1  | 诗说考寥卷十一 |
| 2 | 海门成俱左泉若 |
《周颂》 |
《维天之命》 |
| 1 | 例雌假以溢我说文引云阖以滥我识嘉善也膺韵引云饿以园我左传云何以恤我毛传云假围流慎 |
| 2 | 案识典何实相近故讹为何惟与囿字相类谥叉与恤通皆训为顿古文廪书云帷刑之恤哉伏生尚书肤盲彦斗产封二芽上了卜夏恤作谥此其证也 |
| 3 | 关朱注何之为假声之盐也恤之为淮字之讹也盖拂左传何以恤我之文今左傅杜注以此鸠逸谓况就诗悦诗不烦改细从传 |
| 4 | 按那壅云淮盈溢之言也以嘉美之道饶衍于我曰我其飘敛之以制法度孔疏云欢姑流散收锦收聚上下州成于理为密讯钱劾仙较审也后僻多从之惠氏古义以左俯为墟引说艾广前钩书为证泥于集传之讹尔严氏谓不烦 |
《改经从传最是》 |
《纵清》 |
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| 2 | 肘维清奏象舞也 |
| 3 | 象舞象川兵雌刺伐之舞武一制焉 |
| 4 | 仙维清诗者泰象舞之乐状也谓文王时有击制之法武王作乐象而为肄号其乐日象舞至周公成主之畔秦之于庙诗人以今太干由彼五代观其奏而毕惠量卓旨台二三睡谨牡日一艾趾共木故述之而为此歌焉襄一一九年傅云见舞象饷市龠者服虔一象文王之渠舞象也简舞洲名言犬下乐削去无迫杜预一节舞者所轨南龠以龠僻也其言桐为涩米审何黜以删为舞曲不知所出要知箭与南龠必是此乐所有也傅祖云舞象象下更无舞宇则此乐各象而已以共象鞭为舞故比支称象象舞也象舞之乐象文王之纵其大武之乐象武王之事二者俱是为象故礼记文王世子明堂位祭纯背云升耿消圃下管骊国与图圃相对诬俱是诗芦故明堂位注象谓周颂武也调武诗为象明大武之乐亦篇采矣但记文与管之下别云吕大武刚武诗则无管以次之武鲤则干戒以舞之所以并设兴支故郎并武鲜典踵于文玉世于注云象周武伐村之乐也以管驱其铅又为之蹑茫祭统注云管象吹管而舞武象之颈也皆武诗武栗并解之也必知彼龟非此图者以彼二文背云升歌清邢干管象若寺兑母禅宾谨彗 |
| 5 | 是此箫雌与清庙俱是文王之事不容一升一下今措庙则升歌象则下管明有父于尊卑之异故文王世予于升歌下管之役醒述其意云正君臣之位贵贱之等而上下之义行焉 |
| 6 | 轴典事也文正有七手丘伐之鞭叫午伐邢九年伐审须四年伐犬夷五雏伐耆六年伐崇今悉以共功次第象之为舞则文王之事明白加见故母北继园嗣圃扬者乃文王之与也祖记孔子日升欺游烂醴德也下管象示事也陈神道云德买田于文之清庙事莫先于文之象白虎迥云歌在堂上围在堂下思国德蹑园功君子上醴而下功也则强与象舞骨在堂下以示事象功文王之典指文壬之事明矣按左传兕舞象国南龠者又见稀图削者是象有圃韶亦右睡说者谓以竿盐人日闰然别执前以舞犹干舞也武舞也执龠以舞即龠舞也文舞也文王之舞日象武王之难日武舞象舞特沉考雾剌卷主由陪芳关岁则耿维清记云升歌清朝下管象正调此也孔氏以象为武不指此诗则下文何以又言舞火武耶暗谓俱关支王之盐不应一升一下则下管阗鼓营目堂下之乐仲尼燕居象德示非之讼甚删不心以雌记郎注为拘也瘳氏曰浩庙文王之德也绳清艾王之事也盖文王虽大纯未乐面七年五伐其功明白可见雌作乐以象之名日国舞宜也或调丈王之兴不应指征伐之尊者非是至季彭山谊升闷下管之文谓清庙至维清宜合为一芦则说又近泥矣天作 |
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| 8 | 涓酬天作祖岐山之乐默按易升卦匡爻日王用享于岐山是周固祁岐山岂共无乐或武王作在柴望大告武成之日典 |
| 9 | 按诗序天作祀先王先公也难只先王谓太主 |
| 10 | 以下先公圉诸图至不窗故贤氏以此诗园禅之祭祀在后稷庙中今囿绝文无所谓先公者以祸拟之似非其伦朱注但闰祁大王并不兼文王以其间过王季也红诗明颂交王又安得谓独祀大王是古序与朱注供不可为定论也若以为祀岐山之盐歌则迁岐者太王为王业所由起治岐者文王为王业所由盛于经文既有著落而道理亦极安协是真不臧匡丑说诗矣制僻徂往也冀易也行遗也披百姓图又者背日岐有易道而往归矣易适谓仁圈之道而易行故岐道壮俭而人不淮 |
| 11 | 按沉括笔谈云彼徂矣岐后汉书朱净传作彼雌者岐今观朱浮傅无此语西南夷米辅上疏曰诗云彼阻者岐有夷之行注引禅诗薛君傅云徂往也盖诀以朱辅为朱浮亦无阻宇朱予梨注云阻险僻之意从沉恬乏说而未之深考耳固不如薛君章句但训为牲不烦改字之为骈它童冀迩售二忘室鬓日诧得也又按讹苑尹文对齐宜王引诗岐有夷之行是彼徂矣句岐有夷之行句合上彼作矣谊下调法职怡常从之 |
| 12 | 异天有成命 |
| 13 | 悄樊夭何成命郊祀夭地也 |
| 14 | 怵驸按周礼大司乐冬迅至于地上之开邯癸乐六双则夭神背降要于至于泽巾之方邱奏乐八变则地祗背山后世夭地分祭持以周礼为准吴夭右成命之诗郊祀天地也诗文言天而不首地旌是讹者纷纷或以矫此祀成王而非祀天地或以为此一诗而两用如秋冬报之丰年夫以篇祀成王而非祀天地者此排击小序之说非定论也以为一诗两用而歌干泽中之方邱歌其所不祭祭共所不歌岂有是 |
