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《十一》[View] [Edit] [History]

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洲心解學士全集七卷八卜仙卜卜卜乙中明鮮精精神父著桐刪周延儒玉繩父閱恥馴陸鳳伽羽王父演甘一山惜且晏墳牒時附艾梓一八尸書吐咽一友鶴軒記庚午一松凸仰蘇一瞻作放鶴亭記謂山林遁世之士雖荒戚敗馴亂如涸猶定全其身而名後世南面之君雖清喧爪几門閉放如鶴好翅則亡其國故隱君之樂雌逋適燧蠱良寄邑量君未可與易也然而鶴之為物固不為非常可喜之親如全珠犀象之可悅世俗得軫重然丹珠其頂榮其毛羽馴而善飛又能舉宜監書下起舞稱適人意雖世俗之徒闡雞走狗雖俠馳騁之暇或一見之亦未有不折然業者也然終無舊好而出之者每思於山林之野逸夫出林野逸之士豈識篤好哉不知者以為篤好彼陶濟耆酒皇甫士安嗜書以至南山竹林之徒其不名為有所好是豈其有聲色臭味足以窮心志極嗜欲也哉寄情於物不拘於物也新淪黃君伯原自謂友鶴翁木反睡臥苴公八觀諸君子所以稱道之二則其人同清苴聊一坤散不奪於近者非友鶴也有鶴者也莊周書稱潛莊夫人曰其釣莫釣沸特其釣有釣者也吾故以想云剛巢雲軒記庚午四上一神仙不可謂無也然謂韓與天地長府者亦誣也一九節飲食服藥坐病引年多或至千墓取數百歲雌聊理有之不可誣也故善學仙者為翼其理之所有多不善者與置理之所無為其理之所有則有優游項席稷之樂翼其理之所無則有艱若沉溺之憂但角縛驪鴻漢翅讎
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一遍共塊丹服食起處亦可以觀之矣金川黃氏宣器有應升之室而名之曰樂雲軒也其能有樂而判無憂者其殆庶乎且吾宜器好古博雅而不溺於凡寸玩物船明才不施而不溺於近道則晚不溺於來生幹恥渾虛是以開軒煮鼎不為誕藝墨給逃景眩躍丹刪砂狀而庚蓉秀此其軒旱棄也鉛水流而自雲鄉爛此其辭曰雲果也閤簡編而與時乏迹如夢謝蠅名利而疇貴之而不與夫何如其崇高以情也夫柯知其言國以安也不為風雨之捶動不為鬼賊慚之隄防不為塵俗之羈雖以其學道至無拘無粟潭八弼難故曰聖童盡其近似以自者也豈若是天道士泥軸爪名一一九還之法以絕粒蠶能貪與天地方而反為服食柵

所鉛袂二同德比倫我君是甘軒居之勝金川玉笥袖》

瞑僻盡狀獻背納秀與其禮蘭庭竹勝芳襲美又恤》

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血董稟相稱也他日歸榮遇壹器而為之賦焉固一

南康貢氏廬陽書屋記庚午》

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朽几朱文公在南康某白鹿洞書院當時學者大抵皆陂右四方之士其出南康者甚少然余嘗幡其頤彭澤此阻聊遣一之高風左前劉凝之壯節周源溪之道學相望而軸尸起居於其間而又有若南軒張公相繼守茲土而露巴新已口董旬冒羈臺一角單再夏羞畫躍刁夙三作漸此而尚不能與宅郡比隆於茲排阿嫗默蓋非響積於山水之間清淑之氣將久而後發歟抑地雁而民少歟不然與天游者人臭彈錮敵憂不湊奚名物莫能與之事故其後益競歟白鹿洞書院在元猶盛先外大父漸雪高先生嘗為南康推官以名進士喜為古文歌詩時出苴籠雅以動諸生其間好者亦甚以後五十年為洪武庚午敕賜予歸省其親阻風廬山下識黃君重童然簿再旱卜至其家得拜其尊公知其家南康嘗焉白鹿洞學先生外其文倡為古文歌詩時其書之尤者老而以動篇余謂其詩予時尚少不能因以識其中之所有然甚自墮曰識之之晚也重美甚惡儒膳優晝屋記余輒肆筆為之今十有六年重美調官淮安出全書雅有視蕪謬為之愧祖然改作之亦不一能亳木有加於前也獨余嘗與重美遊廬山桐豎諸佛寺過壯節亭登臨且用櫟丘墟榛莽彌聖禍白鹿己無徑可通往黃于賢客丁基家書尚自若也非其中之所積者厚而物莫能與之事也焉能至於是哉今重美尊公毛埃仰其學行如見尊公也蓋公非所謂與天游者數數椽之建萬君之藏奕世彌昌雖與廬旱爭高可也周遠蘭菊黃記
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慎初周仲魯氏奉親之暇讀書鼓琴退掃閉軒兀喜種一菊謂蘭取其國香菊取其晚節是叫物老春風百井不能與之爭高霜摧萬藥不肯與之俱拜是皆出類而拔萃者也士生天地轍無佩勒佩等亦何用有生也哉予以見仲魯立志之高遠也予嘗以古人推之皋夔稷華盡僖空蘭也夷齋屑子陶濟皆當時之菊也雖一花卉之微而臭米延有相似者仲友豈非得尚友古人之義歟余嘗過片門之見其培濯此二物而與之相忘於賓主之其隆師取友一念拳拳然不忘亦習番在生所以啟遇之者其有所源況哉予請以蘭菊名其軒非若傷師閒人就溺於是之此也他日歸卿復過吾仲魯鵠歸絰六餘芳惠及於我乎系以詩曰一郁郁醬蘭春風澹速菊有黃花秋雲聚如匪紐匪佩匪喧其逃無賓如友實陶我情我節之其我德之聲不在於物而在於人我請最爾心無外馳樂哉秉履末保期順八扣行崔泉軒記辛耒
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位少有不同時之有不一日將慕位不同耶而遣則一也蓋時之器可以進矣然君子有濡基鼎止者時之否可以通矣然君子有賁其趾而行者故在易曰秉履往無咎是知古之君子不係乎職之與位而貴乎行有秉也使時之泰而進然處富竟匝能安其棄抑未嘗反不泰此予胸吉刻蒯割名其軒曰行束玄小可不記之也余好讀書鵲耆儒稚恂恂樂易有長者之風廉介自持無幕外之意是以平日視富貴未嘗有故聽之色視貧賤未營看胡風之容此據其素履之間豈能履道坦坦而有四人莫事之象也若子惠子曰棄富貴行乎富貴素貧賤行乎貧賤此行素名軒以見是知正心修身以致天樂天命之實也無過天演之族為書世家熱后爵祿其家之所棄有衣冠禮樂舉世之所素知斧畔且子孫而又能安於其素非賢而能之乎
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士果束門鯉氏新修觀音閣記辛未吉水東門過湖上辦氏祠堂之左舊有觀音閣末宗室趙其嘗刻石像記之蓋元初也其後里中謂氏沛隱廬山後班種之所又將為固以祀觀世音咎蠻聲董了巴尺岱膏以訂輩灑黿莘現量扈甘冀崖三丑已卜舜冀碧王刁雀屯司勺斗正日豆犢于賈賁刁眾玄封耆一竹相先生無過之見其像風欺兩駁慨然曰應何夕以輦至此而又弗能聞之也蓋心許之而蓋言及至喘正乙酉權進士第便道養親得仕為安福州判官即與至舊祠而閣覆之元聲勸誣閣火於兵石像甘歸然獨存遮君子欲為闔覆之而力弗能也書曰肆蔽鯉氏祠也相從地盲爽宜為閣以居石像慎毒掌韋下為祠以祀我先精神往來其問也嗚呼又十肇一年狀府此矣而精蒙紅納仙志咽牲得還鄉里乃以上潤暢金新其聞而先君子之志其下為重書先大父與先君子其中於風神之靈也不以祀不祀為人禍福故大父先君子未嘗以禍福干之而惟循理以求助蓋祀之理如是也彼若嘗於其無聊不平之中時號求請無所不至及稍得志外為惻悼抵斥以欺五遇禍則又恐恐然旨訟其過其以自免有幸不幸或怨或睡者冒豈知事神之理哉而北其禍福之倚伏者夫豈神之所為哉然則有所求望而者神之功者抑租其理之可否其所否者抑非神乏所能助也
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王氏攬秀軒記壬申
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淵涓細漸媒截連樹監輝絲貝譚照紅棠醴條爍而清華淵濫也茲秀色也非沃非鬻非漚非嗟非淫非鋸非練非織非人力之能為自然景禾神幻所謂山川之詔潤天地之精矣扶輿間氣也而亦非可牽而狎之輕而薄之也王氏原鯉居文水之西日九江盂翠羅好臺頭辜禽雷州之青龍然而凝粹然而盡見丹府之華英蹄廟蠻於義一士大夫成作攬秀斬之謂而詠歌之原鯉襟懷備酒不合流俗共結清而攬秀也由其壯觀四方聞一見益廣退而安適於茲軒推官明華敞稱其襟懾若其名義之深遠從者也則不可無記也用是為之記曰有浚神之心者無虛見之謂賦沖澹之晴者多玩適之謂九江在吾邑有符節義文章之里秀出於東山文水之間微億擢映迴狀曲折渾淵沐而林木鑒帶也流至茲軒之下泥金積隱可數為九由是得名非一日矣借以此之匡廬九江之香清華潤濫甲而已矣夫何教哉且匡廬九江之秀千載之間惟李丸甘口全用攬結之懷然為永正撞蠅繡虢禪杯惻椒必饒繁體蓬覆量酬哉或曰秀可攬乎應之曰固非可牽而狎之執而薄之也而相融於心日之間者坤乾積秀人生其間最透墨山里禱發賢哲之挺生百定秀也原鯉刀門不怠於事亦謂之靈秀可也隆師取刻好賢舉善謂之覽秀亦可也名軒之意充之無往而不可也豈附軸洲忱勝忤
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蹊山讀書處隴壬產
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吉水縣東相對對床豐虹鳳凰禍謗翻動有釣冶漆布與嚴陵隋量居無肱匿池其禍拜陂陀乎祈風氣適合於人居尤宜先曾祖姑令子巽湖湖隱聊君胥別璧焉有溪山風月樓在兀盛時大夫士之刪詠歌玉矣隱君令千仲芳為余媒妹鄉持害往還禪故瞻寇果以為便捷輩苴聚卷臨清流蔭佳樹登山門而望俯淳而漁雖酌清水飯脫粟損圓蔬而雜之之亦曰樂哉千駟萬鍾何足道哉此子之風志也予

甥宗訓帆從予游聞予言甚熟於是優游奉親讀》

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八書二十餘年予之所願暮而不可得者完訓厭獸

而深得少五豈君子之勤勞鞅堂哉雖然書不可》

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沖不謂有不必讀者有不可謂者方外蠱端之言不增一必讀妄誕迂怪之書不必讀駮雜之書不必請潘川法之書不可讀刻薄之書不可讀淪當騎缸所不

請是以金溪山之樂而從事於外至今欲為山林》

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叩之樂不可得也而後知昔之所謂有不必有不可一尸乙而今始欲壑經正文揣論而求之也宗訓迴以腳乙溪山讀書諸盡記前以為之銘又以此語復之宗附訓果能有得於聖賢也將以溪山樂處銘焉銘曰爛予甥胡宗訓氏所居其先人之別璧也在里之點薛鐘臺鳳山之間豐水環之如帶桂翼何溪山風月酬樓宗訓有溪山讀書處請予銘溪流無窮山色惻不改體物容眾尚慎積嘯竹林書舍記壬申爛畔子路使子羔為費宰子曰賊夫人之子子路曰有仙聯氏人宣有社稷焉何必讀書然後為學子曰是故酬柳亞軍企伏者夫豈子路之本意哉聖人不斥其非而蟲醜隼星據益深慮天後世之彌文也然則晝誠不科岫刪足讀歟非也讀書堪射理以修身勿為虛言而見酬醜於實用此避聖賢之讀書也後世之讀書務飾口此睡耳為文章以干利祿所言非所行所行非所言則鉛聊自得者革路之論之為愈乎故題抑之祈王安石亦別一嘯曰稷契皋陶何書可讀有微而云耳不知上古之颯醜
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剛墳出卦重未嘗非文字也稷契皋陶豈有不讀書門也哉吾鄉陳氏秉獻秉哲兄弟友愛出入必借連挑剛歲授徒于某地鄰壁相輝絳帳相接且曰吾在鄉則酬有竹林之樂當二其絃謂之所曰竹林書合矣而北剛安往姬雖君也哉豈可一日華叩君也哉蓋以洛州啼吾兄謂之害處且以清直乏節自勵焉其可乎哉一蟠求正於予日吾哉書以為記且以讀書之論那先八止戶了口帶舊剝嗣仁山雪墓罷壬申岫書一丈水相流十五里故隋吉州治山水遇合洲渚恭爛一布江南與特束上五里東壁蟲峰挺立如植圭壁又如神人曳裾貴劍而冠雲也峰下有山方廣左斛銳側立右積平如兩几里之布置相構縱盡宛然仁字也故名曰仁山其下劉氏世居其劉簡惠庭本太史文節公族未蘇劉真無有建書院淑來學之志延至特和曾先生成以子墓蓋先生伯見經綸先生相繼為學者師曾先生以老病見退處杜門不伏接人事成且事於學官子貞為都御史其著述翰墨相有存者謂之可為一詔書往視伯兄遇夏日方永列廣座長林中引澗水沮洞幣一口恕席下秋月丹桂香十餘里冬時梅花盛開揆睛

一量吹墮簷閒或橫經論道雕茶賦詩取酒共酌不》

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一尸知聞之夕也暇則出左右臨桃仁山下二夏里起叩當山頂大石林立五色錯雅毋日初出霞相睡或一丸雨露濕光相射爍美蓉也又多石寵向東南下半尸頌寺樓殿基趾相維構泉流出池清徹可愛竹子酬紫荊異花苛葉循山趾而北面為官道道邊老應鄰退露出地上枝幹偃蹇葉茂如大羽蓋惠庭壘石酬二盈崖箕下賓客來樹下風西南來崇臺廣謝不與酬載易也不幸惠庭捐館子兄弟接昌溫榜了漢亦為家國事所系者慨嘆於風塵歲月吝仕尊而仁山之勝圃固在也子醫來京師欣然請發自書於朱書神合之前構屋數楹以為賓客之雕靈廷玉為軒懸聚國中天命固書以待來學者蓋國奢翹雜植花卉錦睡間竹石以為燕休之適而吾子亦知有父子矣津黼茲太平之暇君與胡君皆早得謝事以休于家時嗣復追思舊遊無復進之士講道者書往來於此淑嗣其人亦庶無茲山先人之謂可幽成於地下予給蟠或亦得聞其緒餘亦獻償吾不孝之罪亦吾子之繭所不棄也盍為記之且請扁損於其捐余典故君亡門藍臥彗累題巨阜立亢滿嘯曹邊費翼顏布啼肆琊帖合辭而復之子於曰吾志也扁之曰仁山書合以爾擁覆來予復歸鄉典胡君光大數人者來遊復對惻床語達旦不寐纏又從解空寺步深林中束順鮑駭頂由仁山以歸時時與于麟約未嘗不欣然赴之歸一也未幾而余去胡君又皆出而仕又數年於此矣嗣金離劉氏水壺記蟠一永壺者清榮之至也君手對之不忘乎清夫洞徹睡無瑕澄空見廬當官明目者有類是呼數內懷來轉清外酒玉澗此君子未盡之德也王本無瑕永亦洲八至潔方圓相映表裏皆徹喻彼貞廉禍荊苴節凡轉尺伊之人就列稱臣當官以刻剝為務在上以才脂嗣篇親何異重象之有當以焚其身萬之金餌以渠即其辭數君子譏榮不憂醉滿為珍以備其禮以全神甘荅只與其濁富寧若遁貧美隱酌泉龐恭致承席仆讎波洗憤麗被空裏雖釣清人而所去遠牟舞兩右一蒯遮吞寶官草固當從廉勤之節崇奔競之門米壺無貞足對煙戒猶存以此清日遺某丁豫常福田翠竹記壬申師福田正覺渠寺也在雩都縣西其山魄挺而東來戀水田環之澄江帶之清峰應之城屋張之土壤沃切日日遷斗蓍密貫負斗童用當其於桓也竹固宜而又邊於南也其往其翠膚目中國五理延林提竿在中州華地金買殷加而不能啼得者而此不待功施不以貨得無處雍容坐而享兵一日供悅也宜乎寂臧雖倫之士往往相遊而不反嘯漠然叩志中州華池之樂也非其故歟今稱田明市覺院後翠田則又有甚若祥者板竹林光翠殊常肺而一竿特臣又翹出苴稼間唐事有傳吳伽慧佛剛也常放浪干寺午夜則加費筐柄歌吟達旦寺眾巳卿未知甚佛也怒而請之有差臣其糜五未相宜異聊香想暑今匝蹙谿署粟藉霖枯豎迴匕復生澤有加焉故號吳偕翠竹及吳僧化後有日聊尸竹勢其床下不數日穿其屋建舊然霄漢色澤大拇加也蓋竹一二變而加異人基神焉中經喪亂鷹酣就蕪焚洪武壬戌寺借了盟秋月始命篇僧會竹

