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-> -> 四

《四》[View] [Edit] [History]

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金华微状异鉴之六
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观深王崇炳虎文氏撰录
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喟人黄忧元殿选收可
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东湖金雅孔蟠绳梓
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黼学傅一
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朱嫌
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口巴明朱源字景怀自金华徙潜浦江青萝山少师闲入口已巴肤了庆吉后复从英莱抑贯黄滑游多所指按灭亦称述口口惮口口口勺师门日无师之学虽多不工遂以文章名海内炉陵欧阳玄尝目慷文如惟发将兵百战百胜志不少摄剑油徵献思琼海一谊一义口日又如脂霁终南众鼓前陈揖给不服元至正中用大八口口臣言以翰林院国史纲修召廉播黄冠逃隐小龙门作屋一间读书自娱竟木出洪武庚子举遗逸特微深宗江南儒学捉奉授太子经累宫至翰林学士亚厄巴亡中大夫知制诰修元史时细纂之士眦山林宿毕而巴日口俨总其成是年削符封功臣下虽议丑等封爵名宿木本堂计谕汉唐故事可法者上之又蔡攻历代郊口口口口已祥犬礼涂奉议太夫国子司业上孔庙祀议不合调口日安违知媒复微为礼部主事升太予赞善上问帝正口滔口日日之学何详敢要对以真德秀大毕衍义上令大槛揭恻庑堂开一日止御西庑犬臣眦侍坐上指衍羲中百司马迁论黄老事令源讲析涤言汉武嗜神仙好亡八一巨口口口口口口以避功民力既竭转以重刑钱至犬乱臣以为能以义以日浔口口自口口穴口口亡已内一匕口粗心口兽养性则邪说不能役兴学敦民则祸乱不能作刑罚非所先也上御斋室陈侍坐上田一代户数封疆之修短广侠廉历言之且曰一代之治天下也以仁心何门一口义故历年之多后世莫及上闷日代以上所读何书冶了口口八口氏一对日上古哉籍未立不专读诵而尚躬行人君兼治了冶乃口日口巴口冶已口教之责躬行以率之天下有不从敦化者乎上问取石日合口口口口口口行口口门一口口口士之泣禄言取士莫善于卿皋里选用入英善于因指逞折酬普奸缠搏奸鞍薰工亡巴打能任官在官莫善于久若石逊时谄许言事育上疏数万言者上厌具迂欲罪之韦臣有阿息者指其疏口忘尼刃瓜中语以为不敬尝诛既答之而上怒未祥凉日彼广日门一自口谄上书其心为上恶得深罪巴而上览疏语有足表八口口八日者乃责阿意者日吾怒耽杵等不能谋乃激吾诛之何异以骨沃火向非宋源不既误罪盲者耶陆侍讲毕士如削诰泰诏修大明口尸克百卷宝调五老兄
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山刀日神朝享律悴衣扰四夷朝贡赏贲之仪及功臣碑倒盘川谄瑜背出其忝上饮俾泰大政辞誓臣无他现今门什邪禁仆仲得雍径翰墨烂夕侍从口日口口受上恩幄矣诚不愿居重职上益重之每见必命获有必称先生或柯景灭尝有内安凉不株杯爵上拘八口已口口之至一觞则面赭行不成步上歌甚为赋醉学士歌又以渔马乡命选御唐马一以赐为赋黄白马歌用待从梦进承肯且日严起布衣为天予卿亦起布衣为闲闽女臣首俾典国同休不亦美平名其子遂为中书合入似慎为仪礼司序班眼即命题试之曰朕为卿教予孙也既以年至诸致仕追赠别代诰辞皆御制称旗曰实有古人风捷之不怒静之不肆又尝口口口口川一日口廷誉源曰古入太上为圣共次为觉为君予景凉事噬道权胡畔幻蘧轮以骖寄封封些知品订旦毕司朕十九年未尝有一言之循谓一人之短笼蓐孔辔心口口口口口始终无异不谓君子入乎抑可谓贤矣凉既归居青日口日口萝山杜门著述入不见共面布衣疏粪无异贲士或翻为子孙许日富贵酬朱物哉自少至老未寄叫肺麦书文名滑天下诲外诸圆朝贡接圆门必问太史乃巴口公安否虽其文以归日本使奉就请文献百金不羹日八敞口口口曰天潮侍从受小布金非所以乐圃阻也明年入朝土大悦星太子请王眦歆动颜色翌日就仪曹拳上骖法僖怕颍目足日侍牡游妾上喟然日纯阿哉国川日口口口白口口日遭八鸠方今四夷皆知卿名卿其目爱十川年孚序班慎

