1 | 1、清正廉明篇 |
2 | 欲行平易近民之政;当有慈祥爱物之心。 |
3 | 权势之地,非至公至断者难处;疑似之迹,非极审极详者难明。 |
4 | 多命关天,慎勿曰瓜田李下;五刑自我,急须防叫屈称冤。 |
5 | 燃犀不详,宁愿死者求生路;覆盆宜照,莫把平民送鬼乡。 |
6 | 事可做,须从真精神做出,方为实事; |
7 | 功求成,须自真力量做去,方见实功。 |
8 | 乡下差繁,衙门骗钱有路;堂前事简,小民受福无涯。 |
9 | 用其人党使安其位;行其志应该信其心。 |
10 | 居野,世事要堪得破;为官,浮名须看得轻。 |
11 | 财尽民穷,好将国事当家事;信心任运,莫把冰山当泰山。 |
12 | 学堂内难于得道,衙门中易以溺人。 |
13 | 宦途末路难持,须朝乾夕惕,莫学那不知休,不知足,遗讥当世 |
14 | 朽质馀生有几,愿厚友懿亲,成就个不放债,不说情,谨守终身。 |
15 | 世间争得功名富贵四字;朝中只有君子小人两途。 |
16 | 恩不嫌过厚,故书曰赏延于世; |
17 | 刑不可太滥,故书曰罚弗及嗣。 |
18 | 论事贵识大体;取人先观大节。 |
19 | 公平正论不可犯手,一犯手则贻羞万世; |
20 | 权门私窦不可著脚,一著脚则玷污终身。 |
21 | 做官不可交非类,以坏名节;断事不可听私书,以倒是非。 |
22 | 上人之心田不净,小民之冤枉难伸。 |
23 | 莅政以法律为师,既以治人亦可律己; |
24 | 做官以清净为本,既以省事又且省刑。 |
25 | 识高则量大;气盛则声宏。 |
26 | 忍人所不能忍,容人所不能容,只是识量大; |
27 | 言人所不敢言,发人所不敢发,只是见理真。 |
28 | 发奸不有定见,无开口;议事不则古昔,难服人。 |
29 | 颠倒是非易,明中自有褒贬;白黑混淆难,暗里岂无鬼神。 |
30 | 居家有二言,日惟恕则平怨,惟俭则足用; |
31 | 居官有二语,曰惟公则生明,惟廉则生威。 |
32 | 阿谀进阶,莫若实心建树;空言逃祸,何如高枕衡门。 |
33 | 天地生才,非为锥刀末利;朝廷设职,岂徒富贵本身。 |
34 | 紫缓方新,愿竭忠勤输耿耿;苍生可念,好持矜恕福元元。 |
35 | 为百姓施恩,不在要名结好;为一身植节,何须标异见奇。 |
36 | 天下事,独计一时其计浅;两造情,只听一说其听偏。 |
37 | 口头言语休深信,须防过后羞惭;目击事情未尽真,莫逞一时偏急。 |
38 | 段秀实非公会,不举乐饮酒;乔应甲居京师,不设席赴筵。 |
39 | 2、愤世忧国篇 |
40 | 念边庭,饷缺兵骄,蹈海鲁连肠欲断; |
41 | 嗟言路,党奸害正,忧天杞国涕何从。 |
42 | 解温阜财,当日赓歌在耳;民穷赋重,望门持钵难言。 |
43 | 出言每愧金人戒;览报空怀杞国忧。 |
44 | 国家之经制,千疮百孔,费实难支; |
45 | 百姓之困穷,十室九空,情更可悯。 |
46 | 世路崎岖,几见途穷矜驽马;人情冷暖,多因鸟尽废良弓。 |
47 | 东都惟阉宦为祸;西汉以外戚遭殃。 |
48 | 纸上谈兵人有口;军中索饷灶无烟。 |
49 | 奏凯何时,犄角三军多菜色;疮痍远徙,行间千里少人烟。 |
50 | 见饥荒,说饥荒,棒漏沃焦时已晚; |
51 | 当战陈,议战陈,排山倒海势难支。 |
52 | 祸莫深于穷治;患莫大于招降。 |
53 | 松鹤盈庭,十筹海屋能延客;兵戈满眼,三箭天山可破胡。 |
54 | 国是分明,人力何能夺公论;官评紊乱,天诛定不徇私情。 |
55 | 壮志可酬,但愿边疆新事少;君恩难报,谁知庙廊旧人疏。 |
