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-> -> 开元占经 卷二十三

《开元占经 卷二十三》[View] [Edit] [History]

1 岁星占一
2 岁星名主一
3 石氏曰:「岁星,他名曰摄提;一名重华;一名应星;一名经星。」《天官书》曰:「岁星一名纪星;又曰岁星;庙也。」《春秋纬》曰:「春精灵威仰神为岁星体,东方青龙之宿。」石氏曰:「岁星,木之精也,位在东方,青帝之子,岁行一次,十二年一周天,与太岁相应,故曰岁星。人主之象,主仁,主义,主德,主大司农,主次相,其国吴、齐,齐春日,甲乙其辰,寅卯所在之邦,有福。」石氏曰:「岁星主颜貌怒、喜,意所欲施行。」《合诚图》曰:「岁星主含德。」《洪范五行传》曰:「岁星者,于五常为仁、恩、德、孝、慈,于五事为貌、威、仪、举、动,仁亏貌失,逆春令,则岁星为灾。案班固《天文志》曰:逆春令伤木气,则罚见岁星。虽主福德,见恶逆则怒,为殃更重。」《淮南子》曰:「东方木也,木入地而生也。其神太皞,天神五帝,太皞主东方。其佐勾芒,执规而治春,规者,圆也其神为岁星,其兽为青龙,其音角,其日甲乙。」《荆州占》曰:「岁星主春,农官也;其神上为岁星,主东维。」又曰:「主岁五谷。」又曰:「岁星主司天下诸侯人君之过。」《天镜》曰:「岁星主春,苍帝之子,为天布德。」石氏曰:「岁星所在之国,不可伐,可以伐人。」甘氏曰:「邦将有福,岁星留居之。」《淮南子》曰:「岁星之所居,五谷丰昌;其对为冲,岁乃有殃。」《荆州占》曰:「曰:「岁星所居之宿,其国乐,所去宿,其国饥;又曰所从野,有庆;所去,起兵。又曰:岁星居交顺常,其国不可以加兵,可以伐无道之国,伐之必克。又曰岁星所留之舍,其国五谷成熟。」石氏曰:「岁星,君之象也。」《石氏占》曰:「岁星象主,色欲明润。」
4 岁星行度二
5 《洪范五行传》曰:「岁星以上元甲子岁,十一甲子朔旦冬至夜半甲子时,与日月五星俱起于牛前五度,顺二十八宿右行,十二岁而一周天。」案历法岁星一见,三百六十三日而伏,三十五日一千三百三十分日之一千一百六十二奇四十五复见如初,一终三百九十八日一千三百四十分日之一千一百六十二奇四十五,众家之说皆云十二年而一周天,唯此微为疏矣。《河图洛书》曰:「岁星日行十二分度之一,十二岁而周天,出东方以晨,入西方以昏。」甘氏曰:「岁星凡十二岁而周,皆三百七十日而夕入于西方,三十日复晨出于东方,视其进退左右,以占其妖祥。」甘氏曰:「岁星所居处,安静中度,吉。」《天官书》曰:「岁星出,东行十二度百日而止,反逆行八度,百日复东行。」巫咸曰:「岁星受制,则行柔惠;进群贤、封有功、出财货、行赈贷、禁开阖、通障塞、无伐木。」《尚书纬》曰:「时五纪;气在于春纪,可以观农桑,禁斩伐,以安国家;如是,则岁星得度,五谷滋矣。政失于春,星不居其常。」《乐动声仪》曰:「角度和调,则岁星常应太岁;月建以见,则发明至,为兵备。」发明,金精乌也,金既克木,又兵象也。《荆州占》曰:「岁星居舍,进退如度,其国有福;王者吉,奸邪息。」又曰:「人君治急,岁星行疾;缓者,行迟;刻者,行阴道;宽者,行阳道;和者,行中道。