1  | 一口口一孔髀睡毋只只一两炮肿惨 |
| 2 | 止跬卧贱 |
| 3 | |
| 4 | 一一 |
| 5 | 梁溪程还彦明述 |
| 6 | 笔有意善用意者驰骋合度刀有锋善用锋者裁顿为 |
| 7 | 神欲其藏而忌于暗锋欲其显而忌于露形实有向背有势力脉贵有起伏有承几一画之势可担千钧一点妾聂可壮全体泥古者患其牵合任巧者患其纤丽诗心声也字心书也大都与人品相关故寄兴高远者多秀笔襟度豪道者多雄笔其人俗而不韵则所流露百亦如之昔陈韦有相字经良有以夫作寿要以周身之方泽之作印亦尔印有正锋者偏锋者有直切急嗟者俯仰进退故往垂缩刚柔曲直纵横舒卷无不自然如意此中微妙非可言喻印有法有品婉转锦密繁简得宜首尾贯申此章法也图融洁净无獭散止局促经纬各中其则此字法也清朝雅正无垂头无锁腰无叹脚此点书法也气韵高举如碧虚天仙游下界者逸品也体备诸法错纵变化如生龙活虎若神品也非法不行奇正迭运斐然成文如浊花春谷者妙品也去短集长力遵古法如范金琢毛各成良器者能品也 |
| 8 | 印旨终小 |
| 9 | 思沈润卿钱叔宝朱伯盛为读者才数家语更语慈不无遗珠存砾以鲁为鱼迨敛人王延年将上海顾汝与嘉兴项于东南家收藏铜玉印合前诸诣木刻印薮务博雄胜殊无简择之功诏人以近斫为师盲天襄之初刻价重洛阳膺本盛灾梨枣子初授印即不喜习俗师尚书从云间陈眉公先生游得顾项二氏家藏铜王印越补上与诸四千馀方又于吴门沈从先赵凡夫胶城李长衡武林吴伸飞海上潘士从华亭施叔显青云旧重父东粤陈文叔吾乡何主臣丁南羽诸家得其所集不下万馀用是涤心剖目榆成印品一书以其当于古者著而为则戾于古者黜而志鉴瑕瑜分列欲俾来者心腕昭于沿习讹舛之后更以遗之书初然而竿瑟胥工独契弥寡巳檀兰阎中甘年于兹矣会友人韩雨公万若两君研思此庄坦因发所檀更订印经盖昌载羊枣之选惟投所耆者耳 |
| 10 | 范金以犁绳木以筑侯怠侯愈畴其依辅大匠不斫道无端范习者靡传颓波曷止虽无老成人与理伊迩诈害怛口侣怛至怛田杞怛口且田一印经 |
| 11 | 西越朱闻修能氏著 |
| 12 | 日维皇义肇立奇偶象乌图云荒乎莫剖碑鼓所遗鼎奖所识惟金石是则爰契以蕃分隶代兴惟金石是徵作迦原 |
| 13 | 序字先小蒙秦斯碑刻端朴淳雅一寻前芜始有归指取以为则次大蒙史暑石鼓信体结构不律而符小象因之取以为宗次古文一代金石铭款不能遽有所考而似形立意开柘规模取以疏其原次八分权量神讥墓刻印符文简而方笔正而劲体兼隶蒙徵生写意取以极其变奇字通于古文缪蒙过于八分若夫铜盘雕戏之繁荆玺碧落之伪滕公墓碣之怪延陵季子之谓信梦英十八体之故诞李阳冰谦卦之强作吾无取焉 |
| 14 | 诞厥古初沿商趋汉琴丽金完信昭星烂时日载骏浸淫以姒无愿畔岸虑然点董惟先民是援作谐系印诸自宋宣和始其后王顺伯颜叔夏赵克一姜夔赵子昂吾邱子行兴宗道王子升景修钱舜举吴孟川阻皿室台生观殚汁麻也五里口口已口臣口匹口口一谨剖 |
