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-> -> 諸葛亮集卷一

《諸葛亮集卷一》[View] [Edit] [History]

1 卷一
2 草廬對
3 自董卓已來,豪傑並起,跨州連郡者不可勝數。曹操比於袁紹,則名微而眾寡,然操遂能克紹,以弱為強者,非惟天命,抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾,挾天子以令諸侯,此誠不可與爭雄。孫權據有江東,已歷三世,國險而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔,利盡(東)〔南〕海,東連吳會,西通巴、蜀,此用武之國,而其主不能守,此殆天所〔以〕資將軍,將軍豈有意乎?益州險塞,沃野千里,天府之(上)〔土〕,高祖因之以成帝業。劉璋暗弱,張魯在北,民殷國富而不知存恤,智能之士思得明君。將軍既帝室之胄,信義(者)〔著〕於四海,總攬英雄,思賢如渴,若跨有荊、益,保其岩阻,西和諸戎,南撫夷越,外結好孫權,內修政理,天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾以出秦川,百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?誠如是,則霸業可成,漢室可興矣。○《三國志》卷三十五《蜀志?諸葛亮傳》。
4 為後帝伐魏詔
5 朕聞天地之道,福仁而禍淫;善積者昌,惡積者喪,古今常數也。是以湯、武修德而王,桀、紂極暴而亡。曩者漢祚中微,網漏凶慝,董卓造難,震蕩京畿。曹操階禍,竊執天衡,殘剝海內,懷無君之心。子丕孤豎,敢尋亂階,盜據神器,更姓改物,世濟其凶。當此之時,皇極幽昧,天下無主,則我帝命,隕越於下。昭烈皇帝體明睿之德,光演文武,應乾坤之運,出身平難,經營四方,人鬼同謀,(日)〔百〕姓與能。兆民欣戴,奉順符讖,建位易號,丕承天序,補弊興衰,存複祖業,誕膺皇綱,不墜於地。萬國未靜,早世遐殂。朕以幼衝,繼統(馮)〔鴻〕基,未習保傅之訓,而嬰祖宗之重。六合壅否,社稷不建,永惟所以,念在匡救,光載前緒,未有攸濟,朕甚懼焉。是以夙興夜寐,不敢自逸,每從菲薄以益國用,勸分務穡以阜民財,授才任能以參其聽,斷私降意以養將士。欲奮劍長驅,指討凶逆,朱旗未舉,而丕複隕喪,斯所謂不然我薪而自焚也。殘類餘醜,又支天禍,恣睢河、洛,阻兵未弭。諸葛丞相弘毅忠壯,忘身憂國,先帝托以天下,以勖朕躬。今授之以旄鉞之重,付之以專命之權,統領步騎二十萬眾,董督元戎,龔行天伐,除患寧亂,克複舊都,在此行也。昔項籍總一強眾,跨州兼土,所務者大,然卒敗垓下,死於東城,宗族(如焚)〔焚如〕,為笑千載,皆不以義,陵上虐下故也。今賊效尤,天人所怨,奉時宜速,庶憑炎精、祖宗威靈相助之福,所向必克。吳王孫權同恤災患,潛軍合謀,掎角其後。涼州諸國王各遣月支、康居胡侯支(當)〔富〕、康植等二十餘人詣受節度。大軍北出,便欲率將兵馬,奮戈先驅,天命既集,人事又至,師貞勢並,必無敵矣。夫王者之兵,有征無戰,尊而且義,莫敢抗也,故鳴條之役,軍不血刃,牧野之師,商人倒戈。今旍麾首路,其所經至,亦不欲窮兵極武。有能棄邪從正,簞食壺漿以迎王師者,國有常典,封寵大小,各有品限。及魏之宗族、支葉、中外,有能規利害、審順逆之數,來詣降者,皆原除之。昔輔果絕親於智氏,而蒙全宗之福;微子去殷,項伯歸漢,皆受茅(士)〔土〕之慶。此前世之明驗也。若其迷沈不返,將助亂人,不式王命,戮其妻孥,罔有攸赦。廣宣恩威,貸其元帥,吊其殘民。他如詔書律令,丞相其露布天下,〔使〕稱朕意焉。○《三國志》卷三十三《蜀志?後主傳》裴注引《諸葛亮集》。
