1  | 文苑英华巻五百六 宋 李昉等 编门 道 |
| 2 | 同前 崔 瓘鸟鸣亳社燕死吴宫屋室坐焚营魂溘尽下堂待𫝊尝闻宋女之贞上国同盟亦曰诸侯之义情深怛化亊急灾分介之旌绵何嗟及矣求也摄帛如可赎兮岂澶泉之无归固匍匐而将救敛怨为徳容或干刑赠死及尸昧非懵礼览公羊之大传自有明文考县象之旧章了非昧法人且无罪事固絶伦同前 张渊疑 |
| 3 | 丙家非绵上室异廐焚初闻问马之辞旋至歌龙之毙将救馀烬昧元瑜之旧林言访遗煨异僖父之前室望人矜兹逝者歌彼荡乎亦既聚财更其所伤吊生以礼因不违于賵赠哀死及尸亦何议于賍物诚以鲁策求之宋妻丘既吾无间然预今得为义矣 |
| 4 | 㐫荒判 |
| 5 | 豫州昔嵗人羮芋魁所由得租百姓上状对 贾 登则以三壌均乎九赋或愆嵗计之期必降时宜之典荆河惟豫芋区在蜀往有菜蔬之色获充藜藿之资采葑以菲且存下体如葵非智斯无卫足既而吏作轻税人困薄言虽称汉代有文颇异尧年作法且所縁嵗损合预申陈六条初不上言百姓无从下免任从收税将谓合宜 |
| 6 | 同前 |
| 7 | 食以为天农固其本几缺有秋之稔徒有望嵗之忧睇彼荆河实惟菜色丰祥不闻于鸣雀徇急颇见于蹲鸱地虽化于岐山岂臻丰富人已歌于翟氏讵得徵收百姓有词理固难夺 |
| 8 | 反古修火利判 |
| 9 | 乙学修火利合土为之用人言其反古辞云皆从其朔对 常无求 |
| 10 | 五帝殊功不相沿袭三王异制各有等衰故污罇于太素之前合土渐浇醨之代乙虽非火正将效祝融未及汉隂之望遂作河濵之噐俾夫炎上之徳有益陶钧济物之功更成埏埴则宫室台榭为利颇多送死事生于何不有迹虽反古事乃荣今无乖理佐之端妙合随时之义况称从朔将执礼经虽致薄言何伤厥理 |
| 11 | 同前 张孙宪 |
| 12 | 博考终古厥惟敦龎大智未萌尚质巢窟后圣有作乃教炮燔尔来钦哉孰谓为刺乙或工者举而修之以火化物岂特熔金之利若泥在钧斯从合土之法既埏埴以为用非陶甄而谓何茍学非乖方笃在守业得髙曽之规矩无寙滥之悔尤则彼有虞以协还淳之化绍于上古宁云反古之道从朔者称其有典薄言者则谓无稽 |
| 13 | 文苑英华巻五百六 |