| 15 | 埋哉苏轼固邱合祭六置制子日古者祀上帝则并祀地祗诗玄亦日晏沃有成命郊祀天地也此乃合祭天施愁切支患概舞猜然古者天地合祭非防干周庾书日肆类干上帝禅干六宗望于山刀循干卒一夫目上帝六宗山川韦神莫不毕告而独不告地砥则知类干上帝地禅已在其巾矣周书武王克商庚戊柴望犬告武成柴荣上帝也望祭出用也目上帝酣及山川皆以武成奈告删图不告地砥则知地祗己从祀一上帝周之雌未诗不令粲天地也即如周颂斗十一芦口昊夭有成命之外畔轻巡守告祭柴望也忆增舂夏祈谷于上帝也盟年秋冬报也载斐舂藉田而祈社园也良耜秋报社固也桓闷武囿简也般巡守祀四岳河海也名山名川毕神谁祀莫不褊举而图无一诗锦地祗而作向非天地合祭则岂地祗独不在祁典之列而祭地抵之盐歌又温可以祭天之诗假借而用之于中府孔郊社之圃所以祀上帝也以郊社为祀上帝则地祗之从上帝可知王者父天母地母不得别文地不得殊天聚天地而特歌昊夭犹称父而不称母纯乎尊也宋李君弼撞一只沽帆卖寻匡贝一戈才彗一夏此诗以为天地合祭而不信南北郊之说李迂仲诗果鲜亦主之故敢疆闰千阻之谓以为证而复详论之如此曰又按朱子集注云此诗炙道成王之德疑祀成玉之诗轻文成王不敢康成王者诬成王诵武王之予也诗序办复极图毛邸成此王功之讹而缓例语为证复参以欧妹之木义今按欧汤氏日周颂昊天有成命一后受之成王不放康一后者文武也成王者成王也犹文王之马文王武王之为武王也异夭有成命当是康王以后之诗而毛郑以颂皆成王时作遂以成王为成此王功不放雕执竞武玉无竞维烈不显成康上帝是皇目彼成康轻有四方所谓成康者成王廉王也执圈当是昭主以后之诗而毛郑以篇成大功而安之则眦以为武王也噫固曰噫醒成玉者亦成玉也而毛血亦皆以为武王由信其已说以颂皆成主时作也诗所谓成王者成王也成康者成王康王也岂不图且苴哉而毛驷之讹岂离览竽觉鼍台高引晏尸诬凄巡不迂而出也欧阻氏之言辨矣而不然也若以成王不敢康及聪嘻成王之即为成王别成王之孚又何以不为成玉也书云自成汤至干帝乙成王畏相艾丑维助成王简圃而商颂亦日武王靡不胜然则书之戒壬岂扪成玉恻商颂之武王叉岂即武王哉何彼粗矣日平王之孙朱予固未尝以为束避之平王矣何独于此酣必满成玉康王也刑公常成玉时制作礼乐郊庙之状皆经手定不应祀武玉之诗至船王而始作班固言成康没而颂系疆则成康之后不容复有颂圃于我将天作之圃圃语金暴围夏樊图渠孔疏引吕叔玉云肆夏时图也樊圈执蹈也渠思文也此压周祖九夏之斗朱千旌时圃之注亦既引此为说矣若以执颐圆昭王以后之诗则何以周公先列之于九翼也朱于但主团序而不显其说之日相矛棺不知其适足以见固说之可信池况国语道风玉之德韦昭注云是诗道文武能成其王德而所茅忠蓄王卖农三旱扪兽许囊鞍鸾体始干围踵中于信围终干固和故日成者原未特即折成王之谥朱予按以为捷盖亦考之未详至苏氏所云成王非基命之君而周之奄有四方非官成蹄始者尤为深切之谕不得以说经之异司而遂贾马北郊集议之除忿也 |
| 16 | 按天地分合祭之讹先儒聚讼不央苏氏以此诗序篇合祭之明徵然孔疏工南郊祀夭北郊祀地皆川此诗为乐歌既分南北郊即不得云合祭矣至舞由盐帝而兰围神武由柴盟而及百神祭地木无圃文囿今祭地亦是告须不可以律正祭也至分祭之说则圆圃大司罢冬至也围埋千蔡折奈地也皆确有可遇朱予日古时天地不合田日月山川百禅亦睡州时其祭之理其言约而围矣圈氏从古序以此为郊祀天地之囷图是而沿阖氏之闺以此序为合祭序寇掌垂鼍董系一二曹梦诗假心天地之颐阖别非也取共踵辨故圈存之至戒王不敢康之解从毛圃而园匪墨其言最为详晦后儒常无以易之矣第郊祀天地何以颂一后则王氏之言为当盖天地之德共大者在生圣主以囿治文王图之书天载昊天成命之言一后言天必及理犹言埋必及天也或曰天地之桀有分有合如圃邱祭天方泽祭地此典园之宜分者也郊特牲天干适圃力先柴此巡狩口口十口口口以告羌不拘冬至之日兴郊祭阻长日之至者异央盖地道无成而代有绛虚功于天翳天即合祀以地可也至社以神地之道取财干地亦驷取法于夭天专地亲教民美报则祭地即合调耻以天亦可也武成武王伐商告于皇天后土召诰用牲于郊牛一圃大传柴于上帝祈于社兴此诗序若合符节则此非正祭天地郊社之诗荒即克商之后柴望大告武成刑公木武戒之意颂扬先王间创之功德以告之诗文言天而不书地者以受命而言谓之成命地纯平天目当承夭之命以为命也按此讹亦主合粲但以为告祭而不混旌正祭刑固非调夭地乐从合祭哭 |
| 17 | 恩文 |
| 18 | 僻欧劳公诗论古今诸儒刚来牟篇侧削蒯无他巳 |
| 19 | 闰所见直用周颂毛辅之说来牟为麦始出于毛耶而斗家所醴乃圃皮借大誓不可知之言患按刘向封事炫馆我窥办厘避麦也始日犬降文选注引韩诗胎我嘉显薛君云体太麦也毛蒯之讹米可以偶非 |
| 20 | 按郑丰云武王波孟津白鱼醴入干舟出埃川也雌后五日火流为乌五军以堕俱来此谓圈我来牟书说乌以壁俱来云耜后腰之固孔疏云口用甘后固以来得骊瑞谮醒彼去以翘俱来袖言盲囊寻二到一一山才异草矛日耕谷此牟理当为一故云此闺过我来牟也是郑引赤乌衡蝇之文特以讹牟之为麦耳后儒以其为循大哲之文而砥之过矣汉书刘向传弓诗作疆杂耶品卿字指蚕字从牵徐仙氏谊与来过说交云来周所受端麦天所来也故篇行来之来烂推云来小麦牟大麦谦毛乡但以牟为麦而来之为麦则如干讹文大小之分则始于纸雅园茫氏口周公论后稷之养氏特取于来牟者何哉是开物者种于稼固之后困于程园之先能补斯氏之睡食者莫急姓此是以圣入单之丑此出于夭命也持困亦见明过又按田灵云立当作拉与尚书蕴稷图烝民乃粒义同朱予集传从之毛传极训中孔疏云傅不解立但毛无破字之理必其不兴酬可宜为存亦众民也后温亦二从之者盗后醒教氏稼稽便门人无艰皇然貌能立于图囿而常道可行末泛陈常颂之所闺有常童者有常心皆后稷之德也班氏诗鲤日民之中即后稷之中拙曰莫幄间极康疆所咏圃极洪范所谓汝极天保所谓圃德君牙所谓惟间之中其意一也发明传义可补化疏之所未及央 |
| 21 | 巨丘 |
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| 23 | 此耕藉之诗诏言武王祀明堂面氏知孝朝觐然役诸侯知所以臣耕籍然后诣侯知所以敬排藉教诸侯之义也明堂国醴我将载见诸诗是央耕籍何独无诗耕缩礼二公五推卿九推此嗟臣工正指公卿之屑至嗟保介其义盆甄按序云帷正谦侯助祭遣旌庙也孔疏云此戒诸候及时湖选也朱予筑传云此戒农浒之诗古序及朱注道理本是一贯先王巡守较诸侯之善恶其困始于土地辟共罚始干土地荒燕则此诗之戒阻官即所以戒诣侯也独何氏以为耕籍之诗义似新而阙惧盖耕藉之制稷以告王王乃使司徒戒公卿百吏么氏及删再吏服氏毕从及籍王耕一鞭班二之庶人终于干亩此诗首戒臣工绛及众人正其卒也魏乃香孟稼大于亲载米和惜之于参保介之御恻此诗已有明文乎 |