行阳道者,旱;行阴道者,水;行中道者,阴阳调和。又曰:岁星行正,则王者心正;行邪;则人主心邪。行正者,行黄道也;行邪者,失黄道也。又曰:君行宽,则岁星行阳道,多旱,王者外其心,忧在边臣,封宠无功之人。」甘氏曰:「凡岁星所在,不可伐,假令岁星在寅,则其岁不可东北征,利西南;西南无年有乱民,是为岁星之冲,常受其凶也。十二岁皆放此。」《荆州占》曰:「岁星岁行一次,居二十八宿,与太岁应,十二岁而周天。太阴居维辰,岁星居维宿二,太阴居仲辰,岁星居仲宿三。」《淮南子》曰:「太阴在四仲,则岁星守三宿;太阴谓太岁也,四仲子午卯酉也,假令岁阴在卯,星守须女、虚、危,故曰三宿也。太阴在四钩,岁星行二宿;四钩,谓丑寅为一钩,辰巳为一钩,未申为一钩,戍亥为一钩。假令岁阴在寅,岁星在斗、牛,故曰二宿也。案恶灼曰:太阴在四孟、四季,则岁行二宿也。二八十六,三四十二;故十二岁而行二十八宿,日行十二分度之一,岁行三十度十六分度之七,十二岁而周。」《春秋纬》曰:「太阴在亥,岁星居角、亢;太阴在子,岁星居氐、房、心;太阴在丑,岁星居尾、箕;太阴在寅,岁星居斗、牵牛;太阴在卯,岁星居须女、虚、危,太阴在辰,岁星居营室、东壁;太阴在已,岁星居奎、娄;太阴在午,岁星居胃、昴、毕;太阴在未,岁星居觜、参、伐;太阴在申,岁星居东井、舆鬼;太阴在西,岁星居柳、九星、张;太阴在戍,岁星居翼、轸;运之常也。」甘氏曰:「岁星处一国,是司岁十二名摄提格之岁。案李巡曰:「言万物承阳而起,故曰摄格,格起也。孙炎曰:阳摄,特提携万物,使上至。摄提格在寅,岁星在丑,以正月与建、斗、牵牛、婺女,案《天官书》与斗、牵牛。石氏曰:在斗、牛,太初历曰:在营室、东壁,《淮南鸿烈解》曰:太阳在寅,见效中摄提格,其雄为星、舍斗、牵牛。许慎注曰:太阴在天为雄、岁星;在地为太阴。晨出于东方为日;十二月宋《准南鸿烈解》曰:以十二月与之晨出东方,东井、舆鬼为对。许慎注曰:东井、舆鬼在未,斗、牵牛,在丑,故为对也。夕入于西方,其名曰监德;其状苍苍,若有光;其国有德,乃热泰稷;其国无德,甲兵恻恻;其失次;将有天应,见于舆鬼,《天官书》曰:应见杓。其岁早水,而晚旱。案《淮南鸿烈解》曰:摄提格之岁,早水晚旱,稻疾蚕不登,菽麦昌,民食四升。甘氏曰:「单阏之岁,案李巡曰:日在卯,言阳气推万物而起,故曰单阏,单尽也,阏止也,孙炎曰:本单作殚,释曰:殚犹中也,阏雍之拘,于此尽申也。摄提格在卯,岁星在子,与虚危,《天官书》曰:与婺女、虚、危。《汉书天文志》曰:太初历在奎,娄。晨出夕入,《淮南子》曰:『岁星舍婺女、虚、危,以十二月舆之晨出东方,柳、七星张翼对也。其状甚大,有光,若有小赤星附于其侧,是谓同盟。两国或昌或亡,死者不在其乡,其失次,见于张,其名曰降入,周王受其殃,国斯反服,甲兵恻恻,其岁大水。《淮南子》曰:单阏之岁,岁和,菽恶,蚕昌,民食五升。甘氏曰:「执徐之岁,案李巡曰:『言蛰之物,皆敷舒而出,故曰执徐,执、蛰也,徐、舒也。』孙炎曰:『勾者,毕达蛰伏之物,尽敷舒也。』摄提在辰,岁星在亥,与营室、东壁,《天官书》曰:以三月与营室东壁。《天文志》曰:太初历在胃昂。