巴》

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以训惟胃保粟论粢市据当坐以里后皇太干言特政安盘茂州至夔曲卒年响一一正纯巾赐调文宪嫌于书无所不窥于丈无所不工兼过一氏毕深入通口口口闽哭至共议论著撰别一道紫阳之肯共谕出青有口门口口口口乙乙口口日上论首论毕盖荷身之大务也下论首论礼乐盖口口门口口口口口口待世之大登也持身持世绵是圣贤帝王相传之要日己门一日口口白口口口日口故以究日籍之总之不外一中上论终之以时哉时口口口口八日口八一口口口己八口口乙口勺口口句句故龟时巾之义乃孔予所以通夭地万物而浑于日口弓形门一贯者其孔于糊议大飨谓古者奠皆西面今迁神南丑门一八一面奠者北面失神道尚右之义古者大夫束帛以住唯聂程肤华小邑薨著毋军卜口禅士结茆为丛无有设像之事今抟不畜誉娄军八神间明之之义古者既欢迎牲既奠烛莆合谴藏今芜口口口口聊太饰古者祭享设建燎天干百公五十卿一十今口口口门口秉炬近宾古毕者各祭共先师非师弗祭后圃元祖国毕祀先圣以诸贤诣干配诸州但以先师颜于国今杂盘妄列若苟况之性恶扬雄之事莽王弼之宗口行瓜口汀以老庄贾迷之忽细行杜顶之短荧马图之附势亦囿口日口五口共中何也子虽齐圣不光艾重今回参在堂而路默骇口口口口在下可乎首者士见师以莱为赞故始入毕必释菜了了口日其毕官晴祭眦释奠今专川舂扶非也又兴川魏沟推所制犬严乐先儒所训乱世之音油又欲以伏覆为适亲之宗神广黄帝完舜禹汤文诚次而酬针皋尹里旦质稷契夷益说箕皆天子公卿山门北冗佚祀夭予之学若孔予实兼祖述虑章之任其为过祝日陋心口侧喟畎子下遮云议土忤肯后惭见施行其谕牖握于源云禄所普有潜溪龙门堪放芝回归田诸架一百二十卷行于世于一长日弃次曰瑶而穗尤有名穗字伸琦少知拈名浑书能歌肤官中书舍人以鞅挂得罪诛穗真行草豪俱入能品与宋克米广齐名号口口口八日附初一朱王世贞日宋仲琦书兼众体眦可名家方态庄徵枕凿盂贼引亡口孝孺比之威凤仙禅祥云捧任按书述面朱氏文子口门口日不失邯郭予尝见其行草流动秀颖翩翩可晏比之己门口狎乃公诚青出于监公临络作观化帖八十一字零云口口曰口口君子观化小入怛化中心既怛何以能劝我心情识口口口口八口尽空等于太虐不见空空不见不空大小秉浚门不口口一红口过如此人不日信可怜可笑示格示悍盖其从行二口口孙也此帖留传郑氏云拈氏胡玉论曰文宪之毕源本金讯而张之以衡时出于少己口逆也林之宗肯故明祖目以交八后入讥以佞佩然读口口口具文考其所为人与同雌名草之所传许则文行亡采俊卓然闷道之大儒无栗也才正毕先生之贺口口口炫口曰细析符微大包幽遏忠盲极话慕非正泽翼孟口门一口口乙宗轮浩米遮洛箪丝陋巷若每苗铺训物梨家惟口肢口孝惟忠非其心悦诫唐知之深面信之鸠就能盲之亲切如此盖文惠之为入宽祗敦津而正学则口口口方正勒直观其规模力量似有遇乎共师者至其造道之稷深则窈其师之所到尚圃一阶吾韵盐买口口八口口口口口门以口合内口口口口口口山于日蹴而弗接端而弗逸明礼与察勤而弗颊迭口口口四者存失天下受其书惜乎正孳先生久于朱氏已氏财口之门而不之知也盖丈宪之所以教正苇者眦孺者之规棋配茹至其深鼍自获之幽焚有律鄙直朱之言植二胡翰具刀肤尼巨八胡翰字仲申金华人年七岁得遗金藤道俟共人选了层巳浔之父因盖督以学从游许谦之门同都黄滑柳贯武载勺厄血威余闵宜城贡师恭皆深倒推许明犬祖定金陵徵允行在会有蒲以金华民籍田出昔者以翰盲而止路日肤浔洪武乙酉以衢州毅授徵修元史许成辞归朱片称二八已口其苛避卓越薪师古人刚占间夔不系助中显岂如了常滔一打广圭灼敕望而如非聃物翰在明功典床灭邯缩侧门口了蹻媚起闭一百年文运之圈而虞山钱谦盖尤以翰口自为最日仲申仕虽不达而文章捕桴糟百聘或有朱遭口口口土所不到处所著有眷秋集羲胡仲干柴长山文集口口尸打绣世而星砌井敢读篇凡口鹰当贻烂传诵其晖鼍曰天地之初末始有物也固凭翼翼由一而一口门凸入口口一口门一气则一虽雎肝盱由一而二二才则一天下同由之日口瓜口口口氏一口口巴凸心口口曰日口口口岱口日口谓道同得之谓德同善之谓性同图之谓心心不能口口巳尸惮日自巴八口刃口昼性则不能尽德矣不能昼德则不能尽道矣故田口口口口口口口八口日口口乙天也莫典能焉而成能者圣八也此圣入所以君固口口口口世开太平也鸿荒之世天地草弊民物驩柔穴君野了一具廉虽政息汉助之乱不异御而不以为虫毛食血蚀虽鸷孽旷转之厉不异也而不以为牒宋以羽革革五口门日门口口木而不以为野瘗以积薪而不以为搏约以箱运而口勋口口口不以篇愚其民安之免辇芜采而不及严史旗斯可慨口己口口矣五龙挺人彼十有七氏者何氏也九颈温辐役申以己日口纪者又何纪也其人果圣而世果治也与宜于此有以变而通之矣何至委其人于图蚕住遍之域果阻口瓜一口日日口曰十蒿年同于禽犊而不少拯之岂夭生民立君之意口口门以口口念乎必不然英世虽传之圣人不言也圣入不言者器口口口口口日口口乙口口口口口巨锥谨泣而慎之也道本于一皇德著于五帝法修于一门立乂旬纱了工履了口口亥王过此以往未之能尚也庖俨氏神股氏轩鞅氏杂心口防似夭而王画廿以开物八条物以致川骥利辄之比熙木过网署未耜而畋渔农父之所务油其制不过宫宅口以勺舟车关市弧矢杵臼而工商武夫之所能也方其未口匕口创之驻必圣人而后能为之为之不足必圣入而后口门以口乙口口臼耀之书契之作法之始也衣裳之治德之昭也其化勺人卧巴口八宴神而民宜有善而不知天下同归于乃泯平共迹矣口厄口口门口口轩辕之后是为五帝历少臭高阳高辛而至尧舜圣了口口滇了圣相承畴容都俞南面以临羣臣其治犹黄帝也而政教礼柴之在天下有皋晦稷契以任之有伯夷后支巨考浣炭苦然巳一夔之眉以典之面又有伯禹厨焉虽有洪木之失四口口口口口口卧口日凶之恶不劳而治帝何篇哉天下同归于德匪莫之口口已口口口口了名焉而焕乎其文矣有虞之后忧后氏禾帝轨中之色口口口匡传以功践帝之位九土既平九盐既锦吕伦攸叔一口口口口年而天下遂于仁及瞽之身有扈不服于甘之役大口门口口口口战而后服之欲如有虞之世不可得矣而父干柏强口自门日卒能止天下之乱是乃料而通之也忧德既衰兰入口门一妙乙维之商德既衰川人维之南粟之放汤有惭德牧野白口口乃一之距氏王以为有光形共顺天应入则乙也故君臣日口口位口易位犬一不以为井是亦变而遇之也拨识世反之以口口口已逆正天下而归于义羲形而法盖修矣禹之典也水乎了奸门匈口口旗恤不及咸者也交之兴也承平商祸逝于商者也口口口口门口口口口门口口口哲一代之盛王也其逝河其德异者有之其德同其行口口似口口人卧口口曰勺口口勺口口八口勋门一口法异者有之其浃同其制异者有之存平其人点尔了五口口甸住口什口八以任乎其世焉尔消息者候之徵也津鹿者俗之判也口口口口颠理乱者变之象也质文首治之体也损盖者制之宜口口口口心也变通者权之用也神化者用之妙也逝乎消恩之口岱口口候审于悼庞之俗明乎理乱妙机别平质文之体损口口口以乃日口叫以口孟变通合乎神化之妙此圣人之所同也及周之衰口曰口口土单而为霸霸降而为战国诸予分裂圣人之道人自到遭口亡一似惊其私知异调荷挈是非薨乱名箕世患苦之颐为口口口口口识千者亦病福于是刑名农墨之家崇俭质尚功实匀了口口而老于贵清申将弃仁义蔑祖法与天下共反共朴于太古之时意在惩周之英而非大公至正之道也勺口宁乃口日口尸汉川共衍文姑之世天下无事最为有效而非五帝口已口口口似口口口以口一口口门一口口斗一口口一皇之所尚也讴入之游辟之天地明之为日月涧口口日心口日口每口自亡己口口己口门财日遭口口之为雨露爱之为风霆为鬼神莫不山夭地以成化门口口门门口口乃口八口口口口口门口口口口口口窍之为山月微之为卓木篇昆虫奠忍山犬地以成翅遭口口口口口位口心巳心口口八以口口恤而夭地之所以为犬地者易筒而已矣圣入在位大之为朝廷之逊神父于之维立变之为征诛君臣

