死若石大喜自以為虎死無毒巳者矣於是弛其機撤其備垣壞而不修藩決而不理無何有貙逐麋來止其室之隈聞其牛羊豕之聲而入食焉若石不知其為貙也叱之不走投之以塊貙人立而爪之斃君子謂若石知一而不知二直其及也 |
37 | 鬱離子居山夜有狸取其雞追之弗及明日從者搜其入□所以雞狸來而縶焉身縲而口足猶在雞旦掠且奪之至死弗肯舍也鬱離子嘆曰人之死貨利者其亦猶是也夫宋人有為邑而以賂致訟者士師鞫之隱弗承掠焉隱如故吏謂之曰承則罪有數不承則掠死胡不擇其輕終弗承以死且死呼其子私之曰善保若貨是吾以死易之者人皆咲之則亦與狸奚異焉 |
38 | 蹶叔好自信而喜違人言田於龜陰取其原為稻而隰為梁其友謂之曰粱喜亢稻喜隰而子反之失其性矣其何以能獲弗聽積十稔而倉無儲乃視於其友之田莫不如所言以獲乃拜曰予知悔矣既而啇於汶上必相貨之急於時者趨之無所往而不與人爭比得而趨者畢至輒不獲市其友又謂之曰善賈者收人所不爭時來利必倍此白圭之所以富也弗聽又十年而大困複思其言而拜曰予今而後不敢不悔矣他日以舶入於海要其友與偕則泛濫而東臨於巨淵其友曰是歸塘也往且不可複又弗聽則入於大壑之中九年得化鯤之濤噓之以還比還而發盡白形如枯臘人無識之者乃再拜稽首以謝其友仰天而矢之曰予所弗悔者有如日其友笑曰悔則悔矣夫何及乎人謂蹶叔三悔以沒齒不如不悔之無憂也 |
39 | 齊人有好詬食者每食必詬其僕至壞器投匕箸無空日館人厭之忍弗言將行贈之以狗曰是能逐禽不腆以贈子行二十里而食食而召狗與之食狗嗥而後食且食而且嗥主人詬於上而狗嗥於下每食必如之一日其僕失笑然後覺鬱離子曰夫人必自侮而後人侮之又曰飲食之人則人賤之斯人之謂矣 |
40 | 黔中仕於齊以好賄黜而困謂豢龍先生曰小人今而痛懲於賄矣惟先生憐而進之又黜豢龍先生曰昔者玄石好酒為酒困五藏熏灼肌骨蒸煮如裂百藥不能救三日而後釋謂其人曰吾今而後知酒可以喪人也吾不敢複飲矣居不能閱月同飲至曰試甞之始而三爵止明日而五之又明日十之又明日而大釂忘其故死矣故猶不能無食魚雞不能無食蟲大不能無食臭性之所躭不能絕也 |
41 | 句章之野人翳其藩以草聞唶唶之聲發之而得雉則又翳之冀其重獲也明日往聆焉唶唶之聲如初發之而得蛇傷其手以斃鬱離子曰是事之小而可以為大戒者也天下有非望之福亦有非望之禍小人不知禍福之相倚伏也則僥幸以為常是故失意之事恆生於其所得意惟其見利而不見害知存而不知亡也 |
42 | 犂冥之梁父之山得碼碯焉以為羙玉而售之人曰是碼碯也石之似玉者也若以玉價售徒貽人笑且卒不克售胡不實之雖不足爾欲售矣弗信則抱而入海將之燕適海有怪濤舟師大怖徧索於舟之人曰是必舟有寶而龍欲之耳有則亟獻之伙惜惜胥沒矣犂冥拊膺而哭問其故曰予實有重寶今將獻之不能不悲耳索而視之碼碯也舟師啞然忘其怖而咲曰龍宮無子不能識此寶也 |
43 | 姑蘇之城圍吳王使太宰伯嚭發民以戰民詬曰王日飲而不虞寇使我至於此乃弗自省而驅予戰戰而死父母妻子皆無所托幸而勝敵又不云予功其奚以戰太宰嚭以告王請行賞王恡不發請許以大夫之秩王顧有難色王孫雄曰姑許之寇退與不與在我王乃使太宰嚭布令或曰王好詐必誑我國人亦曰姑許之寇至戰不戰在我於是王築城鴟夷子皮虎躍而鼓之薄諸閶闔之門吳人不戰太宰嚭帥左右扶王以登台請成弗許王伏劍泰伯之國遂亡 |
44 | 鄭之鄙人學為蓋三年藝成而大旱蓋無所用乃棄而為桔槔又三年藝成而大雨桔槔無所用則又還為蓋焉未幾而盜起民盡改戎服鮮有用蓋者欲學為兵則老矣鬱離子見而嗟之曰是殆類漢之老郎與然老與少非人之所能為也天也藝事由巳之學雖失時在命而不可盡謂非巳也故粵有善農者鑿田以種稻三年皆傷於澇人謂之宜洩水以樹黍弗對而仍其舊其年乃大旱連三歲計其獲則償所歉而贏焉故曰旱斯具舟熱斯具裘天下之名言也 |
45 | 狐丘之野人世農農田之入儉恆思易其業而未有加於農者其舅之子騶於邑大夫歸而華其衣見而企焉遂棄農而往為騶其主曰汝自欲耳餘弗女逐也三年而不返則汝之田與廬吾當使他人營之無悔也跽而辭曰唯越三年而其所事者物故欲複歸而田與廬皆易人矣故主憐而召之而其同里皆疾其亡故而違常也遂恧不敢複而塗殍焉或以語鬱離子鬱離子曰古稱良農不為水旱輟耕良賈不以折閱廢市正謂此也吳人有養猿於籠十年憐而放之信宿而輒歸曰未遠乎舁而舍諸大谷猿久籠而忘其習遂無所得食鳴而死是以古人慎失業也 |
46 | 鬱離子曰多疑之人不可與共事僥幸之人不可與定國多疑之人其心離其敗也以擾僥幸之人其心汰其敗也以忽夫惟其多疑也而後逢迎之夫集焉惟其僥幸也而後亡忌憚之夫集焉逢迎之夫道其猜而揜其明亡忌憚之夫盈其欺而厲其暴然後益疑其所不當疑而決其所不當決敗而後悔奚及哉 |
47 | ○天道 |
48 | 盜子問於鬱離子曰天道好善而惡惡然乎曰然曰然則天下之生善者宜多而惡者宜少矣今天下之飛者鳥鳶多而鳳皇少豈鳳皇惡而烏鳶善乎天下之走者豺狼多而麒麟少豈麒麟惡而豺狼善乎天下之植者荊棘多而稻粱少豈稻粱惡而荊棘善秋天下之火食而豎立者奸宄多而仁義少豈仁義惡而奸宄善乎將人之所謂惡者天以為善乎人之所謂善者天以為惡乎抑天不能制物之命而聽從其自善惡秋將善者可欺惡者可畏而天亦有所吐茹乎自古至今亂日常多而治日常少君子與小人爭則小人之勝常多而君子之勝常少何天道之好善惡惡而若是戾乎鬱離子不對盜子退謂其徒曰甚矣君子之私於天也而今也辭窮於予矣 |
49 | 鬱離子曰蠶吐絲而繭以自衛也卒以烹其身而其以所以賈禍者乃其所自作以自衛之物也蠶亦愚矣哉蠶不能自育而托於人以育也托人以育其生郥竭其力戕其身以為人用也弗過人奪物之所自衛者為巳用又戕其生而弗恤甚矣而曰天生物以養人人何厚物何薄也人能財成天地之道輔相天地之宜以育天下之物則其奪諸物以自用也亦弗過不能財成天地之道輔相天地之宜蚩蚩焉與物同行而曰天地之生物以養我也則其獲罪於天地也大矣 |