晨出、夕入,《淮南子》:『岁星合营室,东壁,以正月与之晨出东方,翼、轸为对。其名为搏谷。《天官书》曰:『青章、甚韦也。』其国有德,必数其状;其失次、见于轸,石氏曰失次杓。其名曰青章、其国不利,治兵将有大丧,其岁早旱而晚水。」《淮南子》曰:『执徐之岁,早旱晚水,小饥,蚕开,麦熟,民食三升。甘氏曰:「大荒落之岁,李巡曰:『言万物皆炽茂,而大出,霍然落落,故曰荒落。』孙炎曰:『物长大荒无落莫者也。』摄提在巳,岁星在戍,与奎、娄、胃《天官书》曰:以四月与奎、娄、胃。《汉天文志》曰:太初历在伐也。晨出夕伏,《淮南子》曰:『岁星舍奎,娄,以二月之晨,出东方,角、亢为对也。其名曰路嶂,《天官书》谓之跰踵。其状熊,色有光,其国兵,其君增地,其失次,见于亢,其名曰清明;其下出贼、死主,是岁不可西北征,利东西;东南无军,有乱民,将有兵作于其旁,执杀其主。」《淮南子》曰:『大荒落之岁,有小兵,蚕登,麦昌、菽疾,民食二升也。甘氏曰:「敦牂之岁,太阴在午,岁名搀抑。郭璞曰:郭牂。《淮南子注》曰:『则郎切。』升巡曰:『言万物皆茂状,猗移其枝,故曰敦牂;敦茂也,牂状也。』孙炎曰:万物茂状也。摄提在午,岁星在酉,与毕、昴《天官书》曰:『以五月与胃、昴、毕。《天文志》曰:『太初历在井,舆鬼也。』晨出夕入,《淮南子》曰:「岁星舍胃、昴,以三月舆之晨出东方,氐、房心,为对。』其名曰启明;《天官书》曰:『开明,一曰天津。』石氏曰:『名声明。』其状熊熊,若有光,天下偃兵,唯利二立王,不利治兵,其失次见于房。石氏曰:失次杓。其名曰不祥,孽及殷王,祸及四乡;其岁早旱、晚水。」《淮南子》曰:『搀抢之岁,岁大旱,蚕登稻疾,菽麦昌,禾为民食二升。』甘氏曰:「协洽之岁,李巡曰:『在未言阴阳,欲合,万物和合;故曰协洽,和也。』孙炎曰:物生和洽,含英秀也。摄提在未,岁星在申,与觜觿、参伐,《天官书》曰:『以六月与觜、觿参。」天文志曰:『在张七星。』晨出夕入,《淮南子》曰:岁星舍觜觿、参,以四月与之晨出东方、尾、箕为对。其名曰张列,《天官书》曰:『长列。』其状昭昭,若有光,其色若赤,无有他祥,唯利行兵,徵于四方,仇人不敢治,民其失次,见于箕;其名曰不疑,小民有子,持头相期。」《淮南子》曰:『协洽之岁,有小兵,蚕登,稻昌,菽麦不为民食,三升。』甘氏曰:「涒滩之岁,郭璞曰:涒音汤昆切,滩音汤干切,李巡曰:言万物皆修其精气,故曰涒滩,孙炎曰:涒滩物吐秀,倾垂之貌也。摄提在申,岁星在未,与东井、与舆,《天官书》曰:『以七月与东井,舆鬼;』《汉天文志》曰:『太初历在翼、轸也。』晨出夕入,《淮南子》曰:『岁星舍东井、舆鬼,以五月与之晨出东方,斗、牵牛为对。』其名曰大晋,其状昭昭,白色有光,有国其亡,亦不在其乡,其失次见于牵牛,其名曰小章,不利治兵,其国有诛,必害其王;岁小水雨。」《淮南子》曰:『涒滩之岁,岁和小雨行,蚕登菽麦昌,民食三升。』甘氏曰:「作愕之岁,《淮南子》曰:『作愕或作噩。』孙炎曰:『愕音咢。」李巡曰:『在西,言万物坠落,故曰作愕。作索也,愕茂也。』孙炎曰:『作愕者,物落而枝起之貌。』摄提在西,岁星在午,与柳、七星、张,《淮南子》曰:『岁星在柳,七星张。』