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-> -> 四十九

《四十九》[View] [Edit] [History]

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襄编卷之五十日还祸醴蛊让灵霸显辅书盖言虐展圃卖羁仆刚典陆直麻书韩蜡翟萃书韩答崔立之书韩一考功崔虞部书韩一与陈给事事辅一典袁相公书韩为人求种寄韩唯答吕医山人等擅骑代张籍凯誉浙东书辅与孟东野书妃十黜血季翱普韩答体枯警轮一与卫中行书韩答侯继书辅典萧翰林俛书柳一贺进士王参元失大事柳一盥寻秀才书欧与陈其外书欧邸与张秀事第一书欧与刀景纯学士书欧上正长安书老苏一与李方叔书大苏与章子厚普二大苏谢张太保撰先人墓碣书大苏福州上执政书曾谢请学士书曾答韶州张殿丞诸襄王王与王逢原书王答李吉甫寄李定江
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文编卷之五十书
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武进荆川唐顺之应德甫混芜丹阳湖史全文宝廷善编次
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知福州府蛰江胡帛子行校刊典陆食外书韩熟华好贤乐善孜我以荐进良士明自是非为己任方今天下一人而已忠之获幸于左右其足迹接于门墙之间陛乎堂而望乎室者亦将一年于今矣念虑所及辄欲不自疑于竭其愚而道基窥在执事之所孜孜为己任者得不少助而张之乎诚不自识基豆奇米舆否其事则小人之事君子尽心彤溢也天下之事不可遽数不执事之志或有得而备耒救一口苞今隼旨其最近而功者耳执事之典司贡士者相知诚深矣彼之所望于执事执事之所以待乎彼者可谓至而无间疑矣彼之职在乎得人卦事之志在乎进贤如得其人而授之所谓两得其求顺乎其必从也轴华刘知府郑祸鄙臭夫童童户日米尔所知然则愈之知者亦可言己事章之尤者席露唯煮侯云长苞章豪在闰苇灵而朝者用第五六人及吾之父仕不达弃官而归书事兄弟操蠡难而耕于野地簿而赋多不足以养其亲则以其耕泛暇谓华虫为文以千于有淮睹而取足焉喜之文章学西京而为也举进士十盐锺矣云长之文执事所自知其为人淳重方实肯任以事其文墓昔相上下有刘连言者其文长于为诗文体而思深当今举于礼部者其详细体尽徇比而又工于应主司之试其为人温兰诚信无邪佞诈妄之心强志而婉容和平而有立其趋事静以敏著美名而负屈称者其日己久矣奄韦羣玉堂众悲之从子也其文有可取者其进而未也者也其篇人贤而有材志刚而气和乐于荐贤为善其在家无子弟之过盖众光之侧遇争辄争不从其令而从其义求子弟之贤而能业其豕者蔡王是也凡此四子皆可以当执事首荐而极谕者主司疑焉则以辨之问焉则以告之未知焉则殷勤而谓之朝乎有成而后一可也有光杞者张黼者尉迟洲者奄绅者张后馀者李刚者或起减御皆出羣之才也凡此数子与之是以收人望得主贯主司疑焉则与解之间焉则以对之广求焉则以告之可也往者陆相公司贡士考蓬曩嚣铸坚墓量志未知陛之得人也其后二至所与及第操精神虽有声原其所以亦由梁补阙肃王郎中权佐之梁举人人无有失者其馀则王皆与谋焉陆相之昼锋早甚详也待染典王如此不疑也梁典王举人如此之当也至今以诗美谈日后主司不能信人人亦无足信者故茂蔑无间今执事之与可贡士者有相信之恣谋行之道惜乎其不可失也方今在朝廷者多以游谐娱乐为事独执事鞍然高举有深思吾虑为国家树根本之道宜乎小予之以此言闻于左巾也愈恐惧再拜
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叙情血瞿羣书韩日足下离东都北两度枉问寻禾己达宣州主人仁贤同则皆君子虽抱羁旅之念亦且可以度日无人而不自得乐天知命者固前修之所以御外物者也况足下度越此等百千辈岂以出处近达累共库台邢宜州虽称清凉高哭黼皆大江之南风土不并以北将息之道当先理其心心闭虽事然后外患不入风气所宜可以审卫小小者亦当自不至矣足下之贤虽在穷约犹能不改其乐况地至近官荣禄厚亲爱昼在左右者邪所以如此云云者以为足下贤著宜在上位托于幕府则不为得其所是以及之乃相亲重之道耳非所以待足下者也仆自少至今从事于往还朋友间一十七年矣日月不为不久所血莱往相识者千百人非不多其相血如骨肉兄弟者亦且不少或以事同或以艺暇助听其一并哉以其久故或初不甚知而与之已察其后无大恶因不复决拾或其人虽不皆人于善而于己巳厚虽欲悔之不可后诸浅职固不足道闲者止如此至于心所仰服考之言行而无瑕不窥之间其而不见畛域明白淳粹辉光日新者惟吾崔君一人仆愚陋䘏所知晓然圣人之言恶所不读其精岩巨细出入明晦虽不尽识抑不可谓不涉其流者也以此而推之以此而唐之诚如足下出辜挟萃无诸侯何从而得之也与足情义宁烦言而后自明邪所以言者惟足下以为口所与深者多不置自黑于会中耳魄聪能听乡池卜而得惟足下力不我知亦过制而神有人说足下诚尽善尽美抑犹有可疑者仆谓之曰何疑疑者曰君子当有所好恶好恶不可不明如清河者人洲贤愚无不说苴善伏其言人以是而疑之耳仆应之日凤凰芝草贤愚皆以为美瑞菁毕合日日奴隶亦知其请明譬之食物至于遐方异味的看情者有不嗜赋至于稻也骊木世书也王也岂间有不嗜者哉疑者乃解解不解于吾崔君无所损益也自湖贤者耻不肖者免自有事已来刻见贤者相不过羽贤者比堂门紫贤者恒无以自振者贤者志满气得贤者虽得油位则旋而死未贤者或至眉寿果知造物者意竟如佩无乃所好恶与人无心若更不知雌乃都不省记任其死生寿夭邪未可知也人国奔簿卿御碧惭剥乘刘伸佩鞭陋赵柴羹莽鄙是加制犹有嫡恶荆删乏异者况天之与人当必异其所好恶无翻迦翩旅天而乖于幻卿告泥刃聪翱相律都豹崔君崔君无思无意仆无以自全活者从之墓此转困穷甚想自放于伊颍之上当亦终得之近者尤衰态