| 24 | 有瞽 |
| 25 | 此莒合盐而唯有七背应田园鼓跳革也磬石也视田木也乃奏金也园竹也嚣园也和鸣琴瑟已盐也独不及土何也聪圃云八昔以土为主故虚其位无不在也书之益稷祖之醴记八青背虚士犹犬衍之数虚共一无害其为五十也然诗书不言土易之比坎阻困肯冲是又驴五事以思为主也诗圄举七音以见土推用以三田易盐青以见七昔圃体以该川也 |
| 26 | 匕按显亭林日知疆云先主之囿醒也具五行欢戾邪夫水火不可得而用也故阖火于金寓水于石童氏为固火之至也泗匡浮磬水之置也州天地之俯以制船是以五行烂而八音谐其论最枯此诗合乐柳七音而不及土帷氏以偶犹犬衍之虚其一而徐氏线诗书笏论之以篇圈川互他亦可云圃书排圃矣然如傅世之乐则血无土音宋叶少殖睡著惮话大盐旧无袍上斗辜固堕以木刻其本而不用匏捕亦木为之是并匏宝乏也洲酬雌妃一概卿之如也陶雏祭之大也非以悦耳世其质也而可废乎 |
| 27 | 潜 |
| 28 | 真 |
| 29 | 倏潜睡也 |
| 30 | 释点云栖谓之降李巡日今以木投水中养鱼川脾孙炎日积柴养鱼日拥郭璞日今之作楼著竦亡赵烟一 |
| 31 | 高肤卦皋量儿彗二于昼片身积柴木姓水中鱼得媒入其里藏隐因以簿闷捕取之穆字诣家本作米过删雅作木过稍柴之义也然则椿川木不川米常从木为止也禅消古今宅按辄诗章句云浮鱼池小雅帷栉小雨雅云鱼之所忌祸之稍带惨也诗傅及蝇惟木雌作桂郭岐纯改尔惟作拥灌氏诮从小纲雅改之一宋儒以梢柴取鱼等于穿仑之智非醴世仁青万物之意因剖瓶为藏之深刚鱼拂滞服折必求之深立说更见正大然潜本古浮字藉从韩诗训作鱼池则亦无过谁矣 |
| 32 | 虽 |
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| 34 | 扪颐补太祖也 |
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| 36 | 黼祸不王不祁周所以王天下得行神礼于太祖者皆文王武王之功也故成王于蹄之脂推其得福之由播之乐歌以告太祖日犬哉我皇考武王缓 |
| 37 | 于小予以已成之业其君臣圉盐再造区夏所安者上及干皇天用能昌大于役居王位而行神礼而膺寿社之多是皆武王之力而文王太姒之所右助也文武虽可雏王业而武王实得天下故归功之言详于武王面卒章木于文王太姒祸制手小予之颂曰醒家不遣蚁姻在疾于乎皇考永世克孝故皇考者此王之称也烈考与文母相配而言故烈考者文王之称也 |
| 38 | 按序云闷大祖谓后强也周人祸愚以后稷记所阖祸始祖之所日出以始祖国之也其不日祖醴而日祸太祖者天子七阙一昭三楼与太祖之圃而七祖行于宗圃国陋无圃故举所面而言也诗中述文武者推得祖之由以告后疆别吕成公之言得之丑孔以太祖为文王非也祈大旌祖故夭于有醴有祸有时奈请侯有祀有时奈而无祸春秋闺大事姓太园神也有事于太困时疆也骋采春圃囊巴秋圄多烝也时管盲贞斗匡寻一耳翼才董日寡祭而外有二年之礼始合也已毁末毁庙之主眦合食旌始祖之用有五年之祖祖惟也列王始祖眦帝之裔故日闷祸之大于祚也理矣郑氏谓祸大于时荣而小于神亦非也郑图以帛考篇文王文武题后言交王能使天下之人以文醴武功圆之君毛他以烈考为武王孔疏谓兴洛诰所云烈考武王宏状恭一也缘以闷独吉园交王故立设不可初未闲疑为非脚也朱予则以此诗园武王祭文王之诗皇看烈考背图文王宜哲为尽人之道文武为俯君之德不从圃奈之说而疑古序为阖然叩图诗记之说于序复何洒哉口周圃丽辄融学士而歇彻蝇注油者默醒盖此诗本州之圃祭而其后通用之以园俎故亦名图固耳至惟甫子园天予醴敢而书歌疆而彻恐未必然 |
| 39 | 小瑟 |
| 40 | 拜便也蹈小物而有辐湘莫子拜蜂言莫如干前之使蜂按毛传云拜蜂厚曳也郑邑种臣小人无敢我单曳谓为翮辟诳欺不可信也如姑徒目求辛苦毒盐之害耳谓将有圃诛间雅释文粤华埋助也摩木作犁孔氏日娄华古今字耳王肃诗注云莫予寄季自求辛醒盲莫之藩扰则冉得亭疆飘囚宅诗异司云犁臣川肯牵引扶助我则日求辛螫之毒寻家说与毛郑愚别婢木于压雅一也然诗木作葬蜂自常以朱干雉传为正盖蜂木善藩之物不可使也不可使而使之是日求辛盐矣以比逞茶旌蛊为切苏茹月 |
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| 42 | 肘绵宾尸也高于日圃星之尸也削释又祭也天子诸候日洒以祭之明日卿大夫司衢尸兴祭同日周曰围商谓之彤口爵弁而祭于王士服也图祭轻使士也升门堂祝壶濯及逸豆之属降往于基告濯具又视牲从羊之牛反告充己乃举蝇幕告瀑礼之大也 |
| 43 | 仁 |
| 44 | 蒯郑志答赵商壬高予之言非毛公后人办之灵星者不知何星汉书郊祀志商祖诏御史令天下立园里刺张晏日龙星左角日天田别田祥也辰见而奈之史传之说灵星唯有此耳未知高予所意姑此与否口天子诸候之圃六异日遍之别为立名调之晦麒卿大夫图小同日为之不别立名虹指共事谓之宾尸耳此序言盐者是此祭之名宾尸是此祭之鞭故特详其文也口正祭则小宗伯云祝涤图奈之丑逆辐省阖告时于玉告俯于王彼正祭重使小宗伯此绎祭轻故使士盖亦宗伯之圃士也州僻片圈宾尸也邠孔诸儒多从之盖圈礼在庙门旁吁束西皆有睡诗云自堂徂基基即门整之基堂则庙门旁酉奭堂之堂也其为舞祭一央天予宗庙正祭则宗伯祝涤灌逆尽省锥告时告俯今非正祭礼差轻故告濯具告充告洁皆使士其为释祭艾一矣祖记为神平外注神明口之圈奈也疏引此诗于释祭在堂士之肖祝从堂上往绳下之基故山自堂徂基此艾洒祭之明徵矣集传改为祭删猷酒之诗面不指定何祭若为士而祭祭祸攸酒何典于天子删列之领耶至其行祖节次未祭之先天予在基壶固枉堂之束序图豆若驷在堂之束蝇几席指敦在堂之西痛牛手在门之外大小鼎又在牛羊之左士先省需由西阶升堂至束序入束蹄及西湘既毕仍从西圃降往干基以告图具墨省牲于叩外反于基以告充既省醴仍视干门外牛羊之左反于基以告阖醴北口节也 |