《天官书》曰:『以八月,与柳、七星、张。」《汉天文志》曰:『太初历在亢。』晨出夕入,以六月与之晨出东方,须女、虚、危为对也。其名为长王,其状作有芒,有国其昌,书有四方,享献之祥;其失次见于虚,《天官书》曰:『应见危。』石氏曰:『失次杓。」其名曰大章;有旱而昌,或为之殃,必有其乡,其岁有火,有女丧、民疾。」《淮南子》曰:『作愕之岁,有大兵,民疾,蚕不登,菽麦无穗,民食五升也。』甘氏曰:「阉茂之岁,李巡曰:『言万物皆蔽昌,故曰阉茂,阉,蔽也;茂,冒也。」孙炎曰:『霜阉茂物,使俱落也。』摄提在戍,岁星在巳,在翼、轸。《天官书》曰:『以九月与翼、轸、《汉天文志》曰:『太初历在氐、房、心也。』晨出夕入,《淮南子》曰:『岁星舍翼、轸、以九月与之晨出东方,营室、壁为对。』其名为天睢,其状白色,大明,其色若青,国有大疾;其失次见于东壁,(石氏曰:『失次杓。』其国士卿相谪,民人各直刺,无有仇谪,鬼神书壁;其名曰天侈,其岁有小水,有女丧。」《淮南子》曰:『阉茂之岁,小熟有兵,蚕不登,麦不为,菽昌,民食七知。』甘氏曰:「大渊献之岁,』李巡曰:『言万物落于亥,大小深藏屈近阳,故曰渊献。渊藏也,献近也。』孙炎曰:『献万物于大深,谓盖藏也。』摄提在亥,岁星在辰,与轸、角、亢。《天官书》曰:『以十月与角亢。』《汉天文志》曰:『太初历在尾、箕。』晨出夕入,《淮南子》曰:『岁星舍角、亢以十月与之晨出东方,奎、娄为对也。』其名为大皇,《天官书》曰:『大章。』其状色玄青,天下不宁,有归为政;星若耀而阴出,是谓正平,利起军旅,其帅必武,有德将,四国海内尽服;其失次见于娄,其名屏营,天下尽惊。」《淮南子》曰:『大渊献之岁,有大兵,大熟蚕、蕃、菽、麦,不蟊贼,民食三升。』甘氏曰:「困敦之岁,郭璞曰:『敦音顿。」李巡曰:『太子言阳气皆混,万物芽孽,故曰困敦。』孙炎曰:『困敦混沌也,万物初萌,混沌于黄泉之下。』摄提在子,岁星在卯、与氐、房《天官书》曰:「以十一月与氐、房、心。」《汉天文志》,曰:『太初历有建星、牵牛。』晨出夕入,《淮南子》曰:『岁星舍氐,房、心,以九月与之晨出东方、胃、昴、毕为对也。』其名为天泉,其状玄色,甚明;江池其昌,不利起兵,其失次见于昴,其名曰赤章,其国有丧,不在其王,在水而昌。」《淮南子》曰:『困敦之岁,大雾起,大水出,蚕登,稻疾,菽麦昌,民食三升也。』甘氏曰:「赤奋若之岁,李巡曰:『言阳气奋迅,万物而起,不若其性,故曰赤奋,若阳也,奋迅也,若顺也。』孙炎曰:『物萌,色赤,奋动,顺其性,而气始芽也。』摄提在丑,岁星在寅,与心、尾、箕,《天官书》曰:『以十二月与尾,箕。』《汉天文志》曰:『太初历在婺女、虚、危,又曰:甘氏、太初历所以不同者,以星盈缩,在前后所见也,其四星亦各如此者也。』晨出夕入,《淮南子》曰:『岁星舍尾、箕,以十月与之晨出东方,觜觿、参为对。』其名为天昊,黯然黑色、甚明侯王有庆,其失次见于参,其名洋;有国其虚,其岁早水。」《淮南子》曰:『赤奋若之岁,有小兵、早水,蚕不出,稻小疾,菽不为,麦昌,民食三升。」
6 岁星相王休囚死三