以漸苞今十徐年茂而加舊較乏邑澤不凡矣於》

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恤是邑之苛俊悉有成集贅嘆秋月因出蠱聖萃師酬刀吁治為方寺輔藥封之亦暑風而職冬日賞睛暉而秋一詠秋月霜農雪夜聲冷然而其為之聰邑凝然而尹目為加憲引領俯親動與心宅若是非其僧之靈酣微英禪師之福善而若是耶余來縱觀師引予坐其間時夏方宇相與煎茶誰佛泗然不知從暑之須囂忽然不念中州之學雖夫然復方曰方外之遊有可樂者如此也時在坐者孫君思逮倪君本弓面郭君季政萬壽院伯甫溟余壑童裹諭辦理尤典竹宜學官彭君子信啟予記之樂志掌記乙亥
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雩陽有山川之秀貴山蠶環巧比疊謝城屋壯麗地大數延可列蠆家尚有蔑陳以為國池遊憩之所宜隱者君子之所樂至粟裏而不能去也面昌郭君善敷書作樓居以臨山巫睿適市喧志不樂鸞也宜令子至政謀改卜千丞所在縣治之北地勢觀遇環而邑之水榮抱焉經過窈窕市隱祠深嗣然爛不知開聞之親華泰然而有山林乏佳赴也於是恥還不能偷近不泥市清華宴過舉而有之此固善酬門闕尤蕭志而季政克成之若蓋虺也非善羞歟雖酬一然敷之處隱渚池擊政舉茂才為輔天子攝養待用翔于京邑澄于廟廊行有日矣而豈蘭一帶鐘兢對酣盡歟抑將志阿衡周公之廬心繫恥變有之矣處則承親之志一樂也出而行己之志亦驪羈一樂也出也處也是或曰行道也於是季政將無往日用曹一一才五送口墮侶置博而不樂也蓋鶩善而欲可樂者夫志於富貴則實惻覺得而易之志於翼名則功名得而累之稱見洪峭嗣卿星記碧惟能超乎富貴之中伸平富貴之軸封而開竅則道德乏微處則志伊尹之囂囂然於啼迫神湯出亂几几然憐閒曠之廟堂也則其所樂迭陋長由見其地之大也彼何人哉希之則是子固書季叫蹶壽曹處矣他日達施則此是聖讀書敘儒者老圃刪關墨翹蒯劉當蒯高胡行簡指平仲諸公書其過睡八一恭蔽學固有淵源也酬可雩陽撥氐奉親堂記乙亥川仲尼稱閔子騫之孝曰孝哉父母昆弟稱之猶日

私耳人無閒言信矣哉聖人所以書成人之業光》

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城明萬古日月行天體哉不可磨矣孟軻訛覽于與學之孝曰可也無過分二而分因幾乎盡矣孝子心麟無自是也朝之言參之心耳韓愈稱董生之孝破剛於犬難人事天理至於盛罕覲甲本朝所部各鄉之稱振忍遠離策歸養欲詣京師京庶師無周言禮諸風海而江卿無踵遷墓蹇子無以信彭君為近成而思遠又與子信為厚善也知其夢瑣簫改屋四舉親也有實哉人惟知奉其身耳再習五喜眉二最豐貸尸叫尹江書溫水極味之患其日也積夾極獻之秦洪攜也雕心椽刻相極奧以奉其君也與凡可以一箕身老撫不至也不知身者親之道體也徹吾親身臂從有哉其凡悖逆者雖不知其親無不知奉其身也噫嘻亦愚矣未有以吾誠告之者察其身豈即所以一奉其親而不知所以我則未有不肯施湎贈持者翻矣昔楚人堂兄第二人者其一人者重其隆赫享酬獻窮欲奉其親而卒以禍其身其一人貴賤非其睡力不以金非義不以事言其親數十年卒以無禍驪此豈極意奉親而反不若率意面承其親者之無禪一禍哉義不義云爾也舉之云乎捧持之洞洞屬屬酣然兢遊業業然仁義以奉其身則孝敬以奉其親

矣飲食供奉云乎哉予雖不識恩遠于信紳董言》

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澀守蓋知所以奉其身矣閔子騫曾子與童子二章皆聊一噫疏二釜五詩供奉者哉若聞晉之秦親可以勉之酬仁山堂記乙亥腳德莫大於仁萬物由是以生而天地所以為天地睡聖賢所以為聖賢皆不外是也言仁愛之理天地岫聖賢萬物之所同有也天地全之為天地之德聖關賢全之為聖賢之德萬物有全有不全是以有仁嘯有不仁之異也聖門教人韓詩以仁諸子務學敗

孜為仁觀之論孟所載何且詳且著哉孔子未嘗》

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帥輕許人以仁亦未嘗輕絕人以不仁惑旨仁之理刪或百人之事或言人之道有全體之仁有一偏之掌仁言為仁矣而又言近仁或曰如其仁或曰焉得酬仁誠可謂詳且著矣而門人復記之曰子罕二郡馳與命與仁量其相謬戾歟不滿也今諸盂所載雖阿粲然罷傅然在當時得聞仁道而相與難疑答問酬者無幾人非及門之高弟子則則國之賢君卿伏雕夫也后之學者是其粲然列於簡編習以為二而雖不知察其所以然全其有生之理哉章句之儒臣細視此為常談矣余所以深喜張氏宗瑞名苴舉親刺之堂而曰仁山也其父字仲仁盡慈愛之道宗瑕馴盡孝養之禮著其親之禮期其親之壽而父子共惘為仁也宗瑁好禮賢士峽從予道其取重於鄉里觀者苴能幕古聖賢之言仁也比於章句視為常談碑者豈不遠哉又按吉水縣詩云東山下有仁山或州謂以形似名或謂言水素多君子有淳厚之俗而聊以為里仁人之表宗瑞居縣中茲山截然朝夕在鯉望是所以名其堂先親切而有深義也后之子孫禪匕升錯刑堂者仁愛孝弟之心有不油然而興者乎呵恒齋記座寅中仲尼曰日月得天而能久照四時變化而能久成來聖人夫於輩這而天下化成恒之時義大矣哉大醜址盛怛乎請旨其細陜附狸隨先生寓河州指小齋阿居於子曰是恒齋也余曰先生松江之上有居乎帥曰有日何齋日恒齋也彼恒齋也此恒齋也出恒瓣齋也處恒齋也動恒齋池禱恒齋也隱恒齋也顯軸亦恒齊也夫是日恒齋也我恒齋也子亦恒齋也一慚我知之矣物不可怪而理可恒齋不必定而心則啼出凡事有不窮之變而必有不易之主故曰得日變江一日通至不恒也而乃所以為恒也桑樞蓬車而寶

一隴華門圭寶而穴穿丹楹刻楯而峻字山節藻稅》

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一尸一而雕墻儉奢一嗇顛倒何恒昨日之榮盛而今日

之妻女今日之妻遠而復蘆四日之樂光此忽來》

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一少而忽往者一居室之細也而不恒如是粵若稽古帝堯之茅茨諸葛孔明之草廬伊尹之莘璧登宣馭王之豈官與聞彭澤之環堵與先生之恒齋也凝若不同矣不恒矣而想苴簾茅茨也在環堵也在授莘野獻畝也在靈官也坐也立也偃息也飲食也古今被此動靜出處隱顯之間未嘗不同也不恒也先生盍以反其同而變其異乎齋居之奢儉興廢固不可恒而人之一心一動靜之頃充乃有大刀一不可恒老處富貴而思清佚當強盛而逞克伐處州喬賤而思富貴厭安閒而嘉權寵動久恩講靜久思動忘其心之恒而逐乎物之變也宣王以其國明制也而況於草廬乎況於環者乎宜乎草廬環堵賦之人莘野畝畝之人舉茅茨土措之大聖人皆有轡其恒而恒之變無所動其間也故能與天地常存袂肥也王先生之恒齋將推以同乎聖賢可也先生家聊居力學時當繁華怛以恬退社州卿繁冗下以勒聊敏晏然如家居時富河朔者貧賤不能移勵如州侶一剛郡時誘人以善不倦惟文粹學英雄恬退之偉人咽空也推而敬之於聖賢可也然則於伊尹孔明陶彭

溫埋牆陂雎乎曰幾矣聞之理者不恒矣其悠然則純》

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慚可恒如先生也苴謹禍然則可恒如先生也莘野職允山覽畝不可恒矣苴畫然則可恒如先生也然則囂囂柵然者時當太平將不可變而幡然矣乎是不可恒酌貢皆怛也先生忻和而嘆曰有是哉有是哉吾且束

矣先生名維臣以應其字鐵崖楊廉夫高宗子云一》

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乎浪事記凍嚴
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平浪侯姓晏氏清江鎮人也為人擾偉美鬚髯質實耿介重馬諧家業治滅線隸臨江軍丈錦局里咽有喻公者得道術有靈徵鄉人立生祠方書像于一塵拊侯背曰聰明正直能助我呼侯諾之悍圖其打像于左越三年偶歸自文錦局無疾而逝人以為門然尹辭時父母山弟皆在數目外道人通庫槐隨不一蓮絕叩之恥不應者張其人過風呂梁侯救之得免尸卜害其人為章奏一捫帝命提點九江八河山一州匿軻洪武中征雲南軍中人人見神在空中孳賊視聊其旗晏字也雲南平諸將咸以為言啼詔封平浪侯不至宰廟祀通天下歲戊寅己卯予聊謫居河州家問不過時遇侯神降輒蘆舌卿中寄御書事皆驗後予被徵起侯豫呼之促裝其神有如刪此者嗚呼豈非正書之氣塞乎天地故歟而予所馴親被其靈應如此者蓋予時親老在堂旦夕思菜聊誠與之合也蓋謂溺僥倖求之之所能得欺凡後鄉之人徼福於稱職盍亦思誠之所至而有者於斯懸歟範屢廬丑晉召尋呂牙匈謂無愧堂記帶天兩間秀出公卿者莫過三槐之王也宋太祖高阿旦壬布乾德年間王枯植三槐于庭后丞相赫赫然辭一干朝其孫淹任吉州判十屋局堂也吉水人壽三禍抱王惟高唐華膚孤清精神獨顯炳大江之西諸王一賢神杜氏豈敢等哉我朝君臨大寶萬邦畢臣鄉于吁啼軸綱仲緬犀蟲略戒梯山航海雍熙太和之治安平康樂之成一一袖一而于舟兄第卓然禮樂絀釋古今名登仕籍政餘軸邀剛歸隱乃構堂仙峰翠微之下扁目二愧堂鞭皇帝八年秋徵予記之命曰三槐者翠光碧薰柴華氏蟲慚羹金粟陰翳滿堂托紅日之樂家清風之雅綠影扶酣躁輝煌閭闔蓋坡瑞萬珠之疏張弱翠一軒之悼輔至若王字清秋香風虔屢金花料輝是以登高科刪擢藝墨享奔忙魏陰之下而干舟兄弟登筵槐聃堂之上槐風霞復清鹿郁郁宜彈琴琴聲清切宜黼歌詩煌煌者華萃衣冠之褒博敘天倫之樂事而礪王氏積善餘慶十世之功名唐宋事蓋始租德齋駟振纓大化珠王子大含英阻華糜怒膏梁文誘及開舟之祖父皆博學君子我孜仁義道大德重繼之聞者而子舟千武兄弟輩十餘人皆以文學發身佳剛顯大者光於前烈者矣廣廈阡陌依然乾德年之門一間風是以三槐堂之有作也嗟乎非五云臺閣排刪空挹漢烏可及也至於苦脈山林後生之章豈可嘯倫也甲槐之堂悲一擁也積德彌深天地儲靈而酬千舟兄弟承先世佳慶至於后世豈無三公者乎脾蚩昌天聰明自我民聰明王氏兄弟風虎雲龍顯
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荊于贈天朝豈不復有作興者矣余書為之記刪說永思堂記辛已然沖一工部侍郎宋君大本洛西永寧人也與予相遲一顯十年每念其親未嘗不治然以泣而基目出於誡轡柔小嘗不感動人也蓋初為太學生從事相府時余比驪疏扁御皇家庭具慶兄余成在歲一歸省則為命泣嗣曰吾父之業我也久而歲時不得觀其松根毋之陶在錢甚切而朝夕不得遂其溫清均是人子也而學何其不得於天也未幾而君摧為山西提刑按察蠅司僉事則又篇今注曰今茲亟繡西行道經故鄉轡上先人塚松柏蕭然迎毋以安往顧膽依依視人懈之其處者又烏能無慮痛耶子亦為之惻然及予翩既失二親西遷河渥遇君盧狹西按察司僉事予一方大戚幾欲無生而君慰之曰君之於親生者既一不通其憂而沒者亦既少慰其志而今但恩所以吠持其身以為顯陽也若命於皮者既不能少愆乏聊於生前存者又播靈東西而恐始苴憂也此本所輒不堪者而豈可以盛傷生耶予收亦洞而謂之后嘯子歸京師而君為刑部郎中遇懸一聖天子龍飛擢為禮部侍郎君迎其母來就養未幾一黜門遂擢今官名其所居之堂曰永恩取前國子助歡翮陳南賓所為其鑿衣辭也通宜字壁間朝夕二誦鼠嗣汴制以示其子曰奉觴上壽以慰其母心而來請記腳於予予謂昔之所以思其親所以告我慰我者皆歌是也而君之死人賢令也故秦隴之人至今祀之絮勿君嘗涉萬里來父遺駭而秦隴之人與君爭者君鬥八之先人何以能得此哉君實致其惡也君之先人岫位不稱德而止一縣令故天以君進六卿將成其剛志也而非徒食其報也是君當故其思也君之毋元賦卿慈淑壽考享有祿奉非以君為榮所以榮君也尤仙駟嘯當致其思也夫惟位不稱德則子孫恩之黎民恩刪之知德之不稱其位則豈黎民忘之雖子孫或不一靜思也君宜致思焉君位重矣思所以顯揚臺小易

玩卜書之神謂匡量軒二工旨》

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也若天思其居處思其笑語此則思之近者不足為君勉焉與子交又故不以頌而以規於是君曰唯惟書之以為記焉
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耒懷堂記
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同知吉安府周氏均扁敘州人少失父母氏鞠之以長為大學生授衛知事于廣寧拯迫地植立不易而能抗推貴人遂攻璧泉師府衛經歷初用薦得超擢今官自敘州若水道堂險惡揣悍將千里者六七毋氏老未能至就養也均福作堂於私第扁之自不懷蓋自其為大學生懷時朝夕養小可阿得為廣寧拯邊時徵迎蹇不可得及其在東也揖峭使迎餐翼可必得矣而不可得者道路之阻修也部主事之鞅三也歸者之期未及也十年之舊于牒禍而不釋者往來朝夕信乎草未能忘也而斯堂之刪扁使民或曰貴如周君而不鑿餐其父未見其毋明也然則憂思之深如此吾凡有父母者可不知所門以孝養如周君之他日懷之又若何可動民之志呵歎先生沒之岸序學校而當以詩書禮樂所以教酬民孝而為教之本凡有民杜者皆當身任其責也禪書文思藿一味之需不能遂其欲建功衡槐毫州之精不能如毫箸感物而遷穰者豈可忘乎朝門夕欺如徒事其名而實之不然也又豈斯堂之為刪鯉伎荊心之志欺周君當務其實而推斯心老吾沖老以及人之老也鏡日門韓彼視用悠悠其家君子有懷未免歸省惟老申只時兄誠上通于天魚馬之事金石匪堅煥如之堂醉謹思勿濫反讎庫祀百神阮監奉迎有期歸絕關居鄉邦人來觀錦禾在堂錫類具慶邦入鞠規蓉雹不忘師養志堂記聊林平南苴字正德浦田之世家也今為廣東人共刪此旱君在元季遊學廉泉書院過亂隱居入智涸廟即遣車感縣學生每歸必諱切訓誨服用稍侈聊住色飾墮且舉進士為吏部文選郎中出尹長跳刪詛平南蓋二十年來苴醫雪理辱刑之書未嘗逾於州中月之間也叩辜露謚私直嘗積俸錄購木服刪寄還為養尊君馳書戒之曰吾家舊業足供衣食獸一州仰於汝惟盡心奉職慰老懷足矣輕暖非五是馴也直嘗覆於斯裡懼惟謹尊壽母年逾七十康軻蛾強如以壯人間嘗告歸省因尊君之志構堂而奉口賈弓曳字安居以命其家子與婦代之義焉至是士大夫聞觀其父未之慈孝也名草堂曰養志且賦詩以為其刪尊君書正德亦敢辭也且謂昔之舉進士也先肄嘶予鋪澗先生實主考試求千辛萬韓盡髮余惟州正德父之所以能教正德正德之能從教也誠可甲為之謹蓋悲地大而有于代定省之敬侍飲食轉之間祖孫相樂深愛婉餐觀者以成其志之小刪也士大夫所以名堂之意不惟蟬耒止德而又體刪有以教苴事之孝也奈何以增益之哉但今那八聖人以孝治天下侍養褒謹暑焚盂宜德既數州盧中外少司無忝尊崇之寄尚日孜孜於慈訓茲阡川奚進位公卿希聲簡概豈不尤足成其志之大門而慰悅其觀之心也哉今將為正德重賦之先君網臥下亦與有榮焉那周氏慈愛堂記聊余兄朋友嘗授徒凋重之諸愛其所居有山林泉馴石之勝景德又喜士好學多書圖書談笑壺觴易神以獻日乃以其暇作松風賦示余謂之惟恐不即蹲界其飾也繼而推以超沖京師京師諸文章家擊節嘆嘗謂文固善矣亦可糟出笞一虹冒爵蟄壬想見景德之為人有此主而后有理賓矣景德以愷悌之實享優游之禮而又得如鯉先生者為之師友必相與講明聖賢之道雖插藜藿而夷炊脫粟而飯酌清泉煮茗蔡而味之亦足為人間之至樂而何得哉而不知景德內有奉親之樂也今年遺書翰林檢討劉覆永乎日景德有老母年垂九十壽嗣律歲時獻壽致賓客且暮升堂具甘旨數十年如一裏嘗暫雕也所以得此者皆毋氏茲愛所及也方其少也教以知書史然輒日學求憫迢迴非以干名譽也教以通農商然輒田業以資身