| 45 | 按许氏立疆通愚云固星为立尸故日裸衣其丝困弁栋休伯言王者祭恻星公尸所服之衣也盖主坦星为说困氏毛诗原解云此祈蹈之茅壶寿圭卖台鸷一实言快琼惜迎穴诗月令季春天子围蝇衣于光帝先帝太昊木德之君司园桑者赠衣祈圃也常里龙星即短星束力系离之树买为涩惜尸以象之醴为丝故衣县也夫农桑闺之本畏祭之诗姿矣蚕祭唯此篇故四许特存亦上匿星为讹然宗烂之奈有尸灵里不应有尸国有尸亦不应什绳故先固以序高子日一句压乃朱子诗序辨并以困圄尸为谋刑过矣 |
| 46 | 勺 |
| 47 | 博 |
| 48 | 概粹囷用公作勺 |
| 49 | 周公园成正作附盐以翠天按俄祸燕图若辐别何阻氏汪勺告成大武之盐状此诗序壬酣告成大武也是郑间以燕虫所箱为圃此诗央白疵通义云勺言周公圃成王能剖酣文武之道以成之也风俗并义云周公作勺言斟茧先祖之道也则皆木序能酣先卤莒旦 |
| 50 | 祖之适以吕天下鸢讹者诗巾初无此义盖序诗者说名蹑之意于经无所常也郑箕以道为事殷之叛园以事村以义时晦为养是涧昧之君以老其恶亦非鲤旨序云告成大武自常土武王立说武玉有师而不耀其威循费以自晦之道时至而后助故出图眷时川苏氏日方其不可而丑见其可而为之此所以为酌也酌与勺门字固故他处眦作勺或作灼内则十二吕村蝇团口贤川词芦倒面邑疲面骊霆拙口国茗计右篇成王之舞此诗言武主州兵其丑不同然诸书皆肯用公作勺而许颂作于成王之世初未团判武主成王为二也则亦何从判酌典勺为二乎戊谓赞屈为女黜与此诗不合不知诗睡言用兵而闾不主于用兵盟暨聃醒时囿国矣正文囿之所虚也 |
| 51 | 般 |
| 52 | 犹过也弥河大河受众水者也满山圃山奈法所园山林邱陵能山云为风雨眦曰神者也香狱则门岳也禹贡河自大体北播为九河固为逆河注壬司合为一大河名逆河然则翁测圃逆柯也 |
| 53 | 按郑盐云河首合者河口大陆之北敷鸠九奈者合妇一是以翕耦奈之合非河之合也不如逆河之说为囿般有般盐般旋一盐脱文云般旋也象舟之旋从舟从艾受所以旋也今名芦日般取盘旋之义妣守而遍乎门岳所训盘雄也郑笺云般盐也孔疏云为天下所美乐征登清山而乔岳效园酢俞河而河海消晏束百南朔醴后肆观协肺月正一同律度量衡皆在跪夫哀对之中始美于皇络美周命则亦般乐之醴也然以般旋义为正 |
| 54 | 驿领 |
| 55 | 酬商周之颂皆以告神明大史公日成玉作颂推己恋艾悲彼家难至固颂始蹈溢美之言所讯善颂吾礼者非商周之体也后世作颂敞鲁而近肿又下迁 |
| 56 | 要 |
| 57 | 轴诗鲁颂之异于阎周者四商周天下颂之鲁国人颂之刮也商周以告神明而鲁川以燕乐一也商周手霖颂其先圈臣下颂其君宅也曲恻戮事实脾多颂闷四恤 |
| 58 | 按鲁颂之齿于圃周也或谓尊周公以比于先代不在太史束诗之列戊讯国骈一圃得我周忠厚礼义之圈意故特列于颂或谓春秋僖十七年以前鲁事见维甚少鲁颂回温即以补莽秋之圃或谓颂天予之诗非所施于鲁圣围不圆所以著国之借而衡周之衰背强为之说者也诗各有其图颂以祀神明鲁虽不于祀乎川 |
| 59 | 之而共节秦必皆依颂成围故得齿于商周章氏俊卿日颂之为体非徒天子川之诣候之臣予比所以祝颂其图珩亦得而川之僖公比之诸侯则勤俭其骋比之诰候则小殿其非别柱予之心烂而非有谓畏此孔予所以取面铺之其讹壮也 |
| 60 | 圃 |
| 61 | 隅诸侯六闲马肘植有民马有戎鸠右山马有围马首章首良马朝祀所戒故云彭彭兄其有力有寐也二韦言戎祸齐力尚圈故云伍任见其有力也了章言田圈圃四齐足尚疾故云圆厅见其善走也卒辈育辄马主给驱使妣其肥壮故云穆秩见其肥饥也口按校人辨六马之困租戎化道日囿本无良马之利郑于彼注以压诸候圃固无种戎而有齐乃田闺此传有良戎而无齐道与彼异者彼上交讹六隅 |
| 62 | 之口下言天子六种邦配附固家二匮自上降杀以关明当渐有其等差其盐必如理闺今传言良马非彼六马之名则戎围非彼之蛊戎马亶以时事名之盖谓齐马妇良马道图为戎马也何则圃之大事在祖舆戎诸侯之国必有朝祀征伐之事谓朝祀所乘褐哀马征伐所乘为戎马非周祝之租戎也彼郑注以交差之王路驾圃马戎路驾戎马金路围齐马国路驾道马围路驾田马祖马给官中之役彼以天子具有五路故差之以圄六马而诸侯路班表少不等有目金路以下奢有国虽以下者有革路以下者车虽杯异马背阻国则知共为差吹不得可天子故围盘所川别为立名调之艮戎不实齐道按圄以司姓丑亲有金路以下则当金路顾略共驾良马戎路盐戎马日路鹤山马围马给宫中之役共馀诸侯无金路者事颐则同盗亦羊共时事分乘四和按此许言马之善而翻之以思盐伯公诚心以治其圃家思马而马速无不圄可知思之所及不园在马矣挠氏日上瓶宇就君圆子氏言下思字就马政修举官帐氏日思马斯臧良马也诚者言其德思马斯才戎马也才者盲其用暇于相者尚德用于载者尚才思马斯作田马也谓习其轴作之节思马斯徂驽马也言足以行而已是谓叫植之马就马一节国之而凡如马政者可乡故与卫文公秉心塞渊骤牝二干同囿可美也 |
| 63 | 有圃 |
| 64 | 此诗信公大饮烝也圃十月园毕田闷侯兵华臣饮酒于太学日大饮烝 |
| 65 | 鹭惮中之扁辟雍浮宫依图而建故周醴日振阖干飞干彼西醒此亦云械振临圃所见以起兴阻毕而诎燕而围祖由牛在公如七月公堂之公按此诗必如何扶诞卒理蹈其有蚀方有著落 |
《祥水》 |
| 1 | 雕先倚多以此为颂伯介之诗以伯禽征淮夷见于书之圈义而伯公时未圭伐蝇夷有劫也枚春秋悟公十二年从齐桓公卖于困为惟夷之病杞也十六年又从齐祖公会干淮缮惟夷之病邯也湘夷在徐州之域虫近于鲁诗人因修伴宫而祝其君有平淮奭之功以四伯禽之烈诗通篇皆颂园之词非必宝有此事也 |
