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-> -> 卷第六十二

《卷第六十二》[View] [Edit] [History]

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盤洲文集卷第六十二
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題跋十五首
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跋歐書溫彦愽碑
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按新唐列傳云溫大雅字彥弘彦愽字大臨大有字彦將如史所書則是彥愽兄及弟皆名太字彥獨彥愽反此耳近丗陳朝散正敏著遯齋閑覧間證史傳之訛謂古人蓋有以字顯者彥愽當是以字行于時殆舊史之誤而新書未之正竇苹作唐書音訓亦云以兄弟名字推之似名太臨而字彦愽予●新唐丗系表乃云彥將字大有又顔魯公嘗作顔勤禮碑內敘顔溫二家之盛其略曰思魯大雅俱仕東宮●楚彦愽同直內史遊秦彦將皆典秘閣如表之所書碑之所序則是彥愽彥將皆以彦配名唯大雅異耳又歐陽文忠公在中書日有顔氏裔孫獻其祖思魯除儀同誥內云內史令臣瑀宣侍郎臣封德彛奉舎人臣彦將行公謂不應稱臣而書字彦將固當為名惟三公名字不應伯仲異同後人率皆惑之予家有彦愽墓誌及神道碑皆云諱彥愽字大臨不云其以字行陳竇二公雖疑史䇿之誤然碑碣不容失實其●無據當從碑誌為正以魯公之文思魯之制新書之表為憑則是大雅獨與二弟不同予復考大雅嘗撰唐創業起居注內書●帝遣使夜至太原溫彥將𪧐于城西門樓上首先見之報兄彥弘馳以啓帝帝方臥聞而驚起執彥弘手而𥬇据此則溫氏昆弟皆以彥為名明矣而此書首題乃云大雅奉勑撰又顔碑亦云大雅抑又何𫆀蓋唐之孝敬皇帝諱弘如弘文館改昭文弘農縣改●農姓弘者改洪徐有㓛本名弘敏亦縁避諱遂以字行大雅正𩔖有㓛亦以孝敬故遂稱其字耳難者曰有㓛蓋避同時諱大雅生在孝敬之前不應亦避其諱是不知生雖不避後丗追改之故稱其字為名如𣈆書避髙祖諱不云劉淵而云劉元海避太祖諱不云石●而云石季龍李延壽亦以韓擒虎為韓禽司馬遷作史避武帝諱改蒯徹為蒯通班固避宣帝諱改荀況為孫況為明帝諱改莊忌為嚴忌史䇿之例縁帝諱而更易姓名者多矣新書有韋弘機傳而舊書止作韋機又可見其因孝敬而削也新書正之故復用夲名而大雅猶名其字者蓋當時國史所改新書因之不加研䆒失于復正故爾
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跋歐書皇甫府君碑
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皇甫誕當漢王諒挻禍之際能抗章力争至幽囚狴犴猶發扃城之謀事偶不克遂殞其軀可謂忠節凜然●生靡頋者也北史列傳旣不能發●其英烈至序其官秩又多闕略傳云開皇中遷治書侍御史後為尚書左丞拜并州揔管司馬以抗節遇害碑歴敘其仕周為畢王府長史隋𥘉授廣州長史為益州揔管府司法傳雖略而不書可也至除比刑二部侍郎及自御史之後歷大理少卿再為尚書左丞河北河南安撫大使其賛并州也加儀同三司其贈柱國也兼光祿大夫史皆無之蓋其闕也又碑記其祖贈膠涇二州刺史而傳止稱涇州碑云誕字元憲而傳作元慮是皆其失考此碑乃誕子無逸與歐于併肩於武德正觀之間故于製其文而歐筆之決無誤者况皇甫終於隋仁壽間李延壽修史在唐正觀末相距四十餘年巳脫略舛誤如此況逺者乎跋歐書丹州刺史碑
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率更之書名天下而為後丗法丗傳絶筆于丹州之一碑筆力勁徤他書無出其右者今眎其書信然而是碑文字刓㓕尤甚丗無復知丹州為何人詳考其碑隱然猶有公諱崇字平髙六字按唐史裴寂之左方有張平髙一傳史載其在隋為鷹●府校尉事唐授左領軍將軍封蕭國公正觀𥘉守丹州刺史坐事以右光祿大夫還第所書與碑同則知崇之姓張氏無疑矣而傳載歴官次序甚略于碑疑崇無赫赫大功故為史氏所略而傳云以坐事還第碑乃美其知止戒覆以就閑蓋碑誌溢美無足怪者傳又書其追封羅國贈都督事而碑獨不記則是勒碑之後復●寵褒作者不及記之然崇之夲傳及忠義傳列凌煙功臣及裴寂傳所書皆云張平髙而不名豈唐人多以字顯如殷開山之𩔖史𠕋皆以字稱者乎但唐人雖以字顯史必隨著其名今平髙本傳則亡之豈非史氏之逸乎凡唐史紀人姓名尤多繆誤如鄭潛曜乃作郭潛曜程處亮或作程懷亮之𩔖今平髙之碑旣不載其以字行蓋史家刪修誤以平髙為名𠇍甞考殷開山名嶠封德彛名倫髙士廉名儉尉遲敬德名恭姚思廉名簡髙季輔名馮●定方名烈唐休璟名璿郭元振名震王方慶名綝在唐無所諱避不知何為而行字遂至君臣之荅問詔旨章牘之所稱一切以字●李靖見于紀傳皆書名而裴寂傳後載武德九年差功之事則又書曰李藥師是旣以名稱又以字行此尤為二三唐人名字余乆惑之因平髙之辯略志其梗槪云