了乃口口姒了口》

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之草命背天命所当然重之为郊庙牡稷之唯公卿口已心乙大夫贤不竹之点陟下至慨伍井牧之赋非序之教口斗勺妻口口了开市权衡度纯之制别赏之具礼乐之用皆民生之了口门日色自心口口口口自口口门一口口八以卧门不可荅者也丑入何容心哉亦行共所无事而巳矣心口门口口口八口口石了口忿口口口口门口口口故圣人之心天地之心也圣火之性天地之性也圣人以其心博万物面物无不乖以共性蓝万物而物以口口无不成井固谏之也有生者各一其性有知耆各一口心行口口共心声气之同捷于桴鼓念卢之孚坚于金石故日口口口尸口天地感而禹物化生圣入臧入心而天下和平圣人仙口门口了口口岱口口口口之化如神而人不与知焉圣入之化如天而神不异买
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笼献荡荡毛平平歌毕秘忠翘柳而非老氏者之所炽口日谓游也皇极之道立而天下之治得矣苟不看皇犹口颠口口口当为帝苟不为帝犹当为王降是而伯圣入之徒羞似乃称之矣芳漠以下乎论日杨予云有言日通天地人日圃是故注圈丽己口口卧日史谈说经跻明一帝二王之道背理性之要务图世之规也吾婺儒者目何北山特考亭之传于勉斋黄氏然犹循轨守辙以帖善恭谨取重于天白自下垂其徒鲁斋王氏乃蕴旷推而张太之有炉盟已自奋天地折襄古今之意历数傅而至伸申诸千出其
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规模气象俱不失师匠之授受以井田封筵为必口口可稷以五帝一王为必可至以汉唐诺君一切持口川口简之治为不可偶入于言议随岂非信而好古之口虫英儒而兄之施行虫以收功坟则吾不敢知酬谄明祖龙起吾婺儒者拔茅橐征莫不鸿渐鹊亲黯了卧口心一以骥名于世而借不保其首领良死庸下而仲时一葬烟日门阻网纵虽嘉遯得以考红其有先知艾哲哉止轻薄温格辈鲜卢雌序睡决号荷亭冻汤人登戊化辛丑进士唯贵溪令有爵激雌酒盗发朝筵命师劓杀赠以太望率了冒口啄麓导酉麓王甘陋耻甘加部民兵从叙平盗功权监察御史按部广悔以岂萃辞归遂不起格还学卓识空赫依傍玉经全翼读十百舟漠不车恩膺研得其精奥尝著何亭辄舆口田亡王客压答圃扬轻旨或日易川卜筮而作信乎日否夭易目英下之适以开物成务后世圣人用之以筮政一以口口门口口门以口口口早口细几叩烂冀加口伽仙那不汀门人刃日口口生水为欢苗也者用二七火不可曰天生火为般镜地医老用草米禽默不可刚元鹊轨札饥贼观乱疵断且夫权先雨而涧图失北门霁而流浃先律而飞蜚先塞而闭蚁先潦而徒鸢牛风而亲耆欲将至有开干先圣人仰观俯察即赫日卧口仆汁于船何所不匍奚必比筮哉或日仲尼著诗毅以原性口口迫情美风俗而多鍭洒奔之端何也日有立盖顺其有闷赴家国治乱之故则录之其馀恐不皆然也如诗口口口口传之说涯啸之许莫多于郑予哺以春墩传徵之鲁昭公十六年郑六卿饯辅起于郊各赋诗婴齐赋野口口口口有重草董左赋羔衰于太叔赋辜裳予游赋风两子了日包位口旗赋有女同军于柳赋择今宣子喜日郑共厥乎六吁口口口陪口口伉鞍门口门曼口口以纱口口卿所赋羔裹之外皆柴阳所谓郑声而泽者中韩之口垣门一乙似门口口口口自窈门一口门口自口口口口言不逾闺而赋温诗以耽犬国之卿则其志荒宣子烹口口已亡口口乃凸已了乙口口口又从而称之则其心荡必不纶矣或日周书庚诘篇蠢雠教状喜一犁苗士亥序日成王既伐管蔡以殷馀民封康叔作康诗书傅则以成王封康叔则不当日兄日弟乃武王命康叔亡乙口唯之辞一者孰是日吾尝读舂秋傅矣定公四年祝饶口口乙遗口以日武王克商城王立周公相王潼以尸天下输伯禽封于少瞻之墟封康叔命以康诰而封于股墟又日曰已门八二周公为太宰康叔为司寇左氏去孔予不远不应有误口口内日口驯自口门害反覆康诰之文详讳于明德愤罚得毋命严叔为了己门口口瓜口门口门以驿八蹴口部寇之辞而误于焚瑟至尺后乎诸所论创被精抟如想仕此格既归众居数十宰闭户曹书自成一蒙言好用卜
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加贫乏所著荷亭集不兴紫肠相附麓学者阵之遍小能摧驳共说萧山西河莒氏尤称之口口乙论日易大传日君予以之洗心退藏于审又日以已八口口言者尚其辞以动者尚其变以制器宥尚其象以卜筮者尚其占夫易之为道大矣栎耆口卦止诸亡杯口口用之一岂但篇卜筮设哉荷亭之论要为不恃圣口口口口人其他论蓍昔有所据非苟为异而巴也世眦以几以
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其不比附紫阳而横之则亦朱尝游于斯道之大了自口方矣背者张敬夫吕伯恭血某干称莫逆交至其口口口口口口口口门一口口口位释细各自推所见而不失其适之同后人朔规依口自口亡口口口口口川一口口口口玺附而其论陋下不能有所发明于洙骊伊恪之道吾愿读荷亭书都将本日成见一切放祠取其盈口口争论按诸经籍之本意纵不必尽是亦可以知廉李