| 2 | 圄丑氏诗囿壬式树圃犹淮奭卒纵有所未醒而饮拂之关共所疆尚少也盖亦以为颂圃之词安成刘氏狐舂秋会丑会淮园证诅此诗所言不无过其赏浊思槛宗之常矣何义牙读书记则曰四其篇颂鲁公也诸侯能究宜王化别颂鲁即所以颂周焉耳共蹄也繁与周颂之图异或适作于僖公时与若以为领僖公能修复片官则许中未暂工言及修复也其认牧先僻抚费替以妇伯隐之面者蛊似更审然与古序不合不敢从也 |
| 3 | 智疑簪僭郊禅目理公始而泮二亦由借郊而作故云鲁人将有卒旌上帝必先有班于颗宫此亦效天予而娥之王将郊立于围以圃誓命掖宫亦犹泽宫于此丑誓命亦即以为办宫犹思公祭钟巫而阖于社圃也有半图宫告将郊上帝也伴者鲁之水名作官其上故日祥宫宫成而信公猷酒固人迷大为融张搢厉之训克淮夷状固献凶淮夷献琛皆无其事夸股虚美今闷并无立学敕氏之瑟所庞无小无大从公于图者从公饮圃耳则冲宫非药也明堂位以伴宫为周学已不足信汉文帝使博士作王制谓尺子之祭日辟庄诸侯之学日园宫弼者调辟醒之制水旋邱如璧诣候牛之又因献固献四之虚醴谓夭子川征受成于学轨有罪反释奠于学以讯陌告夫立学祁先圣先圃非讯阙讯玺之地山征受兵于潮归面饮至干庙以告祖宜也周礼左传背无早一状捷之祖其篇肘会诗词无疑矣以浮官为学相沿巴久今雌不龙反正其说而图圄者何能无拟作津官亦土功之事说者谓立卑教民为得礼故春秋不书非也倨始僭郊篇大恶不可圄故于二十一年卜郊不从始书之则因郊面作深官亦不书矣按许氏五经过羲伴之书牛也天予日辟雍图以土壅水外圃如璧故日辟雍盖取四方来围祈均平耳冲宫水壅其牛盖东西门以南过水北无木也班氏白虎通丰牛者象璜也疆市面礼仪之方有水耳其馀壅之以坦别尊卑不祸化呵力也俱与毛郑合卿道元水经驴炉光殿之束海即冲宫出在商吁班北迫西宫巾打鞭高八一尺台南水束西一百步南北六十步台西水南北叫百步束酉六十步台池成结石为之诗所训思乐伴水也其制亦与先儒浮宫之竞相近以伴水为毕宫从来无异义江氏此论可训发干古之疑者矣噫盖谓揖王制以讹诗黑鬓尸贡动不如据诗以破王制耳以是知明堂位祭纯一成玉赐周公以尼予祸乐一切铺张杨朋之讹亦未必非因此诗而付会以成之甚闲宫 |
| 4 | 慨僻园深困也宫庙也口斩庙悟公流修之庙洲酬邢此戌训妻姬刑嫂谓闵公福叉或谓僻公祝但可姜姻洲则不当及太王川下日闵公湖则不常及周公皇祖以上一伯公庙别诗正为公祝颂之信引衣薨也朱予初讹以为鲁之谁庙似矣而周公帛祖以一又有帝与楼则又可疑故但以为伯公所修之庙也然川祭鸡公而推木所日来则调之辇庙然矣 |
| 5 | 按毛傅圃别也先妣姜姬之蒯在周常闭而无事孟仲千一是媒宫也新庙澍公庙也郑笺闷神也姜姬神所依故庙曰神宫修普日新新者姜媒祸也传笺讹口不呵常坦朱予乐博为正路寝庙中之寤室黄氏佐调在关之后所以藏 |
《衣冠者姑也》 |
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| 2 | 御驯耻宝始剪商训川之所川减商者日此油亡尔雄古公避岐吴越存秋训居一刀成城邦一年咸邑年成妇而氏五倍其刈则德化及于氏其弊而不可过也川迁岐在股小乙之雌后商宗亢蹄融砧州巾卿在位丑卜九年夫祖臾立七祀次祖叩亡十八祖而文王生书囿祖晖不闰惟玉知小人之依能保惑庶氏不敢侮盐办囿蒯一享圆二十二年笥选岐盐文壬之生己九十偷年古公寿百倡十岁则宙公始络正别商令王有庄之世翦商之志何白面生酣故傅止日盖有翦商之渐谓共辟自此而渐太兴得诗人之旨矣 |
| 3 | 抛懒俯云驯齐也笺云圃断也翦植案毛郑二讹皆非也轻雅图诸曰团劲也周 |
| 4 | 口后稷受封以来世有爵土自不辞失官社稷几不血食玉于太玉初醴固鬻之鸡目圆迁岐始能光徂删宗修朝贡之职测劳王班至于文王一分有一尚合六朴之众奉拙千商删酬酬武王初俯服车之诚木年然后双命精所调园太玉之沛也慨酬之交匿因醒八犬保田屡圄 |
| 5 | 君也然田题囷酒一国众围 |
| 6 | 按孔疏颐齐释甘文齐即斩渐之襄故选以为惭其意同也太王之居岐四民成闺之是有将王之迹故云是始园商言有圃圃之萌兆也后儒纷纷识论圃酬其说太约不外此义许氏言之特畅然干图浊之翘未之有改也至树川修拂亲文作织解作祸圃义较轮适而惠氏以霜太盐复披尔雅鞭图也丈以困阖为勤商立讹更精毛郑复起当无以易之矣普姜驯国日保共孙子二闰是利辔颂二寿作旱浦韦拭巨章二巨千彗夔朋盖古语也先僻以为二圃恐非按祁霭一体二卿也朱子集传未详引郑氏说父引或日懒公寿异闷匿等而为二也李善文避注一寿山老也茶邕独断曰天予事一老弓毛诗日一寿作别故孔疏亦以一老释一卿园氏诗辨云有谐考之印卿与作朋友背如冈陵之固祖其君臣同庆也尽但丑一卿则其说未四罢田言之则其醒自圃困盐未必非也至玉平仲以萧一夭锡公纯谓鲁侯燕喜介妻寿母 |
《伪一寿川讹近拘矣》 |
| 1 | 酬大兰之赋千乘口办司马法成方十里出革车一乘计鲁方七百里而云千乘者功记斗制洲不过干乘是地雌瓶大以干乘为限也司马法兵车叫乘卬士二人步卒七十二人计干乘法当七万五千人与公徙一万之数沐合固天子六军出自六乡万到干五百家鸳睡万二千五百入巴军凡起徒役无过家一人家山一人是压为一军诸侯耐军亦山日一乡公徒一万首自调乡之所山非此干乘之众也云公班干乘阿调计地出兵非彼一蝇之车也刻指不同峡蛾不州令 |
| 2 | 酬万一十五百人为虽犬凋川班合二万七干五百八苗一万者举成嫉也口仙万一千五百入为川大 |
| 3 | 固刺维惟夏宫序文也雕成蝇狩调略其七干泥托 |