50 | 東陵侯既廢過司馬季主而卜焉季主曰君侯何卜也東陵侯曰久臥者思起久蟄者思啟久懣者思嚏吾聞之畜極則洩閟極則達熱極則風壅極則逋一冬一春靡屈不伸一起一伏無往不複僕竊有疑願受教焉季主曰若是則君侯巳喻之矣又何卜為東陵侯曰僕未究其奧也願先生卒教之季主乃言曰嗚呼天道何親惟德之親鬼神何靈因人而靈夫蓍枯草也龜枯骨也物也人靈於物者也何不自聽而聽於物乎且君侯何不思昔者也有昔者必有今日是故碎瓦頹垣昔日之歌樓舞館也荒榛斷梗昔日之瓊蕤玉樹也露蛬風蟬昔日之鳳笙龍笛也鬼磷螢火昔日之金釭華燭也秋茶春薺昔日之象白駝峰也丹楓白荻昔日之蜀錦齊紈也昔日之所無今日有之不為過昔日之所有今日無之不為不足是故一晝一夜華開者謝一秋一春物故者新激湍之下必有深潭高丘之下必有浚谷君侯亦知之矣何以卜為 |
51 | 鬱離子曰氣者道之毒藥也情者性之鋒刃也知其為毒藥鋒刃而憑之以行者欲使之也嗚呼天與人神靈者也而皆不能不為欲所使使氣與情得以逞其能而性與道反隨其所如往造化至此亦幾乎窮矣 |
52 | 鬱離子見披枯荷而履雪者惻然而悲涓然而泣之沾其袖從者曰夫子奚悲也鬱離子曰吾悲若人之阽死而莫能恤也從者曰夫子之志則大矣然非夫子之任也夫子何悲焉夫子過矣鬱離子曰若不聞伊尹乎伊尹者古之聖人也思天下有一夫不被其澤則其心愧恥若撻於市彼人我亦人也彼能而我不能寧無悲乎從者曰若是則夫子誠過矣伊尹得湯而相之湯以七十里之國為政於天下有人民焉有兵甲焉而用之執征伐之權以為天下君而伊尹為之師故得志而弗為伊尹恥之今夫子羈旅也伊尹之事非夫子之任也夫子何為而悲哉且吾聞之民天之赤子也死生休戚天實司之譬人之有牛羊心誠愛之則必為之求善牧矣今天下之牧無能善者夫子雖知牧天弗使牧也夫子雖悲之若之何哉退而歌曰彼岡有桐兮此澤有荷葉不庇其根弓嗟嗟柰何鬱離子歸絕日不談世事 |
53 | 楚南公問於蕭寥子雲曰天有極乎極之外又何物也天無極乎凡有形必有極理也勢也蕭寥子雲曰六合之外聖人不言楚南公笑曰是聖人所不能知耳而奚以不言也故天之行聖人以歷紀之天之象聖人以器驗之天之數聖人以算窮之天之理聖人以易究之凡耳之所可聽目之所可視心思之所可及者聖人搜之不使有毫忽之藏而天之所閟人無術以知之者惟此今又不曰不知而曰不言是何好勝之甚也 |
54 | 太師誠意伯劉文成公集卷之三終 |
《太師誠意伯劉文成公集卷之四》 |
1 | 學麗水何鏜編校 |
2 | 鬱離子三 |
3 | ◆鬱離子三 |
4 | 牧豭 |
5 | 公孫無人 |
6 | 蛇蠍 |
7 | 神仙 |
8 | 麋虎 |
9 | 羹藿 |
10 | 九難 |
11 | ○牧豭 |
12 | 項羽既自立為西楚霸王都彭城狙丘先生自齊之楚牧豭請見曰先生曷之往先生曰我將見楚王牧豭曰先生布衣也而見楚王亦有說乎先生曰楚王起草萊為天下除秦泰分封諸侯而為盟主我將勸之以仁義之道帝皇之事牧豭曰善哉先生之盛心也其若楚國之勛舊何狙丘先生不悅曰小人亦有知乎是非若所及也牧豭曰臣牧豭者也家貧無豭而為人牧豭豭蕃則主人喜而厚其佣不則反之故臣之牧豭也舒舒焉詰朝而放之使其蹢躅於叢灌之中鼻糞壤而食腥穢籍朽翳薈負塗以游則皆由由然不苦牧而獲主人之驩以不後臣之佣臣西家之子慕利而求其術臣靳欲專之弗以告也西家子不能蕃其豭主人怪之恆不足其佣於是為豭作寢處焉高其垣潔其櫓旦而出之日未入而收之擇草以食之不使啖穢臭豭弗得逸則皆亡之野主人怒而逐之今楚國之休戚臣皆豭也豭得其志則王喜不得其志則王不喜矣遑恤乎其它而先生欲使之易其心以行子之道幸而弗聽先生之福也其或聽焉而不待其終則先生之策未效而先亡王豭王必怒昔者衛鞅以帝王之道說秦孝公終日不入耳及以伯術語之曾未移時不覺其膝之前何哉彼功利之君鮮不務近而忽遠故非堯禹不可與言道德非湯武不可與謀仁義今楚王何如人哉其所與立功業計政事者非適戍之刑徒則殺人之亡命也攘攘其心而炎炎其欲者也而欲與之論道德行仁義是何異於被鹿麋以冠裳而使與人同飲食哉而王非此不可也無乃抏先生之神而無益於道乎且先生之德不如仲尼猶霄壤也仲尼歷聘諸侯卒棲棲而無合然後危於匡困於宋餓乾陳蔡之間幾不免焉今楚王之威非直孔子之時諸侯大夫比也先生之行臣竊惑焉君子謂徂丘先生有救時之心而不如牧豭之識事勢也 |
13 | 夷門之癭人頭沒於胛而癭代為之元口目鼻耳俱不能為用郢封人憐而為之割之人曰癭不可割也弗聽卒割之信宿而死國人尤焉辭曰吾規去其害耳今雖死癭亦亡矣國人掩口而退他日有惡春申君之專者欲言於楚王使殺之荀卿聞之曰是不亦割癭之類乎春申君之用楚非一日矣楚國之人知有春申君而巳春申君去則楚隨之是子又欲教王以割癭也 |
14 | 鬱離子曰烏鳴之不必岡凶鵲鳴之不必有慶是人之所識也今而有烏焉日集人之廬以鳴則其人雖恆喜亦莫不惡之也有鵲焉日集人之廬以鳴則其人雖恆憂亦莫不悅之也豈惟常人哉雖哲士亦不能免矣何哉寧非以其聲與是故其言人皆知其為忠而不能卒不厭諛言人皆知其為邪而不能卒不惑故知直言之為藥石而有益於巳然後果於能聽知諛言之為疢疾而有害於巳然後果於能不聽是皆怵於其身之利害而然也是故善為忠者必因其利害而道之善為邪者亦必因其利害而欺之惟能灼見利害之實者為能辨人言之忠與邪也人欲求其心之惑當於其聞烏鵲之鳴也識之 |
15 | 鬱離子與客泛於彭蠡之澤風雲不興白日朗照平湖若砥魚蝦之出歿皆見皛如也豁如也左之右之無不可者客曰有是哉泛之樂也吾得托此以終其身焉足矣巳而山之云出如縷不頃刻而翳日風欻然薄石而偃木鼓穹嵁而雷九淵輪旋而箕簸焉客踸不能立俯而噦伏而不敢仰視神逝魄奪如死曰吾往矣吾終身不敢複來矣鬱離子曰世事亦若是也夫千乘之君坐朝而臨群臣受言妾詞鮮不溫溫然一朝而怒莫敢攖其鋒其何以異於水乎天下之久安也人恬不知患謂之儆不信而死亡於夢寐者亡限也無亦知泛之樂而不知風之可畏乎慎兢觀於呂梁見其觸石而喣沬也曳足而走曰吾何為昌是哉沒齒而不涉君子以為知畏其賢於海賈遠矣故三峽之驚湍望而知其能覆舟也而蹈之以死者不有其生者也知泛之樂而不知風之可畏者未甞夫險者也故曰暴虎馮河死而無悔者聖人不與也言其知禍而弗避也 |