56 | 月旦可评,莫道黄金铄众口;风闻易动,宁知市虎成三人。 |
57 | 贾谊忧时,中藏白简空流涕;陶潜避世,赢得青山伴隐君。 |
58 | 屈左徒赴汩罗,悲风浩瀚;鲁仲连蹈东海,肆志徜祥。 |
59 | 壮志未酬,西巴空自怀张咏;忠言无补,南渡教人忆李纲。 |
60 | 3、刺贪刺虐篇 |
61 | 承家自是丈夫事;开国羞为聚敛臣。 |
62 | 官可阶升需渐次;人当品别莫钻营。 |
63 | 切记,占官物,霸官地,今日亦觉畅快; |
64 | 要知,人非旧,局更新,他年难免追查。 |
65 | 某抚不来天没眼;某人重到地无皮。 |
66 | 骗得钱,无灾无难拿将去;惹出祸,做鬼做神还要来。 |
67 | 君子如松柏,特立不倚;小人似藤萝,附物方兴。 |
68 | 恶人知有势,不知势以理降,而守理者终安稳; |
69 | 小人知有钱,不知钱以法诎,而畏法者免刑罚。 |
70 | 尊天理者种阴骘,自然灾难不作;背王法者造罪孽,难免身首横飞。 |
71 | 枢部擅权,大将拊髀多妖冶;铨臣通赂,京卿满座半私人。 |
72 | 廿年来多异多灾,谁不知是兵变;满朝内争长争短,谁不为此门户。 |
73 | 胡马骄腾,临崖那是哀鸣路;朝绅结构,负重必非卸担时。 |
74 | 世运将颠,朝端清议多淆乱;兵权无主,草泽奸雄敢横行。 |
75 | 力排公论良心死;坚护私人天理亡。 |
76 | 卖官鬻爵坏封疆,恃今日推升自己; |
77 | 注籍杜门挨岁月,任他年唾骂由人。 |
78 | 猾手奸臣,愈巧愈奇逐吉水;忠肝总宪,不明不白出都门。 |
79 | 做宰相,被人弹射无完肤,辩科曰不敢,辩道曰不敢,无非固宠; |
80 | 结宦官,终日扫门持敝帚,这参也不去,那参也不去,只是爱钱。 |
81 | 试看面交者,几人不隙末;再看骗钱者,那个不凶终。 |
82 | 士夫山庄水田,不知弄到几时,竟不思势穷则变; |
83 | 富汉结权攀贵,自谓靠有冰山,竟不思利尽则疏。 |
84 | 世道衰微,落井谁援忍下石;人情丘壑,过门不入反操戈。 |
85 | 重赏之下有勇士;香饵之下有吸鱼。 |
86 | 莫道送来受礼易;要知收去从情难。 |
87 | 口里妄谈是非则为狡;胸中不辨苍素则为庸。 |
88 | 史书引手,直求略无厌足;堂属开门,受赂各有定规。 |
89 | 自古君子可以语言文字约;而今小人难以礼义诚信结。 |
90 | 仕路趋权门,贻羞万世;言官犯公论,玷辱终身。 |
91 | 贪地不封粮者,命险;爱钱营重利者,身危。 |
92 | 居下流则归恶易;罹陷阱则呼救难。 |
93 | 4、修身自儆篇 |
94 | 诗文要单刀直入;政事忌枝蔓牵缠。 |
95 | 浮沤富贵多争艳;泡影功名须自裁。 |
96 | 事有权宜切记戒骄戒躁;势难直遂须知宁缓宁迂。 |
97 | 我不如人休怨,世间不如我者尚众; |
98 | 我能胜人休夸,世间胜于我者更多。 |
99 | 我胜人莫矜,当思胜人的因果;人胜我何害;定有胜我的根基。 |
100 | 评品由人,须念铄金滋众口;琢磨在我,何妨攻玉自他山。 |
101 | 胸次拓开,百年尘世同朝露;脚跟站定,万事浮云过大虚。 |
102 | 世间我字是百病之根,不斫倒触处作怪; |
103 | 人生欲字是终生之累,不降服难得安眠。 |
104 | 才忌太露;名忌太高。 |
105 | 闭门守己宁为陋;却步让人不是痴。 |
106 | 世界尽宽,任他横逆多侵润;人心匪隘,守我慈悲寡是非。 |
107 | 宁任率真怨;莫存弄假心。 |
108 | 率真贾怨终成己;弄假无情难见人。 |
109 | 脚跟由我为男子;口吻傍人非丈夫。 |