| 4 | 血古二万耳如此棰以为傅公当肺宝有二军矣答临硕云鲁颂公徒言斗万是点军之犬敝又以此为川虽者以周公受七目里之卦明知当畔从上公之制俯洲军之数此序云复周公之字故此笾以二万独或军甘其复古制也又以北举大数插举所近者背是一万七干五百人数可为四万此颂美僖公宜多大其事不应臧退其田以为一万故答临硕谓此为川班以其不安故两解之也今以春秋柏之则惟公无二军盐十一年绝书作二军明已前无二军也黼说老蓉块墙主斐稽驱方删藏昭五年又书舍中军墙僖公有一军则作之当韩也亚文至襄复臧为一则舍亦当书也春秋之例以军赋鸳重作合昔书旌僖公之世无作舍之文知常刚无了军也卿以周公伯禽之世合有一军信公能从别公之宇遵伯禽之法陂以一军解之如宝于脚唯仰军斗 |
| 5 | 恻怕成方十里山革车一乘甲士弋入左持弓打持矛中人御步卒七十一人将重车者二十五人干讴之地则驯百十六里有奇也徙步卒也叫日丽成圃也车干乘法浒川十万人而为步卒眷七刚一干川然大理之圃适圃干秉苟图川之是毕圆而行也故其川之大国二车而已了雄篇车斗百七十五乘二万七干五百人共为步卒不过一辅七干人举其巾而以咸睡肯故日三睡也 |
| 6 | 按公车干乘固赋之常数公徒二颐则出军之定数孔氏嗣丑圈图圃羹军共答醴硕以符一卤贯三卜引一岸鼎二军二万五干人闺特俊甘之故可阻万珠于以遮为步卒耐毕不过一闺七干人则举成 |
《卿蹶出一万亦侈言之也》 |
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| 2 | 关肘鲁迹而也一车干乘挑盂子筑注说其数图布但按司马法干乘之地方三百十六里有禄鲁封何纤有干乘悲拣周圃诸杰四百里恻堂位曲早七百里之讹鲁又不止千乘大约始封之鲁祗百里孟于所训公候背方百里是也眷秋之鲁已不止百里孟于所谓今鲁方百里者五是也圜锡之一川一句而识启宇之暂调奄有龟蒙团句面见柘地之安推而通之可也 |
| 3 | 按干乘川赋之决以句六一叫井口班一乘士卒其七十五人者媚是马邹注论语引之饮见邦圆关域实数故改伺为成其实一也朱予体司马法谓干乘之地一百工上八壁有奇其说正与马郑合自何休注公羊云圣人制井田之法寺兑景墓迩台己理十井共出兵车一乘包咸因之遂调十井触乘百里之圆适得千乘夫使十井出一甸之赋其虐过于成公之作邱甲先王之制有是乎宜为后儒所雠矣然不无戒于其说者则以邦国祸域之数姿泰错不合也王制云公侯田方百里伯七十里于男五十里那注以为夏制玉等之爵斗等受地至殷醒爵为三等合子男与伯为一其地亦工等不圈武王克商复增予男固位为五等其受地则兴夏股虬等渺武成所谓列御惟五分士惭贾姓也齐鲁之封皆在武玉之世孟予所调地非不足而俭干百里者大郡据利制而注宝公凄职力氏疏调排雌九州之界尚快至成壬时别公成武王之意斥大九州于是五等之爵以五等受地别大司徒所云诸公之地封固方五百里诸候太四百里诸伯方一柯一出诸予方侧百闺宰叩男力百里是也马氏训干乘之地一百工上人里有奇惟公侯之封乃惟容之雌犬雌之赋亦不罗过祸其讹蹴精左傅成凋不过牛天千之军切记制国不过干乘叶谓班赋以姑脚股非地止亡百一十六皿故马氏云犬国亦不姓过史记川封伯愈于转地力叫汀蝇明堂位则以成壬欲广鲁干天下故封周公升曲阜地方七百阻然其言鲁之赋则亦不圆非班干乘而巴若孟予对北宫销日公损拂力百里伯七十里予男五十里赵陂住妣侯方百里此以夏制为周制者日轲也带圃其异则为他闲约异之词而非载籍之明床可知王典之云孟于见戟辟争雄鲤地广里送提百里七十里五一肥之制以抑当时并吞无祖之心瓶今之佩州下邑岂止百里周祖所载不为过也乙此讹得之然泥古者合异为同其讼亦不可不辨陈君举日周祸封驱方五百里是周闭五百里细只百二十五里方四百里经只百里方训古了里经只七十况里方一百里图只五一里方百里经只血十五里国适典王制令不知本文方干里之地以封公则四公以封侯则六侯以封伯则七伯以封予则一十五予以封男则百男其地已有定数君举说如何呼过朱子已踪之矣阻川之日百里七十里五十里乃正封之踵地而五百里四百里二百里则驱所兢之附蝇不知方五百里则八方百里琳一一五岂正封仅得方百里者二而畔府反得一十圃乎力叫百里刑为力江里者十六岂正封仅得力百里者三而附驯反排十有五乎推之伯干男昔不能适其拙何可搏也至山赋干乘之说则亦有愈多而愈脾者压何构云案大司徒醒诸废之地封疆方五百里其食者牛诸候之地封祸百里其食者奏之一诸予之地封圃方百里其食老四之丘其仓老谓王互其土之入非今即依此法推算之计方四百里为田当十六万井除山林圃圃城那游涂之类大率一分夫一实常存十万六干六百六卜六井艾一分之而园其一于主尚馀一分睡六万六干二百睿五井则恻供本翘之川者也以邱句法合之川井为锦槁谨溢团印邱十六井山戎马一匹牛了驯川邱为甸仞六十卧升也口长团一乘戎马四匝牛十一圆甲士口入步卒七十一入由此稍之则六百四十井口十乘六干四而井阻百乘至六万慨千井即常一干乘矣此外所馀一十一百偕井尚常什车二一馀乘祠祸传但以干乘之国为百者果成醴耳不知邱甸之制木何一法有何山车肖乘固六十砥井岂一税珩而肯喘成出班一乘通藤加中里治囿恤者而言何手活步露羹台素任玉自鬓刚堕氏忘邻旁加之成但以旬算何立说之圃也玉于食者半食者凿之一食者四之一指贡入天予而言与军赋更不相陟也近世载震云公班干乘公徒午万者盖一车士卒其斗十人干乘适州万分首之则口士曰徙合实之刑皆公徙耳武王革车酬百乘虎贲川干八齐杰使公于无赫帅车一百乘甲士一干人盖不莒步卒而位言甲士其压亦合不知司马法文引之者非一通十舜成成百井叫百家革办一龟士十人徒一十人此那小可徒注所引小驱市田笺亦川之者也其日何六十四井出长职一乘马四匹牛十一头甲士一入步卒七十一入此服处左傅注所引见干小雅倍南山正羲者也过戒一述治游恤者意邸何据宝山税者盲两者五村明宝印丘法独情库侧汁恢月阵七十五八乙八者不同郑注论转驴陇飘肱涸迹开呵隅法池欲兄地力刺百一十六里有奇陂不引邱甸而引过成其下又引一车七一五人参合一文伪一则小司徒其氏正跪云成非车一粥士十人徒一一入此犬于体内邦阙法郑住论讹道干乘之惆亦引可马法波姓蹄外邦困法彼革车一龟甲一一天步卒七十一八卬士少步卒发此士十人徒一十火比驱外巾士教步卒少外内有异敞也是可马法本有州法贾氏之一仙驯小司徙所云驱内之平触颂所云乃邦圆事载氏以郡鄙事说之非也且微谋甘兵之国兵临叩对敌之敢不司科兵既听临时配割其班雌在比八分散前配班之人不必还麟木车加此则雌七十五人怡典雄法相合亦不必符原卧之兵若二十人之法自是元科兵非军决朋矣至祗土革琳一百两虎武三干入此孟子交诽序作山百人孔傅闺坑宝即系卬士颍达疏薪宅步单迫壑工述卜蓄梦日堕调同班士徒共百人而卬士惟一尺非也革非之外又打虎实二者本不相涉耳至公予无麟所帅杜氏明云车甲之赋与于常常正衍厉伏灭戴公腊悄使人戍守非兽常征职鞭可比以之为拥更不足俨然则干叶川赋之法惟以马耶及朱予之说为图可也 |