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跋歐書唐瑾碑
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唐𥘉文章承五代之衰務以駢儷為工碑誌之作多浮靡而無事實惟丗繫子孫官封名字可以考據唐瑾碑乃于志寕所撰歐率更所書今以其文考北史列傳則史之失甚多碑云瑾字子玉而傳作附璘新唐丗系表又作子瑗蓋玉瑗小有差衍傳則誤矣碑云瑾曽祖儼祖文輪而北史於瑗之父永傳云父倫祖揣今以新唐丗系推之則揣乃瑾之髙祖儼則其曽祖正與碑合傳旣逸儼之名遂誤以髙為曽碑云瑾祖名文輪而傳作倫旣失實矣新唐又作輪字文轉此又唐書之失碑云文輪終東萊太守而傳作青州刺史唐表又作青州太守且刺史之秩尊於太守使文輪歴之則作碑者不應不載此北史之誤又太守乃典郡之稱唐表云青州太守非也碑以儼為守東安而表作東海亦非也碑云永終車●將軍唐表作儀同三司則是碑記其武散官之崇者表書其文散官之崇者傳皆不書碑及唐史皆云永為平壽忠武公而傳又不書其謚皆其闕也碑歴叙瑾𥘉以魏大統元年為貟外散●侍郎周文引為記室及河橋之勝而封平昌縣子是年有陟岵之憂起為太子舎人遷膳部轉右丞加持節撫軍將軍大都督通直散●常侍轉吏部郎中龍驤將軍然後改伯臨淄繼除黄門侍郎拜車●將軍儀同三司散●常侍遷吏部尚書然後賜姓宇文于謹南伐以為行軍長史謹多其才求與通籍然後更萬紐于之姓江陵旣平乃加驃●大將軍開府儀同侍中進公爵而夲傳云封姑臧縣子累遷右丞吏部郎戸部長進驃●儀同賜宇文及萬紐于姓進封伯轉吏部長奪哀復位從于瑾平江陵以勲封公今據碑所載則始封乃平昌而傳作姑臧碑云喪父在魏大統三年封子之時而傳乃在作吏書封伯之後碑云奪哀為舎人而傳云復吏部尚書碑云封伯在未賜姓之前而傳則在後碑云賜二姓在吏書之後而傳皆在前碑云從于謹南伐然後更姓萬紐于而傳則先巳更姓凢歷數年始同戎事碑云驃●儀同之命在江陵已平之後而傳乃在未賜姓已前其他歷官傳多闕之獨傳有戸部之除而碑則無之碑又敘自入周之後甞為宗伯出判拓蔡授司宗御正轉內史納言又㓨荊州遷大宗伯而亡夲傳乃云出㓨蔡州歷拓硤荊州入為吏部御正納言內史除司宗而亡如碑所載則是出典二城乃入遷四職復出治荊据傳則是連尹四州然後入官中都以至蓋棺不復𥙷外碑則自蔡州入為司宗傳則歷遷數職而終于司宗唯傳有硤州吏部二命而其碑不載碑云生為大宗伯而傳云死贈小宗伯碑有刺史之贈而傳無之碑云謚獻而傳作方唐表又作文獻●此之𩔖皆以碑為正蓋唐皎歷任于武德正觀之間志寜親受其事而作斯文必無誤者予旣辯二史與碑之抵捂因以北史之傳校新唐之表傳云永孫悟而表作怡傳云瑾次子令則而表作則又二史之不同者然北史之誤其可一二言哉題松漠紀聞
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右松漠紀聞一卷先君銜使十五年深阸窮漠耳目所接隨筆纂録聞孟公發篋汴都危變歸計創艾而火其書握節來歸因語言得罪柄臣諸子佩三緘之戒循陔侍䣛不敢以北方事置齒牙間及南從炎荒視膳餘日稍亦談及逺事凡不𨵿今日強弱利害者因操牘記其一二未幾復有私史之禁先君亦枕末疾遂廢不録及柄臣蓋棺㢮語言之律而先君巳賷恨泉下鳩拾殘編廑得數十事反●拭靣不復彚次或可廣史氏之異聞云爾
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題輶軒唱和集
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右輶軒唱和集三卷紹興癸亥六月庚戍先君及張公朱公自燕還途中相倡酬者中興以來出疆者幾三十輩或留或亡得生渡盧溝而南者三人而巳𥘉朔庭因赦宥許使者歸其郷諸公懲乆縶幸稍南率占籍淮北惟先君及二公以實告旣約和于是淮以南者乃得歸八月戊戌先君至辛丑張公至乙巳朱公至九月乙夘先君以徽猷閣直學士入翰林是月甲子出為郷州後四年南遷八年薨又三年賜謚忠宣張公以修撰秘閣主佑神觀是年出居明州後六年待制敷文閣六年為池州明年卒朱公以直秘閣亦主佑神觀明年卒先君字光弼饒州人張公字才彥和州人朱公字少章徽州人
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題金國文具録
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右金國文具録一卷賈生五餌昔云其䟽解編髮而●純繢用夏變夷蓋非人力之所能致宇文氏旣為蕝其書力強先君同汚新秩𥘉有翰林直學士之命又有中京副留守之命最後有承德郎留司判官之命先君以死自誓文書衘䄂至于再三卒拒不受王春二月家弟遵邁接踵召對
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上謂先君與宇文虛中同時作使宇文受僞命先君獨執節不屈且道秦檜毀鬲之●所以不得大用嗚呼淵𠂻不忘舊編且在●涕渉筆存之左方敬書先忠宣賜謚制書後
