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-> -> 卷第三十五.半山老人三

《卷第三十五.半山老人三》[View] [Edit] [History]

1 半山老人三
2 《漫叟詩話》云:「荊公詩:『紅梨無葉庇花身,黃菊分香委路塵,歲晚蒼官才自保,日高青女尚橫陳。』蒼官事見唐刺史樊宗師所作《絳守居園亭記》,中云:『蒼官青士權列與槐朋友。』橫陳事見宋玉《風賦》,云:『橫自陳兮君之前。』若《楞嚴經》所謂『於橫陳時,味如嚼蠟。』乃房融筆,用其語也。」
3 《冷齋夜話》云:「『木落岡巒因自獻,水歸洲渚得橫陳。』(「洲」原作「舟」,今據元本、徐鈔本、明鈔本校改。)山谷謂餘曰:『自獻橫陳見相如賦,荊公不應用耳。』予以《楞嚴經》語對之。山谷云:『荊公暮年作小詩,雅麗精絕,脫去流俗,每諷味之,便覺沆瀣生牙頰間。』」苕溪漁隱曰:「荊公小詩,如『南浦隨花去,回舟路已迷,暗香無覓處,日落畫橋西。』『染云為柳葉,剪水作梨花,不是春風巧,何綠見歲華。』『簷日陰陰轉,床風細細吹,翛然殘午夢,何許一黃鸝。』『蒲葉清淺水,杏花和暖風,地偏緣底綠,人老為誰紅。』『愛此江邊好,留連至日斜,眠分黃犢草,坐占白鷗沙。』『日淨山如染,風喧草欲熏,梅殘數點雪,麥漲一川云。』觀此數詩,真可使人一唱而三嘆也。」《西清詩話》云:「熙寧初,張掞以二府初成,作詩賀荊公,公和曰:『功謝蕭規漸漢第,恩從隗始詫燕台。』以示陸農師,農師曰:『蕭規曹隨,高帝論功,蕭何第一,皆摭故實;而請從隗始,初無恩字。』公笑曰:『子善問也。韓退之《鬥雞聯句》:感恩慚隗始,若無據,豈當對功字也。』乃知前人以用事一字偏枯,為倒置眉目,返易巾裳,蓋謹之如此。」苕溪漁隱曰:「荊公《春日絕句》云:『春風過柳綠如繰,晴日蒸紅出小桃。』余嘗疑蒸紅必所有據,後讀退之《桃源圖詩》云:『種桃處處惟開花,川原遠近蒸紅霞。』蓋出此也。」
4 《石林詩話》云:「京師職事官,舊皆無公廨,雖宰相執政官,亦僦舍而居。每遇出省,或有中批外奏急速文字,則省吏遍持於私第呈押,既稽緩,又多漏洩。元豐初,始建東西二府於右掖門之前,每府相對為四位,俗謂之八位。裕陵幸尚書省回,嘗特臨幸駐輦,環視久之。時張侍郎文裕以詩慶宰執,元參政厚之和云:『黃閣勢連雙鳳闕,紫樞光直右銀台。』蓋東府與西闕角相近,西府正直右掖門。崇寧以後,宰相皆賜第,例於私第治事,而二府往往多虛位,或為書局官指射以置局,與元豐本意稍異矣。」
5 《冷齋夜話》云:「山谷言詩意無窮,而人才有限,以有限之才,追無窮之意,雖淵明、少陵不得工也。不易其意,而造其語,謂之換骨法。規摹其意形容之,謂之奪胎法。如鄭谷詩:『自緣今日人心別,未必秋香一夜衰。』此意甚佳,而病在氣不長;西漢文章,雄深雅健,其氣長故也。曾子固曰:『詩當使人一覽語盡,卻意有餘,乃古人用心處。』荊公《菊詩》曰:『千花百卉凋零後,始見閒人把一枝。』東坡曰:『萬事到頭都是夢,休休,明日黃花蝶也愁。』又李翰林曰:『鳥飛不盡暮天碧。』又曰:『青天盡處沒孤鴻。』其病如前所論。山谷《達觀台詩》曰:『瘦藤挂到風煙上,乞與游人眼豁開,不知眼界闊多少,白鳥去盡青天回。』凡此之類,皆換骨法也。顧況詩曰:『一別二十年,人堪幾回別。』其詩簡緩而意精確。荊公《與故人詩》曰:『一日君家把酒杯,六年波浪與塵埃,不知烏石江頭路,到老相尋得幾回。』樂天詩:『臨風杪秋樹,對酒長年身,醉貌如霜葉,雖紅不是春。』東坡詩:『兒童誤喜朱顏在,一笑那知是酒紅。』凡此之類,皆奪胎法也。學者不可不知。」