| 4 | 则谓讹八章州草辈一七何口章卜山句讨章叫十八句一章章八句到章章十句多篡不同杂乱无非荒下侧雏畔章赫脱句而纵按毛帅鲤分八章川后程之掠至克成厥功十宅句为一章以士卧叔父至如删如臾了十八句为州章馀与未予所分章火瑚但孟予引辔颂云我伏是鹰荆舒是州周公方且圃之则是周公之求于伯公何与祸王固攒云圃宫之诗黜有错简三壬土田职府之下压气米绛血脉不质惜以公班干无以下九句接此为孽画第刮节说姜阻后稷园一陌烧太王文王武王第困节说周公伯愈而公军千束九句讹戎秋是府正兴孟干之言柏合以后乃叔信公则偷序辂而文义完此说最为待之锦不似其分配一附植删诗圃之武断矣故依严思稽谓诗囿固银王氏所分章句于后 |
| 5 | 王鲁斋考定开宫章句 |
| 6 | 阖宫有阻沮闰枚枚赫赫妻媒其德不四上帝是依无灾无宿圃月不迎是生后稷降之百祸黍弛重稷植佛菽麦奄有下蓟仲氏秽穑有稷有黍有稻有和任汀下土铺禹之绪 |
| 7 | 病稷之孙实维太壬船岐之助实始翦商至只交武绩太王之绪政犬之屈于牧之野无贰无虞上帝临汝敦商之旅克成畎功王日叔斐建尔元于俾偶于鲁大敌尔字称别堂辅 |
| 8 | 乃命鲁公俾候干东铅之山川土口付席公非干乘茅兑广农买喜芒丑朱英绿腾亡矛重弓公徒日非用日目朱绶烝能墙僻戎扶壮用别舒姑惩则莫我敢承周公之孙社公之予龙俯承祀六辔耳耳黼秋匪懈享祸石哺醒绍后帝皇酬后绳享以弊惟灶响雉惟陇聃既梦别公隅轨亦几祸女狱而赫常夏删祸术门朴鲤刚绕脾将将毛无藏旗选骊犬房万舞洋洋孝孙打体俾删蛾而门仰纲寿而园保彼束方鲁邦是常 |
| 9 | 不亏不朋不踵不阻二田作朋如冈如国俾囿昌而妣伸尔寿而常黄发台背寿胥与试俾称日而大伸尔香而艾万有干岁渭寿无有游恭山融严鲁邦所醴奄有祖琛遂荒大束至于海邦惟夷来卧莫不班从鲁侯之功保有且绳途荒徐宅至干悔那惟夷囿箱及彼南夷莫不率从莫敢不诰鲁快是若天锡公纯酬涸拂保鲁居常与许复别跳之字鲁侯燕响令妻淮眇宜大夫状士邦团是有厄多安社积变兄齿 |
| 10 | 徂来之松新萌之柏是渐是庶灶寻姓尺松桐何困路寐孔倾耕烂奕奕奚斯所作孔堤几硕万氏壮管别宫一章一推章十七句句章章一一句一章 |
《辈卜印翩训华章八句川章常一付》 |
《商颂》 |
| 1 | 关岫法有口正考甫幢圃尹吉甫矣公干奚斯办肺正破悄矣司马公住杨子谓正败甫作商颂奚斯作闷宫之诗敞云然愚按史记宋世家襄公之时修仁行识欲兴盟王其大夫正考市美之敝追逝契阳高宗般所以兴作商颂注云韩诗章何英襄公乐记温艮而能断者宜歌商酣雕成注训商宋诗盖川阵诗说也考之左传正考甫佐域武宜世木正考市生孔父嘉为采司马华督杀之而绝其世皆在襄公之前安得作颂于丑公之聃乎后汉剪襄传奚期颂鲁考薪宅量合董量弄员其司按日虹甫味股注引韩诗新囿奕奕笑斯所作薛君传云是诗公子奚斯所作正考市孔干之先也作商颁十蒯篇诗正骊云奚斯作新烂而汉世文人班固王延谐调鞠颂奚斯作谬矣然杨于之甘背求韩诗时毛诗莱行也口讹诗新训朱异公作轻镜之乐鞍博古圃有宋公成黼锦大赋乐书应天付六锦筑共带丑载钟讯调理英并之揣于受命之邦此奸搜肘俞之宝朱公成亦非单公川以说诗陋央按朱于语类问商颂恐是朱作日宋制一伐楚而已其驯可毋安有英敢不来事等事又川恐是宋人作之迫述往讴以祀先玉若灶商时所作商尚质不应商颂反奸干周颂川商颂雌多于周颂觉得文办目别周颂雌简文自平易商销写丸烟典古非宋人所能作其肯约而谁矣乃小以以尉成王始封熊释于荆至春秋辔傅公元年始有楚号遂疑商时未有荆楚而以股武讹谨盲 |
| 2 | 诗为襄公时作不知帝响九州已有刑州之名矣燕隅买分别山川则荆及衡阳维荆什乃在面即门楚也荆岐既旅至于荆山乃在西离雍州之别非别州之荆也将人以什二荆故以删地别荆岐严华作拂之甚黼讵符拥以实韩诗之说耶秘讹测马父之啸付背正老甫枝商之名颂一州筋于川太帅以那为首篇韩诗之讹背血以枝姑作耳然亦在襄公之前矣那 |
| 3 | 涉孙主奈之时主也目大甲以下至纣皆可为汤孙不知颂作于何时所斥者何王耳按毛传以畅孙为成汤谓汤为入于孙也乡簟以杨孙为太甲则抵蹑而实也夫一诗之巾力怜卧汤为烈祖又以汤为协孙词理闻为央伦至猬以汤孙为太甲则烈祖祀中宗之诗殷武祁高宗之许何以眦日汤孙耶尽汤为创业之始祁故后代率称汤孙犹州之丈子文孙耳欧汤公以为主祭之滞王得之惟殷武汤孙之绪倒不得指主祭者育未注训高宗肯此乃高宗之地绪是也郑箕亦指太甲别真虽过矣元鸟 |