| 15 | 杨长情云立志不虚则见闻必寡赏鉴不博则杜撰必多秦玺汉章不徒见其文如见其人或成有疾徐兴有浓淡虽破坏刑缺必洞见其血脉而后已王右军云北游名山见李斯曹喜等书又之许下见锺繇梁鹄书之洛下见蔡匿一体书始知学卫夫人徒费年月张怀权之古文篆籍都土节角盖欲方而有矩员不失规如入露筋骨乃病也李阳冰曰点不变谓之布纂画不变谓之布算方不变谓之斗员不变谓之环古书法云肥字须有骨瘦字须有肉肉须裹筋筋须藏肉字中有笔笔中有锋行行有活法字字求生动放意则荒取妖则拙沈从先云奇不欲怪委曲不欲慨泥古拙不欲傲作吾邱子行云文有空处悬之最佳不可妄意伸开或屈曲务要填满周公谨云一书失所如壮士折肱一点失所如美女眇目故蒙不配不刻兴不到不刻力不馀不刻取义不佳不刻非明窗净几不刻不是识者不到有不到而后刻之有六朝三唐各其意章不得温漫非字尽蟠屈以堕配短以曲对读之章也学无渊源偏倚凑合蒙病也不知运笔依样措补笔病也转折峭露轻重失宜刀病也专工乏趣放浪脱形章病也心手相乖因便苟完意病也故不过文义不可刻不深蒙学不可刻笔不信心不可刻刀不信笔不可刻有不可刻而漫刻之则无有不戾者也 |
| 16 | 铺书以丹濡挺以黍金石其质匪伊雷削之力将孰代天不幸批乎窍窍若乎有馀四顾铸蹈善刀而藏诸作黼魏属入禅碑王朗文梁鹄书锺繇错字谓之三绝湿宇须妙于操觚者王元美云论印不于刀而于苦犹纶字不以锋而以骨刀非无妙然必胸中先有薛法乃能迎刃而解杨长情云执刀须拔山枉鼎之力运刀若风云雷电之神吾所谓刀法者如中之有起有伏 |
| 17 | 一右明转单柳有轻重各完笔意不得孟浪非雕镂刎书以钝为古以碎为奇之刀也刀法也者所以传笔法也仞惧潭融无迹可寻神品也有笔无刀妙品也有刀无笔能品也刀笔之外而有别趣逸品也有刀锋而似锯牙燕尾外道也无刀锋而似墨猜铁线庸工也爰有文字曷图曷寿爰有笔墨曷虫曷加晨星雷淄冰劲其卢援彼蟠填是猎是渔画沙拨檀若若累累其非鸿鹄华道者乎作临幕 |
| 18 | 岳河云墓字如梓人作室襟檀怀槐虽具准绳缩造既成自有工拙临字如双制并翔青天浮云浩荡万里各随所至而息陈眉公云碑石冰满者其在好奇之士乃专傲刺交剥刑之处仅成字形以为古意贾 |
| 19 | 寓宅容墓占印如拟古诗形似易而神理难以臆为古典以拙蚕巧浅为仆残破其刀法而色取于占尺此何异优而衣冠删寿嗟馀于之步也李长芜遽印文不以亲亲墓为贵难于变化合道耳余晴得占人印法在博占印失古人心法在效古印盖求古人虽驱中心轻于金铜剥蚀之馀题不毕露其丑态俞俞因国大道其蒙南北归宗趣异轨司固谓之花戾岂不远攻吾无坚趋普无前其传者不传者若而人行而人作缨绪 |
| 20 | 画匕斗乍喜翼出 |
| 21 | 印始间元人门石国仞尚沿故习海删文冲文博亡寿水氏峒起树帜汁丑惜蹈君相与先后周旋遂尔名帖面汪士日就月将而伎梧沟撰亦内尔宜一力欲抗衡而声誉少损乃滞郎期愠下兽谓寿承朔意长卿造文顷皆自在王丁也由兹名流竞起各植韩割驷亳壬黼虹闾蛊一言卷三陌魃十州酬删删蚕团霍宝门絮神滔 |
| 22 | 交战而雌黄甲乙未可遽为定论乃若据元兴州辈李长衡徐仲和归文休暨吾吴诸名士所谓一涯脉也沉干秋吴午叔吴盂贞罗伯伦刘卫棚推官秋交叔沉并云胡日从谭君常杨长情法不锄邵遣天及吾徽间浙诸俊所习雪渔脉也程彦明仞稀遥姚叔仪顾奇云程孝直与苏松嘉禾诸彦忻进扎弊脉也又若罗王常何叔度苍淑止杨汉卿曰工蜂一弄九汪仲徽江明初甘旭皆自别立智垒称伯纯纽而沈从誉张吴军程敬敷驰楚服空谷之足音于蓝了 |
| 23 | 若业油安临文写意绅旧父风贺怙混吉密芜息帅州卧卧卧酬蝇酬元方蹈筑随方始贬吴门习俗自三桥而下经六人入斯箫字字秦汉猗欤盛哉亦有可观者也其他所未识荆不敢妄借齿牙 |