苕溪漁隱曰:「『飛鳥不盡暮天碧』之句,乃郭功甫《金山行》,《冷齋》以為李翰林詩,何也?」《西清詩話》云:「元豐中,王文公在金陵,東坡自黃北遷,日與公游,盡論古昔文字,閒即俱味禪說。公嘆息謂人曰:『不知更幾百年,方有如此人物。』東坡渡江,至儀真,《和游蔣山詩》,寄金陵守王勝之益柔,公亟取讀之,至『峰多巧障日,江遠欲浮天』,乃撫幾曰:『老夫平生作詩,無此二句。』又在蔣山時,以近制示東坡,東坡云:『若積李兮縞夜,崇桃兮炫晝,自屈、宋沒世,曠千餘年,無複《離騷》句法,乃今見之。』荊公曰:『非子瞻見諛,自負亦如此,然未嘗為俗子道也。』」
6 潘子真《詩話》云:「東坡得請宜興,道過鐘山,見荊公,時公病方愈,令坡誦近作,因為手寫一通以為贈;複自誦詩,俾坡書以贈己,仍約坡卜居秦淮。故坡和公詩云:『騎驢渺渺入荒陂,想見先生未病時,勸我試求三畝宅,從公已覺十年遲。』」
7 《西清詩話》云:「王文公見東坡《醉白堂記》云:『此乃是韓、白優劣論。』東坡聞之曰:『不若介甫《虔州學記》,乃學校策耳。』二公相誚或如此,然勝處未嘗不相傾慕。元佑間,東坡奉祠西太一宮,見公舊詩云:『楊柳鳴蜩綠暗,荷花落日紅酣,三十六陂春水,白頭想見江南。』注目久之,曰:『此老野狐精也。』」
8 《雪浪齋日記》云:「荊公詩:『草深留翠碧,花遠沒黃鸝。』人只知翠碧黃鸝為精切,不知是四色也。又以『武丘』對『文鷁』,『殺青』對『生白』,『苦吟』對『甘飲』,『飛瓊』對『弄玉』,世皆不及其工。小杜以『錦字』對『琴心』,荊公以『帶眼』對『琴心』,謝夷季以『鏡約』對『琴心』,比荊公為最精切。近時,洪駒父以『青奴』對『黃你』,黃你出《金樓子》;(「金」原作「念」,今據元本、徐鈔本、明鈔本校改。)青奴,山谷所名也。予讀《國史補》,得『銀鹿』,後以對子建集中『金瓠』,濕螢出《李長吉集》,乾鵲出《西京雜記》,予以『濕螢』對『乾鵲』。又王存以『河魚』對『海鳥』,人以為工。」
9 《西清詩話》云:「荊公詩以故事紀實事,如《韓魏公挽詞》云:『木稼嘗聞達官怕,山頹果見哲人萎。』用孔子及唐寧王事。時熙寧中,華山圯,冰成木稼,已而魏公薨。如《追傷陸子履詩》云:『主張壽祿無三甲,收拾文章有六丁。』用管輅及退之詩事。初日者王生相子履云:『學士無背不壽,仕宦齟齬。』已而子履蚤世,如日者之言。子履既死,家人悉夢云:『帝命同宋次道修官制,凡吾平生所著職官書,可盡焚之。』未幾,朝廷果修官制焉。」
10 《雪浪齋日記》云:「陸龜蒙以『二酉』對『六丁』,荊公以『三甲』對『六丁』,發機自陸子也。」
11 《石林詩話》云:「前輩詩材,亦或預為儲蓄,然非所當用,未嘗強出。余嘗從趙德麟假《陶淵明集》本,蓋東坡所閱者,時有改定,末有手題兩聯云:『人言盧杞似奸邪,我覺魏公真嫵媚。』又『槐花黃,舉子忙,促織鳴,懶婦驚。』不知偶書之也,或將以為用也。然子瞻詩不見有此語,則固無意於必用矣。荊公作《韓魏公挽詞》云:『木稼曾聞達官怕,山頹今見哲人萎。』或言亦是平時所得,魏公之薨,是歲雨木冰,前一歲華山崩,偶有二事,故不覺耳。」
12 唐子西《語錄》云:「凡作詩平居須收拾詩材以備用,退之作《範陽盧殷墓銘》云:『於書無所不讀,然正用資以為詩』,(「用」原作「周」,今據徐鈔本、明鈔本校改。)是也。《詩疏》不可不閱,詩材最多,其載諺語如『絡緯鳴,懶婦驚』之類,尤宜入詩用。《樂府解題》須熟讀,大有詩材。餘詩云:『時難將進酒,家遠莫登樓。』用《古樂府》名作對也。」
13 《遯齋閒覽》云:「俗語有之曰:『槐花黃,舉子忙。』謂槐之方花,乃進士赴舉之時。而唐詩人翁承贊有詩云:『雨中妝點望中黃,勾引蟬聲送夕陽,憶得當年隨計吏,馬蹄終日為君忙。』乃知俗語亦有所自也。」