位》

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取也

泽早愁》

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草愁字德愁号圃然翁耽号堕圆遣老兰难人少颓附过峭辙不忘嗜学绣应顺城唯哂城唯麟绣忙人入轮林丁亥除细修会元夕内府张灯命馆局分口了
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题赋请愁乃谓同官黄仲昭庄疑曰灯火非昨忘之口口八滔器赋诗非论思之业盍谏同上疏谓之忤旨杖闲下俱谪宫宜声震朝野骑称一若予先是修撰罗伦亦口日拈
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以论元宰奔情谪又称翰林四诫降南京大蝇诈唯巴口口留心职业么狱精炼过于老吏南俸入祝此为缩例盖以堂隶显直之莅而愁独不取一年迁祸雄按察口
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衾事闺籍山海有番船银锁之患愁至许民与番丑日尸拈口口浔口口口尼口市弛钱禁聪民采取而处尽有法民皆便之蹄浮税日口形口口口病民令以海田抵之所部泰宁沙尤巨盗窃发相维口
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就擒仍发窘赈济鲜散馀党部内以治卒与巡按御巴口史不相得又积芳圃痈遂因考绩至京力君求罢吏忘口口斗口口口
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部尚书尹畏持不可日不罢里不贪酣不老病何求退为愁日古入正色立朝某罢要多吴古人叫介不取某贪多亮古入视民如保某圄多舞年未亦表发口口口早白可谓老病矣乃许致仕既归奉亲之外惟以讲口巴毕为事往来槐不卷中学者称棋山先生执绝受业口口乙口者常数十百入贤士大夫之道吴越者必造请其四或千里驾至中外大臣交章论荐眦不起孝屈初政方尊响师儒此以谢绎为祭酒而南则以厉愁邢愁方君丧力辞朝廷虎位以听将制除服即奉诸至太日口巴毕修明敢唯倡德义砥廉耻卜析经艺骊训典睡士诸伯翕然卿风正德纪元首陈治要五事劝天干鳞圣系降维述谨六好重诏令敬犬戒既薪开仍乞匪图先后五疏不兄乃引年以请一疏始兄寻转南京太常寺卿辞不拜进南京祖部侍郎又醉不拜乃许致口口口口口日川恋仕未既而刘理植权公卿大臣多逝斥屏而愁独免日日口巴于是乃服其光见世庙登枉陛南京礼邢尚书辞弗口日口口名辛已年肌十六卒城家至肩纸语不乱衢守秋有年至于扬上论古今事又典佳资诣君大夫保国保天下之道因及春秋大夫推士会艾子为朕义计圃蹈太干少保谁文懿愁篇入庞朴长者而蓄德田深喜怒不形于色德恕不集于心矜库不出于口骄容口日口位不设于身共长不目见小疵不自掩典入言数露肝雕入与之熟则条典之葬则赫见入有艺不春在压口遭汲弓后进惟恐不及平居无甚异同筒文而祝雠讳口口口口斗口恂烂如也至临大事决大谦是非可否权然石易住农尸口口阿一恬淡衣服饮食宫室器用堕过而安一介不取万图口口口石日口弗愿所居被屋卑至辟顿弟子执经问难四方宾客口门辔口日往来接轸贫无以供则刈疏祝粟饷之米乏则以麦口二口八以口口口口口已一口口村为饭尝云吾入处困穷每慕伯夷叔齐国狩首阳斗一址口打一亡八以口口日口之下语便日警按又云侍客之祸当存古意开薛文匕口口己消待客止一鸡一黍酒二行而罢此可为法伟泰惠口八勺拯以大司空致政伟馀止四五百金愁犹不悦其在仕新日翰林至人座立朝馆四十口宫不遇一敬乙休一十馀疏仕则难进易退而其心则常在天下恻乃口日日进善入行一蕃政则喜动颜色否则恻然几民坐口门一利病辙为司牧官言之其学以嫌洛关开为宗于县了八口姒口口似门一口口无不读要在精究而力行之特讯心宜大又宜小犬口门一心八一戏门一以口以穷理小以棋独朱子锥空虚之英教入致知格物口口口卬上微工夫门入下梢又流入支离学者顷待敬致知曲下工夭方可其论者破目谓于专一上兄功觉得心中无甚放僻邪侈之杂论穷理目谓于精表处得口口口刀兄得进退辞受之节顺明或间诸儒异同日即有口五顼匹堕汀异同昔道也见不同耳粱稷异谗眦可克旗黜帛异心门以遭口口口口口口口口口口口口妙口岱兴背吁被体异同之致虚已而观之可也折表之可遭避口日口口姒口占口州口速口了口叱了泣也抗颜而排击之不可也其论政体则以格君心驰门岱口口凸湖门一口门一口人才因民心为本其篇文不求甚工达意而止劝以口自已著述日先儒之言修矣别其繁芜可也其所著惟婺口自八口乡贤志若干卷兰难志若干卷遗文及语录若干誉挑商绣弟卬则有滞龙关例章极陆兰患傅董适凌腊黄俯李沧张大伦逾了杨尚书廉之祭棋山有云圆朝理学儒鸦如心兽川门一黄未轩豪妪如庄定山公则敛华就贲独立冀阎乙乙风节如骊蜂习静如陈自砂公则既傅复约口勺口成乙家至于收四海无瑕之誉府五祸无疆之年口口口八口口八口乙卜句口同雌请公耒之或先呜呼在漠束邹不为危吉之白口代口口岱口口纱口门以日口口口叔度在朱鹜湖不为兴论之伯恭今求其人容非口口口口公千杨公大儒其言如此推许至矣顾槐山虽位自口口位登九列而志存嘉遯履道坦坦幽入贞吉其享无口八一自瑕之誉不亦宜哉而当时之论则日祗山味恬心门一口乙退岂非以圣入之道在于情世果哉一往末之难力八八以子既而唐荆川诸公出欲以伊尹之任易伯夷之口口翅了廉不顾当世之议而身任回家之事形迹不赵卒桂卜斗叫乙一一英旨亡郢逋物谤要而论之了者立朝惟有恬退一痈可保妒口无尤圃顾使贤者而尽如此少有能目树于功叶
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穿
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章拯
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男瓜莘伊口章拯字以道号桡卷愁从予登治壬戌进士历官至工部尚害卒谥恭惠始为刑部主事以决囚不图于间理坐复命迟缓下锦衣狱数日嫡刊梧州肺獠
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夷消系拯单骑往喻奭眦敝刘理败獭南京吏部稽勋司主事历宫至工部侍郎总理河逝适夏潦骤澹口口口河决鲁桥议老欲挽河使北渐复神禹故道拯让霜奋口计常踵前绩莅度脂宜增甲倍脾驴泄岫洒分勺口口放比奸锐打著出漠人下策希功神禹大役典为苏不浅明年山束犬木助河为炉极诮浚孙家渡以杀口口门势颖川未城论省请顺不已仍改督祝飘凌工程以盛应期代之功卒不就纵之者为蟠希回奠川拯敞而效显陵之役始佑用银六一一万祸拯止以一十六万而毕事还朝乃阵尚书初内阁桂薛廷六卿拈口议行海运拯力言其不便萼远止至是夏吉建谦分潇口祭四郊而拯以天人合茶祖诸也且以民困财乏为言上意不怿会以请建淮寿宫忤旨谪饶列仍冷冠怪薄
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随肆濯周昌匡且升巳付引帝间住卒于家拯少从伯艾愁受易辄能潜思究释至夜分不骊履绝蹈矩排礼勿行兼过沃文地理医卜百氏之衍家料一一年忧国之心弥鸟每占天文口鹜口先班多验彻夕不架卒年七十学者称朴蕃先生著口口口有定牲书克复鲜泰惠集行世箫遵
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八口亡口一束遵宇道卿兰慧入章门高弟子也遵扁请生有声乐使江右胡束洲礼为渐束苛士贡之神部授南昌口口灼学目转错茶虚惊情邵一泉宝州耀祝江右学徵一伯鹿洞书阮再转为江洲知县江积敞法为修荒计调如腕束戚恩县乞释养归居家风嗣不蔽无循石之麻事亲曲尽考秃所渚有金华辄源录从予苏以孝间一丧九年不锄酒肉不入内寝以买宫思南巳门丑射推官水孽之操六年如一日人以一门一孝谦称眉
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凌阖》