6 請宣大行皇帝遺詔表
7 伏惟大行皇帝邁仁樹德,覆燾無疆,昊天不吊,寢疾彌留,今月二十四日奄忽升遐,臣妾號啕,若喪考妣。乃顧遺詔,事惟太宗,動容損益;百寮發哀,滿三日除服,到葬期後如禮;其郡國太守、相、都尉、縣令長,三日便除服。臣亮親受敕戒,震畏神靈,不敢有違。臣請宣下奉行。○《三國志》卷三十二《蜀志?先主傳》。
8 南征表
9 初謂高定失其窟穴,獲其妻子,道窮計盡,當歸首以取生也。而邈蠻心異,乃更殺人為盟,糾合其類二千餘人,求欲死戰。○《北堂書鈔》卷一百五十八。
10 前出師表
11 臣亮言:先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲敝,此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內,忠志之士忘身於外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之治,不宜偏私,使內外異法也。侍中、侍郎敦攸之、費禕、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然後施行,必能裨補闕漏,有所廣益也。將軍向寵,性行淑均,曉暢軍事,試用於昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵以為督。愚以為營中之事,事無大小,悉以咨之,必能使行陳和穆,優劣得所也。親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞亮死節之臣也,願陛下親之信之,則漢室之隆,可指日而待也。
12 臣本布衣,躬耕南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥(白)〔自〕枉屈,三顧臣於草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以馳驅。後值傾覆,受任於敗軍之際,奉命於危難之間,邇來二十有一年矣。先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂懼,恐付托不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸凶,興複漢室,還於舊都,(北)〔此〕臣所以報先帝,而忠陛下之職分也。至於斟酌損益,進盡忠言,則攸之、禕、允之任也。願陛下托臣以討賊興複之效;不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則戮允等,以章其慢。陛下亦宜自謀,以諮諏善道,察納雅言。追惟先帝遺詔,臣不勝受恩感激。今當遠離,臨表涕泣,不知所云。○《蜀志》本傳。
13 後出師表