| 24 | 云汉为章廓哉匪墓大地满文鸿哉匪舒取象啄迹等用理模斯文之雅盱欣避过夫未焚之书作欣赏沈从先云秦汉印章传至于今不啻锺王法帖何者锺壬法帖犹藉工入临石非真手迹至若印章悉从古人手出刀法章法字法具在真足袭藏者也余记下士沽哺为佩服之章故极小汉书尝印大仅方寸邓明一川波将军印大文外向城皋人血皿一厕驿惭酬恻删恻酬关嗣白下羊丞印四下羊尉印白下人人下羊请诏更定合素丑印法者多则减少则增已开谬妄之门而曰上生真人下如作下宇之头右字之左如作左字之右是何说也王辰王云古法员今法方古用笔因字势今用刀因印地古寓齐于不齐今寓不齐于齐古取雅而得姻今讳媚而失雅自人耳无汉蒙而不知其法于是以粗硕为古雅平满为整齐牙角叫然篆隶法离而古人风流蕴藉之意都亡矣余尝云主人之即以法论章字毕具方入能品丈人之即以趣胜天越遍跪日目菲注廿顶口喜咀乱离一阻江瓮虎慧麟惭唯 |
| 25 | |
| 26 | 己但也可一切又火曰 |
| 27 | 乙 |
| 28 | 且诸君意 |
| 29 | 也一 |
| 30 | 藿工了甚遭导阁一一一醴直兰一骊一应丁口酬酬酬刚一一四一团江一言多见吁刺门一井川新安朱简修挑 |
| 31 | 忠山盂汉沿于晋滥觞于六朝废社门亡口之于诗似诗而非诗矣注后王顺伯颜叔夏昆克惟 |
| 32 | 遑川幽王子弁叶景修钱舜举吴田莘堂逃为谱者十数家诣而谐之丁丘朕玉矣今上海顾氏以其家所讳博士一不下四千方饮人王延年屈亡三抑门雷鹰乙辔一坛宠训非于川川川酬酬妇江医欢蓬范于口里和宋元十之二而以王顺伯沈润卿等谓合之木刻为隼古印薮哀集之功可谓博矣然而玉石并陈真广不分岂足为印家董狐耶 |
| 33 | 石鼓文是古今第一篆法次则惮山碑诅楚文商周秦汉款识碑帖印章等字刻诸金石者仙几古法犹存须访樽本观之其他传写诸书及近人翻刻新本全失古法不足信也 |
| 34 | 商周款识内有象形假借等字与今意义不同不深考据亦可妄用 |
| 35 | 天艺一 |
| 36 | 益差莅嚣书然字画全非漠法元洲墨船孟逊代翻本内有新增俗宇惭语穹一示书皆后人凿说不可为柄雀一把芝失许氏说文正汉字之虎毕娄冗八不用于汉印苴辅堂也寤蛊谨乏文可考交字之变 |
| 37 | 宪一一蒙书而加古法其自序云抽凸 |
| 38 | 节彗嘉焉烹酱礼一蚕讳蚕冉丑息几酬酬酬辄四一团置乃常川住牛门似口门一悦纵横得宜大者缩其势而痛其自小者均其势而申其画此正针病处今作印字亦犯此病惜不令用修一贬之耳 |
| 39 | 音子行曰崔子玉写张平子碑多用隶法不合说文却吁入印全是汉人蒙法故也别有一本乃隶书王食州先生曰夏承碑有四分之象皇象天发神谊碑一伺五分之象此即所谓八分书法吾子行曰汉有墓印蒙其法只是方正与隶相通二语得之矣有山之多则减少则增己开缪蒙之门而曰上增之尾如作下字之头有字之左如作左字之右是健说也 |
| 40 | 又曰文有空处县之最佳不可妄意申开或屈曲务要填满 |
| 41 | 字有难措手不屈曲填满不能藏拙一咏此习则流为缪篆与今字印直五十步之间耳余故曰习印当如锺元常学书张南本画火须出人头地若画虎类狗固自乖乘而刻鹄者亦是唐夫之见又曰表字只用二字为正近人或并姓氏于上若作其甫古虽有此称系他人莫已却不可入印按古人字印必有姓今不用姓亦简省之法或可从俗而氏字在宋元方有亦非汉书六朝法也 |
| 42 | 又曰款识字不可作印三代时却又未有印又曰自文印用崔子玉写张平子碑上字及汉器并碑盖等字为最又曰唐用朱文古法尽废又曰朱文印或用杂体蒙按一代未尝加印朱文不始于唐汉器岂非款识杂体何施朱文此余所不解者 |