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口了口鹭口凌瀚字德容圃鸡入早游槐山之门得其师承性端方沉坡言必信行必果一举一动必由规矩闲若正襟危坐虽盛暑不姿巾被对朋友终口无惰容凡天文地理名物象数礼乐兵刑泊渠水利之毕靡不折锺聿律凤专卖驴吁亮喾赂四方从游日肥荅因材而造就志以乙科授泰遣毅谕以正学诲诸生谁生成贫不目给则分俸典之两应聘典广西山东试迁周府纪善以礼输王上崇厄日八德请学答辞义严正王甚敬醴所著有群书类考太平叶飨

黄傅》

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贲传字荡弼号白露兰难人少颖桥游乡伎逾年师鹭口事弗能谋弱冠补弟于填旋损朴库公映口日一升未辄沁就厄仇无辄志曲打草惆山先坐睡古圣贤之口
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学往受业于其门槐山学朱朱了得何王金许之的一江日一日口手丑口井川口汁口什刁汁日口且甘片困缔卧日日一傅鲤尽得共学焉然刻若厉行稼过具师登究冶延戌进十授江除令五戟寨苞苴杜请托建学宫股麻祠艾大臣滞追阶御史峭日音唐虞一代什瑚俞碧如家人丈予间难如加史故上下交而德采成吾调了口门以付见夭予当视陈天下事可否庶一遇焉不然吾将抛仁口位残编归比山以终老耳安能屈心抑志以陋俗哉俄八口鼍搔疾归贫不能举火家人樊曰生无以为养死无以口口口口口口日自口乃岱乙为积也傅乃赋诗曰病餐藜钟神尤妣死卧溪山鬼乙口层亦清卒年一十九傅生平搏学强把诣子百家历代口巴陪钜史无不毕览性祝洁每读丈山傅辄敛旷悲泣逾量量耆堕辜逞
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端乃血尝取志士不忘在沟属书之璧间卧不如此不足为丈丈故目贫败至滞官未尝轻取一介其清风岐节无贤不肖莫不感墓之卒践不忘沟壑之言口
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云所著有江除丝志若千卷日露文集若千卷行于入
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李沧》

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户已口口曰季沧宇一消永康入正德戌反进士以南束主事抽分龙汪治清廉彻骨人不敢干以私受案猎山之门己只口想巫称之卒于官襄橐肃然贲马质屋乃克裁拙山题其相牙清修吉士里口口纶日贤弟子之艰过于壬孙锺孟于以得末不英才而教有之为一梨之耐古来弟予之盛莫过一口口迎了程次则柴阳吹则姚江前拂后推卒能使共道大目日口口光于世盖师犹范也弟予犹器也观其器之所山口日口莫不精良则知其范之善矣图山倡道圃江日时口口逾英才应特并起功业文章则有唐丈里气节则有口门口口陆汝亨笃实则有董道卿凌术容谦介则有贡白口口口露李一清自何王金瑞四先生远后百有腊年而儒风复振于婺宿之劝自此以衡家居砥袖裹徒口夙口口勤谁旱之士往往不乏而破扬道教发闷见逮则不邑始盛登喜口谅奋已二一之一匡镜日量陨订口巍且军能肿前儒之后尘夫儒贵之学首贵贯践然必举口口门以口口夙口口八以口口文章名案相囿面行普之登高而吁声非加疾其斗一口八凸口八日口日奸口氏口口处势顺也然亦麓其人之荷神力量焉如新仓陈口口口口白砂者以蛮乡一老举于而声彻帝圃大臣矜式贪口八乃口口口已谓殁惜孔滞岂以文章科第之故哉徐川检
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口口口日徐用检号鲁源圃鸡人嘉靖壬戍进士用检以图衍口口口起家激历巾外背有政声初官刑曹则土恤囚议于共僚长行之宫仪制司则疏请亲行郊祀经又调瑁太予及肺出阎谓书其官山束泉到也则柳豪右以
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孤弱其官陕西督毕也则正文体而牧俊才其宜袖松恭政也英江灰民谤于军门丈巾丞欲绳以法仁厄口卜甘忙口且八冶川检则日民有急则呼夭呼艾母此敬敬者急而有口尸刀口巴求非叛也宜恤而抚之卒用其言而安其官广束按巴巴浔察也迟绳占城诸国杂商耽而至者泉且近万川检则防之以法而海冠遂弭其官河南布政也嫩蠹牡石八尼以给宗室藏学田以驴贫士官至太常卿而卒卒年已防口厄八十用检敦行古义执亲之丧庐墓四载过籍一十鹭口巴口口年贞亮消介始络节燕靡所至不废讲习初师绪口口忘聊钱德洪又典耿楚偶建向罗近溪汝芳为迟泽之川照董主炭肤融呵口叫苛宝一口问汝芳日学宜从何入汝芳日但朝夕望空口滔肤了了口亡门一口霄井巨有畎出而传汝用检绣怿二锦删破在江省遇暑方治文移枕有提于侧者日舜何入也予何人也有为者亦若是洲祸佩丸之忽然陈见鲜落胸中莹约若口蜀口有得继与定向谈定向日子今之盂予也又日固君口口口口轨御毋执射川检不省鲜之者日射则有的御无圃浔尸口逃于与愿学孔子如射之有的也孔干行藏随时如帅山无方也费日或者欲于损孟之商篇孔之大平然川佩之加予为盂予讽也非誉也盍自姚江直指心体学者风众弹按渐失其初或误以精坤为拙或以纵放气质为学用检将除有以救之故几江口北口口自口口口八以口口立康谥调州纲五常夙下之元气身一家扎以勇了陇蝇气则天下国家单弗学者要知以细常羁耻仇尸惟石口口口口口口丑所以扶元气也又日孔孟之求仁即尧舜之桃卜大口口口口毕之止至善中庸之时中故专求性或涉于虎玄而口一马口口生槛不流专求心或涉于情欲而本体易清惟仁者口堕二了性之体面心之真先天后天合为一致形上形斤为一辟赫柳耻渐无胎祸针船杂惟祸亲䘏浃雌都恸卿椒无辄沸起口口口口口口口口口恤口日口性也达于人伦么物而丑醴湛然口日口口门刃口口口妙乙阻口口人口口门滔圆融不滞以此言心非如觉迎动之心也邹炉水日金华徵状农墓雏里一汴巳一寄鲁源先生之翠以求仁为宗样以力学为贲珠以孔口口口于为正鹄其卒也邑人则祀诸乡快与广则祀诸名范口臣背称之日鲁源先生云
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口口口更谕日鲁源先生以仕为学讲切之功至老不倦历口口口任所至著有政声其所论毕则以一纲五常为元口门口口气以求仁为宗肯殆将有以收龙溪诸君之流英面率天下以孔门之实学也至其云专束性则涉口口口口于虚玄恻生傲不流聊求心则涉赍惭欲而本船门乙口口口一以口蚊巴口口口口口互口臼句口易术夫天体当迎生横不流则非天性心醴无秋打口日口口心色勺玉涉于情欲则非道心有此一药吾不知将吁何行沙口辇口为心性也至于仁亦圣入设立之名其宾杀何身口洛潇了口日口于心牲哉若使求仁而失则一端之机亦不能免口口口口外所以克伐怨欲制而不行夫于不许以仁恐其夭口口口口口口口口口口日位性机不流也既言克已巾以四勿恐其本体易情也彼世之似仁而非者夫岂少哉所以孟子言求仁亡
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而程子言截仁
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孙扬
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忘心口口口孙杨号石壁东阳入艾号觉斋得紫汤之学于遗书马信而力行之昔书穷理以致其知反躬以践其实口口口口于座以自叙时姚江王守仁倡道东南宇内风偃学徒风承言秘散议紫惕目为安临览斋深不然难因肯意于感典诗日武夷山上凤风鹊音协箫韶分外口厄口口明可惜蝉蛙不禁口更相蟠耳乱人听扬少承家学既巴系籍搏士弟子矣学使考耳其贤将以特恩贡口已口日巴口口入太学扬力碎并其弟予员弃之而蓝目奋于为已日口口之学时守仁在越扬亲谓就质守仁中知行合凶之当扬未梨郸子从何刺日道陈驰守仁节予刊睡织自口口了口便晓燥县扬日不然必先耽得燥县方能到蝉县扬口门一日办甚力守仁默不答杨亦刺赫竟归因条列守仁诸口吁口说历引未子之言驳之日质推稍其说甚辨而深造
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口得之趣殊少然在扬之时发之则膺然纲立不陋已口世好者也山阴朱枯称其纠纪斯文主张圣学不惟口口口口有功米千孔孟之道赖以不聊扬所著书质疑槁外有曰忧馀杂摘对客问定志编杨既殁无有能行共口口八口书者康加巳包英典蓝家梨教谕束阳见其书日此柴易嫡麻也请于毕使者祀诸中天书院刻其定志口日口编于牵方谋刊布其质拟稿顺家典卒家兴毕于陆口口口口龙其而盛诋肠明者卒之明年诸生请于宫与扬并沁
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真口乙骚论日石台之自序质凝稍云吾至山雠见阳明先生妄举所凝之大祀笔之为高以质野点先生五姒门以口以昏思乖忤见讶而欢诚接引多方端谕觉鹿不二日口倦杨送尽吐所疑以质之讲谕者浃句而疑之米口卜炫门以释如亹噫阳明子功盖穹坏门徒满天下而石台口八一口以穷巷老生袖出一烦折其说而夺其喙喾无警口片一口入以会门以口弓口门口门门口口怪之意见于言色此则阳明子之学也盖酒养深仁曰口口遯口而所造还矣石盖于此求之则共学有不可府用口口焉者乃反麟麟致辨于议论之恻何哉即其所云口八口似绕得躁县乃能到醉县者乃先如后行之太概也口口门以勺口亡口其实遮拟燥县而知之知岐县祸已至栗丝之城聊血州御劝删柳了恤田口口抽口川口门门口之细必待亲勤而知之刚咏耕了佗勺口已丑辨何哉士不避于道之大方而玺守藩离频如口口口口此然不如此又岂能自按于衡伯之流哉噫若石勺祚赈盖者可谓驾志自立者矣