14 先帝慮漢、賊不兩立,王業不偏安,故托臣以討賊也。以先帝之明,量臣之才,故知臣伐賊才弱敵強也;然不伐賊,王業亦亡,惟坐而待亡,孰(能)〔與〕伐之?是故托臣而弗疑也。臣受命之日,寢不安席,食不甘味,思惟北征,宜先入南,故五月渡瀘,深入不毛,(非)〔並〕日而食。臣非不自惜也,顧王業不可偏安於蜀都,故冒危難以奉先帝之遺意也,而議者謂為非計。今賊適疲於西,又務於東,兵法乘勢,此進趨之時也。謹陳其事如〔左〕:
15 高帝明並日月,謀臣淵深,然涉險被創,危然後安。今陛下(下)未及高帝,謀臣不及良、平,而欲以長計取勝,坐定天下,此臣之未解一也。劉繇、王朗各據州郡,論安言計,舉引聖人,群疑滿腹,眾難塞胸,今歲不戰,明年不征,使孫策坐大,遂並江東,此臣之未解二也。曹操智計殊絕於人,其用兵也,仿孫、吳,然困於南陽,險於烏巢,危於祁連,逼於黎陽,幾敗北山,殆死潼關,然後偽定一時耳,況臣才弱,而欲以不危而定之,此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下,四越巢湖不成,任用李服而李服圖之,委任夏侯而夏侯敗亡,先帝每稱操為能,猶有此失,況臣駑下,何能必勝?此臣之未解四也。自臣到漢中,中間年矣,然喪趙雲、陽群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉合、鄧銅等及曲長屯將七十餘人,突將無前。(寶)〔賨〕、叟、青羌散騎、武騎一千餘人,此皆數〔十〕年之內所糾合四方之精銳,非一州之所有;若複數年,則損三分之二也,當何以圖敵?此臣之未解五也。今民窮兵疲,而事不可息,〔事不可息〕,則(駐與行事不可息)〔住與行〕勞費正等,而不及虛圖之,欲以一州之地與賊持久,此臣之未解六也。夫難平者,事也。昔先帝敗軍於楚,當此之時,曹操拊手,謂天下已定。然後先帝東連吳、越,西取巴、蜀,舉兵北征,夏侯授首,此操之失計而漢事將成也。然後吳更違盟,關羽毀敗,秭歸蹉跌,曹丕稱帝。凡事如此,難可逆見。臣鞠躬盡力,死而後已,至於成(則)〔敗〕利鈍,非臣之明所能逆也。○《蜀志?本傳》裴松之注。裴注云出張儼《默記》。
16 薦呂凱表
17 永昌郡吏呂凱、府丞王伉等,執忠絕域,十有餘年,雍闓、高定逼其東北,而凱等守義不與交通。〔臣〕不意永昌風俗敦直乃爾!(以凱為雲南太守,封陽遷亭侯)。○《三國志》卷四十三《蜀志?呂凱傳》。
18 彈李嚴表
19 (都尉李)嚴少為郡職吏,用性深刻,苟利其身。鄉里為嚴諺曰:「難可狎,李鱗甲。」○《太平御覽》卷四百九十六。
20 彈李平表
21 自先帝崩後,平所在治家,尚為小惠,安身求名,無憂國之事。臣當北出,欲得平兵以鎮漢中,平窮難縱橫,無有來意,而求以五郡為巴州刺史。去年臣欲西征,欲令平主督漢中,平說司馬懿等開府闢召。臣知平鄙情,欲因行之際逼臣取利也,是以表平子豐督主江州,隆崇其遇,以取一時之務耳。平至之日,都委諸事,群臣上下皆怪臣待平之厚也。正以大事未定,漢室傾危,伐平之短,莫若之。然謂平情在於榮利而已,不意平心顛倒乃爾。若事稽留,將致禍敗,是臣不敏,言多增咎。○《三國志》卷四十《蜀志?李嚴傳》。
22 彈廖立表
23 長水校尉廖立,坐自貴大,臧否群士,公言國家不任賢達而任俗吏,又言萬人率者皆小子也。誹謗先帝,疵毀眾臣。人有言國家兵眾簡練,部伍分明者,立舉頭視屋,憤詫作色曰:「何足言!」凡如是者不可勝數。羊之亂群,猶能為害,況立托在大位,中人以下識真偽耶?○《三國志》卷四十《蜀志?廖立傳》。
24 又彈廖立