16 | 司城子之圉人之子食鯸鮐而死弗哭司城子問之曰父與子有愛乎曰何為其無愛也司城子曰然則爾之子死而弗哭何也對曰臣聞之死生有命知命者不苟死鯸鮐毒魚也食之者死夫人莫不知也而必食以死是為口腹而輕其生非人子也是以弗哭司城子愀然嘆曰好賄之毒其猶食鯸鮐乎今之役役者無非口腹之徒也而不知圉人之弗子也甚矣 |
17 | 瑕丘子既說秦王歸而有矜色謂慎子曰人皆謂秦王如虎不可觸也今僕巳摩其須拍其肩矣慎子曰善哉先生天下之獨步也然吾甞聞赤城之山有石梁五仞徑尺而龜背其下維千丈之谷縣泉沃之濕蘚被焉無藤蘿以為擾也有野人負薪而越之不留趾而達觀者皆唶唶或謂之曰是石梁也人不能越惟若能越之得匪有仙骨乎使還而複之其人立而睨之則足搖而不能舉目運而不敢矚今子之說秦王是未睹夫石梁之險者也是故過瞿唐而不慄者未甞驚於水者也視狴犴而不惴者未甞中於法者也使先生而再三之則亦無辭以教僕矣 |
18 | 芻氓之市見市子之騎而都也慕之顧無所得馬歸而惋形於色一夕乃夢騎樂甚寤而與其友言之其友憐而與俱適市僦馬與之騎以如陌馬見青而風嘶而馳駜然而驤䠥然而若鳬芻氓抱鞍而號旋於馬腹之下馬躍而過之頭入於泥尺有咫其友馳救之免歸而謂其子曰知命者有大戒惟慎無乘馬而巳 |
19 | 鬱離子曰石激水山激風法激奸吏激民言激戎直激暴天下之紛紛生於激是故小人之作亂也由其操之急抑之甚而使之東西南北無所容也故進則死退則死進退無所逃也則安得不避其急而趨其緩也哉天人之有欲如嬰兒之欲乳也吾力不足以遏之而又不能舒徐以開之委曲以道之乃欲以一介之微挫其鋒於頃刻是何異乎以唾滅火以瓠捍刃也哉聖人知其無益也故曰人而不仁疾之巳甚亂也及其見陽虎也則應之曰諾吾將仕矣而不與之爭也陳恆弒其君告夫三子不可則曰以吾從大夫之後不敢不告也而不與之辯也夫如是何激之有哉是故鯀堙洪水禹乃導而疏之然後地平天成之功不在鯀而在禹何也激不激之謂也 |
20 | 楚俗尚鬼鬼實弗神也而其巫謀神之乃陰構於邑俠請以其利共邑俠以其情通於國俠故得悉聞有司之事與訟獄之勝負驗如響有不用巫言則事之巳右者必左巳左者必右於是楚人之奉巫過於奉王令寧違王禁而不敢違巫言王聞之怒命司馬戮巫而焚祠國人大噪相與為訛言於是楚旱民皆以咎王群小巫並起為歡遍國中皆稱鬼王與令尹謀盡救巫以問熊蟄金熊蟄父曰是激也未可夫民愚而溺於禍福彼方興用鬼而吾驟遏之未竟其所望而謂吾怫其情必怨夫怨起於微而積者也十家之邑一日不能戶無事而況楚國乎有事莫不諉諸鬼則莫不倚鬼以尤王其奚以御之不如因而亢之小人能譸禍而不避亢亢而後昭其詐則不戶說而喻然後明正其法蔑敢違矣乃命群巫推一大巫以主鬼而複其祠國有事亦請焉而大選縣公平庶獄寬征役絕請謁黜貪墨國邑之俠皆屏跡巫言多不中民始懈會鄙有西師王集其國老以祈巫巫不得先聞而失其辭王以詰國老國老愕弗能對乃尸巫而爇鬼無一人敢複言鬼 |
21 | ○公孫無人 |
22 | 柳下惠之弟跖盜於魯魯人患之公孫無人謂展季曰舜父瞽瞍而弟象舜克諧以孝烝烝乂不格奸有諸展季惻然無以應明日而之盜跖盜跖環甲兵以自衛揖其兄以入還而坐楊揚然問曰聖人之聚人有道乎展季曰有請問之曰太上以德其次以政其下以財德久則懷政弛則散財盡則離故德者主也政者佐也財者使也致君子莫如德致小人莫如財可以君子可以小人則道之以政引其善而遏其惡聖人兼此三者而弗顛其本末則天下之民無不聚矣盜跖怫然日我之聚人也異於是驅之以白刃漬之以赤血從我者與之其不從我者屠之焚燒其室廬芟翦其妻孥蕪其土田割其愛恩斷絕其顧念使之不奪不食舍我奚適吾將以是橫行於天下而非若長者之迂也展季啞然而返曰始吾謂人無不省皆異於禽獸由今觀之殆不若矣遂隱於柳下而別其族曰柳下氏 |
23 | 僰人養猴衣之衣而教之舞規旋矩折應律合節巴童觀而妬之恥巳之不如也思所以敗之乃袖茅慄以往筵張而猴出眾賓凝眝左右皆蹈節巴童佁然揮袖而出其茅慄擲之地猴褫衣而爭之翻壷而倒案僰人呵之不能禁大沮鬱離子曰今之以不制之師戰者蠢然而蟻集見物則爭趨之其何異於猴哉 |
24 | 鬱離子曰人莫不親其父母也而弗思他人之亦各親其父母也莫不愛其子也而弗思他人之亦各愛其子也故有殺人之父母與子而不顧者及其父母與子之死則不堪其悲是其良心之未亡猶可道而之善也人有不能孝於父母而鐘愛其子者不思父母之於巳亦猶巳之於子也是其良心雖亡而猶有存者亦未至於不可道而之善也是故聖人立教因其善端而道之使之引而伸之觸類而長之侯以明之撻以記之格則承之庸之否則威之生之者天地父母而成之者君師也不然名雖曰人與禽獸何別焉 |
25 | 熊蟄父謂子離曰今有病渴而剌漆汁以飲之可乎曰不可育魚於池而患獺則毒其水可乎曰不可曰然則子之王亦未之思也甚矣王患民賦之不坸也而用司馬發司馬發極人力之所至務盡收以為功見利而不見民民入不足以為出老弱餓殍田野荒虗而王夫之聞也王患敵寇之未弭也而用樂和樂和說士卒以剽掠□兵而不見民民視之猶虎狼所過妻孥不保而王未之□也是何異乎剌漆汁以止渴毒池水以禁獺哉王如不寤吾恐民非民而國非王國矣 |
26 | 石羊先生倚楹而嘆曰嗚呼予何為其生乎人皆娭娭我獨離離人皆養養我獨罔罔謂天之棄之乎則比人為有知謂天之顧之乎即何為使予生於此時時乎命乎我獨於罹東乎西乎南乎北乎吾安所歸獨不如魚與鱉乎潛居於坻又不如鴻與雁乎插羽而飛何不使之為土為石乎而強生以四肢又何不使之冥冥木木不知痛癢以保其真乎而予之以致寇之貨陷之以不測之機於是悲風振天四野淒涼浮雲不行霰雪交零日月之無光七日 |
27 | 鬱離子曰小人其猶膏乎觀其皎而澤瑩而媚若可親也忽然染之則膩不可濯矣故小人之未得志也尾尾焉一朝而得志也岸岸焉尾尾以求之岸岸以居之見乎整形於色欲人之知也如弗及是故君子疾夫尾尾者 |