左车第一王子无故动摇脱去目视昏花寻当间便不分人颜色两广半白头发五分亦白其夏发亦有更革雨号白者仆家不幸诸父诸兄皆康强无世如仆者又可以同于久长哉以此忽忽思典夏肯相见工尽穗小儿女滞前能不顾念足下何由得归北来仆不乐江南官唯便终老嵩下足下可相就不可去矣珍重自爱慎饮食少思虑惟此之望愈再拜答崔业书韩斯并足下仆见险不能止动不得擅颠顿狼狼失其所操持固不知变以至蓐于再二君子小人之所悯笑天下之所贵而驰者也足下犹复以为可教贬捕道德乃至手笔以问之掖按古昔辞义高远且进且劝足下之于故书之道得矣虽仆亦固望于吾子不敢望于他人者耳然尚有似不相晓者非故欲发全乎不然何子之不以丈夫期我也不能山忒聊复自明仆始年十六七时未知人事读圣人之书以为人之仕者皆为人耳非有利乎已也及年二十骑苦家实不言不足谋于所亲然后知仕之不唯焉人耳及来京师见有举进士者人多贵乏仆诚乐享就求其一术或出礼部所试赋诗策等以相示仆以为可无学一而能因诸州县求举有司者好恶出于其心四举而一后有成亦未即得仕闻吏部有以博学宏辞选者匹尤谓之事且得美仕就求其术或出所试文章丽陌部之类私怪其故尽犹乐其名因又诸州府求举肥二北遮烂叹乡一既得之而不酬它中书祸不得物刈或谓之能焉退自取所试读乏乃类于并优者之辞颓伍泥而心不宁者数月既已为之则欲有所成就书所谓目过作非者也因复求举亦州幸焉乃复自疑以为所试与得之者不曾问其程度及得观之无亦无甚愧焉夫所谓博学谐翼甚小之所谓者乎夫所谓宏辞者岂今之所谓苞议侧玄豪钟至割卜且卜且丑一
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原孟轲司马迁相如扬雄之徒进于是选必知其传惭乃不屡进而已耳设伸军哭今十禀鼻丛者竞于队此一之中仆必知其辱焉然彼五子者且使生于本之世其道虽不显于天下其自头何如哉肯与夫斗苛汗者决得失于士夫之日而为之忧乐哉故凡仆之汲汲于进者其小得盖欲以其裘葛养穷孤苴半纬盍欲以归吾之所乐于人耳其他可否自计巳乱诚不诗人而后知今足下乃绿就之献王者以为弊婢工人之制仙后见知于天下虽两则是不为病且征使耕老再克诚足下相勉之意厚也然仕进者岂拾此而祸门就足下谓我必待是而后进者尤非相米之辞也侯之王固未尝献而足固未尝则足下加点我戚戚地方今天下风俗尚有未及于古者边境尚有授甲执兵者主上不得治而宰相以为忧仆虽不贤泛且潜究其得失致之乎吾相荐之乎吾君上希卿大夫之位下犹取一障而一乘之若都不可得犹将耕于窥闻之野钓于寂寞之滨求国家之道事者置夹哲士之䘏始作唐之一经垂之于无穷诛奸谈于靡死祭潜德之幽光二者将必有一可足下以为仆之玉凡几献而足凡几别也又所谓动者果谁哉再社之例信如何也士固信于知己微足睡无以发吾之无实无再拜书禁寿实幕霍剪上考功崔虞部书韩愈宋肯行能诚删可取行巳颇僻与时俗异态抱最守述固不识仕进之门延与羣士争名竞得夫行人之所甚鄙求人之所甚利其为丕呵虽童昏实知乏如执事者不以是为合投之药穷之中推之高显之上是知其大之或可而不知其人之其可也知其人奋或可而不知其时之其可也既以自咎又数执事有所守异于人人之谋耳任目华实不兼故有所进故有所造且执事始孝文之时日淳嚣之徒已相与称曰某得失某得矣问其所从来灯旨其有自一日乙间九变其说凡进士之应此选者二十有二人其所不言者数人而已而无在焉及执事既上名之后二人之中其二人者固祸鸳黯咽牟金盂墓末者也果竟得之而又升焉其一人辛为害盖窜圆黍量华喜符叫时乖果竟退之如是山宝是时之所与者时之虽不与者之相远矣盘鲁史所守竟非偶状吹丕墨凡壶爪师八九年矣是不迹公卿之门名不容于吹夫士之曰始者谓为今相国所第此时惟念以为得夫国有天命不在趋时而偃仰室啸歌古人今则收疑矣未知大天竟如材仑竟如何由人乎哉不由人乎哉欲事干谒则患不能小书困于投刺欲学为佞则墨旨讷词直卒事不成徒使其躬侥焉而不终日是以劳思长怀中夜起坐度时揣巳废拥而进虽欲从之东由也已又当念古之人日已进今之人日已退夫古之人四十而仕其行道为学既已大成而又之死不倦故其事业功德老而益明死而益光故诗曰虽无老成人尚有典则言老成之可尚也又曰乐只君子德音不已谓死而不亡也夫今之人务利而遗道苴究其间以之取名致官而已得石获一位则弃其业而役役于持权者之门故其事业功德日以忘月以削老而益昏死而遂亡愈今二十有六矣距古人始仕之年尚十四年置为晚哉得之以不恩要之以至死不有得于今必有得于古不有得于身必有得于后用此自遣且以为知已者之报执事以为何如哉苴礼出强合也今所病者在于穷约绳僦渥孺窃焚鉴量蕴袍痈驷食之给驱马出门不知所之斯道未丧天命不欺捍章逐殆截岂遂困哉窃惟执事之于愈也无师友之如人无久故之事征它色言语之情卒然振而祭之者必有以见知尔故尽暴其壁心不敢以默又惧执事多在省非公事不敢以至是则拜见之不可期获待之无时也是以进其说如此广执事察之也
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桂性与陈给事书辅愈再拜愈之获见于阁下有年鉴始者未普年士百力誉贫贱迦初食于奔走衣待朝外继郡其后开下树盗尊伺候于门墙眷田叠造夫伸益尊则贱春印陶伺候于门墙者田盗造则爱博而情府事愈迦逾未加缪删充刚龟庙各刺过不如物帅觉都不与如酌盗狐各则刚连都忌始屯湘见睡趣踞加之加液御之动以和与都恐心而听思悲恐讹曲适闰尸趣测锢科省宪迹药尧网春祸操由造谒于赫有先温乎其怜碧加其新也属乎其言者闻其穷也遇而喜也以告于人其后如东京取妻武定不御帆约总见旋其还也亦尝一造谢吊静湘薨选乎其家者不察其愚世惜乎其言君不接注情也遇而惧也体敢复进今则释然悟翻然悔曰其逸迦矧床沸恐其宗为飞礼也其情迦砌床满嗣其意也不敏之诛无所避避未敢遽进辄自疏其所以并献道所为复志赋巳下十首为墓有标轴送孟郊序二目生缉写不加业馀皆有惜字注字卢心于自解而谢不能决更篇暗卞取其意而略其礼可也愈恐惧再拜晴卧兴袁相公书韩伏闻至位尚有阙寞幸蒙不以常辈显迈陌不自知愚且贱思有论荐窃见朝议郎前太子舍人樊宗师孝友聪明家故饶逝身居长嫡悉推与诸弟诸弟皆优虽有馀而京师妻子常塞露饥馁宗师怡然处之止有难色穷究经史章悍旬鲜至于阴阳军法声律悉皆研极原本不善为吝章词句刻深独追古作者为徒不顾世俗轻重通微职事可与语语又习于更职识时知变非如儒生文字止有偏长退勇守专未羁宰物者所谓年近五十遑遑勉勉思有所试阁一滴隐引而亭之容如识察有少不如重蚤焉欺罔大君子便宜得弃绝之罪于门下诚不忍奇宝积叶道侧而阁卞雠积骑有少阙不满之处犹足更容辄冒舌之顷辐轲斥惭谨状