7 石氏曰:「岁星之相也,从立冬,冬至尽;其色精明,无芒角。」甘氏曰:「岁星之王也户立春至春之尽,其色比左角大而苍,有精光,而内实;仲春时有芒角。岁星之休也,从立夏至仲夏,无兴明而赤黄。岁星之囚也,从仲夏至夏之尽,及四季王时,其包当青黑,止而不行。岁星之死也,从立秋.至秋之尽,其色黑而细小不明,此岁星之常也,天下大昌。当其相也而有王色,主弱臣强:有休色,相免,有囚色,相囚,有死色,相死。所留之舍,其国大强,行中度,天下和;其休,相有逆谋,不成。当其王而有相色,主弱臣强:有休色,人主有疾病之忧;有囚色,大赦;有死色,有大丧。其进舍也,有德令:其退舍也,有还令;其所守之舍,其下有逆德。当其休也而有王色,所居之舍,其国受兵;有相色,其国大臣诛伤;有囚色,草木伤;有死色,禾豆不入,稻芋半伤。当其囚也而有王色,政令不行,下反其上,主听不聪;有相色,臣下专政,六月有霜;有休色,所谋不成:有死色,诛故贵公卿:所居之舍,其国有祸丧。当其死也而有王色,则秋荣华,有相色,枯木复生;有休色,有土功:有囚色,有大丧。」《荆州占》曰:「岁星王时,当有芒角:若无芒角者,王者无成,势在臣下。」
8 岁星变色芒角四
9 甘氏曰;「候岁星以春、甲、乙,此王气当如其常色,变则失所也。」甘氏曰:「岁星如左角之状,其色苍,十二芒;苍比伐左肩,赤比心,黄比大角,黑比奎大星。」巫咸曰:「岁星色青白如灰,主有忧;期五月,兵狱大起,青多为狱,白多为兵,青白等,兵狱并起。」《海中占》曰:「岁星色黄,得地。」《焦贡》曰:「岁星主岁,色黄泽,有年;赤而黑,无年。」《天官书》曰:「岁星色黄赤而沉,所居野大穰。」《荆州占》曰:「君有德,则岁星润泽,光明;君无德,则岁星细小,不明。岁星黄赤润泽,立竿见影,大熟;人主有喜。岁星始,正月受岁,色赤黄润,所居之野,大穰;其色黄白,有爵禄之赏也;色正白,人主死,草野素服,诸侯皆戒,当有兵谋,不成;色白而圆,瘁而不光,期三十日,有丧。岁星色青白,是其常色,赤则主有忧;色黄,有喜;色白,为旱丧;色黑,多疾病,一曰有水灾;岁星色青黑,期六十日,有丧。岁星色黄白,岁穰。岁星色青,圆,为忧;赤,圆,黑,圆,病,不出三十五日,大丧,改服。岁星在春,其色当苍黄而润泽,其变而白,秋有丧;变而赤者,夏有兵。岁星赤黄而动,期九十日,兵,若丧:色赤黑,侯王忧。岁星失色而黄,女后持政,期百八十日。失色而青黑,不出百八十日,有大丧。」《黄帝占》曰:「岁星在东方之宿,色当青色;白而角,有怒;色赤,有兵:色黑,有丧:色黄白,岁大熟。岁星在北方之宿,色当黑白:白而角,有兵;色青,有忧;色白,有怒;色黄白,岁大熟。岁星在西方之宿,色当白,色赤而角,皆为有兵;青为忧,黑为丧,赤有怒,色黄白,岁大熟。岁星在南方之宿,,色当赤;色白而有角,兵:青有忧,若怒:色黑有喜,色黄白,岁大熟。」《文曜钩》曰:「岁星色赤,有角:所居之国昌,人主以武强战,无芒角,不胜。色赤黄,以反德,丰穰;君臣和合。色青白而赤耀,其国有乖离之谋,大臣发计,主有忧惧。」《钩命决》曰:「天子失和,则黄龙不见,岁星五角。」巫咸曰:「岁星赤黄角,国有喜。」《海中占》曰:「岁星色苍黄,吉:赤芒泽,有子孙,喜,立王;黄得地;白,有兵;黑,有德令。」