28 | 蚊山之鷹既化為鳩羽毛爪觜皆鳩矣飛翔於林木之間見群羽族之翪然集也趯然忘其身之為鳩也虺然而鷹鳴焉群鳥皆翕伏久之有烏翳薄而窺之見其爪觜羽毛皆鳩而非鷹也則出而噪之鳩倉皇無所措欲闘則爪與觜皆無用乃疏身入于灌烏呼其朋而逐之大困鬱離子曰鷹天下之鷙也而化為鳩則既失所恃矣又鳴以取困是以哲士安受命而大含忍也 |
29 | 莒比離公城莒視絳都正輿大夫諫曰晉天下之大國也而作健都三年然後成民猶弗堪而況於莒乎蕞爾國於晉不百一以一企百何異乎以羔服象乘乎且城成而與守者民也悉莒國之人不直晉一邑而矧敢視健苟有事焉民集而一隅三則否矣乃損而參之盡役其老幼五年而不畢楚師伐之民不戰而潰君子謂莒比離公之智不如蟻蟻計其徒之多寡以作室有戒則徙徙各執其事有蚳者負其蚳無相以也今為國而不量其力不喪何侍 |
30 | 鬱離子曰食主於療飢其功在飽而甘旨不與焉衣主於禦寒其功在暖而華餙不與焉飽暖主也甘旨華餙客也言文而不信行詭而不實是專事為客而亡其主也是猶構九成之樓而以竹柱也嗚呼人之於事也能辨識其何者為主何者為客而不失其權度則亦庶幾乎寡悔矣夫 |
31 | 屠龍子失馬而治廄人曰晚矣屠龍子曰折肱而學醫未晚也昔者齊桓晉文公皆先喪其國而後歸為五伯越王句踐棲於會稽而後滅夫差作諸侯長知武子因於楚而後歸相晉侯光複先君之業孫子肘足而後為大國師破軍斬將威動天下伍子胥喪家出奔而後入郢複其父兄之讎範睢折脅拉齒棄於簣中而後相秦斬魏齊此三君四大夫者方其逃奔困厄之際孰不謂其當與枯荄落葉同腐土壤而一旦光輝煥赫使人仰之如日星之在上向使其甘於危亡而自暴也則亦巳矣如七月之旱禾不生矣猶可芟而望其穭若以為晚而遂棄之田卒荒矣數月而馬歸人服其識 |
32 | 齊宣王與盼子游乾囿出鳥獸魚龞而觀之見其馴狎而不驚也洋洋然有喜色盼子問曰王何以能使之若是哉王曰吾惟其性之欲而弗逆焉耳盼子曰王必以山林處其狐狸猴猿沼處其魚龞而澤處其鴻雁乎王曰然盼子曰王必以肉飽其虎豹果飽其猴猿稻梁飽其鴻雁雞鶩飽其狐狸乎王曰固然盼子曰使虎豹一日無肉猴猿一日無果鴻雁一日無稻梁狐狸一日無雞鶩則王能安之乎王曰不能也今欲以澤沼處虎豹狐狸猴猿而山林處鴻雁魚龞則王能馴之乎王曰不能也曰然則王之所以處鳥獸魚龞無不得其所矣彼必感王之德而知所以報王矣今濟與洸闘河濟洸泗同溢民庶流離無人以拯之臣請舉豹三晉合兵伐我侵車東至阿無人以治之臣請舉虎瀛愽之間海溢水冒於城郭無人以疏之臣請舉龞四郊多壘烽火不絕狗偷鼠竊乘時而興無人以治之臣請舉狐戎卒相持千里饋餉禾黍不登倉廩空竭無人以理之臣請舉雁禮典違闕紀法失守敵國使至無人以應之臣請舉猴忠信不孚民隱其情斷獄多闢無人以明之臣請舉猨力本無貲草萊滋蔓田野荒蕪無人以闢之臣請舉狸而王可以坐鎮齊國王勃然色變盼曰王無怪也臣以為王不惜幸麻之地以為山林沼澤不惜人食以養禽獸者為其足以承王之任使也今皆不可則必於人乎取之而王之待士未見有惟其性之欲而弗逆者也未見有處之必以其處而食之必以其食者也則王之所重輕人知之矣而又欲繩之以王之徽纆範之以王之矩度強之以其所不能迫之以其所不願則任王之事者非圖餔□則有所不得巳焉耳而欲望其悉心竭力與王共治齊國是何異乎築枯籜以防水鑽朽木以取火哉於是宣王豁然大寤投案而起下令放禽獸開沼澤與民共之禮四方之賢士立盼子以為相齊國大強秦楚致霸盼子之力也 |
33 | ○蛇蠍 |
34 | 楚人有見蛇蠍而必殺之者又有曲為之容而惟恐人之傷之者或曰斯二者孰是鬱離子曰其亦殺之者是而容之者非耳或曰人有害於人傷成而受罪律也今蛇與蠍未甞傷人而輒殺之不巳甚乎鬱離子曰是非若所及也夫人與物之輕重較然殊矣蟲蛇之無知而欲以待人者待之不亦惑乎昔者周公命庭氏射妖鳥以救日之弓救月之矢又命硩簇氏掌覆妖鳥之巢著為典訓故孫叔敖見兩頭之蛇殺而埋之其母以為陰德君子不非焉況毒人之蟲巾之者不死則痍而曰必待其傷成而後可殺是以人命同於蟲蛇其失輕重之倫不亦甚哉近世之為異端者以殺物為有罪報而大小善惡無所別故見惡物而曲為之容私於其身為之而不顧其為人之害其操心之不仁可見吾故曰是非若所及也 |
35 | 吳王夫差與群臣夜飲有鵋䳢鳴於庭王惡使彈之子胥曰是好音也弗可彈也王怪而問之子胥曰王何為而惡是也夫有口則有鳴物之常也王何惡焉王曰是妖鳥也鳴則不祥是以惡之子胥曰王果以為不詳而惡之與則有口而為不祥之鳴者非直一鳥矣王之左右皆能鳴者也故土有過則鳴以文之王有欲則鳴以道之王有事則鳴以持之王有聞則鳴以蔽之王臣之順巳者則鳴以譽之其不順巳者則鳴以毀之凡有鳴必有為故其鳴也能使王喜能使王怒能使王聽之而不疑是故王國之吉凶惟其鳴王弗知也則其不祥孰大焉王胡不此之虞而鳥鳴是虞夫吉凶在人禽鳥何佑若以為不祥則慮而先為之防求吾闕而補焉所益多矣臣故曰是好音也 |
36 | 屈子謂楚襄王曰王之所以愛靳尚者謂其善任使令與夫國王國民王民也靳子有事焉非王言不獲是楚人之聽一靳子也以王故然則靳子無王不可也而王亦何賴於靳子哉今王委國靳子食不由靳子則不甘於口衣不由靳子則不安於體出號令不中靳子則王心惘然以為不足臣竊惑焉昔商王受之任蜚廉惡來輩也惟王之所欲而奉之揣王之心度王之意多方以迎合自以為大忠於王而不知為王集天下之怒牧野之聚王亡而身與之俱亦何益哉今靳子不鑒往轍而王蠱是裕王忱有德令則靳子收其恩曰余實為之民弗堪命則曰餘將若王何利究於下而怨歸於上臣恐楚國之非王國也襄王大怒放屈子於湘江之源屈子去楚楚乃大弱於秦 |
37 | 熊蟄父居楚有見聞必言不待王之問也及其之宋宋王雖問之弗言或曰宋王之待先生不薄於楚王而先生或言焉或不言焉無乃異乎熊蟄父曰子亦甞學樂乎鼓鐘縣矣和之以琴瑟間之以笙磬合止柷敔然後八音諧而簫韶成矣今有陳箏築笛缶間以鐃鈸和以羯鼓雖有鳴球磬管其可以雜奏秋是故雷不鳴於啟蟄而鳴於日至則天道變雞不鳴於向晨而嗚於宵中則人聽惑 |