非似豐財利也故學不敢於穀用不致於道不為》

須所觀不為利所狗陶然天地之間者母氏慈愛口》

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禪一黼笛愈因以名其種且因叔有來請記其書事以王一一官致會

刪分滕細恢堂記》

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心一昔者言子游聞章天子親之以能敬子夏問孝勉震之以色難孟孫問孝而告之曰無違何也夫愛逾乳忙於敬不可也嚴威儼格非所以事親也生事以禮一動可也蓋祭而禮國焉其可乎非聖人所以盡敬事恥親之道乎鳳湯吳侯山輝其大人金吾公揖棄之一

早而大夫大康寧在堂也同理十人孝友溫恭朝》

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川夕欣事士君子喜而樂告之善也乃以愛敬名其堂而求記焉寥董而翟華亳承於聖人之心刺之意歟金吾公之深也既象賢而嗣壽考聖而叩非器諸羅之於歲時而責之於泉壤者間既有干

時矣則其於天子之實孟孫者達矣但婉容愉色》

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料施朱傅粉之餘下氣怡聲妖請撞舞之棄也則管慚逾於敬而非小失也吳侯戒之承家主器有邀臨刪專治之心取眾使下隋便安資肆之氣也其德綱刪之蓋古人有親在堂叱暗之聲不至於是馬防閑有道濟消盛辜而不至顛於幾微將順委曲盡調感格而后於色難之道為能應幾乎故曰嚴威儼格非所事親也此之謂也抑聞之又曰嚴父母日慈毋父非不聽也而有慶之言篇主焉無非不嚴也而有靈之道為先焉亦陰陽之義也人曰無愛人日父敬父非不愛也而有敬之道篇主焉母非不敬也而有愛之道幾先焉亦陰陽之義也陰陽合德所以生也愛敬令德所以為子也慈嚴臉德所以為父無也父父子子之倫也矣侯之斯主也又將推之以教其子也天子曰養於事父以事毋口累乂

而敬同資於事母以事父而愛同此之謂也且吳》

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兩侯之同章十八六男子二女弟有孫焉有甥焉進嘯赴起跪於綺席燕巢懽忻於俎樽以觀所定省於歸慈顏也天下之親孰有親於此者乎天下之樂孰門一有樂於此者乎吳侯推愛敬之心以及其妻子妻怵千孫甥有不愛竅於吳使者乎吳侯推愛敬之時馬以及釐同達則遮同產有不愛敬於吳使者乎其寶有愛而不敬者乎其有故而不愛者乎蓋世俗之卿一言兄弟者但知愛弟也豈知所以為敬者乎愛而洲守味至於襄慢敬而不至於嚴厲怡怡如也非若肌聊家之切切但德也如是為能推愛敬之心以及其嗣如是君能常敬其親也善乎詩之辭曰妻子鯉如鼓瑟琴兄弟既氣和樂且耽夫子讀而諧歸又無其順矣乎非聖人遺以教盡事親之道禍侯勉焉余故述以為愛敬堂記焉鞭兼山高丘愛敬堂記州子游聖門高弟也然余嘗疑其節文委曲於心或禍有所容蓋其言曰喪致乎哀而止又曰與同志講漸地辦大學之道自泗掃麟對一切皆易之故疑其簡阻齎以易多大客也至其間者於天子而天子告之曰今北屯育軒二董農員童三

山為老者是蓋能養至於犬馬皆能有奏不敢何以》

別乎讀者又墨焉子游之學文也天子何以重言》

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服之至此予游其將以何聽之吾恐其必有成越而祈顧回又詳味其實未嘗以大馬指父毋此蓋指夫輒養孝之人其聲大馬之人耳故曰能奏曰有養者叫以舊言今之孝不如古所以微示子游而未嘗斥嘯其過也蓋子游於禮之節文或有未備非若是之惻狎恩恃愛而恭敬之心蕩然無識如悼奕爭道而睡以瓜書為辭者比也正言世俗之大集四割裳湘間之小夫吾嘗學官以求意而后筵聖人未嘗識則姬蓋畢先儒之膚曰道恐其使逾於敬使知者其心術之微或有偏勝之過發之子曰辭或貴則與推稽無鑒天故事親如事天而必主愛敬愛而不敬者當有之未清咽敬而不愛也余嘗聞給事中廢幼故為言親澄藉專員氏采出歸仙今其曰宗舜宗蓋兄第二人讀董昆蜚午作堂以奉扁之曰愛敬蓋習於禮而篤於敬惟恐苴雀流於世俗之貴也惜室朴嘗味乎孔子之告子游之謂歟不然何以倡乏扁而又告其文而謂之數必苴婉容愉色盎乎問安差饋之節和氣順水乖戾不生宗舜兄弟之憤善一董皇貞臺一博驂刁一三耳啼義而能敬必苴每慈之愛而善教懿行之誠豈網

本歟尚日勉焉而不論其家慶未可得而擬量也》

水西黃氏辭老堂記》

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狙周任戒止孔氏戒得知衰遲之巴倦遂卷懷而適神安斯錐門厚於糾粉而直從容於遐福也聖賢之

言豈欺我哉吾鄉自水之西多連山長陸溪林蔚》

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陣清風氣綿厚其人多賢而不矜壽而克安元朱之酣閒非可具舉迴若誠齋先生辭榮高蹈老於林泉刪不輿促胃之亂此卿恬退之師表也洪武丙子王雌勝黃氏某之堂耆年康樂子孫順怡朋夕無抑響一上迄慄舉止皆恂者之地於是周任孔氏之言為尤信而又以見卿之二君子也墓常以詔如京師公卿大臣皆願推轂之且其溫厚而不浮駟彭也耒以老不任紆紛固辭以達故其堂扁曰辭老瓊土何此也夫人未嘗無老而嘗不願其老強為而務門得冒險而驅馳雖有高堂賢使之任直不能一日門安於某家者吾見亦多矣故辭榮者人情之最難而逸老者又賢知之所務辭爵一事物之微辭榮啼辭老此節晚之全人也其易得乎斯堂之構夫人剛豈無能如是者其易得乎勸萬安顯氏源流記卜卿江西廬陵人尚故家否者雖盛富貴不尚也故家又各以忠孝相尚否著雖故不尚也蓋風俗然也鞍旦慶故多君子而忠厚相承者故家亦自得若廬馴陵郡南有靈噫萬安藍田賴氏自唐五季自朱吸睡揮兀積以文武顯莊廬陵之難得者也賴始居處之

寧都目都兵公宦遣歸舟次萬安遂立家焉都兵》

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州生料院斛院公夢壽口之蓋田嘉山水蓋嘗鬱遊一門一日大雪車騎本冷久焉麻所氣溫獨無雪焉黯土挑以掩其半定還悲薪於庭料浣之文都丘半忿霍頤趙一馬去之蓋田馬伏冰科院之辰在焉都兵嘆曰是吉地天也其衣冠就壅以是馬狗且營築室聚族而唐遂以義馬名其坑至宜義公嘗於所居前澗見夜有火光鑿其處得石如珠爛然宵炳人以為祥光先是地名南乾易名藍田職此故也宜易家富鉅萬環數十里無外屬既大而豎禮訓益主紀一田祠宇公所創也於是萬安故家以忠孝相尚纔駟田閏姓而賴居其一舊主將住公至迪功郎至統領公隆祐后南奔館焉什以苛寶多讓不受至豈敢公嘗造海舟役重家稍落失萬萬不為意至金紫詈三
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光祿大夫尊老先生兄第二人知為三族居掩畔日塘畔族居下西者為下西族居領下為嶺下尊老二子翰林校勸雁山先生叫子學諭孝則皆腴文盟與丞相信國公文書丞相幼時曾隨某文受業教藍田予弟止苴家為大書尊老禮山學諭書院等字又題其柱日聚乾坤清氣爭日月光輝則西翼更生之相也初丞相舉進士時歸見尊老坐堂上旗發適至韋兒聞鼓聲爭禿前視之丞相戲目何親也尊者曰視天下狀元后丞相果狀元及象雁山有集行于世若驗邊先生亦以詩鳴至酬秋霖先生兩舉進士至秉憲舉進士太宗即棄志八前不信至振宗季章季隆皆有文行祀祠度潔以隱酬遍終泰章子佐才川樹其家法祠祀之禮有加焉碑八且與振宗議立石於祠以輝先德而垂出窮元學陳之亂夷陵故家悉為義旅佐戶元所立奮曰吾家嘯自唐宋稱號忠義豈忍坐視梟鏡之壽吾郡耶即洞披甲上馬與呼卿民畢集師千人前捉大汪與賊神戰屢破之終元季之亂賊不敢犯藍田是為總管一附付作霖先生也先酢調太祖重襄剛兵至九江即問道來歸為鄉導以定江以逮黼乙吏獸一言且一喜二一舌乙門了費愧曰昭刁一臼且四觀陳氏公有力焉洪武初召之京師白雲曰吾丑莫不能將也子彥和率其眾附先太祖皇帝御奉天殿授世襲百戶吟邀覽孫進德西舉進士登胃監按治山東行監察御史事洪武戊寅作霖季于九經迎侍彥和來歸善道友祥先生一之子王莽以隱德弗耀有光沈注泄增淪祖總逆膏流撫宗家之樂盛詩書之習蘊隆忠厚之傳無忝又將篡其世系建祠立石以遺后世囑亦記之予嘉九經子恭之用姬仁埃賴氏之興未有涯馴故序其大略為之記云
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徐氏者若臺記癸末一吉水徐氏大族也其先金陵人元初有字平遠者即吟揭文安公稱其明達軒倖親賢好士用人之意或輔防以致迎辦理解大德初活饑璜官橫浦隆鹽法門利害王府議有織金文綺之賜開新場以便民低甚懷之其母年九土餘辭榮歸春落喪改官富州星攝州事大治百姓頌其美上官蘆韋鹿基豕世以尚書傳授故達於政事使之通顯當不在漢黃丞相下文安公富州人也即今之豐城公得苴牘故當自貴以為權輪遊是麻大陪率鄉人士題冥一海門日好義之家而表其所居之功日普惠軒元仁宗皇慶壬子也平腫匿子階克肖而孫城書經學山眉名又請於室耀高先生高先生故宋儒有節秉北城南學行益連圖說與先公鉤澗於文水之西日且獻歌謝蒯唱送細傷鴻圖嗣目視雖屈乎杜子美不其相連也城浦予澤謀鄰偽朔遑祈敬服冷子叔通謂苴象世好義本於孝友之緒餘所謂親親而仁民也苴第叔遜叔迫合日日辭推慮量意名其所居之當曰老方萊
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京師請子記之子觀世之屬書者其用心誠偽不一門溝可知亦觀其國咸登何如以知之矣自于耳日之寸繡一所及鄉之人自大德以來以活饑民得官者亦有

矣求如平逮得人稱道至以重丞相比之則未之》

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卿有也有為善之名而富貴一時者又多有之求如心鬥平遠數世之用子孫益盛而推廣其君則未之有一

也蓋其精人之心重以周而得祿之心輕以少師》

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川富貴之福其躬者又未極其報宜有其譽於當世一訂久而有傳於循世陳其好善之誠地不然目盧慶壬

子距今九十餘年徐氏之好義如一日而子孫之汶》

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雖老未穰彬出其門也此豈人力也哉繼自今登斯殘卞堂而無媿於門者不可以自負不益當有所勉其神即有媿於心者即不可以自衛而充當有所懲蓋或神有愧於其心者不事者也豈可以注於自棄而無沖悔也哉此敘通名堂之意也或曰言孝攀曰友何汁也日上堂其非實而養其親其同胞失所父母食霸之且不能下咽以即晝軍四親之孝者必友不友霄口者必不能孝也又曰言好義而必本於孝友何也蠅列日人有散金帛憚慨赴人之急而與兄弟爭雖刀酬之未有書聲名結賓客而親族流離覽是之恤甚卿至其親亦漠然者則其辭義皆偽而已予嘗從徐氏父子兄弟與並為俱各故人宴飲於茲堂之上而賴仰無愧者皆非世俗之所能比也熊氏孝友堂記癸水
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吳邑熊氏為畫家也時識性字血矣君子往來筐厚人也其嗣子建直省其父與子往還今二十年只間相繼物故不可復得矣然固謂並無甲必有賢十一孫也乃問千建令嗣宜行宜恭奉其母慈克自樹立兄弟自相友愛宜恭尤穎敏嗜學從師授經恂恂然儒者其祖文之積累而未享其榮者豈不在於茲歟又不出子之重外不能不羈之深喜也宜手任丘釜邑賈賣三一二文以事來
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江京師宜恭實從之行將歸乃俱見量寓合且以孝友堂記為請曰頗有勵吾夙心也余為之益臺力一子建之亡也諸孤競然故人視之為之嘆息而今皆卓然知所學學而知所務固非口耳之皓津而識聖賢之指歸稅聞過庭之訓者乃有所不及豈不重有可美歟舜之所以為舜者孝友而已惟是道也以之治身以之治天下國家安往而不在哉彼有兄弟者以情欲利害之私聲妻子讒邪之間家之不和身且不保重見尚多也由不念其親卿而致然也然固有孝於初而成變於暫或淪於久川勝次者又在其心幾微之間耳宜恭兄涕麻當知地憂睡雙壁堂記癸禾乍文與行或不雨成名與位或不雨得草木之生同霞作本者或不兩榮而藝之精者或不兩能故凡事之階一美嗜恥不得而全而物之量金何必不兩相似尾生恥防孝巳又稱於文學蒙莊鬼谷或失於荒唐隨光無恥劍位而名立齊景無足稱焉東西枝榮悴之不同兌山丁一藩之戈不能為和之弓也事之美至於兩全物之美物孺至於兩相似而草能優劣之非天下之至難遇者一桐數有人於此文行名位精藝無不兩得者是一人則慚川彤旁身未足以為難也若嘉木之異畝同穎賢人之亂酬異體同氣並出於一時盛世以為上瑞豐家以為酬阿則音祥始以為至難者謂和氣之經而積書之慶池神金山有臺氏忠厚之家兄弟之賢曰子君子俊千祠窟今年以孝賊丞考績來剛輒京師其弟就省之過論故書之間傳遊登覽之際馴酬久曉甚善之可信容止之可敬怡偷而不狎醒值官岫馴刊華善而不詭隨且同心孝事其母有聞於時人情曰酬蟲聰表氏兄弟非所謂雙壁者歟非所謂難其兄誰其刪
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第者歟其清華潤澤溫粟可嘉又豈若彼美姿纏鳴交友同車共載謂之連壁者有虞之盛稱元愷周室之隆稱伯季皆兄弟之並美昭昭於簡編吟當重其人而敬之者襲氏摩室之美者皆當稱道之在當時以為風俗之勸漿在後以為簡策之先輝與虞周並隆不亦遠歟於是吾友侍講金君朋孜名其堂曰雙壁為汙後彰厥善而子君之美禮一著中書舍人吳君平伸駕篆書之而予亦不辭而記之一
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胡氐壽安堂記癸禾
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扞一神妙無湖之塔塘卿之故家胡氏世業儒術甚字景驢醜名堤者今為給事中日均與先生名錫者其重若百盤州也今年七十有四矣長子景聲友順干家既盡其剛孝養而景源夙夜孜孜以圖無忝以圖虛揚以養一明其志焉宜乎均與耳目聰明而其身無不安意氣一神悅豫而心鯉宋安鄉之老者墮髓論接而安其儀一蟬刑少者孝慈問業而安其教誨乂咸樂一先生之善如禍而安而且以名其重也於是先生一之安亦由嗣一事之安先生父子之能安鄉人之長河西之禍亦爛舉安也必將相率而勸日亮生坦夷不為溝渠日仞飢而老吃無願虛汗之居者無拂戾而淮諸墮關垣一毒心鄉人為之喜樂而奠爵盡價仁類忌則豈無其故哉本平先幽家刪儒者必有得於傳順斟姚悶泰聲活微而其效之大至於此而不可禦則繼息少今先生之識顯副側長而未已既安且成求至乎武戶極又將及夫子孫一家一鄉皆學為先生嘗壽安逾無髦荒之處無戒得之東其大不將尤大矣平浴細事君求予記子故惟以告之一師萊堂記限昧夕仁弄金韓距城三十餘里曰白沙新溪其地攘沃浪田