| 43 | 周公议曰作者苦心正须识者珍重若不珍重作亦捷尽不如不作故不刻者有十篆不配不刻器不利不刻兴不到不刻力不馀不刻遇俗子不刻不是识者不刻不刻有不刻而复刻之则无有不精者矣余亦曰识者珍重亦须作者精请若不精诣则不可作故不可刻者西不过文义不可刻不精蒙学不可刻笔不信必不可别刀不信笔不可刻有不可刻而刻之则无有不谬者 |
| 44 | 又曰一书失所如壮士折一肱一乳失所如美女眇片 |
| 45 | 沈从先曰汉晋印章传至于今不啻钟王法帖何者法帖犹藉二人临墓非真手迹至若印章悉从古人手出刀法章法字法具在真足袭藏者也又曰奇不欲怪委曲不欲轻泥古拙不欲微作今人不怪不谓之奇不概泥不谓之委曲不微作不谓之古拙学无渊原耳 |
| 46 | 又曰冯虎王象之类以形作字恶甚按古人多用象形乌兽龙虎人物之类作印正如今之花抑元无道理不峄巨口庄丑口且虿畴通防奸伪设耳岂知其为王象冯虎邪存而不论可池杨长清曰立志不虚则见闻必寡赏鉴不博则杜撰必多纵能独创家终堕野狐下乘是以有志之士秦玺汉章不徒见其文如见其人或戍有疾徐或兴有浓淡虽破坏刑缺必洞见其血豚而后已虫鱼鸟兽之文不经师授八体六书之辩精入丝毫少有仁谬遣讥识者自当穷究偏旁博伊形象既晓蒙法后论运刀 |
| 47 | 执刀须拔山打鼎之力连刀若风云雷电之神秦汉若出宋元亦为杜撰盖字未见秦汉以上碑腾印章款识者定是有故当细推求古蒙若无求之汉隶汉隶再止则不可作如以闻以贪作庵以鬲作窟之类皆后人牵强凿说 |
| 48 | 先秦以上印全有字法故汉晋莫及然汉书虽以章夺字而字尚完其增损不成字样者近代印也不可为法赵凡夫曰今人不会写篆字如何有好印墓印家不精石鼓款识等字是作诗人不曾见诗经楚词求其高古可得乎哉 |
| 49 | 虽商周字法入漠印晋章如以汉魏诗句入唐律虽不妨取裁亦要浑融无迹以唐元蒙法入汉晋印章如以词曲句字入选诗史不可也 |
| 50 | 墓古印如拟古诗形似易而神理难以应为古典以拙为巧浅为朴残破其刀法而色取于古人此何异优孟衣冠而主陵馀子之步理 |
| 51 | 烹吁冰云墓印有四功伴造化冥受鬼神谓之神笔墨之外得微妙法谓之奇艺精于一规矩方圆谓之工整简相参布置不药谓之巧虽为印说却是旧语又象法云无不变谓之布棋画不变谓之祸算方不变谓之斟园不变谓之理此却是印中实用语张怀权云古文篆箱书之祖也都无节角盖欲方而有规国不失矩如人露筋骨乃病也一古书法云肥字须要有骨瘦字须要有肉字要骨格肉须裹筋筋须藏肉字中有笔笔中既锋放意则荒取妖则拙行行要有活法字字要非生动小心布置大胆落笔草书尤忌积薪束苇之状 |
| 52 | 临仿古帖毫发精研随手变化得洲忘筌以五皆古人一书法通用于印则思过半矣郑子经云偶写一字不成须于众碑中求之不可轻易率然而就 |
| 53 | 印字古人虽有增减假借之义而今用之必要合法陈贵公先生秘爰云碑冰劲者其在好奇之士乃专佑刻文则刺之处仅成字形以为古意范石湖此语为汉隶也不知今学古印者皆此类古文亦然得古人印法在博古印夫古人心法在效古印何者古印迄今时代浸远笔意刀法刺剥磨灭已失古人精神心画矣善临墓者自当求之骊黄之外余故曰出土刺剥铜印如乐府镜歌若字句模拟则丑矣又如断圭残璧自有可宝处 |