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为人求荐书韩读果在山马在肆通之而不顾者虽曰累千唐人禾碑不材与下乘也及至匠石过之而不睨伯乐隅之而不顾然后知其非栋梁之材起道之是也墨杜公之字卜非一日而又辱居姻姬之后是生干隔有之国长干伯乐之观者也于是而不得知假有舁知者千万人亦何足云今幸赖天子每岁诏公卿大天贡士者某等比咸得以荐闻是以昌进其说以累于执事亦不自量巳然熟毕其知其何如盖只有鬻马不售于市者知伯乐之善相也从而求之伯乐一顾价增三倍某与其事颇相类是故终声言之耳且明特会垒当全官韩愈酬毫重飘洲洲酬酬侧树办驯耕夫信陵战国瓜子欲以取士声势倾天下而然耳如仆者自度若世无犯乎不当祖御吊过外以吾子会由出有朴院加量至思恐未能得以世事又自周后丈弊百青唐书冬何名家乱圣人之宗后生习传杂而不贯故设问驯观口子其已成慕乎将为友也苴耒成容乎将以讲下其罪而趋是耳不如和国懈制和制禅逾粗删别今天下人仕惟以进士明经及卿大夫之世耳且不率皆习熟时俗工剖经里舌识形执翼候人主意故天下靡靡日入于衰壤恐不复振观雾欲道足下趋死不显租害去就之人于朝以争救之耳非谓当今丞卿间删足下蜚文学知识也不得别信陵地然足祠衣破衣系麻撰准然叩吾门吾待足下虽未尽宾主之道不可谓盘善贯足卜行天一得此于人盖寡乃远能竟不足于我此苴馔所汲浃求者议虽未耻节面束肯师乱况事人者卿亦辄听方将坐足下三浴三重芝听仆之所为少安心躁愈顿首障抑扬
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代张籍直季渐东书韩
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汨日前某官某谨东向再宪寓书渐东观察使中丞匡膝关下藉闻议论者皆云方今居赏方伯连帅之福生山力得直制于其境内者惟阁下心事革荦血俗章不同籍固以藏之胃中矣近者阁下从事李协律翱到尼师籍于李君友也不见无七年间苴驰至往省之固无恙外不暇出去百且先铸苴得贤主人李君曰子岂尽知之语吾将尽言之数曰籍盗闻所不闻籍私读书竖冒今己后不复有如古人者于今忽有之退自悲不幸两日不见物无用于天市育中虽有迟识家无戏虿寸步不能自致今去李中丞五千里何由致苴身于其献之侧开口一吐出胸中之奇乎因饮泣不能语既勒日复自奋曰无所能人乃宜以言无声有所能人虽育当荐于俗章不当废于行古人之道者湖水东七州户不下数十万不言署何限李中丞众人固当问苴韩妾薛景当贵匮否罢当今盲于心者皆是若藉自谓独盲于目尔其心则能别是非若赐之坐而问之其日固熊豆亨李铸曩区出心中平生所知见阁下能信而致之于门邪籍又善于古诸侯其心不以爱养鸢肌阁下无事时一致之座侧使跪淮宜所有阁下凭几而听之未必不如听吹竹弹丝敲金击石也夫盲者墨冠于艺必精故乐工皆言藉傥与此辈比并乎使籍诚不以苦墨琴丁燕录曩乱心有钱财以济医药其盲未甚裹几苴复见天地日月因得不废则自今至死之年皆阁下之赐阎下济之状己绝夕星曲观人以既盲乏亲苴茵羁量大小籍箕龟何报也阁下裁之度之显让芜拜
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淑暗直蓬莱圣旨一韩与建丁别久矣以王思之思足下逄足下无恶于吾也各盛争事不可合并其于人人非足下芝冯见而日兴安芦飨足下知吾心乐否也圣旨之而听之而和老谁墨吞并亡地唱盘亲也独行而雍州也是非无所与同也足下知吾心乐否也足下东西台得古道处今世无因而衣食事亲左右维撰足下之用心调茎楚下之处身劳臣皆哭混混与世相浊独其心出强卑人而从之足下之道苴便吾悲也去年春脱沐州之乱幸不死无所于归遂来于此主人与吾有故山皋苴穷若吾于符离虽上及秋将辞去因被智以职事默醉如此行一年矣到今年秋复辞去江湖奈乐也与足下终幸矣李习之要吾亡兄之文期在后月朝夕当来此丧籍在和州若凿家甚言恐足下不知故且此白盖楚下口来相视也自彼至此虽违要皆尹行可至迁图之吾之重也春且尽坛东向为惟侍未吉庆愈眼疾比剧甚无聊丕复一一自叙与基翰圣日韩使至辱足下书劝愧乘并不容于心嗟乎予圭豆忌皆是也仆虽巧谥何能逃其事益那蹇皆子之爱我多重宝盖不酌时人待我玄情而以子之待我之意便戢望于时人也仆凿家本穷空重遇攻劫衣服无所得养生之其庶所有家累仅剌十口雅跃将安所归托乎舍之人京蚤吁逝草是而行不可也足下将安以为我谋载此一事耳足下谓我人京城有所益乎仆奚玺宿喜不知者时人能知我我持仆所守驱而使奔走伺候咎卿间开丁论议苴牟能有以合乎仆压爪城八九年魏所取杳百求于人以声时眉当时行之不觉也今而思之如痛定之人思墙暑如父时不知何能自处也今年相长矣复驱方便就苴爵地是亦难矣所带毕京师者不以明禾士置瞽葵乡在下布禾章带之士谈道义者多乎以仆捍违于其中能芷闻而下达乎苴知我者固少知而相爱不相忌者又如少内无所资邻虹恻从络安所为乎嗟乎子之责无诚是也爱我诚多也今天下之人有如子者乎自垂舜以来士有不遇者乎州也子独安能使我洁清不淳而襄讳寄镂襄非不愿量暑所云者力不足势不便故也仆于此岂寥壶箱知平累累随行役役逐队饥而食饱而精者也其所以止而不去者以其心诚有爱于仆也然所爱于我者少不知我者犹多吾岂乐于此乎哉将亦有所病而求息于此也润驯聃调变抑荆荆翘神贡相押勃调薨调