38 | 鬱離子曰勸天下之作亂者其招安之說乎非士師而殺人謂之賊非其財而取諸人謂之盜盜賊之誅於法無宥秦以苛政罔民漢王入關盡除之而約三章焉殺人傷人及盜而巳秦民果大悅歸漢漢卒有天下由是觀之豈非他禁可除而惟此三者不可除乎天生民不能自治於是乎立之君付之以生殺之權使之禁暴誅亂抑頑惡而扶弱善也暴不禁亂不誅頑惡者不抑善者日弱以消愚者化而從之亦巳甚矣而又崇之以爵祿華之以寵命假之以大權使無辜之民不可與共戴天者釋其讎而服事焉是誠何道哉遂使天下之義士喪氣勇士裂眥貪夫悍客攘臂慕效以要利祿故曰勸天下之作亂者招安之說而世主弗寤也悲夫或曰然則舞於羽而苗格非與曰甚哉俗儒之梏於文以誤天下也舜典曰竄三苗於三危又曰分北三苗夫竄與分北皆非撫納降附之詞也則豈因其來格而遂為之哉非人情也聖人豈為之必也以兵臨之而後分北其來格者安之頑不悛者竄之耳又況干羽非特文舞則非曰誕敷文德而遂弛其伐苗之謀明矣皋陶曰苗頑弗即工帝念哉念茲在茲則有虞之君臣不頃刻而忘苗可想而見豈若後世衰微偷惰之君臣以姑息為幸而以勸賢之爵祿勸天下之大憝哉 |
39 | 盜犨以如芒之鉤系八尺之絲鉤牛舌而牽之宵夜而牛隨之行莫之違也故世之善盜牛者稱犨焉鬱離子曰是所謂盜道也中其肯扼其害操其機而運之蔑不從矣石羊先生曰此古人制盜之道也今人弗能也盜用之矣 |
40 | 罔與勿析土而農耨不勝其草罔並剃以焚之禾滅而草生如初勿兩存焉粟則化而為稂稻化為稗胥顧以餒乃俱訴於後稷曰谷之種非良問而言其故後稷曰是女罪也夫谷由人而生成者也不自植也故水泉動而治其畝靈雨降而播其種蜩螗鳴而蕓其草糞壤以肥之泉流以滋之其耨也刪其非類不使傷其根其植也相其土宜不使失其性潦疏暵溉舉不違時然後可以望有秋今女不師諸先民而率由乃心以遏天生乃弗懲爾躬而歸咎於種之非良其庸有愈乎 |
41 | 汪罔之國人長其脛骨過丈捕獸以為食獸伏則不能俯而取恆飢焉僬僥之國人短其足三寸捕蜩以為食蜩飛則不能仰而取亦恆飢焉皆訴於帝媧帝媧曰吾之分大塊以造女也雖形有巨細而耳鼻口目頭腹手足心肝腑腸毛孔骨節無彼此之多寡也長則用其長痘則用其短不可損也亦不可益也若核之有仁麼乎其微而根幹枝葉莫不具矣若卵之有殼塊乎其冥而羽毛觜爪無不該矣今女欲為核之仁乎卵之殼乎是在女矣非吾所能與也 |
42 | ○神仙 |
43 | 虺韋問於羅離子奇曰或稱神仙有諸曰有之曰何以知之曰以物請問之曰狐獸也老楓木也而皆能怪變人物之靈夫奚為不能恠變故神仙人之變恠者也恠可有不可當是故天下希焉曰神仙不死乎曰死曰何以知之曰天以其氣分而為物人其一物也天下之物異形則所受殊矣修短厚薄各從其形生則定矣惟神仙為能有其受而焉能加之故物之大者一天而無二天者眾物之共父也神仙人也亦子之一也能超乎其群而不能超乎其父也夫如是而後元氣得以長為之主不然則非天矣 |
44 | 鬱離子曰貪與廉相反而貪為惡德貪果可有乎匹夫貪以亡其身卿大夫貪以亡其家邦君貪以亡其國與天下是皆不知貪者也知貪者其推聖人乎聖人之於仁義道德猶小人之於貨財金王也小人之於貨財金王無時而足聖人之文王視民如傷自朝至於日中昃不遑暇食周公思兼三王以施四事以夜繼日坐而待旦孔子曰吾有知乎哉無知也聖人之貪於仁義道德若是哉故以其貪貨財金王之心而貪仁義道德則昏可明狂可哲而人弗能也故於貨財金王則貪而於仁義道德則廉遂使天下之人專名貪為惡德而惡之則小人之罪也 |
45 | 管豹問曰人死而為鬼有諸鬱離子曰是不可以一定言之也夫天地之生物也有生則必有死自天地開闢以至於今幾千萬年生生無窮而六合不加廣也若使有生而無死則盡天地之間不足以容人矣故人不可以不死者勢也既死矣而又皆為鬼則盡天地之間不足以容鬼矣故曰人死而皆為鬼者罔也然而二氣之變不測萬一亦有魂離其魄而未遂散者則亦暫焉而不能久也夫人之得氣以生其身猶火之著木然魂其焰體其炭也人死之魂複歸於氣猶火之滅也其焰安往哉故人之受氣以為形也猶酌海於杯也及其死而複於氣也猶傾其杯水而歸諸海也惡得而恆專之以為鬼哉曰然則人子之祀其祖父也虗乎曰是則同氣相感之妙也是故方珠向月可以得水金燧向日可以得火此理之可見者也虞琴彈而熏風生夔樂奏而鳳皇來聲氣之應不虗也故鬼可以有可以無者也子孝而致其誠則其鬼由感而生否則虗矣故廟則人鬼享孝誠之所致也不然先王繼絕世以複明祀豈其鬼長存而餒乃至此而複食耶 |
46 | 江淮之俗以斗指寅申亥為天地水三官按罪鍚福之月而致齋以邀祥焉滿三年計之多不得祥而得禍人曰若是乎鬼神之渺茫也鬱離子曰果若是則鬼神不渺茫矣夫神聦明而正直者也惟其聦明也故無敕焉惟其正直也故無私焉無蔽無私不可欺也則亦不可媚也今擇其按罪錫福之辰而致齊焉是欺之也焚香焫燭朝夕稽叩拜跪是媚之也人之稍有知識者不受欺與媚而況於聦明正直之鬼神乎今之致齊者非濫官污吏奸胥悍卒即市井豪儈及巨商大賈之為富而不仁者使鬼神果有按罪錫福之典則斯人也降之祥乎降之禍乎故日若是則鬼神不渺茫矣 |
47 | 鬱離子觀於岳祠帳然嘆曰悲哉先王之道隱而鬼神亦受人之誣也而況於人乎管豹問曰何也鬱離子曰若不聞聖人之言曰曾謂泰山不如林放乎言泰山不享非禮之祭也今也又從而為之祠形其神而配以妃不亦誣且褻乎夫人之生死有大命焉福善禍淫天之道也使誠有鬼司之猶當車若帝命其敢受非禮之祈而淫縱其禍福於其所不當得者乎而祠以私之是以濁世之鄙夫待鬼神也其不敬孰大焉 |
48 | 海島之夷人好鯹得蝦蟹螺蛤皆生食之以食客不食則咻焉祼壤之國不衣見冠裳則駭反而走以避五溪之蠻羞蜜唧而珍桂蠹貢以為方物不受則疑以逖鬱離子曰世之抱一隅之聞見者何莫非是哉是故眾醉惡醒眾貪惡廉眾淫惡貞眾污惡潔眾枉惡直眾惰惡勤眾佞惡忠眾私惡公眾嫚惡禮猶鴟鴞之見人而赫也故中國以夷狄為寇而夷狄亦以中國之師為寇必有能辨之丈是以天下貴大同也 |
49 | ○麋虎 |