程文德》

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程文德宇舜敷耒康入嘉靖已丑以一甲弟一入授口口口口口韩林院缉修以代同官杨名草奏劾椎幸忤肯廷杖谓信宜典史当道为建岭表书院名士翕然尊之迁肤口巴口福安今丁外兼归严除授兵部车驾司郎中会凿菁土御近四事防冠六辜及车战事宜多见株用陆广八舟果提牵圃使未上擢南京圆守祭固困浮文敦真冠口口口口浔口
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以太学贤士所出务养入才以典太平未几丁内艰已
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否服除起为图部左侍即寻改吏部墙篇闰户丁丑当天下述职门无私谒是岁面直隶河南山东大图巴口口口
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开例招纳赈惰文德建言救馔如敕荧圃疆则何及聚银为难食物颇易宜随民所有可亢饥者轮赏散给用其议金恬颇多时内茹岁例大祈文德撰词口
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多寓讽棘忤旨朝南京仁一部侍郎骊谢图上享安绣和平之祸上盖怒削籍归杜门谢客时从五降诉牵比卒遗笥萧然质选以积文德早岁志弃受秉恢山之门葬之越谒王牛仁领良知之旨登第后复与雏守盥田洪光绣讲切圃修角坟傍躬砥行魄襄森然不君言声听立朝不喜进名至大节所关毅然不日口口口口口心少贬侍御史王好问疏请邱典有云正言正色毕术口日口口口吊口口口日口冶口口口调忝于儒臣古璋石心行游足称平君子追贻图部口口圆书谊文恭

应典》

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日口口口烟典字天药号石门永康人正德甲皮进士由堕才司主辜仕台尚宝司丞初词章愁于圃江坛洲有徂负斯道之志后介黄崇明见王守仁于积山投以致汀芒仁艮知之学妇而讲学五降书院典之论学日圣贤之口口口口一口口口口口口以口学在反求诸巳而无自欺人心本园至虚至明纤毫逆口口口口口口口口口一台口翅位口翅口口了口私意容受不得如鼻之于臭罗触使受维觉便连除口口口口门一口口口口茶更无亳容忍古之圣贤当生而死当富贡而竿门一口贫贱以至处内外违近常变得失毁誉之间不肯稍日口日口口口口句遭似口八以口日八口日口有所狗耆以能自见其心之本体而勿以自欺而已日夙口口口口人心无声无臭浑然天理不能不篇物欲所蔽而本恋乙刚劝孔酌沁门口日刃口轴妙口一念觉若鬼祠之尸郑沁玉逆口且帝之口口口口口目口岱口凭口口口口口心日自一口口宰其表此即姓不可欺之木心克而达之即是昼心口互八口盂干日人能亢无欲害人之心而仁不可胜用也入亥能克无穿纵之心而义不可滕川也克几不败之心口口日口心夏勺日心了心至矜纤悉隐徵无所不盍事之巨绝大小供以心口口二了口尸一乃门口口每处之而本然之体原是不劲此圣买学问累开切要一以迫口处学者知此工夫方有著落若徒务外近名窃比口耳开见之似以谁于人又或知有身心之毕模提思口口口穴一候不实践下手自欺之罪终恐不免此其论学之太八口口了栖也典为人诚悫和粹孝友兼笃谨言慎行廉隅修门了臼乙整资崇明称其笃实谦虎刻若好学渐中罕槛云李瑛
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口口口尼口李璞字候璧号东汉永康人由岁贡历束卿敝浦学陷书遂虎辜只凶匡惮博至大理寺许事早岁志牵徒步谓王守仁圃良知之学独居精思尽得其肯守仁卒菅墓保孤异有力口巴尼尼口口口口口焉肺姚江之门有钱王李管之称所在讲学不务生口口口口口男口巴惮口口田切口业卒之日他无所言日只此魏在良知吾今贲痛橐
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周莹》