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臣聞足再刖而玉顯其美火百錬而金知其精人臣忠邪至身後而是非始判發潛徳之幽光誅姦䛕于旣死孔子作春秋之旨也先臣當戎馬紛紜之際使不可測之絶國十有五年然後歸陛下謂●武不能過且許筆賜其傳㑹先臣席不煗而逐弗𫉬藏奎璧之寳今又十有五年弟遵入對陛下褒嘆忠節復道前語恩隱再三寵之令謚生雖竒剝芬香多矣臣謂衛律李陵屢●而武不降先臣則為宇文虛中韓昉所逼三換官而不受張勝事泄武有擬劒幽窖之危先臣則不同龔璹仕齊寕蹈利刃冷山無以異于窮海之北餬口于悟室無異于靬王𨾏影●翔所不及牧羝者四歳至●通永祐之表朝長樂于燕間道蠟書其至有九潛見王人幾僨牢戶問荅徃反皆存闕庇民之語●其詩文篇篇以戢兵為意此則武之所無者陛下以為武不能過聖訓明哉然燕王聲霍光之罪以武乆縶而歸財得一典屬國●敞無功迺為搜粟都尉遂謂光顓權自恣疑有非常而𥘿檜排妒先臣不使一旬寓乎玉堂之直致陛下有大用之意而不遂終之流放醜地九年不返則得禍之酷特甚于武武之一子黨叛人而誅漢廷憐之為之逺贖胡出●氏頼以不絶而臣以先臣故𫉬戾亡檜至謂家傳強暴曲法免官非遇天日清明則亦禁錮就死嗚呼一言華衮萬丗不刋易名崇終匹休麒麟圖𦘕諸孤不肖咸叨録用㤙徧存𣳚又過●氏臣礱石以識異渥㤗龜逢𠮷鎮之松區●九京之寃皷忠義之氣於兹見之
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題曹公顯所書陳體仁梅清傳後
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香草以比君子固多見于騷人之辤至剛長歳寒之際能舒翹楊芳表表于風林雪嶺間惟梅為然其奔軼絶塵之姿殆與莊士端人無異彼揭車杜●尚不敢與之齊驅而冶桃繁李瞠●乎其後誠未可同日而語陳君用太史公法為作佳傳曹侯一見知賞泚筆特書而冠文其首抑可謂三絶也
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跋杜氏墓志
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夫利不十者不易業●良弓良冶之子必丗其家可也杜君以和緩之術聲于郷而以周公孔子之道命厥子使其後能掞藻决科翔纓華塗推父祖湯劑濟人之心以施有政兹無●籝金之遺矣跋米元暉𦘕二
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丘壑之士乆寂寞則起朝市之念朝市之士乆喧●則懷丘壑之放古今之理一也予賛治丹丘雖環郛皆山可以拄頰而霞城雲嶼亦得駕言窮覧然塵纓冗牘之所覊束終不能瑩心而醒目米西清所作瀟湘圖曲盡林阜煙波之勝遐想鷗鳥之樂良不可及予甞客毗陵一葦太湖舊矣去之六年風朝月夕則思怒濤裂山澄漪見雲夢寐間時一徃焉觀此恍然所謂逃空谷而喜聞足音者
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跋孔門四科圖
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魯論第孔門四科先言語而後政事太史公先政事而後言語此畫有行行其容者似子路氏而次在八是以魯論為序者也
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跋十六尊者圖
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天台石橋丗稱尊者道●歸心佛氏者薫洗齋𪧐或見林顛有殿閣之形而聆鍾皷之響千灯發光擁錫來去㞕然有聞予嘗欵其山慨無所見手舒此畫為之肅然作禮
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跋蓮社圖
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惠逺師作浄社四方不約而至者百有二十三人此其表然有稱者師欲致范武子而不可得謝康樂欲同社而師不納彼招之不來麾之始去亦各從其志也
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跋戒殺文
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禮云牛羊犬豕無故不殺蓋君子心根於仁必不至暴殄天物佛家者流集殺生事作文以戒丗使中人
URN: ctp:ws76678

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