朱士安兄弟失父賴毋氏鞠養教訓之至于成立》

士安常仕為河間府同知與售量相友也今毋》

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亡氏七十餘完則築室為定省之所歲時宴喜奉觴家家人父子無事圓客致間以為從羨閭里縱觀以

屢竅懿以為勸率咸曰居不如朱氏兄弟之善事》

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八其毋也於是余友翰琳住君文英其同郡人也名言其堂日師來而請予記焉夫是之稱老萊子者皆汴二忌墓猶理求其赤堂兄啼以娛其親謂足以見桐其孝者此亦烏知老萊者哉夫常人自馬髮至自聊首應事接物是非萬變皆自外來非從己出朝隱之間有不可數者若老萊子能脈苴置於文無羅膝下終臺小畢宜孺審裏籍仙果足不敢忘文毋於戰兢惕勵旌六七十年之間易堂是鬚史之間而能然哉是其婦人覽丁與不是道也文藥之善擬倫士虎士安之義重必有是於斯非若唯人之以淺觀之抑又聞老萊之辭楚聘也其妻能與夫同志則一家又皆有可師法者文選名堂之意尤不可以互觀之歟
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永思堂記甲甲
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莊君用之揚之德其人文櫟軒先生諱官有文章驥蜃口
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元季擢進劫別尉陽以炭母魏氏朱參知政事文日先生六世孫有賢行后蘭陽君四年卒里籠世基豕當遷官而以兼知醫理用為御醫思其親之不逮屢也築室秦祭如生如有洛堂其日永恩而自王公名卿大夫之能言者翰墨文章光輝互映所以為光榮而盡勸勉者既無不傅也余素多病將君棘能愈之今年春余方有公事不家食而兄弟皆病刑家余又得扶持也微寤君幾危余深德君欲稱述其事為諸君辭曰晉不記吾永思堂也且吾先君子力藍成家時命不保惆常恐無以顯揚韭一拽沒為左戾先妣家世大使酬常誨用交不蓐蕃棹全羅氏享魏氏宴彈彗籍在耳湖敢忘耶而謂藝義者為已足邢州余為赦然自咎知君之度也君臺意不忘其親日想進於道而將以訓其子孫也苴薦思也不齊永乎阿苴弒壁重不亦太平若永思之義則闌人吳普容刪聲晉書為善必果恩篇親榮見惡必避恩為親專軸川堂全而思當寐而思終其親思之不廢者廉幾近近之然猶木也將者於此審其幾焉融八建陽王氏尊仁堂記甲中煎司眥臺一掌巨囊書二行輔懈聶霞有隱君子主君祐字彥裏所居為堂列苴每州請以將念其族人而名之曰尊仁示欲尊所從出神以仁巨族也且秦其族諧來

京師求予記予愛而謂之知其出故閩王審知與》

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習一五代墓記諸晝今日嗟乎古今天下富貴利祿或寧有可以勢力之能為而來者惟子孫之盛與其民馭田堂急灰世而不忘則非勢力之能為也余嘗南至門嶺表見俗所謂白馬廟者歲時歌舞享獻不絕蓋剛事聞王云史稱王與其星潮起固陵又福州多惠愛轡常乘白馬軍中因以靈蹇廟中望白馬儀衛若誦其平生時小大程子皆喜說之此豈勢力之能為腳哉余同知其必有后也今觀彥貞諧稱審知巨先峭出垣凋靈王太子晉十八世孫武成侯能之子元刪避秦亂居瑯琊審知以故在唐進封鄭朝后闕壬

審知茂後諸子延翰延鈞延義維王及延政遣津》

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竹景之禍儼遷金陵延政有少子沙官王耀修斬生尸以拘之匿民間皆曰吾君之子也相與益覆讀之一得免因家建陽其孫宜保擢進士第因名所居里鞭日唐科果官知易州皮謚文安譯宗初血瑟翼選

節鎮江人拜右羽林將軍兼御史大夫進封郡那》

摩臣二三一呂鑿蜃了》

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一擁況莒咳責尸了
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種肆臂嚴歸葬于邑之南林次于銘夙以孝師廬基而終后篇南林族曾孫云壽舉進曲為御更衢三男長潛御世家湖南為潭州族某季書重審家塘科隱德沸樓目號菊陂道人朱朝淳祐間晦廢沐快吁鳴濟所居曰君子當五憚驟附釀有杞義稱于鄉以國地花竹目娛喜延名士大夫而尤愛其族人君兵之事君也彥其名堂之意固本其尊君之意而其先自間王之能施仁於是州也是以有后之不絕如此若徒恃其先王之尊而安食基則之所讀吾恐其罪如所以尊先王也誇譽而一美蓋觀於名利鐘糞曩響是求富囂叩光華青非亦所以章祖之道也使其有饑者而食之樂者而衣之有窮困而扶持之有放僻而后教訓之皆非一恥所以仁其族之道也韓切於吾教之辭純粹苴被剛八愛之實笙翠壑而使之得本先饑而使之得食凡辜烹剛潛先戒而預防之不以俄頃忘其先生也始於名堂一附心之善始庶幾焉不然但揭諧圖敘先德假文章為亂暉邱稱舉異鼻昌苗為墨疏貴賤為榮辱者於苴爰嘗晏屆喻

何如也凡登斯堂者或雖有取於未言先間王所能》

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洲以后嗣不絕而廟食無窮者夫豈一時勢力之能一滅川引八一門引刀訓董呂台豐酣軒几日譯麤門二吁為也哉雖門博文齋記甲命艾禍一翰林編修朱君文賣方舉進士來京師子識之禍心門人中容貌詞氣聖而知其德事者子也后當鱸瓜廷對子為受者官見君所對策浩然切於理於時隋馴一餘人並君之文者甚少予又竊自嘉苴識之稍久附尸恥滯者不謬也既而君果澄甲科為給事中子時幹卯階林侍讀學士高君遜志嘉直文詞數與予言君之潮剛灞寺宜曰君之子卿惆也當知之乎余嘆曰先生御洲邸疏苴響奪亦當知篡不事公自為何不知之非斯人亦人川不能為斯文也又竊喜知君者非特于石人也后與子同修
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國臾擢今官朝夕其事者數年又居相邇也間嘗與出游商確古今甚有增益君飲酒未嘗醉與余言未嘗狎有聞焉不知者鮮矣而君毅然自以為未至也乃以博文齊記為請而謂予有增蓋之也嗟夫予樂而謂六經之說諸侯之傳訓詰未能博而歸之於經也天文曆數推步者驗之法觀變玩占之事禮樂制度得失之宜未能傳而至於臺日用動靜聽信處事之禮奉能博而歸之至當也震堅已蓄臺更喜了
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以岸以弋心一岫細而萬物之理大而鬼神幽顯之情外而異端之

貢雖未能傳其書窮其所失而悉歸之正也予》

日夜之所孜孜也蓋似薦學顏子以至孔子者必》

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一駟從事如斯初喜朱君之博學而未及問其所以學惻冷因名齋之意益喜江卿之學源委固在而未君鄙一之果與子同志也雖然近世有論之行者或謂先抵知而后行先行而后知皆不當有先鑿喜靈知沖行兼進篇務天之高地之厚星辰之遠也豈有憑惻重九宵顛倒渙渤而后能窮其所以然之故哉爪聊之吾心有可以包天地之外而無不知也此顏于爛一所鯉毀而其得於天子而必繼之以約禮也不然幾剛何其不汗浸希夷徒轉而終無所歸宿如彼荒唐聊之徒歟此又予與君之所當勉也正八娥了周氏思賊擅記畔宇輯或謂司馬文正公之學日誠自不妄語始可謂之州能誠乎知其所謂不妄漏未盡出於天理之於而田無主毫人繼之私歟未可知也及觀公平生有疑聊盂之作有論性之遍當國之際設施措置未能吠

有常職則心者恐亦味能至於誠者也又謂荊國》

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靜一王文公之學曰誠典覺俱至是將入於其端者平尹凡闡事磬樵一囂皇邑爵朽它臣屯尸尸一嗜月一可一日未然也其所謂覺者亦庶幾越明之意是其說門亦未有不善者也故其平生凡事執而不受守而酬不易自信甚專安知其不以為且諭甚切安知其稱不以為明則期嗣瀟亦妄者固不免於人欲之私打而於天理之公有聞濃是豈能至於誠二歟源二懶汁疏公之為無不同其立心肌少異其賢否之譽雖不肺同並不能至憚誠酬閉關息在擇之不審而已矣州故今之學者欲從事於斯也其可不審思之無疆細信晝溪周旭錯氏青年有主程等事響西遠廷以惆聊越齋記為請大愚者不可泛而不切善可執而不酬通不可感而無所主也思其至善之所在即其事剛善之所在所不妄語者皆天理之公所不妄動者無一毫人欲之私矣書以為記旭鐘勉焉毋若二一公之失焉且時之好名者能從事於斯或鮮矣旭鑑其不可嘉也夫母若好名者之從事焉雕清軒記甲申
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一錦衣衛鎮撫劉君即其合開軒樹松竹掩前題其軒之扁曰雙清而嘗謂予曰余者好澹泊而玩物適情因物戚懷自勵以崇德未嘗後至於物也周妣前於松之驛弱者眷土而築之浩淮之未幾而其枝洲惻細惆馴測瓢蒯軒穀翠之色承霜雪而無血藏如之影動日月而常清掛余應退之暇對之如嚴佳賓如費鹽友忘其鄙吝消其膠擾如在千巖萬壑之中清風過然請量泠然吾心泰然齎昊為他渚好之所移也既而居之屬辭比事可以審幾引物連類可以窮理將求夫是松之比求過於竹者也則又取而種之及其長也二物甚宜風謂之朝霜月之夕端人正士之相語以去就也廉夫即行之相冠以赴義也而韓日瀾潛之際又如直清之間伯與共立施朝也余因持物之相樹吾前也都不宮賦敢有怠心是非惟二物者之相宜也而又甚與余

相宜也劉君之言如此是不幾於道欺雖余固當》

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下於物者不習於物清於濁者不敢其濁謂其濁必弋自恃以為清其清可易而撓也習於物者其患充四年世也劉公宦達歇歷中外抗情物表書於物之項譏厚拾爐那一劉君也議論樽俎之間敷奏大兵之

上公清苴亮耆欲澹然一劉君也高懷雅量又量》

押拘雖保於茲軒之內也哉吾知君之深有得於》

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門茲道也君名某字某鳳暢準嘗膚盤坤至聞人喜幻道君之清節非常布士所能及云一事赤城霞氣軒記甲東

輕窮約者而后能非窮約輕富貴三而后能超膚》

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哂晝謹窮約則不為衣食之所果達富貴則不篇那爵祿之所接皆輕在外者也重道得者而后知道

德之懿重間學者而后知問學之家重恬淡者而》

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叩后知恬淡之趣重在內者也今觀夏君廷聞之者亡其讀書之所曰赤城霞氣軒也養苴蒲明重恬談

矣安居弦誦重學問矣隱顯辜寶道德嚴顯陷》

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州二十年而有衣蕭然妾吁無不足之意非可謂能郡觀富貴盡輕窮約者歟且夫以雲氣之罪翔日光翻哺之隱映朝暮有異而亦城之山截然睢立玉石內刀雪股光景外煥窮萬世而不異也夏君之重在內經逝彈印外外者謂非有得於斯歟或曰自君之先祖愛赤恥城佳山水因徙居焉然君宅家學其淵赫不苴蓋慚歟不知彼之學者者觀雲而威觀驚沙而悟者其聊何足為君之比方也歟赤城之山苴猶君也富貴山啼窮約霞氣之往來也或曰君赤城之所鐘是亦其一料或然也詩不云乎維岳降神生甫及申君尚考束一帷

以副之》

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禪龍潭曾氏蓮竹軒記甲中薛對曰已之貢軒己巨野苗巨乞糞叩廬陵會氏避新莽之亂來曰魯國蓋千餘年而澤抑士益初巽初兄弟以文學行誼名天下鄉里兒童峭皆能道其姓字苴象在龍潭自其父宋兵部侍郎邸束軒先生始分於吉水永豐之間其鄉曰遷舊則一自其先始在南唐登甲科時賜名也然龍潭之溪叩山環合九星曰覆連延其后如屏帷高陂曲澗綺聊錯虹繞余嘗謂其人與君相宜也巽初之曾孫繫帝閭嘗種竹於庭植運於池開軒臨之以自怡而請闕予記子扁之運竹而本草象之故事而為記焉其

家在宋宣和中有諱閔者與其弟氏瞻並舉進士》

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力所植竹一本兩挈運二花共幹而民瞻擢甲科駟至大官遂以雙秀茗亭二百年於此矣今子祭所引植媚秀榮甚苴無後為祥篇休趾矣前修有必至畔之理也但其瞑色朝芳舒霞立玉亭亭靜媚千紅門芒萬墜軌微賤之奏林忽殊祥之動目千桂萬校馳受不織穀羣賢聚止味不染肉狎躍之愛其嬰而真恥淑之情至足比之亂清珪而溺汗瀆者夭攘懸隔昭昭矣故凡一世之聲色有是乎人之觀聽者吁一啼秦必不能以此而易彼也雖然是二者一物也有門戶耆始必溺心惟觀物可窮理易稱震為龍扁蒼宜門竹為蕃篇敷艮於木為堅多節竹於龍顏也故其峒發榮滋長朝夕文尋者與凡草木不同也出乎震一一齊乎巽成言乎艮震艮竹之始終故貫四時而不聊改柯易葉也巽為木為白離麻木也為科上槁隴謹為寒為金為木果里盡宋也祖於金故巳樂於巽聊一華於雕離色赤潼之花也其正色也金自道之本剛白者宜寶與本同池嗣仕禍者其高房幕也的中暉意味普離也性寒乾也故其芳以絜剛柔合德也刪皆非草木之比也予荼觀物而悟理窮則如竹之剛於冬日也使人以為難達則如違之於夏日也使人皆悅之則庶幾無累於物也若於其榮悴生范栽培傾覆為神為不祥屑屑然場師國人之為則又深為物之所累者吾知子察之無是也右記一百子十年前所作子藥今為狀元及第同官翰林出其舊春乃誤數字因為重書之奈文祝舊作無分毫勝處至於書則體言之間微覺有異小如何也因并識繽
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獨秀山房記甲申
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魯王府紀善王君互貞請子為作獨秀山房記自述其事曰貝世家沫湯樊川之上連連置金朋如帶牽臺仕章皇塵書日妻然束濱挑湖不二三里而近西望三茅冤屋諸山近琴壽樊川水北折而南至於邀江以達於霞澤而傍皆入沈沈潰有山早小地志所不載故老相傳曰獨秀亦不知其何所始也九世祖宮教君在朱開寶間居于此為堂曰平遠復湖居士養真蘇然見於賦日已三百年而堂熾干虹企蠶量覆基堂於故趾名曰連山亦以承雲鍾貞又即堂西偏營數椽為蓋書之室題其楯曰獨秀山房蓋先宮教公與先君子名堂之意皆三茅建屋金撰諸山而於獨秀之軍也則無獨焉貞則以為諸山瀾郵全情不及數十仞周固不及八千里而近不出雲刪雨興寶藏以利世津民聚簞灌木紛然雜植大者不足克棟梁小者亦不足為秩相之用茲山直塊鬥然培樓而已宜郡志之所不載而貞獨取以果已州故以名其室而尚慄然於獨秀之名實不相符也刪伯嘗毫星官之職則拂兄弟友生步而涉其極焉叩酬刪祝乎湖汀赫岸柳風帷出沒煙波蒼茫一覽而盡剛得之又環視諸山雲煙浩渺金碧交映浮忌爽氣賞一光堂說禁袖顧瞻徘徊而不能合則先宮教與先君願之樂又兼得之今而幸際盛時智術淺鮮奔走一慮以途竊祿錮罕將老而衰遍及之又遣有似干茲不出而且有終焉退休之志矣宜其拳拳於茲山爪