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口已已口口周莹字志纯号实降永康人尝学于仙元忠往夏四口口忌口口明于阳明千日子从应千之所来平口然日应予云似口心口口何日应子曰希圣希贤毋溺流俗且日吾开诸区朋口日仁迄于云莹是以不莲干坐而来调日子之来犹隋骊懈曰口日缕口乎日信曰信圃客来何征日未得共方阳明予日干口口口口切口匪得共才夫封日辇惟不得共方故末请见愿卒赐乙口口口口了口口之教阳明干曰子区得之矣周千像然起悲然有间口口口自阳明子日干之自永严家也爱何程日数百里而遣自曰自口口八口口口日远矣日从舟平日雉而又登陆也日奢矣当兹六遭白已口口八以月暑乎日途之暑特甚日昆矣具资种从童仆乎日口口口口口口八日口口拂一仆中途而病舍货而行日兹益难矣日子之来口苞口既违且芳其难若此也何不送返乎将毋有图予者侃直乙一口乎日莹至夫子之门芳昔艰难诫柴之宁以是而送口口口口口口日口一口位口日逸目返又奚侯人之强也日如是则子圆已得其方矣子了了口口日了品斫口口口付口逄亏龟苟斗狙华之志欲至于吾门则至于吾门无假于入子而志于自口口口钗虫口日通口口八口口口口曰口口氏以口口圣贤之学则亦即至于圣贤而又假于入乎子之舍霄口口口口口一日口口自口日了口门门一口乃口舟从陆摘侯贷粮同毒暑而来也又安受其方也周干匿然而拜日兹乃合之方也矣微先生言孽何以口已曰口曰以得之畅明予日子不见夫叶石以求灰乎火力足也乃得木而化干卢就应子而足共火力焉吾将储盐石之木以俟于之再见台泽于姚江圄有所得乃田

口》

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共所学于五降

程梓》

1
口厄口口程梓字卷乏号方蜂永康入围冠三诸生主姚江爱巴日粟赫明之门归即五联建搢院讲柳正学乡横以雌灶耽原诸御史盖讼梓建匪祠倡倨学御史黜其诰生已口口并毁书院越数年邑绅士诣御史言状复其藉仍建佩祀文成绣学年八十肌忽日梧太命幽至从此逝矣内省不疚不员吾学矣子正谁举进士二顺天府刺按范略旧为寿俨调梓等毁受寺为书跪故为入所讼

卢可久》

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庐可欣字听卿永康人纵畅明子骊赵一月既得知之学辞归处一松山房端燕静坐桃觉浮翳尽扫哭一月中夭之象再见畅明商诬益睿同门王韵锺德囊他室耐锦洪昔相许可阳明子殁归而系徒讲学于五蜂日本了门口口口体工夫不落阶级不涉有无梧者起于几俗不悟即玉翅口口口口口了口口八以口口口口口丑口洛迷途又日原无所存更有何亡原无所得更有何口口日口门口曰口口口血如口血一口口口口口口八口口失默而识之神而明之又云省愆改过是真贯下工了白口口口口夫处见得巳过日审则用工益精或问学之实功日口口口口己日口似口门一船口八一口口凸日行口口非礼勿祖听言动亢之而手舞足蹈克之而助容周巴什口一口口遭旋巾礼其谕学如此可久负荷斯道惊实精进汲引口勺口口口捉衡至老不倦孝班一亲居丧尽礼室入早畏苏居豆口口口似四十年守严介芥祝千乘襟怀酒落暮无稷滞享年七一有七卒所著有亢并或卧望洋日锦草缕卷增斗甘口忌工叉录等书
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杜惟应
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厄口口八杜惟熙字子光号见山东汤人年十七即此面朴了口日八门口口念口口卧之门九四岁徒若有得一松日为学须经事爰宏可口口口以口口滔已目信所得卒以师友契惆泊浸举予业复十年家掘口口过作俯尝辛苦乃帐然叹一松之知言因作悔言锦口口门一口入口口口勺以自厮复至五降画其道尝言皋者思不寐则万迫口口川巴口口自口笾口口盖古昔通工刻自宽即终身灰缺得程子识仁之柳口口口勋汀了口口期口又诗日古今方寸要天地范圃中有事选无事如空口自卧口打口口口自遣口人弘口灯以口门口口口口不落空夫事无事之事则勿忘勿助空不落空则无贯一只掌定七军一莘二曰一口运已二一匡口口了百沙极向太极也所造深矣惟熙之学以复性为宗以克日口日已欲为贯顺审察克治无间台夜持已骊物土率简易不修遣幅共教入迎栖井语即可托悟自奉徂厉潦口口口口口泊脱粟杯美瑛来学者共赭创漆界讲雄以授学徒又讲学于官梧分守张原梧建崇正书院聘惟熙与圃鸡徐用检迟主教精川检沸入慎许可谈及惟应必曰填君子又日收敛处甚厅密海门周汝登兄其悔言集以为非大悟后不能道由姚江而直湖洙泗嫡麻年八十馀小疾语诸友口明岩当来作别及班口巴焚香端坐日诣君祈彼如足而来如是而秦呼川得日己巳日口意见安排否门人请益富久日极深研几送败陈时芳
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口日口回陈瑞芳字仲新号春洲束惕入幼有犬志圣师授小巳口口崇即遵小学讯师卒于馆台殖戮如礼扶柩归茎立共主于馆而祭之年骐十馀师事杜见山学甚力尽厄口口得共传又广就正于似方有道以求至是其论学日颐门一短口立希圣之志识本心之图用无间之功深造实践归口已口口己于自得不泥门户管云南朱之毕大抵失之难近世口口良知教行本源易窥又末免失之易失之难耆不但口巴口逐物寻索昔于支卢汗漫而拘泥矫激之意反为虚世劝贮刺当卜盲瓦昼其灼巳已口口明之障朱之易者不但任情圆转里于流俗而肆飨口口浔石口通巢终亏宣圃非葬非易之图中道而立能省徒之口口刃口时芳固业弱至讲论所辜日愧毙不倦区冬盛暑正巳
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衣雉手不拜巷于五降法界官醴布林仓讲外立谨肤口口泽于其卿以接四方孕者家若孝友霆虽尤谨长祭遇饥寒殁疾必多方周䘏论时务切赏不迂崇颜已日日日巳膺岁荐不仕著宗传广录州十四卷目考录五朝口巴口闻兄录邹鲁逝芳烟泽会规学佛偶簟项笔等书山阴刘宗周称之日棋山后一入云门入甚袁传学者为陈共葱金万选吕一能