《荆州占》曰:「岁星东行,前芒短者,欲留之象;不出七日,留。正见南方,芒指卯、酉、子、午者,此王者正也;指西维者,不正也。岁星西行,前芒短者,欲留;不出三日,留。岁星失色,白耀耀圆而扬赤芒,王者诛大臣,期九十日。岁星色青而角,有水功事。岁星色赤,角,则犯我城。岁星角,人主有怒。岁星一角,七寸,外射者;大使、大臣出,期九十日;三角,兵诛,期六十日。岁星三角、芒;伤近臣,诛内将相,期百八十日。岁星五角,王者自出将,兵期百八十日。岁星留,不行而芒角有长者,是星欲行,候随;芒角所指,如是从之;其芒南者,星入外宿,王者欲遣大使之边国,期九十日;芒北入中宿者,是王者在外,欲还也;不出四十日;芒在东者,欲顺行也,不出七日;行,是天子欲出,不过五十日,则王者出宫;其芒在西者,欲逆行也;不出七十日,逆行;不出四十日,王者诛大臣。岁星芒邪、角不正;则王者心不正,外邪以应外臣;内邪以应后夫人。岁星有芒、无角;则王者心平,天下安宁,期百八十日。岁星变色,人主有怒;若有芒,角黑,有水;青角,有兵;白角,死丧;若无芒角,有军战,不胜。岁星七角又芒者,王者与四方战,期不出一年。岁星九角又芒者,杀贤人,诛边将,期一年。」石氏曰:「岁星色白角,哭泣之声。岁星木用事王东方、无芒角,是王者内弱,威不使臣也。五寸以内曰芒,五寸以上至九寸,曰角。」《天官书》曰:「岁星角,迎角而战者,不胜。」
10 岁星盈缩失行五
11 《五行传》曰:「岁星超舍而前,为盈;退舍而后,为缩;盈其国有兵;缩其国有忧。」《荆州占》曰:「岁星超舍而前,过其所当舍,而宿以上一舍、两舍、三舍,谓之羸;侯王不宁,不乃天裂;不乃地动。岁星退舍,而后以一舍、二舍、三舍,谓之缩;侯王有戚,其所去,宿国有忧,三年;有兵,若山崩,地动。」《雒书雒罪极》曰:「岁星当居不居,未当去而去,不言,主酷暴。」《诗纬》曰:「岁星无光,进退无常,此仁道失类之应。」《文曜钩》曰:「岁星所居久,其国有德厚,人主有福,不可加以兵。」石氏曰:「岁星主仁,仁失者,罚出变见于岁星,岁星盈缩,故曰罚出,此失政也;言岁星所以盈缩之宿,乃以仁失,逆春气之所致也。以其宿,命其国,圣人观岁星的盈缩之宿,以知仁失之国也。」石氏曰:「其国失义,失春政,则岁星羸缩,羸则其下之国有兵,不居;复缩,则其下之国有忧,其将死,国倾败。又曰岁星当居不居,未当去而去,若居之;又南北东西翔之,摇动不留,名曰六排,皆阴惊其阳,臣下胜其主,人主有大忧,三公之祸,相以所之宿名其官,不舍者懦,强邦去之者,嬖妃;雄动摇者,势不亡,期在衡。案《左传》曰:『鲁襄公二十八年,梓慎曰:『今兹宋郑其饥乎。』杜预注曰:『梓慎鲁大夫也,』传曰:『岁在星纪,而淫于玄枵。』注曰:『岁,岁星也。星纪在丑、斗牛之次,玄枵在于,虚危之次,明年当在玄枵,今已在玄枵,淫行失次也。』传曰:『蛇乘龙,』注曰:『蛇,玄武之宿,虚危之星,龙,岁星木也,木为青龙,大次出虚危下,为蛇所乘也。』传曰:『龙,宋郑之星也。』注曰:『岁星本位在东方,东方房心为宋,角亢为郑,故以龙为宋郑之星,』传曰:『宋郑必饥,玄枵,虚中也。』注曰:『玄枵三宿,虚星在其中也。』