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| 5 | 则注英至酷八迁居始毫之殷地而受命国口以闽大若若然汤之受命由契之功故本其夭禅按书序白契至成杨八驱孔氏云契船商昭恻居砥石川土朽商邱汤居亳见经传者四其叫未圃倾搜麟云和土生兰若苗若生曹判辄图生其竹书夏少康十一年使商侯冥治河暗杼十三邦商候冥死于河巾闷计凶十川年冥生抚竹谐作于亥盖惭名于亥宇也实始遵般许一十七年为有精之姓绵出所杀振生微微字上甲杀绵臣而兴于殷微灼杖下报丁生报乙报乙生报丙报丙生主壬主壬生主野主癸生天乙是为杨竹书帝孔甲九年般侯位缩商邱上距微设绵臣之岁几一百亡年不知所训般候析何者也卦归商邱之后又畔十五年实成汤为曲俯之元年于姬复目商邱避于毫带序所谓八迁者契始神商州也昭明洲砥石耐也什土屈商邱一也述雌商邱作治河忤也于亥避殷五也孔巾畔山归商邱六也及满记酬邱适毫不过七迷耳然古今川鲤背删仙师谷熟背温所郡面娥毫则惜俞谐俯之出姓为斗亳皇市谁云谷惭为附毫汤所雏也蒙趋北亳亦日景尘汤祈爱命也偃师为洲亳盘厄所避也果惜会都一暗刑信有八迁矣然一醒避刑之先后细懈无文严氏删汤牙悄毫避西毫而显氏从之牒以为不然按逃斋补僻云聊序州涉始恬毫从先一祈汤宜帝辟之后先王帝响也帝骊都在今偃师则惭始朽西毫从先玉之胡也缩予了汤州毫与狩为邻万故辟在今棋外之宁变而北亳即棋州之考城避涉吹痛北卢故使毫众筋之耕也其岐后则南毫即令南京之谷熟也三毫背汤所船谊谕南北州亳造矣闷西亳为丑股所避答之未精也寻萧盘厄遏干股殷以油水绳名古俨水县今束州之商水县也亦近附京带片再盘庚五选将治亳殷孔安困云般者毫之别名则盘庚所避亦南毫戊北亳非削盘山迁佩帅指误也又盘庚箫先王不常赋邑于今札邦孔氏住汤迁毫仲丁迁槛河辄巾臧州祸乙别耿并盘飞迁都般伪五邦茶氏日以下文不秋干古穆之盘飞之前常日有五邦史记祖乙醴祁或祖乙峒迁也显氏栋竹书云祖乙一年地干耿口耿避于蝇雌祖辛恻卬祖丁皆居庇及南庚一年迁于奄照阳甲而盘股山奄过干北蒙斗殷所谓五那托行嚣州耿庇奄而有也日相以下皆在河北至盘庚始适河南宝所谓惟涉河以民蚁是出按史记惟言仲丁迁阻河意甲娥相祖乙居邢与竹书小异郑康成王肃背云汤口商迁毫五邦者数商亳嚣相耿为汪出贰菁壁贝监内 |
| 6 | 愚调此说得之日盘庚迁殷鸾上卬微鹤迹殖更号曰殷其后雌小乙至武丁又叫世至庚丁精都股及庚丁之子武乙始去殷迁河北焉按竹辨木不足信而闷氏雌以实五攫之暇恭合雌几苦心严思推引仲其义亦儿诈博存之以酬考据家之讹可也盘庚干今五那略史亦揽竹书以嚣州耿庇奄为丑黻思推非之以商毫嚣洲耿为五从郑王讹当矣史肥索陛云邢音耿近代木亦作耿茶氏书传疑祖乙惭园介耿邢涧则非皇极经世谓祸乙把于耿徙居邢置合晋序史记而一之亦米妇岫谕也但川纪年考乙祀乙以乙未践位盘庚之立在已亥巾雌祝羊沃甲祖丁南庚荡卬共一百工十五年若训氏谤忻离居因耿之妃不辟如是之久困学翁训当园所疑诫然 |
| 7 | 浪拨 |
| 8 | 请说考飨辅华一宰叩信芳困藏辄丘 |
| 9 | 侧刺汉儒皆以大神为合祭革庙程子胡敢惟皆从其脱面赵杨泥轴傅中以共祖配之州语调神祭推始蒯之所一山其配之者惟始祖一人而己朱予亦以为然今帷犬传木文川祸不王不祁玉者祸其酬之所一日以比祖酤之诉侯及其太祖大夫士什犬班省干其谐一祚及其高祖鸠端临删玩其文意亦似共只说一系夭子别谓之祸及其祖之祸一训候所祭止犬祖大夫士什功毁见知干别许之神则干祖可及高祖盖共姓合奈祖宗而以君臣之故所及有遣近也盖祸之为言谛也面茹宋神宗谓审讹其肌之所封一工别如许慎乡审赫昭穆服纯删诵祖昭穆尊卑之义姑也斯则大祸之祸七庙之主皆在亦以明矣口此诗末章举及阿街正配享太烂之鞭一大稀之一托也书盐庚阖兹予大享于先王尔祖共从兴享之周祖司醇弊云凡四时之间祀迫享恻享先儒谓祸遇其所自日故为迫享祖擅祠精朝干太蒯故篇帆字神胎眦以享各而聊光大千祸故以大享名也盘与百功臣配享正在大享之时则序川民发为大祸信非妄矣何休亦云祸所以异干胎靳功一皆奈也口杨氏调时颂长发大黼徂述元王门下而不及于口口之帝四安得训之祸诗今棠佣朽酣口长发其郡一谮恻端明是指帝睡而许未尝不及干沂目山之帝也岂心蹑毕之名面后诚之侄骥删 |
| 10 | 蝇 |
| 11 | 鞍序云长发犬圃也郑乐云犬圃郊奈天也郊是祭天祸乃祭宗删泥祸于郊此卯氏之误盖祠打一口将祸春祠夏圃秋围多烝周畋园祖丑轮而畔祸之各废夏祸者祚荣也为轮当神烝之始别二蝇一穆在蹑一古祸免丧即吉致新入别之主于太潮者也大祸不王不祸禅其祖之所冉口而以祖酣之者也七庙之主背在徂不知及毁隅耳若合毁庙之主背祭于太最吉量与贯台工芒学王浣日艾祖则调之大胎祠雌大而不及太祖之所野山所以小于祸也周颂国序以为祸太祖此独云大稀首别无四时之神间有叫时之祸故也叫时之肺为小则禘其祖之所日口为犬泉何乃混于郊耶盐朱于以为胎祭之诗特泥于堕杯及赵氏梯氏不兼讲圃之说耳围开雌与长发序皆以祖甘则合计庄阿观之其踵自明周以轻困太祖股以蒙肄太祖共大祖之所自川皆雏也川之王业成干文武故颂文武以明得祸之山商之王柴一于州士成于成融而鸾刺辅佐于伊尹故颂相土惜尹以明得祸之一皆告姓删之词也其不及驿者不放斤言也然雌寸燕及堪死炮一臧后则罗与楼荷在其一矣授发川睡哲维商托发其祥刑喾与契带在其巾矣伦如树氏以长发不及帝喾为疑则雌亦未明一帝转也且必欲举其名以实之即披祚祭而论汤祖祸削庙若壬若癸皆当什食何又不尹述耶仍常依序定为祸祭之诗 |
| 12 | 殷武 |
| 13 | 则酬李迂仲一荆楚在商闲之聊为夷饮之国世乱则先俨世治则役服商室巾俨一为巾国思此祠宗所以讨之也 |
| 14 | 接孔氏正义云周有天下始迹熊释为楚子庄武丁之世不知楚牲何人严氏诰诗质疑云史记挫世家楚之先山向帝佩顼商身至重黎为高辛火正附之祝融北后吴一生陛络虚辂牛六子授川昆吾一可彭蒯比吾彭祖氏浒要商之脚故在俯楚干曰背我皇洲伯丈地嵌而授发盲韦辄既伐昆吾夏药则知殷所伐之荆楚即昆吾氏也朱予引易高宗伐鬼方以为即比疆州杂朱氏公迁谓荆楚之地好鬼曰古而然故 |
| 15 | 词之鬼力圃屈原九耿可见然史记索隐云堕缪娶鬼方之妹则非一圆明矣严恩卷以鬼方扪省为荆楚之党恶岐姑诗云有栽共所涉孙之绪 |
| 16 | 如乡笺云所伐之处阁邑特服其罪史口幼轻载状烟衢是乃汤孙之班缩则知常刊班代原非捕恻洲姓共一魁酣鬼方其党恶易所调二年克之者摧亦一时之班矣 |
| 17 | 识融考略卷十一涤 |
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