| 54 | 印先字字先章章则其意字则其笔刀法者所以传笔法者也刀笔浑辅洲迹可寻神品也有笔无刀妙品也有刀仙笔能品也刀笔之外而有别趣者逸品也有刀锋而似锯牙痈股者外道也无刀锋而似铁线墨猪耆庸工也 |
| 55 | 书所谓章法者如诗之有汉有魏有人朝有二唐各具口毋 |
| 56 | 尽意不得混乱非字画盘屈以长配短以曲对蛮之章也吾所谓刀法者如军之有起有伏有转折有缓急各兀笔意不得孟浪非雕镂刻昼以钝为古以碎为奇之刀也悦忌莘无渊原偏旁秦合蒙病也不知孰笔字画插写笔病岱转折峭露轻重失宜刀病也专工乏趣放浪脱形章羸也心手相乖因便荀完意病也卬有曰文有朱文有曰有边有格有朱白相半有三朱自各有体制亢非率意 |
| 57 | 坐一之今所见铜印极小而文圜劲者先秦以上印也稍猬 |
| 58 | 大而文方简者汉晋印也渐大而文渐柔弱者六朝以卜印也大过寸馀而文或盘屈或奇诡者定是唐宋元印也文堂室印始自唐人地名散号始自宋元近又有全用古一人成语者非古法也 |
| 59 | 一江湖之号牵涉之语及科第世家名目入印唯科第不 |
| 60 | 雌朋八言树侧刀如使笔不易之法也正锋系持直送缓结转须带方折须带园州稷角无痈肿洲锯牙无燕尾刀法尽于此矣若刻文自小修大自完修破如俗所谓飞刀补刀救刀皆刀病也 |
| 61 | 印章要论终 |
| 62 | 户乃县店洲丹只驷虫袭付桓讫化丁一颓一八 |
| 63 | 僻惮已 |
| 64 | |
| 65 | 一 |
| 66 | 一遍就刻十二灵口吴郡袁三俊抱竖述 |
| 67 | 学古 |
| 68 | 秦汉八朝古印乃后学楷模犹学书必祖锺王学书必宗顾陆也广董博览自有会心结构 |
| 69 | 结精不精则笔画散漫或密实或疏明字体各别务便血脉贯通气象圆转 |
| 70 | 章法须次第相寻脉络相贯如营室庐者堂户庭除日有位置大约于俯仰相背间望之一气贯注便觉顾麟生姿宛转流通也 |
| 71 | 满 |
| 72 | 满非必填塞字画使无空隙字无论多少配无论方目总以规模阔大体态安闲为要不便疏者嫌其空密者嫌其实则思过半矣如徙逐字排列即成果板纵横 |
| 73 | 鹰雠事论刀法用大指与食指撮定刀干中指辅于牝一疆指小指抵在刀后中正其锋运以腕力若风飘障苗惮所向无前神致当自生也 |
| 74 | 苍兼古秀而言譬如百尺乔松必古茂青葱郁然秀拔断非荒标断梗满目苍凉之谓故蒙刻不拘罗细精糊隐见剥蚀俱尚古秀不可作荒凉秽态 |
| 75 | 光郎润泽之意整齐者固无论矣亦有锋芒毕露而媵理自是光润否则似物迷雾中不足观也伦连腕无力仅事修饰必犯油滑之病又非所宜汁铎门 |
| 76 | 沈书者不轻浮不薄弱不纤巧机实浑穆端凝持重是其要题也文之雄深雅健谓之道鈇填挫字之古劲端楷皆法者为之图章至此方得精神棺沾可自人身丰薄不齐而有内有情则一也图章亦在骨肉停句骨立者未免单薄而拥烟雕醇又邻于俗且有骨无尔若韩干画马其不归凋丧之议者几希封印章考 |
| 77 | 桐山方以智密之辑 |