传曰:『玄枵,耗名也,土虚而民耗,不饥何为。郑裨灶曰:今兹王及楚子皆将死,岁星弃其次,而旅于明年之次,以害鸟帑,周楚恶之。』注曰:『旅,客处也,岁星弃星纪之次,客在玄枵,岁星所在,其图有福,失次于此,祸冲在南,南为朱鸟,鸟尾曰帑。鹑火鹑尾,周楚之分,故周王楚子受其咎。』经曰:『十有二月,甲寅、天王崩,乙未、楚子昭卒,往年,宋郑皆饥,则梓慎之占,各有其验也。』又曰:「岁星去其舍,之他舍;所去失地,所之得地。岁星所居,而徙摇前后左右,人主不安。岁星不得其宿,其国必亡君。」又曰:「岁星修仁,顺则喜,逆则怒。」甘氏曰:「岁星所处而不处,其国乃亡;既已处之,又东西去之,其国凶,不可举事,用兵。岁星出入,不当其次,有天妖见其冲;所去国凶,所之国昌。」《荆州占》曰:「岁星当出不出,而去;其次凶。」《淮南子》曰:「岁星当居而不居,越而之他处,主死,国亡。」京氏曰:「乐不兴,则岁失行。人君不行仁恩;破胎伤孕。春杀无辜,则星失度;不救,则弟杀兄,臣弑君。」班固曰:「政缓则岁不行,急则过分,逆则占。」郗萌曰:「岁星当移而不移,民有忧;诸侯四流,行不用其道,则凶。」《荆州占》曰:「岁星当居不居,其国失地;未当居而居,其国得地,期九十日。岁星当居其国之宿,而终宿不居其野,亡。岁星未当居而居之,当去而不去,既已去复还居之,皆为有福。岁星行不至所当舍之宿,其国凶。」又曰:「不行其宿,其国必亡君。岁星行不至所当舍之宿,其国凶。」又曰:「不行其宿,其国必亡君。岁星居之安国,安居之;不安国不安。岁星一东一西,害侯王,人主不安;一南一北,害于泰稷,侯王忧;移而北,旱;移而南,大水。」又曰:「南北为贵贱,东西为妖祥。」《鸿范传》曰:「佃猎不当,饮食不享,出入不时,及有奸谋;则岁星逆行,变色。」《春秋纬》曰:「好害盛德,则岁星逆行。春政乱者,夺民时,猎野兽,则岁星逆行。」石氏曰:「岁星顺行列宿者,天德喜也;所守犯中外官皆吉。有暴贵者,星逆行,不欲犯列宿中外官者,皆诛。岁星逆行,其国不可以兴兵;星顺,兵宜进;星逆,兵宜退。」《巫咸占》曰:「岁星乱行,五谷不实,草木秋英。」《天镜》曰:「岁星逆行,不轨;为殃贼。」焦氏曰:「岁星逆三月,二月有害;乃行三舍以上,则为害。」郗萌曰:「岁星之行,当迟而疾,失一次以上至二次,则人主惊走,社稷危亡,天下兵起,民去其土,死者如兵陵。」《荆州占》曰:「岁星犯守错逆,其国殃咎;若守之满六十日,灾必应。岁星变色、乱行,主无福。」案《宋书天文志》曰:「晋简文咸安二年五月,岁星表色如太白,占曰:进退如度,奸邪息,变色乱行,主无福。岁星自于仲夏,当细小而明,此其失常也。又为臣强,七月帝疾甚,诏桓温曰:少子可辅者,辅之,如不可辅,君自取之。赖侍中王坦之毁手诏,使如王尊辅政事,温闻之大怒,将诛坦之等,是月帝崩。王者不行春令,兴土功,作宫室,筑城隍,治沟渎,而夺民时;百姓怨嗟,则岁星盈当缩,顺而逆;水旱不时,当出不出,变为妖慧,所见之邦,大兵起,国破主亡。王者行义,起宗庙,立无后,赈贫穷,存孤寡,省刑狱,赏有功,举隐伏,礼贤良,发库藏,罢徭役,宽赋敛,则星顺度,无咎矣。