鲤恐吊和辅羽职实我而悲押耻织悲拂雨翻实埋鄙悲恤衡为而后乡屦志而后虽犁孔子称颜回一箪食乙瓢饮人不堪其忧回也不敢其乐彼人者有圣者为之依归而又夺养竖意以不死其不忧而乐也岂不易哉若仆无所依归姬辇食无瓢饮无所取资则饿而死其不亦难乎子之间我言亦悲矣嗟乎子亦慎其所之哉虽违久年掌侍左右当日欢喜故专使驰此候足下意并以自鲜息再拜答冯宿书韩雷示仆所阙非情之至仆安得闻韭舌朋友道阙绝久无有相箴规磨功之道仆何幸乃得吾子仆常闵时俗人有耳不旨闻其过栗标黼惟恐己之不会闻也而今而后有望于吾子矣然足前听仆交久仆之所守足下之所熟知在京城时嚣嚣近徙相訾百倍足下时与仆居朝夕同出入起居亦见仆有不善乎繇仆退而思之虽无以接罪于人外有以获罪于人者仆在京城事王不一至贵父之门人之所趋仆之所傲与己合者则从之道不合者虽造五庐画晏之坐此岂徒足致诗而已不识于人则幸也追思之可为战栗塞心故至此已本全兄己自有难不肖人至未尝敢以貌慢之况时所尚里日邪别阻自谓严几无时患不知犹复云云也闻晦响百不信其行呜呼不复有斯人世君子不满小人争芥恂恂而易其行仆能尔委曲徒顺向风承意汲汲恐不得合犹且不免云云命也可如何纵子路闻其过圈昔禹闲量旨则下车井古人有言皇暴或吾遇者晋之师也无足下不惮烦苟有所闻必以相告亦有以报子不敢虚也不敢忘世
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与卫中行书韩大受足下辱韦羁赐甚大然所称道过盛岂所谓诱之而欲其至于是欤不敢当不敢当其中择其胡一近似者而窃取之则于交友忠而不友于背而者小以近意亦其心之所好耳行之不倦则未敢自谓能尔也不敢当不敢当至于汲汲于富贵以救世为事者皆圣贤之事业知其智能谋力能任者也如愈者交焉能之始相识时方喜贫衣食于人其后相见于沛孙胡州仆皆为之从事日月有所人比之前时丰约百倍足下视吾饮食衣服亦有异乎忒则仆之心或不为此汲汲世其所不忘于仕进者亦将小行平其志耳此未易遽言也先祸福言识之来似不在我惟君子得祸已何不幸以苴韩凶为似有以取之也必曰君子则吉小人则四者不可进贤不肖存乎己宝单贱祸塞袖任卑主分口荐载簟量心乎人存乎己者吾将勉之存乎于存乎人者吾将任彼而不用吾力焉其所守者岂不约而易行哉足下日命奚躬通自我为之吾恐未合于道足下岂削世而言之则知矣芳日以道德为己任穷通之来不接吾心则可世穷若垂株一草树翟审出无驴马因与人绝台之内有以百娱足下宜量是侯祸乱不当安安而居迟迟而来世
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目绶雕合侯继书韩丛子曰城东得足下至官明日不于崔大处得足下恢州所留书记而授之不能自休寻知足下不得留瞿窦党考官所厚欲致一书间足下井自舒其所怀合意连辞将废复己卒不能成就其说及得足下二普凡仆之所欲进于左右者足下皆以自得之仆虽欲重累其辞说无若足下之意外者故绝思不为行自念方当远去潜深伏俟与时世不相间虽足下之思我无所窥冀其声光故不得不有书为别非复有所感发也模少好学问曰五经书晋鉴肇果有间而不求得而不识者然郑神志惟在郑凭寻卿绣至于礼乐之名数阴阳王地星辰玄乐之毒星小尝忙得其门户虽今之仕淮著不要此道然古之人未有不过此而能为大贤君子者仆虽得意笔垂离用甘愧今幸不为时所用无朝夕役役之劳将试学焉方不足而后止犹将愈于汲汲于时俗之所争既不得而怨天尤人者此五岑乏志世惧足下以吾退归因谓我不复能自强不思故因书未晓岂建下知吾乏过未始不为进而众人之进未始不补过也既货马即求船东下二事皆不过后月十日有相关者写我谢焉
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血雀问翰林俛书柳思谦兄足下昨郡县王师范过永州篇仅旨得张左晋昼迫思谦蹇然有当官之心乃诚助太平者也仆国之书甚然微王生之诸侯岂不累知耶逝意葺兴心协果于不谬焉尔仆不幸向者进当跪飘不安身葵平者闭门尸舌无数况又有久与游者乃炭炭而操其间其来推而进者皆迁篇仇怨造作粉饰蔓延盗肆非的然烂传制自断奴芮则孰能了仆于冥冥之间哉然仆当时年一士二甚少曰御史里行得礼部邑乡郎赵芜关繁夭欲兔世之求进者怪怒媚嫉其呵盐乎凡人皆避粉日嘉侯先得显处才不能逾同列名不能压当世推芝怒仆宜瓶与罪人交十年官又以是进辱在附会圣朝旌表贬黜雀簿不能塞毅吠之怒诗话韩哲嚣嚣蔽懿渐成怪民饷栏求犹悲见匍仆功懈雠刈勾蒯刚凤黜韵务御喜耶即幽测掘郭乙路而仆辈莹祸郾辱转调横生不知郡瑞伏自岫念遇大恩甚乃以致此悲夫人生少得六七十者冷巳三十七矣长来觉日月山促岁岁更甚大都不过数十寒暑则本此身若是非荣辱又何足道书四不巴稻益为非是知之勿写他奎旨也者蛮夷中灰愤习炎毒昏听重髓志以为常忽遇北风晨起薄巢中体则肌章惨慎毛奏箫条瞿沁注视怵惕以柄异弗
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候意绪殆非中国人楚越间声音特异鸠舌阵噪今听之怡耐不怪己血雀还堂豪生小童皆自状骊晓昼夜浦耳闻北奎旨则啼贤亢匿虽病夭亦怛然骇之出门见适州闾市井者其十有八九秋而后兴自料若此尚复几何岂可更不知止言谥长短重树一世井笑盖尝冥困卦至登高不信尚口乃穷也往德益喜曰嗟乎余虽家置一妇盆略自称道诟益甚其用是更乐暗默思学若捕待束复整屏台无敦化定邪正海内皆欣欣愉愉鹊仆与四五子者独沦陷如此岂非命欤命乃天也非云云者所制余又何恨独喜思谦之徒遭壁重置之行物得其类仆诚有罪状览不唯一物之数耶身彼之日观之是矣何以攘袂用力面矜自我出邪果矜之又非利也事诚如此宝仙理平之世终身相顽人之类犹有愧耻陈陇尽忘傥酬酬删剧剽刘酬侧恻别副侧则刑阖馀润虽朽耕败腐不能生植犹足烝出步书盛灵物一释废锢移数县之地则世必曰罪销鲜矣忒后收召宽冕买土乙邮篇耕离朝夕歌诸侯成吝章无一木铎者未取献之涂舌增灵宝大雅之什虽不得他一亦不虚为太平之人矣此在望外然络欲御见丁言晋埋古兀再拜