謂忘者願先生有以述之貞雖不足道度以慰茲》

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然山之得名也可貞之所述如此是固是以傳也謙片乙虛止足之懷高明廣天之意豈惟可貞足以自淑慚身而已哉是故可推以訓其子孫者也余不能加禍毫末於是脩述之以為記歸刪丁斗永豐睦同羅氏狐錫軒記甲申聃彥節羅氏之良也菁星圭奪量學而好文苴韋親寶汙孝處兄悌好宗族無臥鍾某寥水豐之睦田十餘粗蓋否棄繞屋多長松修竹因開軒扁日松筠奉薪之暇葵謂其間詳自得也翰林修撰唐匿吁療妄之有連請予為之記余謂其長松修竹音彥節所種也抑固有之耶抑彥節於二物也其性之所好耶日否利物之生固自然暢茂條達也軒楹之潤偶然相值非因松竹以作軒也雖因松竹以名軒心非有所溺於物也而亦未嘗御所取於物也彥節以身為松均軒主人以松鉞廬賓友巖有賢以成用其德望目哉曹君之言乎松竹之無聲也風雨激川之蕭蕭醴廳非竿非瑟非若姬歌窈窕足以娛人也松竹之色花距諒諒非翠非米非若粉白貸縕妖罪足以移人也松竹之於香也雨溫風和薰蒸芳烈非德非蘭非有司其襲梧而通體足以悅人也筍曰花膩輕黃嫩白雜之蔬果之筵供於醉鮑之后至月而已是蓋亦可有可無而不足以動人者也是一物者之聲色味臭皆非世俗之所甚好也而亦未嘗夏生易長不擇地而出如浮書之喟車飛蓬之塞路紛紛似與人相隨也君師之隱處似之名軒之義固不能無取勸右苴百貫日時而不改柯易葉者是彥靜之心有所同神者固非其取於外也先一吳山書院記甲中
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吏部侍郎兼左春坊左替善許惠溫渠郡人也少時躬稼奉親讀書央山出登太學臺御史歷職憲副遂擢今官於予有同寅之好乃請焉則記嘶點山童基昌丁平生足跡半天下恨不得臺吳霆早巖虎正天平之維時湖江海潮之奇漫四方人物之都會靈重夏之文未嘗不為之慨然大息也且夫世人之於讀書也高誤呂學者據以為寶悶坤近務事功者棄以為無用於乎是豈嵩知簡牘之理也哉自怠而厭其勤苦者託辭以飾非自昧而不達其義理者謗言以獲短故例以儒生為遷澗而以文籍為陳青耳究其心亦未嘗不知之也故有因其心而直燒之有不赦然而愧者蓋風矣是一故文字之作聖人開天闢地之機行乎陽陰而遇乎鬼神造化靈葉之所不能道者也而豈出乎胱理之外哉而豈可指而謂之喪志而無用也哉六經聖人之言聖嚳憲霍之書也諸子百家凡能言者之書也下至商賈枚稱莫不有書擇基盧中而行未有不善也曰天文而律曆池理辰田水則風俗人才學校選舉蠱鐵細務皆有書皆所以集嘻成功者也自昧而不過者而可謗之哉六經所以正心修身治國平天卜而為道學之本也自無而厭勤者而可假喪志之言以誅其非歟喪志之云為不精專者發耳不事志而務誇多閏靡以為人也則又又不讀書之為愈此有激而云者而當可謂書之不必讀也哉余生民以來觀未有不知書之聖人者予嘗似為流俗嘆也許公之意其予合致仕顯矣慨詩為之記其書合以為子生后世勸而使之有興起與讀書也為之記而系以詩天闕象緯日與星辰靈川嶽苞稟形羲書奎畫河浴呈萬世北耀傳六經賢傳羽翼眾喙鳴停通貫一量重輕譬猶作室矩度程群材成萃忠苛羸曲可使車陂可平指顧左右集大成吳山跪立大古青書舍臨高疏牖棺紫雲紅霧棲前楹萬家玉樹森在庭牙載歷歷黃金滕萬軸架插明星瑩斗牛午夜虹光頻天官早歲嘗躬耕舂志余力籍火燈布帷忠黑積臺成秋鑒詳術下瑩有草如帶順堯其隱德自是通山重時來九萬隨風鳩橋門璧水揚華英鈇冠碑等恭承明繡衣持斧白玉京從聊龍天飛笙銓衡春官侍從蠶喬忻乃短讀書助修瓣能萬事轉國無滯疑他生止鏡付懸車榮錦袍山下刪濯冠纓買舟相送誠襄壓吳由俊重來相迎欲呼八一共觀賢公卿鄉人子弟恃頌聲重作吳山蚩墓鷹刪楊氏重修祠堂記甲申叫宋楊公忠襄公以大義死建康聞於天下其族屬

先后皆有節行蓋楊氏建家干吉自門沛侍郎知》

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聰悖州輅始侍郎善待士唐永五季之亂士大夫多徒剛之居還家之平言之名族視古為盛真深伏沖禪綱符八年侍郎諸孫否擢進士甲科仕至屯田員外一輒莒昌巨警臺一晏己已長言只輕一之弄掌一郎知廣州以清謹與鄉人請特郎彭大轉齊名真一宗御震翰書于殿柱曰江西風瑞仁宗皇祐並君一作郎絲師以文章顯蔡京之柄用也洪州通判存杭以直言格其請託卒為所損卓然之行倡於忠義前至文節公萬里以寶謨盧學士致政家居聞韓伉胃專權誤國草諫疏龍憤惋不食死子長孺仕至安撫使日義之化沾濡蠻越擊豪強不避道臧捐俸八化一斗苗琴筏輸民租不持一錢去廩隴之節繼於忠襄之后若安撫使吳正與吏部侍郎孜皆見稱於世不辱其家稽之史偏古未有也於呼法皆當祖騁永節行勵風俗故元盛時楊氏之賢叩川伺雜昆山沮臺學文始即文節公故居為祠規制馭一廢於前而田益加多歲久賴治田毒宇傾予先世一川興寥節公有連少知讀宜天見與益國周文忠公叫及晦巷朱文公卿之諸君子道從觴詠想見廳怕史盛徒步謁祠下江東諸山壑壇纂前池據高

爽宋崇陵御書誠疆字揭文安公所撰祠記刻石》

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口六雄矯木花仙挺秀為之什立顧望典恬低面而一不能去者次之永樂二年甲申八月初吉楊氏之加賢季琛以舊臣墮來兆之皋作令南海次修祠之用量一
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顛末投子而請記焉蓋經營於元年八甘以淪拂五剛調工悶驟慎禍詳其墓在因其整程奚冰材可用者蓋以新水此已百四十有奇碑營五百有七增設始祖吉州公及屯田隨置瓜二寵諸小山不贖宮序昭穆從祀廢徂設用水主刻世宗配田祭器牲幣酒效儀節料條于碑陰祭用冬至立春千孫緣歲韓直祠祀宇壤漏輒餅母怠罰如科滌所以尊祖而重后可謂送也池可謂詳也已於乎蜀為楊氏而已哉
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劉氏墨燕記
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一帥宋丞相劉公沖之少時學於余家后貢顯來謁有鄰相儒懼客化龍棲鳳之啄至今人稱謂之是時吉爛水富溪劉氏與之道謂神之為之作序知其與遷腳普喜上同所自出蓋世族也今其裔孫仲選遺其千久常來
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守京師請予記其臺莊且日祖宗以來惟事詩書豈椒于子孫墨莊劉氏之故實也幸弗辭散而遂記之忤一一予曰昔靜春先生嘗以是謂朱子駕尋員氏日國祠名所與通書記事皆儒先長者顧乙何人而敢度越眾賢上紀茲事不當如是誰春與之則九年淡致書以十數未嘗不以此約言而后不得已而篇乙一記焉今矛又溫可遽為記歟強雛慕富貴功名者未必得富貴功名惟幕夫忠臣之傳詩書之聲以取其字孫者有必得之理也靜眷之當亦日府君夫人與魏子之本意日就道而得道何在天熟之而已不知者謂出於青紫軍相之間誠切病焉是心則墨莊之記有種期袞有來斯得而尚然不在於讀富貴功名之求也仲選固靜春之徒數是不可無一軸記以告其手孫及去籍芝不知者也況夫靜吞典雖朱子得明道學天下所知者也家本廬還后居清細江晚年精宰真稱屋歸老螺川之上今總二百年而刪無有不成者矣此理之有不然者殆亦天之未夷一也仲選教其子孫以仁義鴈莒蒼也墨之種必有一豐年固將趾美禾邢有虎廬陵而藏顯震得豪係亡岫於天者豈仲達之所處乎吾所志者所必之理而一聊已以待天天之處而已毋以不知者言為吾輕重沙也刪寤鏤職西玉虛觀
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禪廬陵郡以山得名謂輒間形如屋廬也而城西之一軸山尤峻拔可書望之類然神秀者五岳也世傳西川巴爛身士屋囂同量七引項力呵晉時江夏黃輔紫庭與二妹於此學道仙去愕斛

丹灶存其故廬人號其處曰昔其壇學仙之徒往》

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即牲依之至宋祥符天福中道士徐保凝以次修其申屋宇始名三官院治平三年彗見於壁復見於享峒鐘疑詔禮之豐八年張以段臺奕忱賜勞之甚肺厚敕賜所居院曰玉虛觀山故有五岳相俗以其廊山而笄呼為五岳觀蓋會是而盛於前矣政和五聊年必為飾許披數十有八人有曹守靜者得道尸解洲遽列仙籍主治朱陵洞天玄劉美感有見盍室薪一洲守風送其舟達郡啟棺如生望像祠鞭守靜在時刪辟穀引弟子某家分為四秦至元兵亂幸而不惟一寄至蝟馴別一州國朝而後盛今揖如師者為郡紀來卜醜伊云代京師請記詰其神以興廢者皆不能道也予惟廬鶴酬寸陵故長沙分野地去茶陵彬州境土皆一日程自酬蛇一只軒轅皇事以來屬車之實在人耳目其所源流遠刈酬死巾矣至顯璽諧帝詔天下名山備巡幸而玉笥山有避刪掌山齊人何君大人者於此仙悅仙去遂耒焉洞天晉許遜葛洪之徒接跡於斯而捫關聊俗視仙者如常人侍其調發應樂之法以致康仍只漠形唯八門以兵病者此地而是也故廬陵之人方拔丹隅之說皆紀杞而成此不足以感之嗚呼此世所以多淳龐壽者歟然則無拜攻義所謂學仙者之居以為恬淡休息閑靜而嬉遊亦慚叩低不可得廢宜其代有豐軍之數為之記而繫之以汁

一艾詩曰有史氏軸》

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酣井一廬陵城而有黃壇五岳秀拔當天關黃君昔年一口心一時煙嫌丹瑞霧條爍霞采殷龍光騰騰霄漢間嘯順捫紀匕一求玉液溫可食無成白日莊區靈陟降諷玉聲上上尹柵珊餘光下燭地可拔星冠雲集振鶯雖誓千川坦上

登靈臺請覆祝釐搗標夷險艱福慶犬來何若雌》

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山稽耆上帝不違顏五風十雨如循環溪山萬狀圓記
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余有溪山之僻少時見日出東嶺朝霞綿映草木奇秀每乘典編往過水光端願傾巖眼布與流漢津渡處漁家艇釣輒不勝喜徹吟縱親不知日之夕也或朋舊過從差壁命奕為登山臨水之觀髮不及櫛屨不及擊衣請不及盡理床狀選之每至月出久之猶祥而仍未嘗厭也后來經涉世放湖牽行役不得自由顧瞻溪山如舊親朋澗別之懷形於夢寐蓋嘗以物生之地不同同氣質之性亦竇里幹湖之意不樂於宮沼山林之馬不美與天閑畔貧賤之習不過於富貴閑贖之情不堪於掠束也柵溪山之遊觀豈有聲色毫味之足移人也哉予本川溪山之人拘於氣苴之偏習於聞見之迹而學問剛之功淺未能超乎事物之外也嘗君知其僻焉全聊右蔡君學淵塵皇益擊華甫氏亦若命之辭且刪以溪山萬狀圖求為之記展之盈數尺而所謂萬神狀者固不出乎且擊董憲外垂適之余度有超然師以剛得乎僻者可以兩忘幸因蔡者而命之地聊書記乙酉四一一一右董源晝山卷卷首畫古松泉石松節處作點盤

錯蕭森樹木五林可愛來者三人一人接節且前》

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料山抱琴隨之山以高揮班將陟岸聚柔麓濃淡二貶人扶就去演水茅簷下頻視一人若手持器物者一八度橋一騎驢耆狀畏怯僕董擔右乎顧其后詳人一辜學巨細一舉小網小單榜網中午艇泊岸下一

般釣一級其瓶買魚登岸過蘆中中隱隱有小屋》

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馴數椽作平沙無岸草奏案薄倒懸作風雨勢三嫂寸舉飄坐紅尾一人有快然自適基意樓觀高出樹一心妙古杉細泉雲霧吞吐尸人持而蓋定沙際風揭甚善晨日畏步寸言

苴巷力持之崖下有居室雉槃隱隱若江城者一》

一人秉笠而睨輅前曳后推之相聚生泉下深橋度》

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一一扶錦吠騎驅者纔數飄久離情狀且為溫富山山

畔恢間林下阪扶而下者有艱難匱芝意兩浦丞崇》

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八杖樞餞且登一帳而旰衡疑眥閑老人也兩岸諱一下攝相往來凝歌相和者茅亭泉上修竹掩映行恥者順體若聞其語朕林高下煙橫林之意顯有無社熱炙平野岸絕樓開雲霧中夢下垂拂江石疑若明碧動者軸艇膚用青布自屋鴈陣從橫忽不可數凝細苴靈曉山石瀟酒丁香枝亞淡波倒侵微茫平遣縱筆肆意饗無雕銷金玩愈覺其精到令人忘倦渾然天道實渠丹首恭源書無疑他人不能至也晝四十余天無所麗客眾依脩焉噫人之學問亦者源之書亦慶錢哉
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望雲樓記
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京師天下之都書也極耳目之玩窮水陸之產既其不可得見而有力者皆可指取至於富貴聲刑亦有求而得之者龜得於此必忘乎彼得於今必忘盂暑得於心者至忘生身以來足乎其心堵有之也而況苴桑梓之器故書之金與其鄉里一出汁
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仞用澤五艾具窺要豈口月耆量麻丘一壑之所當避雲姻景彩條忽朝暮有動心於尸悵望而典臧者乎宜其逾久而逾忘之漠然曾不呵荒人乎夢寐者也然試與之論甚疇昔而悼苴舊故中則未有不為之慨然者而至於其父母存歿之懷嗣子孫賢不肖之感則有動其心至有嘆息流涕而間不能已者此人心之理所以常有不味而有所惜聊溺者未嘗無時而覺悟也使其無有所覺悟則無懶所陷溺觀富貴利聲之徒常懷仁義忠厚之心必阿有長顧知慮之憂而加其禮瞽趨之失所謂一舉細足而不敢忘苴交母焉則所以持守其身者不容輕不誰述所謂雖蠻弱之時行決愧嗚翻之一京師都會之觀也哉余鄉其家登邑墨本隸廬陵靈金床玉笥祿帶其間亦天下之奇勝其矯居京剛師數隼慨然以為一日之居脈陋不足以幣其心酬章乃轍而新之篇程君于楹集卿之朋舊而落之陶張君子英金君切牧請命者且記之余惟於某二虹一附親存感之憂帳望乎桑梓之間便仰乎定省之際刪消陂蠅陟幡之詩歌之而欲無歌也此山之石蓼義祝之篇賦之而欲無賦也數仲之閒少興其懷時鴻慚八賓客故人飲酒於斯也其所思者遠矣蓋名之唱譖梁糧箕二片旦旨只戈一又五啼誼土雲是樓南贄而故鄉之雲物在望也凡吾鄉之一祠以生何桑梓之思而不能引去者登斯樓而一望廉川蠅一幾乎其少仲也汨一川上廳記剛古本以東山為鎮山數日東而南隨然數岑隱映剛一縣其北一支至上柱兩客離立如萬馬前馳而聊騎姬后度也又曰指共形猛然日上檻也余嘗以酬季秋逐桂香水溪水而入而山如峽暗復開豁有心蠅野田竹樹之說可數里至其源山勢扶起水石相以帥晦煙假波榮迴浸為平藝眉民康豫池可流山可樵州圃可蔬水田可耕稼而后苑梨栗殽蔬之供具古蠅定金樹家鄒氏量昔新登來歸連世為士元壑沖之亂先公子嘉梅翁間關義旅洪瀝險難繼而為一唧遜元英叔佳從先公學於理枚后予女兄歸干源刪深予往來上桂之迹相接而鄒氏廳館之勝屢形野申干醉醒夢寐之間於今不能忘也今缶兀英以景州陵亡丞考績稱最朝於叩京師以上廳記為請且日先祖書曰號州上祚停

於溪水之濱余嘗欲董記而以菲薄人仕內廷經綸》

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卿復外補此心不能一日忘也茲新其廳他日幸北颯一啼歸榮相與道古今一宴樂之處恩世契亦足篇草一木之光華也余然基邑記之

一墓謂真寺重修法堂記》

吉水縣北行六十里至玄津富漢之間合舟而上》

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可十六里人嘉興寺唐定光佛貶汀洲時駐錫之地聊也后倚東山如列畫屏整山當其前此蓋出其右惻初入寺時復峽周迴若二尸化數折延至其一峰洲更授起關事而深秀加化美竹茂樹蔚然有是刑以洲卜耳土壤麗而沃為田以稼可歲論篇場而洞果無刪不宜者是以自唐迄今數百年土木之工有與無酬一行凡所以書庇侯而得賓壅者未嘗乏焉今山陣馴壁曰常者雁周氏富漢之舊族也猶能振起其教關出典藏拜是四峰禪利而諸禪伯聲譽庫然里一二

故家墨窟氏世為寺標越往年非君子之文》

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洲蠱越兀束嘗鑿臺江先生之役也壅於寺中之近時刪隅先君子善畫翼聖皇第之勝有常之師峻極尚一鷙在而有當匕知名當時朱予時尚少未能至其寺怵也洪武庚本歸自翰林雪江從子子用與予往臥

