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| Scope: 烏石山志 |
| Condition : Contains text 「跜」 |
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《卷之二》
17  | 在南澗寺。唐天寶八載五月六日，驟雨雷震，須臾晴霽，石心湧出佛像三十二相。貞元間，歐陽詹為之記。 唐歐陽詹《福州南澗寺上方石像記》：「萬物闐闐，各由襲，無襲無，而忽以然，苟非妖怪，實為珍慶。斯石像者，其珍慶歟，始孕靈韞質，兆朕未見，則峨峨巨石，巖峭山立，鎮郡城之前阜，壓蓮宮之上界，海若鞭而莫動，天時泐而終固。皇唐天寶八年五月六日清晝，忽騰雲旁湧，驟雨來集，驚飆環駭，軒訇杳冥，雄雄者雷，剨然中震，迸火噴野，大聲殷空，岑嶺躨跜，潭洞簸蕩。須臾，風雨散，雲雷收，項劈輪囷，斬然中闢，南委地以秭落，北干霄而碣樹，不上不下，不西不東，亭亭厥心，隱出真像三十二相，具八十種好備，列侍環衛，品覺有序，莊嚴供養，文物咸秩，端然慈面，儼矣儀形，似倚雪山而授法，如開月殿以趺坐，異矣哉。不曰博聞乎，未聆於既往，不曰多智乎，罔測其所來，且物之堅，莫堅於石，況高厚廣衰，又群石之傑，一朝瓜剖，中有雕琢。其為造石之初，致有相以外封乎，其為有石之後入無間以內攻乎。噫，不可以人事征，請試以神化。察巍巍，釋氏發揮道精，其身既傾，其神不生，等二儀以通變，齊四大而有力。教於時有所頹靡，人於教有所忸怩則。為不可思議，以煦以吹，故示此無跡之跡，難然之然，俾知我石，存我之門，經曰千百億化身，蓋隨感而應，茲身者則。百億之一焉。昔諸佛報見，皆托於有命，有命則有生，有生則有滅，曷若因其不朽之物，憑乎不動之基，形既長存，法亦隨是。與夫為童男而出世，假長者以來化，元元之徼，則雖一永永之利則不侔，可以禮足而悔罪，寄影以安樂。予則求福不回者，焚香跪仰，或從釋子之後，故於巉巉之餘，仞聊書其所由來。貞元六年七月十五日記。」 |
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