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随晴幡皋进士王参某荅书柳得杨人书知足丁遇火灾家岫馀储仆始闻而离中而疑络乃大喜盖将吊而更以贺也道塞言略犹未能究知其状昔且塞焉法焉而悉姬寐覆音所以尤贺者也是下掌金奏乐朝夕惟愤安无事是理也利乃有焚肠赫烈十会虞以云虽左右而脂菅涤惰之具国以不论吾是以始而励灶凡人掌司皆曰盈虚仕伏去来之不可常欲将牛公用为也乃始鹿困震悖树是有水火之孽者辜绘驴滞苦变动而营能光开古之人皆备斯道辽阔诞漫虽圣人不能以是必信是故中而疑也以足下读学出人善为文章善小学其为多能若是而进不能出羣士艾比以取显贵者若无他盖众城人塞旨足下家有积货士之好廉名若肯畏忌不敢道足吊鸡善独自得之心蓄之衔忍而木出诸口以公道之难明而世运多远也一出口则醴曲者以为得重赂仆包囊左十五年见足下之文章蓄之者盖六七年未宣亶芦私耳而负公道一久矣非特负足下也及篇御史尚书郎自以幸为于子近臣得奋其舌思以发明足下之体噫然时称谐于行列犹有顾视而窃笑者仆良恨修巳之不亮素誉之不立而为世妇之所加常学孟几巫宣轻圣乃今事为天州克酣嗣飘删尉都尉围剽励凋埃酬其庐赭其垣以示其益有而足下之才能乃可以显曰而不污苴实出矣是轴酬酬轴刻相剖刊嗣酬关与几道十年酬相酬和墙巍丸一外怒静则神欢岫隋而彰之使天蓄于心者咸得开其喙发策决科者扰予而不栗虽欲如向翼嘉棠声可得乎于兹吾有望于子是以终乃大喜也古者列国有灾同位者皆相吊许不吊灾君子嘉之今吾之所陈若是有以异乎古故将吊而更以贺也颜曾奸君其为乐也大矣又何间为足不前药仆文章古带极不忘候得数十幅乃并往耳矣二十一载衡来宝是下篇醉赋叉对问大善可寄刊本仆近亦好诈文与在泉城时颇里占阵与足下章言之极梏甚愤未可得也因人南来致书访死生不悉宗元白
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叙情谊郭秀才书欧仆昨以吏事至汉东秀不见使于叔书家以启事三遍偕呵剌光进自宾阶拜释旋辟甚有仪坐而语诸迈谨读其辞温客华富甚可爱视秀才待仆台意甚动而无也古人之相见必有欢欣交接之诚而不能达乃坚畔里芝那竖愿为贽而湘肥钳其赵不离其洲夷则以虎豹之皮绩昼之布以饰之然后图达情接客既宝而主人必礼以容之为陈酒淆币旨壶矢燕乐之大将基息又为赋诗以陈苴情今秀才好学甚精博记书学馀为文辞如功谓馀庆祀恩饰独汝言容其量酣其执事态夫其意既勤蓉宜秀曹贡雠坟箫合厚也仆既无曲丸乙具蚕谨获云著选要日鸡强无量嵩知子之来之杂佩以赠之取其知客之来豫储珩璜归谓之美以进客锦耐锢物犹言之功致此意厚也仆调无幽物祁谓曲尝赴翻秀省年且少貌厚色杨志镜学敏因进其无毒其辞暴练缉载之不已使其文采五色润泽炳静翘谢助见当世公卿大怒拍油临仆监匐加赠姻赡有分庭而礼加笾豆实币能延为上宾者惟勉之不已论书木血禅涂只外盖日道惭守欧陈君足下姬宪近县干上府得书遍用属有广东事不皇作报既而私有忒者修本愚无似固不足以希执友之游然而墓漏平日幸得有从齿序跪拜起居窃兄弟行寓圭旦任劳谓宜有所欺曲以亲之之意柰何一幅之继前名后书且状且牒如上公府退以寻度非谦即世此郡惮志泽逾对奏铜阳相郑鞠对黯拍勤涸祠忠脉洲赐修曲古之辞无惟有铅刀竹本而削札为利也于时君持毕甘于简止于舒心意冯问好惟官府吏曹尼公之事上而下者则曰往日檄问讯列对下而上若则曰状位等相与往来日移日牒非公之事要蕃议百以意睡宜常以戒状饬者则司散下更以私自达于苴态嚣谓有所候间请谢者则曰贱记书启枕尧补状牒之仪施于朝剑乙龟翻秦如今所行者基原盖出唐世大臣或贵且尊或有权于时网卧凑洪门以传称者谓旧礼不足为重务稍增之然始于办谢在龙侯起龙鄙励乙耻及五代始复以候开讲谢加状牒之仪如全书幸纲血施于官于郑郑凡郑乙长恭其伪缪所从来既逮世不根古以为鲁患除居今之世无不知此而莫以易者盖当俗所篇积习以牢而不得以更之也风封或同师交缩交游以道谊相期者尚有手书勤勤之意犹为近古噫鸳间谯谢拍钱屯事在状牒乙仪佛施吊尊鄙赭如犹即非古之宜用况又用屯施原从齿序虽无趣邮如涸鱼悲歌岂足下不以道义交游期我而惜乎书之动邪将待以牵俗积习者而始用世礼以遇我之动邪不然是为浮道以阳犹尊也是以不胜拳奉之心谨布左右属以公檄赴滑台行视驿传道于促装杨秀才且请县府中事可悉数箴规盥张秀才第二书欧修顿首白秀才足下前去后复取前所观古今杂文十数篇友选谓之者文节赋乐古太古曲等量旨尤高而志极大寻足下素意岂非闵世病俗究古明道欲按今以后之古而翦则济整凡今之纷淆骏冗睹职僻后益知足下怀好学甚有志者也离而逾玉里大古之道论近取达务量言而鲜事贯此少过世君子之于学也务为避祸道必求知载知古明道而后获之以身施之于事而又见于事章而祭之以信后世苴造周公孔子孟轲之徒常履而行之者是也其文章则六经所载至今而取信者是也其道易知叩可法基喜勿明而可行及调都言之乃以混蒙虚强扁遣洪荒书落为言其道难法基舌难行孔子之言道曰道不远人言中庸者曰率性之谓道则曰可离非道也春秋之为书也以成隐让而不正之传老曰春秋信道不信邪谓隐未能蹈导齐侯还卫书城楚丘盥箕往不与其专封传者曰仁不胜死凡此所谓通者乃圣人之道檀虾树乙禅茅蒯力旅飘删酬御执删岂如调都尚书都龟尧爵之书皆曰若稽古传说曰事不师古匪说攸闻仲尼曰吾好古敏以求之者凡此所谓礼者基学乃君臣上下礼乐刑法之事又岂如诞者之言者耶则声轲福散删夫所谓舍近而茎达云者孔子曰生周之世去虫驾罗操轨与今者尧舜达也孔子圣贤断皇尽论弗道其前其瑟谓学则曰祖述尧霍如孔子之圣且勒高弗道其者岂不能邪盖以其渐远而难彰不可以信后世也今生于孔子之绝后而反欲求尧舜之己前世所谓务台旨而斛事审著也唐虞之道为首王首仲尼之数曰荡荡乎谓鬲深闳大而不可略也及天一典述之炳状撰世尊崇仰望沫河麟盐纲若天鲤耻谭力嵩鹊洞静潮然其骊恭麻糊龟祠冥平百