50 | 虎逐掬麋奔而闞於崖躍焉虎亦躍而從之俱墜以死鬱離子曰麋之躍於崖也不得巳也前有崖而後有虎進退死也故退而得虎則有死而無生之冀進而躍焉雖必墜萬一有無望之生亦愈於坐而食於虎者也若虎則進與退皆在我無不得巳也而隨以俱墜何哉麋雖死而與虎俱亡使不躍於崖則不能致虎之俱亡也雖虎之冥亦麋之計得哉鳴呼若迍可以為貪而暴者之永鑒矣 |
51 | 晉鄭之間有躁人焉射不中則碎其鵠奕不勝則嚙其子人曰是非鵠與子之罪也盍亦反而思之乎弗喻卒病躁而死鬱離子曰是亦可以為鑒矣夫民猶鵠也射之者我也射得其道則中矣兵猶子也行之者我也行得其道則勝矣致之無藝用之無法至於不若人而不勝其憤恚非所當恚烏得而不死 |
52 | 鬱離子曰今有人焉坐高堂之上指使臧獲則不得其心者十恆七八不得其心而怒叱左右惎之色與聲並厲左右承知吾怒之所在則倉惶而愈亂愈不得於吾心則吾之怒愈加出愈厲承顏而接言者亦不知吾怒之所在以意度意愈惎而愈吾違故小怒則小違大怒則大違雖以劍挺臨之不能使之得吾心也是故君子之使人也量能以任之揣力而勞之用其長而避其缺振其怠而提其蹶教其所不知而不以我之所知責之引其所不能而不以我之所能尤之誨之循循出之申申不震不暴匪怒伊教夫如是然後懲之而不敢懟刑之而不敢怨詩曰豈弟君子民之父母如是斯可以為民之父母矣 |
53 | 秦起兵欲攻周國人皆不與應侯謂秦昭王曰臣之里公孫弗忌弱其鄰之老而謀食飲之裒其徒謂之曰彼予鄰之叟也富而嗇吾將與若往食飲之其徒曰彼雖富而甚嗇其奚以食飲之曰我且盜之其徒皆愀然明日又欲往其徒曰子之謀鄙盍更諸曰我將脅而取之其不從者半弗果往他日又曰請以貨先為之市具禮召主人而酬酢之多取物而日稽其直且速其子弟以為常不數歲吾將竭其藏何如其徒皆欣然從之夫三言者其以不道取諸人均也而有從不從焉者避其名也今周天下之共主也無桀紂之惡無辭而攻之誰甘受其名臣固知國人之不與也 |
54 | 鬱離子曰樹天下之怨者惟其重巳而輕人也所重在此所輕在彼故常自處其利而遺人以不利高其智以下人之能而不顧夫重巳輕人人情之所同也我欲然彼亦欲然求其欲弗得則爭故爭之弗能而甘心以上人者勢有所不至力有所不足也非夫人之本心也勢至力足而有所不為然後為盛德之人雖不求重於人而天下之人莫得而輕之是謂不求而自至今人有悻悻自任者矜其能以驕有不自已出則不問是非皆以為未當發言盈庭郥畏之者唯唯外之者默默焉然後揚揚乎自以為得而不知以其身為怨海亦奚益哉昔者智伯之亡也惟其以五賢陵人也人知笑智伯而不知檢其身使亡國敗家接踵相繼亦獨何哉 |
55 | 唐蒙與薜荔俱生於松樸之下相與謀所麗唐蒙曰樸不材木也薈而翳松根石髓而生茯苓是惟百藥之君神農之雨師食之以仙其膏入土是為琥珀爰與氷玊琅玕同為重寶其幹聳壑而干霄其枝樛流其葉扶疏爰有百樂弦管之音吾舍是無以麗矣薜荔曰信羙然由僕觀之不如樸矣夫羙之所在則人之所趨也故山有金則鑿石有玉則劚澤有魚則竭藪有禽則剃今以百尺梢雲久木不生於窮崖絕穀人跡不到之地而挺然於眾覿而又曰有伏苓焉有琥珀焉吾知其戕不久矣乃裊而附於樸鑽蚋螬之穴以入其條纏其心而出焉於是樸之業不生而柯枚條幹悉屬於薜荔中虗而外皮索籜如也歲餘齊王使匠石取其松以為雪宮之梁唐蒙死而薜荔與樸如故 |
56 | 荊人有畏鬼者聞槁葉之落與蛇鼠之行莫不以為鬼也盜知之於是宵窺其垣作鬼音惴弗敢睨也若是者四五然後入其室空其藏焉或侜之曰鬼實取之也中心惑而陰然之無何其宅果有鬼由是物出於盜所終以為鬼竊而與之弗信其人盜也鬱離子曰昔者趙高之贊蒙將軍也因二世之畏而微動之二世之心疑矣乃遏其請以怒恬又煽其憤以激帝知李斯之有諫也則揣其志而先宣之反複無不中於是君臣之猜不可解雖謂之曰高實為之弗信也故曰讒不自來因疑而來間不自入乘隙而入由其明之先蔽也 |
57 | 鬱離子與艾大夫偕謀盜士有俘盜以請賞者予之金不顧而請爵大夫不可鬱離子謂予之大夫曰爵王章也弗可濫也鬱離子曰大夫之言是也然吾甞觀於圃人矣果實之未摘雖其家人不敢求甞焉及其既摘而餘則蚊蚋皆聚而咂之矣漢曲之處女色若朝虹觀者慕之不敢求也一旦歸於倡家則儇子佻夫庸奴賤皂之有金者皆得而覬之今朝廷之尊爵大盜得之士之有恥者弗欲仕矣而猶有願之者未之思也矧敢靳乎北鄙之獠人以肉豢狗而怒其子之竊食其膋於是室家離心子必悔之 |
58 | 或問於鬱離子曰井田可複乎鬱離子曰可曰何如其可也曰以大德戡大亂則可也夫民情久佚則思亂亂極而後願定欲謀治者必因民之願定而為之制然後疆無梗猾無間故令不疚而行請問之曰天下之宴安也人不甞苦辛不知亂之無所容其身而易於怨上故一拂其欲則憤激而思變有從而倡之亂斯作矣是故老成之人慎紛更焉非為苟也畏未得其利而先睹其害也故民猶馬也廄牧以安之豆粟以飫之旦而放之莫不振鬣而奔風牝鳴而牡應嘶馳踶突惟意所如不可逐而馽也及其負鹽車歷羊膓流汗踠足飢不得秣倦不得息逾數百千里而歸望是櫪如弗及見圉人而欨沬則雖鞭之使逸否矣及此而調之其有不服者乎是故聖人與時偕行時未至而為之謂之躁時至而不為之謂之陋今民風不淳而古道之廢興欲不欲者各半故以大德戡大亂則井田亦可複也 |
59 | 客有好佛者每與人論道理必以其說駕之欣欣然自以為有獨得焉鬱離子謂之曰昔者魯人不能為酒惟中山之人善釀千日之酒魯人求其方弗得有仕於中山者主酒家取其糟歸以魯酒漬之謂人曰中山之酒也魯人飲之皆以為中山之酒也一日酒家之主者來聞有酒索而飲之吐而笑曰是予之糟液也今子以佛誇予可也吾恐直佛之笑子竊其糟也 |
60 | 鬱離子曰天地之呼吸吾於湳汐見之禍福之素定吾於夢寐之先兆見之同聲之相應吾於琴之弦見之同氣之相求吾於鐵與磁石見之鬼神之變化吾於雷電見之陰陽五行之消息人命系其吉凶吾於介鱗之於月見之祭祀之非虛文吾於豺獺見之天樞之中吾於子午之針見之巫祝之理不無吾於吹蠱見之三辰六氣之變有占而必驗吾於人之脈色見之觀其著以知微察其顯而見隱此格物致知之要道也不研其情不索其故梏於耳目而止非知天人者矣 |