遊煎進吉全笙元揮為撰碑記子用出臺寧》

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嘯海書留連幾察有常脆去邊幅物我兩忘飛就奕軻罕鼻甘鑿曼裏匿口匡撓匕明觀料
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剛一川棋起舞谷樂歌聲流云列石響振巖谷合子於子駭斗口曜仍亦家子弟賓客故舊故十人騶從駢填相與恥譯嘆見月下猿鶴為之驚而賦詩論文賦一時之

盛哉千時法堂藏殿有緒未就也有常日俟其成》

重為我記十有七年於此矣有當奏》

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翼詔丞眾師滌脩袖祖畢將歸因周編修崇述孟蘭愧靈余序其修隨洎禪隴墨耒迄今綠綸藏殿太士沽八刪佛應苴童稼山門唱雲關褻林亦重障雲室為安翻意之所嚴主地輔醴理讀書玉華堂與紫堂陸無徙職頊基詳贊成又念卿之難相血面二寺皆法門分宵醴孤中篇豪石攘奪不工威悉取而歸之與造起廢禪刪獸苴翟譚麗有能不私於已而有所成立皆可記也

而子從子植期與兄子濟周恂買八石襲而施之》

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州寺日以刻茲記雪江之孫仲舉擢進士而歸曰當五一求善工俾刻祠遂書以理乏先是有常盡蚤在土一寸與子相送迎狀於壁恕隸子膽佛印故事明寶丁立呻又歸潛復為茲寺增工童壁與此記俱可傳也有刪常先歸以俟詩日亢省醒典夕真今書擇天中有佛寺禮之屬佳舊美潛亡秀略媚盡鮑崑窟開金運大雄樓殿龍騰審禪尸角髯牙署膚三現因舟卜斗響呵滯伯歌虞云裏服昔年曾此書石錯當時賓客佩耐巾竇間即今十有七年楚宇咸脩施周垣耕有岫祠奈力及福田離相與國厄復存兩廣有誼古蒯耐叩漸囊小愛吾牖滯傲然天龍守襄鬼物燈坐閱滄川醉海思綿綿無暫興禮院修造記壞蹄吉安泰和縣西三里有興福院相傳始建於吹擔蠅睡悔晨夕鍾聲獨震動於西漢若相應者咸以為池消綱川靈遂謀遷之即今所也宋遭其靈臺霸存居壇血轉甲子井閔石記而已如定壬午未豐曾江化為大駟理少卿為大書丑羽賜之額垂死而子寺借彌綸始造法堂廊廡啟玄修藏殿卿之豪曾佑甫修山門及鍾樓劉和甫修前藏殿區時好學者翕然耶而新之壯麗宏偉祀而有理棄覆殷於墓所存若法堂藏歎而已彌綸之徒宗海慨然有志於興復節其衣食志余積好事者乏所施儲林志百用之所需不憚風雨寒暑彈其勞力其徒惠旨盥蕃僧日曰克協其志當洪武虛寅之春始作四廊望諸佛羅漢像金碧混煌棟宇嚴蠶藥信樂施眾功垂就而宗海遽捐館舍墨諱醴靈事祖至元丙日乙口亡口恃羹口几斗賈子輿造復無愧矣二矛置目園聞嗜座宗晦之漏才坐談於松風涼月之下謂量興造之意而未已既諾之而未果為后十余年橋永樂乙酉手復忝偏垣惡其不違千里貴祥至
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京師書盂苴亶品盡案永樂關元之先至城十二月日疾葦呼惠真書之曰吾重僧寺記嘗求於翰林解鹿已謂之而永獲也閭咀死醴龐韓驛士蹈不惻鑒翼詣逝惡真不肯先師之志隨慚區璽富丁為悲之且無以知苞惠苴詰之曰動舂輸半手怡克為之鳴平世之士大夫家襲禮義之教馴荒墜夷嗣者吾見亦多也宗海以浮屠之學期抽鸞之師朱子而能汲汲於禮其師彌綸之業而墨言內一間間遠道致敬盡禮藝霆臨沒深悲之言以畢軸洪志可不謂賢乎哉且世之言浮屠者為其善幻

能以禍福動人故瘞廟之建人往往超之子見宗》

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帥海及惠真皆淳謹不事智術而人亦樂助之興道搜一沮且非管充什誼自是有所感動歟若院之始見與其呼由宗海與其故者皆不能道也其或傳以神今九啼百奈年計其歲月在陳隋之際未可知其必然也蠅生董翰墨之際記捫六世祖號生董諱谷傳劉靜君之學篤行而惡近刪名書曰近世聚徒著書者多稱道學之名召之也尸由是及門講學者皆能篤信息身未嘗有叛去者

淳祐己酉君皋于江西酒司明年南省試及等當》

庭對以病免歸與策龍翔子孔暢及群從子姓杜》

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邸田異讀書講學篇樂累世自唐至德以來書曰籍甚仰杏息冰亦饒財即所居之東因高丘為臺臺下為屋沖戀戶顯敝園池交映束墓則東山為吉水之便山聊連拳參差秀灑雄傑崇籍倚天青翠如渥其溢出惆船傅太平山如後袖蹲伏正重屋上每仞腸約麗其色正紫聖之郁然蠻所居高丘山齊之連理也此望庫且巴露亦山盤迴有人星先世者嘗建書院其上遣跡宛然西則南宋思陵所居鏡湖一曲故滿大池唐未有書里其上即劉丞相沈少時受學處既晉重游有相儒仙客之詩今傳於世后其傍道晦屋梁上懸辦理自相擊夢龜間遂為湖本益平游多美稟花每盛特綠陰隱映鳥鳴上下不骨如莽陽之月也南望撰袖墓卓然如玉筍獨立於青空之下傍無蔽華芙蓉天獄諸山勢與章江文水慕然下馳虹霄雨露推簫坐觀不啻如毋誼淳丑試目身反著斗斗寸

青圖畫也蓋居當山水之害林花園早勝芳獻秀》

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卿盥寒暑絕異而又盥城市相去甚遠清弊游賞驩繡娛絃管之秦與彈琴讀書之聲相聞燈火相接無睡由將愁寂事之成者亦其居使之然也於是府君志神友丞相信國文公天祥大書生春翰墨之際大犬職陛市揭其靈而且以生春焉府君號謂當不忘靜無軸隔中重唱府君曰吾志也遂書生春而文公復為之記八麟今八百五十余年矣中更離亂堯礫丘墟至大叔一鞠艾季道先生首闢草萊欲重構之而未果叔父原醜壁價承父志為屋以居造憔信國又公之書與記一陛皆失之命牆為文且述其事且為盡矣豈霸畔之叔父以為不欲創釐零每公整又他人而屬之綬者惟欲紀其實瘞不后之人是亦府君之志也嘗霞信國之里有曰君家藝暑蠆量蕃玉澗群從子弟數十奎巨溫氣和或臨池學書見風輕州雲漢之時或振筮發貞即傍花隨柳之興又時絲利俗塵勞膠擾皋無累於其間吾安得不名之日生春翰墨者隙耶味逝量其所從事固當有道一學之實而無道學之名歟叔父景前修之芳濁服聊先世之遺訓謂敢不服先世之格言效起子之性岸譬丘丞震蔥器皆匕丘就叔優游自樂於桑榆之景子孫綿延相繼瓜度之命或曰斯記也豈曰小補之哉上猶府君竟以隱德稱平生讀書好學今我既貴贈盂猶尹龍翔八川飴買祐丙辰進士及第仕終歸壅於折桂之韓相咽書李通於牆壁局祖叔父為曾祖參卒見族中玄船孫則茲事流傳令不九世桑酬螟陂蕭氏伺堂記咽戌蛇轅陂蕭氏祠堂者唐八葉宰相之后宋殿中侍御史工部侍郎廣陵侯定基所建以補其先也在理衡陂之原倚山臨溪廊廡臺室高門崇牖規制嚴電

田川以外垣樹以名李王今四百年世有顯庸修葺》

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惻苴墜元季之亂雖暫廢弛逢今理平撤而新之視翦擇其佳優暑皆拊廣陵之室而廣陵與始一尸祖武寧俱為奕世不遷之祖哉學者偉霽家本長八心一沙宰相復之子險所出也其舅侍郎楊恭輅知吉聊州依居廬陵之書澤止書干盪是鍾肆檀瓦寧長

官投後遣官子孫必徙肅陂雖非始居轅使之禮》

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八一然其志也亦其澤也祠之為始祖也武寧一傅聊一竇匝應陵始大其家二為世基化基皆仕有官子孫伽蕃榮盛若義宜公汝謂是與公汝器耶陽公汝士將岸算丘晷巨莒捷忌仁巨匹八作公汝賢犬理公汝勵汝廟在慶曆初科與君汝

霖河年汝謂繼之汝器登加祐第而公厭以紹聖》

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一繼之繼公服者子厚也如定之淵與元豐之服相

望而起為御史為提刑曰綱曰懈皆擢甲科其日》

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惻典者以武並至武翼夭夫顯名當時苴他不可悉幻數皆列詞之可敬可羨也況其子孫歲時瞻仰孝圃暉思之物其所感發也何如哉余生也晚不及拜蕭剛氏前閏然因祠堂尚有典刑顧瞻肅稷為書之碑酬醉一蕭氏之禍雖百世祀可也且以江鄉重也哲蟠遊馬當山記了亥臣聞用山在小姑十余里隸江西彭澤縣連岡趾頂皆石婉延騰躍自北而南江西正山之地理俯臨油栗不測之淵魚烏結巢棲息其間以萬數人跡罕至亦其得而書焉說見舟上下眾呵叱之不為動迴翔俯轍磔傑然有聲甚自樂也余少讀載記感王敦禱祠下事切慕神之靈且好文也二十年間往來經此常欲一造其上而不果永樂五年丁亥一月今日祖坦出臨桂藩將妻子歸江西十吠日遭出祠下時雨初霽滿頭甚急舟人極苴芳操舟乃得至小麓小徑從束委曲而上巨石森列古只乞扣忌一乞
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免臺丑茗蓍丕惕君尊斗翼啼木花然有虎石狀與虎無異進拜祠下望像蓋唐

人衣冠而宋石刻已稱水官屬不知其何以云也》

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唐宋禪獨無一存者石上題字亦多漫可見者著

太和中某及宋量壁笙翠》

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尹藝禱雨者某官醉蘆肥姓壺靈臺者半山臺馬峒跡廳石上宛然讀書神人之道命亦徘徊之乃登禍舟從余遊有男山呼要金蹴一舌畫崇仙觀記寸亥柄吉文水西自沙九江之上有觀日崇仙筆日未嘗轡定庚申元季始毀于兵至近國初復以次完葺金永樂五年殿堂門廡罔不咸脩垣痛塗輩罔不成美背予嘗遊於茲觀其溪山咽合樂其道流文雅鍾香鼓琴鑿詩飲酒醉臥於茲不知其幾朝夕手與遊者賓客騎從旁午觀日之一人未嘗厭也其始與予交者吳玄虛御道官復於京師為文道之歸鄉觀與相見忘情爾汝而觀之傍之大宗世族若驪陂蕭氏注塘楊氏山原羅氏前修后進輩州相望來游來歌必於此親觀之則始者道士黃志床玄觀之髦俊蕭氏之甥也蕭氏自柳州通判縣堂先生施拾田地創立觀揚及芻屋真片一必弄翼青一言以祀先生既璽果可無住持者以主之因命其甥以供祭祀是為忠林迴能闡太其教違近附之至今遂篇轂林志林之才有過人者而徹蕭氏則亦其能與也按蕭民自定基御史舊二瑞齊名厥后子孫接武而盛終宋及元未嘗落莫近年蕭氏順堂復完予既為之文而今親屯後來請記是豈非外相為盛衰者歟其典志林園聘至者嚴韻水劉可山皆有雲行阻國朝復興者道士郭楚也羅道田孫嵩高陳椿年周謹瑜也椿年為神樂舞生二十奈年篤厚甚文玄虛之徒也今玄虛死久塞序至神樂觀與椿年活舊其徒列忠樂在焉志樂之禍黨號霞遇建金奈加恩亦度為道士將與志樂而置除於是又有感焉為之記於脾外詞曰一匡山有祠靈應彰土灑博樞隨汶章翹故家生者蕭公穎睨嘯姻服濫涼芳川一琳宮旋懼晦蜃尤歷年具起無顛晦鬼神師禁驅不祥祝煙單福世道昌世典右虢相蘭頑慚后樂堂記戎子
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潁一星天子尊臨大寶紀年永樂唯黯當筆暑山

語奉天殿中》

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一聖天子若曰永與民同樂此朕志也其以署詔紀年一一己未哉

蟲嘗昌修思永樂以厥下仲陸填汪液盛恤池斯泄》

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幻斯民萬世一時之過也昔煮隔三王以是存心刪一也其臣皋陶稷契伊傅周召下至嗇夫版尹碧三洲同心至於海隅花生廉類凡有心者雍熙泰和怵賦寶下一體何其盛哉亦感應然幽洞聖天子作於上寧無翕然應於下者乎韭是刑部尚事黃公田東唱邑吹洪武卑子舉於鄉入胃監軍太祖高皇歷官至工部侍郎
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聖天子首禮工部尚書謂今官永樂四年師征安南暖命先次廣西鎮謂饋飾給乏絕明年安南平總治交趾而政按察司又明年盜起海上師復來征其民事劇叛服情變撫摩帖抑應對周旋於以體聖天子之盛心平定安輯之傳同其樂無異於所旬之中聲之下也是以竭其心思勞其耳目盡言而極論辜拂面夜唱揣摩盜賊之隨而惟恐軍蹇藿虔量任使之器而惟恐其二等半愈二異鑄臺丑屢寡寸著喜遭舞載糟黎庶之難而惟恐一物之失其所此苴騷無時尹而不憂也足以后墨名其所居之堂理頭盂霆門且曰子有慕乎范文正公臺言先天下之憂而憂阿后天下之樂而樂也嗟乎文正公之以使相出鎮神立功西郵而仁宗未究其用故上視周召有所未卯及者今惻聖天子所以任公者過於仁宗遣矣而公豈惟慕於惻文正者乎雖然其言即周召之意也其心即周召刪忙酒也然慕之宜也今茲南交寧復叢晴公婦懈一朝庭雍容廟堂聽都俞之聲睹干羽之舞公之樂也以卿相之榮有廷聞之廣里門下車命服稱壽亦公之樂也夫是之謂后樂也若夫世俗之所嗜好而矜語者豈公之所樂哉然則謂樂以天下憂以天下而庶幾聖賢之樂者歟是將以名其家居之堂也豈不可以垂示其子孫哉公今所寓辟合也亦將大書揭其問俾后之人知其樂之所自而詠
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聖天子永樂之治於千萬年
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劉氏誠心堂記戊于尸成湯一書謂數千里宋景公二百熒惑退響韓愈犀售仕餐晨蘭巨匕辰匕核孔
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山旨而開衡山之妻夫人之相懸絕如此而感通若此何哉惟其心之職而出苟為不壓量禍隨行典思其難勞心焦思作偽論之亦將巴著其拙矣兜重其能感通於天地也哉邑人幽通成氏以誡心顏其堂其亦有見於斯歟今夫萬斛之舟爛於數天之極人之已身制於一心行於州里行於蠻謂道之事說道之事君誠為之主安往而不成哉舟行而不制於施卒然而遇風波且不得為本舟矣孰可無生於內哉道成與其子獨清皆好華志之所尚如此為之銘曰
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聊昌死之大禮曰惟心其動以重旦行由義起方寸刪之間萬物攸干惟誠與偽善惡之閑登斯垂只川湯應誠其意尚慎勉旃慎終如始脾張氏孝友堂能成于

樵冰城西張氏原畏原供原偉原偷兄弟四人階》

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一史悍孤廡其母能以孝聞而兄求之間怡怡如也原

倫尤好學喜從事於儒者奈友劉中書長謙名其》

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軸所居之堂曰孝友而求于二思以易之夫原良兄弟

孝家之實本其天性之真而非由外微之也他人》

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州之同有是心者聞之寧不為之風動耶有是心而或有聞之者又寧不有所規悔耶善床仲嗜燧逝以名其堂也或曰二字之義甚大母乃未足以皇之數曰不然也其名雖甚善其義雖甚大而本進之固不以聖意而加損逼但能存之即無可魄匕或聞之其於人之名即有所不副也何也世之丕孝不友而可謂之人乎戎者又田津則然矣而文豈足篇之比乎日是老者之先務也視悟怵汗贊陳旅之時而命之矣故釋之曰未能和於妻子宜於兄第如此則父母其安樂處矣遠而不及傷其艾母之心豈厲能孝乎今還其兄弟之相愛本其則母氏之慈母氏其愛其子本其嚴父之情也臺酌一之上奉觴戲深而母子兄第夫婦存歿之賊頻仰