| 78 | 秦以前印玺通名汉以来章与印亦分矣运斗枢曰舜为天子黄龙贾玺世本曰鲁昭始作玺欧阳作五代史州玉玺传授送古州闻则直不信耳郑注玺节今之印章也卫宏曰秦以前民皆以金玉为印龙虎铅惟述所好泰以来天予始独以玺独以玉汉旧仪云诸候五苛琴常雕囊陇锄列侯一公前后左右将军黄金日龟钿交曰车中二千石银印龟钳千石至二百石皆铜印鼻针吏售印建武则诸侯王皆金印陈制金章或龟钿雅钳豹雌银章或龟锄熊钿罴钝羔铅鹿锄银印或圭钳兔怵铜印率环锄吾衍云汉有墓印篆其法方正玉球啸常廉占录所载占印正与相台凡屈曲盘回唐策始加此今碑刻有鲁公官诰尚书书有印可考其说汉晋印章皆川白文大不过寸许朝爵印文皆铸盖择日封拜川绥占也军中印文多凿盖急于行令不可缓者也古无抑字以印章为官职信令唐用朱文古法渐废至宋南渡绝止知此者故后宋印文皆大喜曰文印皆用温家轩斋等印古无此式唯唐李秘有端居室曰文听印干字屋扁唐印有之字即不当用印字以乱名汉骊女字幼君有印曰张幼君碎一唐吕温字化光有印曰苔化光李阳冰曰慕古之法有四曰神曰奇曰王曰巧赵彦卫云古印交作白文盖用以印泥紫泥封谓是也命之米即及仓敖印近之矣曰有纸始用朱字间有为曰字者通典云北齐有木印惟以印籍才今拟合才条印盖原于此秦有八体书一曰刻符即古所谓宣篆五日墓印萧于郎以刻符幕印合为一体徐错谓符者竹而中刻之字形半分理应别为一体墓印屈曲填密则秦玺文也子良误合之宜和语四卷杨克一图书谱一卷又各集古印格王厚之复斋印谓颜叔夏古印谱二卷姜夔集古印谐一卷吾衍古印文一卷赵孟频印史二卷今日去占愈远而印章必篆方与之法必本秦汉世多以象人相得所不安而刻印傲古则虽奇洲拟也真能好古者以意为之亦有缪篆古意石然者虽傲古亦时人耳岂故作烂碎漫灭遂为秦汉邪愿元方魏了一日当作厚边细荣朱交曰傲秦米识印吾衍云汉书严一一日文唐用朱文古法渐废而秦反先作朱充乎或侧凰加以朱傲日而相传承之张舜民言唐印交丝发今如筋人龙云蒙玉锋药书皆道家之书也路史所谓归书王券圣纪所谓金壶墨汁犹之河图所谓绿图黄章也道门犬论有三元五德八会成飞天之书紫微夫人说奭惭云蒙是根宗所起日玉铁日琅料琼交曰顼简药拜曰礼运之书曰自银之编皆无始之文也此等俱后人所造药状草又状木复矣路史有灵书八会一洞苍一臣玉券十华言三皇之印也圣纪云浮提国善书二人出金壶墨汁老者以写道经河图云黄帝梦两龙挺日图斋往视之天老跪而授之各日录图一作绿图舜以太尉即位黄龙五彩负图以自玉为检黄金为绳紫吐 |
| 79 | 芝为泥章曰天最符玺又曰韩宣赤甲青文苑委暮言赤文绿字杜撰何间然赋颂家用之方宋段义元杨桓所上之传国玺非秦玺也永和复蝇江左者晋重也曰南无传六朝隋谓之神灵者慕容盐也刘俗得之关中者姚秦玺也女贞所获者石晋玺也则隅冶能州所上者可知矣升养云元朝至先任十一一丑祸对朔曾孙刘德卒其妻出古玉印货之中丞崔曹神丞杨桓辨其为何一事上之慎按秦始皇之事一日皇帝寿昌一日既寿永昌已传疑有一矣至朱梁亡入于后唐交唐主存助谋即位魏州信以传国玺献遂白位则后唐之玺盖有日也必有一广矣是以今日既曰兴潞王从柯同焚于洛阳之真武楼矣而他日段义交得之以为宋哲宗献今日既曰八金与金哀宗同焚于蔡州之幽兰轩矣而翟朝宗文得之以为宋理宗献若果匮而酷肖则徽宗正衔名受欺者又何疑其检止蟠角无缺却之不用而别制定命玺乎即匮迹在宋屡败一露矣而元之崔或杨桓又何得之寡妇而献之余意桓一量书统必私刻之谋于崔或而托为之欲迎合皇太死以翊戴成宗为此眩曜耳按通典云秦得蓝田曰玉为玺曰受天之命皇帝寿昌孙坚见甄官井上光浚得汉传国玺文曰受命于天既寿永昌又按北齐制传国笔鸟篆书文曰受天之命皇帝寿昌汉书注卫恒曰秦毕题是李斯书其文曰受命于天既寿永昌十国纪年晋开运末北军侵境少帝重贯遣其延仙献传国玺幡一 |