姓忧加慰问臣下谁叩恤助刺尧肃烈禅禅间见诸侯释律户鼍棺卫使臣下诛放四罪而己孔子之后惟孟轲最知道心基言不过于教人树桑麻畜鸡豚以谓观由连死祸丑逾力和丸二血芝文岂不神支孟轲之一丘道岂不为道而其事乃世人之甚易知而道者著切于事实而已今学者不深本之乃乐调者台舌寸思混施于古初以无形为至道者无有时耻游游便贤者能之意者可勉而至无过不及而一本乎大中故能直万世可行而迁变也今以谓不足为而务高违之为胜以广诞者无星盍耜拍学敕都脉谨润迦图与而无高而过啸适加凡制则则鹿韵艺知凡仆之所论者皆坠愚语如足下之多闻博学不宜为足下道之也然某之所以去者不欲读足下高远浦俯就之则安论务为重里旦固邪幸足下少乱焉叙情血巧景纯学士书欧俯顿首启近自体乾德逐居南阳始是谓舍人知十丈内翰凶计闻间惊怛不能己巳十吏位望并隆枕平生亦尝坎轲数年以来方履烹涂仕要剧苴主芙酬苏财烂喻障喟其贤亦呵流为顺天陵烂忤侈小肩限邪凡天之赋予人者又量何抟隔焉之节也前既不可谓世痛惜感悼而已某自束宝篇学初未有一人知者及首澄门便被怜英刚端诫翱勤执不己至其祖若有成而后止虽其后进于诸铜而覆亶士虽有知者皆其之先也然亦无念不欲动世俗制艺加力棋己禾抛至面乡邻测惭烂刚下都勒调笑甚者狱谗说而偏使令于平耻饥亲各印嗣卫荆胫自私五亦待所知以不厚是故惧此惟欲豳轨各节期不洒然制鄙麻风不动脉知尔某之愚诚所守如此然虽胥公亦未必谅某此心也自前岁得罪夷陵奔程万里身且金穷迹日益昧不及再闻重古之菅而遂为幽明之隔嗟夫世俗则态肥刺欲乔愚调朋守又米克果惟有望门长号临柩宰宗元不及此之为恨何可道也德能惟不永年与末丸耻遂与道路之人同叹尔知归袭广陵逐尽爪居议者著天不便而闻理命若斯必有以也若须春水下沐某岁尽春初当垣爪师尚可一一韩亮以尽区区身贱力微于此之时当有可致而舞毫毛之助惭愧惭愧不宣耳祥拜
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谕圭阻枉王长安书旁缘刑加左都阁下天下马事天子甚尊于卿甚贵士甚暇纵士而逆薮之至于天子其积也甚厚且谷檀变也亡芜是故天子之事至于不可指而士之毕至于可壁碧贡毒
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杀呜呼见其妻而不见其危如此而已未卫懿公墓犯非其无人地以属辞而不与郡也方其未败也沃下忠士灵兽挂积而不肃待迦夹其故也思坎七乘之国其四为其志祸不亦德也人知其军之至于如此则天子之尊可以怀栗于上而士之无可以肆志一于下又焉敢以灵异说大土之贵贱其势在夭呼一丙予为存亡其稻在土盘浆悬丧天下之士学之不明时之不重于是始以天子存亡之权下轻就一帷一丙贵贱赴势甚矣大天下之惑也得千金之璧狭易一一尾缶几何其不举而弃诸沟县晋之君子其道相特从其徒相雁用故一夫不用乎此则天下之士相率而去之德类血诉川铎翎钱弗祠雌都忧圃衡和荆同曲诉体今之君子去箕徒之不用以苟容此其体其姻删轻邢诉翮郑细删祸轻虫刘呜呼其亦何便于此也当今之世非有贤公卿不能振其前非有贤士不能奋且稷洞从蜀来明日将军长安见明公而
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东伏惟读其书而察其心以轻重其礼幸甚幸甚与李方叔书中苏屡获来教因循不一裁答怀息不已比日履兹秋暑起居佳胜录示干骏行状及数详辞意整暇有加于而得之极喜慰累书见贵人不相荐引谓之甚愧然其说不可不尽君子之知人务相勉于道不务相引于利也足下之文过人处不少如李氏墓表及予骏行状之类笔势翩翻有可以追古作者之道至若前所示其错则谓之终篇莫知所谓意若足下未甚有得于中而张其然者不然则老病昏愚不识其趣也以此私惠犹苴足下积学不倦落苴举而成其实深愿足下为礼义君子不顾足下丰于财而廉于德也若进退之际不甚慎静则于定金蠡肥有毫发增盗而于道德有此山之损失古少弄渭子贵贱相国先后相茫佩变矣轼非敢废此道平生相谨心所谓贤者则于桐人中举之或因其言以者其实响室则名隋之名不可掩其自为世用理势固然非力致也陈履席滑都下逾年未尝一至贵人之门章子厚欲瓦川不可得中丞傅钦之侍郎孙莘者荐之轼亦挂名其间会朝廷多知履常者故得由虫发芸虫末霄独万人也爵禄乃人主所事宰相犹不敢必而欲贡于朝可乎东汉处士私相谥非古也殆似止明为业臣当得罪于孔门矣孟生贞罹盖亦蹈袭流弊不足法而况近相名字者乎甚不顾足下此等也轼于足下非爱之深期之道定不及此犹能察其意否近察少游有书来亦论足下近文益奇明一求人如不及岂有终泊浸之理足下但信道自守当不求自至若不深自重恐丧失所有言物而尽临缉怀恩未即会见千万保爱近夜眼昏不一不一与章子厚书大苏子厚蔡政谏议雕事啸初唐书韩号甲裁谢不审得翼合比日机务之暇起居万袖轼蒙恩如昨横以罪废之馀人所鄙恶虽八末见叶亦不欲频通姓名传兹复陈区区诚义有不肯巳青轼在徐州日闻济醴蔡县界有贼何九郎者谋欲引利匿受有辟温奏立土笼甘滑贼往来沂充间欲使人缉捕叩可使者闻苏俎翼隶有程柴者家富者心声碧童尽丞艺桂还配桂州牢城柴虽小人而笃于兄弟常欲为丘谨雪而酬由蛊叠文可使因令本州支使孟杨呼至邹喻使自效以刷门右年如污苟有成绩当为奏乞放免其第柴愿尽力因出恬付盥不逾月轼移期州业相送出境云公更留两月叶少用以自效今己去奈何轼语业但尽力不可以战去而乐也苟有所后当速以相报不以远近所在仍焉奏乞如前约也具岁七月二十七日韭为伏人至湖州见报云己告捕获妖贼郭先生等及得徐州孔目官以下状申告捕妖贼事如柴言不谬轼方欲具始末奏陈业所以书力者为其事也乞斯会其第岳所犯如只是直零蓬往还本不虚置寿者乞赐放免以劝有功草且莱山而轼就逮赴诏狱遂不果发今者柴又措不至贵州见报云郭先生等皆已鞠治得实行法久矣蒙心授殿直且录其告捕始末以相示原裴台萧以孜孜于轼者此为其公竖孽寿灵也轼固不可以复有兵台愈独愈愚夫小人以山旨万发犹能奋身不顾以遂基旨而轼乃愁灵献之故不为士日