人君宰相之治也,春不劝农民耕种,通沟渠,治城郭,而夺民时,百姓怨谤,则岁星盈缩,逆行变色;而天雨不时,有大旱与水;其无救,即天掊出,出则殃起,主农官及用事者忧。君行急,则岁星行阴道,行阴道,多水潦,王者内其心,恩在亲威,功臣不录。岁星行疾而迟,不及其次至二次,人主暗昏,国绝嗣,女后持政,大夫不服,民贼不禁。岁星逆行,变色,其国逐功臣,杀太子,人主以妾为妻,内乱亲戚。岁星逆行,不可以战,色其所去国,五谷皆贵。君治逆,则岁星逆,逆行入阴道者,内事逆,逆行入阳道者,外事逆;君治逆不止,则星逆行不止。」《海中占》曰:「主好阴谋,侵凌诸侯,急兵革;则岁星逆行。」
12 岁星昼见六
13 甘氏曰:「岁星昼见,臣谋其主,国相有忧及死,有白衣事。」《宋书天文志》曰:「晋惠帝永宁二年四月癸酉,岁星昼见。占曰:为臣强。初齐王冏定京都,因留辅政,遂专傲无君。十二月,成都、河间、长沙王乂讨之,交战及焚宫阙,国兵败,夷灭之,杀其兄上军将军萛以下二十馀人。《晋阳秋》曰:「孝武太元十一年六月甲午,岁星昼见,在胃。占曰:『鲁有兵,臣强。』十二月,慕容钊寇河东,崔辽使子寇、陈颖、朱序遣讨之,钊走渡河。」
14 岁星变异大小七
15 《龙鱼河图》曰:「夫岁星主德庆,其神下为大乙之神。」巫咸曰:「岁星下为壮男,止于田野。」《汉武故事》曰:「西王母遣使谓上曰:「求仙而先杀戮,吾与帝绝矣;又致三桃,食此可得极寿;使至之日,东方朔死。上疑之,问;使者曰:『朔是木帝精,为岁星下游人中,以观天下,非陛下臣也。』上厚葬之。一本云:朔死,乘云飞去,仰望大雾,望之不知所在。朔在汉朝,天上无岁星。」《二十八宿山经注》曰:「岁星为四慧,出于奎、娄,则邦丰熟,和平。」《考灵耀》曰:「政失于春,负星满偃,不居春常。」石氏曰:「岁星德也,人主之象;其角反动,乍小乍大,若色数变,人主有怒。」又《天官书》曰:「人主有忧。」巫咸曰:「岁星大其常,且赋敛不常,民饥。岁星小,民且多疾,牛马疫死。」《天官书》曰:「岁星大,即为嘉。」《荆州占》曰:「岁星始出大,而日愈小者,所居之国耗。岁星始出小,而日愈大者,所居之国利。岁星行宿,大而明,内实,天下安宁;小而内虚,其国不安,主有忧。」
16 岁星流与列星画入
17 甘氏曰:「岁星流,主死,失地。」巫咸曰:「岁星沉浮,国亡,有土功争;又曰有忧,沉,数日不见,国亡;乍见乍不见,国忧丧。」《天官书》曰:「岁星出,如浮而沉,其国有土功;如沉而浮,其野亡;浮者见之,沉者伏之。」《荆州占》曰:岁星变色,逆行,相凌而斗;舍合留;舍环守;其国无道。」
18 岁星穰气自晕九
19 《黄帝占》曰:「岁星生气而为青穰者,明日大寒小雨;见此者,贲鱼盐贵,不出三旬。」《孝经内记》曰:「岁星生气为青穰者,明日大寒小雨;见此者鱼盐大贵,不出三旬,皆可再倍;贵不过二十日止,所见之国,伤苗少实。天下有一岁十饥见者,不出其年,富民从其故乡,王者不安,大臣坐事,不出二年,天下无布,练贵缣絮四倍,万民大寒。」郗萌曰:「岁星出,穰长三尺;三日雨,若不雨,大雾。」甘氏曰:「岁星自晕,有丧。」
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