一世悲喜交集有至情之所能言者而豈有臺》

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孤相惡之清問之哉而可使人得而謂之哉原良兄叫君勉之間致思於他喟與閏門如煙之和也剛具慶堂記戊干官名曰度關而北數百里山還本朝如綰綺縠袍璜揖一泯風氣之鍾發為價君而又多淳仁出室壺華社景醜河和同薄悼連鄰北屋懽忻榮盛者常多惜悴悲難

無幾而且於人殷物聚溪機扶淑之所行其里而》

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享蚤了墨至童一暑了匕戶乙真識犁眉欽其門而敬黃髮扶毒驩聚大非他郡之能度擊者也此因山川風氣之常然若南陽之苗潭翁源之葛嶺而亦
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聖朝仁惠之所命應之金川王峽之間王笥之峰時萃秀麗而數百里之秀水又夾於孤山之間人股物聚若水束黃氏憲武二親在壽考康寧之日見第如全耀玉映之祥綠衣濕惶白曼逾耀謂之其慶孰不曰期日之稱情也哉夫慶出於天善出於人觀憲武之甚廣則其善可知矣然何謂之其設有是安矣無是齊眉壽不可謂具也有是父母出一是子孫非董真惟恐其大書為日之慶宜乎苴刑且美幻岩全外堂品咸于丑一情云兄君與翕和樂且耽而孔子曰父母其順矣隨至哉障乏情壘免棄昭昭也舜忘謨蓋墜鍾一聶但智善箕第斯第也瞽叟之所愛也未伯文身而不用讓季歷以篇君季歷者大王之所賢也申生丕驪姬之謂而亂或者之言曰君安驪八姬是我傷芝心寧死而不忍傷其父之心如妻梅肱不惡其不廢孤王竟不忍其見之同父皆本於一卜臣己客了怨長鼉已亡鬥愛觀察之誠惟之耳擊安英偉人也嘗構堂以柯居未幾指館長子原其綠其家原達弱冠原德尚祠幼相其升堂而念親之不可見也曰吾父之作斯鬥堂固以驩聚余兄第而豈料其遽止於是吾兄弟情可以言宅利不利生嫌隙哉死而有知不孝孰大啼焉由是相愛監篤為第者論愉而敬其兄未嘗有本黼遣其兄篇兄者怡怡而愛其弟未嘗計其論之豈軸兼此其能久而益篤將白首無變若未足而視第聊恭之以為友第而祖兄之友以為恭交相責望兄惻施之銖而第授之亦棄之尺而足與之分一飲食衣服芥請於其意一董官進退計載論量其間錯楨焉屑屑焉視人之至易鄙夫之計與稱哀引渡沾沾焉其至參高也可坐而得矣此其得為文恭也哉原達兄第相視如一體而在寺題之曰文恭具以且重非其意也強而后從子遂從而歌之俾其同風歌曰倚嗟鞠子之歌兮合父母及兄弟董信兮況妻子之好合兮宜兄弟之俱兮柴怡怡且孺兮令臨縹而福兮禍鴻鴈之於急難兮膽鴻鷹之際殊兮感歷山之號泣奔興荊蠻之逃避兮雖吾生之廣兮猶成授之大雖彼聖賢之重誼兮視天下其如青矧瑣尾之私利兮粉冥頑羔伴示睽禪讓於春栗兮感鄭莊之授餌宜人類之不為兮彼欣然而得獻意晉書其沉俗兮斯明明於當世堂赫赫以弘構際雕壁瑞選貢操康鞠兮復承杜滑兮附麗琴雍雍而實如兮第迭而損遊尚油油苴計類兮廉斯民之攸噫
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輔靈童記戊乎
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仲尼曰積善之家必有餘慶何也蓋經坤之初爻履霜堅水至義也蓋事必從微而至著君早當務寸立撮事必自幾而至成君專黑其幾必自始以至終君子當保其始故又曰善不足不足以成名一刪卜肄軌懶小善馮睡蓋而弗為也似釋耀理之終互阿相發明一唐亦人之書之當禮也夫自己降泛嘗至門事之善以至百千萬事之善自百之善至二州時之善以至百千萬年之書曰一人之善至於山酬家之善一家之善至於一國天下之善為隋千萬

年后世之善善者所積慶之謝奈池察之書有》

墓之慶量孚軍看萬年之慶百千萬年之善》

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酬有百千萬悼之慶也必苴善有祭無后慶有奈耒洲有善錐室而慶有無也亦未有善有祭而慶輒全比一也善外無慶度外無善君子但觀其善之積而不刪期其奏之奈他人但見其廣之者而不觀其書之

微故知積善者豈非君子傳心之妙歟鄱陽大舟》

畢民宗由其先來自樂平之盛曰盛宗也遂以善》

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一尸名苴畫而道其為子正印來求記其者獻於神尼州之訓也其得傳心之妙也危微精一所以積池四一尸雌萬行漸謂善也凡壽考康寧富貴福澤之來者蛇皆所不求而自至也宜於以名慶奈堂者有澗慎二刪悔本俟慎日銘日之宗所積盛矣而大丑玉篇又憤可見矣其父祖以上不董二否褒字子孫之旗客有間乎雖然其諸記也非欲有增益於此乎刪聞曹武惠王方冬不忍移其理塵蘆往審衷朱正獻公少時見群螻墮木編橋疲之此皆小善而出於至誠無所為而為之者推類克之其積力久善之所及庸有既乎是可以為斯堂之記年秋堂記
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湘渾頗長沙府為屬驟地有山林之勝民樂樵漁之業有史姓居是世為畫家共字彥明者才質溫粹樂善沈與而與物無兢間於所息之處名曰秋堂因干親友徐君叔遜之歸吉水且屬來請記予重書一
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恨禾血彥明會又恨朱獲登斯堂以觀夫山川麻臨之勝但重叔遜之請始以論夫秋之為說曰天名堂以秋者豈樂夫禮之遂欺且物之春生亳長秋逐久成四時之序有不可易者而惟秋之氣物帶竇變而能遂其性火之生於憂患而死於安樂者則亦以經變而能保其常此古人宜於老圃秋香而為之諷謂彥明之堂而名整蔓是欺況彥明之父之仕
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呈朝兩為司牧則平易近民羈掌刑獄而治化為兄以是險夷蘇而始終不踰至彥明雖隱處轡邑洲聞聲皋殫悼然如前時而彥明之雅操堅持誠又卜一山眉得於是矣宜彥明之今日開三徑以培植秋花

之盛其盲靈以招邀久要之人州歌擊節近古人》

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駟頗於千載喜上如屈屋如賈誼懷沙鵬賦忠奮激烈一碑稟凜乎尚典秋垂員於一堂之上又何古今之間祠哉此彥明之志又豈尋常之可窺余故重叔遜之馴請姑以是為記他日能歷其地而目擊其藤尚當一

溉筆書之一》

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刪束皋草堂記叔一酣草微物也春而生夏而長秋而霜露則積而偃貧罷售亡菅鼻驥露宣八日去星出以貨鎬門冤則取以茨其今殺謂之窮簷部屋亦有隱者君圭輕富貴而其窮約則又居之以為高亦非有鄉日文昌多聞人里族溪山之所家鬱草木之所暢及友人劉子植血箕蕭九江司訓子素居之自其先吾不知苴幾世矣世有顯德如子植所謂隱者君子仙人謙退不慕榮利款然常若有不還者所居直東皋之勝因作屋焉子未之見也訊之則日與所屋相邇廣不數步高不數尺因掛之竹樹以棟宇因其某以茨之山光雲影風雨晦冥吞吐之間幽聞不可具狀於是歌於是息於是游焉妻風苦雨聽於其下有瀟庸諷呵之聲虹鑠弼鞠輒於其外有氣氣之氣嚴霜凍雪邊疆而嬉有銀錄之響無舟般之施朱綠之廟中禮左右鉗剛足以動人心日者至且孺風徐來明月方皎具隅頗騏取是以忘崖旁融心神觀大鈞亦草屋之亡可勝也予聞而高之為之言曰若不聞程先牛云嘗受學於園茂叔每令尋仲尼顏子所樂何事汁而邪發寥寥窮懷間韓實從事於此莫非利禪之有以動其心也而易其志也子植兄弟可與言道者聊以為相親之樂誡在簟瓢醒畫臺赤丘一口芒逋鬥門
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隨高祖受田側刪尾序灌秘從團州擾旦坦佩攜日今日之體陰法御他日泛亦千腫吟相閔悼幄安知他日之亦陳門桓撞蹇陳視華渥為恂操惜動眾則祝章屋為何安隄以諧迴怵陵殆將落睹焉則孔顏蘆床欲墮堤熾跡杯隨惜洞流之中不知吾未素以自照出也處也是或一道也元鯉鯉雕嗣祖山東先生兄第避地於鄉之稱田獸刑賓客後往從劉其伏嚴曜沃摩澤一門游縱悅稅鄙色無為點剛是以華峰稱之至洪武辛西禍從祖門人莫子淳前後過之則臺峰死久矣其孫聊尚禮為堂於居之西得而請名焉莫公取華峰之刪意而名之曰望華尚禮深以為嫌而奠公為之記咀隴洪指顧之間實華甲華南幸七華嵩華諸山皆可望而思焉今去之又幾三十年而尚禮與寞少松皆不可往矣尚禮之子文昌原昌早泄孫崇唯患轉化墨意兄弟卓立什襲詩章詠思祖考之德未嘗一項刻忘焉可不謂賢子孫歟環山積翠感霜露卜之沾濡善慶芳華將歲月之俱是持之以行能輔醉之以詩禮將見華袞簪笏之出於茲堂也不徒望憚露芒了臺員芒了卜卞曰少而且為人之望也

崇節堂記》

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卜忠孝人之大師也能州愧於斯二者使后世有述尸焉其人聲亦有數耳然人孰無忠孝之心哉或裹下於皇千或迫於利害見善而不能遷聞義而不能啼勇是以鮮能土愧也苟能銳然立志不以私勝不泗以利民聞義而勇篇見善如不及強死生患難之一阿渠然而不變何古人之不可及哉是本人之心刪所固有也昔在宋季丞相江公萬里自少以孝友聊聞及為吉州守創鶩洲書院祠周禮天子與郡煮一必人士講求忠孝大節風俗翕然典起盾人居耕鉉扼於權臣懸車生君不忘
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朝廷襄樊之圍六年而上不知亙篇書數千言極道其事飄居鄱陽城陷之日從容就義逃苴誰單序皆無愧者后世述之而言之人士猶景慕者其流風余韻有在也江氏思道以崇節名苴魯盡景慕之尤深者而抑詩云豈無進久不如我同姓之志恕文章惟以忠孝自勉盡遣其子孫以道御之人勸也登堂者能無感歟
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悠然齋記
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匡屢真皇巳八
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四體罔甘在書曰觀國倒
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夏至天水西下四十分里鴟鶴山之西麓有地名迹丑則云昔許旌湯治晚蜃焚符空迹之至此地故以各蓋仲仙卿油貴勝之總而富俗云積聲之池也干總臘飄桐朱君臣灑其蠅其所居之時則南山四勤之則用障荊先祖在唐至德中始居於此至今鯉即解泄蓋予於朱君近有親戚之好而還有闕曲糾耀寧過之表裏不能去甚有愛於南山也君對齋名迴曰悠然蓋君抱磊落降才抗浮雲之配獸泥纖然固凱澤蓋其世而同符者如而歸之尤淹目之所置治將遺之乎蓋其愁然也何方陶卿公之出而從事也蓋將普祚之移而其解印而歸酬也而亦豈其初志也哉是則陶公未歸隱之先固加有不悠然者矣使苴赤悠然處之吾恐其有楊子聊克云之失也今五星綱則不然少逢享嘉之理長加為一曩產鸞亹襄鑿藍遊江海讀童量理慨

有高世之志以為》

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嘏聖人在上群賢滿朝大小之任各有人則亦自適而帷已安能壅局世之志而為下人之屈哉克其操他川強唐虞之巢許何以通之哉且予嘗謂夫人涉難

而後悔歷險而後懲遇毒而后知烏喙之不可食》

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了鸞善扈冒卜已巳童臺昔瓜一者者先人之見也惟先事而知先機而應不罹于詔咎不陷於憂愁窮困之或所童洲飛冥冥者曩且軸一凡人之所可及哉若吾死綱是已然則招南山之向白雲挹南山之爽氣歌南山之詩而與之賢主日沖相對而不悟者不知春壤之間若吾廷綱者幾何

人哉子以北人之見出而仕者二十余年精神念》

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雨慮鼓舞思倦矣晝星曰於朝歸營數椽尋鄰油呵之雅以與楚綱往還亦將無不悠然也始為之疏刪以俟
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鬥言素位軒飄余自洪武乙亥歲客游贛城季禿入山泉先生之門奎局君汝南為郡嘗君由是富學中久之盡得交其學生橫經論難情好漆審若今之軸夢寐思君鳳祥其一也周君僵員壅易營孟貝京師有名聲於胃監既而選試獨一人高等擢今官子復典湘堤十有五年於茲矣昔也少壯而今且奭白矣然於初見時情懷論議皆不異疏蓋人之常情方其未仕也有事名躁進之心及其既仕也有種高望遠之意仕未崇頭面琴炳及之未有不嘆老而嗟卑者也故其在學校一舉足而望仕宦常屏鼻苴璧衰匿老七禪夾歸及其仕宦一舉足而望卿相其身所處之地其心丙出加息之安也而可望其有及於物也哉篇臺官下者無心於苴裹子君為民牧者無心於愛其百姓聊撞幢然何暇於日用之間哉周君之學問故不如帥是蓋有得於易之道而其平常人之變也故其情寶懷論議忒所動於外而樂達出處隨墮寓而安且桐以素位名軒而乘余為之記呵奈睹周君在郡學聊時安於郡學故學成亟星星仕大學時安於太學阿磬盍而登仕今其為今一縣也安於為今設心刪措慮唯在於今之所當為也基恩澤之施及於物洲一可知也與惡里掩於交廣湘離渠水之所發源山刪林沮鄉冢蔭里鳴固盾穿二千余戶以軸司一府大藩之德周君為政三年勉勉循循撫字而勸相之趨五恩功未二載后由周君慾心在乎此一而出并慕陌私也予觀自古之循吏往往者人嘯卿相篇三翁聊知大體不備爵位所動者韭蠢罵有素其能望故其位三公不以為未由其漏守今不以為危守令其可易而視之哉凋君勉之將由此為理柯相御二公亦安其心處之意之及一物刪穢船莽芳夕其間君勉之毋忘舊學焉為之間一霍臺陰苴忌一禮鑒貴乙一關記而系以詩曰關君子之學用心於內思不出位不願乎外見在所彌居隨寓而安俯仰無愧心廣體畔貧賤夷狄富貴病患難物有萬變故雖過重星重簾耕稼陶漁若酬將終身與木石俱及其登庸百揆時敘歷試諸難聊納麓弗迷被移鼓琴若固有之亦有周公受遺覺剛廉一沐三握一饋十起述言居東畫究几徑楯剛聖哲有訓於經居易俟命素位而行彼或小人行神除徽偉撞僮其思胡能有定勒銘於軒致美周君聊依乎中庸與天其旋變而有當時則乘之存乎其旗人曰天靈時聊富輦裏門州廬陵溪王震為大族其析居富溪者今歷五世一尤以詩畫得重決發源鹽嶺榮紆而來環匝其軻居遁下獸窒波器人於入江饗二袞聚箕拜攝叫隱映心盡量隼崔也羅君先恭又富漢之

傑者元季竄舉盍保偉鄉井屢殄賊其鄉人》

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一德之年七餘乃卒苴躍豐不日賢德覽佐賢建賢達間從至湘汪渡旨靈尋雅江而南北百餘同日請於予日千家於先祖源滑始唐富溪即以名