25 立奉先帝無忠孝之心,守長沙則開門就敵,領巴郡則有暗昧闒茸其事,隨大將軍則誹謗譏訶,侍梓宮則挾刃斷人頭於梓宮之側。陛下即位之後,普增職號,立隨比為將軍,面語臣曰:「我何宜在諸將軍中!不表我為卿,上當在五校!」臣答:「將軍者,隨大比耳。至於卿者,正方亦未為卿也。且宜處五校。」自是之後,怏怏懷恨。○《三國志》卷四十《蜀志?廖立傳》裴注引《諸葛亮集》。
26 公文上尚書
27 平為大臣,受恩過量,不思忠報,橫造無端,危恥不辨,迷罔上下,論獄棄科,導人為奸,俠情狂志,若無(王)〔天〕地。自度奸露,嫌心遂生,聞軍臨至,西向托疾還沮、漳,軍臨至沮,複還江陽,平參軍狐忠勸諫乃止。今纂賊未滅,社稷多難,國事惟和,可以克捷,不可苞含,以危大業。輒與行中軍師車騎將軍都鄉侯臣劉(琦)〔琰〕、使持節前軍師〔征西〕大將軍領涼州刺史南鄭侯臣魏延、前將軍都亭侯臣袁琳、左將軍領荊州刺史高陽鄉侯臣吳壹、督前部右將軍玄鄉侯臣高翔、督後部後將軍安樂亭侯臣吳班、領長史綏軍將軍臣楊儀、督左部行中監軍揚武將軍臣鄧芝、行前監軍征南將軍臣劉巴、行中護軍偏將軍臣費禕、行前護軍偏將軍漢成亭侯臣許允、行左護軍篤信中郎將臣丁咸、行右護軍偏將軍臣劉敏、行護軍征南將軍當陽亭侯臣姜維、行中典軍討虜將軍臣上官雝、行中參軍〔昭武中郎將臣胡濟、行參軍建義將軍臣閻晏、行參軍偏將軍〕臣爨習、行參軍裨將軍臣杜義、行參軍武略中郎將臣杜祺、行參軍綏戎都尉臣盛勃、領從事中郎武略中郎將臣樊(政)〔岐〕等議,輒解平任,免官祿、節〔傳〕、印綬、符策,削其爵(士)〔土〕。○《三國志》卷四十《蜀志?李嚴傳》裴注引。
28 上言追尊甘夫人為昭烈皇后
29 皇思夫人履行修仁,淑慎其身。大行皇帝,昔在上將,嬪妃作合,載育聖躬,大命不融。大行皇帝存時,篤義垂恩,念皇思夫人神柩在遠飄颻,特遣使者奉迎。會大行皇帝崩,今皇思夫人神柩已到,又梓宮在道,園陵將成,安厝有期。臣輒與太常(卿)臣賴恭等議:《禮記》曰:「立愛自親始,教民孝也;立敬自長始,教民順也。」不(志)〔忘〕其親,所繇生也。《春秋》之義,母以子貴。昔高皇帝追尊太上昭靈夫人為昭靈皇后,孝和皇帝改葬其母梁貴人,尊號曰恭懷皇后,孝愍皇帝亦改葬其母王夫人,尊號曰靈懷皇后。今皇思夫人宜有尊號,以慰寒泉之思,輒與恭等〔案〕諡法,宜曰昭烈皇后。《詩》曰:「穀則異室,死則同穴。」故昭烈皇后宜與大行皇帝合葬,臣請太尉告宗廟,(露布)〔布露〕天下,具禮儀別奏。○《三國志》卷三十四《蜀志?甘皇后傳》。
30 上事表
31 臣先遣虎步監孟(琥)〔琰〕據武功水東,司馬懿因渭水漲,以二十日出騎萬人,來攻(琥)〔琰〕營。臣作(竹)〔車〕橋,越水射之,橋成馳去。○《太平御覽》卷七十三。
32 祁山表
33 祁山去沮縣五百里,有民萬戶。(囑)〔矚〕其丘墟,信為殷矣。○《水經注》卷二十《漾水》注。
34
35 耽文山、澤山、司彌瘞山、婁山、闢龍山。
36 舉蔣琬密表
37 臣若不幸,後事宜以付琬。○《三國志》卷四十四《蜀志?蔣琬傳》。
38 臨終遺表
39 伏念臣賦性拙直,遭時艱難,興師北伐,未獲全功,何期病在膏(盲)〔肓〕,命垂旦夕。伏願陛下清心寡欲,約己愛民,達孝道於先君,布仁心於寰宇,提拔隱逸,以進賢良,屏黜奸讒,以厚風俗。〔臣初奉先帝,資仰於官,不自治生。今〕臣家成都有桑八百株,薄田十五頃,子孫衣食,自有餘饒。臣身在外,無別調度,隨時衣食,悉仰於官,不別治生,以長尺寸。〔若〕臣死之日,不使內有餘帛,外有盈財,以負陛下也。○《蜀志?本傳》。
40 街亭自貶疏