110 | 事前只想己,不想到人必不妥;事后徒责人,顿忘责己终是偏。 |
111 | 他山有石能攻玉;浅水无波可濯缨。 |
112 | 密迩鹾池,念我父无营无染;廿年田里,愿后人知足知休。 |
113 | 道在出则出,要出不徇物;道宜退则退,要退不矫情。 |
114 | 屈平以词骚悯时,虽沉溺其身不钳其口; |
115 | 贾谊以文章鸣世,虽绛灌横诋不违其心。 |
116 | 处事识为先,断次之;处人和为贵,识先之。 |
117 | 穷通得失随缘度,富贵荣华莫认真。 |
118 | 论语半部堪治世;南华一卷可终身。 |
119 | 本领大则胆气雄,原不借势家墙壁; |
120 | 见识高则脚跟定,又何须叔敖衣冠。 |
121 | 胸中能有书万卷;笔下自无一毫尘。 |
122 | 处世宜圆,没要紧不妨假借;当机贵断,大来头岂得含糊。 |
123 | 养心严独处;开口慎群舌。 |
124 | 疑人轻己者,皆由内不足;恃才矜人者,多是外有馀。 |
125 | 清净心守定,更有何事能扰我;义利路明白,更有何物能动人。 |
126 | 大德不官,莫谓雕虫矜著作;匹夫有志,长留正气壮河山。 |
127 | 任他外貌千般假;守我中心一点真。 |
128 | 精详博大材堪用;恬雅孤高品更优。 |
129 | 神化性天需妙悟;躬行实践莫空言。 |
130 | 尘世浮名海上沤,无烦恋恋;暮年光景风前烛,何事茫茫。 |
131 | 但得性中多真趣;那管世上有风尘。 |
132 | 赏识非缘爵位;缔交不道寒温。 |
133 | 心地上无风涛,随在皆青山绿树;性天中有化育,触处都鱼跃鸢飞。 |
134 | 处事贵绳裁刀解;为人忌骤雨绝弦。 |
135 | 谋事在人撺掇易;成功由我担当难。 |
136 | 忠厚传家,涑水桥边第一;谦恭处世,峨嵋坡下无双。 |
137 | 翰墨传家承先志,如同白屋;箕裘绩业贻后人,安用黄金。 |
138 | 勤俭忍,家庭善物;孝弟慈,先达名言。 |
139 | 君子无私惠,何劳谄媚;小人有对头,不必仇敌。 |
140 | 参透人情,一任呼牛应马;饱尝世味,随教覆雨翻云。 |
141 | 莫把初心改,当思末路难。 |
142 | 千驷万钟,不必营营认取;名缰利锁,只求早早脱离。 |
143 | 一念常惺,才避去神弓鬼矢;纤尘不染,方解开地网天罗。 |
144 | 困穷背后福跟随,何须戚戚;荣辱傍边辱等待,不必扬扬。 |
145 | 破除魔障心常静;断却俗情境自闲。 |
146 | 取节思穷士;后凋验岁寒。 |
147 | 口当缄则缄,金人背上铭千古; |
148 | 耳可洗则洗,巢父枝头醒万年。 |
149 | 5、格言警世篇 |
150 | 口头言语难欺世;草野衷肠可服人。 |
151 | 君子衷肠易见;小人口语难凭。 |
152 | 君子心田极坦;小人情态堪羞。 |
153 | 君子出言心是口;小人说话口非心。 |
154 | 过分求福者速祸;安分远祸者得福。 |
155 | 倒廻门面须防祸;忠厚人家可结姻。 |
156 | 栽榴宣向阳春地;种竹当思君子亭。 |
157 | 路头一错难回步;舌底千翻莫浪传。 |
158 | 知非迁善易;说好误人多。 |
159 | 攘利争名今世事;渊临冰履古人心。 |
160 | 人用钱不可为钱用;人有势不可为势驱。 |
161 | 慕义思君子;轻财表丈夫。 |
162 | 阴功善事由心造;顺理直行即命长。 |
163 | 做人最忌尽头著;凡事当思彻尾时。 |
164 | 室家交谪喜神去,邻里相侵恶鬼来。 |
165 | 德胜千祥非妄语;仁除百祸要留心。 |