口日口匕則暨員甘口口了一》

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苴堂日使郡刊澀與溪之源流供盛長也幸為翼調齒惠謝別第且誰劓後劉人也蓋無日不以為兵史乘得歸而無元禍之風流可果見富漢之盛祈闕驗開達之意為深可憫也嗟夫當漢之源出於情嶺減注州刺不知其幾千百歲也而未嘗竭焉則曰其袖故拙若釋氏之在廬陵數百年呼孫莽衍隨禹蒯隨顧謂其禮並積德以為之本安能至於是乎為之子孫者誠能益逡其源墨竭慎流應若是濁罰川無愧於名堂之意也而亦豈隋馬巨襄元之事乎佩眾青衣不壅塞之則其出無窮世德在人不遇滅之則且盡也莫禦是故思祖宗之忠厚也則不可以刻薄思塵惡謙佩似帥不可以奔兢思祖考之能學問也則不可以怠荊思祖宗之於勤儉也則不可以驕奢思誓盃蠹其卿鄰睦其相族也則不可以軍事不得欺泥鯉縱羹聰伽是溪也必釐八江顯海昭風雨隔柏測河漢俱為朱光也賢達兄弟子姓可不重勉之哉徐世家文水之上與釋氏為世交喜賢達不墜其先業也於是無為之記以遺之南麓齋隴比丑什唇
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承棗楊先生令干民服述其先南麓查居之所以作而請記於予曰先待制忠襄公所居里曰楊家莊山莊之西行四五里南山秀出日鹿峰傅俗有老父乘白鹿於此飄然獨去近之不見故以名云或日以其形似也故又曰鹿角峰苴前衍篇平疇兩山對時圉如覆釜日金負鯉奮自可愛賞山下有酬爛惻尋丈北溪之水自麟竿嶺東南注之疊石為崖其流直下望之如漏布墳珠擁雪聽之若鳴雷若辰繫有驟雨至聲達盜清若鳴佩環若容流然先高祖學驕翁少傅劉詩春之學興詩書易臺秋天文曆默靡不研精者五經辨疑曆法五行論等書行世牡床太學與諸生上書斥買姒道之姦已而嘆曰水火恕文明將食此天道人事將代易時也盍歸丁哉中齋鄧光棲信國文公皆為詩增之故學腫有高迹陳國南之意時皆稱學睡先宅始築室茲山之麓而題其編曰南麓齋四方學者爭造其門以經學授清江范德機是為太史之自先生以曆法授習壬篡羽而習壬長土今用之以天文數學授臨川鍾朗而南麓之學遂行天下至先曹祖文川翁入綰交虞文靖公揭文安公歐陽文公麗冀言亡岑巨咫闡更長臥葦三中齋桂隱二劉公卒業於范公之門范公嘗贈之詩有曰始我南山居與子其朝夕服事于尊君恩義謁夙昔而文安公稱之曰范公之詩清江俾若金得其神廬陵楊伯兄得其賢天下以為權論而文川不自以為至也退居南麓第子彌進若渝川黎應物廬陵劉粹中里族揚疆謙皆知名當時元末之亂齊毀於兵亂后先粗恤濟洲履爛館於茲以授學者洪武中家君始為堂字繚以周垣高明壯宏有加於前聚書數千卷俾黻血棄蠶講滑其中而未得前中書丞宏盆膚公盂舉大圭皇罔麓實二刪聞十揭之朝夕思惟蘊紹前烈未幾而家君出仕篇二令海隅謂日山墓貽書丁寧付補兄采凜然孤陋怵亡無與講明直言平生堂晨顧之願士日以自勵焉門余三復其間而虞焉予惟始遊南麓時民服尚少黼且奇之小謂苴能文辭如是也且自學睡翁至人當有命干國家代遷陵谷俱變南麓一齊絃誦之聲想讀豆可以尋常盛衰視之哉百余年間經濟道統之學所以維持人心世道者皆出於是也冷之世濟若天者豈非天之意數民服兄笙勉焉母以俗學又辭自滿無愚謂明者之不至也尊君臣王尸了弊巨旦一喜奮素乞羹蒲伯修偉節所奉辜蠶豎循良他日入為卿相休歸田里暮書盈吉品升功業監弘乃祖之風烈可期也余亦世家南坦下添為鄰曲誼時亦得乞身於朝與民服賢父子往來講習於茲亦可期也書於齊居以俟
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清渾集虛覲記
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新澄玉笥山自秦時有九人者避徒役來隱於此後稍稍散去數百里之間名山勝迹皆其所由者若吉水清渾集虛觀其一也觀額目唐乾封元年道士高士寧所奏請前自覆之峰常有白雲覆之壙布垂睡仰傳有白雲仙耆於此得道自觀中書南而望乏如玉笥然觀后東風拂延如列屏障世儒咽頂晉費何楊仙於此非舉石上覆述宛然余嘗墮祝見蜜雌好事者之為恭亦困必實有娟川也觀之左有韓面之秀其右則清潭白沙登江如練有漁人墓家願踐濺如鳴琴長松覆之賢囂並集於其間雖高聞之工有不能及也但觀相傳為危仙凍墓仁所而觀前有廳曰南陽以為鄧仙而一故而書魏王笥何君大石有大史黃延堅詩曰九仙同日上龍湖盡是蘆山所送徒惟有鄧君留不一舊匿當喜巨忌口門吾口了窟土台松根檻暑煮莒祠理但云鄧君九舟涯之墟亦皆其所道也而石又獨云何君典詩不相應又疑鄧乃何字之誤如二君固在九人之列欺夫所謂仙人固能往來人間又以清濁集虛山水之情華苴此安知九仙者不當往來而至於斯歟親之興造在宋猶盛殿堂樓閣巖嚴翼翼長麻曲經與覆璧重門相媼掩映誠齋楊文節公題字其君命膳過之未嘗不周何觀覽而慨然弔古於斯也其諸恥老相者歐陽紹先黃壇墓遣一劉如雲皆能修葺觀字以為比六庇依入國朝住持道士周若川奭首君愚知觀李希自郭尚陽者能自樹立觀脫往願聚林東西道察之盛又有過於前者而有未記也永樂五年某徵為神宗觀舞生以記為請余未暇也又明年而成之奉詔來京師循煙事畢將歸其觀之始未復以請乃為之記而系以詩曰洞天郁郁仙所都避秦亦有驪山徒九仙同日上龍湖世傳此事應模糊漢呈爪仙溫詔敖築壞除亶通蜀軍玉笥天降仙冠踞環山百里草木攀清潭上有丹暑爐危山陟降來此圖有唐中葉誰所廬大竇鬲君起集虛旦沙翠竹相榮紆瓊林瑤樹枝簫背世往費丑尸差舟舟丑多一一扶疏文節大書開金鎖為儼鵲時霞采俱塑像儼若天神趨觀者起敬生怡愉祈靈集嬉災害除上應列宿牛斗墟萬歲永奠東南隅一時敏記
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怠荒學者之賊也時敏學者之方也不敏未有能以一學者也聖人猶然也孔子好古敏以求之是也考尸矢機張非敏不發事輪輿斷北嚴盃峨擢獵馳卜驟非敏不獲分爭亦訟非敏不勝文章政事非敏不妙不疑雖曲藝兄事猶然也矧夫學聖人者豈不然也堯兢兢舜業業皋贅贅禹秋夜湯日新文尸王乾乾雖聖帝王猶然也說曰遜志務時敏是也有如不及之心與力而或有聞之急與荒中道之吉也山澤之慶也前功廢而徒敏也可不戒哉世之情明血勇乏士也且為功名文明之雄歆鹽其中忽焉企而赴之效之則之介然之頃神心之發夾酸酸水深深未嘗不甚鏡且敏也取卷書手閱目透君將吞噬大聲琅然木數紙釐中軍之敗甲委卷顧后而奔糜也猶脅於成而惡也意數昏嗚然心力俱困昏然喟合大水而思者甚多也其他肆筆黯青黃當筵論禮樂忽然雷鳴忽然電馳忽桂然意者雖外慕猶砥也矧夫聖人之道非能有歆蓋其人老罷則一飯恩堯舜置七筋而莊蹻一觴慕孔子酒下咽而費貴者何恨也是在其為學哉故學在敏敏在時無道不敏無時不敏無時不處而不敏斯為學者之方也可以一息怠能賊之哉余平生無不敏之時以力敏事則事就以心敏志則志誠心與力俱敏也知道以來十余年聖人工人所志洋洋焉未窺其際也勉勉丞能罷其力也此豈一朝夕之敏求可志哉郭君某以時敏名其容組固將以求聖人自勵也予喜與俱從事也請因是說記於壁其如朝夕相謂也齊在居之西僅完聶仰有山俯有泉左右琴瑟書史賣器皆麓足玩適而已象自朱崖東梅后連言之言陽門系出汾陽忠武王三土公世孫云
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贛州壽量寺中柴修造碑記
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唐末盧光桐保虔韶頗蓍惠愛而答廟之建在處于加有此舉韻里實蓋其一也始有僧道誠隱居云泉之無憂山夙著苦行會光桐闔宮疾疾醫藥禱祠弗愈或云道誠當治之須禮請至對云即日法華經可愈光相如墓宣趣驗欲贈謝之辭曰得一一服裝地足矣光桐迴指束宅花圃建寺始名虜巾與延壽以此也尋易為經壽朱祥符中始賜今額明紹興中修造尤盛增望佛釋丞相益國周文忠忝

陛旨所避忌有祠存馬至元壬午地于水元貞丙申》

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字瞿像者僧如五至正唐寅修造者僧賓就也釋刪所毀於兵法武中以賦役沂於朝得委民伯偷眾蟬以寧者今住持僧榮安也榮按惆推琴童亞藏當醉主德蕩析之際去而之四方豈不甚易且樂迺騎

嶇陳乞渥膽辟闇以後其役以惡苴徒而又積尉》

鉤珍造至於如此之盛豈不可以為賢乎且予斤者》

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道不同適於患難之際相恤如是篤如交友之誼管古人等不賢而能之子是不惟於某徒能有所一勸其行誼可加於人心世道未為無所補也故其一修道為本而人從之未必不由於斯歟國朝置僧綱司治景德寺寺久亦把榮安始蒞宮即修治之須治之重其用心廣大豈不又可見歟信榮安之為賢也篇之記而系之以詩曰山空洞之山高憐呵章貢二水城夾閏爵孤堂前一門氣築賣異人感化通明昏盧氏花果真祖同珠馴林靜鎮屢市喧一彈拈顧五百載苦竹持立志以革景匕弊匡三勺喜二丘乙孔仁度超赫厥敢辟間精神有格回天鉤緇衣寂靜樂復臻花立砥桂注何津金輔默闐耿錦新麼士趨扶來如雲祝仰
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聖誓襄筋萬歲日月同朝腫萬歲衣揭大史銘時永樂庚寅正月也
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觀潤軒記
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天下之美觀未有過於水者江河之浸溪澗之流方其安行而亦離離也滔滔湧湧則然而其測其際暗然而其智身所至寂然而不聞其鳴聲及其風與之爭而舊失之間也則其聲發焉如鼓雷霆而震天地其勢必下而歸移於東也於此觀之有似乎君子當無事之際屢常行之安便焉或無甚異也及其臨大節而不可奪當死難而不苟免鉤鐘弊炳朝震動天地不利其操與水之萬折必東何翼哉此又觀澗之一端也若天道體之妙由其靜而間山有本故能傳傳而無窮其往者過非有所逐也其來者續非有所過也可以觀此理之通而致誠之山偶焉林平南有觀瀾軒有圖一卷書到祝記于左圖之工拙則余所解而軒之作所未悉而亦平南一之所寓慰云平南名直字正梅唐景人鄭氏曰雲春記
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先生姓氏宗法甚明廟祭威儀禮盛具脩而喪壅有棺槨衣衾至於骨宅兆積安屑猶甚脩也余當疑秦漢之際因其情之近而獨隆於墓皋廟祭之威儀姓氏之宗法反忽而不講此後之儒者所以群起而譏其非古歟余常以為本末不具而輕重失倫則有矣以為非古而妄為失禮而過舉則後儒之論又益不足信也何也宗法既睡後而無以合支廣之分廟祭不具又無以辨昭穆之序歲時族屬之禮或失而喪壅宅兆至於下落乃因循不怪至欲舉區區之葬祭而并之甚候九王所以維鳩馴族屬人心者蕩然而本末俱已也可不可哉然世䘏根於人心發於至情終非避儀所得而移者居耳川一日日所及江南世家右族多本其始遷之祖丘隴所在為之福庭有圭田之守以為合族之機庶于游爪先王之與在什一於千百者也樂清鄭敏故自其先有諱祖常者登進士策擢智青田於樂清為近變其佳山水因徙居覆日祖盍在敏政之高祖州山曾祖介鄉原德盥首屬徙壅者十六墓旨灌蘆門竹山距所居五里而近有蓋其間負山面海甚扁一有白雲南去字床浹迭黃文節公庭堅書寵巷之一前有亭焉敏政昏淑醒孝陂先生神道之權兀大史黃文獻公搢卿之所作也敏政之父宗範壅於一蓋竹之陽曰金山距蓋工里而近有墓田若干畝一歲時祭掃因以序昭穆於茲巷也蓋自敏政之先世祖常入
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國朝叔父貴中同知楊州璧蟲驛數縣而敏政之第騏僉四川按察翼雷俗不成謂其壅宅兆之士蓋竹靈靈秀之鍾而敏政亦曰吾其族人之盛如此謂是蓋不可無記也吾想其居者望曰

雲之歸也如玉之溫如膏之疑如雲母之意與肉》

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恥史址芝秀不如遇夫進士謝寶見衣布素而休也日酬吾家之也有似於斯也若聽愧於吾祖本乎其仕門知有望白雲之飛也如婦之節如系之不察如神物叩之俗如苛峰之翠如四時之衣冠偉如入朝而趨

佩玉瓊盡也曰吾宋之處而處出者有似於斯也》

其無愧於吾祖宗手足落在於變化而書與處者》

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戶將有所顧瞻咨嗟也敏前馴叩墻歸求余記似欲以維夫兩太史公之文刻之巷言中俾鄭氏子孫有者也故政之意遠矣后之謂予以文者寤然先王之意破是有之所惡乎八肥私淑齋記寸山伺唐張文獻公之道實冒籍雲手年面蹇

事於學志甚篤而堅守甚刀而固以私淑名苴舂》

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馮索余記焉君顧名思義布須者也而不喜孟子余一豈可以無記哉孟子嘗舍顏淵而學仲尼矣君又

本寶顏淵而學孟子無乃戾乎昔者王損學孟子韓》

墨地置之曰求觀聖人之道必自孟子始若沿河》

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刪而下以至於海造船不止雖有遲疾必至焉堅藉黜聖車丁可以學仲尼士希賢學孟子以求至於顏淵孔子不難矣希顏力學堅固吾知擇蓋犀愿禾今則一苴所以名齊也又知其擇善不勝於彼違而工蟠丁於切道也豈不奠可篇善君子哉夫人有身人知核丁愛之也變而自私凡可以取諸人者無往而不盡典苴令籠盡其目私人之文稱好色以悅之愛其耳私人之管絃音聲以樂之私凡天下之物可奉悅苴尊看萬方致之以為愛其身也不擇是非不量惻輒否甚者至為盜賊皆自以為能奉其身而不知反以禍其身者皆是也惟聖人之道在人未還非了如芻察而可以適口非知聲音宋色而可以是耳一刀逮
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一日見人私非如文繡錦縠而可以華其身也取之而無與禁私之而無與事也有之而終莫之奪也任土意所思而人不怒任情所求而人不惡如深夜來一水火而人無不與如穀種之物得而生之在我有一餘用之而不窮也近易而且無禍如此人惟不是之私而惟私其達且難者其可指而取也如此人酬惟取其徼睦湎味有必得者吁此誠可謂斯民長大息也希顏家田心匡坐一齊歸十生本篇愧無誼詳其書潼家朝思夕諷得於今者人者甚少而得於古之人者甚多味性命道德書言如目擊古人老成敗是非之由如目鑿舌事而時出以驗之如今最最乎目源祖流未有極也是以飯疏白飽而不願人之膏梁縕絕自安而不願人之文繡絕意於榮名利達之東而淮章異藉之是則曰庶幾子淵之拳拳軻之日反豈不與知愛其身知所取四意求而無禮哉於人之求其遠且難者與苴努倖而不可必得者豈不賢之遠哉余所以樂為之記也然孟子幼被三遷之教長蒼參秘之徒遊梁適齊轍環千里之間其有得于見聞之項日進於聖神之域其必有學其道如孔子之自名非但謙刀暑丑耆翼誄目季嘯百貝口一瓦詞而已也故猶以孔子之澤未民而已得其傳為一幸也於斯時也中庸其作矣然豈有軻言之七篇一看明深切如今之不待於求人也哉是又使聖人之澤自五世而萬世軻之功也希頗今得以清居一室而私淑苴耳不忘孟氏之功宜以茲非幸歟一然以孟氏之賢去聖人未達七十子猶多存者而几載道之器未火于秦也孟子猶以為幸而得之則兄不幸而失之徒知私於物以禍苴孽者聽了之人經景義今鑒董全真之達而淑艾之逍遙乎無傳吾道惟璽加而蟲焉夏冰雜出墨簡希顏而私淑也其可恃其華而不思其不幸之大一歟誠非有倍其功千萬其能不可也何也聖人之拾道也曰水哉水哉其目磬龜日日新又新淑文之功豈苟然而可哉文之為治既有斬紹自新之意而觀之訓書亦有疏灌澄沐之功江河淮濟映徹萬泉極天地而虛明鏡纖塵之可指苴谷然澄柴而若是也而后謂之清淑也潢汙行潦其本非不清也登津禾融而澄沐之功未至也晉可謂之淑也哉人為善何以異此希顏於藻汙行潦也能不稟然懼於江河淮濟也能味惕然厲賢善並寡拘綱悍嘻一只夏少阻惟巳朽一而於賢聖似易實難也而亦非在於高遠也惟希取門介似一丘順禍帳可慎讎肌阿慎鳩岫記地洪雕怵關哉汶醜州八十一訂懶慚俄迭哺惟哉裝一卜
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靈臥尸二言晉米呈下卜毛卜圭畢了若弊八一虜無位也不書書恭札釘暇杜里棄上斯世奪一播輕羈切貴六
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斲戶尸一鷺汗州爛酌可油山愚潮轉轉鸞一一八雙藍一持驟騷一一刪一立一罵一丸一一藝一強一一一蠡剛剛禪一黼綱奠賣圈懸鱗爛一酬酬爛關酬黼酬引聽鑿躍飄爛羈睡湘爛酬側飄剛鯉一錮一
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