61 | 鬱離子謂執政者曰物之所貴於天下者以其少有而難得也如使明珠如沙黃金如土則人皆得而有之其何以能貴乎故服有章爵有等使人不可以妄覬然後王命尊而榮辱行此鼓舞天下之奇貨也昔者趙王得於闐之王以為爵曰以飲有功者邯鄲之圍觧王跪而執爵進酒為魏公子壽公子拜嘉焉故鄗南之役王無以為賞乃以其爵飲將士將士飲之皆喜於是趙人之得爵飲重於得十乘之祿及其後王遷以爵爵嬖人之舐痔者於是秦伐趙李牧擊卻之王取爵以飲將士將士皆不飲而怒故同是爵也施之一不當則反好以為惡人知寶其所貴而巳矣 |
62 | 或曰傳曰天裂陽不足地動陰有餘然乎鬱離子曰天道幽微非可億也然以吾觀之天裂陽不足是也地動陰有餘未必然也夫天渾渾然氣也地包於其中氣行不息地以之奠今而動焉豈地之自動乎觀乎地之動也蓋象夫震掉顫愓而不為跳躍奮舞之狀也夫既不為跳躍奮舞則豈地之自動乎其必有以使之然矣然則地之動也非其自動也由其所麗者有所不恆而使之然也猶舟之在水其動也由乎水非舟之自動也吾固曰天裂陽不足是也地動亦陽不足而非陰有餘也 |
63 | ○羹藿 |
64 | 鄭子叔逃寇於野野人羹藿以食之甘歸而思焉採而茹之弗甘矣鬱離子曰是豈藿之味異乎人情而巳故有富而棄其妻貴而遺其族者由遇而殊之也昔楚昭王出奔而亡其屨使人求之以百金曰吾不忘其相從於患難之中也故論功而末及者皆不怨非術也誠之感也 |
65 | 鬱離子曰人有智而能愚者天下鮮哉夫天下鮮不自智之人也而不知我能人亦能也人用智而偶獲遂以為我獨於是乎無所不用及其久也雖實以誠行之人亦以為用智也能無窮乎故智而能愚則天下之智莫加焉鬼神之所以神於人者以其不當也惟不常故不形不形故不可測人有作為不可測者自以為不可測而不知其為人所測故智不自智而後人莫與爭智辭其名受其實天下之大智哉 |
66 | 安期生得道於之罘之山持赤刀以役虎在右指使進退如役小兒東海黃金見而慕之謂其神靈之在刀焉竊而佩之行遇虎於路出刀以格之弗勝為虎所食鬱離子曰今之若是者眾矣蔡人漁於淮得符文之王自以為天授之命乃往入大澤集眾以圖大事事不成而赤其族亦此類也 |
67 | 或問於鬱離子曰幣之不行而欲通之有道乎鬱離子曰在治本何謂治本曰幣非有用之物也而能使之流行者法也行法有道本之以德政輔之以威刑使天下信畏然後無用之物可使之有用今盜起而不討民不知畏信法不行矣有用之物且無用矣而況於幣乎如之何其通之也 |
68 | 鬱離子曰天下之重禁惟不在衣食之數者可也故鑄錢造幣雖民用之所切而飢不可食寒不可衣必藉主權以行世故其禁雖至死而人弗怨知其罪之在巳也若鹽則海水也海水天物也煮之則可食不必假主權以行世而私之以為巳是與民爭食也故禁愈切而犯者愈盛曲不在民矣或曰若是則數罟不入洿池斧斤以時入山林先王之禁亦過與曰先王之禁非奄其利而私之也將育而蕃之以足民用也其情異矣矧百畝之田無家不受而不飢不寒乎 |
69 | 或問於鬱離子曰在律婦有七出聖人之言也曰是後世薄夫之所云非聖人意也夫婦人從夫者也淫也妬也不孝也多言也盜也五者天下之惡德也婦而有焉出之宜也惡病之與無子豈人之所欲哉非所欲而得之其下幸也大矣而出之忍矣哉夫婦人倫之一也婦以夫為天不矜其不幸而遂棄之豈天理哉而以是為典訓是教不仁以賊人道也仲尼沒而邪辭作懼人之不信而駕聖人以逞其說嗚呼聖人之不幸而受誣也久矣哉 |
70 | ○九難 |
71 | 鬱離子冥跡山林友木石而侶猿猱茅徑不開草屋蕭然隨陽公子過焉坐定公子作而言曰僕不佞竊聞先生久矣今幸得覿玉色趨下風僕聞有道之士不遺蒭蕘之言願有陳焉先生肯聽之乎鬱離子曰唯唯願奉教 |
72 | 公子曰夏屋耽耽繚以周垣廣庭砥平翼以飛樓突室留春清館含秋高櫩楬轍以翬騫曾甍馬𫘈沓以雲浮虹芳檀以承衡獸蒼氏以負楹浮柱錯落以星羅碧瓦流離而水波天華卉暐而冬敷秀木修森以夏涼流景入而成霞潛籟動以生風晃兮如閶闔之開忽兮若管弦之音於是乎曼目蛾眉窈窕成行曳結煙之翠綃鳴鏘泉之玉璫眾樂張華筵啟肆金尊澄芳醴炮羔擊牛烹𪊨燖鹿臇玉珧臛比目膾躍湍之魴炙拂雲之鵲羹月窟之兔肺胹霧谷之豹胎和以麟髓之酥芼以赬桂之荑果則碧華之蓮紫英之梨霜柑盎密丹荔凝脂曼倩之桃若壺安期之棗如瓜膻肥既飫清貀乃薦賤笙簫行組練迅翔鹍矯輕燕熺金釭與綺燭激妝艷以過電良宵欲終娛樂未足雞膠憀以臥晨留嘉賓以終曲吾願與先生何之鬱離子曰夏書曰酣酒嗜音峻宇雕牆有一於此未或不亡僕不願也 |
73 | 公子曰百頃之園樹以美木繁華環以曲沼清池黑石白沙黝黝冥冥岧岧亭亭密密堂堂畜陰洩陽木則女貞石楠合歡椶櫚桐栢楓櫨椒桂杉榆葉如車輪實若垂珠春禽嚶鳴而相求夏蟲鼓腋以呼秋朝陽發旭以攄虹夕嵐凝暉而欲流草則鼠姑玫瑰芎蘭茞衡茭蔣蒲菰蘋萍浮生丹苕抱木以垂翹薜荔緣崖以舒榮蔚披離以棽纓激迅飆以揚馨鳥則白■〈鳥〉黃鶯翠鷸錦雞敷羽翰摛文章韡韡煌煌若彤霞之間矞雲魚則赤鯉白鰷鱖鯽鯈鯊斑鱗紫鰭吹瀾生華於是乎翠蓋飄搖文鷁委蛇嘉朋遠至冠佩追隨憩芳亭酌瓊卮攜佳人泛漣漪擾鳬鷖發棹謳釣游鯖弋潛龜奏艷歌賦新詩邀姮娥幹洞房累日夕而忘歸吾願與先生共之鬱離子曰仲尼曰樂佚游樂燕樂損矣僕不願也 |
74 | 公子曰五都之市列肆千區三川之衢大車千兩二江之津舳艫千艘家僮萬人分方逐利西極岷隴河源康居大宛出焉渥窪流王昆崙東窮日本扶桑玄菟樂浪海岱青徐三韓扶餘南盡百粵七閩蒙詔傜氓穿胷交趾鮫室蜃市北陟無閭代恆陰山北庭卑耳孤竹萬里沙漠掇天琛拾坤珍山藏穀韞之英蜚潛動植之精莫不悉致而畢陳爰有吉量驒騱蒼兕文犀足躡電而追風角納象以成形火齊玫瑰瓊瑤璆獓𤝱旄牛師類之毛鬖髿披蓑以纛以纓珊瑚海栢若木非水若玉非玉蕭森櫒索葩椏籜落其採有赩沉檀羅縠腦麝之香鬱烈芬芳苾茀■〈香因〉馧螺甲龍涎腥極返馨鐘乳丹沙金芽石英煉而服之變為神仙水晶玻瓈闢暑清塵琉璃木難的皪暉光豆寇胡椒蓽撥丁香殺惡誅臊易牙所珍甘蕉木綿香葛兜羅柔暖輕涼寒暑攸宜翡翠鷫鷞彩羽繡翰玳瑁之龜蠟質漆章鼠毛之布焚之炎炎振之如霜丹蝦之湏勁若抽虹煥爛晶熒望之欲流撫之不濡玄象之牙厥大盈舟狼虎熊羆青貂白狐文狨青狸赤豹之皮獑猢蜂𧱇修毛髬𩭇媕姌蒙茸洵羙且溫馳毳羔絨細若游絲軟若春綿丹參紫芝地膽天麻靈藥千名神農所甞起死回生旋陰斡陽蜀錦戎氈越紙齊紈跨海逾山轉致流通自北自東自西自南所至成市所止成廛於是乎鑱山出金煮海收塩千插穿崕聲飜九幽萬灶歊煙結為蒼云蛋艇蠻舠出沒風濤罔鰅鰫曳鯉鰱舉赤鱬絡氐人鉤𪓟鼊繒鰝鰕止水母鑿蠣蚝擒化鯤縶翔鰩留鮪䍡鱺牽鮦罜鱸系鱘引鰉掣鍔連鮫枕丁膠乙兼取並積鏃骨皮箙磨鱗郈甲齒牙鋒鍔以函以戟甕鮓桑□其邾什百其重寶則有徑寸之珠方尺之璧騰光吐景閃日爍月匣不能閟土不能蝕可以易旤回祥傾城奪國吾願與先生致之鬱離子曰傳曰象有齒以焚其身賄也僕不願也 |