41 臣以弱才,叨竊非據,親秉旄鉞以厲三軍,不能訓章明法,臨事而懼,至有街亭違命之闕,箕谷不戒之失,咎皆在臣,授任無方。臣明不知人,料事多暗,《春秋》責帥,臣職是當。請自貶三等,以督厥咎。○《蜀志?本傳》。
42 正議
43 昔在項羽,起不由德,雖處華夏,秉帝者之勢,卒就湯鑊,為後永戒。魏不審(戒)〔鑒〕,今次之矣;免身為幸,刑在子孫。而二三子各以耆艾之齒,承偽指而進書,有若崇、竦稱莽之功,亦將逼於元禍苟免者耶!昔世祖之創跡舊基,奮羸卒數千,摧莽強旅四十餘萬於昆陽之郊。夫據道討淫,不在眾寡。及至孟德,以其譎勝之(方)〔力〕,舉數十萬之師,救張合於陽平,勢窮慮悔,()〔僅〕能自脫,辱其鋒銳之眾,遂喪漢中之地,深知神器不可妄獲,旋還未至,感毒而死。子桓淫逸,繼之以纂。縱使二三子多逞蘇、張詭靡之說,奉進驩兜滔天之辭,欲以誣毀唐帝,諷解禹、稷,所謂徒喪文藻煩勞翰墨者矣!夫大人君子之所不為也。又《軍誡》曰:「萬人必死,橫行天下。」昔軒轅氏整卒數萬,制四方,定(四海)〔海內〕,況以數十萬之師,據正道而臨有罪,有可得而(千)〔乾〕擬者哉!○《蜀志》本傳裴注引《諸葛亮集》。
44 絕盟好議
45 權有僭逆之心久矣,國家所以略其釁情者,求犄角之援也。今若加顯絕,讎我必深,便當移兵東(戍)〔伐〕,與之角力,須並其土,乃議中原。彼賢才尚多,將相輯穆,未可一朝定也。頓兵相持,坐而須老,使北賊得計,非策之上者。若孝文卑辭匈奴,先帝優與吳盟,皆應權通變,弘思遠益,非匹夫之為(分)〔忿〕者也。今議者咸以權利在鼎足,不能並力,且志望以滿,無上岸之情,推此,皆似是而非也。何者?其智力不侔,故限江〔自〕保;權之不能越江,猶魏賊之不能渡漢,非力有餘而利不取也。若大軍致討,彼高當分裂其地以為後規,下當略民廣境,示武於內,非端坐者也。若就其不動而睦於我,我之北伐,無東顧之憂,河南之眾不得盡西,此之為利,亦已深矣。權僭之罪,未宜明也。○《蜀志?本傳》裴注引《漢晉春秋》。
46 上先帝書
47 亮夜算太乙數,今年歲次癸(亥)〔巳〕,罡星在西方;又觀乾象,太白臨於雒城之分,主於將帥,多凶少吉。
48 為法正答或問書
49 (帝)〔主公〕之在公安也,北畏曹公之強,東憚孫權之逼,近則懼孫夫人生變於肘腋之下;當斯之時,進退(狠)〔狼〕跋,法孝直為之輔翼,令翻然翱翔,不可複制,如何禁止孝直使不得行其意耶!○《三國志》卷三十七《蜀志?法正傳》。
50 答法正書
51 君知其一,未知其二。秦以亡道,政苛民怨,匹夫大呼,天下土崩,高祖因之,可以弘濟。劉璋暗弱,自焉以來有累世之恩,文法羈縻,互相承奉,德政不舉,威刑不肅。蜀土人士,專權自恣,君臣之道,漸以陵替;寵之以位,位極則賤,順之以恩,恩竭則慢。所以致弊,實由於此。吾今威之以法,法行則知恩,限之以爵,(匕)〔爵〕加則知榮;恩榮並濟,上下有節。為治之要,於斯而著矣。○《蜀志?本傳》裴注引郭衝五事。
52 答關羽書
53 孟起兼資文武,雄烈〔過〕人,一世之傑,黥、彭之徒,當與(翼)〔益〕德並驅爭先,猶未及髯之絕倫逸群也。○《三國志》卷三十六《蜀志關羽傳》。
54 與杜微書
55 服聞德行,飢渴歷時,清濁異流,無緣咨覯。王元泰、李伯仁、王文儀、楊季休、丁君干、李永南兄弟、文仲寶等,每嘆高志,未見如舊。猥以空虛,統領貴州,德薄任重,慘〔慘〕憂慮。朝廷主公今年始十(人)〔八〕,天資仁敏,愛德下士。天下之人思慕漢室,欲與君因天順民,輔此明主,以隆季興之功,著勛於竹帛也。以謂賢愚不相為謀,故自割絕,守勞而已,不圖自屈也。○《三國志》卷四十二《蜀志?杜微傳》。