西正道》

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憾正适号诫乱东阻相卒干郑毕止如成了侍其祖入口口安山府君异杜见山讲卒呵穗坐即亲费为弟子瑞见山及门甚盛正璋才年少特见器重其学不事辨事口口口难专以毒悟释主以立大仓要日孕圃大事须看本来田地清争铁圈自杂所誉支此奠种子自然生生虿口不已生平执持岁敢卧介不苟须须程伊川跪年圭口
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角尽固则广钱近均道焉以严贡司锋建安及归家日口巴形逝落年曰日生处之弃如年八十苏醴至下作图字
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徒步赴五盐诈华云
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园某葱
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口口口日阻共葱字生南号频齐束图入少落枯不目年围十巴口巴口央始宝戒兼卖春洲之门志甚驾毕甚弊丁内外艰阻血绝木浆夜则枕块席地卧春圃以疲性戒之少日尼口口进饮弃足迹不入内者六年返父母诣祭必兴园凡口了口辈高鲁忌祭萝衣素食期功之妄亦固肿肉邦惭仓春口层口口洲卒妄之如已亲其所谁学禾康则五蜂束阳则文八已山西巷圃地暴会接引役学桐叹详吝言不足则维石口之以歌味叹抑杨精神生而至性露无有臂愚奠不臧轨其言日戒慎恐惟如人之津掖有之蚕床平漠心斗一刻无之则门燥焦枯发矣或例朱陛异磔斗一庭口什口氏卜口口口逆圃未性异同但脚此心诚伪子若办必为推人之敝身体而力行之朱陆异阿可不辨而神或疑只知未口
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足尽事物之夔曰致良知非不博学审删慎思明辨口川口口立也学问思杂非良知不可耳不然合规矩而揣才佩口遭门曰了穷理格物止辈之阵耳理无穷事无穷工夫无嘉一川日口致良知无不兼括苴彻故日以苴之或曰致畏知似了了恐落虎空曰万物眦修于我船致良知即致万物眦俯之良知也内而省集克洎外而椎行实践精狙巨口门日口口细烂审不俯何等责落或日莆中观未发气象须是唯团曜川转一戌口日童青憎烟蟠斗简遗间墙月功否日耒登里象即良知也良加时时覆而口口口口州日口门一了口日口口口日口户位妙己门以时时耒尝发也静视谓于心园至醉中观之耳非以心口八以日乙口日门一口口口口口口口每门赦口口无事为静也动亦观静亦观即愿谋天之明命也共日口肤浔祖之学以致良知属本刻苦居行齐得衰忘物裁一死生干驷万钟不易其守家若文溪财亡即弃毕子粟樵牧耕耘自食其力不避风雨往来卿邑鸟巾军带布袍草屈不异常人身经丧乱孳妻于束西元樵蚕圃书及祸交神主顺刻不谥皆疏数十入佳英慕者为赵忠济慈溪辅霖永康王同鹰

吕主龙》

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口乙龙字云君禾廉入为入高睡郡藩从一裕沉遗源一师开尺知之学当谓毕者以治生乃木忤嫌江口口已遭非是开功利之渐一切银钱货贿麻常焚川灶乃口
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可为学家无楯石之佛乐趋入急兄亲友贵小能举其丧费所著布袍助之一龙益合盲芜原宪为人口口口者络口为学绛身无一言讲学云

赵忠挤》

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尤师祸讳忠济口字皿卿号岐宁东图轨其学以致良知为主而善气薰九不言而饮入以秘则仁耆之气口口口八若多性至孝弱冠麻鲁主又纯利府君执盖出府君占玺巴亡口甚严厉少不当意封客辙批其颊先师不轨神色执辜益谨或予杖跪面受形必得其欢心而后已处兄滔巴弟友爱推有济无箪瓢农空米尝有忧色生牛耒尝石虿口轻议一人轻绝一入不因誉喜本因毁愠不因愤之口口口厚薄学之例异而分爱恶其主师席为弟千择纪不材刈于匐谪舞用明道法以一一字床掇使圣贤情神温出于读言文字之外开音泊于盲下有会或疑付口臼口白姓江之学与考亭异者则雌之口为毕不在多言试身日通自川口口口口车口什口己何口何口取千思盂于用杜之吉沉浩玩味一一反求诸身常勺口何八眇口曰得之又日学患兄迫不恻尤患立志不焉推夫贩卦卦弄黼背可作圣患在不能自立作立志衍义汧雌午拉弓之心愈坚日教入非止成物乃成已醉问犬惭白勺口姜可不请便同日弃昼之所为夜则书之以之自检并立口口以教人以至于卒享年五十有五王同庞
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王同烟牛天珠号淡整永康人贡生方入浮即悄灵琐小学一言行皆簿书之以自考深憾幼丧亲石巴日口巴口口能画祖补服一年与先师赵岐宁同受学于陈其葱卒背入主五降先师亡主五降讲席十年予尝两至惭卬以以其为入敦厚弹栖貌恂恂如也又尝见共手详呵建毫二谣一川

一彦著之茅》

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张武承王学质拟于就沁尽倩剖学予积不能吊玩共所讯心平气狐盖学姚江而得其气祭御口口卧人意消卒年七十闻诸生合词以考行请详旌表生平蓍述口口口口九一十种昔切巴之学孝梯忠信祖义廉耻为箴几位口已口虿八又有有养省察主敬本体工夫诸箴铭玩其辞盖口口运口口口用无闷断工夫旨求此藤今之学者盖难其孛以篇口日口口门一口口口已为主辨志为先其报沉学博菁暑日当今所当辨口口门一口口一口口口了口门逆口口己行不在典端而在吾侨吾术川当辨者在君于小入口口门似瓜口口口口似以纱日为人为已之闷但辨一片为巳之心则入门工夫虽勺吐口八有不可不书其为大愤雌庄故先于诸儒中辟河丽宴门勺了口口口口日了勺口了只新以为学但求有益于已期归于真而浴比川一口口非易非难而有志者绝少我能既以仁为已任杯惟口口了口风勤而典起之或者明善诚身之功尚什衣窦所俯门亡门一口口斗口口防反巴而内省者也盖火无不善诫至贝动诚使欲根口亡口口口口州取口口口口久口口口荒除至性流露必有觐戴而兴起者其论心学翼日口口口口日口目口口血口迫口伊力谓儒者本夭即吾心之天耳今世毕者不知心口日姓口口口八口邓何口口口口口篇天君其于圣牵尚木知尺门以好胜之竞气过诘心口口口了口口三口口口久以了辨之小才其语录讲义言满天下昔口过世背从执口岱门一口口位口门一八一口口门以自惟汤潜巷不以为然间何以处静曰无静何以处动口口八口口门日口口口口口日无动何以处上日恤下何以处下日敬上何以人亡亡亡一尊尸拂耕伫一亡出叩吐猬了龟菲信日自信何以人知口胃篇容川以胜辄日柔何以胜口口可勺口口一口口口门一强曰弱何以进前日退后何以尊光日毕谦论日姚江之门泰和担荷甚九人品甚高而生本口口门虫好苛所以再传而为复山晨一传而为何心隐几于决裂师教矣永康之学出于卢先生一松松之在王门不能典龙溪心齐诸公接席恤后人载口口三了姚江弟子不列其名然面恪守师浩虽数传之衡口口迫了皆遵行家祖厚入偷严取忻敦卿兢虽兕地甚斋而行类于狐至其帷削偶驯门斗口刃日口口口一一从口巳旆中流烟乃了出滴水滴冻为前贤所不社逝共心体力府之功芒一斗户户苴曰斟泥匕户一匕乙寸尸口口卜且匕一匕户口祟卜臼五旦上口口己蔚沐而酉丁话一一文且违雁关止伯则小如米兀五弦一忻看然新巳一亡口己遥山妙冶闰了竞斯丰仞六陆洲门俱围口一八乂周睡口圃烦吐删空八乂洲虹结口口昔谊日亥韩况拙栗聂四刀象木迭丑不匕圃块口入周则叉小在品丑随川毕巾江
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计吁
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王逞
URN: ctp:ws75851

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