| 80 | 辽主讶其非真宋哲宗元符元年五月成阳民段义副地得玉玺蔡京及讲读官十畔员奏曰皇帝寿昌者晋玺也受命于天者魏玺也有德者昌唐玺也惟德元昌者石晋玺也则既寿永昌者秦玺可知夫东辈何惮于欺人乎舟学纪闻周恭叔跋秦玺文曰呜呼斯乎其刻画吾忍观之哉李微之曰秦玺者李斯之鱼虫象也其围四寸至汉谓之传国玺迄于献帝所实用者秦玺也尽代皆用其名永嘉之乱没于刘石永和之世复归汗右者晋玺也太原之末得自西燕更涉六朝至于隋代者慕容玺也刘裕北伐得之关中历晋暨陈复为隋有蓄姚秦玺也开运之乱没于邪律女真覆之以膺大宝者石晋玺也盖在当时皆误以待秦玺而秦玺之亡则已久矣园治十一年熊尚书称为副都御史节镇东西入边见宝完公命掘之得古玉玺一显文有受命于天既寿永昌八字纳之天启时亦出玉玺此亦河国之天黄符玺也善哉山东太学生周敬心之流乎守位曰仁仁乃宝耳天子岂畏口服之自哉至郭海岳赞欤蒙古用掘起之象则可哀矣印数日奏小玺疾疾除未泰休万寿宜幅铺国子博士文承书曰九字成文制作精妙其书乃李斯小蒙旧藏沈石田处既归壁舁平侵为袁尚之所得今在顾光禄处遭火变黑色矣此小理之真伪不可知而又云秦得楚卞和璧命第五人孙寿刻之即传国玺则不问而知其妄矣东观记载马援上光武书言臣所假伏波将军印书伏波犬文外向城旱令印皋字为白下羊丞印四下羊尉印白下人人一羊即麟长更印交不同恐天下不正者多符印所以为唱所宜齐同荐晓古文字者事下大司空正郡国印章艾 |
| 81 | 夜千馀年嗟峨山申得古印十馀涂金驰锄文如援书此盥亮小玺皆一类宋曾三异同话录王莽遣将率易单于印日汉赐单于玺武后改玺为宝填蒙方坛吉也书史曰填筑者周之媒氏以仲春之月判会男女则以此书表信往来及魏明帝使京兆韦仲将点定芳林苑中楼观王康王隐书云字闲满密故云填象亦曰方填书今用九叠文乃时制也其他图书甲小蒙而改体向方谓之满自皆其遗法卒通半章也杨子法言不由其德五两之纶半种之嘱丑丑丑口口卦丑且财亦泰矣仲长统昌言身无半通青纶之绶注十一淮忘日有秩啬夫得假半章即半迩也眼黄谓先银印而后全也银艾谓银印艾绶也陈钜昌日前汉普艾金印银绶是谓银黄此非也绶洲言银者按杨仆傅杯银黄垂一银夸乡里盖有银印又有董金印也张真曰吾十腰银艾银即印艾即绶亦非定指绿绶也汉印小多佩之如朱买臣见会稽太守章是也此猥称金紫银青则腰带鱼袋之类古以泥封检而印之日斗检封周礼司市注玺节章如今斗检封矣疏曰案汉法斗检封其形方上有封检其内有书则周时印章上书其物识事而已说文检昼者也徐曰书因之盖也一刻其上绳灭之然后填泥题书而印之汉书金泥玉检后汉公孙璜传皇囊施检后用纸作离离而印之殊为省事封酉用泥后以为印色舆地志汉封诏玺用武都紫泥续汉书金泥水银和金为泥也东都记曰邓训奸用黎阳青泥据徐铉曰填以泥题书而印之后缘此以印翻色封之亦曰泥晋为诏以青纸紫泥即印色也今乡壁庶紫粉印费则用殊 |
| 82 | 骊嘉霍终恼灵 |
| 83 | 敦好堂论印 |
| 84 | 古郢吴先声实存著 |
| 85 | 印章小技宝本性情余少有此痈苦无师承小儿涂鸦不辨美恶久之得闻世傅印诰即学印语得阅何氏印史即学印史随人脚距初无定识家贫蓄书不多不见古人不知精意所存也既而得闻原板顾氏芸阁谐心慕手追积有数年向所称得意者又弃去矣郁洲倪六通先生好古多闻饶精赏鉴见余诸作每击节谓其能学古人今乃蓝知坚所从信觉平时讲习都无是处此册虽客阐藩篱至欲窥古人堂奥实愧未能也印之宗汉也如诗之宗唐字之宗晋学汉印者须得其精意所在取其神不必肖其貌如周防之写真子民之临师斯为谁量子古人者矣 |