56 答杜微書
57 曹丕纂弒,自立為帝,是猶土龍芻狗之有名也。欲與群賢因其邪偽,以正(其)〔道〕滅之。怪君未有相誨,便欲求還於山野。丕又大興勞役,以向吳、楚。今因丕多務,且以閉境勤農,育養民物,並治(田)〔甲〕兵,以待其挫,然後伐之,可使兵不戰民不勞而天下定也。君但當以德輔時耳,不責君軍事,何為汲汲欲求去乎!○同前。
58 答李恢書
59 行當離別,以為惆悵,今致氍(毹)〔 〕一以達心也。○《太平御覽》卷七百八。
60 與劉巴書
61 劉公雄才蓋世,據有荊土,莫不歸德,天人去就,已可知矣。足下欲何之?○《三國志》卷三十九《蜀志劉巴傳》裴注引《零陵先賢傳》。
62 與劉巴論張飛書
63 張飛雖實武人,敬慕足下。主公今方收合文武,以定大事;足下雖天素高亮,宜少降意也。○同前。
64 答李嚴書
65 吾與足下相知久矣,可不複相解!足下方誨以光國,戒之以勿拘之道,是以未得默已。吾本東方下士,誤用於先帝,位極人臣,祿賜百億。今討賊未效,知己未(未)〔答〕,而方寵齊、晉,坐自貴大,非其義也。若滅魏斬睿,帝還故居,與諸子並升,雖十命可受,況於九耶!○《三國志》卷四十《蜀志?李嚴傳》裴注引《諸葛亮集》。
66 又與李嚴書
67 吾受賜八十〔萬〕斛,今蓄財無餘,妾無副服。○《北堂書鈔》卷三十八。
68 與張魯書
69 靈仙養命,猶節松霞,而享身嗜味,奚能尚道?○《藝文類聚》。
70 與張裔書
71 君昔在(柏)〔陌〕下,營壞,吾之用心,食不知味;後流迸南海,相為悲(難)〔嘆〕,寢不安席;及其來還,委付大任,同獎王室,(吾)自以為與君古之石交也。石交之道,舉讎以相益,割骨肉以相明,猶不相(許)〔謝〕也,況吾但委意於元儉,而君不能忍耶?○《三國志》卷四十一《蜀志?楊洪傳》。
72 與張裔蔣琬書
73 姜伯約忠勤時事,思慮精密,考其所有,永南、季常諸人不如也。其人,涼州上士也。○《三國志》卷四十四《蜀志?姜維傳》。
74 又與張裔蔣琬書
75 須先教中虎步兵五六千人。姜伯約甚敏於軍事,既有膽義,深解兵意。此人心存漢室,而才兼於人,畢教軍事,當遣詣宮,覲見主上。同前。
76 又與張裔蔣琬書
77 令史失賴,掾屬喪楊禺,為朝中損益多矣。○《三國志》卷四十五《蜀志?楊戲傳》注。
78 與蔣琬董允書
79 孝起前臨至吳,為吾說正方腹中有鱗甲,鄉黨以為不可近。吾以為鱗甲者〔但〕不當犯之耳,不圖複有蘇、張之事出於不意。可使孝起知之。○《三國志》卷三十九《蜀志?陳震傳》。
80 與孟達論李嚴書
81 部分如流,趣拾罔滯,正方性也。○《三國志》卷四十《蜀志?李嚴傳》。
82 與孟達書
83 往年南征,歲(未及)〔末乃〕還,適與李鴻會於漢陽,承知消息, 然永嘆,以存足下平素之志,豈徒(托空)〔空托〕名榮,貴為(華)〔乖〕離乎!嗚呼孟子,斯實劉封侵陵足下,以傷先帝待士之義。又鴻道王衝造作虛語,雲足下量度吾心,不受衝說。尋表明之言,追平生之好,依依東望,故遣有書。○《三國志》卷四十一《蜀志?費詩傳》。
84 與步騭書
85 僕前軍在五丈原。原在武功西十里。馬(家)〔塚〕在武功東十餘里,有高勢,攻之不便,是以留耳。○《水經注》卷十八《渭水》注。
86 與陸遜書
87 家兄年老,而恪性疏,(令)〔今〕使典主糧穀,糧穀軍之要最,僕雖在遠,竊用不安。足下特為啟至尊〔轉〕之。○《三國志》卷六十四《吳志?諸葛恪傳》裴注引《江表傳》。