14 《遯齋閒覽》云:「荊公集句詩,雖累數十韻,皆頃刻而就,詞意相屬,如出諸己,他人極力效之,終不及也。如《老人行》云:『翻手為雲覆手雨,當面輸心背面笑。』前句老杜《貧交行》,後句老杜《莫相疑行》,合兩句為一聯,而對偶親切如此。又《送吳顯道》云:『欲往城南望城北,此心炯炯君應識。』《胡笳十八拍》云:『欲往城南望城北,三步回頭五步坐。』此皆集老杜句也。按杜詩《哀江頭》云:『黃昏胡騎塵滿城,欲往城南忘南北。』荊公兩用,皆以『忘南北』為『望城北』,始疑杜詩誤,其後數善本皆作『忘南北』,或云:『荊公故易此兩字,以合己一篇之意。』然荊公平生集句詩,未嘗改古人字,觀者更宜詳考。」苕溪漁隱曰:「余聞洪慶善云:『老杜欲往城南忘南北之句,《楚詞》云:中心瞀亂兮迷惑,王逸注云:思念煩惑忘南北也。』子美蓋用此語也。」《呂氏童蒙訓》云:「為詩文常患意不屬,或只得一句,語意便盡,欲足成一章,又惡其不相稱,若未有其次句,即不若且休,養銳以待新意;若盡力須要相屬,譬如力不敵而苦戰,一敗之後,意氣沮矣。荊公好集句,嘗於東坡處見古硯,東坡令荊公集句,荊公云:『巧匠斫山骨』,只得一句,遂逡巡而去。山谷嘗有句云:『麒麟臥葬功名骨』,終身不得好對。」
15 王直方《詩話》云:「荊公始為集句,多者至數十韻,往往對偶親於本詩,蓋以誦古今人詩多,或坐中率然而成,始可以為貴也。其後多有效之者。孔毅甫嘗集句贈東坡,東坡戲次韻云:『羨君戲集他人詩,指呼市人如使兒。天邊鴻鵠不易得,便令作對隨家雞。退之驚笑子美泣,問君久假何時歸。世間好句世人共,明月自滿千家墀。』」《冷齋夜話》云:「集句詩其法貴速巧,如前輩曰:『晴湖勝鏡碧,衰柳似金黃。』人以為巧,然疲費精力,積日月而後成,不足道也。山谷以集句詩名曰百家衣。百家衣,今小兒文褓也。」
16 《西清詩話》云:「集句自國初有之,未盛也,至石曼卿人物開敏,以文為戲,然後大著。嘗見手書《下第偶成》詩云:『一生不得文章力,欲上青雲未有因。聖主不勞千里召,姮娥何惜一枝春。鳳凰詔下雖沾命,豺虎叢中也立身。啼得血流無用處,著朱騎馬是何人?』又云:『年去年來來去忙,為他人作嫁衣裳,仰天大笑出門去,獨對春風舞一場。』至元豐間,王荊公益工於此。人言起自荊公,非也。」
17 《後山詩話》云:「荊公莫年喜為集句,唐人號為四體,黃魯直謂正堪一笑爾。司馬溫公為武定從事,同幕私幸營妓,而於公諱之;常會僧廬,公往迫之,使妓逾垣而去,度不可隱,乃具道。公戲之曰:『年去年來來去忙,暫偷閒臥老僧床,驚回一覺游仙夢,又逐流鶯過短牆。』杭之舉子中老榜第,其子以緋讓之,客賀之曰:『應是窮通自有時,人生七十古來稀,如今始覺為儒貴,不著荷衣便著緋。』壽之醫者,老娶少婦,或嘲之曰:『偎他門戶傍他牆,年去年來來去忙,採得百花成蜜後,為他人作嫁衣裳。』真可笑也。」
18 蔡寬夫《詩話》云:「荊公晚多喜取前人詩句為集句詩,世皆言此體自公始。予家有至和中成都人胡歸仁詩,已有此作,自號安定八體。其間如『一第知何日,無端意不移。欲為青桂主,誰與白雲期?傍架齊書帙,翻瓢作酒卮。文明終有托,休把運行推。』又:『白沙溪繞白雲堆,但有何人把酒杯。專慕聖賢知志氣,可憐談笑出塵埃。碧山終日思無盡,清世難群好自猜。風滿老松門晝掩,可憐高尚仰天才』之類,亦自精密,但所取多唐末五代人詩,無複佳語耳。不知公嘗見與否也?」
URN: ctp:ws75232

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