166 | 理财开利孔,不如塞弊窦;处事念结局,自当慎发端。 |
167 | 骄人只为心胸隘;涉世当思宇宙宽。 |
168 | 小人阴狡无延揽;君子阳明可定交。 |
169 | 恻隐慈祥,君子衷肠易见;回邪曲僻,小人路径多歧。 |
170 | 为人所怜者无志;夺人所好者不情。 |
171 | 侈奢逐祸马;恭俭载福车。 |
172 | 舌头无骨能招祸;眼里有神方显良。 |
173 | 前辙车是后人鉴;古人事是今人模。 |
174 | 阖族逞威威易损,满家招祸祸不迟。 |
175 | 九重福字六亲分,大家享用;一介书生十手指,独力难支。 |
176 | 治家无忽眼前事;守夜当防脚底人。 |
177 | 守分富家留不匮,都缘俭素;发狂浪子自无多,只为骄奢。 |
178 | 萍水相逢杯酒欢,朝秦暮楚;金兰结契寸心约,一日千秋。 |
179 | 竭神未得还年路;采药难寻却老方。 |
180 | 贪爱沉溺为苦海;利欲炽燃是火炕。 |
181 | 男子心邪多见鬼;妇人欲崇每招淫。 |
182 | 舟有溺,骑有坠,行有蹶,皆能致毙; |
183 | 寝有魇,饮有醉,食有噎,多寓危机。 |
184 | 心静方能知白日;眼明始会识青天。 |
185 | 蜉蝣岂能撼树;聚蚊亦可成雷。 |
186 | 自泰之否易;自否之泰难。 |
187 | 水惟平则远到,车偏重则难行。 |
188 | 让字是个美德,是条正路;争字是条邪径,是个祸基。 |
189 | 作车者,先有规矩乃可以远;筑台者,先有根基乃可以高。 |
190 | 莫厌贫寒,困穷历历成佳境;莫矜富贵,豪横生生是尽头。 |
191 | 文行俱优花映锦;福缘相凑水淘金。 |
192 | 升迁忌大骤;分量怕常盈。 |
193 | 闭门守己宁为陋;却步让人不是痴。 |
194 | 仁厚刻薄是修短理;谦抑盈满是祸福关。 |
195 | 力虽猛,撼山易竭;心惟平,过海不惊。 |
196 | 贪地不封粮者,命险;爱钱营重利者,身危。 |
197 | 居下流则归恶易;罹陷阱则呼救难。 |
198 | 能见苦为乐;方知淡是甘。 |
199 | 福缘非因果不凑;因果非福缘不成。 |
200 | 幸灾具有招灾理;享福当存知福心。 |
201 | 博学者称书厨,随取随有;不学者比乞儿,旋讨旋寻。 |
202 | 踏脚不坚到处走;骑墙不定任人嘲。 |
203 | 他山有石能攻玉;众口铄金莫傲人。 |
204 | 福来应有兆;祸集岂无端。 |
205 | 博览群书广识见;寡交匪类少是非。 |
206 | 皓齿蛾眉伐性斧;损友伤年酒色殃。 |
207 | 见彻性灵不易;破除烦恼更难。 |
208 | 善水河边鱼比目;福田土上树连枝。 |
209 | 处己让一分是福;待人退一步为高。 |
210 | 善恶不宜少混;恩仇何必太明。 |
211 | 否自泰出,而遇圆满当思缺陷;衰从盛出,而履优秾须慎胚胎。 |
212 | 无情最是利名客;耐久莫如贫贱交。 |
213 | 观物宜从木落草枯后;取人当自声希味淡中。 |
214 | 赤心易坏终身累;恶孽难消一念差。 |
215 | 乔木之下不生茂草;大丰之后必有凶年。 |
216 | 天欲祸人,必先以微福骄之,是故君子当于热闹场中著冷眼; |
217 | 天欲福人,必先以微祸儆之,是故君子当于冷落去处存热心。 |
218 | 待人不可疏于虑;处己不可伤于察。 |
219 | 口腹不节者致病;念头不正者杀身。 |
220 | 夏则夜勿饱;冬则朝勿饥。 |
221 | 人情冷暖炼心地;世路风霜忍性天。 |
222 | 临事周章,病根在一率字,而贪恋作之崇; |
223 | 逢人恭谨,享用在一谦字,而真诚为之基。 |