88 與孫權書
89 漢室不幸,王綱失紀,曹賊纂逆,蔓延及今,皆思剿滅,未遂同盟。亮受昭烈皇帝寄托之重,敢不竭力盡忠。今大兵已會於祁山,狂寇將亡於渭水。伏望執事以同盟之〔義,命將北征,共靖中原〕,同匡漢室。書不盡言,萬希昭〔鑒〕。○《藝文類聚》。
90 又與孫權書
91 所送白眊薄少,重見辭謝,益以增慚。○《太平御覽》卷三百四十一。
92 答司馬懿書
93 使杜子緒宣意於公威也。○《三國志》卷十五《魏志溫恢傳》裴注引《魏略》。
94 與(足)〔兄〕瑾論白帝兵書
95 兄嫌白帝兵非精練。到所督,則先帝帳下白眊,西方上兵也。嫌其少也,當複部分江州兵以廣益之。○《太平御覽》卷三百四十一。
96 與兄瑾言趙雲燒赤(岸)〔崖〕閣道書
97 前趙子龍退軍,燒壞赤(岸)〔崖〕以北閣道。緣谷一百餘里,其閣梁一頭入山腹,其一頭立(桂)〔柱〕於水中。今水大而急,不得安柱,此其窮極,不可強也。○《水經注》卷二十七《沔水》注。
98 與兄瑾言大水赤崖橋閣悉壞書
99 頃大水暴出,赤崖以南,橋閣悉壞。時趙子龍與鄧伯苗,一戍赤崖屯田,一戍赤崖口,但得緣崖與伯苗相聞而已。○同前。
100 與兄瑾言治綏陽谷書
101 有綏陽小谷,雖山崖絕重,溪水縱橫,難用行軍。昔(?)〔邏〕候往來,要道通(入)〔人〕。今使前軍斫治此道,以向陳倉,足以扳連賊勢,使不得分兵東行者也。○《水經注》卷十七《渭水》注。
102 與兄瑾論陳震書
103 孝起忠純之性,老而益篤,及其贊述東西,歡樂和合,有可貴者。○《三國志》卷三十九《蜀志?陳震傳》。
104 與兄瑾言孫松書
105 既受東朝厚遇,依依於子弟。又子喬良器,為之惻愴。見其所(吳)〔與〕亮器物,感用流涕。○《三國志》卷五十一《吳志?孫翊傳》。
106 與兄瑾言殷禮書
107 (感)〔殷〕德嗣秀才,今之僑肸者也。○《太平御覽》卷一千。
108 與兄瑾言子喬書
109 喬本當還成都,今諸將子弟皆得傳運思惟,宜同榮辱。今使喬督五六百兵,與諸子弟傳於谷中。○《蜀志?本傳》裴松之注。
110 與兄瑾言子瞻書
111 瞻今已八歲,聰慧可愛,嫌其早成,恐不為重器耳。○《蜀志》本傳。
112 誡子書
113 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非澹薄無以明志,非寧靜無以致遠。夫學(欲)〔須〕靜也,才(欲)〔須〕學也,非學無以廣才,非靜無以成學。慆慢則不能研精,險躁則不能(理)〔治性〕。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將複何及!○《太平御覽》卷四百五十九。
114 又誡子書
115 夫酒之設,合禮致情,適體歸性,禮終而退,此和之至也。主意未殫,賓有餘(豪)〔倦〕,可以至醉,無致於亂。○《太平御覽》卷四百九十七。
116 誡外生書
117 夫志當存高遠,慕先賢,絕情欲,棄凝滯,使庶幾之志,揭然有所存,惻然有所感;(忽田仲)〔忍屈伸〕,去細碎,廣咨問,除嫌吝,雖有淹留,何損於美趣,何患於不濟。(不)〔若〕志不強毅,意不慷慨,〔徒〕碌碌滯於俗,默默束於情,永竄伏於凡庸,不免於下流矣!○《太平御覽》卷四百五十九。
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