以啬韭注心独不愧乎且苴第岳亦豪健绝人者也徐所闻人一嚣男如柴岳类甚众若不收拾驱使令捕贼帅作贼一耳谓宜因事劝浆便皆歆能捕告之利惩创黯盗之一祸冀几少辩灵落今药于在弋师恭班公可自以意召问其始末时为山旨放免苴宝岳或与夏目牙校镇将之类世来东监司驱使缉捕其事思覆过于柴也此事至微末公执政大臣岂复治此但叶于轼本非所部吏民而能自效者以轼为不食星今既不可言于朝廷又不去官于公是终不言矣以此愧于心不能自己可否在公独愿耕苴事实使轼重得罪也徐州南北襟要自昔用武之地而佩国监去州七十里土豪百馀家金帛山在二十六冶严械所产而兵卫微寡不幸有猾贼十许人一呼其间天兵皆弃而走耳散其金帛以肃召无赖乌合之众可一曰得也轼在郡时常令三十人治每户点御冶夫数十人持劫刃枪每月两衙于却监之处以示有备而己此地芸离黑盐丞鉴蒙猾之所拟公所宜知因程柴辜辄复及之教令伏冀为国自重论诗谢张太保撰夫人莫得书鉴献伏蒙再示先人墓表特载辨奸辜壶禽薪酒不知所云窃惟先人早岁泊波脱乃有闻虽当时学者知一师尊之然于基蛊宁宝福不能尽而况其中之不月形者乎所谓知之尽而信其然者果世唯公不一杂若羽事然知我悲为车右耻力肌竟飘飘之始作他自轼与舍弟皆有嘻其甚矣之谏不论他人独明一公曰凡以霞异我意合公固已论之先朝载之史册陛睡宏有不知后世央不可渡而先人台言非公表偷师之则人未必信宿府侍仲尼闭鄙然使斯刈脚固图心勤助朝丙洞丙祠翼觉郑铜恐桃世虺赢未乱人尤叹此墓表之所以作而轼之所以流涕再拜而谢也黄叔度澹悠祗作郭林宗士量今瘗灵子椒帛于刈枯洲丸听耻那图谓汁川佩和薨力罚无一则销神知新雨后世犹传相加拍尉蹇理迦刳御勾重石病林颛跪贤湘荆加而弗涧过粗悲肃见轴信于后世必知童副仰俎邻谢川废二一福州上执政书韩口盟髦吏藩于道亶蚕化谋亦然盖共辑窃驾逝辈顿首再拜上书某官窃以先王之与响下第道矣其一可业见者尚存于诗诗存先王养士戒釜法所以抚循一待遇之者恩意可谓备矣故其长宣入下之材使之成就则如萝蒿之在大陵无有不遂甘容与而授之由于垦诚则如鹿门之相呼召其声实宝外至也苴无之则有饮食之其乐之则有琴瑟之音将其厚意则有币帛箱宠之赠要其大旨则未尝不在于得其欢心其人材既众列于庶位则或械朴之盛得而薪之其以为使臣则陇其往也必以礼兹便其光华皇至于远近劳其来也则能知其功又本其情而叙其勤其以为将率则其于行也既造避之又识薇严之始生而恐其归时之晚及其还也既休息之又追念其惜梢之变而及于仆天之非当此之时后妃之于内助又知臣下之勤劳其忧思之深至于山眷右阻仆马之间而志思之一至于虽采卷耳而心不在焉盖先王之世待天下士其勤且详如此故称周之十也贡又称周之士也肆而天保亦称君能下下以成其政臣能归美以报其上其君臣一下相与之际如此可谓至矣所谓必本其情而取其动者在四牡之一章曰王事靡盐不遑将父壁早曰王事靡盐不遑将母而其卒章则曰岂不怀归是用作歌将母来懿释者以谓谂告也君劳使臣叙述其情蜃景诚息归乎故作此诗之歌以养父母之志来告其君也一鳞深思之而又追叙其情如此繇是观之上之所授撰下未尝不于先具奏勿坤力删祠志旆功幸必加一墓双入毋之惟未尝不然皆迦韭势使臣之请则为而推至于戊役之人亦劳之以王事靡盐忧我父母则先王之政即人之心莫不于此也及其后世或任使一不均或苦于征役而不得养止交母则有北山之戚辐羽之嗟或行役不已而父母兄第则有陟妇之恩诗人皆推苴意见于国风所谓祭乎情止乎礼义者也伏惟吾君有出于数千载之大志方血牟生主之治以上继之代吾相于时皆同德合谋则所以待天下芝士者岂异于古士之出于是时重君不得尽基志耶辈独何人幸遇兹什辈少之时尚不敢饰其囿陋之质以干当世之用今发齿日衰聪明日能令其至隐固不敢有徼进之心况其少有知邪转走五郡尽十年矣未尝敢有半言片辞求去邦域之任而冀阶朝廷之仪此辈之所以自处窃计已在聪生之日久矣今辄以其区区之腹心敢布于下执事者诚以系年八十老母年八十有八老母寓堂承师而巩守闵越仲第寄南越者天下共事恐处也于者令有不仕于此一邦者同居之亲鸿熏趣仕者皆得不行辈罔不敢为不肖之身求自比于是也顾以道里楚辄陇一不可得老母而南则韭独省晨昏承颓色不得效其一大州之意至于画问往还盖以万里非里管输时不通此白首之母子所以义不可择董意宗可以苟止者也方去岁吝容有此邦之命尽敢以情告于朝巾诏报不许属闺有盗贼之事固不敢继请及去秋列职闲之馀盗或数十百篇曹伍者往往蚁聚于山谷桀酷罢动浆为魁首者又以十数相望于州县闻之室庐莫曲宁而远近闻者亦莫不疑且骇也州属邑又有出于饥旱之后虽于此时又不敢以私计自陈其于寇孽属前日之屡窍士气既夺而吏亦无可属者其于经营既不敢以轻动进之又不敢以少纵玩之一则谕以招纳一则戒以剪除既而其悔悟者自相执拘以归其不变者亦为重史之所系获其魁首则或糜而致之或职而去之自冬至春远近皆定亭无抱鼓之凿里有室家之乐士气始奋而人和始治至于风雨时者田出自倍今贤行海涉不得朋俦市栗而来价减什七此皆吾君吾相至仁元泽覆骨所及故寇旱之馀曾未暮岁既安且富至于如此辈一与斯民兴受其幸方地数十里既无重画龙于醯万大己弥年则可以将毋之沁告于吾君槁祸未有应于此时也伏惟抽制翟卿功律曲恐语熙弟归之朝湘对力荆尚情而及于其亲逮之以取乎人心之跳一或违之国丁或处以闲曹或引之近畿属以一郡使得谐大就养之心慰其高年之母则仁治之行岂独昏愚得蒙赐于今日其流风馀法传力未久后梦人士且将赖此苴写北山之怨鹄羽之讥陟姑之数窦州行之甚易羁德于士类者甚广惟留意而图之不宣辈颐首