| 86 | 古人作印不求工彻自然成文疏密巧拙大段都可观览今人自作聪明私意配权补缀增减屈曲盘旋尽失汉人真朴之意 |
| 87 | 章法者吕其成章也一印之内少或一二字多至十数字体态既殊形神各别要心浑然天成有过圆成璧遇方成圭之妙无陆离而不合无诡跪而未安斯为萦拂有情但不可过为穿凿致伤于巧古印原上多种有玉即有铜印有凿有铸有翻沙有拨蝇要皆用墓印蒙体平方正直如端人佩玉可亲而不可犯唐用朱文古法渐废今人更要立柳叶铁线烂铜急就等名更以中壮末锐转折为蜂腰鹤膝自以为刀法有识者见之欲呕矣 |
| 88 | 运刀之妙宜心手相应文有朱日即有大小字有疏密画有曲直当审去住浮沉宛转疾徐如大则鼓力宜重小则措刀宜轻疏贵有密理密贵有疏致曲则流连而有筋脉直则健拔而有精神勿泥死板勿涉叹俗力与意两尽则刀法之能事毕矣今人更立飞刀舞刀送刀迎刀种种名色不知汉人书作此等伎僻耶殊可笑也学古编曰汉蒙多变古法许氏作说文救其失也今作印不原本许氏是不识字也学汉印而单学其错字是东施之学西施也 |
| 89 | 余闻之师曰理道之学宋人多胜汉人象数之学汉人秘胜后入以其去古未远也六书象数之学也许氏灵人论多不戾于古自正谓诸凿匿参雌黄详氏学者难之论则佳矣吾不知其何所据也许氏不可违佩古人论字多有增省假借之法彼原有意为之非偶误也如古有左司马印村作崖彼非不知马字也又如公孙匿印匿字作铭彼非不知从弓也又如安字女傍每多一直大夫字以二代夫此类甚多要皆别有天趣不得讥其错误今试取其有意思者用之何妨于妙非音说文正善学说文也然汉印中字有可用者有断断不可用者相之有道理则古人待我用乱道理则我为古人用狗俗则陋泥古则拘非好学深思心知其故者不足以语此也 |
| 90 | 李斯小蒙唐宋朱文多用之若作自文则太流动唯鼎古文皆周秦款识原不施之即后人每取用之今作朱文亦复不免但须得体不可杂秦狐裘续羔缁衣补缟则献笑大方良复不浅 |
| 91 | 学古编曰白文印必逼于边不可有空空便不古今印语白文多有空者其故有二大抵王易碎镌者不得不就中顾氏本属木板势难道还余广翦古铜驴无怜隐遗者乃信吾子行之言为当 |
| 92 | 朱文须清雅而有笔意不可太极不可盘曲致类唐蒙不呵逼边亦有四傍出笔粘边者则连宜细于文不粘边者文宜瘦于边粘边朱文建业文房之说也粗边朱文近日之习尚也不必相非各存其体可耳白文转折处须有意思非方非圆非不方不圆天然牛趣巧者得之起刀住刀当亦然白文任刀自行不可求美观须时露颜平原折钗股屋漏痕之意州此语虽会须得之自然立意为之恐伤欧弱非匠石不知其巧 |
| 93 | 汉白文即有一第二笔入妙者用之得当则运章生色于戏难为俗人言也 |
| 94 | 作者苦心正须识者鉴赏今时谓行世倍多于旧世人贵耳贱口向声背实低昂谁分雌雄孰辨耶然名下无虚事久论定元曰吾子行赵文敏力追古法有明则支寿承何长卿继之皆有功于古人嗣后作者叠出多以文柯赫宗然时尚不同以方秦汉书则唐律之与三百篇矣近代作者惟程穆倩胡省游为最省游名不逮穆闲祠精若遇韩梓涉文胜胡以质胜程有意于奇胡无心于巧其优其劣辨在几微他如十竹斋巧过于法雅俗其赏欲追先民宜为彼勿为此也于戏知音者稀慎赏殆绝每与吾友王子带存私议如此恐外论殊不尔也敢并以质之大方丁卯嘉平月古郢孟崇哭先声实存识 |
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