75 | 公子曰九成之堂十畝之庭俯闤闠以當中岌重門之崢嶸甃以砦石植以栝栢牗以魚鱗洞朗八欞左右蜂房奕奕翼翼冬暄夏清輿馬達於陛除鳴騶導以升階高坐華裀尊嚴若神卒列貔貅吏排雁符肅肅蹌蹌秩秩如也聽咳傳聲神撝鬼訶發號施令理訴決訟出言而侍者闢勿指顧而瞻者局蹐千人離立跂望顏色其喜也溫若春日之熙其怒也凜若秋霜之飛雷霆起於頰舌而死生判於筆下吾願與先生謀之鬱離子曰孔子曰富與貴是人之所欲也不以其道得之不處也僕不願也 |
76 | 公子曰款叚之馬黑貂之裘囊無百錢橐無贏金慷慨辭家踊躍遠游曳裾而入公門掉舌以動王侯一語之合不覺前席更僕秉燭熏心酣骨執鞭為之駭污虎士為之吐舌於是出辭成法建畫為律條九章以富國發六奇以制敵陽謀陰間神授鬼伏指揮而曰虹貫日顧盻而長庚入月蓋樗里不能測其機孟賁不能當其決也是以一言貴於千金一諾重於千鈞吹則猛虎豎毛墟則寒穀生春謦咳折五兵談咲卻三軍氣使燕趙之豪威讋齊楚之君吾願與先生論之鬱離子曰孔子曰暴虎馮河死而無悔者吾不與也僕不願也 |
77 | 公子曰戎卒十萬虎賁三千犀革之車駕以駃騠服以騊駼造父御戎鳥獲為右士如熊羆馬如騰龍豁闞炰休殷穀訇丘挂以重鎧被以鮫函炫耀冬氷燁煜晨星純鉤大阿縵理龜鱗雄戟揚虹厹矛掣蛇舒光發輝上纏斗杓乃有角端之弓魚牙之矢控弦而滿月在手覆彇而蹲甲吞羽黃間溪子時力距黍九牛引挽發若雷吼於是乎白羽如荼赤羽如葒大斾鏠旗植以玄戈建九斿之霓旗蔚云旋而猋回山陵為之氐昂太陽為之寢光乃布天衡乃列地衝風雲鳥蛇龍虎翕張屹兮如山儼兮若城渾渾沌沌莫窺其形吾願與先生將之鬱離子曰孔子曰俎豆之事則甞聞之軍旅之事未之學也僕不願也 |
78 | 公子曰五方之域有真人焉廣大神通浩浩無涯其力可以斡造化回天地其功可以拯墊溺拔罪苦起死扶生剖頑燭冥窈窈愔愔蕩掃六淫寂寂默默滌除百惑如翦草菜不遺一荄如龍用壯莫我能當不震不搖障翳自消不悚不難百怪自散如鏡去塵其光粲新如蓮出水淨無泥滓以能不滅不生長存至精不形不體無往不在放之無外收之無內幽靜恬漠永享至樂吾願與先生求之鬱離子曰孔子曰攻乎異端斯害也巳僕不願也 |
79 | 公子曰太極渾渾分為乾坤乾坤翕闢結為日月日月代明也是故軒轅黃帝訪於廣成子而受訣焉其訣曰穆清漻兮沕杳冥洞晃朗兮觀吾庭掃氛埃兮驅蟲蛇部署眾神兮集予家時風雨兮若晦冥疏不壅兮待其生調其行兮和厥止保其受兮為孝子收六區兮歸一握仁靈芽兮苴乃核乘應龍兮入寥郭吾願與先生追之鬱離子曰語曰死生有命僕不願也 |
80 | 公子曰願聞先生之志鬱離子愀然曰公子三王既沒孔子道塞九流楊墨百家並出淫辭橫說從橫反複慘害陰毒恫欵恐惑變幻白黑如猋之發可使晦日如水之激可使漂石縈紆回遹以蟊以賊此其章章者也其矯者則謂天地為蘧廬黔首為蟲蛆文章禮樂皆不足為以耀以誇使人染之如膏吞之如鉤虛浮譎詭誑生罔死舍形索影慢棄倫理此皆迷生之曲蹊蠹世之巨蠍也方今成弧絕弦枉矢交流旬始攙搶降魄流精為貙為豺為蛟為蛇犬失其主化為封狼奮爪張牙飲血茹肉淫淫灂灂沉膏膩窮淵積骸連太陵無人以救之天道幾乎熄矣而欲以富貴為樂娭游為適不亦悲乎僕願與公子講堯禹之道論湯武之事憲伊呂師周召稽考先王之典商度救時之政明法度肄禮樂以待王者之興若夫□除捷岐狙詐詭隨鳴貪鼓愚僥幸一時者皆不願也於是公子赧然頤頰髮赤目眊舌強再拜受教曰鄙人不學乃今日始聞先生之言如垢得滌願為弟子幸甚至哉服膺無斁 |
81 | 太師誠意伯劉文成公集卷之四終 |
《太師誠意伯劉文成公集卷之五》 |
1 | 後學麗水何鏜編校 |
2 | 序(四十一篇) |
3 | ◆序(四十一篇) |
4 | 送高生序 |
5 | 雙清詩序 |
6 | 郭子明詩集序 |
7 | 送別燈和尚還鄉序(並詩) |
8 | 贈奕棋相子先序 |
9 | 海寧州賈希賢義塾詩序 |
10 | 沙班子中興義塾詩序 |
11 | 送月忽難明德江浙府總管謝病去官序 |
12 | 章秀才觀海集序 |
13 | 送海寧張知州滿任去官序 |
14 | 槐陰讀書圖序 |
15 | 送海寧尹知州之官序 |
16 | 送柯上人遠游詩序 |
17 | 竹川上人集韻序 |
18 | 全嬰堂序 |
19 | 鄭士亨東游集序 |
20 | 照玄上人詩集序 |
21 | 送熊文彥歸江西序 |
22 | 悅茂堂詩序(並詩) |
23 | 送張山長序 |
24 | 牡丹會詩序 |
25 | 送道士張玄中歸桐柏觀詩序(並詩) |
26 | 贈醫學錄江仲謙序 |
27 | 贈徐仲遠序 |
28 | 王原章詩集序 |
29 | 送餘希賢歸江東序 |
30 | 送章三益之龍泉序 |
31 | 贈陳伯光詩序(並詩) |
32 | 季山甫文集序 |
33 | 項伯高詩序 |
34 | 呂周臣詩集序 |
35 | 送宋仲珩還金華序(並詩) |
36 | 送黃叔晹歸金華覲省序(並詩) |
37 | 蘇平仲文集序 |
38 | 送謝教授序 |
39 | 送錢士能之建昌知州序 |
40 | 送順師住持瑞岩寺序 |
41 | 喜雨詩序 |
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