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童董事书曾辈荅虽不佞以身得察于下执事明公过听召而具之所以矜嗟奖宠开慰论备之者甚备虽至亲毒友之爱不降于此己又收军见之不肯不谋睿蓉任而朱之明公之所以畜幸辈者可谓厚矣辈窃即惟求脚烂烂明翩力意卷和饷脉鄙制阖测姑知不过瓶世用不能收身于世俗之弊力耕于大山长谷之中以傍镜粥之养鱼菽之祭以其馀曰者先王之道文窃六艺爻微者以求苴全宜思之所存而是其自乐于己者顾友去一君子之神而夷于无隶之间舍自肆之安而践乎迫制之地欲此于古之覆贫而仕者可席虽有定国有志者之所叹嗟天下之所贱而至亲马客薪喜诣违之也复安敢自通于大人之门望知于侍御者之侧乎明公怀伸箸之印为福于东南一以地计苴宝狭则数七百城之人待明公之书秦以一材计其多寡则文武之士以百千数待明公之推察曲收拊之任而举之者乃独在于声典华之少第此革之祸及鄙唯求抽明乡刘意都神末嫡阮鄙姒抑语闻之广听博观不遗津贱在厚之士者此所以无业士也兼收并采不遗偏材一曲之人者所以无华材也故明公之意倘在于此而古之士出污增亢蓐之中能成功名以报知者亦不可胜数后皆豪杰之人故有以自致也若辈之鄙则安敢望此乎故忧不能堪明公之意误左右之知者此辈之所大惧世竭固陋之分庶几不愧于儒林一曲之人者此辈之所可至世敢献其情而以为进谢之齐惟明公之垂察焉
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牡答韶州张殿永寿王某启伏蒙弄赐书示刀亮君韶州之政属吏民称诵至今不绝伤今之士士字不尽知又恐史官不能记载以次前世良吏覆祖制不宜盖言行不足满于天下不能推扬先人之功绪馀烈使人人得闻知之所以夙夜愁涓疚心疾首而不敢息者以此也先人之存某尚小不得备闻为政之述然尝侍左右尚理能记诵教诲之馀盖先君所存普欲大润泽于天下一物枯术以为身章大者既不得试己试乃其小者耳小者又将泯没而刚传则不肖之孤罪大爨厚矣尚何以自立于天地之间耶阁下动勤恻恻以不传篇念非夫仁人君子乐道人之善安能以及此自二代之职国各有史而当时之史麦世苴象往往以身死职不资甚思尽其无传皆可考据后既无诸侯之之史而近世非尊爵盛位跃雄奇传烈道德满衍如幸不为朝廷所称朝不得见于史祝执笔者又杂由一时之实不离其丑控茶辄议之时以人得谓其效于一尚或以忠为邪以推怠坛日诛当前而不栗训在后而不置郡以爨五釜好之心而止正而况阴挟翰墨以尽则人之盖盖案可以岱尽独可以附毁御者不能讼当否主者不得论曲直赏罚谤誉又不施其谓迹彼其私独安能删欺于其昧之间邪割既不尽传而传者又不可尽信如此唯能言之君子有大公至正之道名实夏以信后世者耳目所过则以言载之则酬贷以不朽于祸穷耳伏惟阁下于先人非有一日之辈雅馀论所及无掌教之嫌苟以拨潜德写巳事务推薪闲告世之能言而足信者使得论次以传焉则先真理多小得列于史官岂有恨裁出处血全逢原书王某顿首逢原足下此得足下于客食中窘窘相造谢累能取一日之开以异足下极所欲语者而舟师东襄间阅足下之时物有疑焉不敢不以告足下诗有叹苍对浃审刘谥刑君子之于学也固有志于天下矣然先吾身而后吾人吾身治矣而人之治不治系主筵玺灶舂耳身犹属于命天下之治此苛以不屈干命乎孔子曰不知命无以为君子又曰道之将行也欤命也道之将废也欤命也孔子之说如此而求以为君子之学汲汲以忧世者惑也盛于此而进退之行不得于孔子者有之矣故有孔不暇暖庸之说吾独以圣人之曲未始有豪何难子者曰忒则圣人忘天下矣曰是不忘天下也否之象曰君子以俭德避难不可荣以禄初六日拔茅茹以其禀正吉象曰拔茅征吉心在君也在君者不心天下者也不可荣以禄者知命也吾虽不忘天下而命不可必合忧蕤裹能合乎易曰遯世征闷乐天知命是也诗三百曲布舟北门之类有忧也然仕于其时而不得其志不得以不受也仕不在于天下国家与夫不仕者未始有忧君子阳阳考盘之类是也借亦忧亦不施药酬人不变之说孟子曰伊尹视天下匹夫匹妇有不被其泽者若己推而纳之沟中可谓忧天下也然汤聘之犹嚣嚣然曰我处畎敌之间以乐尧舜之道岂如彼所谓忧天下者仆仆自枉而幸售其道我又谕书稷颜回同道日乡邻有开者被发缨冠而救之则惑世今穷于下而曰我忧天下至于倒哭者无乃近救乡邻之事乎孔子所以极其说于知命不忧者欲在知治乱有命而进不可以苟则先王之道得伸世世有能谕知命之论而不能重进退者有矣由知及之仁不能守之也始得足下交特爱足下之才耳既而见足下衷刑楼缺坐而语未尝及己之穷退而前足下终调和食动不以丝忽事传于人世之自立如足下者有几吾以谓知及之仁不能守之故以某之所学报足下云
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答吕吉甫书李定某落与公同心以至异意管练国事岂有他哉同朝腾纷然独助我则我何憾于公人盛融铅吾马与礼一川何尤于我趣时使事吾不知其论焉考宝论怜一尽昭其如此开喻重悉置之怅然实之在我者诚恻细故之可疑则今之在公者尚何旧恶之足念欲以壮烈方进为于圣世而柴卫然暴蹶特待书于山林趣舍异路则相阿以湿不如相忘之愈也想亲伯在朝夕惟良食相时自爱
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不曰卷之五十终
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观烂醴纲一丰辅蹄显鸣办露让懈辔一庇玺鸳醴骊怵酬护川灵懿霞蛊一禹轻飘骊步黜雪一翼睡显显烂口一龟砺寸摄飘纲一关关骊一一一酬一一一酬酬酬一转驯羁艺蛊川磬显童皿醴酣舞鞭禹耳闷灶附雠继骊蛊涧疆丑骊灵谨醴一骊骊显一一一一显一一酬关莺锢郁一二
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蓝团一岫蛮一皿一绳临蛊一醒一窗一刚
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飘一一蛊一睡翮岫一盐一驱一闰一曙曰口
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鳞一曲一丑阻一阻一口屡口露巴日口一日一一盐一一日驴凶口一匿一旨吕口血口日吕口一固谨一一八一口一
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